(在此卷上答題無效)2024-2025學年福州市高三年級第四次質量檢測語文試題(完卷時間150分鐘；滿分150分)注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。中國古代美學中的“觀”“品”“悟”能夠形象表達對審美對象進行審美欣賞的動態過程。“觀”指欣賞者通過“觀物取象”感受事物。“品”指欣賞者根據自身文化、社會背景和個人經歷形成的審美心理經驗和文化結構來凝神靜聽，并關聯主體的記憶和想象，在品味作品過程中使之得以豐富，并使得意象呼之欲出，一旦意象產生，標志著進入“悟”的階段。“悟”就是欣賞者在對意象再加工并發展到審美意象，最后升華出一種意境的領悟或悟道。審美過程的第一階段是初級感知加工階段，可借助中國古代美學中的“觀”來理解。這一階段，通過“觀物”來“取象”，即審美材料的客觀刺激信息通過眼睛、耳朵等感官的捕捉和搜集，把光信號、聲音信號傳導到視網膜、耳膜，然后轉化為神經信號。中間經丘腦篩選，傳輸到大腦枕葉、顳葉等視覺、聽覺皮層，經過對審美客體的初步感覺屬性的加工和編碼，同時神經鏡像元系統再利用這些屬性加工信息，通過類似鏡像、刻錄的功能對物理真實世界中的人、事、物進行初級客體屬性編碼，儲存在大腦中，即在腦中產生了“象”，可謂腦中之象。越是美的、等級高的客體，越會在大腦中產生栩栩如生的象。審美過程的第二階段是高級認知和情感加工階段，可以用中國古代美學中的“品”“味”來理解。這一階段，通過“澄懷味象”，人對腦海中物體之象的神情氣韻進行細細品味、揣摩，其腦神經機制實際上是在進行審美高級認知加工和情感加工的雙向并行處理過程。在這一階段認知和情感相互作用、相互影響，其雙核處理的加工結果是會在腦海中在“象”的基礎上形成基本的意象，產生對該事物或美或丑或中性的審美判斷，這高三語文—1——(共10頁)就開啟和進入了人腦審美過程的第三階段，即“妙悟”“悟道”的階段。判斷為美的審美對象，還會同時帶來審美愉悅獎賞。如果是一般吸引力的審美對象，產生一般的審美判斷和審美愉悅，也即意味著審美過程的結果或結束。但如果是具備審美吸引力的審美對象，那么產生初步的審美判斷和審美愉悅，還只是處于審美第三階段的早期，在審美第三階段的中期還會吸引大腦打開默認系統即心智系統，開啟沉浸體驗式的對于美的初步“意象”的審美深度加工階段，這一階段是以審美意象的追尋和捕獲為核心，并伴隨著深度審美愉悅。一旦形成比較完滿的典型的審美意象，就意味著進入審美第三階段的后期，我們會伴隨著審美高峰體驗，在悟道中甚至達到至美的審美意境。所以說審美第三階段是高級審美活動的核心階段，是大腦高創造力的審美活動，并一直伴隨著強烈的審美愉悅體驗。客體的相關感知覺信息進入大腦后，經過第一階段的視聽覺信息初步處理，形成了象，再通過第二階段加工之后，形成了初步的意象元素，逐步在大腦中生成和創構出意象。經感官感知、高級認知和情感加工后，產生了審美判斷，大腦會初步判斷出刺激材料的“意象”是美是丑抑或中性，判斷為“美”的刺激物還同時激發審美愉悅獎賞，這也說明判斷結果為“美”，也就意味著進入審美過程的第三階段。判斷為“美”的刺激物會繼續激發人腦進行“審美意象”的生成和創構。我們借助中國古代美學范疇，從“虛靜”到“神與物游”，再到生成“審美意象”，來理解審美欣賞過程中審美意象生成和創造的腦加工機制。“虛靜”是審美意象追尋、生成和創造之前的人腦準備階段，這時人腦需要準備進入一種靜息狀態；然后大腦進入“神與物游”的狀態，即人腦對于審美意象的捕捉和追尋。人腦在記憶、想象、情感、語義等功能腦區高度激活，并聯結啟動了人腦的默認網絡的激活，它們同時高度激活和互動加工，使用生成“意象”來表明審美意象創構的開始。