2025屆陜西西安高新一中高三下第一次測(cè)試歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1816年，美國(guó)聯(lián)邦政府依照國(guó)會(huì)法案建立合眾國(guó)銀行，搶了各州立銀行的業(yè)務(wù)。不久，馬里蘭州議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)稅法，向設(shè)在該州的合眾國(guó)分行征稅。最后，最高法院做出判決，并推翻了馬里蘭州的征稅法案。該事件表明，此時(shí)美國(guó)A．各州喪失了征稅權(quán) B．聯(lián)邦憲法的權(quán)威下降C．聯(lián)邦制得到了鞏固 D．最高法院是權(quán)力中心2．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易。3出使外國(guó)的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國(guó)外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國(guó)外販賣商品。A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯3．（09年四川卷）歷史學(xué)家羅榮渠指出：“英國(guó)發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個(gè)世紀(jì)中逐步形成的?！贝俪捎?guó)之一“領(lǐng)先地位”的因素不包括A．海外市場(chǎng)的形成 B．壟斷組織的出現(xiàn)C．圈地運(yùn)動(dòng)的推進(jìn) D．民主制度的確立4．1907年底，上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會(huì)”等婦女團(tuán)體，集議籌款，簽名認(rèn)股，以挽回路礦權(quán)。這表明A．清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B．20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C．列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)D．維新變法使男女平等思想深入人心5．有人認(rèn)為，二戰(zhàn)后初期美國(guó)的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A．軍事霸權(quán)B．政治盟友C．貨幣體系D．價(jià)值觀念6．羅馬法是古代世界最完備的法律體系，下列有關(guān)羅馬法的敘述不確切的是A．羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)B．《十二銅表法》是羅馬法體系的起源C．羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D．羅馬法體現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意識(shí)7．下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券，它頒發(fā)于A．二次革命時(shí)期 B．文學(xué)革命時(shí)期 C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期8．史書記載：“趙宋立國(guó)，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面?！边@說(shuō)明宋代A．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 B．實(shí)現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D．保證了政府決策的有效性9．羅斯福新政后，“在某種意義上來(lái)說(shuō)，國(guó)家正在為了保護(hù)沒(méi)有特權(quán)的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說(shuō)，政府正在與私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，并且逐步去代替它們，但是，并沒(méi)有使公司與資本主義斷絕關(guān)系?！边@段話表明羅斯福（）A．不代表資產(chǎn)階級(jí)利益B．認(rèn)同社會(huì)主義思想C．仍堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度D．認(rèn)為道義責(zé)任高于階級(jí)利益10．謝國(guó)楨曾給“野史筆記”下過(guò)一個(gè)十分寬泛的定義：“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說(shuō)是野史筆記，也可以說(shuō)是稗乘雜家”。在中國(guó)歷史上，作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn)，至兩宋時(shí)期繁榮昌盛，蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮B．政治環(huán)境相對(duì)寬松C．印刷術(shù)的發(fā)明D．科舉制的推行發(fā)展11．烏爾比安的《論告示》中記載：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠將衣服咬壞了。那么，洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任。”這一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A．重視證據(jù)B．公平公正C．契約至上D．注重程序12．人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來(lái)劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．東周13．下表依據(jù)嚴(yán)中平《中國(guó)棉紡織史稿》制作，反映了1913年至1922年中國(guó)直接進(jìn)口各國(guó)棉布價(jià)值百分比情況，據(jù)此可知（）1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6％36.0％57.7％44.7％英國(guó)33.0％33.4％29.5％42.2％其他37.4％30.6％12.8％13.1％A．一戰(zhàn)之前中國(guó)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè) B．一戰(zhàn)期間中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速C．一戰(zhàn)以后英國(guó)在華貿(mào)易持續(xù)下降 D．一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略14．據(jù)歷史記載，羅馬社會(huì)后期，隨著社會(huì)的發(fā)展，法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度，父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見，古代羅馬A．私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B．司法過(guò)程主觀隨意C．法律至上觀念普及 D．立法追求公平公正15．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)16．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定17．1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個(gè)問(wèn)題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市，要迅速組織力量，抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作；中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)，只進(jìn)行一些必要維修工作。這個(gè)指示的主要目的在于要求A．集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B．限制城市入口的過(guò)快膨脹C．優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D．重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)18．有西方學(xué)者把美、英兩國(guó)1979—1982年的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對(duì)其經(jīng)濟(jì)舉措表述正確的是A．增加政府財(cái)政支出 B．提高企業(yè)所得稅率C．削減社會(huì)福利開支 D．?dāng)U張貨幣刺激通脹19．《論語(yǔ)》記載，孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”；又說(shuō)：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君?！?。這反映出詩(shī)A．匯集了孔子的思想精華 B．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C．蘊(yùn)含了全面的教育思想 D．承載了社會(huì)教化的功能20．20世紀(jì)60年代中期起，國(guó)家集中力量在貴州、云南、甘肅、青海等“三線”地區(qū)進(jìn)行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點(diǎn)與選址的原則是靠山、分散、隱蔽?！叭€建設(shè)”戰(zhàn)略決策的主要背景是A．建立合理工業(yè)布局 B．應(yīng)對(duì)外來(lái)安全威脅C．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D．延續(xù)左傾冒進(jìn)錯(cuò)誤21．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個(gè)思想領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會(huì)。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會(huì)的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺(jué)醒C．提高了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí) D．刺激了工業(yè)的發(fā)展22．根據(jù)1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，在聯(lián)邦議會(huì)的58個(gè)議席中，作為國(guó)家統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的普魯士?jī)H擁有17席。