第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展單元測(cè)試一、單選題1．在波斯帝國(guó)最為繁盛的時(shí)期，它實(shí)行的是（

）A．君主專制制度 B．貴族寡頭政治 C．公民直接民主制 D．共和制度2．古代世界文明具有多樣性。以下不屬于文明出現(xiàn)標(biāo)志的是（

）A．文字產(chǎn)生 B．原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) C．階級(jí)對(duì)抗 D．國(guó)家形成3．讀公元前6世紀(jì)印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)表。由此可以推知，印度（

）社會(huì)結(jié)構(gòu)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅賤民成分及職責(zé)宗教祭祀統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家普通勞動(dòng)者服務(wù)于前三種不可接觸者A．佛教對(duì)種姓制度推波助瀾 B．當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾較為尖銳C．在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念 D．形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度4．人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍。這主要得益于（

）A．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B．國(guó)家開(kāi)始形成C．私有制的逐漸產(chǎn)生 D．早期城市的出現(xiàn)5．與羅馬共和制比較，羅馬帝國(guó)的政治制度最突出的特征是（

）A．設(shè)立檢察官 B．皇帝（元首）掌控國(guó)家權(quán)力C．實(shí)行封君封臣制 D．君主有權(quán)解散議會(huì)6．公元前后，興起于亞歐大陸東西兩端的帝國(guó)分別是（

）A．夏朝和埃及新王國(guó) B．秦朝和波斯帝國(guó)C．漢朝和羅馬帝國(guó) D．唐朝和大食帝國(guó)7．下圖是人類文明產(chǎn)生的過(guò)程。據(jù)此可知，人類文明產(chǎn)生的根本原因是（

）A．階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn) B．社會(huì)分工日益精細(xì)C．人類定居生活方式的形成 D．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展8．在人類文明發(fā)展進(jìn)程中，西亞孕育了小麥文明，東亞和東南亞孕育了稻米文明，美洲的印第安人則創(chuàng)造了獨(dú)特的玉米文明。這表明（

）A．西亞是世界上最早產(chǎn)生文明的地區(qū) B．農(nóng)業(yè)文明都源于大河流域C．人類文明早期農(nóng)業(yè)的多元發(fā)展格局 D．地理環(huán)境決定了地域文明9．西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化中看出希臘羅馬文化的身影。這表明拜占庭文化的特點(diǎn)是A．獨(dú)具一格 B．輝煌燦爛 C．東西交融 D．開(kāi)放包容10．到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過(guò)程中，該地區(qū)出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該地區(qū)是（

）A．古代西亞 B．古代埃及 C．古代印度 D．古代希臘11．古代西亞有輝煌的文化成就，下列表述正確的是（

）A．制定了世界上第一部太陽(yáng)歷 B．創(chuàng)作了《摩訶婆羅多》C．希羅多德被認(rèn)為是“史學(xué)之父” D．楔形文字是世界上最古老的文字12．公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理，國(guó)家各級(jí)官職向公民開(kāi)放，通過(guò)選舉產(chǎn)生，由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。這體現(xiàn)了雅典的突出特點(diǎn)是（

）A．小國(guó)寡民 B．民主政治 C．重視農(nóng)業(yè) D．對(duì)外擴(kuò)張13．亞歷山大在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟；在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭，下令重建被薛西斯毀掉的馬都克神廟。這些做法（

）A．加強(qiáng)了對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治 B．加強(qiáng)了君主的權(quán)力C．削弱了地方的權(quán)力 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展14．《后漢書·西域傳》記載:“至恒帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南微外獻(xiàn)象牙、犀角玳瑁,始乃一通焉。其所表貢,并無(wú)珍異，疑傳者過(guò)焉。”關(guān)于漢朝與羅馬帝國(guó)交往，下列說(shuō)法正確的是（

