2025年中考歷史復習:專題01 史前時期:中國境內早期人類與文明的起源(講義)(解析版)_第1頁
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hhz專題01史前時期:中國境內早期人類與文明的起源01考情透視·目標導航02知識導圖·思維引航03考點突破·考法探究知識點1元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及文化遺存知識點2河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存知識點3黃帝、炎帝等神話傳說04拓展·大單元素養導向拓展01學史方法&閱讀歷史地圖拓展02中華文明起源的特征05提升·新情境&新考法考點課標要求考情分析命題預測中國境內早期人類與文明起源了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存。了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活;了解私有制、階級和早期國家的產生。了解古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,其中蘊含的歷史信息。關于中國境內早期人類與文明起源的命題主要以選擇題形式出現,考查學生對基礎知識的理解和記憶。通過對比多個遺址的文化遺存和特點,是中考歷史命題中的一個熱點考查學生對新石器時代文化的理解和認識。通常地圖考查古人類遺址地位和方位,常見關鍵詞“最早、炭屑、燒骨等”。通過對不同的人類遺址、文化進行史料探究比較得出結論,“中華文明的起源和初步發展具有多元一體的特征”。(家國情懷),考古發現是了解原始社會的重要依據(史料實證)。考查對舊石器時代、新石器時代、禪讓制等概念的理解。知識點1元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人【課標要求】了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存。名稱元謀人藍田人(新教材新增)北京人山頂洞人時間距今約170萬年距今約160萬年距今約70萬—20萬年距今約3萬年地點云南省元謀縣陜西藍田北京西南周口店龍骨山上北京西南周口店龍骨山上頂部的洞穴體貌特征——前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小;上肢與現代人相似,能夠直立行走其模樣與現代人基本相同生產生活制造工具;知道使用火—用打制石器;采集狩獵;群居生活;會使用火,會保存火種使用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術,會人工取火有愛美意識。地位(意義)是我國境內目前已確認的最早的古人類—周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址—1.第一手史料(原始史料):接近或直接在歷史當時所產生、能反映歷史真實的史料,如化石、實物史料、圖像史料等;第二手史料:后人運用第一手史料所做的研究及詮釋,如文獻史料、口述史料。2.我國原始農耕時代重要遺址主要分布在大江大河的中下游的原因:河流的中下游地勢平坦、寬闊,水源充足,土地肥沃,便于進行農業生產。3.原始人過群居生活的原因:遠古時代,自然環境險惡,經常有猛獸出沒,依靠個人力量無法抵御猛獸的攻擊。當時生產力水平低下,原始人群以采集、狩獵為生,使用的工具簡單粗糙,單靠個人的力量很難生存。4.為什么說學會用火是人類進化史上的里程碑?火的使用,增強了人們適應自然的能力,改善了遠古人類的生存條件;火的使用,促進了遠古人類體質的發展和腦的進化,是人類進化史上的里程碑。5.