2025年甘肅省平?jīng)鍪徐o寧一中高三壓軸卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025年甘肅省平?jīng)鍪徐o寧一中高三壓軸卷語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨重大社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型的空間意識(shí)對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生深廣的影響,生存空間的轉(zhuǎn)接必然給藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來(lái)新的體驗(yàn)形式和表現(xiàn)樣態(tài)。在原始社會(huì),幻想空間構(gòu)成文化空間的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時(shí),人的實(shí)踐改造能力低下,自然對(duì)人來(lái)說(shuō)是一種未知的神秘力量,人類只能依靠神話的幻想未解釋世界,從而在文化中創(chuàng)造神話的幻想空間。幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造,表達(dá)了人類試圖征服空間、改造空間的強(qiáng)烈愿望。在農(nóng)耕時(shí)代,土地空間的人工開(kāi)拓和種植使人類可以在相對(duì)固定的空間安居樂(lè)業(yè),寧?kù)o的大地與鄉(xiāng)村成為人最主要的空間生存形式,對(duì)自然空間的感受、認(rèn)識(shí)和駕馭,成為文化空間的重要內(nèi)容。前現(xiàn)代的古典空間意識(shí)建立在人與自然和諧相處的空間觀念之上,古典作家在有限的、寧?kù)o的、非流動(dòng)的自然空間場(chǎng)域中生存活動(dòng),他們的空間觀念與自然大地有著天然的內(nèi)在聯(lián)系,具有濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ),人類建構(gòu)起“天人合一”的人與自然和諧共生的美學(xué)理念及“情景合一”"的文化詩(shī)學(xué)。因此,以山水田園詩(shī)為代表的藝術(shù)樣式在古典時(shí)代得到了較為充分的發(fā)展。現(xiàn)代以來(lái),人類的空間生產(chǎn)以前所未有的速度廣延拓展。人類憑借工業(yè)技術(shù)力量使主體征服改造空間的能力得到前所未有的解放,自然空間作為被主體征服的對(duì)象,成為確證人的本質(zhì)力量的對(duì)象化存在。主體力量的増強(qiáng)確立了強(qiáng)烈的主體意識(shí),形成了空間主體化的主體空間體驗(yàn)形式。在空間主體化的過(guò)程中,人與人、人與社會(huì)的關(guān)系超越了人與自然的關(guān)系,成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的最主要內(nèi)容,藝術(shù)的敘事樣態(tài)也隨之變得更加復(fù)雜多樣。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快,城市化空間以前所未有的速度拓展,城市化空間帶給人新型的都市生存經(jīng)驗(yàn),由此形成全球空間、都市空間、國(guó)家空間、日常生活空間等眾多現(xiàn)代性空間意識(shí),這些空間意識(shí)滲入浸潤(rùn)著藝術(shù)家的主體審美經(jīng)驗(yàn)及藝術(shù)創(chuàng)作理念,使文學(xué)藝術(shù)獲得一種現(xiàn)代的書(shū)寫(xiě)視角及多樣的藝術(shù)形式。進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái),信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用,使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)。后工業(yè)信息時(shí)代的空間技術(shù)化主要表現(xiàn)為空間的媒介化,媒介空間、虛擬空間成為人類感知空間的基本形式。媒介空間的生存形式打破了真實(shí)世界與虛擬世界、自然世界與人工世界的界限,文學(xué)藝術(shù)的空間形式演化嬗變?yōu)樘摂M變形的后現(xiàn)代景觀。(摘編自謝納《空間美學(xué)興起的當(dāng)代文化意蘊(yùn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容,取決于其所處的生存空間。B.原始社會(huì)中,人們利用幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)表達(dá)征服自然的強(qiáng)烈愿望。C.對(duì)土地空間的感知和把握,構(gòu)成了農(nóng)耕時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的主要思想背景。D.進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái),信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用改變了空間的基本形式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章結(jié)構(gòu)先總后分,開(kāi)頭先提出論點(diǎn),主體部分再圍繞論點(diǎn)分階段展開(kāi)論述。B.文章以空間的轉(zhuǎn)換為立論基礎(chǔ),論證了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受空間的制約與影響。C.第四段論述現(xiàn)代社會(huì)里人們的空間意識(shí),體現(xiàn)了聯(lián)系的、發(fā)展的理性思維特征。D.作者把不同歷史時(shí)期作比較,意在說(shuō)明空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.按照文章的觀點(diǎn),作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢(shì)。B.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”體現(xiàn)了以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)的“天人合一”理念。C.進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái),自然對(duì)人類空間意識(shí)的影響是隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u趨削弱。D.人類生存空間的變化勢(shì)必會(huì)帶來(lái)文化空間的轉(zhuǎn)變,也會(huì)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新體驗(yàn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)于2018年11月5—10日在上海舉行,吸引了來(lái)自五大洲172個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織參會(huì)3600多家企業(yè)參展。