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文檔簡介
第一單元綜合素質評價(限時:150分鐘滿分:120分)一、積累和運用(共7小題,計24分)[2024—2025西安聯考改編]為慶祝中華人民共和國成立76周年,班級開展“游覽大好河山,體悟優秀文化”直播活動,通過多個單元展現中華之美。你作為編創組成員,請協助“小主播”小秦完成下面的任務。【風光攝影展】下面是小秦為“風光攝影展”陜西篇寫的宣傳語,請解決其中的語言文字問題。花鮮研,草勃發,云流盼,樹搖拽,塬峁呈粗獷之貌,秦嶺有妖嬈之態……“風光攝影展”陜西篇旨在通過鏡頭捕捉廣袤而神奇的三秦大地的驚艷瞬間,濡養觀眾的心靈。讓我們一同走進“風光攝影展”陜西篇,感受陜西的詩意與壯美,探尋那些隱藏在秦磚漢瓦背后的傳奇故事。1.請確認宣傳語中加點字的讀音。(只填序號)(2分)(1)妖嬈(A.náoB.ráo) __________(2)廣袤(A.máoB.mào) __________2.校對宣傳語時發現其中有錯別字,請改正。(2分)(1)鮮研__________ (2)搖拽__________【詩文朗誦會】神州大地詩文飛揚,讓我們在詩文中賞美景、贊英雄。3.下面是你為“詩文朗誦會”設計的開場白,請用古詩文原句將內容補充完整。(11分)在這充滿詩意的時刻,我們相聚于此,舉行“詩文朗誦會”。“(1)____________________,____________________,風霜高潔,水落而石出者”(《醉翁亭記》),我們遍賞四季美景,也禮贊英雄人物。范仲淹的“(2)____________________,____________________”(《岳陽樓記》)是古往今來仁人志士濟世情懷、憂樂思想的體現。登上高山,我們想象“(3)_________________,原馳蠟象”(《沁園春·雪》)的群山舞動、高原奔跑之美。須記得,人生的道路并非一帆風順,縱使陷入“(4)欲渡黃河冰塞川,____________________”[《行路難》(其一)]的境地,我們也不可以退縮,應始終保持“(5)____________________,____________________”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)的堅定信念和樂觀精神,勇往直前。讓我們在古詩文中感受祖國魅力,領略人生真諦!【互動交流窗】<陜西地方文化>在“互動交流窗”單元中,江西的楊楊同學在與主播互動時發來一段“‘風光攝影展’陜西篇”觀后感,請你修改完善。①“風光攝影展”陜西篇的作品真是精彩紛呈!②那波瀾壯闊的黃河,奔騰不息,涌動的只要是大自然的雄渾偉力,就是源遠流長的華夏文明;那巍峨聳立的華山,壁立千仞,展現的既是大自然的鬼斧神工,也是中華民族堅韌不拔的精神;那古樸莊重的西安城墻,莊嚴肅穆,訴說著歲月的滄桑變遷,更體現了千年古都的輝煌歷史……③這些作品展現了____________、___________、歷史文化的深厚,共同構筑了一個多彩、奇妙的陜西世界,我在觀賞時不禁沉醉其中,迫不及待想“到此一游”。4.交流原稿時,楊楊想刪掉第②句中的“波瀾壯闊的”“巍峨聳立的”“古樸莊重的”這三個定語。請你從這三個定語中選擇一個,結合語段內容,向她說明這個定語不能刪除的原因。(2分)5.原稿第②句中加點的關聯詞語使用有誤,請將正確的關聯詞語寫在下面的橫線上。(2分)_________________________________________________________6.