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文檔簡介
2024-2025學年北京市第四中學高考適應性考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面材料,完成下列小題。材料一2019年度,曾慶存榮獲國家最高科學技術獎,可謂實至名歸。“溫室栽培二十年,雄心初立忠驅前。男兒若個真英俊,攀上珠峰踏北邊。”1961年,26歲的曾慶存留學回國時寫下這首《自助》詩。59年過去了,不負初心,他在數值天氣預報、地球流體力學、衛星大氣紅外退感、氣候與環境科學等領域取得了一系列突出成就。他是國際數值天氣預報的奠基人之一。數值天氣預報誕生之初,準確率并不高,亟須在原始方程研究方面取得突破。1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了應用原始方程組做數值天氣預報的課題。這可是一道時人不大敢問津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸的勁頭,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“啃”。經過夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創出“半隱式差分法”數值預報,使天氣預報準確率前所未有地提升到了60%以上。自此,數值預報成為天氣預報的主要方法。曾慶存的學術清單上,國家需求永遠排在第一位。1952年,17歲的曾慶存考入北京大學物理系。當時,學校提出讓一部分學生改學氣象專業,他毫不猶豫就答應了。一是因為當時段中國急需氣象科學人才;二是因為幼時家貧,對人民群眾生活和農業生產受天氣和氣候影響有深切感受。他曾回憶說:“1954年的一場晚霜把河南40%的小麥凍死了。如果能提前預判天氣,肯定能減不少損失。我從小在田里長大,挨過餓,深有體會。”1970年,作為科學指導,他暫時放下此前的研究,開始從事當時在國際上興起、中國尚是空白的氣象衛星和大氣遙感相關研究工作。曾慶存說:“當時做衛星沒有經驗可參考,資料也很少。但因為是國家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來!”歷盡千辛萬苦,曾慶存帶領團隊最終解決了衛星大氣紅外遙感的基礎理論等問題,其中的一些理論,直到現在都在中國和世界氣象衛星遙感與資料應用中被廣泛使用。(摘編自吳月輝《曾慶存,讓風云可測》,《人民日報》2020年1月11日)材料二在中國科學院,曾慶存還以博學多才而著稱。他帶過的研究生和博士后中,除了來自大氣科學專業背景的外,還有來自基礎數學、應用數學、物理學、力學、海洋科學以及控制論和環境科學等不同領域的。“不管是什么方向的學生,曾老師總能根據他們的特長因材施教。”戴永久說。在別人眼中,他其實是個很有趣的小老頭。比如,他做得一手好家務,寫得一手好書法,經常吟誦摘錄古詩,出版了兩本詩集,有著“詩人院士”的美譽。正因涉獵廣泛,曾慶存在數值天氣預報的研究基礎上,也創下多個“第一”。“天欲白,興猶酣,鼓難停,抒不盡,古今中外情。”而今,已是耄耋之年的曾慶存,正像他寫的詩那樣,依然壯心不已,對科學如癡如醉;推動建立研究和預估全球氣候和生態環境變化的“地球系統數值模據裝置”。(摘編自沈慧《曾慶存:風霜雨雪總關情),《經濟日報》2020年1月11日)材料三“季風時兮民康物阜,中華文化兮燦爛婀娜。繼往開來兮中華學子,發揚我炎黃德智兮,永據科技之先河!”他的詩句體現出的這種力爭占據科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標——推動建立“地球系統數值模擬裝置”。曾慶存院士表示:“不能用嚴謹的數學方式表達的科學問題很難說是屬于現代科學范疇的”,以往的靠數理的公式化求解“已無濟于事”,“資料和模型是研究環境變化的兩個重要基礎,利用模型進行計算,來保證國家的建設和持續發展是非常必要的。”長期以來,美國、日本等發達國家在地球模擬科學特別是在全球氣候變化學術領域具有主導權。同時也掌握了在全球氣候變化特別是全球變暖的減緩、適應措施等方面的話語權,這在很大程度上得益于上述國家早已提出或建設了自己的地球系統模擬計劃。這一計劃的啟動,無疑將扭轉中國在此領域的被動地位。(摘編自《他現在要干的事將扭轉中國在此領域的被動地位》,“科學大院”公眾號2020年1月11日)1.下列對材料一相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.曾慶存院士出生貧寒,他青年時代就立志攀登大氣科學珠峰,今天雖然已碩果累累,但他仍在努力求索,攀登科學更高峰。B.在蘇留學期間,曾慶存選擇了國際氣象學的難題,首創“半隱式差分法”的數值預報,提高了氣象預報準確率,從而一舉成名。C.1970年,曾慶存開始從事氣象衛星和大氣遙感的相關研究工作,在資料少、無經驗的情況下填補了中國在這一領域的空白。D.在曾慶存對河南農業道受天災的回憶中,透露出一個科學家對群眾生活和農業生產的深切關懷,而這種情懷與他幼時經歷分不開。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.1952年在北大改換專業,1970年從事全新領域的研究,這兩件事都體現了曾慶存以國家需求為重的拳拳愛國心。B.“地球系統數值模擬裝置”的建成,將使中國在全球氣候變化,特別是全球變暖的減緩、適應措施等方面具有更多話語權。C.材料二和材料三都提到曾慶存推動建立“地球系統數值模擬裝置”一事,作用在于突出曾慶存“永據科技之先河”的精神。D.三則材料都引用了曾慶存的詩作,這樣可以更真實全面地展現人物的特點,也讓讀者看到中國傳統文化對一個頂級科學家的深遠影響。3.曾慶存院士的科研經歷,對于今天的青年科技工作者在選擇研究領域上有哪些啟示?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書,蘊藏著萬千風云和無限心事。