這再次兌現(xiàn)了“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大!”的承諾。本屆進(jìn)博會(huì)內(nèi)容設(shè)定為“進(jìn)口”,而不是以往外界業(yè)已習(xí)慣了的“進(jìn)出口”,一字之易,深意存焉。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程一再表明,不存在絕對(duì)的“進(jìn)口”與“出口”,越是開(kāi)放,越是合作,就越是會(huì)產(chǎn)生美好的共贏局面。中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放,不僅意味著對(duì)國(guó)內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開(kāi)放,更指向?qū)θ虻娜骈_(kāi)放。激發(fā)進(jìn)口潛力持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、營(yíng)造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境、打造對(duì)外開(kāi)放新高地、推動(dòng)多邊合作深入發(fā)展…開(kāi)幕式上,中國(guó)向世界宣布的一系列既有戰(zhàn)略眼光,又有務(wù)實(shí)抓手的開(kāi)放新舉措,昭示著中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)定開(kāi)放合作的決心和信心。中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放,也必然會(huì)帶動(dòng)全球其他國(guó)家市場(chǎng)的開(kāi)放,進(jìn)而加快全球更加合理的資源配置,從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開(kāi)放交流、融合,共同抵達(dá)美好未來(lái)。(摘編自中國(guó)網(wǎng)《進(jìn)博會(huì):讓開(kāi)放共享創(chuàng)美好未來(lái)》)材料二:近年來(lái),國(guó)人海外購(gòu)物異常火熱。中國(guó)游客成為“狂購(gòu)”“清倉(cāng)”的代名詞。中國(guó)游客海外采購(gòu)的商品,不少在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)同樣買(mǎi)得到,價(jià)格更低是游客境外掃貨的首要原因。國(guó)內(nèi)進(jìn)口消費(fèi)品的價(jià)格遠(yuǎn)高于境外,影響了國(guó)內(nèi)消費(fèi)欲望。另外,一些國(guó)際品牌對(duì)中國(guó)市場(chǎng)存在品質(zhì)差異,當(dāng)廠商得知產(chǎn)品是發(fā)往中國(guó)市場(chǎng)時(shí),常常會(huì)交付C線產(chǎn)品,而品質(zhì)更好的A、B生產(chǎn)線僅供本土市場(chǎng)。為追求更好的品質(zhì)不少中國(guó)內(nèi)地消費(fèi)者寧愿去境外買(mǎi),也不愿在境內(nèi)買(mǎi)。要改變這一現(xiàn)狀,宏觀上,要從產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境。國(guó)內(nèi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本普遍過(guò)高,加快發(fā)展境內(nèi)免稅業(yè)務(wù),引領(lǐng)消費(fèi)和外匯回流,也有利于拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大就業(yè)。微觀上,企業(yè)要主動(dòng)適應(yīng)消費(fèi)需求變化,提升產(chǎn)品品質(zhì),打造國(guó)際品牌,從根本上改變“國(guó)貨”在國(guó)人心中的地位。事實(shí)證明,只有產(chǎn)品品質(zhì)高、質(zhì)量好,才能真正拴住消費(fèi)者的“心”。(摘編自《關(guān)注國(guó)人消費(fèi)外流:需縮小進(jìn)口商品的境內(nèi)外差價(jià)》)材料三:表一:2012—2017年中國(guó)進(jìn)口電商交易規(guī)模(單位:萬(wàn)億人民幣)表二:2007—2016年中美兩國(guó)間進(jìn)出口貿(mào)易量(單位:億美元)材料四:在當(dāng)前中美貿(mào)易摩擦的背景中,我國(guó)今年前10月出口增速超出市場(chǎng)預(yù)期。我國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家合計(jì)進(jìn)出口6.84萬(wàn)億元,增長(zhǎng)14.8%,高出全國(guó)整體增速3.5個(gè)百分點(diǎn),占我國(guó)外貿(mào)總值的27.3%,比重提升0.8個(gè)百分點(diǎn)。與“一帶一路”沿線國(guó)家的貿(mào)易已成為拉動(dòng)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的新動(dòng)力。前10個(gè)月,我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易順差①收窄26.1%。貿(mào)易順差不斷收窄,外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲,一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)。然而,伴隨國(guó)內(nèi)生產(chǎn)要素成本持續(xù)上升,低成本競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不再外貿(mào)增長(zhǎng)可能會(huì)遭遇瓶頸。必須加大出口產(chǎn)品的技術(shù)含量,增強(qiáng)產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能使“中國(guó)制造”立于不敗之地。今年4月底以來(lái),人民幣匯率持續(xù)走弱,最高位6.27貶值至最低位的6.90,波動(dòng)幅度超過(guò)10%。人民幣貶值有助于提振國(guó)內(nèi)商品在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)有一定的拉動(dòng)作用。然而匯率變化是雙刃劍,理論上會(huì)使企業(yè)出口從中相對(duì)受益,同時(shí)也會(huì)使企業(yè)進(jìn)口成本相應(yīng)上升。中國(guó)不會(huì)通過(guò)貨幣競(jìng)爭(zhēng)性貶值刺激出口,也不會(huì)把人民幣匯率作為一個(gè)工具應(yīng)對(duì)貿(mào)易或其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的爭(zhēng)端。保持人民幣匯率基本穩(wěn)定,更有利于企業(yè)穩(wěn)定匯率預(yù)期,促進(jìn)外貿(mào)平穩(wěn)發(fā)展。對(duì)于當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢(shì),政府也頻頻發(fā)文“支援”。