楊楊對于第③句中兩個語句的先后順序拿不準,請你根據語境將它們按正確的次序填寫在橫線處。(只填序號)(2分)A.民族精神的傳承 B.自然風光的壯美【經典品鑒場】精神力量耀沃野,神州大地奏新歌。艾青的詩歌刻畫了中國人民在艱難歲月中的生活和堅韌精神。7.在“經典品鑒場”單元中,“小主播”小秦想通過下面的讀書筆記,感受作品中的愛國之情,請你幫他補充完整。(3分)作品名稱詩句摘抄讀書心得共同特點《雪落在中國的土地上》中國的苦痛與災難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀!詩句借助“雪夜”這一意象表現了祖國的苦痛與災難,飽含深沉的愛國之情;風格凝重、大氣。(2)_______________________________________________(1分)《我愛這土地》為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……(1)________________________________________(2分)二、閱讀(共14小題,計46分)現代文閱讀(共8小題,計30分)(一)<科學素質>[2024—2025咸陽市實驗中學月考]閱讀下面的材料,完成8~10題。(9分)材料一:創作詩歌不難,難的是情感表達。寫詩本身是一種文學創作,是一個演繹的過程。創作者在寫作過程中,除了要掌握押韻、平仄、對仗等基本形式要素,還要傾注感情、發揮想象力。詩作里見思緒、見人品、見性情、見胸懷。寫詩需要傾注感情,絕不是簡單的文字堆砌。這一點是人工智能很難達到的。上海交通大學人文藝術研究院研究員程羽黑在接受采訪時曾表示:“我們讀一首詩時,會體會詩句背后的隱喻。但人工智能寫的詩即使有漂亮的句子,也只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指。”他補充道:“詩歌主要是情感,人類的情感,機器人是無法計算的。”從哲學的角度來看,人的精神世界是技術上的突破無法取代的,但是我們要有一種危機意識。因為人工智能會海量學習,它對于數據的模仿是人無法比擬的。藝術的本質屬性是一種創造,個性化是人類創造的生命。如果人類的創作不再發自內心,只是沒有“人”的生命體驗的一種技術性的東西,那么毀掉我們藝術生命的不是人工智能,而是我們自己。(有刪改)材料二:人類對人工智能文藝創作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時難以接受”,因為在人工智能時代,文學藝術可能會是人工智能留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創作水平還差很遠,并且在相當長一段時間內,仍然難以跟人類匹敵。從積極的角度看,人工智能的迅速發展,雖然給文學藝術的發展帶來了空前的挑戰,但也帶來了前所未有的機遇。人工智能可以在極短的時間內閱遍人間所有的藝術精華,達到青出于藍的效果;還可以分析素材,增強和豐富藝術表現手法,讓文學家的文學創作更上一層樓,給人類多彩的文學藝術世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費者能體味到更為賞心悅目的藝術之美。人類從現在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創作。