然后對“意象”進行審美再加工，欣賞者大腦中想象、創造出的意象一旦生成，也同時再成為審美加工對象，所以大腦中的社會心智推理和自我反思區聯合第二階段已激活的高級認知加工區和情感加工區，依舊會對創構出的意象，再度加工，這樣最后完成“審美意象”的創構和鑒賞。接著乃至從“審美意象”發展到“審美意境”，最終構造成一個獨立的完滿的審美世界，可以帶來持續共振的審美愉悅，但也帶來在保持基本核心內涵下的仁者見仁的差異化個體美感體驗。從神經美學角度具體闡釋審美意象生成和創構的動態腦區結構及腦神經機制問題，揭開了千年來中國審美意象理論的大腦運行過程的神秘面紗。同時借助中國美學“意象”理論中的豐富思想資源，也有益于比較生動自然、妙趣橫生、茅塞頓開地揭示神經科學領域中抽象復雜的審美大腦機制研究，也是對當前神經美學實驗中側重研究腦區激活的意義提升，使得我們能從神經美學實驗數據中發掘出更多的美學理論建構價值。高三語文—2——(共10頁)中國意象理論經過從古至今幾千年來中國學人的實踐和加工，已趨于完美，這也是全人類的智慧結晶，其豐富的思想資源應該具有普適性，尤其是當前的意象論美學更具有現代價值，意象創構理論能為當前的神經美學研究起到重要的啟發和借鑒作用，推進神經美學的縱深研究及其在中國的發展，從而建構中國意象神經美學學科體系。(摘編自胡俊《神經美學視閾下的中國意象審美三階段說》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.中國古代美學中的“觀”，指欣賞者通過“觀物取象”感受事物，可理解為審美過程的初級感知加工階段。B.在“品”的階段，審美主體通過認知與情感的雙向加工，品味物象的神情氣韻，進而形成基本的意象。C.“審美意象”的創構需要借助默認網絡與記憶、想象等腦區的互動，最終形成獨立完滿的審美世界。D.中國意象理論經過長期實踐發展，已趨于完美，為神經美學研究的產生與發展奠定了堅實理論基礎。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.“觀”階段已包含對“象”的情感加工，這是默認網絡與記憶進行互動帶來的結果。B.若想進入審美深度加工階段，同時伴隨著深度審美愉悅，需要大腦打開心智系統。C.當客體感知覺信息經處理生成意象，審美判斷為“美”時，會激發“審美意象”生成創構。D.一位畫家在創作時突然靈感迸發，這可能與他的大腦處于“神與物游”的狀態有關。3.下列選項中，最適合作為論據支持“判斷為美的審美對象，還會同時帶來審美愉悅獎賞”這一觀點的一項是(3分)A.王維“空山新雨后，天氣晚來秋”的清新意境被后人贊為“詩中有畫”，令讀者印象深刻，易于記誦。B.學生在賞析朱自清《荷塘月色》時，因感受到月光如流水般傾瀉的意境美，不禁露出微笑并沉浸其中。C.美術老師布置臨摹梵高《星空》的作業，學生通過反復練習最終完成了構圖相似但色彩暗淡的作品。D.數學老師講解平面解析幾何中的圓的方程時，在黑板上徒手畫出個完美的圓，學生們興奮得拍手叫好。高三語文——3——(共10頁)4.材料借助中國古代美學的“觀”“品”“悟”三個概念來闡釋神經美學的審美過程，請分析其好處。(4分)5.王羲之在《蘭亭集序》中寫道：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”請結合材料，從神經美學的角度分析其審美過程。(6分).(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。