PAGEPAGE1第63練馬克思主義中國化的理論成果1．毛澤東在《湖南農(nóng)夫運動考察報告》中寫道：“‘什么農(nóng)夫協(xié)會，砍腦殼會，莫害人！’富農(nóng)中看法惡劣的這樣說。……中農(nóng)呢？他們鍋里有米煮，沒有人半夜里敲門來討賬。獨自皺著眉頭在那里想：‘農(nóng)夫協(xié)會果真立得起來嗎？’……而他們(貧農(nóng))中間有許多人，是‘上無片瓦，下無插針之地’，他們有什么不進農(nóng)會？”這段話意圖是()A．應(yīng)當依據(jù)經(jīng)濟地位的不同區(qū)分對待農(nóng)夫B．經(jīng)濟地位的不同導致農(nóng)夫革命看法不同C．農(nóng)夫階級不如工人階級有堅決革命信念D．爭取貧農(nóng)是革命取得成功的最重要保障2．(2024·湖南長郡中學四模，30)毛澤東指出，中國的兩個革命階段是在共產(chǎn)主義思想體系指導下的兩個有機構(gòu)成部分，其間不容橫插一個資產(chǎn)階級專政，第一階段革命的結(jié)果就是建立以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的由各個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義社會。這一結(jié)論出自()A．《中國社會各階級的分析》B．《新民主主義論》C．《論人民民主專政》D．《論十大關(guān)系》3．毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的農(nóng)夫斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)夫斗爭發(fā)展的必定結(jié)果；并且無疑義地促進全國革命高漲的最重要因素。”其中心思想是()A．強調(diào)農(nóng)夫階級是革命主力軍B．訂正王明、博古“左”傾錯誤C．推動國民革命運動最終成功D．闡釋中國革命道路的獨特性4．下圖是毛澤東某部著作的書目內(nèi)容(部分)，對該著作解讀正確的是()一、中國向何處去二、我們要建立一個新中國五、新民主主義的政治

六、新民主主義的經(jīng)濟十、舊三民主義和新三民主義十一、新民主主義的文化A．創(chuàng)建性提出分兩步走的革命戰(zhàn)略B．突破“城市中心論”革命模式C．提出正確處理人民內(nèi)部沖突的理論D．發(fā)展了馬克思主義的國家學說5．毛澤東在中共“七大”上說：“俄國在十月革命成功以后，還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟而存在，而且還是很大的一部分……我們的同志在這方面是太急了。”毛澤東旨在()A．指責新經(jīng)濟政策不合時宜B．說明社會主義改造的迫切性C．強調(diào)應(yīng)堅持新民主主義路途D．重申農(nóng)村包圍城市的革命道路6．1978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會議上說：“我們也有一些同志每天講毛澤東思想，卻往往遺忘、拋棄甚至反對毛澤東同志的實事求是、一切從實際動身……他們的觀點，事實上是主見只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中心精神。”當時這一講話的現(xiàn)實意義是()A．引發(fā)了關(guān)于真理標準問題的大探討B(tài)．實現(xiàn)了建國以來黨史上具有深遠意義的宏大轉(zhuǎn)折C．有利于打破“右”的思想的禁錮D．成為廣闊干部群眾解放思想的鋒利武器7．(2024·江蘇揚州市期末調(diào)研，12)《鄧小平文選》其次卷載述：“關(guān)于真理標準問題，《光明日報》刊登了一篇文章，一下子引起那么大的反應(yīng)，說是‘砍旗’，這倒進一步引起我的愛好和留意。不要小看實踐是檢驗真理的唯一標準的爭辯，這場爭議的意義大了。”這表明當時()A．“左”傾錯誤思想亟待消退B．十一屆三中全會精神深化人心C．真理標準問題形成普遍共識D．媒體存在否定馬克思主義傾向8．2014年7月，人民日報網(wǎng)評論文章：“鄧小平理論體系為中國夢的實現(xiàn)，開拓了中國特色社會主義道路，夯實了物質(zhì)文化基礎(chǔ)。”下列相關(guān)說法與材料主旨相符的是()①指明白社會主義的本質(zhì)問題②解答了什么是社會主義的問題③分析了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的合理性④破除姓“公”姓“私”框框，沖破了“全部制崇拜”A．①② B．①②③C．②③④ D．①②③④9．《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學者麥克法夸爾說：“1949年是政權(quán)的更替，1979年才是中國真正意義上的解放。從這個意義上講，鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高。”作者的觀點主要是立足于()A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推動全球化發(fā)展10．(2024·東北三校高二聯(lián)考)毛澤東：“為人民服務(wù)”；鄧小平：“我是中國人民的兒子，我的一切都是為了我的祖國和人民”；江澤民：“堅持立黨為公，執(zhí)政為民，堅持以人民群眾為本，必需實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣闊人民的根本利益。”材料體現(xiàn)的共同本質(zhì)思想是()A．提高黨和國家的執(zhí)政實力B．代表最廣闊人民的根本利益C．中國共產(chǎn)黨人集體才智的結(jié)晶D．一脈相承而且與時俱進