今年以來(lái),減稅降費(fèi)舉措密集落地,減稅降費(fèi)的效應(yīng)正加速顯現(xiàn),實(shí)體經(jīng)濟(jì)的成本有效降低,外貿(mào)企業(yè)紅利開(kāi)始顯現(xiàn)。伴隨減稅政策持續(xù)落地,進(jìn)出口貿(mào)易情況會(huì)繼續(xù)向好。(摘編自《前10月進(jìn)出口貿(mào)易增速破20%靠什么》)注:①貿(mào)易順差:各國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的出口額大于進(jìn)口額的現(xiàn)象。一般表明一國(guó)的對(duì)外貿(mào)易處于較為有利的地位。1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從2012到2017年,我國(guó)進(jìn)口電商總交易額持續(xù)快速增長(zhǎng),在6年間,進(jìn)口電商交易額增長(zhǎng)數(shù)倍,到2017年,其交易額度已大于1.4萬(wàn)億元。B.從2007年到2016年,中美兩國(guó)經(jīng)貿(mào)交流活躍。兩國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易額均呈增加趨勢(shì),中國(guó)出口至美國(guó)的貿(mào)易量要大于美國(guó)出口至中國(guó)的貿(mào)易量。C.從2012年開(kāi)始,我國(guó)進(jìn)口電商交易規(guī)模增長(zhǎng)率逐年降低,發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂(lè)觀。2017年的增長(zhǎng)率僅為30%多,進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年。D.2007年—2016年,中美進(jìn)出口貿(mào)易量存在波動(dòng),從2013年起,中國(guó)出口美國(guó)的貿(mào)易量未低于4000億美元,貿(mào)易順差3000億美元左右。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程表明,不存在絕對(duì)的“進(jìn)口”與“出口”,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定開(kāi)放合作的決心和信心,與其他國(guó)家創(chuàng)造共贏局面。B.首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)展現(xiàn)了中國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的誠(chéng)意,必然會(huì)帶動(dòng)其他國(guó)家市場(chǎng)的開(kāi)放,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開(kāi)放、交流、融合。C.近年來(lái),國(guó)人熱衷于海外購(gòu)物,其根本原因是國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售的一些國(guó)際品牌質(zhì)量不及國(guó)外,國(guó)人想買(mǎi)到更好品質(zhì)的商品,只能去境外。D.今年前十月,在中美貿(mào)易摩擦背景下我國(guó)出口貿(mào)易增速超出市場(chǎng)預(yù)期,外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲,進(jìn)出口的失衡狀態(tài)得到了有效改變。3.在當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢(shì)下,國(guó)家和企業(yè)可采用哪些措施來(lái)促進(jìn)我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。松竹梅與中國(guó)文化風(fēng)骨松、竹、梅是中國(guó)人所喜愛(ài)的自然事物,也是中國(guó)人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國(guó)文化精神的體現(xiàn),也是中國(guó)文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。中國(guó)自古以來(lái)便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國(guó)古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國(guó)古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,已是人盡皆知的常識(shí)。傳說(shuō)蘇軾被貶到黃州,有個(gè)地方官去拜訪他,問(wèn)他一個(gè)人在這兒是否感到寂寞,蘇軾指指門(mén)外說(shuō),我這兒有“風(fēng)泉兩部樂(lè),松竹三益友”,何寂寞之有。又傳說(shuō)愛(ài)梅成癡的林逋終生不娶,以梅為妻,以鶴為子,所謂“梅妻鶴子”,都是典型的例證。中國(guó)人喜愛(ài)松、竹、梅,固然離不開(kāi)觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對(duì)之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以降中國(guó)人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國(guó)古代曾用來(lái)評(píng)品人物、鑒賞書(shū)畫(huà),后來(lái)又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇,對(duì)推動(dòng)歷代詩(shī)文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國(guó)人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對(duì)人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國(guó)文化講風(fēng)骨的精神源頭。與古代不同,現(xiàn)代中國(guó)人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤(rùn)。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個(gè)體而言,多表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,就群體而言,則多為一個(gè)民族的主體性,即通常所說(shuō)的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋,且大多與革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩(shī)“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)”,陶鑄的散文《松樹(shù)的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿鹘y(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋,才能對(duì)今天的社會(huì)人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用,也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.