期待師陀我忽然想起徐立剛的父親徐大爺同徐立剛的母親徐大娘。徐立剛就是人家叫他大頭的徐立剛，我小時候的游伴，據說早已在外面一個無人知道的地方被槍殺了，那么這兩個喪失了自己獨養子的老人，兩棵站立在曠野上的最后的老蘆草，他們是怎樣在風中搖曳，怎樣彼此照顧，而又怎樣度著他們的晚境的呢?“哦，馬叔敖！真的是你嗎?”兩個老人同時喊。我沒有方法說明他們多快活。他們說著同時奔出來，徐大爺替我趕開狗，徐大娘忙的不知該怎么辦———他們好像什么都忘掉了，雞驚嚇的滿院子跑，他們也顧不得管了。徐大娘的確老得多了，她的原是極強壯的身體衰駝了；她的眼睛看起來很遲鈍，臉上的皺紋比先前更深，皺褶更長，她的包著黑縐紗的頭頂，前面一部分分明是禿了的，而其余的幾乎也全白了“你在外邊好嗎?”她用袖子擦眼睛，“聽說你也一直沒在家————這些年你都在什么地方?你看見過立剛沒有?”一陣莫大的恐慌，我對老太太怎么講呢?我跟她說她的好立剛死了嗎?早就被人家殺害了嗎?“你接到過他的信沒有?”她的老眼猶疑不定地轉動，隨即加上一句。“你又?……”徐大爺可憐的瞧著他的老伴，從他的神色上，你又很容易看出他在向她乞求。徐大娘干脆回答他：“你別管！”說著就站起身一直朝里邊去了。現在我仔細地觀察徐大爺。徐大爺也老多了，比起徐大娘，我要說你更老了。精神上的負擔給人的影響有多大呀，徐大爺?你在我對面幾乎始終沒有做聲，眼睛茫然向空中瞅著，慢吞吞地吸著煙。煙早就滅了，可是你沒有注意。你的眼里彌漫著淚。那么，試想現在我能講什么呢?面對這個老人。“這城里變的真厲害，”我說。我們于是從這里開始，從這里談到城隍廟，談到地方上的奇聞，談到最近兩年來的收成。高三語文——4—(共10頁)接著我們又不得不靜默下來。在我們談話中間，柜子在臥房里響著，徐大娘終于走出來了。“怎么還不點上燈?”她精神很充足的問。徐大爺將燈點上。徐大娘回到網凳上。徐大娘手里拿個布包，一個一層一層用布嚴密包起來的包裹。“這是立剛的信。”她說，一面把布包打開。徐大娘小心翼翼地將布包打開，剝開一層又是一層。最后有幾封被弄污被摸破的舊信從里頭露出來了，很容易看出好幾年來她都謹慎地保存著，鄭重地鎖在柜子里，每遇見識字的她就拿出來，它們曾經被無數的手摸過，無數次被打開過。這些信的內容徐大娘大概早已記熟了，只要看信封上的記號她就準知道里面說什么了，但是她的老眼仍舊毫不瞬轉地盯著我，留心聽每一個字，好像要把它們捉住。很可能，這些字在她聽去很可能一遍比一遍新鮮。“他說他身子壯嗎?”看見我停下來，她嘮叨著問。“是的，”我把信交還她，“他說他身子很壯。”于是第二封，從湖北一所監獄里寄來的。“好幾年前頭，”她嘆息說，“他驀地里寫了這封信，教家里給他兌錢。”第三封，最后的沒有發信地址的一封——我考慮好多遍，每次我都想到將來你們總會明白，把寫成的信撕了。但是最后我仍舊決定寫，我不能教你們白白想念我。請跟母親說吧，父親，硬起心腸(心腸硬有時是有好處的)，請跟她說以后別等我了。現在我很平靜。只有想到你們的時候我心里才亂，……父親，以后全家都放在你身上，妹妹跟母親都系在你身上，你要保重自己，要想開一點，千萬別拋開她們。要留心母親。要好好看待妹妹。我知道你不會責備我。最好忘記我，權當根本沒有這個兒子……我念著，手不住地抖著。“他為什么說不回來了呢?”徐大娘懷疑地問我。大家都不做聲。她的目光轉到別處，望著空中，淚源源滾到老皺的臉上來。難言的悲慟，強迫我走開。我小時候的游伴，高大像他父親，善良又像他母親的大頭徐立剛在我心頭活動，在我面前和我相對的，是他身后遺留給這個世界的兩位孤苦無助的老人，我的眼淚同樣要流出來了。