2024-2025學年廣西玉林市重點中學高三第二次聯考語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是“玩文學”，意味著無功利，只是喜歡，與以文學謀生是▲的；后者當然主流，但也更易受到資本或其他力量的掣肘?！巴嫖膶W”以高尚精神對抗物質主義，起著▲的作用，就像一個騎士。從“玩文學”身上也更易▲文學的本質。A．并行不悖激濁揚清洞察 B．并行不悖革故鼎新瞥見C．并駕齊驅革故鼎新洞察 D．并駕齊驅激濁揚清瞥見2、閱讀下面的文字，完成下面小題。最近一段時間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎，形式隨意，花樣繁多，雖，但成為現在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，浮現草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義，而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當然說不上是高雅的趣味，()，其中展現出來的活力。它所表現的一些積極內容、所傳播的“正能量”，能夠與主流文化相兼容，也能讓青少年群體，對他們的社會認同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分：一方面，文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，草根文化的滋養和豐富也?！拔摹币嵘耙啊保耙啊币S富“文”，這樣的規律是文化和文藝發展的必然。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，浮現草根個體對趣味性的追求。B．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，體現草根個體對趣味性的追求。C．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，體現草根個體對趣味性的追求。D．它通過瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”，體現草根個體對趣味性的追求。2．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是（）A．瑕瑜互見不容置疑樂此不疲大有可觀B．魚龍混雜不容置疑樂此不疲不可或缺C．魚龍混雜不容小覷喜聞樂見大有可觀D．瑕瑜互見不容小覷喜聞樂見不可或缺3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．但它確實已經是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現象B．因為這種有著某種“主流化”趨勢的現象確實已經突然興起C．但這種有著某種“主流化”趨勢的現象確實已經突然興起D．因為這已經是一種突然興起并確實有著某種“主流化”趨勢的現象3、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．隨著VR（虛擬現實）等新技術的興起，有關部門成立了研究小組，專題研究VR設備等進出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認真對待。B．長期以來，中國一直都在倡議世界各國共同應對全球經濟問題，促進主要經濟體宏觀經濟政策有效協作，推進和加強多邊治理體系。C．中國女排借鑒國際體育管理經驗，創新管理體制、隊員選拔機制和訓練模式，以科學精神強化拼搏精神，豐富了“女排精神”的內涵。D．這份調研了國內25個省市、自治區歷時近4年由20余家單位、300多位專家完成的報告應該很能說明近年來食品安全監管工作的進步。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。恒心如擎,我們黨始終心無旁騖、萬眾一心、持之以恒奮斗近百年,中華巨龍已經插上翅膀,但唱衰之聲總是_________,“改革陷入停滯”“經濟_______”“中美貿易戰前景堪憂”……面對那些有意無意為中國“量身訂制”的預言,我們黨心無二用,不為______所擾,不為暗流所動,亂云飛渡仍從容。屢創輝煌的系列奇跡成為中國無聲的證詞，鋼鐵般的事實堵住了流言蜚語的嘴。實現中國夢,貴在有恒。牢記為人民服務的根本宗旨，自覺承載實現民族復興的歷史使命,中國共產黨一心一意為人民“計長遠”。逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。恒心鑄就康莊大道,()。新中國七十載風華正茂,鵬程三萬里再出發,我們黨恒心如擎,托起中華巨龍騰飛的翅膀,偉大的中華民族必將________新時代的美麗畫卷。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A．此起彼伏軟著陸噪音抒寫B．此起彼伏硬著陸噪音書寫C．此消彼長硬著陸聲音書寫D．此消彼長軟著陸聲音抒寫2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．自覺擔當實現民族復興的歷史使命和為人民服務的根本宗旨,中國共產黨一心一意為人民“計長遠”。B．中國共產黨一心一意為人民“計長遠”,牢記為人民服務的根本宗旨，自覺擔當實現民族復興的歷史使命。C．牢記為人民服務的根本宗旨放在心上,擔當實現民族復興的歷史使命,中國共產黨一心一意為人民“計長遠”。D．牢記為人民服務的根本宗旨，自覺擔當實現民族復興的歷史使命,中國共產黨一心一意為人民“計長遠”。3．下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A．是成功之道,創業之基,興業之本 B．是創業之基,興業之本,成功之道C．是興業之本,創業之基，成功之道 D．是創業之基,成功之道,興業之本5、閱讀下面這首詩，完成下列小題。初歸石湖[南宋]范成大曉霧朝暾紺碧烘①，橫塘②西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃空。（注）①朝暾（zhāotūn）：初升的太陽。紺（gàn）：稍微帶紅的黑色。②橫塘：湖名，在蘇州市西南。越城：古代越國的城池。1．請賞析本詩前兩聯的渲染烘托手法。2．本詩頸聯中的“自能”和“時復”是否矛盾？請談談你的看法。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復也。（《論語》）（5）女媧煉石補天處，___________，夢入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、閱讀下面的文字，完成各小題。江南古鎮是江南文化的源頭。人們提到江南，已不再僅僅是最初的地理范疇，“江南”更多成為一種虛化的審美需求和文化寄托，呈現的是自古至今“人民對美好生活的向往”。文化性和文化引領，是江南古鎮發展的第一要義。江南古鎮的物質文化元素，最突出的就是水?！坝H水和澤”是江南古鎮的地域生態，正所謂“上善若水”，主動融合、浸潤、和諧是水的基本特質。于是，“和”成了江南最核心的文化要素，也成就了江南文化跨越時空的魅力。如今的江南水鄉古鎮已不再是“古老”的代名詞。