答案精析1．A[據(jù)材料“富農(nóng)”“中農(nóng)”“貧農(nóng)”參與“農(nóng)會”的看法不同可得，毛澤東主見應(yīng)當依據(jù)經(jīng)濟地位的不同區(qū)分對待農(nóng)夫，故A項正確；經(jīng)濟地位的不同導致農(nóng)夫革命看法不同與題目的要求“這段話意圖是”不符，故B項錯誤；據(jù)材料沒有涉及與工人階級的對比，故C項錯誤；毛澤東認為貧農(nóng)是最簡單爭取的，不涉及革命成功的保障問題，故D項錯誤。]2．B[據(jù)材料“以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的由各個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義社會”結(jié)合所學可知，在《新民主主義論》中，毛澤東在全面闡發(fā)新民主主義革命理論的基礎(chǔ)上，也論述了新民主主義社會的理論，故B項正確。]3．D[沒有涉及“在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下”，與材料“中心思想”不符，故A項錯誤；《星星之火，可以燎原》寫于1930年，1935年遵義會議訂正王明、博古“左”傾錯誤，與材料中“在《星星之火，可以燎原》中指出”不符，故B項錯誤；1927年7月15日，汪精衛(wèi)與共產(chǎn)黨決裂，轟轟烈烈的國民革命失敗，材料中的《星星之火，可以燎原》寫于1930年，故C項錯誤；毛澤東以馬克思主義基本原理為指導，創(chuàng)建性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論，為中國革命指明方向，與材料中“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展”相符，故D項正確。]4．A[著作的書目內(nèi)容涉及新民主主義革命理論，推斷這部著作是《新民主主義革命論》，在這部著作中毛澤東創(chuàng)建性的提出分兩步走的革命戰(zhàn)略，故A項正確。]5．C[材料指的是借鑒俄國的閱歷，實際是對新經(jīng)濟政策的確定，故A項錯誤；材料中反映的是中共“七大”，并未涉及進行社會主義改造，故B項錯誤；依據(jù)材料中“讓資本主義作為部分經(jīng)濟而存在，而且還是很大的一部分”指的是中國在當時不適合進行社會主義建設(shè)，應(yīng)當從實際動身，堅持新民主主義路途，故C項正確；材料反映的是經(jīng)濟發(fā)展，而D項反映的是中國革命道路問題，故D項錯誤。]6．D[1978年5月，《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》，掀起了關(guān)于真理標準問題的大探討，故A項錯誤；十一屆三中全會實現(xiàn)了建國以來黨史上具有深遠意義的宏大轉(zhuǎn)折，故B項錯誤；這一講話有利于打破“左”的錯誤，故C項錯誤；鄧小平的講話成為了廣闊干部群眾解放思想的鋒利武器，故D項正確。]7．A[由“關(guān)于真理標準問題，《光明日報》刊登了一篇文章，一下子引起那么大的反應(yīng)，說是‘砍旗’”，說明“左”傾錯誤思想亟待消退，故A項正確；真理標準問題的爭辯在十一屆三中全會之前，故B項錯誤；從材料看真理標準問題并未形成普遍共識，故C項錯誤；材料只是報刊的學術(shù)爭辯，并非反馬克思主義，故D項錯誤。]8．B[鄧小平理論體系成熟的標記是1992年的南方談話，1997年的中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想，在1992年的南方談話中鄧小平就闡明白社會主義的本質(zhì)，分析了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的合理性，故①③正確；早在20世紀80年頭，鄧小平就起先回答什么是社會主義的問題，故②正確；破除姓“公”姓“私”框框，沖破了“全部制崇拜”是在1997年的中共十五大上，提出了非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，但與材料主旨不符，故④錯誤；選擇B項符合題意。]9．C[1979年是十一屆三中全會后的第一年，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放，走中國特色社會主義建設(shè)道路，據(jù)此可知作者的主要觀點立足于社會生產(chǎn)力發(fā)展的角度，故選C，解除