(有刪改)材料三:通過深度學習訓練的人工神經網絡使AI“詩人”獲得了初步的智力,相比以往根據格律和韻腳隨機填充詞匯的所謂“作詩機”——我們應稱之為“偽人工智能”——有了本質的飛躍。那么,現在的人工智能在詩歌創作領域是否已走上了通暢無礙的陽關大道?至少有四個問題仍待解決:一、人工智能創作詩歌的意義問題;二、人工智能創作詩歌的可理解性問題;三、人工智能創作詩歌的創造性問題;四、人工智能創作詩歌的必要性問題。人工智能的語言能力開發本質上是一個技術問題,主要牽涉計算機學、神經學等非人文學科領域,但人工智能詩歌創作能力的開發則必須有人文學科參與其間,然而,當下該領域卻較少見到人文學者的身影。對于詩歌來說,重要的是審美性而非實用性。這就需要人文學者的介入。遺憾的是,人文學者的缺席嚴重制約了AI詩歌創作的發展。歐陽江河所說的“偉大的詩人一定針對的是文明意義上的東西。而這種東西絕不是學學已有的大詩人的句子,寫出一些漂亮的、優美的句子就能達到的”,揭示了詩歌必須注入比文學技巧更廣闊、更宏偉的人文內涵。即便回到基本的文學技巧層面,當前人工智能詩歌開發中體現的人文水平也是遠遠不夠的。(有刪改)材料四:網友龍二圈的AI寫詩試驗龍二圈:請你嘗試寫一首關于“孤獨自由的塑料袋”的詩。稍加入一點想象,比如塑料袋自言自語或看到了什么。AI:好的,已經完成,如下:孤獨自由的塑料袋,自言自語地漫游天涯,時而傾聽風的吟唱,時而與云朵對話。它穿梭于城市間,感受人間的繁華與喧囂,經過青山綠水,目睹大地的壯闊與美麗。仍然堅信陽光總在風雨后。孤獨自由的塑料袋,曾經看到那么多,曾有人拾起它,也曾有人漠視它,但它的心靈依舊自由,不為物欲所束縛。它從未停下腳步,隨風飄蕩,尋找自由的旅途,獨自面對黑夜與白晝,也許在未來它還會,看到更多令人驚嘆的美妙。對象一改二改三改龍二圈嘗試把文字再縮減一些。試試替換一些低頻率的同義詞。如果是薩特①,會怎么寫?AI自由的塑料袋,漫游天涯,傾聽風云,目睹大地。曾被撿起,曾被遺忘,但心靈自由,隨風流浪。黑夜白晝,陽光風雨,孤獨自由,無人可及。獨行者,塑料袋漫游,天南地北尋覓,永恒不變被拾起,被忽略,自由徜徉,在黑暗、陽光、暴風雨中孤身飛舞。如果是薩特,他可能會從一種更為悲觀的角度來看待塑料袋,將其作為一種象征性的物品,代表著現代社會中的虛無和無意義。以下是一種可能的詩歌版本:無形之物,白天黑夜漫無邊際地游蕩,它沒有生命,沒有自由,沒有存在的意義,如同無情的現實,將我們束縛在這個世界上,塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨。【注釋】①薩特:是一位富有魅力的思想家和哲學家。8.閱讀材料一、材料二的內容,下列說法不正確的一項是()(2分)A.人類對人工智能文藝創作能力的抗拒和排斥,不只是因為主觀情感上的難以接受。B.寫詩需要傾注感情,這一點是人工智能很難達到的。C.面對人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應珍惜、維護自己獨有的對于藝術和文化的審美和創造性思維。D.人工智能給文學藝術的發展帶來了挑戰,也帶來了機遇,藝術家可以利用人工智能來學習和創作。9.材料三畫線句子使用了哪種論證方法?有何作用?(3分)10.<高階思維>程羽黑表示機器人寫詩“只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指”。材料四中AI創作工具第三次修改的作品能否反駁此言論?結合詩作內容加以分析。(4分)(二)[2024鹽城]閱讀下面的文字,完成11~15題。