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文檔簡介

2025屆新疆巴州三中高考歷史二模試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.以下為近代不同年份我國東北地區(qū)主要對外貿(mào)易對象中,某一國家所占比重統(tǒng)計。圖中①代表的貿(mào)易對象國是A.美國 B.日本 C.俄國 D.英國2.據(jù)統(tǒng)計,截至1929年10月1日,蘇聯(lián)共收到2670份承租申請。1921-1927年蘇聯(lián)與外國公司簽訂了172份租讓合同。據(jù)此可知,當(dāng)時的蘇聯(lián)正在A.探索經(jīng)濟建設(shè)新模式B.接受來自世界的援助C.利用大蕭條發(fā)展經(jīng)濟D.反擊西方國家的封鎖3.1975年歐共體與46個非加太(非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系;2003年77個非加太集團成員國與歐盟15國簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動表明西歐A.在國際合作中彰顯自主意識 B.拉攏發(fā)展中國家以擴大影響C.戰(zhàn)略爭奪重點轉(zhuǎn)向第三世界 D.放棄冷戰(zhàn)思維維護世界和平4.在以下史詩中,描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A.《吉爾伽美什》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》5.君主專制初期,英法兩國的資本主義經(jīng)濟都得到較快發(fā)展,其中一個重要原因是國家推行了A.重商主義政策 B.重農(nóng)抑商政策C.強化王權(quán)政策 D.強化等級政策6.清人秦榮先《上海縣竹枝詞》寫道:廿三五月雨麻花,大旱農(nóng)夫苦踏車。直喚嬌娘幫出力,汗淫粉頰賽紅霞。這里的“踏車”A.推動交通工具的近代化B.利用水力提高了農(nóng)田抗早能力C.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛D.表明灌溉技術(shù)沒有突破性發(fā)展7.下列反映清代長期實行閉關(guān)政策根源的觀點是A.“恐西洋教傳入,有亂中國固有道統(tǒng)”B.“將所有船只悉行燒毀,寸板不許下水”C.“南夷之通商……貪而不親,求而無厭D.“天朝無所不有,原不藉外夷貨物以通有無”8.地理大發(fā)現(xiàn)之后,新舊大陸間糧食作物的互相傳播,為全球范圍內(nèi)的交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ);經(jīng)濟作物的種植與貿(mào)易,則促進了各地商業(yè)的發(fā)展和白銀的跨洲際流動,各大洲紛紛成為世界市場的組成部分。材料反映A.資本主義世界市場已基本形成 B.資本成為全球化的主要動力C.農(nóng)業(yè)變革推動了早期的全球化 D.新航路開辟改變了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)9.三大改造完成后,陳云提出:對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A.促成過渡時期總路線的提出B.改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C.?dāng)[脫了計劃經(jīng)濟思想的束縛D.契合中共八大制定的經(jīng)濟方針10.16世紀(jì)后,大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念,而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點,而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當(dāng)時A.世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B.宗教改革運動在歐洲迅速擴展C.民族國家興起并強調(diào)民族語言D.技術(shù)進步對人文主義起促進作用11.伯里克利曾連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍,掌握國家政權(quán)。他善于通過誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議。因此,同時代的歷史學(xué)家修昔底德評價雅典“表面上看實行的是民主政體,實際上是一個人統(tǒng)治的國家”。據(jù)此可知,伯里克利時代的雅典政治A.本質(zhì)上是個人專制 B.體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C.