我的眼睛轉向旁邊，看見桌子在我進來之前已經抹光，桌面上整齊的擺著四雙筷子，先前我沒有注意。這當然不是給我擺的。“你們有客嗎，徐大爺?”我低聲問，打算作為告辭的理由。“沒有，沒有客。”“那一雙是我外甥女的，她來住幾天。這一雙是———是她給他放的！”高三語文---5---(共10頁)天下事還有比這更令人痛心并更令人永遠難忘?這筷子是給“他”預備的，給好兒子徐立剛的！他死了好幾年，從人世上湮滅好幾年，還一年一年被等待，被想念，他的母親還擔心他胖了瘦了，每到吃飯她還覺得跟平常一樣，跟他在家時候一樣，照例坐在她旁邊。難道當真還有比這更令人絕望的嗎?我盡可能趕快走出去，或是說逃出去———不來了，徐大娘；還有你，徐大爺！讓我們以河水發誓，除非城墻夷為平地，除非這個世界翻轉來，永遠不來了！天不知幾時黑下來了。我穿過天井，熱淚突然滾到臉上，兩個老人從后面追上來，直把我送出大門。兩個老人繼續留在門口，許久許久，他們中間的一個————徐大爺在暗中嘆了口氣；他們中間的另一個———徐大娘說城門這時候大概落了鎖了。(1941年,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文章語言質樸，借助細膩的描寫與簡潔的對話展現人物情感，比如徐大娘和“我”關于信件的對話，平實中盡顯深情。B.文章以第一人稱的口吻講述故事，“我”是一名貫穿始終的旁觀者，為讀者構建一個能客觀洞察人物情感變化的視角。C.文中畫線句以夸張強化“我”告別時的決絕，放大內心痛苦、無奈、憤懣等復雜情感，增強了感染力，引發讀者共鳴。D.“桌面上整齊地擺著四雙筷子”，這本是生活中的普通場景，卻寄托著老人對團圓的美好期待，也反映現實痛苦之深。7.關于文中第三封信這個段落，下列說法不正確的一項是(3分)A.徐立剛寫信時反復思慮，既害怕家人承受不住真相的打擊，又不忍他們陷入無望的等待。B.信中連用了四個“要”字，既是對父親的囑托又是與家人的訣別，語氣強烈，情感真摯。C.引用信件內容，為故事補充了時代背景，可以消解虛構與現實的隔閡，增強文本可信度。D.作為一種文體，書信“本在盡言”，但由于情況特殊，寫信人無法在這封信中做到“盡言”。8.文中寫徐立剛“被槍殺”“被等待”，這種被動句式有何表達效果?請結合文本分析。(4分)9.有人說中國現代文學的特點之一是“感時憂國”，作家的目光更多地凝聚在國家命運和人民悲歡上。本文是否具有這一特點?請結合文本談談你的認識。(6分)高三語文---6-(共10頁)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：禹抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟，泥行蹈毳，山行即橋。以別九州，隨山浚川，任土作貢。通九道，陂九澤，度九山。然河菑衍溢，害中國也尤甚。唯是為務。故道河自積石歷龍門，南到華陰，東下砥柱，及孟津、雒汭，至于大邳。于是禹以為河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數為敗，乃廝二渠以引其河。北載之高地，過降水，至于大陸，播為九河，同為逆河，入于勃海。九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施于三代。(節選自《史記·河渠書》)材料二：淳化四年冬十月，河決澶州，陷北城，壞廬舍七千余區。詔發卒代民治之。是歲，巡河供奉官梁睿上言：“滑州土脈疏，岸善陵，每歲河決南岸，害民田。請于迎陽鑿渠引水凡四十里至黎陽合大河以防暴漲。”帝許之。五年春正月，滑州言新渠成。