(21分)遇見白玉蘭趙克紅①沒想到,短短幾天時間,白玉蘭竟開得這么熱烈和奔放!②那天下午,我外出回家,途經小區花園,忽見一樹晶瑩潔白的玉蘭花,兀自吐露著優雅的芬芳。那樹玉蘭花,如冰雪雕飾而成,讓我沉郁一冬的心情瞬間明朗起來。③玉蘭花又名望春花。每年驚蟄,小區里、街道邊、公園中,一樹樹玉蘭花舒展花蕾,在離地面數米的高空熙熙攘攘地綻放,它花色如玉、凝脂停云,盡情擁抱著春天的陽光,將那些曾經的艱難曲折,化作欣喜和感動。④玉蘭是一種落葉喬木,也稱木蘭,花先放,葉后至。雨水前后,每次途經玉蘭樹下,我總會抬頭打量一下這棵玉蘭樹,它昂首挺立在眾多矮小的植物中,初看和其他樹木沒什么區別,光禿禿的枝干伸展向上。仔細觀察,你會驚喜地發現,它的枝上已冒出毛茸茸的芽,那微微突起的芽是花芽,跟樹枝顏色非常接近,若不仔細留意是不易發現的。⑤接下來的一段日子里,玉蘭樹可謂一日三變、幻化驚人。先是花芽孕育成苞,片片花瓣,層層相裹,不過嬰孩嫩指般大小。忽然一天,花苞伸伸腰,一副剛睡醒的樣子,它們緩緩睜開眼,接連伸出手臂,倏然爆棚似的炸開。白色的花瓣鋪展開來,空氣中縈繞著絲絲縷縷的花香。⑥多少次,我凝視如絹似紗、如錦如緞的白玉蘭,那在枝葉間若隱若現的白玉蘭飄散的花香是不用你靠近去聞的。“著意聞時不肯香,香在無心處。”我驀然想起宋代曹組的《卜算子》里的這兩句詞來,玉蘭花香清淡幽遠,不必刻意招攬,不會曲意逢迎,頗有君子之風,文人雅士、詞人騷客莫不愿與玉蘭為鄰。屈原就曾以木蘭明志,寫下了“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”的詩句。⑦白玉蘭的美,美在花姿,碩大的花朵,片片花蕊直立向上,朵朵花,在料峭的春風中搖曳生姿;美在花色,如池塘的白蓮,潔白而溫潤;美在花香,它清幽淡雅,輕嗅淡淡馨香,眼前鼻尖塵埃盡凈;美在獨特的氣質,群芳譜上,沒有任何一種花能像白玉蘭這樣既有一種冰清玉潔的高冷,又有一份絢爛喧鬧的熱情。而我認為,玉蘭花還美在它獨自綻放的孤勇,它給人帶來的視覺沖擊力是強烈和震撼的,往往不經意間,給你帶來一份驚喜和感動。它不同于梅花的冷艷、桃花的妖嬈,更不同于牡丹的雍容華貴。它開在料峭的早春,卓爾不群,盡顯風流,有著幾分凜然的傲氣。⑧玉蘭花的花期是短暫的。花謝了,那一片片花瓣,若春燕剪翼,從枝頭從容落下,輕盈又厚重,帶著一份完成人間使命的釋然。我小心地繞過花瓣的空隙來到樹下,生怕一不小心踩疼了它們。我知道,凋謝的花瓣,也是有靈魂有知覺的。恰在此時,一片玉蘭的花瓣落在我的身邊,我彎腰撿起這瓣落花,放在手心端詳,那微微卷曲的花瓣,莖脈間,分明還有汁液在流淌,它卻主動辭別枝頭,沒有一絲凄戚與眷戀,我不由得對玉蘭花生出幾分敬意來。⑨我愛白玉蘭,愛它獨自燦爛的孤勇,還有悄無聲息魂歸泥土時的那份從容。(有刪改)11.白玉蘭的“美”,內外兼備。請根據文章內容,補全下面的思維導圖。(3分)12.聯系上下文,按要求回答問題。(6分)(1)忽然一天,花苞伸伸腰,一副剛睡醒的樣子,它們緩緩睜開眼,接連伸出手臂,倏然爆棚似的炸開。(請你說說句中加點文字的表達效果)(3分)(2)群芳譜上,沒有任何一種花能像白玉蘭這樣既有一種冰清玉潔的高冷,又有一份絢爛喧鬧的熱情。(請你從重音的角度設計朗讀,并說明理由)(3分)13.文章第⑥段兩處引用古詩詞名句有何作用?請你結合文章內容簡要分析。(4分)14.<高階思維>文章第⑧段中說玉蘭花“凋謝的花瓣,也是有靈魂有知覺的”,如果凋謝的玉蘭花有“心語”,它在“主動辭別枝頭”時會說些什么?請你發揮想象,以第一人稱的口吻寫一段獨白。