福建省泉州市南安一中2025年高三下學期聯(lián)合考試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。漢字天覆地載、嚴謹優(yōu)美的造型結構，深藏著先民的美學智慧。夸張地講，了解中國漢字書法中有關的結構原理，在一定程度上可以了解中國美學。漢字結構的平中寓奇、險中求勝，漢字筆畫的勁健內斂、，以及書法布局的計白當黑、虛實相生，都極大強化了漢字書寫的內在張力，影響著書法的審美取向。古人書風有千百種，學習時應，找到其中不變的精神為我所用。書法風格是書法的藝術語言，建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準之上。()書法審美情感，一般分為兩種。一種是感性審美情感，另一種是理性審美情感。通常書法臨習中的“”“不求甚解”處于書法感性審美情感階段；而書法創(chuàng)作中的“樂此不疲”“不知有魏晉”則處于書法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進和互相深化的關系，沒有感性審美情感階段就沒有理性審美情感階段，沒有理性審美情感階段就無法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對書法的興趣進而步入到對書法的理性把握，是一個的過程。如果要形成自己的書法風格，則非盡畢生精力與功夫不可。1．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．夸張地講，了解中國書法中有關漢字的結構原理，在一定程度上可以了解中國美學。B．不夸張地講，了解中國書法中有關漢字的結構原理，在一定程度上可以了解中國美學。C．夸張地講，了解中國漢字書法中有關的結構原理，在一定程度上可以了解中國美學。D．不夸張地講，了解中國漢字書法中有關的結構原理，在一定程度上可以了解中國美學。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B．剛柔相濟順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C．聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進D．剛柔相濟抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．進一步加深對書法審美情感的認識，還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準。B．想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準，還需進一步加深對書法審美情感的認識。C．進一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準，還需加深對書法審美情感的認識。D．想要加深對書法審美情感的認識，還需進一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準。2、書院是中國古代民間教育機構，下列對聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項是（）A．東林講學以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B．考古證今致用要關天下事先憂后樂存心須在秀才時C．千百年楚材導源于此近世紀湘學與日爭光D．人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩可報可酬3、下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂，躑躅徘徊，一飛千里。還有樂園鳥飛翔，有鸞鳳和(hè)鳴，纏綿，娟麗，儀態(tài)萬芳。B．看原畫真是不同。拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅……這些名家的輝煌作品！還有那些神奇的教堂里的壁畫、塑像和美侖美奐的建筑，我們的畫家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來。C．他們真是生活在美麗的風景中。風景排闥(tà)而入。從窗口看，看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙，變幻莫測。青青的漓江，縈(yíng)繞其間。好一座精致的風景城市！D．重慶美術院那時正被一批國民黨分子霸占著。他們把一些優(yōu)秀的畫家排擠之后，自己又互相傾軋(yà)排擠，鬧得烏煙瘴(zhāng)氣，如在惡夢之中。4、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題過磧岑參黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。為言地盡天還盡，行到安西更向西。1．下列對本詩的理解，不正確的兩項是A．題日“過磧”既指出了事件，也點出詩人此時無奈的心情。B．“四望云天直下低”寫出了云天低垂，體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C．從體裁來看，這是一首絕句，詩的偶句押韻，內容上兩兩相對。D．“行到安西更向西”寫出了路途遙遠，作者的嘆息寓于其中。E.本詩用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫，無所歸依的心緒。2．本詩在刻畫邊塞景象時運用什么藝術手法？表達什么樣的思想感情？5、閱讀下面古詩，完成下面小題。送嚴士元劉長卿①春風倚棹闔閭城②，水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。君去若逢相識問，青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。（注）①劉長：中唐詩人，官至監(jiān)察御史，屢次遭貶。劉長卿與好友嚴士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴去湖南。②闔閭城：蘇州城。③青袍：貞觀四年規(guī)定，八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡：盛唐詩人。作此詩時詩人被貶為江寧臣。1．對劉長卿的《送嚴士元》一詩的理解和分析，不正確的一項（）A．首聯(lián)“倚”字將春天擬人化，表現(xiàn)朋友相見的喜悅心情；“寒”字寫出春寒料峭，也為詩人與朋友的相別營造氛圍。B．頷聯(lián)分別從視覺和聽覺方面描寫景物，“細”得看不見，“落地”聽不到。詩中景物之柔美，給人以愜意心情。C．“日斜江上孤帆影”一句描寫落日去帆的景象，暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的復雜情思。D．“草綠湖南萬里情”屬于遠景描寫，既點出了朋友所去之地是遙遠的湖南，又蘊含了朋友之間的依依惜別之情。2．試結合劉詩的尾聯(lián)“君去若逢相識問，青袍今已誤儒生”與王詩的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，分析兩首詩的主人公在個人經歷和情感上的異同點。洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。