《西游記》作者簡介作品結構作品簡介內容概括分析探究主題思想藝術特色真題演練名著閱讀《西游記》作者簡介作品結構作品簡介內容概括分析探究主題思想藝術特色真題演練名著閱讀吳承恩(約1500年—1582年)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣河下人，中國明代杰出的文學家、小說家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事，也擅長繪畫、書法等，多才多藝。但他在科舉中屢遭挫折，嘉靖二十八年遷居南京，以賣文為生，嘉靖三十九年任浙江長興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，吳承恩晚年絕意仕進，閉門著書。【作者簡介】【作品簡介】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘西行”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經的經歷為藍本，在《大唐西域記》《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎上，經過整理、構思最終寫定。小說主要借助編撰的神話人物及神話故事抒發作者對現實的不滿和改變現實的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想，歌頌和贊揚了主人公所具有的反抗精神及堅定品質。第一部分：猴王出世，大鬧天宮(1-7回)講述孫悟空出世、拜師、大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，突出表現了孫悟空的反抗精神，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經提供背景材料。第二部分：介紹唐僧，取經緣起(8-12回)

一方面介紹唐僧的身世，另一方面通過“魏征斬龍”“唐太宗入冥府”等情節交代取經緣起，主要起過渡和銜接的作用。【作品結構】第三部分：西天取經，降妖伏魔(13-100回)故事的主體，講述唐僧師徒前往西天取經，一路克服八十一難，終于取回真經，修成正果的故事。唐僧唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。人物身份一、主要人物1.崇信佛法，嚴守戒律2.目標明確，立場堅定3.偶有迂腐，是非不分4.慈悲善良性格特點【內容概括】孫悟空1.桀驁不馴，挑戰權威2.勇敢機智，嫉惡如仇3.忠誠不二4.好勝心強性格特點孫悟空又名孫行者、悟空，自號美猴王、“齊天大圣”。出生于東勝神洲傲來國花果山，由靈石孕育。人物身份豬八戒1.忠勇善良，憨厚淳樸2.好吃懶做，貪戀女色3.知錯就改4.缺乏堅定意志，遇到困