這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。這條路留下了許多歷史名人的足跡,而其中最難抹去的,當屬魯迅先生了。一天上午,我吃過早飯,叫了一輛的士,奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多。入園處有個水果攤,蘋果、橘子、草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節拍,跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧,身上熱了,大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。我努力避讓舞者,走進廣場。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站。可憐的托爾斯泰,他右手所持的手杖,掛著一個健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。出了世界文豪廣場,再向前是個賣早點的食肆,等候的人,從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅住在這一帶,有天買早點,發現包油條的紙,居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復信調侃道:“我是滿足的,居然還可以包油條,可見還有一些用處。”也不知這里的早點鋪,如今用什么包油條,還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,聚集在電動車上打牌的老人,立于樹間吊嗓子的小生,以及在路中央手持毛刷、蘸著水寫下“江山如此多嬌”的歪戴帽子的男人。當然更多的是占據著每一處空地,跳廣場舞的人。盡管立在路旁的音頻顯示器,提示分貝不超,但各路音樂匯聚起來,還是無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。魯迅墓很好尋,繞過一群咿呀唱戲的人,再右轉北上,在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊,最先看到的是長方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座,再加上草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬,所以魯迅的雕像免去了我在世界文豪廣場所見的那種尷尬,肅穆莊嚴。墓地兩側的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權當鮮花。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌,其形態很像一冊灰白的舊書半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓,看上去顯赫,卻也孤獨。魯迅曾在文章中交代過后事,“趕快收殮,埋掉,拉倒”;也曾在《病后雜談》中表達過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯,倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非故作超拔,這像他的脾氣,就像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明。可魯迅的一生,是雷電的一生,身后必將帶來風雨,不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜,左右兩側的石桿花廊下,一側是兩個男人在練習格斗,互為拳腳;另一側是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉身,眺望魯迅長眠之所面對的風景。有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,如一團巨大的陰影,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路,人流不息,向右望去,可見虹口足球場的一角穹頂,像一團鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂,此起彼落,讓我有置身農貿市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點綴,春花秋月相映,風雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個人去后,最該擁有的寧靜清寂,所以我不知道他是否真的安息了。當我悵然離開墓地的時候,忽然間狂風大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時都成了鼓手,和著風聲,發出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場風,讓它去吧!(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.拜謁魯迅墓是本文的重點內容,但開始寫到了世界文豪廣場,其實這并不多余,恰恰是對文章內容的豐富,有力地從反面烘托了魯迅墓。B.文章插入當年蕭紅買早點的事情并不顯得突兀,由此又引出了魯迅復信的內容,表現了魯迅先生獨特的幽默風格,為文章平添了趣味性。C.“我”摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著將它輕輕擺在魯迅墓的墓欄上,這處細節描寫,生動細致地表現了作者于喧鬧之中對偉人的靜靜緬懷。D.“敬仰和懷念,不過是一場風,讓它去吧!”