半張紙（瑞典）奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的：有些很容易辨認，是用黑黑的墨水寫的；有些是用黑、紅和藍鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個，因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼，15，11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼。下面潦草地寫著：銀行。這里是他工作的所在，對他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭，——也就是生活的基礎。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼，因為銀行倒閉了，他在短時期的焦慮之后，又找到了另一個工作。接著是出租馬車行和鮮花店，那時他們已訂婚了，而且，他手頭很寬裕。家具行，室內裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運車行——他們搬進來了。歌劇院售票處，50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺上神話境域的美及和諧里。接著是一個男子的名字（已經被劃掉了），一個曾經飛黃騰達的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼云煙罷了。現(xiàn)在這對新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個新東西。一個女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經過起居室，而直接從走廊進入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對。但現(xiàn)在她受到他們的邀請，很快樂地來了，因為他們需要她。以后是紅藍鉛筆寫的項目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個。藥房——哼，情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產了。下面的項目他已無法辨認，因為他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切!——一個大的和一個小的棺材。埋葬了，再也沒有什么了。一切都歸于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細地將它折好，放進胸前的衣袋里。在這兩分鐘里，他重又度過了一生中的兩年。但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個驕傲的快樂的人。因為他知道他已經嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點也沒有得到過。(選自人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》，有改動)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，與結尾“他高高地抬起了頭”相呼應，表現(xiàn)了他內心的堅強。B．小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認識到榮華富貴不過是過眼云煙，促使他思考幸福的真諦。C．小說抓住現(xiàn)時的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”，這種手法與電影藝術常用的閃回有異曲同工之妙，有力表現(xiàn)人物的內心。D．小說在“半張紙”上機械記的名稱和號碼，對主人公來說卻飽含情感，半張紙溢出了物質的層面，成為一種情感和精神的載體。2．“在這兩分鐘里，他重又度過了一生中的兩年。”請根據(jù)文本，梳理主人公這兩年重要的人生經歷。3．小說中有哪兩條時間線？這樣的時間處理有怎樣的妙處？8、閱讀下面的文字，完成小題。近年來，講好中國故事成為一個熱門話題。中國故事的來源與路徑多種多樣，從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說、民間童話等都蘊含著豐富的中華文脈氣象，是能夠彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力的中國故事。但對這樣的中國故事，過去大多停留在收集和整理的層面上，缺少有效的改編、重述、傳播與推廣，使之大眾化，回到今天的讀者中間。如果對民間文學中的“好故事”加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領成長，就更有價值了。民間童話、神話傳說是人類的童年敘事，也是文學藝術的原始敘事。美國敘事學家伯格就說過，作為原始敘事的童話的各種因素在經過派生和發(fā)揮之后，可以引發(fā)出大多數(shù)其他通俗文化樣式。他曾以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例，來分析其中的敘事元素，認為其中就包括了不同的通俗文學樣式的萌芽：怪動物（恐怖小說的元素）、出發(fā)去尋找被綁架的公主（偵探小說的敘事元素）、類似于火箭飛船的魔毯（科幻元素）、與怪物搏斗（動作冒險小說的元素）、與公主結婚（浪漫故事元素）。伯格的這種童話敘事學分析說明，民間童話作為人類童年敘事對后來的敘事文學有著深遠的影響。今天，科幻小說、探險故事和偵探小說等很多通俗文學樣式，都是有民間故事這個根的。除此之外，要充分認識民間故事改編的價值和意義。歐洲兒童文學的現(xiàn)代化發(fā)展進程，經歷了一個民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長，也奠定了歐洲人的童年閱讀，為后來的兒童文學創(chuàng)作、兒童讀物出版及語文教育奠定了廣泛的讀者基礎，甚至直接推動了歐洲現(xiàn)代學校教育與文學經典的接受和傳播。不過，民間故事的改編并不容易。改編和重述，不是抄寫與重復，而是再創(chuàng)造，用新的語言和思維，用現(xiàn)代觀念來再現(xiàn)民間故事的魅力，也使民族傳統(tǒng)文化得到重新傳播與發(fā)揚。同時，改編要考慮最大的讀者群。過去，也有一些對我國傳統(tǒng)的民間故事、民間童話的改編和重述，但都是按照成年人的理解與接受來改編的，而很少按照《格林童話》的方式來改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”，這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個重要因素。所以說，民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國好故事”，要盡量符合兒童的接受需求，使之兒童文學化，這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途。民間故事的改編和重述，需要抓住精神要素，把傳統(tǒng)文化中值得傳承的元素保留下來。說白了，改編中國民間故事，就是要留存中國人的價值觀和中華美德等核心元素。同時需要善于運用恰當?shù)男问剑热纾韲娙似障＝鸶木帯稘O夫和金魚的故事》時將民間童話改編成了童話詩，使之成為經典并廣為流傳。值得肯定的是，目前有一些出版社推出了中國神話和民間故事的繪本，受到了少兒讀者的喜愛。這一點，與過去的連環(huán)畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的新時代背景下，民間故事的價值亟待重估。民間故事可以和創(chuàng)意寫作、兒童教育學科有機融合，把民間故事的整理和研究，與創(chuàng)造性改編、重述及兒童教育的需求結合起來，用純正的中國故事，滋養(yǎng)中國孩子的美好童年。

