2024—2025學(xué)年山東省淄博市周村區(qū)九年級上學(xué)期期中語文試卷

一、基礎(chǔ)知識綜合(★★★)1.國慶期間。學(xué)校開展了“文化中國”系列體驗活動。請你參加活動并完成下面的任務(wù)。小語擬以志愿者的身份講解“寒露”這一節(jié)氣的內(nèi)涵，在準(zhǔn)備文字材料的過程中，遇到了以下困難。請幫他解決。寒露，是秋天的第五個節(jié)氣。這一時節(jié)，氣溫下降，露水凝結(jié)。寒露便以此得名。古文字中的“寒”（）是一個典型的會意字，小篆字形上面是一個表示屋頂?shù)摹板病保旅嬗?個表示小草的“屮”，最下的“仌”即冰，中間還有一個“人”，整個字形描繪的是屋頂之下，人躺在冰面上，只能以一層薄薄的雜草取暖，透過文字，仿佛能感到chè_____骨的寒冷。“露”是一個形聲字，“雨”是義符，表示露的意義跟雨有關(guān)，古人早已經(jīng)認(rèn)識到露和雨一樣，都是由空氣中的水分轉(zhuǎn)化而來的，“路”是聲符，提示讀音。寒露與秋風(fēng)、落葉、夕陽、蟲鳴一起組成了秋天的xié_____奏曲。如果說秋風(fēng)、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，_____，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。正因如此，文人墨客筆下的寒露，常與人的衣物聯(lián)系在一起，如張九齡《使還都湘東作》：“孤楫清川泊，征衣寒露滋。”王安石《八月十九日試院夢沖卿》：“空庭得秋長漫漫，寒露入幕愁衣單。”衣裳為貼身之物，寒露打濕衣衫，那種切膚的冷意更讓人感到，在肅殺的天地之中，人是那樣的微渺，孤獨寂寥是那樣的清晰。(1)小語拿不準(zhǔn)加點字的讀音和橫線上的字形。請你幫他確定（）

A．徹協(xié)qièliáoB．掣諧qiēliáoC．徹諧qiēliǎoD．掣協(xié)qièliáo(2)小語還聯(lián)想到了一些跟表示小草的“屮”相關(guān)的字，其中有一項是錯誤的，請選出（）

A．“苗”應(yīng)為會意字，大概是田園里開瓣萌發(fā)的植物。B．“卉”，由三個“屮”組成，描繪了很多的草，有百草聚集之意，應(yīng)該是象形字。C．“莫”的古文字為“”，本義是日落。上面是草，下面也是草，中間的太陽落到草叢中去了。因此也該是一個會意字。D．“苦”字也跟“屮”相關(guān)，但它是形聲字，“古”是聲符，提示讀音。(3)請你幫小語在橫線處補(bǔ)寫一句話，與前面構(gòu)成排比句。如果說秋風(fēng)、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，_____________，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。(4)小語擬將下面這句話放在文段段首，但他拿不準(zhǔn)句中兩個狀語的順序，請你幫他安排。二十四節(jié)氣是上古先民_____，_____認(rèn)知一歲中時令，氣候，物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。（①通過觀察天體運(yùn)行②順應(yīng)農(nóng)時）(5)第一段中有兩個“寒露”，小語認(rèn)為，后一個“寒露”應(yīng)該加引號，但說不出理由，請你幫他解釋理由。二、名句名篇默寫(★★)2.結(jié)合九年級上冊所學(xué)課內(nèi)外詩詞，請你完成下面的“詩詞—體會百味人生”展板設(shè)置。

仕途之難（1）謫居巴山蜀水二十三年才回洛陽的劉禹錫依然襟懷豁達(dá)：____________，____________；遭受讒毀被排擠出長安深感仕途之難的李白仍然樂觀豪邁：____________，____________。相思之苦（2）同是月夜思念胞弟，安史之亂客居秦州的杜甫通過“有”與“無”的對比，抒發(fā)了對親人的深沉思念：__________，__________；身在密州與蘇轍分別七年的蘇軾則問月抒懷，其表達(dá)無理而妙：__________，__________？登樓之感（3）許諢登咸陽城東樓，極目遠(yuǎn)眺，寫下了山雨來臨之前的緊張氣氛：____________，山雨欲來風(fēng)滿樓；辛棄疾成年之后，感慨少年登樓，不諳世事強(qiáng)說愁：愛上層樓，____________。三、名著閱讀(★★★)3.請根據(jù)圈點內(nèi)容，對魯達(dá)做點評。