難就要散伙性格特點豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府。因調戲嫦娥而被貶下界，其身負護送唐僧西天取經的使命。人物身份沙悟凈1.忠厚誠懇2.任勞任怨3.正直無私4.忠誠不二性格特點沙悟凈又名沙和尚、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。人物身份白龍馬白龍馬又名小白龍(敖烈)。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后由南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。人物身份沉穩，耐得住性子性格特點西天取經路線圖流沙河沙悟凈火焰山三調芭蕉扇小雷音寺黃眉大王麒麟山獬豸洞計盜紫金鈴盤絲洞、黃花觀蜘蛛精、蜈蚣精通天河老黿長安唐太宗李世民西牛賀洲四圣試禪心三打白骨精火云洞大戰紅孩兒西梁女國女兒國國王白虎嶺長安五行山蛇盤山鷹愁澗高老莊唐太宗李世民齊天大圣孫悟空白龍馬計收豬八戒獅駝洞青毛獅子精、白象精、大鵬精靈山雷音寺如來佛祖、阿儺、伽葉二、主要情節偷吃太上老君的仙丹，帶著仙酒，返回花果山被擒后投進八卦爐，煉成火眼金睛力戰天兵天將大鬧瑤池玉皇大帝請來如來佛祖孫悟空與佛祖打賭孫悟空管理蟠桃園，王母娘娘設蟠桃宴沒有邀請他孫悟空失敗，被如來鎮壓在五指山下力敵天神與佛斗法大鬧天宮起因經過結果（第五至七回)主要人物形象孫悟空：桀驁不馴、強烈的反抗意識次要人物形象二郎神：聰慧機敏、神通廣大如來佛祖：法力高強黎山老母、觀音、普賢、文殊四人變成一母三女，婦人打算將三個女兒“真真”“愛愛”“憐憐”嫁給唐僧師徒，試探他們取經的決心。唐僧、悟空、沙僧三人均不為所動，只有豬八戒迷戀于富貴和美色。四圣試禪心豬八戒貪心不足想要娶三個女兒，結果被菩薩吊在樹上。(第二十三回)起因經過結果主要人物形象唐僧：嚴守戒律、立場堅定八戒：意志薄弱、貪財好色孫悟空、沙僧：對財色不為所動萬壽山五莊觀道童清風、明月找唐僧理論，言語沖突；悟空氣惱，怒推人參果樹，果樹被毀；鎮元大仙回觀用袖里乾坤神通兩次擒住師徒四人；大仙兩打唐僧、一下油鍋,悟空皆代師受刑。大鬧五莊觀最終孫悟空請來觀音用玉凈瓶中的甘露救活人參果樹，與鎮元大仙結為兄弟而別。(第二十四至二十六回)唐僧肉眼凡胎不食人參果，八戒嘴饞慫恿悟空偷果，因不識果性掉落地上一枚，又偷食三枚地點經過結果起因主要人物形象孫悟空：魯莽沖動、敢作敢當唐僧：迂腐、懦弱八戒：貪吃次要人物形象鎮元大仙：神通廣大、講義氣白骨精為圖長生不老，欲吃唐僧肉一變月貌花容的女兒：被趕回來的孫悟空發現，一棒打死，白骨精化風逃走。二變老婦人：孫悟空要打時，白骨精化去元神，又逃掉了。三變老翁：孫悟空定住白骨精的元神將其打死。三打白骨精唐僧不識妖怪，聽信八戒讒言，錯逐悟空，自己又被妖怪拿住。幸得八戒經白龍馬勸說，義激悟空救出師父，師徒言歸于好。(第二十七回)起因經過結果主要人物形象孫悟空：眼明心亮、敢作敢當唐僧：迂腐、懦弱、愚善八戒：挑撥離間、嫉妒心強次要人物形象白骨精：善于變化、詭計多端紅孩兒用苦肉計縱風擄走唐僧一戰紅孩兒：紅孩兒不敵悟空、八戒，最后用三昧真火燒退二人大戰紅孩兒紅孩兒被觀音收為善財童子起因經過結果(第四十至四十二回)二戰紅孩兒：悟空請來東海龍王，火勢更旺，悟空受重傷三戰紅孩兒：八戒南海搬救兵受騙被捉，悟空變牛魔王入洞被識破，去南海請觀世音主要人物形象孫悟空：愈挫愈勇、百折不撓次要人物形象紅孩兒：狡猾奸詐、神通了得昴日星官治好悟空、八戒之傷，師徒四人繼續西行。昴日星官降妖唐僧八戒誤飲子母河水，腹痛懷胎，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空降服而生恨，不愿出借，悟空讓沙僧趁自己誘開真仙之時，取走泉水，唐僧、八戒飲水解胎。智取落胎泉水女王欲召唐僧為夫，唐僧假意應承，打算換取通關文牒后再行脫身，結果在出城為三位徒弟送行時被蝎子精弄陣旋風攝走。女兒國智取關文女兒國遇難(第五十三至五十五回)悟空八戒前來搭救，皆被蝎子精蜇傷。蝎精淫戲唐僧主要人物形象唐僧：忠誠、慈悲、忍耐、堅韌女兒國國王：美麗、聰慧、忠誠、善良八戒：貪吃、懶惰、好色、自私次要人物形象玉兔精：狡猾、貪玩悟空為救師父打殺了一群強盜,第三次被唐僧逐走,跑到南海向觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁機假扮悟空打傷了唐僧,并搶走行李真假美猴王如來辨真假，金缽擒六耳；悟空一棒打死六耳獼猴，觀音送悟空回歸唐僧身邊。起因結果經過(第五十六至五十八回)花果山大戰，沙僧難辨真假；落伽山大戰，觀音緊箍咒難辨真假；南天門大戰，眾神難辨、照妖鏡失效；唐僧面前大戰，緊箍咒難辨真假；冥王府大戰，判官無名可考，諦聽辨出真假，不敢言說沙僧前往花果山，假悟空欲令假唐僧取經；沙僧求助觀世音，真假猴王終相見真假猴王大戰，眾人難辨真假主要人物形象孫悟空：除惡務盡六耳獼猴：自恃天賦神通、無法無天次要人物形象沙僧：善良正直如來佛祖：見多識廣、神通廣大一調芭蕉扇三調芭蕉扇二調芭蕉扇師徒四人西行至火焰山，難以通行,從樵夫處得知羅剎女有一寶扇可熄滅火焰大圣攀親,羅剎女惱怒大圣害兒子被觀音收伏；羅剎女大戰不敵,芭蕉扇扇飛孫悟空；靈吉菩薩處借得定風丹,行者再戰羅剎女；悟空變作蟲子入羅剎女腹中，借得假扇悟空七七四十九扇扇滅火焰起因結果經過三調芭蕉扇(第五十九至六十一回)悟空認親牛魔王,牛魔王怒斥悟空；悟空尾隨牛魔王赴宴,偷得辟水金睛獸；悟空假扮牛魔王,巧語騙得真扇；牛魔王假扮八戒，巧計奪回芭蕉扇八戒打死玉面公主,牛魔王敗走芭蕉洞；眾神圍攻牛魔王，牛魔王終被擒；鐵扇公主為救夫君,主動交出芭蕉扇主要人物形象孫悟空：足智多謀、易驕傲自滿次要人物形象牛魔王：好色狡猾、兇狠勇猛鐵扇公主：潑辣、口齒伶俐、狡猾奸詐、重情重義孫悟空三次離開唐僧三次離師，體現了孫悟空的成長孫悟空剛拜唐僧為師的時，他殺了六個強盜，唐僧不滿，責怪于他，悟空一氣之下離開唐僧。第一次孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別。第二次孫悟空打死了一群草寇，唐僧將他趕走。孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。第三次【分析探究】作者在塑造孫悟空和豬八戒時，將“動物”、“神仙”、“人”三類形象集于一身，據此分析孫悟空和豬八戒形象多樣性。一、探究主要人物形象的多樣性。孫悟空1.動物特點(動物性)：長得一副猴相，雷公嘴毛臉,具有猴子機敏、