以借魯迅之口的虛擬手法,含蓄表達了作者對時下人們缺少“敬仰和懷念”之情的狀況的諷喻。2.結合文章內容理解文中畫線句子的含意。(1)這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。(2)好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。3.作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。中國新時代:富而好禮,強而有義中國實現由富到強的巨大轉變,為實現人們對美好生活的向往和中華民族偉大復興的中國夢奠定了堅實的物質基基礎。中國的富強得益于文化的強盛,中華優秀傳統文化提供了最強有力的支撐。富而好禮、強而有義,作為中華優秀傳統文化的一個重要特質,不僅是古人治國理政經驗智慧的歷史總結,一直以來維系著中華民族的精神血脈;也彰顯了新時代中國展現在世人面前的新氣象和新風貌,與有著五千年文明歷史的禮義之邦的大國君子形象一脈相承。早在春秋之際,我國古人就注意到了國家在實現富強之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道。這就是中國傳統文化一直以來強調的“富而好禮”“強而有義”的寶貴思想。據《論語》記載,子路曾經向老師孔子請教“富而無驕”如何?孔子回答說,已經很不錯了,但要是能做到“富而好禮”就更好。這與孔子回答其另一弟子冉有之問“既富矣,又何加焉",而告訴他要“教之”的道理相輔相成。國家在富庶之后該怎么辦,古人以其獨特的經驗智慧給出了“教之”的方案。所謂教之,即以禮教之或教之以禮,即按照禮的規范和要求上至治國理政、平定天下,下至日新其德、修身齊家,從而在整個社會上形成一個良好風氣。在古人看來,“富而無驕”雖然可堪稱道,但仍不過是一種被動的不作為,亦可說是沒有責任和擔當意識,久而久之必然會流于為富不仁。“富而好禮”則展現了一種積極主動的有為精神,更能彰顯自身的道德自覺和追求,對整個社會和國家良好風氣的塑造和維系大有裨益。“以禮示之,天下國家可得而正也”,如果不依照禮的要求治理國家,就好比盲人失去攙扶,在黑暗中尋找東西,必然不知所措、事與愿違。中國在國際事務中踐行的外交原則和行為,無不折射著一個富而有禮的國家的風度和涵養。除了“禮”,作為國之四維,“義”也是古人治國理政所主張和恪守的一個重要原則。“強而有義”就是從倫理角度對一個強大起來的國家提出的道德引領和規范,“強”既不是“寬柔以教,不報無道”的南方之強——過于追求隱忍、包容,也不是“衽金革,死而不厭”的北方之強——崇尚勇力、果敢,而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強。“君子義以為質,禮以行之”,指的是把義作為立身之本,依禮而行事。立身之本亦可化為治國之道。能做到“強而有義”的君子之強的國家,必然不會忘記和改變自身抱有的信念和使命,而會恪守德義的初心,堅定不移地按照道義的要求循禮而動,通過踐行道義而最終實現其理想追求。這也就是“勤于道義,則剛健而日新”的道理所在。中國已經向世界莊嚴承諾,“始終做世界和平的建設者,全球發展的貢獻者,國際秩序的維護者”。這就是在新時代背景下中國一貫堅守“強而有義”信念的真實流露。(節選自《中國青年報》2018年4月16日第2版)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.富而好禮、強而有義維系著中華民族的精神血脈,歷代都彰顯出新氣象和新風貌。B.我國在春秋之際就明確提出了國家在實現富強之后怎么辦的可資鏡鑒的解決之道。C.教之以禮是關乎“修身齊家治國平天下”的大事情,能促進社會良好風氣的形成。D.“勤于道義,則剛健而日新”,這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.全文論述了中國新時代富而好禮、強而有義與五千年文明一脈相承。B.第二段引述孔子的話旨在論述國家富起來之后“禮”的重要性。C.文中“盲人失去攙扶”的比喻從反面闡明中國外交的風度與涵養。D.末段否定南方之強與北方之強兩個極端為的是凸顯對君子之強的推崇。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.富而好禮、強而有義的傳統文化必將為實現人們對美好生活的向往奠定精神基礎。B.“富而無驕”缺乏責任和擔當意識,久而久之就會為富不仁,這是孔子也是作者所抨擊的。C.與“富而好禮”一樣,“強而有義”同樣展現了一種積極主動的有為精神道義擔當。D.循禮而動,依義而行,從而維護世界和平與國際秩序,會是中國對于人類的文化貢獻。4、閱讀下文,完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實惟九疑之麓[2]。其始度土者,環山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內。④已乃延客入觀,繼以宴娛。或贊且賀曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也。”宗元請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。注:①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠縣境內。③蛇虺(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。1.從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內容?2.第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進行賞析。3.文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析。4.下列選項中對文意理解不正確的一句是()A.