人和動物的根本區別:會不會制作工具。【易混易錯】(2024·吉林·中考真題)考古學者通過對元謀人、北京人和山頂洞人的研究,揭示人類的A.進化過程 B.農耕生活 C.王朝更迭 D.政權并立【答案】A【解析】根據所學知識可知,元謀人是我國境內目前已確認的最早的古人類,北京人是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一,山頂洞人的模樣和現代人基本相同,所以通過對他們的研究,揭示了人類進化的過程,A項正確;半坡人和河姆渡人進入了農耕生活,排除B項;夏朝才是中國歷史上的第一個王朝,排除C項;早期人類時期還未建立政權,所以不存在政權并立的情況,排除D項。故選A項。知識點2原始農耕生活【課標要求】了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活。1.原始農業興起和發展的重要標志:農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制石器的發展,是原始農業興起和發展的重要標志。原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要基礎。2.河姆渡人和半坡居民河姆渡人(南方)半坡居民(北方)時間距今約7000年距今約6000年地點浙江余姚河姆渡村(長江流域)陜西西安半坡村(黃河流域)流域長江流域黃河流域房屋建筑干欄式建筑半地穴式圓形房屋原始農業種植水稻種植粟飼養豬、狗和水牛等家畜飼養豬和狗等家畜生產工具磨制石器、骨耜(新石器時代)磨制石器,骨器原始手工業制作陶器:制作玉器和樂器骨哨(精神生活)制作彩陶;會簡單的紡織、制衣;有裝飾品、樂器陶塤3.良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存(新教材新增)良渚古城陶寺古城時間地點位于浙江余杭,距今約5300-4300年位于山西襄汾,距今約4300-4000年。古城組成宮殿區、內城和外城,復雜的水利系統。宮城、高等級建筑、觀象臺考古發現人工堆筑高臺,炭化稻谷,玉琮、玉璧、玉鉞。陶鼓、石磐、玉鉞、龍盤等意義社會階級分化已經相當明顯。良渚古城的考古發現證實距今約5000年,長江下游地區已經出現早期國家。大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。表明當時黃河中游地區已經出現了早期國家。良渚古城、陶寺都城等考古發現,表明中華文明的起源形成和發展具有多元一體的特征。距今5000年左右,黃河,長江、西遼河流域都發展出了各具特色的史前文明,它們彼此之間不斷地交流和融合,共同構成了早期中華文明的主體。1.河姆渡人生活在長江流域,氣候溫暖濕潤,建造干欄式建筑可通風防潮。半坡居民生活在黃河流域,冬季比較寒冷,夏季炎熱,半地穴式圓形房屋冬暖夏涼。因此,二者房屋類型不同的最主要原因是自然環境和氣候條件不同,2.河姆渡人、半坡人比北京人、山頂洞人在生產生活上的進步之處。河姆渡人、半坡人已經使用磨制石器,種植農作物;他們會建造房屋,過上定居生活;他們會制作陶器,飼養豬狗等家畜,河姆渡人、半坡人已經進入農耕文明。3.我國新石器時代的遺址特點:數量眾多,分布廣泛,主要分布在大江大河流域。大江大河流域水源充足,土地肥沃,為原始農業的起源和發展提供了有利的條件。4.半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆,它的發現反映了,半坡人會制作彩陶,繪畫的藝術水平高,生活上會捕魚。5.河姆渡遺址出土的豬紋陶缽,它的發現反映了,河姆渡人會制作陶器,會飼養豬,還會運用雕刻技術。?考向01原始農業的發展1.【核心素養·歷史解釋】(2024·河南周口·模擬預測)以下是賈湖遺址出土的遺物,遺跡清單(部分)。這說明該地區(

