1、擷納蘭性徳詞中的部分意象王國維論清代詞，謂納蘭性德是“北宋以來一人而已”，同時詞學大家況周頤對納蘭詞也有很高的評價。上世紀八十年代以來，葉嘉瑩老師以新批評的理論重新審視納蘭詞，得出了納蘭詞具有人之“弱德之美”，在葉嘉瑩老師的荔尾詞存序中 有這么一段話，“清代常州詞派之開創者張惠言，在其詞選 一書中就曾提出說，詞之特質乃是興于微言，以相感動，可 以道賢人君子幽約怨徘不能自言之情。晚清的名學者王國 維，在其人間詞話一書中，也曾提出說詞之為體，要眇宜 修因此要想寫出真正屬于詞之特美的作品，那么我們首先所要求的，就應是寫詞的人要具有一種具含纖柔善感之特質的詞人 的心性。”納蘭容若的詞中有諸多意象，有很

2、多意象有論文探析討論 了，比如“燈”的意象，“黃昏”的意象。我也注意到一些，諸 如“荷”、“柳”、“絮”、“蝶”，另外，還有一個色彩意象 “紅”色。之所以對這些意象敏感， 不只因為它們出現的頻率很 高，還重要的原因就是上一段文所引得葉嘉瑩老師的“弱德”之 美的感動、啟引和同鳴。一、荷李商隱的“都無色可并，不奈此香何”，是描寫荷的清淡 顏色但馥郁芬芳。 元代何中也贊過荷“生來不得東風力，終作薰風第一花”， 給予它“第一花”的美譽。 而宋代的周敦頤更 是直言，“予獨愛蓮之出淤泥而不染， 濯請漣而不妖， 中通外直， 不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉 蓮，花之君子者也。”但唐代李頎的“

3、從來不著水，清凈本因 心”應是最貼近納蘭容若愛荷的心情，納蘭性德非常鐘情于 水，所以他也偏愛江南，他將自己的府邸修葺宛如江南別苑，他 愛荷， 愛其美、愛其清凈、 愛其質本潔。 在其詞集總 346首詞中，“荷”出現 7次，“芙蓉”7 次， “蓮”1次，而從中不難發現，他描繪到荷的句字總是多幾分憐愛，女口：摸魚兒午日雨眺、 浪淘沙秋思、減字木蘭花相逢不語。柔櫓拂新荷、荷葉護鴛鴦、芙蓉著秋水，無論姣美還是端正，無論可愛抑或羞 澀，字字間流露愛憐， 而這種情感在納蘭容若的詞的語言間又是 持穩而雋永的表達，不張揚、不外露。納蘭性德之愛荷， 有時甚至視其如同知己朋友， 有時如同自 己與自己對語，他賦予荷以

4、生命，又有情絲，又有寄托： 滿宮 花盼天涯、南樓令金液鎮心驚和金人捧露盤凈業 寺觀蓮，有懷蓀友。荷之美，納蘭容若內心深愛，故此，他常將“芙蓉”隱喻自 己刻骨銘心所愛的表妹， 如：“不及芙蓉， 一片幽情冷處濃”；“相逢不語， 一朵芙蓉著秋雨”； 還有上文的“芙蓉蓮子待分 明”表達的是他與初戀表妹的愛情之糾結折磨的內心。“待寄 芙蓉心上露，且道是，解朝醒。”這三句表面的意思是說更寄去荷花上的露水，它是可以解消夜來荷花的醉意的，而實際這里芙蓉又代指自己，“待寄芙蓉心上露”是說寄去了自己的心意，它可以寬慰你的如醉如癡的相思。“想芙蓉湖上悠悠”，指作者回想起和友一起游凈業寺觀蓮時的情景，而此種回憶，除字

5、面的荷田、清風、景美，暗含作者對這種意境的憧憬和懷念，悠悠芙蓉 田能使他略感平靜而淡幾分“離憂”。二、紅“紅袖”、“紅顏”無一不是特指女性，“紅”字不是女性的專利，但其艷、其嬈、其溫、其柔的特質總讓人能聯想到女性 之美。倘若，將它融進風景里，紅橋（采桑子冷香縈遍紅橋夢、山花子小立紅橋柳半垂、東風齊著力電急流光、摸 魚兒午日雨眺）、紅樓（減字木蘭花新月、雨霖鈴種 柳、清平樂發漢兒村題壁）、紅闌（秋千索錦帷初 卷蟬云繞）、紅雨沁園春丁巳重陽前三日、浪淘沙紫 玉撥寒灰、紅窗（菩薩蠻夢回酒醒三通鼓、遐方怨欹 角枕）、紅亭（荷葉杯簾卷落花如雪）、紅葉（南鄉 子秋暮村居、金縷曲再贈梁汾，用秋水軒舊韻）、紅

6、 茵（唐多令雨夜）、紅心草（虞美人綠陰簾外梧桐影）O 再若，將它點在生活里，紅閨（蝶戀花盡日驚風吹木葉）、 紅燭（金縷曲疏影臨書卷、清平樂憶梁汾）、紅玉（鬢云松令詠浴）、紅錦（清平樂麝煙深漾）、紅 篆（紅窗月燕歸花謝）、紅羅（憶江南江南憶）、 紅被（清平樂畫屏無睡）、紅箋（虞美人秋夕信步）、 紅豆子（南鄉子煙暖雨初收）。更不用說，將它妝在美人身，紅襟（清平樂彈琴峽題壁）、 紅妝（一叢花詠并蒂蓮）、紅衣（金人捧露盤凈業寺 觀蓮，有懷蓀友）、紅淚（天仙子好在軟綃紅淚積、青 衫濕悼亡）、紅影（天仙子紅影濕幽窗）。納蘭之用“紅”字在其作品中多達 109次，這份“紅情” 可見一斑。“紅情”是種女兒情結，