（摘編自譚旭東《以新語言和新思維喚醒民間故事》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．我們對許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上，缺乏有效的改編和重述。B．歐洲現(xiàn)代學校教育與文學經典的接受和傳播與歐洲經歷過民間故事改編期密不可分。C．美國敘事學家伯格認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事。D．目前一些出版社在形式上做出了改變，推出了中國神話和民間故事的繪本，值得肯定。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章借用美國敘事學家伯格的分析充分闡述了必須認識到民間故事價值的觀點。B．文章通過對歐洲兒童文學的現(xiàn)代化發(fā)展進程的分析引出對民間故事如何改編的論述。C．文章第五段從內容與形式兩個角度具體分析了對民間故事進行改編和重述的方法。D．文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀，引導人們認識其價值和意義。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A．我國過去缺乏大眾化的民間故事是因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B．再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價值。C．民間故事如果能夠用新的語言和思維來改編，就可以進入到家庭教育和語文教育中。D．要做好民間故事的改編和重述，就必須抓住其中所蘊含的值得人們傳承的精神要素。9、閱讀材料，完成下面小題。典型人物，作為文藝場域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經典的重要“法門”。典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q，《儒林外史》中的范進，這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義，不只在懲惡，更在揚善。為世道人心注入溫暖的正能量，指出積極的方向，這更是塑造典型人物的價值和使命。典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝。來自身邊的感動，常會引發(fā)更深的敬意。每年中國的“感動人物”評選都不乏平凡人的身影，我們從一個個感人至深的故事中感受到愛的溫情和奉獻的可貴。典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒有生動的事例和創(chuàng)新的寫法。事實上，要寫好典型人物的故事，說難也難，說不難也簡單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動。只有動過真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動；只有深入細致地觀察生活，找到生動鮮活的人物素材，才能寫出真實感人的故事細節(jié)。(節(jié)選自《典型誠可貴》，有刪改)1．結合全文，簡要概括典型人物的特點。2．作者舉阿Q和范進的例子有什么作用？3．在塑造典型人物時，如何避免千篇一律的現(xiàn)象？10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。郭丹，字少卿。南陽穰郡人也。父稚。成帝時為廬江太守，有清名。丹七歲而孤，小心孝順，后母哀憐之，為鬻衣裝，買產業(yè)。后從師長安，買符入函谷關，乃慨然嘆曰：“丹不乘使者車，終不出關。”既至京師，常為都講，諸儒咸敬重之。大司馬嚴尤請丹，辭病不就。王莽又征之，遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關如其志焉更始敗，諸將悉歸光武，并獲封爵；丹獨保平氏不下，為更始發(fā)喪，衰绖盡哀。建武二年，遂潛逃去，敝衣間行，涉歷險阻，求謁更始妻子，奉還節(jié)傳，因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩請為功曹，丹薦鄉(xiāng)人長者自代而去。詩乃嘆曰：“昔明王興化，卿士讓位，今功曹推賢，可謂至德。敕以丹事編署黃堂①，以為后法。”十三年，大司馬吳漢辟舉高第，再遷并州牧，有清平稱。轉使匈奴中郎將，遷左馮翊。永平三年，代李?為司徒。在朝廉直公正，與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年，坐考隴西太守鄧融事無所據(jù)，策免。五年，卒于家，時年八十七。以河南尹范遷有清行，代為司徒。遷字子廬，沛國人也，初為漁陽太守，以智略安邊，匈奴不敢入界。及在公輔，有宅數(shù)畝，田不過一頃，復推與兄子，其妻嘗謂曰：“君有四子而無立錐之地，可余奉祿，以為后世業(yè)。”遷曰：“吾備位大臣而蓄財求利，何以示后世！”在位四年薨，家無擔石焉。后顯宗因朝會問群臣：“郭丹家今何如？”宗正劉匡對曰：“昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡，入為三公，而家無遺產，子孫困匱。”帝乃下南陽訪求其嗣。長子宇，官至常山太守。少子濟，趙相。（節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》）[注]①黃堂：古代太守衙門中的正堂。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關如其志焉/B．更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關如其志焉/C．更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關/如其志焉/D．更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關/如其志焉/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．字，人的表字。在本名之外另取一個和本名意思有某種關系的名字，叫做字。男子成人舉行加冠禮時取字，女子許嫁舉行笄禮時取字。B．孤，舊時指年幼喪父母的孩子，和“鰥寡孤獨”中的“孤”意思一樣。“鰥寡孤獨”今泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。C．衰绖，古代喪服，文中指穿著喪服。衰，同“缞”，喪服。缞，古代喪服，用麻布制成，披在胸前。绖，喪服中的麻帶，系在腰間或頭上。D．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩，古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述：“大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．郭丹年輕時志向遠大，學有所成。他曾經發(fā)出了不坐上使者的車，誓不出關的激昂之語；作為都講，受到儒生們的敬重。B．郭丹忠于舊主，不事新君。當諸將都歸附光武帝時，他獨保平氏縣城不被攻下，更通過各種方式表達對更始帝的忠心之情。