《晉靈公不君》學習任務單【學習目標】知識與能力：了解中國史學發展歷程與“春秋筆法”，了解《左傳》；掌握課文中重點詞語的含義，能用現代漢語翻譯全文。過程與方法：通過分析人物，探究文本背后的思想內涵以及這種思想對現代人的影響；通過細讀文本，探究春秋筆法的寫作特色。情感態度與價值觀：探究“春秋筆法”的運用特點和文化內涵，培養正確的歷史觀和正直無畏的精神。學習重點：積累常用的文言實詞、虛詞和句式；分析人物。學習難點：探究“春秋筆法”的運用特點和文化內涵。【課前預習任務】一、文學常識《春秋》與《左傳》：《春秋》：我國第一部（），內容簡約，只是大事年表式記載。《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國古代第一部敘事完備（）。相傳為（）所著。西漢初稱《》。后又稱《》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱。《左傳》的內容十分豐富，舉凡天文、地理、氏族、制度、人物、軍事、外交、經濟、禮俗以及鬼神、災祥、卜筮之事無不記載，史料價值非常高。敘事有“詳而博”的特點，富有戲劇性的情節，有具體的人物活動，這種敘述風格成為后世楷模。二、文言知識1．識字注音胹熊蹯（）寘諸畚（） 稽首（）鮮克有終（）袞職有闕（）鉏麑（） 嗾（）翳（）寘諸橐（）自詒伊戚（）2．通假字（1）而觀其辟丸也（）（2）殺之，寘諸畚（）（3）三進及溜（）（4）袞職有闕，惟仲山甫補之（）（5）亡不越竟（）（6）反不討賊（）3．古今異義（1）棄君之命，不信古義：今義：（2）臣侍君宴，過三爵，非禮也古義：今義：（3）書法不隱古義：今義：（4）古之良大夫也古義：今義：4．詞類活用（1）晉靈公不君（）（2）問其故，而患之（）（3）使鉏麑賊之（）（4）晨往，寢門辟矣（）（5）盛服將朝（）（6）晉侯飲趙盾酒（）（7）過三爵，非禮也（）（8）提彌明死之（）（9）舍于翳桑（）（10）宦三年矣（）（11）使盡之，而為之簞食與肉（）（12）倒戟以御公徒，而免之（）5．特殊句式（1）則莫之繼也（）（2）不忘恭敬，民之主也（）（3）宣子田于首山，舍于翳桑（）（4）其我之謂矣（）（5）董狐，古之良史也（）【課上學習任務】思考討論1、題目為“晉靈公不君”，文中晉靈公“不君”體現在哪些方面？2、趙盾作為“古之良大夫”，又從哪些事情可以看出來？3、晉靈公不行君道，同時又是趙穿弒君，那為何史官董狐要讓趙盾背負弒君之名？董狐評價人物和記載事件的標準是什么？4、如今我們如何看待“春秋筆法”這種中國歷史記敘方法？【課后作業】1、請分析”春秋筆法”在《曹劌論戰》一文中的具體運用。十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：”夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。“2、中國史學有著“秉筆直書”和“春秋筆法”兩大傳統。“秉筆直書”，即直筆，遵循“書法不隱”、“據事直書”的寫史原則。“春秋筆法”源自孔子修《春秋》，每用一字，必寓褒貶，后因此稱曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。你對“秉筆直書”和“春秋筆法”是怎樣認識的？請寫一段文字表達你的觀點。參考答案【課前作業參考答案】一文學常識1、第一部敘事完備的編年體史書左丘明《左氏春秋》《春秋左氏傳》3、首段、二段寫晉靈公“不君”的劣跡及大臣的進諫。三、四段寫趙盾多次勸諫，晉靈公視之為仇敵，多次設計殺害趙盾，兩個場景引出三個戰士，使趙盾幸免于難。五段認定“趙盾弒其君”的原因有二：“亡不越竟，反不討賊”，孔子對此作出評價。二文言知識2.(1)“辟”同“避”，躲避(2)“寘”同“置”，放置(3)“溜”通“罶”，屋檐下滴水處，這里指屋檐下(4)“闕”通“缺”，過失(5)“竟”通“境”，邊境(6)“反”通“返”，返回3.(1)不守信用,不相信(2)不合禮法①不禮貌，②調戲(婦女)(3)記事的原則文字的書寫藝術，特指用毛筆寫漢字的藝術(4)古代官職名,醫生的別稱4.(1)名詞作動詞，行君道(2)意動用法，以……為患，擔憂(3)名詞作動詞，刺殺(4)名詞作狀語，在早晨(5)名詞作動詞，上朝(6)使動用法，使……喝，給……喝(7)名詞作動詞，合禮法(8)為動用法，為……死(9)名詞作動詞，住宿(10)名詞作動詞，做貴族的仆隸(11)形容詞作動詞，吃完(12)使動用法，使……免5.(1)賓語前置句(2)判斷句(3)介詞結構后置句(4)賓語前置句(5)判斷句【課上作業參考答案】1答案：正面描寫“厚斂以雕墻”——表現他的貪婪驕奢。“從臺上彈人，而觀其辟丸也”——荒唐變態。“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝”——表現晉靈公之兇狠殘暴。側面描寫：士季進諫，晉靈公假裝看不見躲起來，等到無可躲時，又搶先主動認錯，以堵他人之口——狡猾。“宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。”、“飲趙盾酒，伏甲，將攻之”、“公嗾夫獒焉”。——不聽大臣勸諫，反而想屢次殺掉趙盾，甚至不惜動用猛犬。鉏麑受命刺殺，最終舍生取義觸槐而死——昏庸無道。提彌明機智解救，最終奮勇搏殺——蔑視禮法。靈輒在趙盾危難關頭倒戟相救——不得人心，千夫所指之獨夫。2答案：正面描寫：“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個好的君主。體貼下情。看到靈輒餓病了，就給他吃的；聽說他要省下食物給家人，就給他家人也準備了一份豐盛的食品。雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。側面描寫：鉏麑行刺時，趙盾盛服將朝——居心恭敬；宣子驟諫——忠于職守；靈輒倒戟相救——通過側面印證趙盾的確忠厚為人、體恤下情；董狐直書，趙盾雖然“為法受戒”，尊重史官的記載——尊于禮法。3答案：他逃亡,卻沒有逃出國境。按照當時的禮法，臣下逃離了國境，君臣之義就斷絕了，就可以不承擔效忠君主的責任了。第二。他回來后沒有聲討趙穿。趙穿是趙盾的族人，晉靈公的女婿，按照禮法，趙穿殺死國君是大逆不道的行為，趙盾作為正卿，返回國都后應該立刻聲討趙穿，但據《左傳》記載他沒有。《左傳》中對很多事情都是用“禮”和“非禮”來評價的。在董狐和孔子看來，趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應對晉靈公之死承擔責任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。4答案：支持方：“奮筆直書、彰善懲惡，不虛美，不隱惡，實錄精神”是中國史學的優良傳統研讀中國歷史典籍時，不僅要洞悉歷史變遷，更應該看到歷史記錄背后的光輝人格。反對方：這種“為法受惡”模糊了歷史的真相，給后世造成了不必要的誤解。【課后作業參考答案】2答案示例1：唐代著名歷史學家劉知幾提出優秀的歷史學家應該具備“史德、史識、史才”，以德為先，同時在《直書》中指出，“奮筆直書、彰善懲惡，不虛美，不隱惡，實錄精神”是中國史學的優良傳統。作為中華兒女，在研讀中國歷史典籍時，不僅要洞悉歷史變遷，更應該看到歷史記錄背后的光輝人格。正是于此，才逐漸構成中華民族的核心精神，護佑著古老文明綿延不絕，這種精神總能在關鍵時候召喚有史德之人扛起道義的旗幟，讓這條正義之河奔騰不息。答案示例2：當然也會有人對孔子這