部編版必修4《哲學(xué)與文化》第一單元探索世界與把握規(guī)律15一月2023第三課把握世界的規(guī)律第二框世界是永恒發(fā)展的本框題核心素養(yǎng)政治認同：認同馬克思主義關(guān)于唯物辯證法的發(fā)展觀科學(xué)精神：明確事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，堅定中國特色社會主義事業(yè)一定能取得成功的信心，把握事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，提高哲學(xué)思辨力。公共參與：在生活中堅持用發(fā)展的眼光看問題，特別是用新發(fā)展理念指導(dǎo)我們的工作和學(xué)習(xí)。本框題學(xué)習(xí)目標1.理解世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。2.理解發(fā)展的實質(zhì)。[重點＋難點]3.理解事物發(fā)展前途光明、道路曲折的原因。4.把握量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論要求。[重點＋難點]

議題1唯物辯證法的發(fā)展觀情景1◆地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段，形成了生命起源和進化的條件。生命的進化經(jīng)歷了從化學(xué)進化到生物學(xué)進化的過程，形成了豐富多彩的生命世界，并最終產(chǎn)生了人類。從猿到人的進化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段。

◆自古以來，人類不斷地發(fā)明和改進計算工具，從古老的“結(jié)繩記事”，到算盤、計算尺丹到計算機的產(chǎn)生和發(fā)展，計算工具經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從手動到自動的發(fā)展過程，而且還在不斷發(fā)展。生命的進化過程和計算工具的變化歷程表明，物質(zhì)世界處于怎樣的狀態(tài)？點評：

生命的進化過程和計算工具的變化歷程表明，自然界、人類社會和人的認識都是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中。一、唯物辯證法的發(fā)展觀1.發(fā)展的普遍性古生代中生代新生代人類產(chǎn)生(1)自然界總是處在由低級到高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。結(jié)論：自然界是發(fā)展的。(2)人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，一些國家進入了社會主義社會，人類還將進入共產(chǎn)主義社會，而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。結(jié)論：人類社會是發(fā)展的?！袄坠笨蹞簟斑B鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。“雷為天怒”電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。雷電屬自然現(xiàn)象。思考：這些變化過程又說明了什么？(3)每個人的認識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，認識沒有終點，科學(xué)沒有頂峰。結(jié)論：人類的認識是發(fā)展的?！驹韮?nèi)容】世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中。（發(fā)展具有普遍性。）無論是自然界，還是人類社會和人的認識，都是發(fā)展的。事物是變化發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）

【方法論】要求我們堅持發(fā)展的觀點看問題。長江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。士別三日，刮目相看。人事有代謝，往來成古今。請列舉有關(guān)發(fā)展的名言名句思考：事物都是運動、變化的，是不是所有的運動、變化都是發(fā)展？運動——是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，包括宇宙間一切變化和過程變化——既有上升的、向前的、進步的、也有下降的、向后的、退步的發(fā)展——是上升的、向前的、進步的變化沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體性質(zhì)和趨勢揭示運動變化的趨向性運動變化發(fā)展并非任何運動、變化都是發(fā)展，只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。

唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。(1)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。一、唯物辯證法的發(fā)展觀2.發(fā)展的實質(zhì)判斷：下列哪些是運動變化？哪些是發(fā)展？“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”運動變化發(fā)展判斷下列哪些屬于新事物，哪些屬于舊事物？1.2017年我國發(fā)現(xiàn)了一種全新的豬腸道冠狀病毒SeACoV。成為仔豬腹瀉防控的難點，給養(yǎng)豬業(yè)造成巨大經(jīng)濟損失；2.中國特色社會主義進入新時代；3.袁世凱恢復(fù)封建帝制；4、1921年，中共一大在嘉興南湖召開，到會代表13人代表全國黨員57人；5、電腦算命、網(wǎng)絡(luò)傳銷。舊事物新事物舊事物新事物舊事物討論：下列關(guān)于新舊事物的標準正確嗎？◆新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯誤標準之一：不能簡單地以事物出現(xiàn)的時間先后來判斷新舊事物時間標準◆“計算機科學(xué)算命”、“網(wǎng)上賭博”錯誤標準之二：不能簡單地以事物的名稱、旗號、包裝來判斷新舊事物名稱標準