）A．雙方通過(guò)官方進(jìn)行直接往來(lái) B．雙方通過(guò)絲綢之路進(jìn)行交往C．東漢時(shí)期班超曾經(jīng)出使大秦 D．雙方一直進(jìn)行直接經(jīng)貿(mào)交流15．“亞洲文明對(duì)話大會(huì)”戰(zhàn)略成為社會(huì)熱點(diǎn)。某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了希波戰(zhàn)爭(zhēng)、羅馬征服東地中海、絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華等素材，他們研究的主題是（）A．中華文明的吸引力 B．中外經(jīng)濟(jì)文化交流C．帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起 D．文明的沖突與融合16．現(xiàn)有史料表明我國(guó)用鐵的歷史可追溯到商代，河北省曾出土商代的鐵刃銅鋮；人們?cè)谔K美爾人所建的古烏爾城(約前3500年)的古墓中，發(fā)現(xiàn)一把西方已知最早的小鐵斧。據(jù)此可得出的合理認(rèn)識(shí)是（

）A．商代已經(jīng)大規(guī)模使用鐵器 B．冶鐵技術(shù)可能起源于西亞C．中國(guó)可能最早發(fā)明了鐵器 D．中國(guó)農(nóng)耕技術(shù)源自蘇美爾17．墓葬考古對(duì)歷史研究有重要意義。墓葬中的骸骨也反映了古代文明中嚴(yán)酷的生命不平等。對(duì)公元第一個(gè)千年中危地馬拉梯克沃（Tikal）墳?zāi)怪械墓趋赖难芯勘砻鳎m然普通瑪雅男人的身高只有五英尺一英寸，但少數(shù)獲得精美墓葬的瑪雅男人卻平均身高五英尺七英寸。他們的骨骼實(shí)質(zhì)上也更為粗壯，他們的壽命顯然也更長(zhǎng)。這一現(xiàn)象主要表明（

）A．瑪雅文明產(chǎn)生階層分化 B．瑪雅文明早于其他文明產(chǎn)生C．瑪雅文明的生產(chǎn)力低下 D．瑪雅文明中墓葬規(guī)格等級(jí)分明18．下表內(nèi)容反映了波斯帝國(guó)的文化現(xiàn)象。這些現(xiàn)象反映出波斯文化的突出特點(diǎn)是()歷法使用略加變動(dòng)的埃及太陽(yáng)歷建筑模仿流行于巴比倫尼亞的月臺(tái)和階梯式建筑,仿制帶翼的公牛、色彩鮮艷的玻璃磚A．具有很強(qiáng)的模仿性 B．體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性C．注重保持民族傳統(tǒng) D．不擅長(zhǎng)區(qū)分文化優(yōu)劣19．在波斯帝國(guó)，居有波斯人、埃及人、亞述人、印度人等眾多民族。居魯士一世曾下詔，允許各個(gè)民族使用自己的語(yǔ)言，并保護(hù)各民族的信仰自由。如允許猶太人回歸耶路撒冷建立圣殿，波斯國(guó)王親自參加巴比倫和埃及本土的宗教祭祀活動(dòng)等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的波斯帝國(guó)（

）A．最早推行民族平等政策 B．積極改革不同民族的文化C．摒棄了君主專制的制度 D．實(shí)行較為寬松的統(tǒng)治模式20．考古學(xué)家在圖斜線區(qū)域發(fā)掘出大批紅繪陶瓶，其制作年代為公元前5-前3世紀(jì)，瓶畫主題多取材自《荷馬史詩(shī)》《俄狄浦斯王》等文學(xué)作品。與這批文物相互印證的史實(shí)是（