文章開頭氣勢不凡,有懸巖萬仞之陡峻,寥寥數字,既寫出了永州山水的詭奇,寓造之難;同時也暗刺統治者的窮奢極欲。B.第②段寫永州的自然環境,此處為一伏筆,為韋使君的登場和新堂的落成蓄勢,與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對比。C.文章繪景狀物,精確傳神,以表現永州自然山水之美與人文景觀之佳為主,通過韋君邀請賓客觀賞,舉行宴會娛樂,表達了韋公等欣賞永州山水風光的無比愜意之情。D.第④段連用六個反句,層層深入,肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5.分析文末柳宗元“請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風簸土幾時休?云霓九渴斯民望,廊廟當分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。(注)①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯描寫烈日當頭,署氣浮動,熱風揚起灰塵,極為燥熱,為后文創設情景。B.頷聯寫土地嚴重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應當為君王分憂,密切扣臺詩題。C.頸聯描寫想象中的場景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動。D.全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡分明。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請結合全詩,簡要分析詩人的形象。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節,作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(1)孔博曾以全區前30名的成績考進北京理工大學,畢業后,他沒有留在城里工作,而是回密云農村創業,曾四處碰壁,吃盡了苦頭,但最終還是開辦了農產品電商平臺“密農人家”,這個平臺,如今已經擁有一年3500萬的銷售額,帶動著越來越多的鄉親致富。(2)許多畢業生打算畢業后當網紅。當記者追問原因,回答多是“網紅掙錢多”“網紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”。調查顯示,的確有一部分網紅憑借顏值等獲得暴利,卻往往是曇花一現,而真正的網紅需要在網絡上“深耕細作”。當代青年的擇業觀隨時代的發展而變化,而青年的選擇與國家的未來息息相關,以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?某高校組織青年論壇,討論青年擇業觀問題,邀請你參加,請寫一篇發言稿和與會者交流。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.①敢于選擇學術界的難題。曾慶存有一股不服輸的勁頭,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“哨”。他毅然選擇國際氣象界難題,是他獲得巨大成功的第一步。②以國家和人民的需求為選擇依據。曾慶存幾次改變專業,都以國家需求為重,這使他在國家的發展強大中做出了巨大的貢獻。他還對群眾生活和農業生產懷著深切關懷。③選擇前沿性的項目,有前瞻性眼光。曾慶存推動建立的“地球系統數值模擬裝置”屬于世界氣象學前沿性項目,對于保證國家的建設和持續發展具有重大意義。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題選“下列對材料一相關內容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“從而一舉成名”說法有誤。根據材料一第二自然段內容可知“一舉成名”于文無據。故選B。2.本題考查學生對文章內容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到并找全選項對應的內容;最后對原文內容進行綜合性分析,再與選項一一進行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“作用在于突出曾慶存‘永據科技之先河’的精神”說法有誤。材料二是為了突出曾慶存“壯心不己,對科學如癡如醉”的情懷;材料三除了表現“永據科技之先河”的精神外,還有以國家的發展為己任的愛國精神。選項曲解文意。故選C。3.本題考查評價文本中人物事跡所產生的社會價值。解答此題,首先要整體感知文本內容,找出文中記述人物科研經歷的相關內容;然后根據題干要求,抓住關鍵語句,分析其社會價值;最后進行分類整理,并概括作答。解答本題,首先在審題時一定要注意,題干問的是“在選擇研究領域上”的啟示。然后整體閱讀文章,找住文本中寫曾慶存選擇研究領域的相關內容。材料一中說“1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了點用原始方程組做數值天氣預報的課題。這可是一道時人不大敢問津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸的勁頭,越是難‘啃’的硬骨頭越要好好‘啃’。經過夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創出‘半隱式差分法’數值預報”,這啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領域上要敢于選擇學術界的難題。“曾慶存的學術清單上,國家需求永遠排在第一位。