松竹梅作為一種被中國(guó)人所推崇的人格精神象征,它既能體現(xiàn)中國(guó)的文化精神,也能表達(dá)中國(guó)文化。B.“物我同一”的中國(guó)哲學(xué)思想和以物喻人的中國(guó)古代文學(xué)的修辭手法決定中國(guó)自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。C.欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格,有利于中國(guó)古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。D.從現(xiàn)代意義角度看,松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故,是為了論證“中國(guó)自古以來(lái)就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。B.中國(guó)古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評(píng)人物、鑒賞書(shū)畫(huà),后來(lái)又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇。C.文章用陳毅的詩(shī)、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子,論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點(diǎn)。D.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn),并指出其需要?jiǎng)?chuàng)新性的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)人喜愛(ài)松、竹、梅,不在于對(duì)其外在形象的觀賞,而是在于對(duì)有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。B.古人概括提煉的松、竹、梅的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”所傳達(dá)的人生態(tài)度是一脈相承的。C.個(gè)體的人格和群體的民族性格,決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。D.為使傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋。4、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居?xùn)|直房,潔其廳右小室讀書(shū),而以徐文長(zhǎng)所書(shū)“文漪堂”三字匾其上。或曰:“會(huì)稽,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)欤兹彰C粒颂弥袩o(wú)尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實(shí)者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬(wàn)狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國(guó)人也。少焉習(xí)于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴(yán)灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見(jiàn)天下之水,無(wú)非文者。既官京師,閉門(mén)構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見(jiàn)澎湃之勢(shì),淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無(wú)不畢陳于前者。或束而為峽,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無(wú)之非水。故余所見(jiàn)之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機(jī),一種而異形者也。夫余之堂中,所見(jiàn)無(wú)非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對(duì)“故文心與水機(jī),一種而異形者也。”的理解正確的一項(xiàng)是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機(jī)敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應(yīng)和水一樣機(jī)敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡(jiǎn)要分析作者的寫(xiě)作意圖。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書(shū)數(shù)字至,將詩(shī)不必萬(wàn)人傳!時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來(lái)皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國(guó)贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時(shí)韋復(fù)和唐中宗時(shí)韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的首聯(lián)借對(duì)韋匡贊賢良有德的稱贊和對(duì)送別筵的珍惜,表達(dá)了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播。C.“古往今來(lái)皆涕淚”句,借助議論表達(dá)詩(shī)人的人生體驗(yàn),抒寫(xiě)了對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。D.詩(shī)的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠(yuǎn)的地方,思此心中痛苦無(wú)限。2.請(qǐng)簡(jiǎn)析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中沖鋒在前,浴血疆場(chǎng),視死如歸,榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)兩次。轉(zhuǎn)業(yè)后主動(dòng)要求到最偏遠(yuǎn)的基層工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái),連兒女對(duì)他的赫赫戰(zhàn)功都不知情。