◆

當?shù)谝慌_蒸汽機車問世時，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。錯誤標準之三：不能以事物的力量大小、速度快慢、完善程度來判斷新舊事物力量標準新事物舊事物是否判斷新舊事物的根本標準(1)是否__________(2)是否__________(3)是否__________符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大發(fā)展前途新舊事物區(qū)別的根本標志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。(2)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求。(3)判定一個事物究竟是新事物還是舊事物的標準，不是形式的新舊，不是出現(xiàn)時間的先后，也不是力量的強弱，其根本標志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。一、唯物辯證法的發(fā)展觀2.發(fā)展的實質(zhì)情景2近日，中國科學(xué)院微生物研究所和安徽智飛龍科馬生物制藥有限公司共同研發(fā)的新冠重組蛋白疫苗已獲批開展一期臨床試驗。重組蛋白疫苗是通過基因工程的方式在工程細胞內(nèi)表達純化病原體抗原蛋白，然后制備成疫苗。有別于此前獲批進入臨床試驗的腺病毒載體疫苗和滅活疫苗，這是一種新技術(shù)路線研制的新冠病毒疫苗。結(jié)合發(fā)展的實質(zhì)的知識，談?wù)勑鹿诓《疽呙缪兄瞥晒κ潜厝坏?。點評：（1）新冠疫苗屬于新事物，它的發(fā)展方向是前進的、上升的。（2）新冠疫苗的產(chǎn)生符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途，它是在舊事物新冠病毒的中研制出來的新事物，新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中的積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。（3）新冠疫苗的研制符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。⑷新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。①唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物，它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中的積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。③舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合社會歷史發(fā)展的必然趨勢，反映社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。2.發(fā)展的實質(zhì)例題1：曾幾何時，全家一起看電視，是中國家庭最常見的休閑方式。今天，越來越多的觀眾選擇在碎片時間里個性化收看，智能手機、平板電腦、智能電視等移動互聯(lián)網(wǎng)終端，打破了傳統(tǒng)電視的市場壟斷。這表明(

)①事物常常在變化和發(fā)展中不斷超越自身②多樣性的聯(lián)系有利于事物不斷向前發(fā)展③事物間的聯(lián)系推動著事物的變化和發(fā)展④擺脫與過去事物的聯(lián)系才能實現(xiàn)發(fā)展A．①②

B．③④

C．②④

D．①③D[解析]

材料中強調(diào)了以前的時候，全家一起看電視是最常見的休閑方式，但是現(xiàn)在智能手機、平板電腦、智能電視等移動互聯(lián)網(wǎng)終端，打破了傳統(tǒng)電視的市場壟斷，體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，事物常常在變化和發(fā)展中不斷超越自身，事物間的聯(lián)系推動著事物的變化和發(fā)展，①③正確；②強調(diào)了聯(lián)系的多樣性，而材料強調(diào)的是聯(lián)系的普遍性，且多樣性的聯(lián)系不一定有利于事物發(fā)展，不選；④錯誤，實現(xiàn)事物的發(fā)展不能擺脫與過去事物的聯(lián)系，事物是處于前后相繼的聯(lián)系之中的。唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性實質(zhì)小結(jié)：事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物和舊事物新事物的判斷標準新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律議題2用發(fā)展的觀點看問題情景1黑格爾的《哲學(xué)史講演錄》中談到兩個有趣的論證，一個是“谷堆論證”，另一個是“禿頭論證”。他說:“一粒谷子能否造成一堆?或者是:少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭?

-不能。一再來一粒或一根怎樣?一還是不行。

這個問題一直重復(fù)下去，總是問加一粒谷子或減一根頭發(fā)如何。等到最后，人們說可以造成一堆或一個禿頭了，這時那最后加的一粒谷子或最后減的一根頭發(fā)便造成一-堆或一個禿頭了?！?/p>

◆“谷堆”和“禿頭”的生成過程說明了什么哲學(xué)道理?

◆

量的進展看起來并不改變什么，而只是增加或減少;但是最后卻過渡到了反面去?！焙诟駹柕倪@句話說明了什么道理?點評：(1)“谷堆”和“禿頭”的生成過程，說明了事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此我們不能割裂量變和質(zhì)變的聯(lián)系，要重視量的積累。(2)黑格爾的這句話說明了事物的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變是一種漸進的、不顯著的變化，但量變發(fā)展到一定程度就會發(fā)生一種根本的、顯著的變化，事物將由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變。因此要重視量的積累，做好量的準備，促進事物的質(zhì)變。1．量變和質(zhì)變（事物發(fā)展的兩種狀態(tài)）(1)量變和質(zhì)變的含義①量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。②質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。二、用發(fā)展的觀點看問題量變質(zhì)變區(qū)別性質(zhì)事物數(shù)量的增減或場所的變更事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點漸進的、不顯著的變化根本的、顯著的變化呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞結(jié)果事物還是其自身，沒有變成另一事物事物不再是其自身，變成另一事物聯(lián)系①是統(tǒng)一的。量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，任何事物的發(fā)展都要經(jīng)過從量變到質(zhì)變的過程。因此，二者統(tǒng)一于事物發(fā)展過程之中。②相互聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。③發(fā)生的原因相同。二者都是事物自身矛盾既相互依賴又相互斗爭的結(jié)果。④事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進★準確把握量變與質(zhì)變的區(qū)別與聯(lián)系【特別提醒】區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志◆在“一定的限度和范圍”內(nèi)的變化是量變，超過了“一定的限度和范圍”就是質(zhì)變?！羰挛镒兓欠癯觥耙欢ǖ南薅群头秶?，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。正確理解運動、變化、量變、質(zhì)變、發(fā)展的關(guān)系情景2我國古代哲人留下了許多富含哲理的名言警句◆合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