運行機制嚴(yán)重失靈 D.已淪為政治家個人爭權(quán)奪利的工具12.康有為在論及西方向近代邁進的歷程時說:“然而是三百年間,適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后,新教出而舊教殆……于是破封建萬千之侯壘,而王權(quán)成。”下列他的論述,適合填入橫線處的句子是A.科侖布則尋得美洲,漸乃覓得全地以增新識B.騰揚丕天之革命波,而立憲遍于各國矣C.其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏,絕地通天D.于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué),講物質(zhì),自是新藝、新器大出矣二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)政治制度的創(chuàng)新是一個民族不斷發(fā)展的動力,而民主政治是歷史發(fā)展的必然趨勢,古今中外的人們都在不斷地探索。材料一(它)基本上是重申英國人“自古就有的權(quán)利”,比如議會必須定期召開,享有討論國事和言論自由的權(quán)利,征稅權(quán)屬于議會,國民可以自由請愿等等。從表面上看,它似乎沒有什么新意,但事實上,這卻是政體制度上一次真正的革命。——錢乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間》材料二美國的創(chuàng)新在于:它建立了這樣一個政府,它分權(quán)但不分裂,制衡卻不抗衡……——摘編錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料三法國政治思想家托克維爾在《論美國的民主》一書中說道:“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財,而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品。”請回答:(1)材料一中的“它”指的是哪部法律文件?根據(jù)材料一和所學(xué)知識,如何理解它“似乎沒什么新意……卻是政體制度上一次真正的革命?”(2)據(jù)材料二,簡要概括自實現(xiàn)獨立后美國是如何實現(xiàn)政治制度創(chuàng)新的?并綜合分析制度創(chuàng)新對美國的積極影響。(3)20世紀(jì)初,中國資產(chǎn)階級借鑒美國聯(lián)邦憲法的具體表現(xiàn)是什么?結(jié)合當(dāng)時中國的時代背景和材料三的觀點,說明這一借鑒為什么最終以失敗而告終。14.(20分)消費觀念的變革是與一定社會生產(chǎn)力和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。回答下列問題。兩宋時期兩浙(江蘇及浙江地區(qū))之富為國之所恃,當(dāng)?shù)亟砸陨莩逓槊罏闃s,浙東經(jīng)濟思想就是這一特定時期、特定地域文化的產(chǎn)物。南宋時期的陳亮在評價王安石變法時言道“①青苗之政,惟恐富民之不困也;②均輸之法,惟恐商人之不折也”。他成為浙東經(jīng)濟思想永康學(xué)派代表人物。(1)在陳亮對王安石變法的評價中任選其一,結(jié)合相關(guān)的變法內(nèi)容,對上述材料給予解讀。要求:提取和運用信息充分;解釋和分析準(zhǔn)確、符合邏輯。(清教)主張限制消費,尤其是奢侈品消費;認(rèn)為把追求財富本身作為目的是極應(yīng)譴責(zé)的,但是作為從事一項職業(yè)勞動的果實而獲得,那便是象征著上帝的賜福……強迫節(jié)省的禁欲導(dǎo)致了資本的積累。在財富消費方面的限制,自然能夠通過生產(chǎn)性資本投資使財富增加。——馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》(2)依據(jù)材料,分析清教的主張及其積極意義。勸告國民,繼自今衣食、日用、冠婚、祭喪諸費,必不可少者,極力從儉;其可少者,一概省之,務(wù)期多惜一分物力,即多延一分生命。官紳商富,國民之望,尤宜倡導(dǎo)樸素,化及全國。——《政府公報》1912年5月(3)指出民國政府的公報是針對什么社會問題的?概述影響近代社會消費觀念變化的相關(guān)因素。藝術(shù)品消費時代已經(jīng)來臨,但如何真正讀懂藝術(shù)并美化我們的生活和情操,這是值得研究的命題。(4)任選一幅畫作,簡述該作品或其流派的藝術(shù)特點及創(chuàng)作背景。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料體現(xiàn)的是該國家自1919年到1927年在中國東北地區(qū)的進出口比重不斷下降,這主要和日本在華盛頓會議上受到壓制有關(guān);從1927年到1931年的出口比重有所回升,這主要和日本轉(zhuǎn)移經(jīng)濟危機有關(guān)。結(jié)合上述分析可知B正確,ACD排除。故選B。2、A【解析】