）A．克里特人的海洋貿(mào)易 B．古希臘人的海外移民C．羅馬共和國(guó)的軍事征服 D．希臘文化對(duì)羅馬的影響《2025年高中歷史統(tǒng)編版必須中外歷史綱要下（第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展.）同步訓(xùn)練》參考答案題號(hào)12345678910答案ABDABCDCCC題號(hào)11121314151617181920答案DBABDBAADB1．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷類題目，時(shí)空是波斯帝國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，波斯帝國(guó)是位于西亞伊朗高原地區(qū)以古波斯人為中心形成的君主制帝國(guó)，其政治體制是君主專制制度，A項(xiàng)正確；羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治，排除B項(xiàng)；雅典城邦實(shí)行公民直接民主制，排除C項(xiàng)；在奴隸制度下，曾出現(xiàn)過(guò)古希臘和古羅馬的民主共和制和貴族共和制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金屬工具的出現(xiàn)，文字的發(fā)明和國(guó)家的形成是人類跨入文明社會(huì)的三大標(biāo)志，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)不屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，B項(xiàng)符合題意；文字產(chǎn)生屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；階級(jí)對(duì)抗是國(guó)家形成的重要組成部分，屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；國(guó)家形成屬于早期文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【詳解】材料信息顯示，公元前6世紀(jì)的印度已出現(xiàn)不同的社會(huì)階層，且不同階層之間界限明顯，因而可知印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，D項(xiàng)正確；佛教的出現(xiàn)沖擊了印度的種姓制度，排除A項(xiàng)；等級(jí)制度的嚴(yán)格不意味著社會(huì)矛盾的尖銳，排除B項(xiàng)；僅從材料信息不能推知印度是否在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍，A項(xiàng)正確；國(guó)家的開(kāi)始形成、私有制的產(chǎn)生以及早期城市的出現(xiàn)都是在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生之后，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)不同于羅馬共和國(guó)的最突出的特征為權(quán)力的高度集中，即元首或皇帝掌控國(guó)家權(quán)力，B項(xiàng)正確；檢察官在羅馬共和國(guó)時(shí)期就存在，排除A項(xiàng)；羅馬帝國(guó)滅亡后的中古時(shí)期的西歐實(shí)行封君封臣制度，排除C項(xiàng)；羅馬帝國(guó)并不存在議會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．C【詳解】根據(jù)材料“公元前后，興起于亞歐大陸東西兩端的帝國(guó)”可知，公元前后，在亞歐大陸的東方是中國(guó)，公元前202年漢朝建立；在亞歐大陸的西方，公元前27年，羅馬帝國(guó)建立，C項(xiàng)正確；夏朝建立于公元前2070年，埃及新王國(guó)建立于約公元前1553年，排除A項(xiàng)；秦朝建立于公元前221年，波斯帝國(guó)建立于公元前550年，排除B項(xiàng)；唐朝建立于618年，大食帝國(guó)建立于632年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．D【詳解】據(jù)材料可知，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，原始農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之后，出現(xiàn)了社會(huì)分工，進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和階級(jí)，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物就是國(guó)家，此外還出現(xiàn)了文字和城市，文明產(chǎn)生，所以推動(dòng)文明產(chǎn)生的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，D項(xiàng)正確；階級(jí)、國(guó)家和城市的出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志，而非原因，排除A項(xiàng)；社會(huì)分工日益精細(xì)和人類定居生活方式的出現(xiàn)的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：新石器時(shí)代的世界。據(jù)材料可知，西亞、東亞和東南亞、美洲各自培育了不同的農(nóng)作物，形成不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，這種不同地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的差異性造成一種多元發(fā)展格局，C項(xiàng)正確；材料只能看出西亞是農(nóng)業(yè)起源的中心之一，未提及西亞農(nóng)業(yè)起源最早，也不能得出西亞文明產(chǎn)生最早，排除A項(xiàng)；古代美洲的印第安人生活在雨林地帶而非大河流域，“農(nóng)業(yè)文明都源于大河流域”說(shuō)法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；地理環(huán)境影響而非決定地域文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．C【詳解】依據(jù)材料“西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化中看出希臘羅馬文化的身影”可以看出拜占庭帝國(guó)的文化既有東方色彩，又有希臘羅馬文化的身影，這說(shuō)明拜占庭文化的特點(diǎn)是東西交融，C項(xiàng)正確；材料反映的是拜占庭文化的特點(diǎn)是東西交融，不是“獨(dú)具一格”、“輝煌燦爛”，排除AB項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“開(kāi)放包容”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前6世紀(jì)（印度）。