1952年,……學校提出讓一部分學生改學氣象專業,他毫不猶豫就答應了”“1970年,……開始從事當時在國際上興起、中國尚是空白的氣象衛星和大氣遙感相關研究工作……但因為是國家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來”,這些內容啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領域上要以國家和人民的需求為依據。材料三中說“他的詩句體現出的這種力爭占據科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標——推動建立‘地球系統數值模擬裝置’”,這又啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領域上要選前沿性的項目,有長遠眼光。據此分點作答即可。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、1.A2.(1)上海每一處老弄堂,都可以從不同的角度反映上海的歷史風貌和滄桑變化,具有無窮的文化魅力。(2)這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬,是靈魂迷失的表現,需要找回或重塑靈魂。3.①思想感情方面:以人們在世界文豪廣場和魯迅墓前進行娛樂健身活動,反襯出作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發作者對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現象的思考。②主旨方面:世界文豪廣場和魯迅墓本應靜謐肅穆,可人們選擇這些地方作為娛樂健身的場所,從反面深化了主旨。③篇章結構方面:人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織,布局嚴謹巧妙,避免了單純敘述;同時照應題目“也是冬天,也是春天”。④場景設置方面:人們娛樂健身活動是現實場景,靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景,以實襯虛,拓寬了文章的廣度,增加了文章的高度。(答出三點即可,其他角度言之成理亦可)【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力的能力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容進行分析和判斷。本題A項,“從反面烘托了魯迅墓”錯,應為“從正面烘托”。故選A。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則:①從詞語到句子,即根據句子中的關鍵詞語、詞語與詞語之間的關系來理解。②從形式到內容,即根據句子的結構特點、修辭手法及句子的語言氣勢,對它表達的內容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯系文章主旨來理解句子的真實含意。本題中,結合上下文“上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊舊書,蘊藏著萬千風云和無限心事”“注腳層疊”來看,“這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言”運用了比喻的手法,表現了上海的老弄堂具有無窮的文化魅力;“好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式”,運用了擬人的手法,結合上下文“廣場邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上”“我努力避讓舞者,走進廣場”來看,這些人選擇在世界文豪廣場跳舞是對文化的不敬,需要找回或重塑靈魂。3.本題考查分析文章結構,把握文章思路的能力。分析文中的某情節的作用題目,首先要簡單的概括該情節,然后從內容和結構兩個方面分析作用,內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現,結構上注意前后的照應、情節的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用,往往是推動故事發展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。本題要求是“作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動?請結合全文簡要分析”。從表現主旨的角度看,作者用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動,反襯了作者對世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發對當下人們過度關注自我而缺乏緬懷前賢之心現象的思考;從文章結構結構來看,人們的娛樂健身活動和作者的行蹤穿插交織,布局嚴謹巧妙,同時照應題目;從場景設置的角度看,描述人們娛樂健身活動是現實場景,而靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場景。這里以實襯虛,增強了文章的深刻性。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關的信息,然后與選項比較。A項,“歷代都彰顯出新氣象和新風貌”錯。文章開頭一段是說“彰顯了新時代中國展現在世人面前的新氣象和新風貌”,而不是“歷代都彰顯出……”。B項,“明確提出”錯。文本說“注意到了國家在實現富強之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道”,并非“明確提出”。D項,“這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。”錯。