C．郭丹薦賢舉才，為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官，作并州牧時，有“清平稱”，在朝為官時“廉直公正”。D．郭丹家無遺產，后代蒙恩。漢顯宗在朝會的時候問群臣，郭丹死后家境如何，劉匡的回答道出了實情，郭丹的后代得到了照顧。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂潛逃去，敝衣間行，涉歷險阻，求謁更始妻子，奉還節(jié)傳，因歸鄉(xiāng)里。（2）昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寢丘之封。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學材力之士。朔初來，上書曰：“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜，高自稱譽，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即過，叩頭請罪。”居有頃，聞上過，侏儒皆號泣頓首。上問：“何為？”對曰：“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端，召問朔：“何恐侏儒為？”對曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。”上大笑，因使待詔金馬門，稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請射之。”乃別蓍布卦而對曰：“是非守宮即蜥蜴。”上曰：“善。”賜帛十匹。復使射他物，連中，輒賜帛。時有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數(shù)也。臣愿令朔復射。”舍人所問，朔應聲輒對，變詐鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛幸。時天下侈靡趨末，百姓多離農畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“愿近述孝文皇帝之時，當世耆老皆聞見之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無刃，衣缊無文，集上書囊以為殿帷；以道德為麗，以仁義為準。于是天下望風成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號稱千門萬戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。陛下誠能用臣朔之計，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑，然時觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無所為屈。（節(jié)選自《漢書·東方朔傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛(wèi)尉的下屬機構，臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應舉的人，后也以“公車”泛指入京應試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式。“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著。“卜筮”就是對未來事態(tài)的發(fā)展進行預測，《易》便是總結這些預測的規(guī)律理論的書，被譽為“群經之首，大道之源”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．東方朔大膽自薦，他認為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時，他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過人，精通占卜之術。皇帝曾讓人射覆，東方朔多次準確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn)，卻終究無法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。5．《從百草園到三味書屋》中，作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的，東方朔很淵博，他認識一種蟲，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”根據(jù)文中你所知的東方朔，你認為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？12、閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章。要求：①自選角度,自擬標題；②不少于800字的議論文；③不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．B2．D3．B【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A選項，不合邏輯，“夸張地講”錯誤，應該是“不夸張地講”。C選項，不合邏輯，“夸張地講”錯誤，應該是“不夸張地講”；語序不當，“了解中國漢字書法中有關的結構原理”錯誤，“漢字”應該放到“有關”后面。D選項，語序不當，“了解中國漢字書法中有關的結構原理”錯誤，“漢字”應該放到“有關”后面。故選B。2．本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。聲情并茂：引伸為美好，指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達的感情都很動人。剛柔相濟：剛強的和柔和的相互補充，使恰到好處。此處的語境是說漢字的筆畫剛強的和柔和的相互補充，所以應該用成語“剛柔相濟”。抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。順藤摸瓜：比喻按照某個線索查究事情。這里指學習應該細致，而且一步一步有層次，所以應該用成語“抽絲剝繭”。浮光掠影：比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。此處指書法臨習不深入鉆研，所以應該用成語“淺嘗輒止”。按部就班：原意是寫文章時篇章結構安排得體，用字造句合乎規(guī)范。后來引申為照章辦事，依次進行，不越軌，不逾格。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進：按一定的順序、步驟逐漸進步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進步”的過程，所以應該用成語“循序漸進”。故選D。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥木渥咏Y構上看，要填的句子具有承上啟下的作用，根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準之上。”，可知，要填的句子的上句內容應該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標準”，關系緊密，根據(jù)后文“書法感性審美情感階段”可知，后面講的是“對書法審美情感的認識”，所以要填的句子后句應該是“審美情感的認識”，關系緊密，起到承上啟下的作用。