據(jù)本題材料“恒河流域形成一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過(guò)程中，該地區(qū)出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度”可知，材料描述的是古代印度的種姓制度，C項(xiàng)正確；因西亞主要位于兩河流域，與本題空間信息“恒河流域”不一致，排除A項(xiàng)；因埃及主要位于尼羅河流域，與本題空間信息“恒河流域”不一致，排除B項(xiàng)；因希臘文明發(fā)源于愛(ài)琴海地區(qū)，與本題空間信息“恒河流域”不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：上古時(shí)期（西亞）。大約5200年前，兩河流域的蘇美爾人，創(chuàng)造出的楔形文字，是人類最早發(fā)明的文字，D項(xiàng)正確；東北非的古代埃及人創(chuàng)造了世界上最早的太陽(yáng)歷，排除A項(xiàng)；《摩訶婆羅多》是南亞古印度文化成就，排除B項(xiàng)；希羅多德是歐洲古希臘史學(xué)家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．B【詳解】根據(jù)材料可知，雅典公民可以直接參與國(guó)家事務(wù)的管理，體現(xiàn)了民主政治的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)材料信息均無(wú)法體現(xiàn)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歷山大帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，亞歷山大在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟，在巴比倫向當(dāng)?shù)刂魃耨R都克獻(xiàn)祭并重建其神廟。通過(guò)這些舉動(dòng)，亞歷山大向當(dāng)?shù)孛癖姳砻魉鹬厮麄兊男叛龊臀幕瘋鹘y(tǒng)，能夠獲得當(dāng)?shù)孛癖娫谛睦砩系恼J(rèn)同和接受，從而加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；這些做法主要是針對(duì)被征服地區(qū)的宗教和民眾，沒(méi)有直接涉及君主權(quán)力加強(qiáng)的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；這些行為沒(méi)有涉及中央對(duì)地方權(quán)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整，無(wú)法得出地方的權(quán)力削弱的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是尊重宗教信仰與維護(hù)統(tǒng)治的關(guān)系，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)、羅馬）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端,兩大強(qiáng)國(guó)之間缺乏官方的直接往來(lái),但通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流,B項(xiàng)正確；漢朝與羅馬的往來(lái)并非官方的直接往來(lái)，而是間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流，排除A項(xiàng)；東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出使大秦,排除C項(xiàng)；漢朝和羅馬之間是間接的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，并非直接交流，且“一直進(jìn)行”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，希波戰(zhàn)爭(zhēng)、羅馬征服東地中海、絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華等史實(shí)反映的是文明之間的沖突與融合，也說(shuō)明古代文明交往既有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平交往，D項(xiàng)正確；材料與中華文明的吸引力、帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；中外經(jīng)濟(jì)文化交流僅是材料的一方面，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．B【詳解】根據(jù)材料“我國(guó)用鐵的歷史可追溯到商代，河北省曾出土商代的鐵刃銅鋮；蘇美爾人(約前3500年)的古墓中，發(fā)現(xiàn)一把西方已知最早的小鐵斧”可推知“冶鐵技術(shù)可能起源于西亞”，B項(xiàng)正確；“商代大規(guī)模使用鐵器”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“中國(guó)可能最早發(fā)明了鐵器”與材料不符，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法得出“中國(guó)農(nóng)耕技術(shù)源自蘇美爾”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲文明時(shí)期（美洲）。根據(jù)材料“普通瑪雅男人的身高只有五英尺一英寸，但少數(shù)獲得精美墓葬的瑪雅男人卻平均身高五英尺七英寸。他們的骨骼實(shí)質(zhì)上也更為粗壯，他們的壽命顯然也更長(zhǎng)。”可知，在瑪雅文明中，普通男性身高要低于在精美墓葬中男性的身高，且他們的骨骼實(shí)質(zhì)上也更為粗壯，他們的壽命顯然也更長(zhǎng)，說(shuō)明此時(shí)的瑪雅文明已經(jīng)產(chǎn)生了貧富分化以及階層分化，A項(xiàng)正確；材料中的信息，無(wú)法判斷瑪雅文明是否早于其他文明，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料中信息，無(wú)法判定瑪雅文明的生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除C項(xiàng)；瑪雅文明中墓葬規(guī)格等級(jí)分明是現(xiàn)象，而非本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．A【詳解】通過(guò)閱讀表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，波斯帝國(guó)使用略加變動(dòng)的埃及太陽(yáng)歷，模仿巴比倫尼亞的建筑樣式和裝飾風(fēng)格等，反映出波斯帝國(guó)的文化具有很強(qiáng)的模仿性，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)波斯帝國(guó)文化的創(chuàng)新性，排除B項(xiàng)；注重保持民族傳統(tǒng)與“使用略加變動(dòng)的埃及太陽(yáng)歷”等不符，排除C項(xiàng)；材料不能說(shuō)明波斯帝國(guó)不擅長(zhǎng)區(qū)分文化優(yōu)劣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（波斯帝國(guó)）。