文中說的所堅守的信念是“強而有義”,而非““勤于道義,則剛健而日新”。故選C。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法等。C項,“從反面闡明中國外交的風度與涵養”錯。文中“盲人失去攙扶”的比喻旨在從反面闡明國家富起來之后要按照“禮”的要求治理國家。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。B項,“這是孔子也是作者所抨擊的。”錯。“富而無驕”是一種被動的不作為,“久而久之必然會流于為富不仁”,但“在古人看來”仍“可堪稱道”,孔子等古人并未完全否定,體現為一種辯證的批判態度;當然作者主要是抨擊。故選B。【點睛】現代文閱讀選擇題答題技巧:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。4、1.環山一帶環境異常混亂惡劣(被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方)但是韋使君發現了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.示例1:動靜結合展現新堂修筑之后永州的景致:既描繪出佳木青翠的清秀之美,又勾勒出山泉清澈流淌的動態之美,使整個畫面呈現出豐富的層次感。示例2:運用整句細膩傳神的描摹出怪石形態各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點;句式整齊,使節奏鮮明,文氣奔放。3.都著眼于“官理”,本文主旨“逸其人,因其地,全其天”,《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天,以致其性”,都希望為官之人能夠與民休息,順應天性來治理一方。4.C5.對韋使君“逸其人,因其地,全其天”這一做法的肯定,對韋使君的順民、護仁、除污、安民的為政思想的敬佩,柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個地方的人,以小見大,懂得治民的道理。【解析】1.本題主要考查文本內容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從上下文看,第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內容”,立足文本內容,篩選相關信息,分析概括即可。結合“其始度土者,環山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟”分析,被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方。結合“望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”分析,韋使君發現了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進行賞析”,常見的寫景角度:遠近結合,動靜結合,視角:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色,虛與實的結合,點與面的結合,時空角度等。結合“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余”分析,動靜結合展現新堂修筑之后永州的景致;結合“怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游”分析,運用整句細膩傳神的描摹出怪石形態各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點。3.本題主要考查文本內容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析”需要分別分析兩文的立意,得出相似之處。《種樹郭橐駝傳》,一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道;二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發展規律;三是動機效果必須統一,不允許好心辦壞事,或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點做好,才算懂得真正的“養人術”。《永州韋使君新堂記》記述了韋使君修建新堂的過程和前后的深刻變化,贊頌了他居高望遠,順應民情,鏟除殘暴,廢除貪污,保護賢良和富民的政策。都希望為官之人能夠與民休息,順應天性來治理一方。4.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“表達了韋公等欣賞永州山水風光的無比愜意之情”錯誤。全文寫出了永州山水之美,但作者要表達的重點在于贊美新刺史和新堂時發表自己的政治見解,希望新刺史做到因俗成化,鏟除殘暴,廢除貪污,保護賢良和富民等。故選C。5.本題主要考查文本內容理解與分析及評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“分析文末柳宗元‘請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法’的原因”,立足文本內容,篩選相關信息,分析概括。柳宗元在這里所用的反詰句,可知文章雖是寫“新堂”,但不全為寫“新堂”。四個反詰句的排比,具有強烈的感情色彩,是全文立意的點晴之筆,它突然而來又待機已久,與前面文字有著密切關聯。柳氏認為韋公治理“新堂”,足以反映韋公的遠大志向,所謂“視其細知其大也”,事情雖細微,卻反映出一個人的人格操品之大節。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景觀和韋公的吏治最終聯貫到這些思想上來,期望以此為“二千石楷法”。明確地表現了他的政治抱負和寄望。