從句子本身的內容看，是“想要了解”，就需要“進一步加深”，而不是“進一步”了解，所以只有B選項最符合，故選B。【點睛】正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2、D【解析】試題分析：題干要求選出“書院是中國古代民間教育機構，下列對聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項”，這是考查學生對對聯(lián)內容的理解。首先要分析選項，找出對聯(lián)中能夠起到暗示作用的詞語，然后再與“書院”聯(lián)系，看與“書院”的特點是否相合。D項，“人至上圣賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩可報可酬”，從“祖宗恩可報可酬”來看，這副對聯(lián)適用于祠堂，表示對祖宗恩德的回報。A項，“東林講學以來必有名世，南方豪杰之士于茲為群”，“東林”指“東林書院”，“南方豪杰之士”指求學之人，與“書院”有關；B項，“考古證今致用要關天下事，先憂后樂存心須在秀才時”，“要關天下事”，這是讀書人的目的，“秀才”是漢以來成薦舉人才的科目之一，亦曾作為學校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人，這些內容都與“書院”有關；C項，“千百年楚材導源于此，近世紀湘學與日爭光”，這是長沙岳麓書院門前的一幅楹聯(lián)，“楚材”，亦作“楚才”，楚地的人才，亦泛指南方的人才，“湘”指湖南，“湘學”指湖南地區(qū)學術傳承的學術思想，這些內容與“書院”相關。3、C【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉”的特點，區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累，同時要結合詞義、詞性、漢字“六書”等相關知識及技巧進行辨析。題干要求選擇下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項。A項，“芳”應寫作“方”；B項，“侖”應寫作“輪”；“維”應寫作“惟”；D項，“瘴”應讀作（zhàng）；惡”應寫作“噩”。故選C。【點睛】字音題應注意“據(jù)義定音”的方法，要多積累總結、歸類；要采取“記少不記多”的原則，多摸索規(guī)律，結合詞義、詞性、運用的場合等理解記憶。4、1．AC2．①虛實相生。一、二兩句實寫看見的近景，以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖；三、四兩句寫耳聞的行程遠景，是虛寫，將詩人行程的疲意化于路途的遙遠難達的嘆息之中。②描寫遠近結合。一、二句寫黃沙荒漠，蒼穹低垂，云天似乎觸手可及，是近景。三、四句寫天地無盡頭，是遠景。③夸張，詩的二、三句寫云天低垂，低與地連，伸手可及；沙漠無邊，遠望中云天四垂，地外有地，天外有天，以見天地之未“盡”。這種夸張，形象逼真可感，表現(xiàn)了詩人所看到的獨特景色以及獨特的感受，讓人嘆息。【解析】1．試題分析：A項，“點出詩人此時無奈的心情”錯誤，詩題沒有點出詩人的心緒。磧：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫米什附近。這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時所望見的景色和所產生的感覺。C項，“內容上兩兩相對”錯誤，這里沒有相對。詩句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺得云天向下低。只說是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。2．試題分析：首句寫置身于荒漠中，不僅前路迷茫，不知何往。第二句回應第一句，描寫在廣闊無限的沙漠中，四面遠望，天地相接，云天低迷，而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠望中云天四垂，低與地連，所以進而覺得地到了盡頭，天也到了盡頭。末句宕開詩筆，另拓詩境，表現(xiàn)天地本自無邊無涯，地外仍有地，天外仍有天，過了大漠還在向西方延伸，以見天地之末“盡”。岑參的邊塞詩，常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。但這種夸張，不是對真實的歪曲，而是對真實的強化，更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩人在那樣一個獨特環(huán)境中所看到的獨特景色、所產生的獨特感受。點睛：本題考查鑒賞詩歌的藝術手法的能力，這類題目的答題思路是：第一步明手法，準確指出用了何種手法。第二步闡運用，結合詩句闡釋這種手法在詩文中是如何運用的。第三步析效果，指出此種手法有何效果，傳達出詩人怎樣的感情。答題模式：揭示手法+分析表達作用（句意+文意+主旨情感）。一般認為，詩詞表現(xiàn)手法分為四個理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結尾、過渡、照應等）。5、1．D2．相同點：都遭貶謫；都是與好友短暫相聚又將別離；都有依依不舍之情。不同點：①王詩借“冰心在玉壺”來隱喻自己的志行高潔，以及雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心。同時也表現(xiàn)出詩人不肯屈從于惡勢力的頑強斗爭精神。②劉詩用“青袍誤儒生”這句牢騷話，直接抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。（在唐朝貞觀年間，八九品的小官員的官服是青色的。他認為自己滿腹才華，當這一類小官員，是很失意的，簡直是在耽誤自己的前程。）【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對劉長卿的《送嚴士元》一詩的理解和分析，不正確的一項”。D項，“‘草綠湖南萬里情’屬于遠景描寫”錯誤，從注釋“劉長卿與好友嚴士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴去湖南”可知，送別地點在“蘇州”，友人前往之地是“湖南”，詩句所寫是想象中的湖南之景，故應該是虛景，意中之景。故選D。2．本題考查了鑒賞詩歌內容和思想情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結合劉詩的尾聯(lián)‘君去若逢相識問，青袍今已誤儒生’與王詩的‘洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺’，分析兩首詩的主人公在個人經歷和情感上的異同點”，這是比較鑒賞題，然后結合詩歌的注釋、詩中意象以及直接流露情感的詞語來分析異同。解答本題時，應結合詩歌注釋了解作者，進而理解詩歌內容，準確把握作者的思想情感。由注釋“劉長卿，中唐詩人，官至監(jiān)察御史，屢次遭貶。劉長卿與好友嚴士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴去湖南。”和“王昌齡，盛唐詩人。作此詩時詩人被貶為江寧臣。”可知，兩首詩的主人公都遭貶謫；都是與好友短暫相聚又將別離；都有依依不舍之情。“君去若逢相識問，青袍今已誤儒生”寫了如果有相識之人問到我的境遇，請你轉告他們，我命途多舛，已是被青袍所誤的一介書生，抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。