近年來，江南古鎮通過舉辦各種節慶活動、會展論壇、體育賽事等，致力打造多元文化聚集地，成為文化創新的新磁場。隨著越來越多文藝的、國際的、互動的展覽和節慶的植入，愈加多元的審美觀、價值觀在這里碰撞交融，江南文化正被綿綿不斷地賦予新的時代內涵。原有的本土文化之外，一系列既有傳統文化元素，又融合現代燈光舞美及西方文化藝術形式的文化項目，在古鎮不斷上演。周莊“江南人家”水劇場，朱家角實景版昆曲《牡丹亭》叫好又叫座。江南文化正是在這樣接續不斷汲取新鮮血液的基礎上，保持著不竭活力。江南古鎮為什么會令人向往？關鍵在于，它的人文與生活，它那與時俱進的古老中又帶著煙火味的、寧靜的江南水鄉古鎮生活方式。之所以能匯聚多元文化，就在于江南古鎮千百年來所凝聚的文化力。自東晉至宋以來，江南水鄉逐漸從一個地理名詞轉變為蘊含美麗、文氣與富庶的審美概念。正是憑借自身強大的文化力，江南文化才能做到不失其根，又以自身文化涵養外來文化，以自我文化包容多元文化，在汲取傳統之上融合創新，在兼容并蓄上創造流行，打造經典。集聚多元文化是第一步，擴建文化空間，承載多種文化更為重要。這里的文化空間并不囿于狹義的非物質文化遺產視角，而是廣義的概念。江南古鎮，抑或是其它古鎮的文化空間，一定是鮮活的、有著特定色彩的文化由秉持趨同價值判斷的人在一定場域內交錯上演的立體形態。這里的人既有原住民，也有飽含感情的文化回歸者，也可能是帶著文化創意的外來者；這里發生的文化有著“這里”而非“那里”的鮮明的特色，即便是外來文化，最終的呈現形態也與原生文化有著強烈的內在邏輯和關聯，是一種交融后的模樣。江南古鎮在文化空間擴展方面也做了許多有益探索。比如烏鎮，以烏鎮大劇院為核心的文化表演空間群體和以國際戲劇節為依托的戲劇孵化基地；朱家角也通過文化空間擴展和文化坐標樹立，從“商業行動期”步入“文化感動期”。而代表傳統江南文化的非物質文化遺產也與當代藝術互相激蕩，在特定的空間下，正在醞釀創造一種新的江南文化類型。文化不是靜止的，而是流動的，只有空間才可以讓流動的文化停下腳步，結根于茲，慢慢繁華。這是每一種文化生長的先決條件，而多種文化空間的擴展也恰是大氣、開放、包容的江南文化的最好體現。（摘編自李亞娟的《新時期江南古鎮的文化創新實踐》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．今天提到江南，已不再是地理范疇，而是一種虛化的審美需求和文化寄托。B．“和”成就了江南文化跨越時空的魅力，這與水的基本特質有很大關系。C．江南古鎮長期凝聚了強大的文化力，江南文化才能不失其根，涵養外來文化。D．多種文化空間的擴展能最好地體現出江南文化的大氣、開放和包容。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章以總分總的論證結構，論證了文化是江南古鎮得以發展、繁華的重要因素。B．文章主要從凝聚自身文化和擴展文化空間兩方面，來談江南古鎮的文化創新實踐。C．文章以烏鎮、朱家角為例，論證了江南古鎮在文化空間的擴展上做出的有益探索。D．文章通過傳統文化和當代藝術的對比，指出江南古鎮正在醞釀創造新的文化類型。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．江南古鎮要得以發展，既不能倚老賣老不思改變，也不能謀求利益，商業開發。B．擴展文化空間，不能用非物質文化遺產的狹義視角，而應承載容納多種文化。C．古鎮文化因能匯聚不同地域文化、包容不同價值判斷的人而充滿活力得以發展。D．江南古鎮的文化無論怎樣地發展與創新，都不能丟掉自己原生的文化特色。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款，起于何代，無從詳考，從古籍稽查，大概起源于前漢時代，簽名或鈐章是題款的內容之一。那么其意義何在呢?畫家所創作的畫幅，應有他的創作所有權，也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家，都以這創作所有權，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產者。一部分美術史學家會追問作者的生活、環境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望，中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類。《歷代名畫記》說：“太宗與侍臣泛游春苑，池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌，閣內傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側，手揮丹素，日瞻坐賓，不勝愧赧，退戒其子曰：‘吾少好讀書屬詞，今獨以丹青見知，躬廝投之務，辱莫大焉!爾宜深戒，勿習此藝?！笔⑻埔院?，畫上題寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說：“畫之款識，唐人只小字藏樹根石罅，大約書不工者多落紙背，“據此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創作權，但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等，將其藏寫在樹根石罅之間，以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好，有損畫面上的美觀，因又發展“題背”的辦法，以躲避書法不工的弱點。到了宋初，題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發展。到了蘇東坡，始喜題長跋，并以大行楷書寫，已開元人題款的新式樣?！端蓧禺嫅洝氛f：“至宋始有年月紀之。然猶是細一線，無書兩行者。惟東坡款皆大行楷，或有政語三五行，已開元人一派矣?！钡搅嗣髑鍟r代，幾乎無畫不題，題款已成為普遍習慣。但也有少數畫家，拙于書法及文辭，自愿放棄繪畫所有權，不題姓名和不蓋章的。也有少數畫家，因所作的畫幅未能滿意，恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識，但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說：“李冠卿少卿，收雙幅大折桂……命為徐熙，余細閱，于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷，題具姓名，必須上冠一“臣”字，系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代，以繪畫供奉內廷的畫官，均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月，大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說；“郭熙畫于角有小熙字印，趙大年、永年，則有大年某年筆記，永年某年筆記?！皳?，畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等。