——老子◆“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！暴ぁ盾髯印駥W(xué)》◆善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。你還能說出哪些類似的名言警句？請分析這些名言警句中包含的哲學(xué)道理。二、用發(fā)展的觀點看問題①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系舉例：①小樹一天天長高①大樹被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎，胎兒逐漸長大④胎兒出生（嬰兒）量變質(zhì)變二、用發(fā)展的觀點看問題②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系舉例：幼兒園——小學(xué)——初中——高中——大學(xué)量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變……循環(huán)往復(fù)不斷向前以下名言名句給我們什么哲學(xué)啟示？(3)方法論要求①做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。冰凍三尺非一日之寒。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！板浂簧?金石可鏤”一口吃不成胖子，一鍬挖不出井來。(反對“激變論”、反對急于求成、“臨急抱佛腳”)(3)方法論要求②在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。(反對“庸俗進化論”、反對優(yōu)柔寡斷)“行百里者半九十”是說：要走一百里路的人，把走了九十里只當走了一半。比喻事情越是接近成功，越需集中精力，認真對待。經(jīng)常用來勉勵人做事要善始善終。材料給我們的哲學(xué)啟示是？例題2：習(xí)近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時強調(diào)，對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是(

)①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程A．①②

B．①③

C．②④

D．③④D[解析]

材料強調(diào)，一以貫之地貫徹黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，必然會取得重大成效，說明量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，③正確。貫徹黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，需要發(fā)揚釘釘子精神，一錘一錘接著敲，釘牢一顆再釘下一顆，說明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程，④正確。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，并非量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展，①說法錯誤。場所的變更也能引起質(zhì)變，②說法錯誤。①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。★量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。小結(jié)【原理內(nèi)容】【方法論】情景3人事有代謝，往來成古今；沉船側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。想一想：這些古詩詞蘊含了怎樣的哲學(xué)道理？對你有什么啟示。

這些古詩告訴我們：一切事物都是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。

事物發(fā)展的前途是光明的，發(fā)展的道路是曲折的。

啟示是堅持用發(fā)展的觀點看問題，堅信新事物必將戰(zhàn)勝舊事物，但這并不是一蹴而就的，必然經(jīng)歷曲折的過程。點評：2．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題⑴事物發(fā)展的前途是光明的。

①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程?？隙ǚ穸ǚ穸ㄖ穸?．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題⑴事物發(fā)展的前途是光明的。②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己?？朔?-----舊事物中過時的、消極的內(nèi)容------外形笨重，功能簡單保留------舊事物中積極合理的因素------手機方便了人與人的聯(lián)絡(luò)

增添------舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素------多元化、多功能注意：辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留。2．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題⑴事物發(fā)展的前途是光明的。

③辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。新舊事物的聯(lián)系新舊事物的聯(lián)系

新事物代替舊事物，即發(fā)展2．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題⑴事物發(fā)展的前途是光明的。

①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。

②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己。

③辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。2．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題⑵事物發(fā)展的道路是曲折的。

①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。

②新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。情景4中國制造的第一臺蒸汽機車(1881)，每小時只能行駛5公里，并不比騾馬車快多少，但它成為了中國制造的第一臺蒸汽機車并在唐胥鐵路上運營。截至2019年，中國高速鐵路列車最高運營速度350千米/小時，居全球首位。閱讀教材P35，結(jié)合材料談?wù)劊夯疖嚥黄椒驳陌l(fā)展歷程說明了什么？給我們什么啟示？點評：

火車不平凡的發(fā)展歷程說明了事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，但道路是曲折的、迂回的。這給我們的啟示是，我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。(2)方法論要求①要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大。②要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。2．前進性和曲折性（事物發(fā)展的趨勢）二、用發(fā)展的觀點看問題★前進性與曲折性的辯證關(guān)系小結(jié)【原理內(nèi)容】【方法論】①事物