帝又案圖，命昭宣使、羅州刺史杜彥鈞率兵夫計功十七萬，鑿河開渠，自韓村埽至州西鐵狗廟，凡五十余里，復合于河，以分水勢。(節選自《宋史紀事本末·治河》)材料三：或有問于馴曰：“河有神乎?化不可測之謂神。河決而東，神舍西矣；河決而南，神舍北矣。神之所舍，孰能治之?”馴曰：“神非他，即水之性也。水性無分于東西，而有分于上下。西上而東下，則神不欲決而西北；上而南下，則神不欲決而北。間有決者，必其流緩而沙墊，是過顙在山之類也。挽上而歸下，挽其所不欲而歸于其所欲，乃所以奉神，非治神也。孟子曰：‘禹之治水，水之道也。’道即神也。聰明正直之謂神，豈有神而不道者乎?故語決為神者，愚夫俗子之言，慵臣慢吏推委之詞也。”或有問于馴曰：“黃淮原為二瀆，今合而為一矣，又何怪其溢也?莫若多穿支河以殺其勢，何如?”馴曰：“水分則勢緩，勢緩則沙停，沙停則河飽，尺寸之水皆由沙面，止見其高；水合則勢猛，勢猛則沙刷，沙刷則河深，尋丈之水皆由河底，止見其卑。筑堤束水，以水攻沙，水不奔溢于兩旁，則必直刷乎河底，一定之理，必然之勢，此合之所以愈于分也。”(節選自潘季馴《河防一覽》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)請于迎陽A鑿渠引水B凡四十里C至黎陽D合E大河F以防G暴漲離三語文—7—(共10頁)11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.道，通“導”，與《離騷》中“來吾道夫先路”的“道”用法相同。B.“東下砥柱”與“河決而東”，兩處中的“東”用法不同。C.結合字形和語境推斷，可知材料三的“瀆”應是與河川有關。D.若，比得上，成語有“置若罔聞”，其中的“若”字意思與此相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.大禹治水歷時十三年，其間劃分九州疆域，疏通河道，治理湖澤，測量山脈，鑒于黃河泛濫成災，危害中原，所以將治河作為當務之急。B.北宋淳化年間，黃河在澶州決堤后，朝廷先開鑿引水渠，后來又增鑿新渠以形成雙線水利系統，通過分流工程有效緩解了黃河水患壓力。C.針對“河神主宰水患”的說法，潘季馴認為“河神”即水性，水勢遵循高低流向法則，水的流向取決于地形，而出現決口是沒有順應水性。D.針對“增開支流減弱水勢”的觀點，潘季馴認為分流反而使水速降低，造成泥沙沉積，河床被不斷抬高，形成“地上河”，帶來決堤隱患。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施于三代。(2)筑堤束水，以水攻沙，水不奔溢于兩旁，則必直刷乎河底。14.與前人的經驗相比，潘季馴的治水有何發展?請結合材料說明。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首宋詩，完成15~16題。屈平廟陸游委命仇讎事可知，章華①荊棘國人悲。恨公無壽如金石，不見秦嬰系頸時。端午三首(其二)趙蕃忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。何意更觴昌歇酒②，為君擊節一長歌。【注】①章華:楚宮名。②昌歜(chù)酒:即菖蒲酒。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.陸詩認為屈原面對仇敵委曲求全造成悲劇，趙詩中屈原因忠言進諫被棄。B.兩首詩都落筆屈原的身后事，陸詩提到秦國滅亡，趙詩寫屈原詩歌不朽。C.趙詩以端午習俗入詩，寫飲用菖蒲酒來紀念屈原，而陸詩并無涉及習俗。D.