第第頁2025年新高考?xì)v史預(yù)測(cè)模擬試卷四川卷分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.傳說中的人物皋陶歷經(jīng)了堯、舜、禹三個(gè)時(shí)期，始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的“大理”和“士師”，相傳他斷獄公平、執(zhí)法公正，創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形，被后人稱為“獄神”。皋陶的傳說()A.帶有國(guó)家初始形態(tài)孕育的印記 B.展現(xiàn)了原始民主遺風(fēng)的影響力C.體現(xiàn)了官僚世襲制的歷史淵源 D.因缺乏考古資料印證而不可信2.漢末社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。那時(shí)，選官多操縱在地方大族名士手中，嚴(yán)重干擾了人才選拔。自曹操開始，嘗試新的選人方法，曹丕頒行九品中正制，將評(píng)議權(quán)收歸中央。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)選官制度調(diào)整表明()A.人才選拔更加開放 B.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大C.中央集權(quán)有所加強(qiáng) D.社會(huì)局勢(shì)決定選官制度3.唐昭宗天復(fù)元年（901年）下詔：“自今已后，畿內(nèi)軍鎮(zhèn)，不得擅于要路及市井津渡，妄置率稅雜物及牛馬豬羊之類。其有違犯者，有人糾告，以枉法贓論。諸鎮(zhèn)縣節(jié)度及諸津渡，訪聞每年興販百姓，廣有邀求，致令滯停，切令兩軍京兆府差人覺察痛斷。”這段詔文折射出，唐朝末年()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到遏制 B.軍鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)C.地方官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 D.商業(yè)受政策抑制走向衰落4.朱熹強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”，認(rèn)為“《春秋》大旨，其可見者：誅亂臣，討賊子，內(nèi)中國(guó)，外夷狄，貴王賤伯而已”，故他推崇秦、漢、晉、隋、唐等王朝。據(jù)此可知，朱熹()A.在前代基礎(chǔ)上發(fā)展了儒學(xué) B.意在批判朝廷軟弱無能C.有意為南宋做合法性辯護(hù) D.極力維護(hù)封建等級(jí)秩序5.明清時(shí)期，松江府朱涇鎮(zhèn)附近四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，居民又精于紡織，所產(chǎn)棉布聞名遐邇，這里“居民數(shù)千家，商賈輻輳”；蘇州府的盛澤鎮(zhèn)地處桑蠶之鄉(xiāng)，發(fā)展成為全國(guó)聞名的絲業(yè)重鎮(zhèn)。這表明()A.江浙地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 B.交通便利促進(jìn)區(qū)域貿(mào)易發(fā)展C.農(nóng)產(chǎn)品商品化推動(dòng)市鎮(zhèn)興盛 D.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化6.1859年，王韜認(rèn)為“男女并嗣”“君民同治”是“西國(guó)政之大謬”。19世紀(jì)七八十年代，他則聲稱“君民共治……猶有中國(guó)三代以上之遺意焉”。這說明王韜()A.認(rèn)同西方主權(quán)在民原則 B.政治認(rèn)識(shí)得到不斷深化C.轉(zhuǎn)向支持戊戌變法運(yùn)動(dòng) D.推動(dòng)洋務(wù)思潮走向成熟7.1912年中華民國(guó)建立后，中國(guó)同盟會(huì)成為合法組織。8月25日，同盟會(huì)與統(tǒng)一共和黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、國(guó)民公黨、共和實(shí)進(jìn)會(huì)等幾個(gè)黨派合并，在北京改組成國(guó)民黨。1913年初，國(guó)民黨在全國(guó)選舉中獲得參議院和眾議院最多席位，成為國(guó)會(huì)中的最大黨派。這一狀況()A.有利于推動(dòng)中國(guó)的政體變革 B.使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了民主政治C.有利于改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì) D.促進(jìn)了國(guó)人的思想解放8.1927年，時(shí)任中共湖北省委書記的羅亦農(nóng)強(qiáng)調(diào)，“依兩湖農(nóng)民暴動(dòng)的形勢(shì)，某幾縣的農(nóng)民可握得某幾縣的政權(quán)，以發(fā)展各地的農(nóng)民暴動(dòng)”。11月18日，《中央通告第十六號(hào)》明確提出，要盡量發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立“固定的革命地域”的中華蘇維埃政權(quán)。這些言論()A.助推“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成 B.對(duì)國(guó)民革命失敗原因進(jìn)行反思C.糾正了黨內(nèi)的“左”的錯(cuò)誤 D.開啟了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程9.