1、品品文檔無明（沒有覺悟）諳（熟悉）但愿（只希望）會須（一會兒）曖昧（不光明，不可告人）沮喪（灰心失望） 瀕臨（緊接，臨近）覺解（了解和自覺）恣（縱情任意）第1次月考語文試題a.歡謔（xu 6 ） 艾考獰（h g）熹微（x i ）屯戍（shu）b.曖昧（dim d ） 墓冢（zh的g）渣滓（z百）碾坊（ni）c.紅縉（z,mg)龜裂(j rn)虔誠（qi山）饌玉(zhu m)d.圭臬（nie )茶恫(d eng)靈寢（q in）腳踝(hud)2、下歹u詞語中沒有錯別字的一項是（)a.寒喧油盡燈枯美/、勝收嘆為觀止b.瀕臨因地制宜孜孜以求/、刊之論c.眩耀恍然大悟雍容華貴栩栩如生d.癱瘓強弩之末幅

2、圓廣闊盛氣凌人一、選擇題（每題2分，共20分）1、下列加點字的注音沒有錯誤的一項是（）下列詞語解釋有誤的一項是（恃（依賴，倚仗）惶惶（恐懼不安）徑須（只管）3、 a.b.c.d.4、依次填入下列句中橫線處的詞語，全部正確的一項是（） .他的這篇論文，見解深刻，富有創(chuàng)見性，文字運用也很 。 .農(nóng)村能源短缺和不穩(wěn)定供應，極大地 著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。 .那人東張西望，神色慌張，十分可疑，很可能就是哪個行跡 而久未被抓住的犯罪嫌疑人李某。a.精要限制秘密b.精辟限制隱密c.精辟局限神秘d.精當制約詭秘5、下列劃線成語使用正確的一項是（）a.集電話、電腦、相機、信用卡等功能于一體，手機在生活中的作用被發(fā)揮

3、 得酣暢淋漓。 b.10月23日以來，俄羅斯首都莫斯科以至全世界，都被車臣非法武裝制造的 人質(zhì)劫持恐怖事件攪得天翻地覆。c.今年的“排隊推動日”活動中，雖仍有鳳毛麟角 的幾個“不自覺著”，但廣 大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊。d.短短幾年工夫，這個村子就解決了溫飽問題，家家都飽食終日，不再愁吃 愁穿了。6、下列句子沒有語病的一項是（）a通過今年食鹽搶購事件，使我們看到了我們國國民的心理承受能力和科普常 識都有待提高。b.中國撤離在利比亞的公民行動，表達了黨和政府堅持“立黨為公，執(zhí)政為 民”和“外交為民”的理念。c.在今年的全國兩會上，許多代表指出：環(huán)境污染、交通擁堵、發(fā)展成本過 高，已成為

4、城市發(fā)展必須面對的重大課題。d.全國青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動基礎(chǔ)，每年有超過1000萬名左右的前少年參加從基層學校到全國大賽的不同層次活動。7、下列句子中用語得體的一項是（）a.請你明天在家里等我，我會按時光臨的。b.你們的服務質(zhì)量不錯，下次我一定惠顧。c.星期天我登門拜訪你，你在家恭候吧。d.我們一定提供優(yōu)質(zhì)服務，歡迎各位光臨。8、下列各句中，修辭手法辨析有誤的一項是（）a.紅柳強大的根系如盤卷的金屬，堅挺而硬韌，與沙礫粘結(jié)得如同鋼筋混凝 土。（比喻）b.紅柳的根一旦燃燒起來。持續(xù)而穩(wěn)定地吐出熊熊的熱量，好像把千年來， 從太陽那里所得的光芒，壓縮后爆裂出來。（擬人）c.金紅的火焰中，

5、每一塊紅柳根，都彌久的維持著盤根錯節(jié)的形狀，好像一 棵傲然不屈的英魂。（比喻）d.四月的一天，春風就像今天撫摸你的額頭，撫摸你的粗糙的小臉蛋，撫摸 你憂傷的心。（擬人排比）9、下列文學常識表述錯誤的一項是（）a.朱自清，浙江紹興人，我國現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。b.紅樓夢是中國古典文學寶庫里的珍品，它以賈、王、史、薛四大家族 為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，藝術(shù)而真實地反映了中國 封建社會日趨衰落的歷史趨勢。c.戴望舒，原名夢鷗，浙江杭縣人，20世紀30年代“現(xiàn)代派”代表詩人。d.竇娥冤是我國明代著名戲曲家關(guān)漢卿的代表作之一。10、對我愛這土地這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁?/p>

6、是（）a.詩人未用“珠圓玉潤”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒歌唱的歌喉，使 人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。b.關(guān)于“土地” “河流”“風”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地受的苦難，人 民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。c. “然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了 詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。d. “為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉”這兩句詩中 的“我”，指的是喻體“鳥”。二、判斷題。（5分）1、人生的境界的作者是著名哲學家馮友蘭的一篇學術(shù)隨筆，文中描述了 人生的四種境界：自然境界、功利境界、道德境界和大地境界。（ ）2、“魚和熊掌”的