在這樣的情況下，雖然普魯士有能力（14票足以否決議案）否決任何欲修改憲法等議案，但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說(shuō)明1871年德意志帝國(guó)憲法A．通過(guò)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置維護(hù)中央集權(quán)B．在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C．力圖維護(hù)普魯士的核心領(lǐng)導(dǎo)地位D．保留了濃厚的封建社會(huì)主義殘余23．有歷史學(xué)家感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花？”這主要說(shuō)明A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B．地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素D．工業(yè)化進(jìn)程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)24．“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，反西方國(guó)家（包括共產(chǎn)黨國(guó)家）在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?！辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”是：A．中日邦交正常化 B．中美關(guān)系開始正?；疌．新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D．美國(guó)在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字25．下表為近年來(lái)習(xí)近平主席在各種外交活動(dòng)中引用的傳統(tǒng)名言金句，這體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)外交思想時(shí)間事件外交談話提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”2015年巴基斯坦議會(huì)演講“人而無(wú)信，不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立，不信則廢”2017年金磚會(huì)議“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石”2018年博鰲論壇“茍利于民，不必法古：茍周于事，不必循俗”A．傾向于增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響B(tài)．借助中國(guó)傳統(tǒng)智慧推動(dòng)世界共贏C．傾向于對(duì)外交政策的根本調(diào)整D．借助傳統(tǒng)文化樹立大國(guó)意識(shí)26．1936年7月，美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)了延安后，把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛(ài)國(guó)者，而國(guó)民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國(guó)共兩黨時(shí)則更為坦率。她曾于1937年訪問(wèn)了延安，并把這次旅行說(shuō)成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”。斯諾夫婦這一認(rèn)識(shí)A．促進(jìn)了美國(guó)對(duì)國(guó)共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B．顛覆了美國(guó)對(duì)中共政治形象固化認(rèn)知C．驗(yàn)證了延安時(shí)期中共建設(shè)的蓬勃生機(jī)D．切斷了美國(guó)對(duì)國(guó)民黨政府的政治支持27．上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)。“世俗理性的最初覺(jué)醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意識(shí)B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張28．君主專制初期，英法兩國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)都得到較快發(fā)展，其中一個(gè)重要原因是國(guó)家推行了A．重商主義政策 B．重農(nóng)抑商政策C．強(qiáng)化王權(quán)政策 D．強(qiáng)化等級(jí)政策29．東漢時(shí)期，太學(xué)中“三奸”現(xiàn)象突出，即虛說(shuō)妄言、抄襲成說(shuō)、生搬硬套；與此同時(shí)，私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．儒學(xué)的影響力減弱 B．太學(xué)的政治地位衰退C．太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低 D．察舉制度的弊端暴露30．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語(yǔ)，問(wèn)民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰：“……今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾?！睋?jù)此可知，“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營(yíng)B．實(shí)施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料亞歷山大·漢密爾頓（1755年一1804年）是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字弧Ｔ跒楠?dú)立后的美國(guó)選擇什么樣的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路這兩個(gè)根本性的建國(guó)方略上。他都作出了歷史性貢獻(xiàn)。面對(duì)獨(dú)立之初美國(guó)的嚴(yán)峻形勢(shì)，1781年至1782年，漢密爾頓以《大陸主義者》為題連續(xù)發(fā)表6篇文章，集中闡明只有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府才能治理一個(gè)大陸：此后他又積極倡議召開費(fèi)城會(huì)議并推動(dòng)了《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》的制定。聯(lián)邦政府成立以后，美國(guó)選擇什么樣的發(fā)展道路成為當(dāng)時(shí)最緊迫的任務(wù)。1791年12月，漢密爾頓向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》。報(bào)告詳細(xì)論述了為什么要鼓勵(lì)制造業(yè)以及怎樣鼓勵(lì)和支持制造業(yè)。在參照西歐各國(guó)政策的基礎(chǔ)上，報(bào)告提出了11條保護(hù)制造業(yè)的措施，包括：征收保護(hù)關(guān)稅，禁止原材料出口，免除制造業(yè)出口關(guān)稅，提供便利匯兌和信貸等。盡管這份報(bào)告在當(dāng)時(shí)未被國(guó)會(huì)通過(guò)，但它對(duì)美國(guó)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，被譽(yù)為“美國(guó)工業(yè)化的憲章”。——摘編自張進(jìn)銘《漢密爾頓的建國(guó)思想及對(duì)美國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢密爾頓建國(guó)方略的內(nèi)容。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述漢密爾頓在美國(guó)歷史上的地位。32．材料張伯苓（1876~1951）是南開大學(xué)、南開中學(xué)等學(xué)校的創(chuàng)辦人，早年曾在北洋海軍通濟(jì)規(guī)服役。出于“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”的認(rèn)識(shí)，他主張教育應(yīng)該德、智、體并舉。在南開學(xué)校創(chuàng)辦之時(shí)，他就規(guī)定南開每個(gè)年級(jí)都必須開設(shè)體育課，并將體育成績(jī)作為學(xué)生畢業(yè)的重要依據(jù)。在經(jīng)費(fèi)措據(jù)的情況下，他仍然盡量增設(shè)體育場(chǎng)地、添購(gòu)體育器械。與此同時(shí)，張伯芩還是華北運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)和遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等體育賽事的重要組織者。早在1907年，他就明確提出了中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的愿望。1924年，張伯苓倡議成立中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)，1931年被國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)為中國(guó)的奧林匹克委員會(huì)。1932年，在張伯苓等人的努力下，劉長(zhǎng)譽(yù)代表中國(guó)參加了在洛杉磯舉行的第十屆奧運(yùn)會(huì)。1945年，張伯苓等又倡議中國(guó)中辦1952年第十五屆奧運(yùn)會(huì)，但未能成功。——據(jù)邢純貴、江沛《愛(ài)國(guó)教育家張伯苓的體育思想及其實(shí)踐》等（1）根據(jù)材料，概括張伯苓對(duì)近代中國(guó)體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張伯苓致力于體育事業(yè)的原因。33．閱讀下面材料：彩虹是由各不相同的顏色組成的，但它們匯集在一起，就成了一條絢麗奪目的彩帶。我們的國(guó)家也是如此。我們有不同的習(xí)慣、哲學(xué)和生活方式。……我們的理想是可以匯成一個(gè)和諧的整體的……當(dāng)我們結(jié)束這歷史性的聚會(huì)，我們定能在世界的天空上看到這條希望的彩虹?！潞谔m會(huì)議期間羅斯福在丘吉爾生日宴會(huì)上的演講請(qǐng)回答：（1）結(jié)合德黑蘭會(huì)議的背景說(shuō)明，材料中“彩虹”的寓意是什么？“我們”有什么共同的“理想”？（2）為了看到“希望的彩虹”，會(huì)后盟軍在歐洲發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事行動(dòng)？這一行動(dòng)有何意義？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