陸詩中的“公”與趙詩中的“君”，都是指屈原，體現作者的尊崇之情。16.這兩首詩借屈原抒發不同的感慨，請結合作品簡要分析。(6分)高三語文—8—(共10頁).(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)人們喜愛杜甫的詩歌，他的詩既有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的情懷，又有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄，還有《登岳陽樓》.中寫洞庭湖“吳楚東南坼，”的恢宏氣象，更有《客至》中寫“，隔籬呼取盡余杯”的生活氣息，氣象萬千，令人回味無窮，深感其詩藝之高超，情感之真摯。(2)坐在游船上，望著浩渺江水，小華頓覺自身渺小，不禁想起蘇軾《赤壁賦》中“”的名句，剎那間，對宇宙的敬畏油然而生。(3)在古詩文中，人們常以“賢”行文，如“，”用“賢”來贊美人的品行；又如諸葛亮在《出師表》中主張“親賢臣，遠小人”，反對“親小人，遠賢臣”，則是對君王的勸諫。二、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成18~19題。具身智能，是指智能行為通過身體與環境交互實現，而非僅依賴“大腦”運算。就像嬰兒認識世界，(甲)，而是用眼睛去看，用耳朵去聽、用手去觸摸，通過與環境的互動來獲取信息，從而產生智能行為。具身智能研究對人工智能發展具有深遠意義。當前AI雖在圍棋、圖像識別等專項任務中超越人類，但在靈活性、適應性和創造性層面仍存在顯著差距。(乙)，具身智能更強調身體————環境互動對智能行為的塑造作用，具有鮮明的身體性和情境性。而傳統機器人采用感知、規劃、控制等模塊化架構，各功能系統相對獨立，更側重計算能力而非互動。目前，①研究者成功研發的“天工”人形機器人，②已具備攀爬134級階梯的能力，③其行進速度多達12公里/小時，④并可輕松應對溝壑、高度差等復雜地形。⑤這些突破使它們可被應用救援、探險等危險場景。具身智能的興起，標志著人工智能正在從“智能即計算”的傳統范式，轉向“智能即互動”的新范式。18.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)19.文中標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)高三語文—9—(共10頁)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面20~22題。同樣幾個字的一句話，因為語法關系不同，意思就不一樣。其實同一種語法關系，包含的意思也是種種不一的。比如同樣是修飾或限制關系，“布鞋”是用布做的鞋，“鞋面布”是用來做鞋面的布；“蜜蜂”是釀蜜的蜂，“蜂蜜”是蜂釀的蜜。同樣是“馬”字當頭，“馬車”是馬拉的車，“馬路”是車馬通行的路，“馬鞭子”是趕馬用的鞭子……動詞和賓語的關系更加是多種多樣。同一個“跑”字，“跑江湖”是說在哪里跑，“跑買賣”是為什么目的而跑，“跑警報”是為什么原因而跑，“跑龍套”是以什么身份而跑。同一動詞加同一賓語還可以有兩種意義。教師說“我去上課”是去講課，學生說“我去上課”是去聽課；大夫說“我去看病”是給人看病，病人說“我去看病”是讓人給他看病。這些例子可以說明語言實踐中的經濟原則：能用三個字表示的意思不用五個字，一句話能了事的時候不說兩句。比如“謝幕”，要把其中的意思說清楚還真不簡單：“閉幕之后，觀眾鼓掌，幕又拉開，演員致謝”——這不太羅嗦了點兒嗎?