結(jié)合題干時間判斷,當(dāng)時蘇聯(lián)正在實施新經(jīng)濟政策,探索經(jīng)濟建設(shè)的新模式,故選A;當(dāng)時資本主義國家敵視蘇聯(lián),所以蘇聯(lián)不可能接受來自世界的援助,排除B;大蕭條指1929年到1933年,排除C;D與材料不符,排除D。3、A【解析】

據(jù)題意可知,歐共體與世界多個國家和經(jīng)濟組織簽訂經(jīng)濟協(xié)議,消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系,由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識,故選A;歐共體是與其他國家和組織建立平等關(guān)系,不是為了擴大影響,排除B;CD與題意主旨不符,且無法體現(xiàn),排除。故選A。4、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分,其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭,即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭,最后一年的故事,與題干要求相符,D項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩,A項錯誤;梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品,均不符合題意,B、C項錯誤。5、A【解析】

君主專制初期,也就是在英國工業(yè)革命之前,英國資本主義發(fā)展推行的是重商主義,故A正確。6、D【解析】

本題考查古代中國水利工程和灌溉工具。【詳解】根據(jù)材料“廿三五月雨麻花,大旱農(nóng)夫苦踏車”可見是指灌溉工具翻車,依靠人力,故排除A和B,選擇D。材料中不能獲取C選項的信息,故排除。【點睛】古代中國水利工程和灌溉工具朝代三國曹魏唐朝宋朝明清灌溉工具翻車筒車?yán)盟喔雀咿D(zhuǎn)筒車?yán)盟喔蕊L(fēng)力水車?yán)蔑L(fēng)力灌溉水利工程戰(zhàn)國時期的都江堰;漢朝時期的漕渠、白渠、龍首渠7、D【解析】

閉關(guān)政策實施根源是由于封建自然經(jīng)濟自給自足的影響,讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無所不有…”,故D正確;“恐西洋教傳入,有亂中國道統(tǒng)”是目的,不是實行此政策的根源,排除A;B項是閉關(guān)鎖國實施的具體政策,不是根本原因,排除B;C體現(xiàn)的是對南夷的看法,說它貪得無厭,排除C。故選D。8、C【解析】

“地理大發(fā)現(xiàn)”和“各大洲紛紛成為世界市場的組成部分”體現(xiàn)了早期的全球化,而材料認(rèn)為造成上述現(xiàn)象的部分原因是“新舊大陸間糧食作物的互相傳播”和“經(jīng)濟作物的種植與貿(mào)易”,故選C;資本主義世界市場已基本形成是在工業(yè)革命后,A錯誤;B項“資本”不是材料主旨,且資本在全球化過程中的主次地位沒有體現(xiàn),排除;D項中“新航路開辟”不是材料主旨,且“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”的相關(guān)內(nèi)容也沒有直接涉及,排除。9、D【解析】由材料“對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強調(diào)不能片面追求經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模,應(yīng)該要與實際相結(jié)合,與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針相符,D符合題意;A與題干“三大改造后”的時間信息不符;三大改造后中國經(jīng)濟依然強調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),計劃經(jīng)濟體制沒有改變,BC不正確。點睛:本題考查了新中國經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)知識,解題的關(guān)鍵在于對材料“對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解,結(jié)合中共八大的相關(guān)知識加以回答。10、D【解析】

當(dāng)時印刷術(shù)等技術(shù)的進步,使書籍推廣范圍擴大,歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念,從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項。可以直接閱讀書籍是技術(shù)進步的結(jié)果,與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關(guān),排除A項;這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關(guān),歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍,排除B項;C項材料信息沒有涉及,排除。11、B【解析】

伯里克利通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議,并因此連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍等說明了伯里克利時代的雅典政治,公民民主與精英政治相結(jié)合的特點,B項正確;伯里克利時代雅典民主政治達到頂峰,A項錯誤;伯里克利通過選舉掌握國家政權(quán),通過演講引導(dǎo)公民大會通過自己的政策建議,不能說明雅典政治運行機制失靈,更不能說明雅典民主政治是政治家爭權(quán)奪利的工具,CD兩項錯誤。12、A【解析】