王詩的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．A2．①相識相戀；②失業(yè)再就業(yè)；③訂婚結婚；④妻子懷孕生產；⑤妻兒病重；⑥喪妻失子。3．小說的兩條時間線分別是現(xiàn)實時間和回憶時間。兩條時間線交織在一起，在現(xiàn)實的兩分鐘里展現(xiàn)了回憶中的兩年，使得情節(jié)更加凝練；現(xiàn)實和回憶交錯，既有現(xiàn)實的情感變化，又有過去的人生起伏，使故事更加完整；同時，這種“留白”的藝術處理，激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象，豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“表現(xiàn)了他內心的堅強”錯誤，開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內心的痛苦、脆弱，他準備遠離過去，逃離傷心之地；結尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內心痛苦、堅強起來的表現(xiàn)。故選A。2．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。題目要求根據(jù)文本，梳理主人公這兩年重要的人生經歷。解答時，要注意結合文章內容進行分析。這兩年里，主人公先認識了艾麗絲，開始在銀行工作，但是失業(yè)了，接著又找到了另一份工作，很幸福地和艾麗絲訂婚、結婚，并搬進了這套寓所，有時候會和艾麗絲去看歌劇。同時，他的一個朋友從飛黃騰達到潦倒出走，對他有很大的觸動。后來妻子懷孕了，請來修女、醫(yī)生幫助接生，又請岳母來照顧艾麗絲母子，也更換了女仆。再后來，主人公的妻子、孩子病了，主人公忙著給他們看病、配藥，訂牛奶、買雜物、買肉的事情也落到了他的身上，不幸的是母子二人最后都去世了。主人公在別人的幫助下操辦完妻子和孩子的喪事，準備離開這個傷心的地方。考生可以根據(jù)這些內容進行分析概括。3．本題考查分析作品的結構特征及其作用的能力。小說結構是小說作品的形式要素，是指小說各部分之間的內部組織構造和外在表現(xiàn)形態(tài)，包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。常見結構有單線型結構（開端——發(fā)展——高潮——結局）和復線型結構（明線、暗線）。題目告訴我們本文采取兩條時間線行文，要求我們分析這兩條時間線以及這樣的時間處理的妙處，這是對小說結構特征的深入考察。本文有兩條時間線，第一條時間線即文本中的故事時間，其線索是“搬家——徘徊——發(fā)現(xiàn)半張紙——陷入回憶——收好紙條——驕傲快樂地走出去”；第二條時間線即文本中的回憶時間，其線索是“兩年前初識艾麗絲——熱戀——訂婚——婚后生活——朋友的遭遇——修女和醫(yī)生——母親——傭工、藥房等家庭事務——生孩子——埋葬事——搬家”。在敘事過程中，這兩條時間線并不是截然分開的，而是相互交織在一起，把主人公兩年的生活濃縮在“兩分鐘”里，使得小說情節(jié)更加凝練濃縮，使小說情節(jié)具有了完整性，表現(xiàn)了作者在處理時間上的巧妙機智，其敘事技巧所構建的張力有了特殊的魅力。同時，這種“留白”的藝術處理，激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象，豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗。一方面斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)線反映了生活的生氣，而且牽動著主人公感情的起伏、心律的搏動，充滿了活力和感人的力量。另一方面，敘述造成的空白能一步一步引發(fā)讀者甚至男主人公自己的好奇，急切想要完整還原出生活，暗藏了閱讀這半張紙和《半張紙》文本的激動心情。總體而言，小說中時間處理巧妙新奇，敘述結構十分獨特，使小說有了強烈的整體感和凝聚力。8、1．C2．D3．D【解析】1．試題分析：題干是“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。C項，伯格只是以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數(shù)其他通俗文學樣式的元素，而不是“認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項。2．試題分析：題干是“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。D項，錯在“文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀”。無中生有，文章并沒有對我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀進行對比分析。故本題選D項。3．試題分析：題干是“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯誤，以偏概全，文中還有其他元素影響大眾化，如新的語言和思維、現(xiàn)代觀念等。B項，原文“如果對民間文學中的‘好故事’加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領成長，就更有價值了”可知這一說法錯誤。C項，原文“要盡量符合兒童需求，使之兒童文學化，這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途”這一信息可知這一說法錯誤。故本題選D項。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．①可以是正面人物也可以是反面人物；②可以是大人物也可以是小人物；③具有獨特性，并非千篇一律。2．①證明典型人物未必要積極正派，反面人物也會給人留下深刻印跡的觀點；②說明典型人物的積極意義，即讓人們看到自身性格缺陷或精神缺失，為人生敲響鞭策的警鐘。3．①要真正深入生活，細致觀察生活；②要有發(fā)自心底的感動和真情；③要有鮮活的人物素材和真實的故事細節(jié)。【解析】1．本題考查學生歸納概括文本信息的能力。做這種題首先要回歸文本，然后定位相關語句，接著結合題干的具體要求進行分析和概括。題干要求結合全文，簡要概括典型人物的特點。首先搞懂典型人物的概念，文章第一自然段說，“典型人物，作為文藝場域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經典的重要‘法門’”。換句話說一部作品是否經典很重要的考量因素就是有無塑造典型人物。從第二自然段到第四自然段，三個自然段的首句，恰巧是典型人物的三大特征，分別是：“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”“典型人物也不一定要‘高大上’很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝”“典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒有生動的事例和創(chuàng)新的寫法”。從這三句話便可概括出典型人物塑造中的三大特點。2．本題探究文本的舉例論證作用的能力。做這種題，首先要判斷文本的基本文體特征。如果是議論文就要從論點、論據(jù)、論證及其相互關系去作答。作為論證的方式的一種的舉例論證往往有讓需要表達的觀點更加鮮明，更有說服力的作用，也就是我們平時講的“事實勝于雄辯”。