《水滸》選段點評魯達(dá)又道：“①老兒，你來。灑家與你些盤纏，明日便回東京去如何？”父子兩個告道：“若是能勾得回鄉(xiāng)去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。”魯提轄道：“這個不妨事，俺自有道理。”②便去身邊摸出五兩來銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。”……且說魯達(dá)尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，③坐了兩個時辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑投狀元橋來。①___________

②___________

③___________(★★★)4.閱讀《水滸傳》中的兩個片段，完成題目。【片段一】那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。【片段二】楊志道：“都管，你不知，這里正是強(qiáng)人出沒的去處，地名叫做黃泥岡。閑常太平時節(jié)，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景，誰敢在這里停腳！”(1)林沖要確認(rèn)“火種都被雪水浸滅了”，是“怕”_____被燒毀；楊志不敢在黃泥岡“停腳”，是“怕”______被劫。(2)有人說，林沖和楊志的“怕”，本質(zhì)上是一致的。你同意嗎？請陳述理由。四、詩歌鑒賞(★★★)5.閱讀下面的詩歌，完成問題。醉贈劉二十八使君①白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合②被才名折，二十三年折太多。【注釋】①公元826年（唐敬宗寶歷二年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，兩人在揚(yáng)州初逢后，白居易寫了這首《醉贈劉二十八使君》送給劉禹錫。劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》來酬答他。二十八使君，即劉禹錫。劉禹錫在同宗同輩兄弟之間排行為二十八；使君，漢以后對州郡長官的尊稱。②合，應(yīng)該。(1)下列對這首詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）

A．開篇描寫筵席場面，既寫出了朋友重逢的相見之歡，也凸顯了兩位詩人交情的深厚。B．頸聯(lián)將滿朝文武與朋友的仕途命運(yùn)進(jìn)行對比，詩人對劉禹錫的遭遇表達(dá)了極度不平。C．從尾聯(lián)“亦知合被才名折”中的“合”字看，詩人認(rèn)為劉禹錫的遭遇也屬于正常現(xiàn)象，含蓄表達(dá)了對劉禹錫的安慰。D．劉禹錫酬答詩中的首聯(lián)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”即是對本詩尾聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”的應(yīng)和。(2)后代的評論家認(rèn)為。“白詩”與“劉詩”相比，劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》思想境界更勝一籌。請你結(jié)合兩首詩的頸聯(lián)談?wù)劺碛伞Ｎ濉⑽难晕拈喿x(★★★)6.閱讀下面的文字，完成問題。甲??嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？??時六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽樓記》）乙??范文正公①微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②（A）？”不許。復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。”??他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是（B）。古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’能及⑤小大生民者，固惟相為然。既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)（C），上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也。”（節(jié)選自吳曾《能改齋漫錄》，有刪改）【注釋】①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非，恐怕，表揣測。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，眾人。(1)請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。