【點睛】參考譯文:如果打算在城邑營造幽谷、峭壁和深池,那就必須運載山石,開鑿山潤溝壑,逾越險阻,耗盡人力,才可能辦到。可是要想有那種天造地設的景致,則不能做到。而應使人民安逸,順應地形,且能保持天然之美,這種在過去很難辦到的事情,如今在這里出現了。永州在九嶷山麓,最初在這里測量規劃的人,也曾環繞著山麓建起了城市。這里有山石,卻被茂密的草叢遮蔽著;這里有清泉,卻埋藏在污泥之下,成了毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長。因此被稱為荒涼的地方。韋公來到永州,過了一個月,州政大治,沒有多少事情,望著這塊土地,感到它很不平常,才讓人鏟除荒草,挖去污泥。鏟下來的草堆積如山,疏通后的泉水晶瑩清澈,燒掉了雜草,疏通了清泉,奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了,美景代替了荒涼。看那樹木,則清秀挺拔,枝葉舒展;看那湖水,則微波蕩漾,曲折縈回。怪石森然繁密,環繞四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的臥倒。石洞曲折幽深,石山突兀高聳。于是在此建造廳堂,作為觀賞游玩的地方。所有的怪石無不適應地形地勢,獻技子堂廡之下。新堂的外邊,高原和山連接,林木覆蓋的山腳懸崖,穿插交錯,或隱或現。綠色的原野從近處伸向遠方,跟碧藍的天空連成了一體。這一切,都匯集在門樓之內。新堂蓋好后,使君便邀請客人前來參觀,接著又設宴娛樂。有的邊贊譽,邊祝賀說:“看到您修建這新堂,便知道您的心志。您隨著地勢開辟出勝景,難道不就是想順著當地的風俗來形成教化嗎?您鏟除惡木毒草兩保留嘉樹鮮花,難道不就是想鏟除兇暴而保護仁者嗎?您挖除污泥而使清泉流淌,難道不就是想除去貪污而提倡廉潔嗎?您登臨高處而縱目遠望,難道不就是想讓每個家庭都安定和富饒嗎?既然這樣,那么建這個新堂難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意,或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎?該是希望繼使君后治理這個州的人,能夠通過這件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元請求把這篇記文銹刻在石板上。嵌在墻里,編入書中,作為刺史的榜模范式。5、1.D2.詩歌塑道了忠君愛民的良臣形象。①面對炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關心民瘼,②他深知朝廷職責是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責。③他想象引來銀河之水化價;九州甘霖,有福澤蒼生的博愛情懷。【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨”錯誤。沒有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。“赤日行空暑氣浮,炎風簸土幾時休?”通過這一問句展現了詩人對百姓的關心,“云霓九渴斯民望,廊廟當分圣主憂。”人民都盼望著降雨,廊廟之神應該為君主分憂降雨啊,這句體現了一個忠君的臣子形象。“挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。”最后想象著銀河化作雨水降落下來滋潤著九州大地,體現著他關愛天下百姓的博愛情懷。【點睛】讀懂詩歌的技巧
(一)關注標題,明確內容和情感
標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現手法等,便于快速理解詩歌。
(二)關注作者,知人論世多關聯
讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。
(三)關注注釋隱含意
高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。
(四)關注意象寄托意
意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。
(五)關注關鍵詞句情感意
關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中,為他們實現和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區,帶領醫護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節協調,有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何,他的表現如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹,如對環境可以抓住典型景物進行描摹。9、追逐職業理想,成就卓越人生各位來賓:大家好!青年具有什么樣的職業理想,我想做老板也好,當網紅也罷,都值得贊許,值得提倡,因為都是為了理想。是山,就要挺拔,直聳云天;是水,就要奔流,潤澤萬物。職業的選擇自當去追逐理想,以成就卓越人生。當然,職業的追求亦有高下之分。孔博回鄉創業,濟物利民,功在桑梓。有些畢業生愿當網紅,本無可厚非,動機卻“網紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”,理想之低,懶惰之甚,頭腦之簡單,見識之淺薄,令人頓覺可憐。兩相對比,在我看來,擇業正應首先考慮國家民族之需。魯迅先生棄醫從文,選擇用筆來喚醒麻木的民;孫中山先生棄醫從政,通過革命來救國救民;錢偉長棄文從理,立志造出中國人自己的飛機大炮。“我沒有專業,國家的需要就是我的專業。”錢偉人質樸
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