7、無不有細膩敏感、溫柔多情 的內心是難以體察的， 而這種內心去填詞更像一種女性視角或是 女性心態。三、柳“柳”的意象在納蘭詞集中出現過 35 次，其中含“楊”， 因為在納蘭的詞中“楊”全部指的是“柳”，如“垂楊”（鷓 鴣天離恨）、“綠楊”（百字令綠楊飛絮、卜算子塞 夢、雨中花樓上疏煙樓下路 等）。其他，如“鞭影”（生 查子鞭影落春堤）也指柳影。“柳”的意境在詩詞中一點都 不罕見，很多文人以柳為景，或者因為柳有“留”的諧音，可作 繾綣留戀之詞；或者因為柳狀貌似女性，以“柳葉眉”、“柳 腰”、“婀娜多姿” 摹女子之態；或者因為柳極富季節性，以“二月春風似剪刀，綠枝垂下萬絲絳”類作春天氣息之引子。 納

8、蘭之“柳”也有如上意義的作品， 這里不再一一贅述， 而別此之外，納蘭的柳更多的是情，如柔情： 菩薩蠻新寒中酒敲窗 雨、蝶戀花又到綠楊曾折處和蝶戀花眼底風光留不住。這三首詞都是相思之詞，無論曾離別伊人時的“桃花柳萬 絲”，還是“又到綠楊曾折處”的苦悶無語，都隱有無限柔情， 那柔情如煙絲的柳似若感知作者這片心情，欲為其“遮別路”， 在納蘭的世界里柳必是柔情的，因為“那是相思樹。”還有首臨江仙寒柳，是他寫寒柳的，讀來卻透著清晰 的眷戀。一樹繁華稀疏無幾，明月卻依然高摯只為柳，這樣的眷 顧暖了五更寒意，更添了心中的渴望。雖是寒柳依然柔情萬般， 絲毫不減。倘若柔情已使人心緒纏繞、 難解相思，那悲情更讓人

9、不能言 語，暗自成殤。于中好十月初四夜風雨，其明日是亡婦生辰中“衰楊 葉盡絲難盡，冷雨凄風打畫橋”。這是一篇悼亡妻之詞，納蘭與 亡妻盧氏伉儷情深是無需贅述的， 在納蘭的三年短暫婚姻中生離 早已讓有情人苦于難相聚，而天上人間的死別注定成為這個至情 的人難以療醫的殤。拭淚，青衫本從未干；惟恨，楊葉絲盡此恨 難消盡。百字令廢園有感亦悲哀。盛冬鈴納蘭性德詞選中 曾言，“人廢園，憶舊情，在荒蕪叢中憑吊往時縱跡，頓覺韶華 如夢，而早年的愛情也正像久已消失的好夢那樣不可追尋。”這 是納蘭性德一生最為朦朧而唯美的初戀， 這份最初的愛情如若能 讓其“斷魂”， 且“多少心情難托”， 怕是非是那位因入宮而永 別與自

10、己的表妹所屬了。雖這位表妹的入宮身世尚無鑿鑿確證， 然而，詞如同一段柔腸蜜意的野史， 隱隱但真真切切的記述這段 未果的感情。“初約”，失憶而未失憶，那“柳綿飄處”總是詞 人柔軟傷情的去處。四、絮紅樓夢 中林黛玉所寫的 柳絮詞 是表達自己漂泊無定、 前途渺茫心情的詩作， 最為突出的是那首歌詠柳絮的 唐多令 ， “粉墜百花洲， 香殘燕子樓。 一團團逐對成球， 漂泊亦如人命薄， 空繾綣，說風流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰拾誰收？ 嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”詞中把自己的命運比做 隨風飄蕩的柳絮，萍蹤無定，無人收無人管，眼看著韶華流逝， 卻找不到歸宿。清翟灝通俗編中有文，“時有一事，富公疑

11、之，久而 不決。韓曰：公又絮。”其中絮為優柔寡斷之意。無論自視為漂泊不定的黛玉眼中的絮還是猶豫久不決的絮， 絮還是心絮， 終究是有點糾結纏繞而且伴隨著感傷， 它那沒著沒 落，不能著地又不能飛天的生命終會讓有些內心找到共鳴， 比如， 納蘭。納蘭詞中“絮”共出現 17 次，除卻在場景中體諒意境的 共融物的營造中出現的幾次，如洛陽春雪密灑征鞍無數， 下闕中“濕花輕絮”是應對于上闋的“冥迷遠樹”是景語。再 如，菩薩蠻春云吹散湘簾雨的上闋“春云吹散湘簾雨。絮 粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中。樓高四面風。”其中，“絮粘蝴蝶 飛還住”句，是上承“春云吹散湘簾雨”的景， 并合同上句共啟 了下層“人在玉樓中”是景和境的漸入與融合。再除卻難得的“飛絮晚悠飏”（南鄉子飛絮晚悠飏）的氣定清閑等，依 然為景而作。納蘭的詞中“絮”，實則更多有點林黛玉的心， 是敏感而凌 亂，脆弱而不知歸處。如：夢江南昏鴉盡、采桑子嚴 霜擁絮頻驚起、朝中措蜀弦秦柱不關情、山花子風 絮飄殘已化萍和淡黃柳詠柳、清平樂畫屏無睡等。 這些“絮”或著急被驚起，或聚散無常如萍，或飄零隨風，無一 不顯現詞人宛若女性的內心， 他抑或是過于善感，抑或是過于柔 軟，抑或是過于多情。山花子風絮飄殘已化萍中，納蘭性德曾自言，“人到 情多情轉薄， 而今真個悔多情。”多情還是至情在納蘭的人生 中是明了的，而這難敘