到了近代，畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然，只是題寫的辦法與形式有所不同罷了，中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的，如清初八大山人，往往只隨八大山人的別號，不題作畫時的年月，大概是由構圖情況與空白位置，以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術文集》，有刪改)1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國畫的題款起于何代雖無從詳考，但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B．從閻立本戒子的話語中可知，在其所所時代，繪畫作為百項工藝中的一個門類創作者身份并不尊貴。C．盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開，宋初開畫面上簽題年月之風，題名蓋章風氣漸行。D．如果畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2．根據原文內容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A．吳道子款《觀音》，右下角有“吳道子敬繪”款識，表明唐代畫家已重視繪畫上的創作權。B．《人騎圖》，畫上有趙孟頫自識，“吾好畫馬，蓋得之干天，故頗盡其能事，若此圖，自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C．《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，作者當為宋明畫院的作家。D．《荷石水禽圖》，左上角有八大山人鈐印及題名，但未簽題年月，此作品有是朱耷真跡的可能性。3．根據文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域，是華夏文化的代表。漢字在發展中不斷向其他文化傳播，傳向境內少數民族地區，傳向域外其他國家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語文獻跨文化流傳，或者在跨文化環境中用漢字生成漢語文獻;二是借用漢字記錄別的語種，從而形成準漢字外語文獻;三是受漢字影響而新創本民族文字，從而形成類漢字外語文獻。從漢語漢字，到外語準漢字，再到外語類漢字，也可以看作漢字傳播的三個階段。以東亞和東南亞而言，通常認為漢字在兩漢之際已經傳入朝鮮，長期作為朝鮮官方規范文字，公元4世紀前后朝鮮人民創造出“鄉札”“吏讀”“口訣文字”三種書寫形式，主要以漢字轉寫來記錄朝鮮語，到公元15世紀才模仿漢字筆畫創制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國王”金印，又曾出土新莽時期的貨幣，說明兩漢時期漢字也已傳入日本。日本奈良時代的《萬葉集》完全用漢字記錄，還有日奉借用漢字時的“音讀”和“訓讀”，利用漢字形體創造的“片假名”和“平假名”，都體現了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上，越語和漢語長期并行，而漢字是唯一的官方文字，越南古代的歷史文化資料都以漢字書寫。直至11世紀，越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創造出自己的民族文字“喃字”。在中國境內，許多少數民族都直接使用漢語漢字，也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書等，其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語的古方塊壯字就是唐宋時期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據漢字的造字方法而創造的，宋代學者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字，其實就是古壯字?？梢哉f，漢宇不僅是中華文明的傳承者，同時在少數民族地區，在東亞東南亞漢字文化國，以及一帶一路沿線各國的文明發展進程中也留下了深深的印跡，漢字已經成為世界共間珍視的文化資源，是現代社會各國進一步增進文化認同、加強交流合作、謀求共同發展的重要紐帶。隨著中國政治地位的提高和經濟實力的增強，漢字文化的國際影響力將越來越大。漢字從遠古發展至今，其歷史生命力、文化創造力、超常表現力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目，足以令中華兒女引以為自來，并充滿文化自信。在中華民族的偉大復興進程中，漢字擔負著傳統文化發揚光大的歷史使命，同時也是開啟現代文化和走向國際化大門的鑰匙。正如中國文字學會會長黃德寬所言:“漢字數千年來持續發展并沿用至今，成為世界語言文字發展史上的奇跡。其獨特的結構特征、豐富的文化內涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力，蘊含著一系列理論課題和巨大的理論價值。”漢字及其蘊含和附帶的各種文化元素在新時代依然生機勃發，魅力無限!(摘編自李運富《中國漢字魅力無限》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播，傳向境內少數民族地區和域外國家。B．由直接使用漢字到受漢字影響新創本民族文字，其他文化受漢字的影響不斷變化。C．漢字漢代時就傳入朝鮮和日本，11世紀才傳入越南，說明漢字并非同時傳入城外。D．國內少數民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響，創造了自己的民族文字。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子，闡述了漢字在域外傳播的狀況。B．文章從域外和境內兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況，有理有據，層次清晰。C．文章以宋代兩學者著作的有關內容來說明漢字是壯族創造自己民族文字的基礎。D．文章既有對漢字傳播及其影響的闡述，又有對它在新時代依然魅力無限的論證。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．東亞和東南亞一些國家的文字或多或少受到漢字的影響，一定程度上也反映了他們的文化與我國的關聯。B．漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字，其歷史文化資料都以漢字書寫，可見漢字對越南的影響之深。C．國人之所以充滿文化自信，是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現代文化與國際交流中的作用。D．中國漢字的魅力，可以從它的結構特征、文化內涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來認識和研究。10、閱讀下面的文言文，完成各題。金陵瑣事(節選)明·周暉史癡，名忠，字端本，一字廷直，復姓為徐生。十有七歲，方能言。外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙。性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來市井，旁若無人。詩寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無識者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫眼內塵。”才情長于樂府新聲。每搦筆乘興書之，略不構思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。同時陳大聲、徐子仁，皆以詞曲名家，亦服其敏速。雪江湯寶，邳州衛指揮，雄武有文藝，愛與騷人墨客游。嘗以事來金陵，聞癡翁之名，夜造其門。時盛暑，癡翁散發披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去。癡翁無嗣，一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：“元夜，略具只雞斗酒，我當過飲。”至元夜，誑其妻與女曰：“家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？”攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補女妝奩，大半是平生詩畫耳。家世饒于資，不問生產，又復好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來依，癡欣然養之。凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。妻朱氏，號樂清道人，頗賢淑。愛姬姓何，號白云，聰敏解事，喜畫小景，工篆書，知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之，盡得其妙。每制一曲，即命白云被之于弦索。所居在冶城，去卞忠烈廟百余步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之，作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像，沈石田贊之云：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無人。高歌闊步，玩世滑稽，風顛月癡。灑墨淋漓，水走山飛?？褚?？怪耶？眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫，癡翁且飲且畫。略不經意，頃刻數紙。酒醉，則興愈豪，畫愈縱甚。至發狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門，值啟南他往。見堂中登有素絹，濡墨搖筆成山水一幅，不題姓名而去。蒼頭請留姓名，癡翁笑曰：“汝主人見畫，即為神交，何必留姓名乎？”啟南歸，見其畫曰：“吾閱人畫多矣。吳中無此人，非金陵史癡不能也。”遣人四覓之，邀回，果是癡翁。相與一笑，留啟南話堂中，三月而返。后啟南來京，多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健，飲酒步履如少壯人。預出一生殯，雜于親友中，送出聚寶門外。又知死期，無疾而終。1．對下列加點詞的解釋,不正確的一項是（）A．不以煅煉為工煅煉：錘煉推敲B．不問生產生產：謀生產業C．聰明解事，喜畫小景解：領悟、領會D．吳中楊吏部循吉與之與：贈送2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樂府：用來訓練樂工，制定樂譜和采集歌詞的官府，后也指樂府詩，本文即為此意。B．既笄：即及笄，古代女子滿15周歲結發,用笄貫之,因稱。也表示到了結婚年齡了。C．元夜：農歷正月十五元夜，又稱上元節、燈節。這是春節后的第一個月圓之夜。D．妝奩：原指女子梳妝打扮時所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）每搦筆乘興書之，略不構思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。（2）凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。4．本文是從哪幾個方面表現史癡之“癡”的？11、閱讀下面文言文，完成各題。趙概，字叔平，南京虞城人。少篤學自力，器識宏遠，為一時名輩稱許。中進士第，為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事，為不法，前守莫能制。州之歸化卒，皆故時群盜。奭造飛語曰：“卒得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且生變。”概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。因收陶、奭抵罪，闔府股栗。加直集賢院，知青州，坐失舉澠池令張誥免，久乃起。知滁州，山東有寇李二過境上，告人曰：“我東人也，公嘗為青州，民愛之如父母，我不忍犯?！甭时娙ァＵ傩奁鹁幼ⅰW陽修后至，朝廷欲驟用之，難于越次。概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥。逾歲，概始代之。郊祀，當任子、進階爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相謂曰：“君即為學士，擬封不久矣。”概曰：“母年八十二，愿及今拜君賜以為榮?！蹦嗽S之，后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐，概言：“預會者皆館閣名士，舉而棄之，觖士大夫望①，非國之福也?！辈粓?。諫官郭申錫論事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？”乃止。以龍圖閣學士知鄆州、應天府，代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛罷，概至，首言之，茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數以老求去。熙寧初，拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書，前此，執政遷官，未有也。以太子少師致仕，退居十五年，嘗集古今諫爭事，為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰：“請老而去者，類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君，雖退處山林，未嘗一日忘也。當置于坐右，時用省閱。”元豐六年薨，年八十八。贈太子太師，謚曰康靖。概秉心和平，與人無怨怒。雖在事如不言，然陰以利物者為不少，議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年，念之終不衰，誥死，恤其家備至。歐陽修遇概素薄，及修有獄，概獨抗章明其罪，言為仇者所中傷，不可以天下法為人報怨。修得解，始服其長者。為鄆州時，吏按前守馮浩侵公使錢三十萬，當以職田租償。概知其貧，為代以己奉。其平生所為類此。（節選自《宋史·趙概傳》）[注]①觖望：因不滿意而怨恨。