文言語句方法提示解釋A.夫不能利澤生民查閱詞典（①沼澤。②雨露。③加恩惠于人。

B.嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移（予嘗求古仁人之心）

C.無乃失于卑耶課內(nèi)遷移（先帝不以臣卑鄙）

D.下以救貧民之厄語境推斷（聯(lián)系上下句）

(2)請將三個虛同“也”“乎”“哉”分別還原到文中括號ABC處。(3)請為乙文中畫橫線的句子斷句（限兩處）(4)請翻譯乙文中畫波浪線的句子。(5)甲文中說“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退”選擇，又分別指什么？六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)7.閱讀下面的文段，完成問題。【材料一】??近日，在某市中招體育中長跑測試中，考生張超的回身奔跑被很多人評價為“最贊轉(zhuǎn)身”：當(dāng)注意到同場參考的徐濤不慎摔倒，一時無法站起，已沖出幾米遠(yuǎn)的他立即轉(zhuǎn)身，將摔倒在地的同學(xué)扶起，繼續(xù)一同奔跑。事后，徐濤回憶說：“多虧張超及時回來扶起我，否則就懸了。”張超說，當(dāng)時并未多想，就想著趕緊扶起同學(xué)，“畢竟中長跑只有一次測試機(jī)會，對我們都很重要”。幸而，兩位同學(xué)的最終成績都很理想。對于學(xué)生，體育中考的重要性不言而喻，在有可能影響自己分?jǐn)?shù)的情況下，依然選擇幫助遇到困難的同伴，這是樂于助人的可貴品質(zhì)在體育競賽中閃光。張超的轉(zhuǎn)身“獲贊”，正是因為他讓更多人看到，體育運(yùn)動健全人格、拓展格局的教育內(nèi)涵。剝離應(yīng)試思維，褪去功利色彩，體育的育人價值才會在校園中春風(fēng)化雨、潤物無聲。（選自《人民日報》，有改動）【材料二】??①競技賽場，競爭激烈，但無論是參與者還是觀看者，可供追求的不只是勝負(fù)。就像身邊一名酷愛乒乓球的朋友所說：“我打球，不求勝、不怕輸，一天打出一兩個賞心悅目的好球，就會感到特別的滿足。”②這種感觸就表明：體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美。③近日一場自行車賽給出了別樣的角度：賽道穿梭于綠意盎然的茶園，騎手行進(jìn)在霧氣繚繞的山間……珍珠山山地自行車越野挑戰(zhàn)賽讓騎手體驗挑戰(zhàn)自我的美好感受，也盡賞江西婺源的美麗風(fēng)景，不少人說，如果用一個字形容這次比賽，那就是“美”。??④在2021年國際滑聯(lián)世界花樣滑冰錦標(biāo)賽中，伴隨著或振奮、或悠揚(yáng)、或凄美的樂曲，參賽者帶給觀眾沉浸式的體驗。如果說花樣滑冰選手變幻的舞姿展現(xiàn)的是優(yōu)雅之美，那么，舉重健兒挺起的身姿則詮釋了力量之美，體操健兒嫻熟的動作則體現(xiàn)著技巧之美，賽跑選手沖刺的腳步則展現(xiàn)著速度之美。⑤競技之美，難以言盡。賽場上必然有輸贏，但即便沒有勝利賦予的高光，人們也能從運(yùn)動員的拼搏姿態(tài)中獲得審美的體驗。觀賞賽事活動，本質(zhì)上也是在欣賞美，參與體育鍛煉，又何嘗不是實現(xiàn)美的過程呢?（選自《人民日報》，有改動）【材料三】??①長期以來，很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實際上，體育的育人功能才是最本質(zhì)的功能，正如教育家蔡元培所說，“夫完全人格，首在體育”。因此，我們不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用，更要發(fā)掘和弘揚(yáng)體育的育人功能。??②體育的育人功能內(nèi)涵豐富，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。??③堅韌不拔的意志。體育是一項艱苦而愉悅的活動，在體育運(yùn)動中，學(xué)生要迫使自己走出“舒適圈”，向自己的惰性、體力、運(yùn)動技能發(fā)起一次次挑戰(zhàn)，體育沒有捷徑，唯有奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、艱苦訓(xùn)練、堅持不懈，才能取得進(jìn)步，獲得成功的喜悅。??④團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。團(tuán)體體育項目要求每個成員齊心協(xié)力，充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢和潛能，才能凝聚成強(qiáng)大的團(tuán)隊合力。學(xué)生們的文化課學(xué)習(xí)考驗的是個人學(xué)習(xí)能力，而體育運(yùn)動則可彌補(bǔ)學(xué)科教育的不足，打破以自我為中心、孤軍奮戰(zhàn)的格局，讓學(xué)生擁有開放的心態(tài)和主動合作意識。??⑤遵守規(guī)則的意識。體育運(yùn)動有明確的競技規(guī)則。規(guī)則面前人人平等。每個參與者都必須遵守規(guī)則，服從裁判。因此，體育是學(xué)生規(guī)則意識培養(yǎng)的重要途徑。??⑥總之，體育運(yùn)動不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而且對培育學(xué)生堅韌不拔的意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和遵守規(guī)則的意識有著不可替代的作用。從體育中獲得的這些品質(zhì)和精神將使學(xué)生受用終身。（選自《人民日報》，有改動）(1)選出下列對三則材料內(nèi)容理解有誤的一項（）