語言的表達意義，一部分是顯示，一部分是暗示。暗示的意義，正因為只是暗示，所以有可能被推翻。從前有個笑話，有個富翁，左鄰是銅匠，右鄰是鐵匠，成天丁丁東東吵得利害。富翁備了一桌酒席，請他們搬家，他們都答應了。兩家都搬過之后，丁丁東東還是照舊，原來是左邊的搬到了右邊，右邊的搬到了左邊。總的說來，漢語是比較經濟的。尤其在表示動作和事物的關系上，幾乎全賴“意會”，不靠“言傳”。20.文中畫線句呈現了一種有趣的語言現象，請仿寫一句。(2分)21.有時候說話太經濟會造成誤會，結合材料中富翁的故事，分析誤會產生的原因。(6分)22.關于“經濟原則”，材料給你帶來哪些啟示?請用“只有……才”的句式寫一點啟示。(2分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)求學創業，沒有一股子勁是成不了的。有人說，需要“闖勁”打破常規；有人說，更需要“韌勁”堅持不懈；也有人認為，“癡勁”的專注熱愛才是核心。對此，你有怎樣的的聯想與思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文—10—(共10頁)福州市2024-2025學年高三年級第四次質量檢測語文參考答案一、閱讀(72分)(一)(19分)1.(3分)D2.(3分)A3.(3分)B4.(4分)①形成遞進式論證結構，從感知到認知再到升華，符合審美活動流程，增強完整性和說服力。②借助中國美學“意象”理論，有益于揭示審美大腦機制研究，發掘出美學理論建構價值。5.(6分)①“仰觀”“俯察”是視聽覺信息初步處理，形成了象；②“大”“盛”則是經感官感知、高級認知和情感加工后，產生了審美判斷；③“極視聽之娛”“信可樂也”則是高級審美活動的核心階段，是大腦高創造力的審美活動所帶來的審美愉悅體驗。(二)(16分)6.(3分)B7.(3分)C8.(4分)①“被槍殺”隱去施暴者，暗示施暴者的殘酷；②“被等待”將家人的主動期待轉化為被動承受，突出背后的絕望。9.(6分)示例一：具有。①以小見大，折射家國命運之憂。通過徐立剛的被害和父母的等待這一小家庭的故事，折射出作者對民族命運的深切憂思。②聚焦精神創傷，表現人民苦難。徐大娘執念于兒子的信件、拒絕接受真相，徐大爺沉默隱忍，體現了戰爭年代普通人的內心痛苦。示例二：不具有。①故事不具備時代性。全文圍繞一個普通家庭故事展開，未直接涉及特殊時代的國家命運，文中未明確交代所處時代相關背景，主題表達隱晦。②人物不具備代表性。徐立剛的死因不明，人物形象模糊，無法確定他的典型意義。(三)(22分)10.(3分)BCF11.(3分)D12.(3分)C1

13.(8分)(1)(4分)九州的河流已經疏通，九州的水澤已經分流，中原治理安定，功績延續到三代。(2)(4分)修筑堤壩約束水流，利用水勢沖刷泥沙，河水不向兩側泛濫，就必定會直沖河底帶走泥沙。14.(5分)①前人：疏浚導流，分流泄洪；②潘季馴：否定迷信，理性治水；束水攻沙，沙水同治。(四)(9分)15.(3分)A16.(6分)①陸詩嘆惋屈原的悲劇命運，側重抒發家國淪亡之痛與未睹興復之憾；②趙詩贊頌屈原的文學成就，側重抒發精神永恒之頌與文化傳承之思。(五)(6分)17.(6分)(1)乾坤日夜浮、肯與鄰翁相對飲(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟(3)示例一：見賢思齊焉，見不賢而內自省也示例二：寬厚而愛人，尊賢而重士示例三：選賢與能，講信修睦二、語言文字運用(18分)(一)(8分)18.(4分)甲：不是通過大腦