)農作物碳化稻粒、碳化大豆粒家畜豬、狗、羊、黃牛、水牛的骨片磨制石器石鏟、石鐮、石斧、石磨盤、石磨棒、石杵、石制裝飾品A.原始農業發展 B.仍處于舊石器時代C.農業技術發達 D.社會階級分化嚴重【答案】A【解析】根據材料種植農作物、飼養家畜、使用磨制石器可知,賈湖遺址屬于新石器時代,體現了原始農業的發展,A項正確;舊石器時代使用打制石器,不會種植農作物,排除B項;農業技術發達不符合題意,使用磨制石器不能體現農業技術發達,排除C項;材料體現但是種植農作物和飼養家畜、使用磨制石器,與社會階級分化嚴重不符,排除D項。故選A項。考向02河姆渡人、半坡居民的生活2.【核心素養·史料實證】(2024·遼寧·中考真題)文物承載燦爛文明,傳承歷史文化。下面文物反映出我國原始居民已經學會(

)A.燒制陶器 B.種植水稻 C.建造房屋 D.制作樂器【答案】A【解析】圖片文物都是陶器,這說明我國原始居民已經學會燒制陶器。A項正確;圖片文物都是陶器,不能說明我國原始居民已經學會種植水稻,排除B項;圖片并沒有涉及建造房屋方面的信息,排除C項;圖片反映的是我國原始居民已經學會制作陶器,并沒有體現會制作樂器,排除D項。故選A項。考向03良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存3.【新素材題】(2024·甘肅金昌·中考真題)下表為我國不同地區出土的新石器時代的器物,這些器物均有“龍”的元素。這說明(

)三星塔拉遺址紅山玉龍(內蒙古)陶寺遺址彩繪龍紋陶盤(山西)齊家文化遺址凸堆龍紋紅陶罐(甘肅)良渚遺址龍首玉鐲(浙江)A.地理環境影響人類文明發展 B.器物的生活化功用加強C.中華文明具有多元一體特點 D.當時社會階級分化明顯【答案】C【解析】結合所學可知,題干中在不同地區文化遺址出土龍形玉器或龍形圖案、雕飾,說明這些地區雖然地域上有所差異,但文化上具有相似性,充分說明了多元一體的特點,C項正確;題干只展示了不同地區的器物,未涉及地理環境,排除A項;題干反映的是不同地區的龍紋器物,不能說明器物的生活化功用加強,排除B項;不同地區的龍紋器物,無法反映社會階級的分化,排除D項。故選C項。知識點3遠古的傳說【課標要求】了解私有制、階級和早期國家的產生;了解古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,其中蘊含的歷史信息。一、炎黃聯盟(1)時間:五六千年前(2)主要部落:炎帝部落、黃帝部落、蚩尤部落(3)聯盟形成過程:二、傳說中炎帝和黃帝的發明、禪讓制主要戰役阪泉之戰黃帝部落與炎帝部落之間的戰爭涿鹿之戰炎黃部落與東方的蚩尤部落之間的戰爭發明創造人文初祖炎帝教民開墾耕種,制作生產工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識。黃帝建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發明了弓箭其他倉頡文字伶倫音律隸首算盤嫘祖繅絲、紡織禪讓制含義將部落聯盟首領的位子傳給賢德之人實質實質上是民主推選部落聯盟首領的制度人物遠古傳說和史實之間的區別與聯系1.區別:遠古傳說是在文字發明之前口耳相傳的神話傳說,是先民對遠古時期歷史的一種夸張的記述。史實是被考古資料證實的、完全真實存在的客觀事實。2.聯系:遠古傳說中蘊含著某些比較可靠的歷史,但遠古傳說不等于史實。1.歷史解釋:考古發現是歷史上人類活動留下來的具有歷史、藝術、科學價值的物質遺存,是研究史前社會的第一手史料和依據。神話傳說、史書記載、學者推斷帶有很大的主觀性,是否符合歷史事實有待考古發掘印證。2.家國情懷:黃河流域和長江流域距今5000多年至4000多年考古遺址的眾多發掘成果,證實中華文明的起源發展具有多元一體的特征。3.從大禹治水事跡中可以看到他的創新精神,不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神,無私奉獻精神,敬業精神,高度的社會責任感。1.【核心素養·歷史解釋】(2024·黑龍江齊齊哈爾·中考真題)五千年的文明沉淀;鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是(

)A.炎帝和黃帝 B.堯 C.舜 D.禹【答案】A【解析】根據所學知識可知,炎黃部落聯盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱,A項正確;堯、舜、禹是黃帝之后的部落聯盟首領,為部落聯盟貢獻了力量,但并非是人文初祖,排除BCD項。故選A項。2.【核心素養·家國情懷】(2024·四川樂山·中考真題)中國人自稱龍的傳人。源于約8000年前的“龍”形,遍布中華大地,貫穿整個新石器時代直至今天,成為中華民族共有的圖騰。這最能體現的中華人文精神是A.華夏認同 B.革故鼎新 C.道法自然 D.和而不同【答案】A【解析】根據題干和所學知識可知,題干意在說明中華民族有著共同的圖騰,說明中華民族有著認同感,A項正確;題干沒有涉及革故鼎新的問題,排除B項;道法自然是春秋戰國時期道家的思想,排除C項;和而不同是春秋戰國時期儒家的思想,排除D項。故選A項。一、學史方法&閱讀歷史地圖從地圖中獲取信息的方法①看圖名:區別地圖類型,了解地圖主題