(4分)15.托物言志是文學作品常用的表現手法,結合下面的小貼士,請你說說本文是如何運用這一手法的。(4分)小貼士托物言志,即通過描繪具體事物的形象來表達思想,寄托感悟。要寫好這樣的文章,關鍵要有細致的觀察和悉心的體驗,找到物象的主要特點與所要抒發的情志之間的相同點或相似點,在此基礎上寫景狀物,寄寓情思,抒發志向。古詩文閱讀(共6小題,計16分)(三)閱讀下面的文言文,完成16~19題。(12分)新城王大司馬①霽宇鎮北邊時,常使匠人鑄一大桿刀,闊盈尺,重百鈞。每按邊,輒使四人扛之。鹵簿②所止,則置地上,故令北人捉之,力撼不可少動。司馬陰以桐木依樣為刀,寬狹大小無異,貼以銀箔,時于馬上舞動,諸部落望見,無不震悚。又于邊外埋葦薄為界,橫斜十余里,狀若藩籬③,揚言曰:“此吾長城也。”北兵至,悉拔而火之,司馬又置之。既而三火,乃以炮石伏機其下,北兵焚薄,藥石盡發,死傷甚眾。既遁去,司馬設薄如前,北兵遙望皆卻走,以故帖服若神。后司馬乞骸④歸,塞上復警。召再起,司馬時年八十有三,力疾陛辭。上慰之曰:“但煩卿臥治耳。”于是司馬復至邊。每止處,輒臥幛中。北人聞司馬至,皆不信,因假議和,將驗真偽。啟簾,見司馬坦臥,皆望榻伏拜,撟舌⑤而退。(有刪改)【注釋】①大司馬:官名。②鹵簿:武將出行隨從的儀仗隊。③藩籬:用竹木編成的籬笆。④乞骸:古代官吏因年老請求退職。⑤撟(jiǎo)舌:翹舌不能出聲,形容驚訝或畏懼。16.解釋下列句子中加點的詞。(4分)(1)輒使四人扛之 ____________________(2)司馬陰以桐木依樣為刀 ____________________(3)悉拔而火之 ____________________(4)但煩卿臥治耳 ____________________17.下列加點的“于”與“時于馬上舞動”中的“于”意思和用法相同的一項是()(2分)A.駢死于槽櫪之間 B.告之于帝C.達于漢陰 D.舜發于畎畝之中18.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)既而三火,乃以炮石伏機其下。(2分)(2)啟簾,見司馬坦臥,皆望榻伏拜,撟舌而退。(2分)19.閱讀文章后,有讀者認為這篇文章想要表現王司馬的機智,富有軍事才能,忠君愛國的品格;但也有讀者認為這是諷刺國家人才匱乏,社會黑暗腐朽。請根據你的閱讀體驗,說說你對此的看法。(2分)(四)閱讀下面的詩歌,完成20、21題。(4分)行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。20.后世認為南朝詩人鮑照的《擬行路難》對本詩影響很大,但李白的詩作卻能“青出于藍”,請結合下面詩句簡要分析。(2分)對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。[鮑照《擬行路難十八首》(其六)]停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然。[李白《行路難》(其一)]21.用典可以使詩詞更凝練,表情達意更豐富。本詩“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”分別運用了姜太公和伊尹的典故。同樣是隱士,詩人為何沒有選用歷史著名隱士陶淵明的典故?請結合詩人情感簡要分析。(2分)三、作文(50分)22.<2025《例析與指導》新題型>在第一單元的詩歌學習中,你與詩歌發生了怎樣的微妙聯系?請你根據以下表格完成一篇不少于600字的作文,題目自擬,不能出現真實的人名、校名等。(50分)提示文體你參與了第一單元詩歌學習活動,有咬文嚼字的詩歌創作過程,有與同伴合作朗讀詩歌的愉快經歷,也有自己靜靜閱讀詩歌的美好體驗……你擁有了自己的詩歌故事,和大家分享一下吧。記敘類九年級學習任務繁重,班級同學對是否還需要讀詩產生了分歧,對此,你有何想法,請與大家說一說。論說類當你拿到一首全新的詩,你是如何讀懂它的呢?請介紹一下你的讀詩過程與方法。說明類