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C．奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D．奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，為撰修國史的基本材料之一。B．太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C．宿衛指在宮禁中值宿，擔任警衛的人。宿，這里有軍隊駐扎的意思。D．公使錢又稱公用錢，宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙概不懼邪惡，執法嚴明。洪州知州任上，他嚴懲把持地方的不法僚吏，洪州府為之震懼。B．趙概頗知進退，深明大義。朝廷召人修撰起居注，他自請貶黜，給之后到的歐陽修騰職位。C．趙概不戀權位，忠于君主。他曾經多次告老求去，后回鄉十五年，輯錄《諫林》，呈現神宗。D．趙概秉性平和，不結私怨。歐陽修遭逢冤獄，他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）卒有自容州戍逃歸而犯夜者，斬之以徇。（2）陛下始面諭申錫毋面從，今黜之，何以示天下？12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年的春節是一個讓人終生難忘的春節！新冠肺炎疫情襲來，各省相繼啟動重大突發公共衛生事件一級響應，我們中華兒女守望相助、眾志成城，打了一場新冠肺炎疫情防控的人民戰爭！84歲的鐘南山院士臨危受命，出任國家衛健委高級別專家組組長，建議人們“沒有特殊的情況，不要去武漢”，但他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。在他的身后，還有李蘭娟、王辰等10個著名院士專家團隊。國家派出了一批又一批醫療隊火速馳援湖北，截止目前，共派出346支醫療隊、4萬多名醫護人員。他們不顧個人安危，勇敢逆行而上；他們是白衣天使，更是白衣戰士！疫情牽動人心！身在海外的華人華僑，紛紛捐款捐物馳援祖國；俄羅斯、韓國、日本、法國等數十個國家提供了緊急援助。作為一名新時代的青年學生，對此，你有何感想？你可以寫一篇演講稿，把你的感受講給你的同學聽；可以寫一封感謝信，向抗擊疫情的人們致敬；亦可以寫一份倡議書，把你的想法分享給大家。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一處，并行不悖：同時進行，不相沖突；并駕齊驅：比喻齊頭并進。語境側重“喜歡”和“謀生”不矛盾，因此，用“并行不?！薄Ｅ懦鼵D。第二處，激濁揚清：比喻抨擊、清除壞的，表彰、發揚好的；革故鼎新：去掉舊的，建立新的。“以高尚精神對抗物質主義”，說明是清除壞的，發揚好的，應用“激濁揚清”。排除B。第三處，洞察：觀察得非常透徹、清楚；瞥見：一眼看見。語境是“文學的本質”，應用“洞察”。故選A。【點睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲?，“表演式”后應加“展開”，排除B、D；二是搭配不當，“浮現”與“追求”不搭配，可改為“展現”，排除A。故選C。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“瑕瑜互見”，比喻優點、缺點都有，表示客觀的評價。“魚龍混雜”，形容好人壞人都有，混雜在一起。語境對象的是“短小的表演”，故選用“瑕瑜互見”；第二處，“不容小覷”，指不能小看，不能輕視?！安蝗葜靡伞辈辉试S有什么懷疑，表示論證嚴密，無可懷疑。語境對象的是“活力”，所以用“不容小覷”；第三處，“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎?！皹反瞬黄！?，因酷愛干某事而不感覺厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境中“‘正能量’，能夠與主流文化相兼容”，這種現象是青少年樂意看到的，故選用“喜聞樂見”；第四處，“大有可觀”，很值得一看或值得重視?！安豢苫蛉薄?，非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。語境想表達“草根文化”不可缺少，故選用“不可或缺”。故選D。3．本題考查語言表達連貫、邏輯推理的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。分析括號中的句子與前后句的關系可知，這里并沒有因果關系，故排除B、D兩項。比較A、C兩項，A項強調它是一種有著某種“主流化"趨勢的現象，C項強調這種現象突然興起，兩者表達的“重心”不同；又因為前句說“這當然說不上是高雅的趣味”，后句應該強調它已經成為有“主流化”趨勢的現象。故選A?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。A項，句式雜糅，“研究討論VR設備等進出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認真對待”可以分成“研究討論VR設備等進出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對此一定要認真對待”。B項，成分殘缺，“治理體系”的后面應加“的建設”。D項，多層定語語序不當。應為“由20余家單位、300多位專家歷時近4年調研國內25個省市、自治區完成的”。故選C。4、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。此起彼伏：這里起來，那里下去；形容接連不斷。此消彼長：指這個下降，那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去，別的方面會有長進，什么事情都有兩面或者多面性。句中指唱衰之聲接連不斷，故用“此起彼伏”更好，故排除CD。軟著陸：物理意義上的著陸，特指航天器經專門減速裝置減速后，以一定的速度安全著陸的著陸方式；也指引申意義的著陸，特指金融等領域采取安全措施，以達到金融領域安全穩定的目的。硬著陸：采用強制性的財政貨幣政策，在很短的時間，犧牲較多國民收入，使得通脹率恢復正常。句中形容“經濟”，用“硬著陸”更符合語境，故排除AD。嗓音：是一類引起人煩躁、或音量過強而危害人體健康的聲音。聲音：由物體振動產生的聲波，是通過介質（空氣或固體、液體）傳播并能被人或動物聽覺器官所感知的波動現象。句中指我們黨心無二用,不為那么惡意的“預言”所擾，故用“嗓音”更符合語境，故排除CD。抒寫：抒發描寫。書寫：指寫；抄寫。句中指偉大的中華民族必將寫出新時代的美麗畫卷，故用“書寫”更符合語境，故排除AD。故選B。2．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。劃線句有一處語病，“承載實現民族復興的歷史使命”的動賓搭配不當，應將“承載”改為“擔當”。A項，“擔當”與“根本宗旨”搭配不當,故排除A。B項，“中國共產黨一心一意為人民‘計長遠’”應放在句末，故語序不當，故排除B。C項，“牢記為人民服務的根本宗旨放在心上”句式雜糅，故排除C。故選D。3．