他是2019年國(guó)家勛章獲得者張富清。她名校畢業(yè),主動(dòng)放棄大城市的優(yōu)渥條件,長(zhǎng)期扎根大漠,潛心石窟考古研究,探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法,大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”,用40多年的執(zhí)著和堅(jiān)守,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。她是2019年國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者樊錦詩(shī)。榜樣的力量是無(wú)窮的,作為新時(shí)代的年輕人,我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)涵、聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:自選角度;自擬標(biāo)題;自定文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.B2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,A項(xiàng),“取決于”表述錯(cuò)誤,生存空間對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生影響,但并不能決定藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容;C項(xiàng),“土地空間”表述不準(zhǔn)確,應(yīng)為“自然空間”;D項(xiàng),“改變了空間的基本形式”表述錯(cuò)誤,由原文“進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來(lái),信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用,使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”可知,是“使國(guó)際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”,而不是“改變了空間的基本形式”。故選B。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,D項(xiàng),“意在說(shuō)明空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)”錯(cuò)誤,文章分說(shuō)不同歷史時(shí)期空間意識(shí)的變化會(huì)給文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)新的變化,不涉及空間意識(shí)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響不斷加強(qiáng)。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,A項(xiàng),“作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢(shì)”理解錯(cuò)誤,主流的創(chuàng)作趨勢(shì)并不取決于是否具有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1.C2.A3.①國(guó)家應(yīng)繼續(xù)出臺(tái)擴(kuò)大開(kāi)放的舉措。②國(guó)家在產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,降低企業(yè)成本。③落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略,強(qiáng)化對(duì)外貿(mào)易發(fā)展新動(dòng)力。④保持人民幣匯率基本穩(wěn)定。⑤加大“中國(guó)制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力⑥國(guó)內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì),打造國(guó)際品牌。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“2017年進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年”理解錯(cuò)誤,2017年的增長(zhǎng)率雖降低了,但總量卻在增長(zhǎng);“發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂(lè)觀”是對(duì)材料的誤判。故選C。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“必然會(huì)帶動(dòng)……促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開(kāi)放、交流、融合”,這是中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放帶來(lái)的結(jié)果,并不是“首屆進(jìn)博會(huì)”這一次活動(dòng)帶來(lái)的結(jié)果。C項(xiàng),“根本原因”的分析錯(cuò)誤,國(guó)內(nèi)商品品質(zhì)不高只是其中的一個(gè)原因,無(wú)法判斷其是根本原因。D項(xiàng),“失衡狀態(tài)得到了有效改變”表述不當(dāng),原文為“一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題中,根據(jù)文本“中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放,不僅意味著對(duì)國(guó)內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開(kāi)放,更指向?qū)θ虻娜骈_(kāi)放”可知,國(guó)家應(yīng)繼續(xù)出臺(tái)擴(kuò)大開(kāi)放的舉措。根據(jù)“要從產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境”可知,國(guó)家在產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)稅等方面為企業(yè)松綁,降低企業(yè)成本。根據(jù)“企業(yè)要主動(dòng)適應(yīng)消費(fèi)需求變化,提升產(chǎn)品品質(zhì),打造國(guó)際品牌”可知,要加大“中國(guó)制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力,國(guó)內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì),打造國(guó)際品牌。同時(shí),還要落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略,強(qiáng)化對(duì)外貿(mào)易發(fā)展新動(dòng)力,保持人民幣匯率基本穩(wěn)定。