答案一、積累和運用1.(1)B(2)B2.(1)妍(2)曳3.(1)野芳發而幽香佳木秀而繁陰(2)先天下之憂而憂后天下之樂而樂(3)山舞銀蛇(4)將登太行雪滿山(5)沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春4.示例一:“波瀾壯闊的”形容黃河水勢浩大,波濤洶涌,不僅生動地描繪出黃河的雄渾氣勢,還為下文引出源遠流長的華夏文明做了鋪墊。如果去掉這個定語,句子就顯得平淡無奇,無法準確地表現出黃河的壯麗景象。示例二:“巍峨聳立的”形容華山高聳而穩固地挺立著,不僅表現了華山的高大、雄偉與壯觀,還為下文引出中華民族堅韌不拔的精神做了鋪墊。如果去掉這個定語,句子就顯得平淡無奇,無法準確地表現出華山的高大雄偉。示例三:“古樸莊重的”形容西安城墻古舊樸拙而端莊嚴肅,不僅表現了西安城墻的歷史悠久,也為下文引出千年古都的輝煌歷史做了鋪墊。如果去掉這個定語,句子就顯得平淡無奇,無法準確地表現出西安城墻的悠久歷史。5.示例:不僅還【點撥】結合“那波瀾壯闊的黃河……是源遠流長的華夏文明”一句分析,“只要……就……”使用不正確,可使用表示遞進關系的關聯詞語。6.BA7.示例:(1)詩句以設問的手法,表達對祖國刻骨銘心、至死不渝的愛,情感質樸而感人。(2)都表達了愛土地、愛祖國的主題,都具有凝重、沉郁、大氣的風格。二、閱讀(一)8.C【點撥】由材料一第三段中的“從哲學的角度來看,人的精神世界是技術上的突破無法取代的”可知,C項中的“人類被人工智能超越、替代的趨勢”說法錯誤。9.引用論證。通過引用歐陽江河的話證明了當前人工智能詩歌開發中體現的人文水平遠遠不夠的觀點,使論證更有說服力。10.示例一:能反駁。AI創作的詩歌也有隱喻,“三改”詩作中以塑料袋為意象,塑造了一個無生命、無自由、無意義的存在,傳達出現實無情、人生虛無的感受,隱含著一種批判與悲哀。示例二:不能反駁。AI創作的詩歌,前面的詩句語言直白地塑造了“無生命、無自由、無意義”的塑料袋的形象,展現了薩特式悲觀主義的“虛無感”。但詩歌末尾處又說塑料袋是自由的,但很孤獨,前后矛盾。很顯然AI只會模仿人組合字句,其創作的詩句只是低層次的類型文學。【點撥】材料四三改的作品前面提到“它沒有生命,沒有自由”,后面卻又說“你是自由的”,前后矛盾,可見人工智能只會“模仿人組合字句”,與程羽黑的說法是一致的,因此不能反駁。材料四三改作品中的“塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨”傳達出現實無情、人生虛無的感受,隱含著一種批判與悲哀。據此來說,可以反駁。結合以上分析,既可答“能反駁”,也可答“不能反駁”,但要結合材料寫出依據,做到言之有理。(二)11.(1)花色潔白溫潤(2)花香清幽淡雅(3)獨自燦爛的孤勇12.示例:(1)加點文字生動形象地寫出了玉蘭花花苞突然之間迅速開放的情態,和之前的“緩緩”形成鮮明的對比,抒發了作者對玉蘭花的喜愛和贊美之情。(2)“高冷”“熱情”重讀。