A．【材料一】中張超轉(zhuǎn)身扶起徐濤并雙雙取得理想成績，張超的表現(xiàn)完美詮釋了什么是體育的育人價值。B．【材料二】中酷愛乒乓球的朋友的話，表明了他更在意對乒乓球技術(shù)之美的享受。C．材料中說觀賞賽事活動是在欣賞美，參與體育鍛煉是在實現(xiàn)美的過程。D．材料中說賽場上必然有輸贏，所以無論是參與者還是觀看者，都不必追求勝負(fù)，要更多地感受那些賞心悅目的瞬間。(2)閱讀材料，完成下面問題。①【材料二】畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法，有什么作用？②【材料三】第一段引述蔡元培所說“夫完全人格，首在體育”這句話的目的是什么？(3)閱讀【材料三】簡要寫出選文②﹣⑥段的論證思路。(4)就“體育的育人功能”這一話題，請你綜合【材料一】與【材料二】的內(nèi)容，為【材料三】補(bǔ)充兩個論述層次。第一層次：體育的育人功能內(nèi)涵豐富，首先是能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。第二層次：其次，第三層次：另外，(★★★)石匠留下的歌何立偉①沿一條仄仄的石板路，從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳。②他把背上的褡褳往地上一擺，褡褳里便發(fā)出來金屬的鈍響。側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”③爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間了。④似乎從那陌生客紫紅的臉膛，以及他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡來了。⑤水碾子正要鑿槽咧，很快就講定了工價，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論交談。從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音。⑥先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的出歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了，不再動人。不再親切。⑦天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那不是血肉之軀，簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。⑧拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠師傅吧。”我說：“好。”爹放不下心又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數(shù)。”我說：“好！”⑨我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請他歇憩，請他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。⑩而我主要想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭到底是個什么模樣呢？有山歌打得如同四妹子一樣好聽的么？有日夜轉(zhuǎn)動的水碾子么？有切得極細(xì)極細(xì)而舍不得吸的煙絲么？……?他卻默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的、辣辣的、也是默默的。?但頃刻他又拿起了錘子。煙蒂于是在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，而且飛翔著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。?好像他是不曉得什么疲勞的；好像他是不愿同我這小孩子講的；好像那硬邦邦的石頭，才是他的好朋友。我的心里盈滿了小孩子不被大人理解和尊重的委屈。?后來又歇憩的時候，我終于極懇切地同他說：“說個故事我聽吧。說個故事！”?“故事？什么故事？”他放下了錘子。?真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事。?于是我說：“隨便你同我講點什么吧。反正我什么都不曉得。”?“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的。用不著別人講。用不著。”他將那多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，[A]“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”?好久了我才說：“那就打一個山歌吧。”?歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。?直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。而這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。?只有掌燈吃夜飯時，才看出他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。?爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世面的人。而那石匠總是回答的很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深奧，但他不說，你并不覺得失禮。他那紫紅的臉膛，有力的鼻梁，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。?“多謝。喝不得了。明日趕早，我還要行路。”?“往那邊走？巖陀，還是檀木坡？”?[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”?他笑了一下，笑得好淡。起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。?第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世面的人，為什么不會講故事不會打山歌？?爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”?跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實無法說那是背影，整個的只是小小的一個黑點了。那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在了晨霧之中。他走了。同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無息的。天和地，好大呵！?嘩啦——爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪了，木輪子就滾動起來，吱吱呀呀地帶動了水磨，這清新