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.B2.D3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“決定中國(guó)自古便有將自然人化的傳統(tǒng)”中“決定”一詞用得不正確。原文第一段“中國(guó)自古以來(lái)便有將自然人化的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)”強(qiáng)調(diào)有關(guān)系,并沒(méi)有說(shuō)起決定作用,表述絕對(duì)化。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)”那中“并列結(jié)構(gòu)”分析錯(cuò)誤。文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述,先分析中國(guó)文人喜愛(ài)松竹梅的原因,然后分析這類自然事物所代表的中國(guó)文化風(fēng)骨,接著闡釋中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“不在于對(duì)其外在形象的觀賞,而是在于對(duì)……”分析錯(cuò)誤,把兼?zhèn)潢P(guān)系、主次關(guān)系變成了取舍關(guān)系。原文為“中國(guó)人喜愛(ài)松、竹、梅,固然離不開(kāi)觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格”。C項(xiàng),“決定了……”分析錯(cuò)誤。“古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的特點(diǎn),“個(gè)體的人格和群體的民族性格”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨的內(nèi)涵。不存在誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題。D項(xiàng),“有必要對(duì)意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋”錯(cuò)誤。對(duì)松竹梅進(jìn)行革命精神的新的闡釋,并不代表一定要對(duì)所有的傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神都要進(jìn)行新的革命精神的闡釋。以偏概全。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1.(1)橫渡(2)低下2.至奇至變3.B4.有力地回?fù)袅擞腥速|(zhì)疑他的堂中“無(wú)尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,闡明自己將書(shū)房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也”,文章與水一樣至奇至變,并表達(dá)了自己的為文的觀點(diǎn)。【解析】1.本題是考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。①"絕"的語(yǔ)境是“絕震澤”,可聯(lián)想《勸學(xué)》中的句子“假舟楫者,非能水也,而絕江河"。“絕江河"類似于“絕震澤",這里“絕"可解釋為“橫渡”;②"卑"的語(yǔ)境是“而高者不能為卑”,這里“卑“應(yīng)與“高”意思相反,可解釋為“低下";2.本題主要考查概括句子內(nèi)涵的能力。先要仔細(xì)理解句子的意思,抓住其內(nèi)容實(shí)質(zhì),再作概括。劃線句子是“細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬(wàn)狀",最后得出了結(jié)論“故天下之至奇至變者,水也”,即天下最奇特最變化無(wú)窮的就是水。所以這里可填表現(xiàn)出了水的變化無(wú)窮,“至奇至變”。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留“刪”調(diào)"換"補(bǔ)"的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。“文心”指文章的創(chuàng)作;“水機(jī)”,前面說(shuō)的是水的變化多端,這里可譯為“水的靈活多變”,排除AC兩項(xiàng)。這里要強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)文章也應(yīng)富有變化,所以它們本質(zhì)是相同的,“形異"指形態(tài)不同,排除D,故選B。4.本題考查探究作者寫(xiě)作主旨,情感態(tài)度及價(jià)值觀的能力。必須從全文的角度仔細(xì)探究其寫(xiě)作這篇文章的意圖。一開(kāi)始有人質(zhì)疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見(jiàn)水波池沼,覺(jué)得取名有問(wèn)題。作者用“寫(xiě)作”與“水的形態(tài)來(lái)作比,闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點(diǎn)其實(shí)是說(shuō)寫(xiě)文章要像至柔之水一樣,富于變化。【點(diǎn)睛】參考譯文:我租了東直房居住以后,把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書(shū),并用徐文長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的“文漪堂”三個(gè)字作為匾掛在上面。有人說(shuō):“會(huì)籍是水鄉(xiāng),如今京城喧囂煙塵布滿天空,白天也是模糊不清,而且這個(gè)堂中沒(méi)有一點(diǎn)兒的水波池沼,為什么取名“漣漪”并每日看著它呢?”我笑著說(shuō):“這不是指現(xiàn)實(shí)生活中的水。天下之物,沒(méi)有比水更加豐富的了,突然就急流,忽然又轉(zhuǎn)彎,氣象雄偉壯觀,頃刻之間不知幾千里。細(xì)流就如同輕的絲織品,轉(zhuǎn)動(dòng)的水流就如虎眼一般,向下則成瀑布,立則為玉山;矯而為龍,噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;快慢舒緩緊迫,奔騰跳躍狀態(tài)萬(wàn)千。所以天下最奇特最變化無(wú)窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人,少時(shí)就習(xí)慣了水,猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖,淮海,震澤,乘船游歷嚴(yán)灘,探尋奇妙的五泄,覽盡江海奇特的景觀,閱盡大大小小的變化形態(tài),而后見(jiàn)天下的水,沒(méi)有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后,閉門(mén)構(gòu)思作文,胸中宏闊壯大,像很有感觸的樣子。