理由:“高冷”“熱情”是白玉蘭的內在美的體現,突出了白玉蘭與其他花朵的不同,從而表現了作者對白玉蘭的獨特感受。【點撥】結合句子可知,“高冷”和“熱情”是對白玉蘭獨特氣質的高度概括,體現了白玉蘭的與眾不同,它既有冰清玉潔的“高冷”,又有絢爛喧鬧的“熱情”。重讀“高冷”“熱情”,強調了白玉蘭獨特的雙重特質,能讓讀者更深刻地感受到白玉蘭與其他花朵的不同,從而體會到作者對白玉蘭的獨特感受。據此作答即可。13.引用古詩詞名句,寫出了白玉蘭花香的清淡幽遠,以及其有君子之風,不刻意招攬,不曲意逢迎,增強了文章的文學性,激發了讀者的閱讀興趣。14.示例:我雖然沒有梅花、桃花、牡丹的艷麗風姿,但我完成了自己的使命。我盛開在枝頭的時候直立向上、潔白溫潤,把最美的姿態展現在大家面前,給大家帶來清幽的香味,現在我可以“化作春泥更護花”了,這或許是我生命的一種延續。啊,我無愧于心,無愧于人們對我的喜愛!【點撥】作答此題,首先要理解玉蘭花的特點,它美麗、高潔、孤勇,在料峭早春獨自綻放,花期短暫卻從容凋謝。從它的這些特點出發,想象它在辭別枝頭時可能會表達些什么,比如對自己綻放過程的回顧,對生命短暫但絢爛的感慨,以及對回歸泥土的坦然等。注意用第一人稱“我”的口吻,以抒情、感慨的語氣來寫獨白,語言要符合玉蘭花的氣質。15.本文借助白玉蘭這一形象,通過描繪它直立向上的花姿、潔白溫潤的花色、清幽淡雅的花香這些外在美,進而挖掘出其高冷又熱情的氣質、獨自燦爛的孤勇、魂歸泥土的從容這些內在美,從而抒發了作者對白玉蘭的喜愛和贊美之情,也表達了作者對像白玉蘭一樣的人的喜愛和贊美之情。(三)16.(1)就(2)暗中(3)用火燒(4)僅僅,只是17.A【點撥】“時于馬上舞動”的“于”是介詞,在。A項,介詞,在;B項,介詞,向、對;C項,介詞,到;D項,介詞,從。18.(1)不久,又被燒了幾次后,(他)就(讓人)在蘆葦下埋伏火藥裝置。(2)掀開簾子,(他們)看見王司馬安然地躺在床上,都向著床跪倒拜見,害怕地離去了。【點撥】句(1)重點詞語:既而,不久;伏,埋伏。句(2)重點詞語:啟,掀開;伏拜,跪倒拜見。19.示例:這篇文章主要寫了王司馬借用真假大桿刀震懾對方,在蘆葦下埋伏火藥裝置打擊敵人,八十三歲還上前線,臥在床上就嚇退敵兵等事。這些足以表現王司馬的機智,富有軍事才能,忠君愛國的品格。【參考譯文】新城的大司馬王霽宇鎮守北方邊境時,曾經讓鐵匠打了一把大桿刀,刀寬超過一尺,重百鈞。(他)每次巡視邊防的時候,就讓四名兵士扛著這把大刀。他的儀仗隊每到一處,就(把大桿刀)放在地上,故意讓北邊敵兵來拿,(他們)用力搖撼,刀卻一動不動。王司馬暗中用桐木照著大桿刀的樣子另做了一把刀,寬窄大小一模一樣,外面貼上銀箔,時常在馬上揮舞,北邊各部落的遠遠見了,沒有不吃驚害怕的。(王司馬)還在邊關外埋上蘆葦作為邊界,橫向十余里長,形狀好像籬笆一樣,(他)表面上對外宣揚說:“這就是我的長城。”北邊敵兵一來,把那些蘆葦都拔下用火燒掉了,王司馬又命人重新埋上。不久,又被燒了幾次后,(他)就(讓人)在蘆葦下埋伏火藥裝置,北邊敵兵再來焚燒蘆葦時,火藥爆炸,敵兵死傷很多。(敵兵)逃跑后,王司馬又像先前一樣埋上蘆葦,北邊敵兵遠遠望見,都退走了,因此(北邊敵兵)對他服服帖帖,把他當作神。后來,王司馬因年老請求退職還鄉了,邊塞又敵情緊急了。(朝廷)召他復職,王司馬當時已八十三歲了,(他)勉強支撐病體上殿向皇帝請辭。皇帝安慰他說:“只是麻煩你躺在那里鎮守就行了。”于是,王司馬又到了邊塞。(他
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