題干要求回答，作者舉阿Q和范進的例子有什么作用？首先我們要看舉例的段落集中在哪個地方，為了論證什么觀點而舉例。該語句出自第二自然段，論證的段落中心句是“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”。魯迅筆下的阿Q，吳敬梓筆下的范進都不是積極正派的人物，都是卻給我們留下了不可磨滅的印記。同時，反面人物的存在有其重要意義，那就是“這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘”，這些都是作家塑造典型人物的價值和使命。3．本題要求探究文本中的某些問題并進行個性化解讀的能力。做這種題首先對文本的主旨要把握透徹，然后回歸文本找出作者的相應觀點，最后根據(jù)自己的理解，聯(lián)系實際作答即可。題干要求回答：在塑造典型人物時，如何避免千篇一律的現(xiàn)象？這道題主要是針對第四自然段的論點而設置的。從原文可知，“事實上，要寫好典型人物的故事，說難也難，說不難也簡單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動。只有動過真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動；只有深入細致地觀察生活，找到生動鮮活的人物素材，才能寫出真實感人的故事細節(jié)”。概言之，就是要仔細觀察生活，用心體會，融入自己的情感。對鮮活的素材進行藝術加工和在創(chuàng)造等等。10、5．C6．B7．C4．（5）（郭丹）暗中逃離，穿著破衣，走小路，歷經艱險，找到并拜見更始帝的妻子和兒子，奉還符節(jié)，然后回到鄉(xiāng)里。（5）從前孫叔敖輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。【解析】

5．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝热莸淖兓取＞渥右馑紴椋焊级?64年)，三公舉薦郭丹賢能，征為諫議大夫，讓他持符節(jié)回南陽，在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年，果然乘高車出關，實現(xiàn)了他入關時的誓言。A項，“征為諫議大夫”的主語是朝廷，不是“賢能”，“賢能”屬上句，與“丹”構成賓補關系。B項，“出關”屬上句，“乘高車出關”連動短語，不可分割。D項，“三公”屬下句連動短語的主語。故選C。6．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“鰥寡孤獨”中的“孤”指幼年喪父的孩子。故選B。7．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準區(qū)間，把準對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。C項，“他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官”錯誤，范遷并不是鄉(xiāng)里長者。故選C。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。（5）（郭丹）暗中逃離，穿著破衣，走小路，歷經艱險，找到并拜見更始帝的妻子和兒女，奉還符節(jié)，然后回到鄉(xiāng)里。關鍵詞：“敝衣”，名詞用作動詞，穿著破衣；“間”，名詞作狀語，抄小路；“妻子”，古今異義詞，妻子和兒女。（6）從前孫叔敖輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。關鍵詞：“相”，動詞，輔佐；“秣”，喂養(yǎng)；“衣”，動詞，穿。【點睛】復習時識記、積累大量的文學常識是解題的關鍵，而且掌握一些識記技巧對應考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：5．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內容等。例如記憶中國古代文學史，可以以內容為線索，用時間線穿起各個朝代文學現(xiàn)象。具體如下：韻文類：詩經→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6．聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進行相關的聯(lián)想，或相似聯(lián)想，或相反聯(lián)想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7．積累法。對于一些常識性知識，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將所有需要記憶的文學文化常識化整為零，分配在各個時間段里予以記憶。參考譯文：郭丹字少卿，南陽穰郡人。父親郭稚，成帝時為廬江太守，有清廉名。郭丹七歲成了孤兒，小心孝順，后母哀憐他，為他賣衣裝，買產業(yè)。后來從師于長安，買符節(jié)進函谷關，于是感慨而嘆道:“我不坐使者車，誓不出關。”到了京師之后，常擔任都講，儒者們都敬重他。大司馬嚴尤征請郭丹，郭丹推辭有病不去。王莽又征他，他與諸生逃往北地。更始二年(64年)，三公舉薦郭丹賢能，征為諫議大夫，讓他持符節(jié)回南陽，在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年，果然乘高車出關，實現(xiàn)了他入關時的誓言。更始帝劉玄失敗后，諸將都歸附光武，并獲分封爵位:郭丹獨保平氏縣城不下，為更始發(fā)喪，穿喪服以盡哀思。建武二年(66年)，就潛逃而去，身穿破舊走小路，爬山涉險，尋找拜見更始帝的妻子和兒子，奉還符節(jié)符信，然后回到鄉(xiāng)里。太守杜詩請他擔任功曹，郭丹舉薦鄉(xiāng)里人德高望重的人替代，自己就離開了。杜詩嘆道“:昔日明君興隆教化，卿士讓位，今功曹推賢自代，可說是至德。命令以郭丹事跡編署在太守廳堂，以為后人楷模。”建武十三年(77年)，大司馬吳漢把他召來舉為高才，再遷并州牧，有清平的美稱。后來改任匈奴中郎將，又升為左馮翊。永平三年(60年)，代李訴為司技，在朝廉直公正，與候霸、杜林、張湛、郭伋齊名并與他們交好。第二年，因核查隴西太守鄧融事無所依據(jù)，皇土以策書將其免職。五年(66年)，在家去世。年八十七歲。以河南尹范遷有清行，代為司徒。范遷，字子廬，沛國人。原先做過漁陽太守，由于他富有智慧和謀略，使國家的邊境得到安寧，匈奴不敢侵擾邊境。等到處于擁有宅院數(shù)畝，田地不足一頃，又讓給子侄們。他的妻子曾經對他說:“你有四個兒子，卻沒有立錐之地，你可以把所得的俸祿積存起來，作為后代的產業(yè)。”范遷說:“我身為朝廷大臣，卻為自己蓄積財產，謀求私利，拿什么給后世的人看呢!”在司徒的官位上任職四年，家中沒有一點存糧。后來，顯宗在朝會上問大臣：“郭丹的家里現(xiàn)在情況怎么樣?”宗正劉匡回答道:“從前孫叔教輔助楚王，馬不喂糧食，妻子不穿絲綢衣服，他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。郭丹在朝外積任州郡長官，在朝內擔任三公要職，但是家里沒有任何遺產，子孫貧困。”皇上于是交付南陽郡探訪尋求郭丹的后代子孫。長子郭宇，官至常山太守，小兒子郭濟，擔任趙相。11、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對待我的禮節(jié)；如果我的話不能被采用，請讓我回家，不要讓我只是白吃長安的米。