②看圖例:閱讀圖例標志

③看圖注:了解時間范圍和地理方位

④將圖中信息與課文內容進行對照。讀地圖:這些遺址的分布有何特點?答:①數量多。

②集中分布在黃河、長江流域。【讀地圖·時空觀念】下面是我國舊石器時代重要人類遺址分布圖,由此可以看出早期人類(

)A.使用打制石器 B.集中在大河流域C.從事農耕生活 D.貧富差距明顯【答案】B【解析】根據我國舊石器時代重要人類遺址分布圖可知,我國原始人類分布廣泛,主要分布在黃河流域和長江流域等,體現了其集中在大河流域,B項正確;使用打制石器通過地圖無從得出,排除A項;從事農耕生活要到新石器時代,排除C項;貧富差距明顯出現于新石器時代,排除D項。故選B項。二、中華文明起源的特征中華文明的起源和初步發展具有多元一體的特征。中華文明的起源是多元的,如黃河流域、長江流域、遼河流域等都是中華民族起源的重要源頭。中華文明的形成過程中,不同區域的文化通過交流與融合,逐漸形成了一個統一的文明體系。距今4000多年,中原地區在廣泛吸收各地文明要素的基礎上迅速崛起,經過持續的發展,走向一體,以中原地區為引領的文明新格局開始形成。【史料實證】(2024·河南鄭州·模擬預測)下表所示為我國新石器時代部分出土文物的分布情況。它們共同反映出中華文明(

)代表文物人面魚紋彩陶盆筒形彩陶瓶帶蓋彩陶罐分布位置黃河流域長江流域遼河流域A.兼收并蓄 B.源遠流長 C.多元一體 D.豐富多彩【答案】C【解析】根據材料可知,新石器時代的遺存中,不同區域都能夠制造陶器,但在造型和紋飾方面又存在差異,說明既有共同性,又有特殊性,反映出中華文明的多元一體特征,C項正確;兼收并蓄強調對其他文化的吸收和借鑒,材料無法體現,排除A項;源遠流長強調中華文明起源早,不符合材料主旨,排除B項;豐富多彩強調中華文明在類別、涉及領域等方面多樣,但材料只提到陶器,排除D項。故選C項。1.【史料實證】(2024·北京·中考真題)以下北京地區的考古發現與結論對應正確的是(

)序號考古發現結論①北京人遺址:灰燼、燒石和燒骨等會使用磨制石器②山頂洞人遺址:穿孔骨針會建干欄式房屋③門頭溝東胡林遺址:距今10000-8000年栽培粟和黍的遺存原始農業形成④平谷上宅遺址:距今約7000年前的陶器貧富分化出現A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】據所學知識可知,距今1萬年左右,我國出現了最早的人工栽培的農作物,北方地區的先民開始栽培粟和黍,證明原始農業形成,為人類文明做出了重要貢獻,③考古發現與結論對應正確,C項正確;北京人采用打制石器的方法,制作不同類型的工具,處于舊石器時代,北京人遺址:灰燼、燒石和燒骨等,反映北京人已經學會使用火,還會長時間保留很火種,①考古發現與結論對應錯誤,排除A項;山頂洞人遺址:穿孔骨針,表明山頂洞人已掌握鉆孔技術和磨光技術,干欄式房屋屬于河姆渡人的建筑,②考古發現與結論對應錯誤,排除B項;上宅村發掘的石器和陶器,在當時是生產工具和生活用具,在今天則是遠古文化的標志,不僅凝聚著先民的勞動汗水,更流淌著遠古文明閃光的智慧,但未體現出貧富分化,④考古發現與結論對應錯誤,排除D項。故選C項。2.【新舊教材銜接】(2024·吉林長春·中考真題)下圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對其研究,可以了解(