材料是康有為對西方國家早期社會變革的描述,其中新航路開辟使世界開始連為一體,因此A符合題意,君主立憲制在全世界范圍內(nèi)擴展是在19世紀(jì)中葉后,B排除;電線是第二次工業(yè)革命的成果,C排除;培根和笛卡爾的主張屬于近代科學(xué)的發(fā)展,D排除。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)《權(quán)利法案》傳承:重申了英國人“自古就有的權(quán)利”,繼承和保留了君主制和議會制。創(chuàng)新:從法律上確立了議會至上原則(或議會主權(quán)),建立了資產(chǎn)階級君主立憲政體。(核心要素君主立憲制,解釋會在王上,主要側(cè)重于政治制度的創(chuàng)新)(2)政治制度創(chuàng)新:頒布1787年憲法/《合眾國憲法》,確立聯(lián)邦制/總統(tǒng)制/共和制(或三權(quán)分立,分權(quán)制衡的政治體制或者民主共和制)。影響:確立和保障了民主制度,維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定,有利于美國資本主義經(jīng)濟發(fā)展。(3)表現(xiàn):辛亥革命后中國建立了民主共和政體,頒布《中華民國臨時約法》失敗原因:中國處于半殖民地半封建社會;專制傳統(tǒng)和封建思想根深蒂固;民族資本主義發(fā)展不充分;資產(chǎn)階級力量弱小使得這種政體缺乏必要的條件;帝國主義的干涉和破壞。【解析】

(1)“法律文件”,由材料一信息“比如議會必須定期召開,享有討論國事和言論自由的權(quán)利,征稅權(quán)屬于議會,國民可以自由請愿等等”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這部法律文件是《權(quán)利法案》。“理解”,根據(jù)材料一信息“(它)基本上是重申英國人‘自古就有的權(quán)利’……但事實上,這卻是政體制度上一次真正的革命”并結(jié)合所學(xué)知識從繼承和保留了君主制和議會制角度理解傳承;從確立了議會至上原則,建立了資產(chǎn)階級君主立憲政體角度理解創(chuàng)新。(2)“政治制度創(chuàng)新”,依據(jù)所學(xué)知識從美國頒布1787年憲法,確立聯(lián)邦制或民主共和制的角度概括。“積極影響”,依據(jù)所學(xué)知識從確立和保障了民主制度、維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定、有利于美國資本主義經(jīng)濟發(fā)展等角度分析即可。(3)“具體表現(xiàn)”,依據(jù)所學(xué)知識從中國在辛亥革命后建立了民主共和政體,頒布《中華民國臨時約法》的角度回答。“失敗原因”,依據(jù)材料三信息“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財,而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品”并結(jié)合所學(xué)知識從中國的社會性質(zhì)、專制傳統(tǒng)和封建思想、民族資本主義發(fā)展不充分、資產(chǎn)階級力量弱小、帝國主義的干涉和破壞以及不符合中國國情等角度分析。14、(1)層級一:選擇王安石變法中選擇青苗法、均輸法任一角度,史實表述準(zhǔn)確選擇①青苗法:在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧;選擇②均輸法:掌握地方生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要,統(tǒng)一收購和運輸;層級二:答出陳亮對該變法內(nèi)容評價認(rèn)為青苗法損害大地主、商人利益或者認(rèn)為均輸法損害商人利益,不利于商業(yè)的發(fā)展;層級三:能對王安石、陳亮經(jīng)濟思想做出對比或綜合評價;或分析陳亮經(jīng)濟思想產(chǎn)生的社會條件等(2)主張:限制奢侈品消費,崇尚節(jié)儉;肯定勤奮工作,追求現(xiàn)世幸福積極意義:有利于資本原始積累;推動資本主義工商業(yè)發(fā)展。(3)崇尚奢侈。西方生產(chǎn)生活方式、自由平等的思想的傳入;中國近代工商業(yè)的發(fā)展;政治運動和政府推動的影響;大眾傳媒的推動。(4)作品:第一幅:將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法,被譽為“吳帶當(dāng)風(fēng)”;社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,文化交融。第二幅:風(fēng)格奇特、不拘成法,文人寫意畫;商品經(jīng)濟的繁榮;追求個性的解放。第三幅:近代印象派繪畫,突出體現(xiàn)光與色的明度差別及鮮明感;工業(yè)革命影響;對個人情感的關(guān)注。第四幅現(xiàn)代主義繪畫,注重夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法;社會危機和戰(zhàn)爭造成的傷害;對工

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