最高法院的判決否定了馬里蘭州的征稅法案，體現(xiàn)了中央的權(quán)威，表明聯(lián)邦制得到鞏固，選項(xiàng)C正確；A表述不符合史實(shí)，排除；B表述與題干意思相反，排除；美國(guó)是三權(quán)分立，排除D。2、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國(guó)產(chǎn)品向外輸出，反映了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭(zhēng)力，故D項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干無(wú)法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D。3、B【解析】

壟斷組織是第二次工業(yè)革命的結(jié)果，產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意。排除ACD。4、C【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初，沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)，C正確；清末新政屬于清政府的自救運(yùn)動(dòng)，未改變男尊女卑的傳統(tǒng)，A排除；B說(shuō)法不符合材料主旨，排除；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年9月就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價(jià)值取向都沒(méi)有覆蓋全球，ABD錯(cuò)誤。6、C【解析】本題屬于逆向選擇題。羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)，故A正確，不符合題意；《十二銅表法》是成文法誕生的標(biāo)志，是羅馬法體系的起源，故B正確，不符合題意；羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，并未揭露和批判私有制的罪惡，故C錯(cuò)誤，符合題意；羅馬法的平等、公平至上的法律理念具有超越時(shí)間和空間的永恒價(jià)值，一定程度上體現(xiàn)了法治精神和法律意識(shí)，故D正確，不符合題意。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握羅馬法相關(guān)知識(shí)，學(xué)生應(yīng)該從羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點(diǎn)、性質(zhì)作用、歷史影響出發(fā)，即可得出正確選項(xiàng)，再以逆向思維排除。7、D【解析】