（2）皇上這樣奢侈無度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農業(yè)，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要殘害無辜，引起民眾的怨恨和反抗。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。“上以若曹無益于縣官”，“上”是主語，“以”謂語，“若曹無益于縣官”是賓語，本句主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認為你們這些人對朝廷沒有用，耕田力作當然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對國家沒有益處，僅是耗費衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“《易》，相傳為老子所著”說法錯誤。《易》相傳為周文王所著。《報任安書》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“東方朔機智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時，他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識，被授予常侍郎的官職”說法錯誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“幸”，希望；“異”，不同，改變；“無令”，不要讓；“但”，只是；第二句得分點：“淫侈”，奢侈無度；“使”，讓；“獨”，只；“事之難者也”，判斷句，“……也”判斷句標志；5．本題考查學生理解文章內容的能力。作答本題，首先要明確“怪哉”一蟲的含義，由“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處”可知，“怪哉”是由百姓的怨氣凝結而成；其次，結合本文了解東方朔的性格特點，可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中，他直言進諫，勸武帝舍棄奢侈，可見他關注民生疾苦；結合以上分析，可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政，不要殘害無辜，引起民眾的怨恨和反抗。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：東方朔，字曼倩，平原郡厭次縣人。漢武帝即位，征召天下推舉方正、賢良、有文學才能的人士。東方朔剛到長安，就上書說：“我一共習誦了四十四萬字。還經常佩服子路的格言。我今年二十二歲，身高九尺三寸，眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮，牙齒像編起來的貝殼整齊潔白，像孟賁一樣勇猛，如慶忌一樣敏捷，似鮑叔一樣廉潔，如尾生一樣守信。像這樣的人，可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告。”東方朔上書的文辭不謙遜，贊美抬高自己，漢武帝卻認為他奇?zhèn)ィ钏诠囀鸫t，但俸祿微薄，沒有被賞識提拔。過了很久，有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說：“皇上認為你們這些人對朝廷沒有用，耕田力作當然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對國家沒有益處，僅是耗費衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。”侏儒們很是害怕，哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說：“皇上就要從這里經過，你們要叩頭請罪。”過了一會兒，聽說皇帝路過，侏儒們都跪在地上，一邊哭一邊磕頭。皇上問：“你們?yōu)槭裁催@樣？”侏儒們回答說：“東方朔說皇帝要把我們全殺死。”皇上知道東方朔詭計多端，召見并責問他：“你為什么要恐嚇那些侏儒？”東方朔回答說：“我活也要說，死也要說。侏儒身長只有三尺多，俸祿是一袋粟，錢是二百四十。我身高九尺多，卻也只拿到一袋粟的俸祿，錢二百四十。侏儒飽得要死，我餓得要死。我的話如果可以被采用，希望您改變對待我的禮節(jié)；如果我的話不能采用，請讓我回家，不要讓我只是白吃長安米。”武帝聽后大笑，就讓他待詔金馬門，漸漸得到皇帝的親近。皇上曾經讓一些擅長占筮的人射覆，把壁虎扣在盆子下面，讓他們猜是什么，都沒有猜中。東方朔自我介紹說：“臣曾學《易》，請允許我猜猜是什么。”于是他用蓍草分組擺成卦局，回答說：“這不是壁虎就是蜥蜴。”武帝說：“猜得對！”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西，接連都能猜中，每次都賞賜給他布帛。當時宮中有個受寵幸的倡優(yōu)郭舍人，他說：“東方朔太狂妄，不過是僥幸猜中罷了，并不是實在的數(shù)術。我希望讓他再猜。”郭舍人問的謎語，東方朔應聲對答，變化奇巧鋒芒畢出，沒有能難住他的題，在場的人都很驚訝。皇帝因此任命東方朔為常侍郎，從此受到親近和寵幸。當時天下崇尚奢華，爭相從事工商業(yè)，老百姓多離開農田。武帝悠閑地問東方朔：“我想教化百姓，有什么辦法嗎？”東方朔回答說：“我愿意就近說說孝文皇帝時的事，這是當今在世老人都知道的。文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑粗布衣服，腳穿生皮做的鞋，用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍，鋪著莞蒲編的草席，兵器像木制的那樣沒有利刃，棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美，以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范，形成淳厚的風俗，明顯地教化了民眾。現(xiàn)在陛下嫌長安城地方小，在城外建章宮，左有鳳闕，右有神明臺，號稱千門萬戶。家具用錦繡裝飾，宮人頭上簪著玳瑁，設置雜耍玩車，倡導馳逐游獵之樂，追求裝飾的文采華麗，聚集珍奇怪物，樂人演戲，鄭女起舞。皇上這樣的奢侈無度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不棄農經商，這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議，撤去這些華麗的帷帳，在四通八達的大街上燒掉，放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用，那樣，就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事。”東方朔雖然詼諧調笑，但常常察言觀色，適時地直言進諫，武帝經常采納他的意見。從公卿到在位的群臣，東方朔都輕視嘲弄，沒有什么人是他肯于屈從的。12、例文：這也是一種悲哀當幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時，當路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時，當課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調時，我深深感嘆：盲目糾偏，追求統(tǒng)一，也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