乖巧、好動的習性。豬八戒1.動物特點(動物性)：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、

懶惰等特點。2.神的本領(神性)：神通廣大,有七十二般變化的神奇本領。3.人的特點(人性)：心高氣傲,容易沖動,愛捉弄人，信奉“一日為

師,終身為父”等。2.神的本領(神性)：天蓬元帥出身，會變身術，能騰云駕霧。3.人的特點(人性)：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言、

動不動就喊“散伙”等。二、在學過的名著中還有哪些與“三”有關的的情節？《西游記》“三打白骨精”“三調芭蕉扇”“三探無底洞”“獅駝嶺降三怪”《水滸傳》“魯智深三拳打死鎮關西”“宋公明三打祝家莊”“宋江三敗高太尉”“三山聚義打青州”《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾的三次戀愛《駱駝祥子》祥子的“三起三落”三、結合書中的具體情節談談你的感受與思考。“法性西來逢女國

心猿定計脫煙花”——女兒國落難。在女兒國，美人、權力、財富，唾手可得，這個誘惑可不是一般的大。不過最終唐僧還是以天下蒼生為重，謝絕了女王的好意，又踏上了取經的道路。啟示：想要成就一番目的或達到既定的目標，離不開堅定的信念。小說贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險和百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統治階級的昏庸殘暴，寄托了作者對社會與人生的美好理想。【主題思想】【藝術特色】1.運用浪漫主義手法，憑借豐富的想象，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，讀來讓人興趣盎然。2.在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。3.善于塑造人物。無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫得栩栩如生、個性鮮明、令人難忘。【名著勾連】反抗精神《水滸傳》黑旋風扯詔謗徽宗；林教頭風雪山神廟。《西游記》孫悟空大鬧天宮。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾少年時在神父準備做復活節蛋糕的面團上撒煙末兒；長大后，為了保衛蘇維埃政權，同國外武裝干涉勢力和白匪做斗爭。《簡·愛》簡·愛寄居在舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥發生沖突，瘦小的她敢于和表哥斗爭，并指責冷酷護短的舅媽。《駱駝祥子》祥子怒辭楊宅。《紅星照耀中國》毛澤東、朱德等紅軍領導人具有反抗意識，參加革命。《海底兩萬里》尼摩船長為救采珠人與鯊魚搏斗，并且對尼德·蘭的救命之恩銘記在心。《水滸傳》魯提轄拳打鎮關西；魯智深大鬧野豬林；武松醉打蔣門神；宋公明三打祝家莊。《西游記》孫悟空烏雞國除妖、計盜紫金鈴。《簡·愛》簡·愛將叔父的遺產與圣約翰兄妹平分。重情重義，正直勇敢《西游記》西天取經：孫悟空不怕困難，英勇無畏；沙僧意志堅定，吃苦耐勞，從無怨言；唐僧遇到九九八十一難，取經信念始終不變。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾經過“工地上的磨煉”“四次死里逃生”“傷痛的折磨”等，成長為鋼鐵戰士。《簡·愛》在孤兒院，簡·愛經常挨餓受凍，挨打受罰，她憑借頑強的生命力和堅定的意志在條件艱苦的孤兒院待了8年；成年后，簡·愛堅持對平等人格的追求，不因身份卑微而自卑。《駱駝祥子》早期的祥子為了有一輛自己的車，吃苦耐勞，對生活有駱駝一般積極堅忍的毅力和精神。意志堅定，勇于追求《西游記》西行取經之路是孫悟空的修心之路。真假美猴王事件之后，孫悟空的內心獲得了成長，取經之路走得更加堅定。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾最初是單獨作戰的青年，后來他認識了朱赫來，逐漸了解布爾什維克黨，因營救朱赫來而坐牢，出獄后成為一名真正的騎兵戰士。最終他明白了單槍匹馬去斗爭無法改變現狀，只有把舊社會推翻才能獲得真正解放。《簡·愛》簡·愛不堪忍受舅媽一家人的虐待，以言辭和行動進行反抗。后來在洛伍德學校受海倫的影響，簡·愛變得寬容，性格更加堅強，也更加注重自我成長。成長的情節真題演練1.(2024廣東)下列有關《西游記》的情節,都寫到唐僧對孫悟空念“緊箍兒咒”的一項是(