根據(jù)材料“中華民國(guó)十五年”可以計(jì)算出是1926年，正是北伐時(shí)期，D項(xiàng)正確；二次革命時(shí)期是1913年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文學(xué)革命是1917年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

宋代重用讀書人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說(shuō)明宋代和前代相比治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選C；材料并沒(méi)有涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；材料也沒(méi)有涉及對(duì)官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。9、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國(guó)家加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，形成了國(guó)家資本主義的新形式。但根據(jù)材料中的“并沒(méi)有使公司與資本主義斷絕關(guān)系”可知，羅斯福仍舊堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度。所以本題選C。A、B、D表述錯(cuò)誤。考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整10、D【解析】

“野史”是“筆記”，寫作者的目的并非出版發(fā)表，給其他人看，它與世俗文學(xué)的興起，緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同，因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì)，政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù)，B項(xiàng)排除；由于“野史筆記”不出版，與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大，C項(xiàng)排除；材料明確表示，“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒，這些人哪里來(lái)的呢？科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成，但科舉考試即使考了，也不一定能夠做官，落選者及中舉沒(méi)能做官者的一部分，便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒，這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說(shuō)不存在，但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒(méi)法比的，所以，D項(xiàng)正確。11、C【解析】

試題分析：“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí)，實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約，即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬，而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰，顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確?？键c(diǎn)：古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期，分封制崩潰，出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中，在思想上出現(xiàn)了諸如儒家，道家，墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，即“武士與思想家的時(shí)代”，所以，答案為東周13、D【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示1913-1919年中國(guó)進(jìn)口日本的棉布價(jià)值百分比逐年上升，說(shuō)明在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了在華的經(jīng)濟(jì)侵略，故D正確；表格顯示不出一戰(zhàn)之前的政府政策，排除A；表格顯示的是中國(guó)進(jìn)口外國(guó)棉紡織品，不是國(guó)內(nèi)紡織業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除B；表格顯示1922年英國(guó)貿(mào)易上升，排除C。故選D。14、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正，而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。15、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。16、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

本題考查“一五計(jì)劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時(shí)間“1953年9月4日”可知此時(shí)為“一五計(jì)劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知，“一五計(jì)劃”期間，為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè)，政府明確了城市要為社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)服務(wù)，為生產(chǎn)、為勞動(dòng)人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心，工業(yè)是主體，城市是配套，城市現(xiàn)代化通過(guò)工業(yè)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市，把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè)，集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)，故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過(guò)快膨脹，排除B項(xiàng)?！皟?yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，CD項(xiàng)。18、C【解析】

20世紀(jì)70年代西方國(guó)家普遍進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹階段，為了擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，西方國(guó)家紛紛放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，減少福利開支，大規(guī)模推行國(guó)有企業(yè)的私有化，因此被稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，故選C；ABD選項(xiàng)均屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)，不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整的史實(shí)分析解答。19、D【解析】