7、典故出自莊子告子上，畫里陰晴一文中作者是反 其意而用之。（）1歡迎下載品品文檔3、南州六月荔枝丹大量運用了舉例子的說明方法，增添了文章的藝術(shù)趣句有何作用？ （ 3分）6歡迎下載味。（）4、合歡樹的作者是史鐵生，當代作家，代表作有我與地壇 、命若琴弦等。（）5、善良是一篇詞句優(yōu)美的抒情散文。（）三、填空題（10分）1、將進酒的作者是,人稱“ ”。他的詩作代表了 主義詩歌藝術(shù)的高峰。2、畫里陰晴選自 ,作者是,著名畫家、美術(shù)教育 家。本文的中心論點是3、南州六月荔枝丹采用了 : 的邏輯說明順序。4、但愿長醉不用醒。四、閱讀理解（30分）（一）、閱讀下面選文，完成文后練習題。（10分）后來就這樣辦了

8、，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、 給人印象最深刻的、最感人的墳墓。它只是樹林中的一個小小長方形土丘， 上面開滿鮮花沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名 字也沒有。這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流 浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進他最后的 安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的 一一保護列夫 托爾斯泰得以安 息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇， 去破壞偉人墓地的寧靜。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并 且不容許你大聲說話。風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和 暖的陽

9、光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在更 天還是冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個小小的、隆起的長方形包容著當 代最偉大的人物當中的一個。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦 的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個特殊的日子里，成百上千到 他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一 朵花留作紀念。人們重新感到，這個世界上再也沒有比這最后留下的、紀念 碑式的樸素更打動人心的了。 老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴. 魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里 莎士比亞的石棺，看上去都不像樹 林中的這個只有風兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴肅穆，感人至

10、深的無名墓 冢那樣能劇烈震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。 1、本文作者是,寫了作者瞻仰托爾斯泰墓地時 的。 （2分） 2、選文采用多種描寫手法，仔細閱讀選文，說說選文主要采用了哪些描寫手 法？ （2分）4、文中劃線的句子運用了什么寫作技巧？有什么表達效果？ （3分）（二）、閱讀下面的文字，完成文后習題。（10分）成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹頭，從遠處當然看不清 它殼面的構(gòu)造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做 絳囊、紅星、珊 瑚珠，都很逼真。至于整株樹以至成片樹林，那就成為 “飛焰欲橫天” 紅云幾萬重”的絢麗景色了。荔枝的成熟，廣東是四月下旬到七月，福建 是六月下旬到八月，都以七月為盛期

11、，”南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月， 正當陽歷七月。荔枝也有淡紅色的，如廣東產(chǎn)的“三月紅和桂綠等。又 有黃荔，淡黃色而略帶淡紅。荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常蒂部大，頂端稍小。蒂部周圍微 微突起，稱為果肩；有的一邊高，一邊低。頂端叫果頂，渾圓或尖圓。兩 側(cè)從果頂?shù)降俨坑幸粭l溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同。舊記載中還 有一些稀奇的品種，如細長如指形的“龍牙、圓小如珠的“珍珠，因為缺 少經(jīng)濟價值，現(xiàn)在已經(jīng)絕種了。荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。六十年代， 廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達四五十克。還有四川合江產(chǎn)的 “楠木葉”，四川果樹良種圖譜說它重十九克左右，中國果樹栽

12、培學 則說大的重六十克。1、南州六月荔枝丹選自以上三個自然段的說明對象分別是荔枝的（）、（）、（）。（2分）2、說明文的語言要求準確、簡潔。試分析下面加點詞語的作用。（2分）荔枝大小，通常 是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。 3、舉例說明選文所用的說明方法（三種）及其表達效果：（6分）3、請找出表現(xiàn)瞻仰者“敬畏之情”的語句并工整地書寫出來，并說說這些語a.師者，所以傳道嘗業(yè)解惑也受:通“授”，傳授b.嗟乎！師道之不傳也久矣傳:流傳c.圣人之所以為圣工愚人之所以為愚圣:圣明；愚：愚蠢d.其聞道也同先乎吾周:本來5、用課文原文回答：老師的職能是什么?(1分）夫庸知其年之先后生于吾乎2、閱讀材料，

13、根據(jù)要求完成作文。學習的境界可分為三個層次：第一層為苦學，第二層為好學，第三層為會學。對于中學 生而言，第一層次居多 ，第二層次為少數(shù)，第三層次更少。我們應當明確，學會學習不僅是 在校學習的需要，也是社會發(fā)展的要求，21世紀的文盲將是那些不會學習的人。請以“要學會學習”為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。（三）、閱讀下面文言文，完成后面的題。（10分）古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能 無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾， 吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸 知其年之先后生于吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣， 猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣， 愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 1、本文作者 被列為。 （1分）2、下列句子中劃線詞語的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（）（2分）a.古之學者必有師b. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也c.非吾所謂傳其道解其惑者也 d.吾從而師之3、下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一句是（）