)(2分)A.四圣試禪心、三打白骨精

B.三打白骨精、真假美猴王C.車遲國斗法、真假美猴王

D.四圣試禪心、車遲國斗法B2.(2023江蘇連云港)有同學認為:孫悟空是一個富有好奇心和探索精神的形象。結合《西游記》整本書閱讀體驗,請你為這名同學的看法找出一個依據。(4分)示例一:拜師菩提——認為海外必有神仙,獨自渡海至西牛賀洲探索,拜師菩提祖師修行。示例二:偷取人參果——發現人參果遇土即入,十分好奇,后來詢問土地公才知道原委,用衣服兜住才拿到三個果。3.班級開展“閱讀‘西游’,走進經典”綜合性學習活動,請你積極參與,完成相關專題。(6分)(1)《西游記》人物刻畫得各有特點,同學們制作了《西游記》主要人物資料卡,請根據提示完善卡片內容。(3分)人物武器稱謂變化人物形象(結合情節分析)唐僧九環錫杖江流兒—玄奘—唐僧—三藏—旃檀功德佛①

(四圣試禪心)、有些迂腐(偷吃人參果)等

立場堅定人物武器稱謂變化人物形象(結合情節分析)孫悟空如意金箍棒石猴—美猴王—孫悟空—②

—齊天大圣—孫行者—斗戰勝佛

敢于反抗壓迫(大鬧天宮)、好勝心強(車遲國斗法)等豬八戒③

天蓬元帥—豬剛鬣—豬悟能—豬八戒—凈壇使者聰明機智(義激美猴王)、喜歡搬弄是非(三打白骨精)等沙僧降妖寶杖卷簾大將—沙悟凈—沙僧—金身羅漢善良忠厚(為百花羞圓謊)等續表弼馬溫九齒釘耙(2)弗洛伊德將人格分為“本我、自我和超我”,而吳承恩塑造孫悟空這一形象是和弗洛伊德的觀點相暗合的。請結合《西游記》的故事情節談談孫悟空的猴性、人性和神性。(3分)示例:①孫悟空大鬧天宮,把天宮搞得亂七八糟的;偷摘人參果,遭到誤會后搗毀人參果樹,體現出他作為猴子的頑劣。這是他的物性,也就是“猴性”。②孫悟空神通廣大,三打白骨精,每次都能看穿白骨精的詭計,可以看出他的“神性”。③打了白骨精后,唐僧怪罪于孫悟空,幾次趕他走,孫悟空都不走,最后沒辦法非走不可了,孫悟空還向唐僧跪拜,后來唐僧遇險,孫悟空得知情況后也去救唐僧,他對唐僧的忠誠和報答,體現出其“人性”。4.名著閱讀。(7分)

【摘錄一】行者見三個老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百個散眾,司鼓司鐘,侍香表白,盡都侍立兩邊。行者暗自喜道:“我欲下去與他混一混,奈何‘單絲不線,孤掌難鳴’,且回去照顧八戒、沙僧,一同來耍耍。”(第四十四回: