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2024—2025學(xué)年江蘇省蘇州市六區(qū)七年級上學(xué)期期中語文試卷
一、基礎(chǔ)知識綜合(★★)1.閱讀下面一段文字,完成題目。元宵(或湯圓)上市,春節(jié)的又一個高潮到了。除夕是熱鬧的,可是沒有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空。大年初一是體面的,家家門前貼著鮮紅的春聯(lián),可是它還不夠美;元宵節(jié),處處xuándēngjiécǎi,整條大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈,有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》故事,有的圖案gèshìgèyàng。這在當(dāng)年,也就是一種廣告。(選自老舍《北京的春節(jié)》)(1)請你根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。①xuándēngjiécǎi_______②gèshìgèyàng________(2)請你給加點字選擇正確的讀音。①火熾(A.chìB.zhì)()②老鋪(A.pūB.pù)()二、選擇題(★★★)2.生活中,許多傳統(tǒng)習(xí)俗都有美好的寓意。請給下列習(xí)俗選擇恰當(dāng)?shù)脑⒁狻#?)立夏斗蛋:______(2)建筑上雕刻蝙蝠圖案:______(3)給長輩祝壽送松鶴圖:______(4)過年的時候吃年糕:_____A.夏日平安B.萬事如意年年高C.健康長壽D.福氣已至(★★★)3.中國自古就有崇福、尚福、祈福的傳統(tǒng)。春節(jié)期間,人們愛在自家的門窗上貼一個大大的“福”字。“福”字的甲骨文字形是雙手捧著酒壇獻于祭臺的畫面。據(jù)此義,你覺得下面是“福”字的一項是()
A.AB.BC.CD.D三、名句名篇默寫(★★★)4.“飛花令”是古代文人雅集時的一種文字游戲。小蘇和小州也體驗了一下以“月”字為主題的飛花令。小蘇:野曠天低樹,___________。(孟浩然《宿建德江》)小州:___________,不知秋思落誰家。(王建《十五夜望月》)小蘇:春風(fēng)又綠江南岸,__________。()《泊船瓜洲》)小州:___________,若出其中。(曹操《觀滄海》)小蘇:__________,影入平羌江水流。(李白《_____》)小州:回樂烽前沙似雪,__________。(李益《夜上受降城聞笛》)四、名著閱讀(★★★)5.小蘇想做一份《朝花夕拾》閱讀筆記,摘錄有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并梳理魯迅對各種人和事的情感態(tài)度。有些內(nèi)容還沒有完成,請你幫助他補全。
書名《朝花夕拾》作者魯迅篇名《①______》《五猖會》《從百草園到三味書屋》情節(jié)她提醒我正月初一早上起來吃福橘、說“阿媽,恭喜恭喜!”等。②_________________猜想自己賣掉的《蕩寇志》和《西游記》的繡像畫冊早已沒有了。魯迅的態(tài)度覺得非常麻煩。忐忑,覺得迎神賽會都沒有什么大意思。③________________________(★★★)6.魯迅先生說:“青天上面,有無數(shù)美的人和美的事,我一一看見,一一知道。”在《朝花夕拾》中,他也寫了許多“美”的人和事。請你結(jié)合任一相關(guān)情節(jié),給寫作《朝花夕拾》時的魯迅寫幾句話,和他交流你對他情感態(tài)度的理解。五、文言文閱讀(★★★)閱讀下面古詩文,完成下面小題。洞庭山范仲淹吳山無此秀,乘暇一游之。萬頃湖光里,千家橘熟時。平看月上早,遠覺鳥歸遲。近古誰真賞,白云應(yīng)得知。吳中絕技張岱吳中絕技:陸子岡[1]之治[2]玉,鮑天成之治犀,周柱之治嵌鑲,趙良璧之治梳,朱碧山之治金銀,馬勛、荷葉李之治扇,張寄修之治琴,范昆白之治三弦子,俱可上下百年保無敵手。但其良工苦心,亦技藝之能事。至其厚薄深淺,濃淡疏密,適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投[3],是豈工匠之所能辦乎?(選自《陶庵夢憶》,上海古籍出版社)【注釋】[1]陸子岡:明代雕刻名家。下文的鮑天成、周柱、趙良璧、朱碧山、馬勛、荷葉李、張寄修、范昆白均為當(dāng)時的名匠。[2]治:研究、制作。[3]針芥相投:此處指心神相合。7.根據(jù)方法提示解釋句子中加點的詞。
文中詞句方法解釋乘暇一游之【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】我注意地看著,眼睛應(yīng)接不暇。(《鳥的天堂》)(1)________俱可上下百年保無敵手【結(jié)合語境】吳中絕技:陸子岡之治玉,鮑天成之治犀,周柱之治嵌鑲……(2)________適與后世賞鑒家之心力、目力針芥相投【查工具書】適:A.滿足;B.恰好、正巧;
C.到……去;D.閑適(3)________(填序號)8.范仲淹說“吳山無此秀”,你從詩中看出洞庭山“秀”在何處?9.假設(shè)你是張岱的朋友,他邀請你一同前往蘇州觀賞當(dāng)?shù)氐慕^技表演。參照下面示例,描述你可能會看到的一種表演。【示例】鮑天成手執(zhí)刻刀,神情專注,在犀牛角上雕刻出花鳥蟲魚等形象,刀法嫻熟,雕工精巧入微,景物和諧雅致。10.范仲淹欣賞洞庭山風(fēng)光時發(fā)出了“近古誰真賞”的感慨,認為真正能懂得美的人或許少之又少。你認為張岱《吳中絕技》里陸子岡、鮑天成等工匠的技藝是否得到“真賞”?請說明理由。六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面材料,完成下面小題。【材料一】①蘇州桃花塢木版年畫,因曾集中在蘇州城內(nèi)桃花塢一帶生產(chǎn)而得名。桃花塢木版年畫有400多年歷史,是我國三大木版年畫之一,與天津“楊柳青”年畫并稱“南桃北楊”。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來,到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派,形成了獨特的風(fēng)格。②桃花塢木版年畫以木版雕刻,用一版一色傳統(tǒng)水印法印刷。畫面宏大,構(gòu)圖豐滿,色彩明快,富有裝飾性;題材豐富,多取材于民間故事、時事風(fēng)俗、神像等,如《關(guān)公》《春牛圖》《花開富貴》《門神》等;以象征、寓意、夸張手法,來表達人們美好的愿望。《一團和氣》是桃花塢年畫中影響最深、流傳最廣的傳統(tǒng)佳作。(選自騰訊網(wǎng)2024年2月,有刪改)【材料二】①臨近歲末,蘇州桃花塢木版年畫社里,手藝人正在伏案忙碌著。牛年將至,剛上新的“生肖年畫牛”,傳統(tǒng)中透著一絲時尚氣息:“火眼金睛”的瑞獸青牛,背馱金元寶塔。金秧苗、金花窗,燕子飛來,春牛正昂首。桃紅的底色上,點綴著桃花朵朵,構(gòu)成桃花塢年畫特有的“辨識度”。②蘇州桃花塢木版年畫歷經(jīng)盛衰變化。如今,在蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,每年通過考試錄取畢業(yè)生,進入桃花塢年畫研修班學(xué)習(xí)。1981年出生的孫一波,是年畫社的“大師兄”,他是2003年第一期研修班的學(xué)生。申婷是第四期研修班的學(xué)生,原本學(xué)的專業(yè)是書畫鑒定與修復(fù),大四那年通過考試被錄取,后來就留在了年畫社工作。一屆又一屆年輕人,支撐起了桃花塢木版年畫的傳承。(選自《現(xiàn)代快報》2021年2月,有刪改)【材料三】①平時我們看到的《一團和氣》是平面的,但是今天這個人物從版畫里走了出來,我們可以看到一個立體的“一團和氣”人物,上面還在冒著裊裊香煙。它其實是一個香爐,仔細看,腳的部分是一個抽屜,可以抽出來,里面就點燃著一盤盤香。這座銅香爐脫胎于傳統(tǒng)的木版年畫,又用上了掐絲琺瑯的工藝,年畫里大紅大綠的衣服圖案被換成了八卦圖、寶象花和纏枝紋。②這個看起來像一根金箍棒,上面還刻著“桃花塢”三個字,但是旋開金箍棒一頭,大家會發(fā)現(xiàn),這其實是一支筆,非常實用,設(shè)計又很巧妙。③銅香爐、圓珠筆、旗袍……傳承和創(chuàng)新為這門傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的基因。留住手藝,傳承技藝,我們一直在努力!(選自“姑蘇發(fā)布”2017年8月)【材料四】蘇州大學(xué)2024年本科錄取通知書,將學(xué)校底蘊和姑蘇非遺進行了有趣的融合,以江南園林的花窗和象征學(xué)子的桃李花朵為主要視覺符號,結(jié)合桃花塢木版年畫對“創(chuàng)”“刻”“印”制作工序的匠心鉆研,引申出此次錄取通知書的主題“刻印夢想,桃李東吳”。11.閱讀材料一,概括桃花塢木版年畫的特點。12.結(jié)合材料二、材料三,提煉桃花塢木版年畫傳承發(fā)展的新思路。(至少寫出兩個)13.最近,美國20余名華裔青少年及其父母來到蘇州桃花塢木版年畫社,開啟了沉浸式體驗尋根之旅。學(xué)校年畫社團準(zhǔn)備制作一些桃花塢木版年畫的文創(chuàng)產(chǎn)品贈送給他們。結(jié)合上述材料,請你設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,從內(nèi)容、形式、寓意等方面簡要說明你的創(chuàng)意。(★★★★)閱讀下面的文章,完成下面小題。綿延不絕的哲思匠心朱悅?cè)A①蘇州非遺畫卷在紀(jì)錄電影《天工蘇作》中緩緩展開。A煙雨水鄉(xiāng),粉墻黛瓦,亭臺軒榭,吳儂軟語,12位非遺傳人悠然其間,講述燈彩、核雕、宋錦、明式家具、蘇式船點、蘇繡、香山幫建筑營造、緙絲、玉雕9項蘇作的前世今生,還有綿延不絕的哲思匠心。②影片以水墨煙雨中走來的孩子與獨白開啟。明清時,姑蘇城能工巧匠輩出,一個行當(dāng)幾百家字號,求學(xué)童子無數(shù)。以至行會規(guī)定,一個字號限量收徒,隱瞞多收,嚴懲不貸。磕過頭,遞上文契,就是手藝人了,擇一事終一生,從此專心學(xué)藝、修身做人。③第一個故事的主人公,是蘇州燈彩國家級非遺傳人汪筱文。蘇州燈彩有1500多年歷史,燈彩匠人曾是暗夜中的“光影魔術(shù)師”。汪筱文從事燈彩技藝50多年,為了制作“萬眼羅燈”,他每天要切割至少500個光孔,兩孔間隙不超過一毫米。眼睛已不適合這種精細工作了,可他不甘心:“還要搏一搏,起碼讓孩子們看一看,真正的匠人是什么樣的。”他每周講20多節(jié)課,將女兒汪麗秋培養(yǎng)成燈彩傳人。他說:“世界上的燈,說到底只有兩種——給人家看的和給自己看的。給人家看的掛在外面,亮了還要滅;給自己看的放在心里,始終亮在那兒。”④電影全程采用旁白,聲畫合一,展現(xiàn)了蘇州人生活與藝術(shù)的融通,歷史與現(xiàn)實的交匯。⑤唐宋時,蘇州是舟楫云集的商業(yè)中心。B搖搖晃晃的行舟上,蘇式船點臨水而生。兩岸山塘,一葉輕舟,色香味兼?zhèn)涞拇c近乎藝術(shù)品,令人不忍動筷。董嘉榮是蘇式船點名匠,曾在國際大賽奪得金獎。后來他因為手抖,將船點手藝擱置數(shù)年。親情喚醒了沉睡的手藝,董嘉榮嘗試重拾絕活兒,他現(xiàn)在做的船點,都以孫女喜歡的童話角色為原型。⑥“一棵紫檀樹,需要上千年才能長成,有一種獨特香氣,這是時間封存在木頭里的味道。”為了打造考究的明式家具,非遺明式家具制作技藝傳承人宋衛(wèi)東不惜花費兩年時間晾曬木材,始終堅持手工打造。他說,只有手作才不會辜負木材的靈性。最為精要的是連接各部的榫卯。榫卯是中國古典家具的精髓,無論怎么摔怎么撞,榫卯必須始終如一。綿綿哲思,就像刨刀下片片飛揚的刨花。物我合一,至臻至善。這大概是非遺傳人與普通工匠的根本區(qū)別吧。⑦幾乎所有手藝人都面臨同一個問題:古老技藝如何適應(yīng)現(xiàn)代社會?建筑設(shè)計師薛東的祖父和父親都是香山匠師的代表。他們傳承的營造技藝有2000多年歷史,香山匠師曾是故宮宮殿群、明代皇陵、蘇州園林的營建主力軍。去年,父親薛林根將公司交到薛東手里。讓薛林根憂慮的是技藝傳承后繼乏人,面臨“斷代”風(fēng)險。⑧蘇州緙絲織造技藝傳人陳文做了大膽嘗試,讓15臺緙絲機“空降”北京演出現(xiàn)場。“一寸緙絲一寸金”,看著精細閃亮的絲線來回穿梭,年輕女士們迫不及待坐到織機前,體驗這門擁有2500多年歷史、織品隨張騫遠赴絲路的神奇技藝。緙絲跨越千年、縈繞現(xiàn)代人指尖的無縫對接,讓陳文對這門古老技藝的生生不息更加自信。而蘇繡大師姚惠芬挑選傳承人的謹慎,是她對2000多年刺繡事業(yè)的莊嚴承諾。她不斷叮囑求學(xué)者:“這是一輩子的事,一定要想清楚了。”C影片中她長發(fā)低垂,衣袂飄飄,精美雙面繡妙手輕點。年輕的求學(xué)者與姚惠芬堅定站在一起的背影,唯美感人。⑨技近乎道。孫曾田導(dǎo)演的《天工蘇作》,生動細膩地紀(jì)錄了技、藝和人的關(guān)系,也用詩畫般的鏡頭語言向世人講述江南文化的深邃韻味,令人陶醉。(選自《人民日報》副刊2022年4月7日)14.董嘉榮現(xiàn)在做的船點,為什么“都以孫女喜歡的童話角色為原型”?15.從事燈彩技藝50多年的汪筱文說,給自己看的(燈)放在心里,始終亮在那兒。你怎么理解這句話?16.《澎湃新聞》這樣評論《天工蘇作》:“工匠之堅守,‘蘇作’之講究,看完《天工蘇作》就懂了。”請從上文中任選一位工匠,談?wù)勀銓Υ嗽u論的理解。17.小蘇讀完全文,根據(jù)作者在結(jié)尾處的評價“生動細膩地紀(jì)錄了技、藝和人的關(guān)系”,繪制了幾幅關(guān)系圖,你覺得哪一幅和你所想的類似?請對所選的圖形進行闡述。如果下列圖形都不符合你的理解,請在空白處另畫一幅關(guān)系圖,并進行闡釋。我選________,我的理解:_________________________________________________________________18.文章結(jié)尾處提到影片“用詩畫般的鏡頭語言向世人講述江南文化的深
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