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據上下句內容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據“恒心鑄就康莊大道”可知，語句強調持之以恒的奮斗迎來好的結果。比較四個選項，句子之間有明顯的邏輯順序，先“創業”，然后才可能“興業”，最后才可能“成功”。據此分析，B項最恰當。故選B?！军c睛】病句題中常見的六種類型為搭配不當、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學生平時要注意歸納這幾種病句類型，同時還要多做題，熟悉各種病句的特點，做到熟能生巧，形成解答病句題的能力。5、1．初升的太陽，把清晨的天空染成又紅又黑又紫的顏色，池塘里棲宿的白鷺，在碧綠的菱葉的映襯下，更顯得潔白可愛。前兩聯渲染了石湖美景，烘托了詩人初歸石湖的歡快、愉悅之情。2．不矛盾。信步走來，自能識得舊時之路，表現出詩人對家鄉的往昔記憶猶在。遇到一個老翁，過了一段時間才認出是過去的老鄰居，彼此都因容貌變得難以辨認而感到吃驚。說明時隔多年我回到家里，家已經和我記憶中的不一樣了。詩人用“自能”與“時復”這兩個細節描寫表達出了久別歸鄉的今昔之感，和對世事變遷、歲月的流逝的感嘆?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生鑒賞詩歌語言以及表達技巧的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“賞析本詩前兩聯的渲染烘托手法”，然后找出前兩聯中的景物，抓住景物的特點進行分析，并描繪畫面，分析這樣的畫面渲染了什么樣的氛圍?！皶造F朝暾紺碧烘，橫塘西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中”，這里寫到“曉霧”“朝暾”“紺碧”“橫塘”“行人”“稻花”“宿鷺”“菱葉”等，這四句詩是說當我回到越城東邊的石湖時，初升的太陽透過曉霧照在橫塘西岸我的身上。我看到青綠色的林霧烘托了深紅色旭日，真是像畫一樣美麗啊。稻子在這個時節不但長得很高了并且已經開花了，行人們從田間走過只能看到他們的上半身。池塘里菱葉叢中有一只白鷺還懶洋洋的浮在水中不肯動，好像昨天沒睡夠似的。由此可以看出，這兩聯主要是寫景，借助這些景物展現了石湖之美，同時借助這美景烘托出詩人初歸石湖的愉悅之情。2．本題考查學生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩頸聯中的‘自能’和‘時復’是否矛盾？請談談你的看法”，然后分析這兩個詞語的意思，并結合具體的詩句分析效果，以此明確是否矛盾“信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁”，“自能”，自己本身就能，“時復”過了一段時間才；前一句是說我懷著激動的心情信步朝家里走去，奇怪的是自己本身就能走著舊路，好像我離開這兒才不久似的，路是舊時認識的，信步走去也不會走錯，這表現出詩人對家鄉的記憶之深；后一句是說當我走到家門口，看到一位老丈好一會兒才認出那是我的鄰居時我又不得不感嘆歲月的無情流逝了，這說明離家時間之長，變化之大。所以這兩個詞語不矛盾。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．A2．D3．D【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“已不再是地理范疇”錯誤。結合“人們提到江南，已不再僅僅是最初的地理范疇，‘江南’更多成為一種虛化的審美需求和文化寄托”分析，不是“不再是”，而是“不再僅僅是”。故選A。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“文章通過傳統文化和當代藝術的對比”錯誤。結合“隨著越來越多文藝的、國際的、互動的展覽和節慶的植入，愈加多元的審美觀、價值觀在這里碰撞交融，江南文化正被綿綿不斷地賦予新的時代內涵。原有的本土文化之外，一系列既有傳統文化元素，又融合現代燈光舞美及西方文化藝術形式的文化項目，在古鎮不斷上演”“集聚多元文化是第一步，擴建文化空間，承載多種文化更為重要。這里的文化空間并不囿于狹義的非物質文化遺產視角，而是廣義的概念。江南古鎮，抑或是其它古鎮的文化空間，一定是鮮活的、有著特定色彩的文化由秉持趨同價值判斷的人在一定場域內交錯上演的立體形態”等分析，文章并沒有對這兩者進行對比論證，而是指出二者的融匯激蕩。故選D。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“也不能謀求利益，商業開發”錯誤。文章并沒有依據證明是排斥商業開發的；B項，“不能用非物質文化遺產的狹義視角”錯誤，原文說“并不囿于狹義的非物質文化遺產視角”，是不局限于，不是不能用；C項，“包容不同價值判斷的人”不對，原文是說“秉持趨同價值判斷的人”。故選D。8、6．D2．C7．對畫家本人的意義：標示創作所有權以期實現留名千古的“三不朽”愿望；對欣賞者的意義：滿足其追懷文藝“食糧”的生產者、期盼知道作者姓名的愿望；對研究者的意義：便于其了解作者生活、環境、性情、思想，以及題材與畫幅上的關聯以便進一步研究?！窘馕觥?/p>

6．本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，宜采用排除法。D項，夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等”，即如果畫作有簽題年月，那么鑒藏研究者能比較方便地聯系畫家的不同時期的風格，從而比較準確地判斷畫作的精粗，但并不是畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項，對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識”；“到了清代，以繪畫供奉內廷的畫官，均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知：《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，其作者應該是清代的畫家，而不是宋明畫院的作家。故選C。7．本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。探究要立足文本，相關問題的解決措施要有針對性。題干要求根據文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看，原文第二自然段有：畫家所創作的畫幅，應有他的創作所有權，也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家，都以這創作所有權，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看，第三自然段有這樣的表述：欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產者。從鑒賞家的角度看，第四自然段有：一部分美術史學家會追問作者的生活、環境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望。總之，回歸文本，從三個主體的角度來分析即可?！军c睛】論述類文本解題技巧6．