)紅山文化玉龍A.中華文明起源 B.奴隸社會瓦解 C.封建國家形成 D.皇帝制度確立【答案】A【解析】根據材料“紅山文化遺址”“玉龍”結合所學知識可知,紅山文化發源于東北地區西南部,起始于五六千年前,分布范圍在東北西部的熱河地區,紅山文化的社會形態初期處于母系氏族社會的全盛時期,主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團,晚期逐漸向父系氏族過渡,體現了中華文明的起源,A項正確;紅山文化的社會形態初期處于母系氏族社會的全盛時期,屬于原始社會,不是奴隸社會,排除B項;我國封建國家形成是在公元前221年,排除C項;皇帝制度確立于秦朝,排除D項。故選A項。3.【新舊教材銜接】(2024·廣東·中考真題)下表是廣東、浙江兩地出土的新石器時代文物相關圖片。據此推知,當時(

)遺址玉鉞玉琮龍首玉環石峽遺址良渚遺址A.青銅冶煉技術成熟 B.南北經濟差異明顯C.農業生產工具先進 D.兩地存在文化交流【答案】D【解析】根據材料“石峽遺址的玉器圖片和良渚遺址的玉器圖片”可看出,有相似的風格因素,反映了兩個區域存在文化交流,相互影響,D項正確;“玉鉞”“玉琮”“龍首玉環”不屬于青銅器,無法得出青銅冶煉技術成熟,排除A項;從材料圖片可知,有很多相似之處,體現不出南北經濟差異明顯,排除B項;良渚玉琮是良渚人拜神的器物,玉鉞則是軍事權利的象征,“玉鉞”“玉琮”“龍首玉環”不是農業生產工具,無法得出農業生產工具先進,排除C項。故選D項。4.【新情境·熱點銜接】(2024·山西·中考真題)2024年是中國甲辰龍年。遠古時期,中華大地上就普遍流行著對龍的崇拜。下列出土于不同地區史前時期文化遺址中的龍形器物,共同印證了(

)A.中原地區較高的文明程度 B.玉器制造業的水平高超C.中華文化多元一體的特點 D.黃河流域孕育早期國家【答案】C【解析】根據題干信息“圖一彩繪龍紋陶盤(山西陶寺遺址)、圖二玉豬龍(內蒙古紅山文化遺址)、圖三玉龍(安徽凌家灘遺址)”可知,在不同地區文化遺址中,都出土了龍形狀的器物,說明這些地區雖然地域上有所差異,但文化上具有相似性,充分說明了多元一體的特點,C項正確;題干并未對三處文明遺址作對比,因此無法得出哪個文明程度高,排除A項;彩繪龍紋陶盤,并不屬于玉器,排除B項;圖一屬于黃河流域遺址,圖二屬于遼河流域遺址,圖三屬于長江流域遺址,且題干并未反映出早期國家夏商周時期的信息,排除D項。故選C項。5.【史料實證】(2024·江蘇蘇州·中考真題)蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富,出土了房屋基址,還發現了大面積古水稻田遺跡、墓葬等。墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具有一定的身份地位。這表明當時的人們()A.過著原始農耕生活 B.還沒有貧富貴賤的差別C.開始使用打制石器 D.以世襲制代替了禪讓制【答案】A【解析】據題干“蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富,出土了房屋基址,還發現了大面積古水稻田遺跡、墓葬等。墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具有一定的身份地位。”可知,這表明當時的人們過著原始農耕生活,A項正確;題干中墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具有一定的身份地位說明有了貧富差距,還沒

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