前日看見(jiàn)的澎湃的氣勢(shì),淵洄淪漣的氣象,忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來(lái)讀,而水的變化奇幻,無(wú)不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽,有的回旋而成瀾,有的鳴響著成泉水,有的奔放地流入大海,有的狂野而成瀑布,有的聚合成澤,蜿蜒曲折,沒(méi)有不是水的。所以我所看到的文章,都是水啊。如今山高低秀冶,不是不豐富,但高的山不能表現(xiàn)出低下,頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,所看見(jiàn)沒(méi)有不是水的。江海每天都在眼前交匯,但你卻不懂,是你比較淺薄,我的堂有什么毛病(不妥)呢?5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時(shí)代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時(shí)局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩(shī)人用黃、白兩色將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“囑托韋二讀了寄去的書(shū)信,不要將自己的詩(shī)作,廣泛地傳播”理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫(xiě)封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩(shī)作,請(qǐng)韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩(shī)句含義、分析手法及把握詩(shī)歌思想感情的能力。理解詩(shī)句含義就是翻譯詩(shī)句大意;鑒賞手法要結(jié)合具體語(yǔ)境分析判斷,并說(shuō)明效果;賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。頸聯(lián)“時(shí)危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時(shí)局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對(duì)仗工整,“兵革黃塵里”運(yùn)用白描手法,寫(xiě)二人所處的時(shí)代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬(wàn)兵馬侵?jǐn)_,兵戈又起,時(shí)局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來(lái)日飄流向哪里。“黃”“白”兩色對(duì)照鮮明,將時(shí)代不幸與個(gè)人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化了詩(shī)的批判性。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無(wú)窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、例文:找準(zhǔn)精神坐標(biāo)我國(guó)首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)集中評(píng)選頒授,在頒授儀式上,總書(shū)記指出,“今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范,就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。”作為新時(shí)代的年輕人,要找準(zhǔn)精神坐標(biāo),傳承英雄模范精神。民族不能沒(méi)有英雄,國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。在新中國(guó)成立70周年的持殊時(shí)刻,中央評(píng)選和表彰英雄模范,既是對(duì)英雄做出的不平凡業(yè)績(jī)的鼓勵(lì)和肯定,也是在號(hào)召?gòu)V大群眾要積極行動(dòng)起來(lái),以英雄為尺,找準(zhǔn)奮斗新時(shí)代的精神坐標(biāo),為黨和國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)更多更大力量。以忠誠(chéng)為基,擦亮奮斗底色。“天下至德,莫大乎忠。”英雄模范之所以受人推崇和贊譽(yù),正是因?yàn)樗麄兩砩隙加兄鴮?duì)黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓的堅(jiān)定與忠貞,他們堅(jiān)守一心為人民的理想信念,堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,用一生的努力詮釋了什么是忠誠(chéng),什么是奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)英雄模范,就是要像他們一樣,把黨和人民利益放在首位,不計(jì)較個(gè)人得失,以無(wú)我境界,實(shí)現(xiàn)大我人生,當(dāng)好黨和國(guó)家發(fā)展建設(shè)的鋪路石。以執(zhí)著為念,永葆奮進(jìn)姿態(tài)。奮斗不是一時(shí)一次,而是一生一世。英雄模范的偉大,就在于他們幾十年如一日地奮斗在黨和人民最需要的地方,始終保持對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,即使隱姓埋名也甘之如飴、初心不改。學(xué)習(xí)英雄模范,就要像他們一樣,始終堅(jiān)定為國(guó)為民的奉獻(xiàn)志向,始終堅(jiān)定獻(xiàn)身事業(yè)的無(wú)悔選擇,始終堅(jiān)定為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心,立足本職、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),保持持續(xù)奮斗、一生奮斗的昂揚(yáng)姿態(tài),干好每一件平凡的工作,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),為黨和國(guó)家事業(yè)添磚加瓦。以樸實(shí)為本,錘煉過(guò)硬本領(lǐng)。“偉大出自平凡,平凡造就偉大。”英雄模范并非生而偉大,而是在平凡之中閃耀偉大的光輝。“核潛艇之父"黃旭華為了事業(yè)甘愿“深潛”30載,老英雄張富清深藏功與名、以普通人身份繼續(xù)奮斗在服務(wù)群眾的一線崗位……這些英雄模范身上,都有著最樸實(shí)的奮斗作風(fēng),不求功成在我、但求功成有我,誓干驚天動(dòng)地事、甘做隱姓埋名人。學(xué)習(xí)英雄模范,就要把這種樸實(shí)作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,在平凡的崗位上當(dāng)好“螺絲釘”“革命磚”,舍小家顧大家,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蓬勃發(fā)展。“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。”現(xiàn)實(shí)生活中固然不是所有人都能成為受表彰的英雄,但只要能

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