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。7．定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。6．對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。7．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷，自覺調動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。9、1．B2．C3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“從誕生之日起……傳向境內少數民族地區和域外國家”錯誤，原文的說法是“漢字在發展中不斷向其他文化傳播”，可知不是“從誕生之日起”；C項，“11世紀才傳入越南”錯誤，“11世紀”是越南人創造出自己的民族文字的時間，不是漢字傳入越南的時間；D項，“國內少數民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響”錯誤，原文中說“許多少數民族都直接使用漢語漢字，也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創造了自己的民族文字”，可見，選項中“都是”的說法不正確。故選B。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“……說明漢字是壯族創造自己民族文字的基礎”錯誤，文章第三段原文說“宋代學者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字，其實就是古壯字”，可見，文章是以宋代學者著作的有關內容來說明土俗字就是古壯字，并不是用來“說明漢字是壯族創造自己民族文字的基礎”。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“……自信，是基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現代文化與國際交流中的作用”錯誤，原文第五段說“漢字從遠古發展至今，其歷史生命力、文化創造力、超常表現力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目，足以令中華兒女引以為自豪，并充滿文化自信”，可見，“國人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時代所承載的歷史使命以及在現代文化與國際交流中的作用”。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．D2．A3．（1）常常提筆乘興創作樂府新曲，全不構思，有時五六十首曲子，有時寫成上百首曲子，才放下手中的筆。（2）凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來時時供養他們，全然不放在心上。人們都認為他仗義。4．生性外呆中慧被呼為癡；行為卓煢不羈，衣飾行為奇異，嫁女方式獨特，與友交往隨意隨情；歌詩書畫創作抒寫胸臆，狂放自快；不問生產卻又好施，售賣愛物義供親友?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”，然后應結合具體的語境，運用語法知識進行辨析。D項，“吳中楊吏部循吉與之”，這句話是說“吳中吏部楊循吉和他結交”，“與”意思是“結交”。故選D。2．本題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“樂府：用來訓練樂工，制定樂譜和采集歌詞的官府，后也指樂府詩，本文即為此意”錯誤，由“才情長于樂府新聲”可知，本文是指樂曲。故選A。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“搦”，提；“書”，寫，創作；“略不”，一點也不，全不；“或”，有時；“方”，才；“閣”同“擱”，放下。第二句中，“素”，平時，素常；“舍”，舍棄；“鬻”，賣掉；“以”，目的連詞，來；“供”，供養；“義”，名詞意動，以為仗義；“凡書畫器用，素所鐘情不能舍者”定語后置，應為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4．本題考查學生理解概括文本意思的能力。解答此題，首先明確篩選的要求，如本題“本文是從哪幾個方面表現史癡之‘癡’的”，然后到文中圈出“癡”的表現，理解意思并進行概括。如第一段，“外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙”，這是說他表明呆愣而內心聰慧，被人稱為“癡”；“性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來市井，旁若無人”，這是說他行為表現卓煢不羈，衣著服飾奇異；如第二段“時盛暑，癡翁散發披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去”，這是說有人來訪，他行為隨意；第三段“一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：‘元夜，略具只雞斗酒，我當過飲。’至元夜，誑其妻與女曰：‘家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？’攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補女妝奩，大半是平生詩畫耳”，他嫁女方式不一般；如第一段“詩寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之”，這是說他創作狂放自快；如第四段“不問生產，又復好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來依，癡欣然養之”，這是說他不問生產卻又好施，售賣愛物義供親友?？忌梢愿鶕@些內容概括“癡”的表現?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：史癡，名叫忠，字端本，一字叫廷直，復姓為徐生。十七歲的時候，才能說話。外表呆愣，內里聰慧，人們都用癡來稱呼他，又叫他癡仙。本性卓越超群，不甘受拘束，喜歡穿著白布袍子，頭戴方形斗笠，鬢角邊插著花，坐在牛背上，擊掌歌唱吟詠，在集市中來來往往，好似沒有別人。寫詩書寫自己內心情懷，不追求語言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭，下筆之間有如行云流水，不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無識者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫眼內塵”等內容。才情超過樂曲。常常提筆乘興創作樂府新曲，全不構思，有時五六十首曲子，有時寫成上百首曲子，才放下手中的筆。當時陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名，他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶，邳州衛指揮都雄偉勇武并有文采，喜歡和詩人墨客交游。