根據(jù)材料“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”意思是不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá)；“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，往近了說(shuō)就是能孝順父母幫助父母，往遠(yuǎn)了說(shuō)就是侍奉君主報(bào)效國(guó)家。可見詩(shī)承載了社會(huì)教化的功能，故選D；說(shuō)詩(shī)匯集了孔子的思想精華，材料沒(méi)有反映，A錯(cuò)誤；材料不能斷定B正確，排除；C說(shuō)法絕對(duì)，排除。20、B【解析】

三線建設(shè)地點(diǎn)在西南西北地區(qū)，布點(diǎn)與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，結(jié)合建設(shè)時(shí)間可知，這一時(shí)期中蘇關(guān)系惡化，建設(shè)主要是為了應(yīng)對(duì)外來(lái)安全威脅，B正確；三線建設(shè)布點(diǎn)明顯不是從工業(yè)布局合理角度考量，排除A；三線建設(shè)布點(diǎn)與選址的原則是靠山、分散、隱蔽，不利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，排除C；這一戰(zhàn)略決策基于國(guó)際形勢(shì)判斷，不屬于冒進(jìn)錯(cuò)誤，與左傾無(wú)關(guān)，排除D。21、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類及人類社會(huì)。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺(jué)醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒(méi)有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。22、B【解析】

從材料中敘述的內(nèi)容可以看出，德意志帝國(guó)的憲法在規(guī)定權(quán)力的時(shí)候具有一定的制衡性，尤其是對(duì)于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒(méi)有說(shuō)出具體的行政機(jī)構(gòu)；C選項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制；沒(méi)有封建社會(huì)主義殘余的說(shuō)法，D選項(xiàng)排除。23、C【解析】

略【詳解】工業(yè)化浪潮能影響到北美而無(wú)法影響距離更近的非洲，而北美的美國(guó)實(shí)行與歐洲同樣的資產(chǎn)階級(jí)代議制，這說(shuō)明制度對(duì)工業(yè)化發(fā)展具有重要影響，C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)均不符合題意主旨，排除。24、C【解析】

根據(jù)“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，反西方國(guó)家（包括共產(chǎn)黨國(guó)家）在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?！笨傻贸鲞@與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)有關(guān)，故C項(xiàng)正確。25、B【解析】

依據(jù)材料“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)花齊放春滿園”“國(guó)之交在民相親以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦”可以看出，習(xí)近平主席引用“傳統(tǒng)名言金句”來(lái)描述中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系，推動(dòng)世界國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是和諧相處，共存共贏。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響是客觀效果，不是主觀目的，排除；C項(xiàng)，我國(guó)的外交政策沒(méi)有進(jìn)行根本的調(diào)整，仍然堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，排除；D項(xiàng)，材料沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)樹立大國(guó)意識(shí)，排除。26、C【解析】

根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”可知，斯諾夫婦認(rèn)為延安具有進(jìn)取精神，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，故C正確；材料反映的是斯諾夫婦的認(rèn)識(shí)，無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)對(duì)國(guó)共的態(tài)度，排除AB；D不符合史實(shí)，排除。27、B【解析】試題分析：通過(guò)材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺(jué)醒”指的是擺脫民族危機(jī)為目標(biāo)的趨利避害的意識(shí)。A時(shí)期未出現(xiàn)民族危機(jī)；CD項(xiàng)時(shí)期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機(jī)為目的的覺(jué)醒。1840年前后，中國(guó)民族危機(jī)開始出現(xiàn)，此時(shí)期魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想即為最初的覺(jué)醒。故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒點(diǎn)評(píng)：中國(guó)民族意思的覺(jué)醒適合民族危機(jī)密切相關(guān)的，體現(xiàn)了個(gè)人的解放與民族的獨(dú)立自由緊密相連。與此題相關(guān)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的背景和影響也需要掌握。28、A【解析】

君主專制初期，也就是在英國(guó)工業(yè)革命之前，英國(guó)資本主義發(fā)展推行的是重商主義，故A正確。29、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，太學(xué)是漢朝時(shí)期培養(yǎng)人才的官立學(xué)校，但“三奸”現(xiàn)象突出，而“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”，這說(shuō)明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”，C正確；材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”，這說(shuō)明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”，但儒學(xué)的影響力并未減弱，A說(shuō)法錯(cuò)誤；材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”可知，材料沒(méi)有涉及太學(xué)的政治地位，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，察舉制是兩漢時(shí)期的選官制