曾經因為有事來到金陵，聽聞癡翁的名聲，連夜拜訪。當時正是盛夏，癡翁披散頭發，敞開衣襟，手拿蒲葵扇就出來了，與他們握手很開心，沒有告訴家人，就登船到邳游玩。癡翁沒有兒子，有一個女兒及笄之后，女婿家貧無法迎娶。他與女婿約定：“元宵節的時候簡單準備一只雞，一斗酒，我到時前往飲酒。”到了元宵節，他誆騙妻子和女兒說：“家家戶戶都走百病看燈去了，為什么不依隨風俗前往呢？”就帶著妻子和女兒，送到女婿家中，說笑告別而去。后來補給女兒嫁妝，大半是平生積累的詩畫作品。他本家產豐饒，不過問謀生產業，又喜歡施舍，到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人，從徐州帶著四男二女來投奔，癡翁欣然養育他們。凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來時時供養他們，全然不放在心上。人們都認為他仗義。妻子朱氏，號樂清道人，非常賢淑。寵愛的小妾姓何，號白云，聰慧懂事，喜歡畫小景，擅長篆書，懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來教授她，她學到精妙之處。每當譜寫一個曲子，就讓白云來演奏。癡翁住在冶城，距離卞忠烈廟有一百多步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結交，寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個小像，沈石田寫了一個像贊：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無人。高歌闊步，玩世滑稽，風顛月癡。灑墨淋漓，水走山飛。狂耶？怪耶？眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準備酒食邀請癡翁作畫，癡翁一邊飲酒，一邊作畫。一點不在意，片刻之間畫完幾張紙。酒醉之后，情感更加豪放，繪畫更加恣意，直至狂性大發而大叫，感到非常快意。癡翁買船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門上，恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹，沾墨揮毫繪成一幅山水畫，不寫姓名就離開了。奴仆請他留下姓名，癡翁笑說：“你的主人看到畫，我們就是精神相通的知交了，何必留下姓名呢？”沈啟南回來，看到癡翁的畫說：“我看到的畫很多，吳中沒有這樣的人，除了金陵的史癡沒有別人了?！迸扇怂奶幷野V翁，邀請他回來，果真是癡翁。二人相對一笑，留在沈啟南的話堂中，過了三個月才回去。后來沈啟南來京，大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健，喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮，而自己混在親友之中，送出聚寶門外。后來又知道自己去世的期限，最終無疾而終。11、1．C2．C3．B4．（1）有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。（2）陛下開始還當面曉諭郭申錫不要表面聽從，如今要罷免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：（趙概）在殿中奏議事情，仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構成水患。“奏事殿中”是省略句，省略了主語“趙概”和介詞“于”，應是“（趙慨）奏事（于）殿中”，意思是“（趙概）在殿中奏議事情”，“仁宗”是后面句子的主語，故“殿中”與“仁宗”之間要斷開，排除A、B和D。故選C。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“宿，這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿，住宿，過夜。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“自請貶黜”錯，原文是說“概聞，請郡，除天章閣待制，修遂知制誥”，“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“卒”，士兵；“戍”，動詞活用作名詞，駐地；“犯夜”，違禁夜行；“徇”，示眾。（2）“面諭”，當面曉諭；“面從”，表面聽從；“黜”，罷免；“示”，昭示?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：趙概，字叔平，南京虞城人。年少時專心好學，盡自身之力，器量見識宏闊深遠，受到當時名流稱道?？贾羞M士，任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情（有見識），仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州，洪州西南臨近章江，有河水泛濫的憂患，趙概修筑石堤長二百丈，高五丈，用來阻擋那河水沖擊，章江不構成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵，都是先前群聚的強盜。饒奭編造流言說：“士兵得到的餉米都是陳米壞米，士兵有怨言，（如果）不給更換好米，士兵將生變亂。”趙概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵，趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪，洪州府上下都驚懼發抖。升任直集賢院，任青州知州，趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職，很長時間才重新起用。任滁州知州，山東境內有強盜李二經過州境，對別人說：“我是山東人，趙概公曾為官青州，百姓愛戴他如同父母，我不忍心在此犯事?！甭暑I眾強盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至（編修起居注），朝廷想即刻重用歐陽修，（但）難在越級（提拔）。趙概知道后，自請外放州郡任職，被任命為天章閣待制，歐陽修于是擔任制誥。過了一年，趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地，按慣例，應當封賞任命官員兒子，提升官員本人官階爵位，趙概請求朝廷重新頒發恩命，封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說：“你已為學士，擬旨封賞你母親不會太久?！壁w概說：“母親八十二歲了，希望趁現今之時得以拜謝君王恩賜，以此為榮。”朝廷應允了他，以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐，趙概說：“參加宴飲的都是館閣中名士，（如果）全都罷免他們，會使士大夫們不滿而生怨恨，這不是國家福祉?！保ㄌK舜欽等聚飲事）沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背