“這場(chǎng)戰(zhàn)役，既打破了日軍打擊中國(guó)第二戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)，從右翼配合日軍華北主力在平漢路作戰(zhàn)的戰(zhàn)略企圖，又頓挫了日軍向山西腹地深入的進(jìn)攻勢(shì)頭，挫傷了日軍的銳氣，使之再不敢貿(mào)然深入，從而有力地支援了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)。”這場(chǎng)戰(zhàn)役()A.徹底遏止了侵華日軍的囂張氣焰B.較好地體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量C.迫使日軍放棄對(duì)華北的正面進(jìn)攻D.是八路軍主動(dòng)對(duì)日出擊規(guī)模最大的行動(dòng)10.截至2023年6月底，中國(guó)與80多個(gè)共建國(guó)家簽署政府間科技合作協(xié)定，“一帶一路”國(guó)際科學(xué)組織聯(lián)盟（ANSO）成員單位達(dá)58家。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的背景下，中國(guó)與“一帶一路”共建國(guó)家主動(dòng)融入全球科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，將為破解諸多發(fā)展問題提供更多助力。據(jù)此可知，“一帶一路”()A.遏制了逆全球化思潮的泛濫 B.建立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序C.是當(dāng)今最大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織 D.為全球發(fā)展增添新活力11.在托勒密王朝（公元前304—前30年）時(shí)期的亞歷山大城，希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于269個(gè)近點(diǎn)月的說法，找到了可以測(cè)定日月大小和距離的方法；希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)；希臘阿基米德借鑒巴比倫的圓周率值3計(jì)算出的圓周率值在3.141和3.142之間。這些科學(xué)成就的取得主要得益于()A.西歐封君封臣制度的建立 B.古希臘民主傳統(tǒng)的繼承C.東西方文化的接觸和交流 D.王朝君主們的大力支持12.11世紀(jì)，神圣羅馬帝國(guó)皇帝對(duì)鑄幣的控制較弱，許多鑄幣廠由教會(huì)掌控，其發(fā)行的貨幣占主導(dǎo)地位。法國(guó)鑄幣業(yè)被大領(lǐng)主控制，貨幣的原料、工藝、和設(shè)計(jì)都頗為粗劣。英國(guó)王室則控制了大量鑄幣廠，每三到六年便調(diào)整貨幣設(shè)計(jì)。這表明當(dāng)時(shí)的西歐諸國(guó)()A.教會(huì)引領(lǐng)貨幣經(jīng)濟(jì)改革 B.封建經(jīng)濟(jì)陸續(xù)走向瓦解C.王室鼓勵(lì)工藝創(chuàng)新 D.王權(quán)集中程度存在差異13.伽利略（1564—1642）主張世界是統(tǒng)一的，無論是行星、石子、空氣或云，所有這些現(xiàn)實(shí)都服從同樣的道理；笛卡爾（1596—1650）主張使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者；培根（1561—1626）和笛卡爾一樣蔑視傳統(tǒng)，希望建立一種不受那些陳舊觀點(diǎn)束縛的新哲學(xué)。這些思想主張()A.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 B.有利于推動(dòng)理性主義的發(fā)展C.直接開啟了科學(xué)革命的時(shí)代 D.動(dòng)搖了基督教信仰社會(huì)基礎(chǔ)14.一戰(zhàn)后，對(duì)國(guó)聯(lián)發(fā)送的有關(guān)為饑民呼吁、鴉片禁運(yùn)計(jì)劃、國(guó)聯(lián)盟約修改意見等函件，美國(guó)均未回復(fù)。然而1924年以后，美國(guó)官方代表幾乎每次列席國(guó)聯(lián)有關(guān)軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題的會(huì)議。這說明()A.國(guó)聯(lián)具有普遍性與權(quán)威性 B.凡爾賽—華盛頓體系受到?jīng)_擊C.集體安全機(jī)制進(jìn)一步完善 D.美國(guó)外交帶有利己主義色彩15.有學(xué)者認(rèn)為：第二次世界大戰(zhàn)是主張民族自決和人權(quán)自由的一方取得了勝利，而且這場(chǎng)勝利迅速將那個(gè)依靠霸權(quán)來實(shí)現(xiàn)資本無限積累，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪來穩(wěn)固資本擴(kuò)張基礎(chǔ)的“帝國(guó)主義時(shí)代”，連同此前在歐洲資本原始積累階段起過重要作用的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了。這一觀點(diǎn)()A.強(qiáng)調(diào)了二戰(zhàn)所帶來的社會(huì)變化 B.否定了歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的本質(zhì)C.表達(dá)了對(duì)歐洲國(guó)際地位的擔(dān)憂 D.是二戰(zhàn)沖擊舊有國(guó)際秩序的體現(xiàn)16.1952年12月，日本政府制定了第一個(gè)五年計(jì)劃，基本內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)自立和充分就業(yè)。計(jì)劃的宗旨在于說明經(jīng)濟(jì)的走向，表明政府的決策主張，向企業(yè)提供可靠的市場(chǎng)信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系等。日本的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃()A.汲取了社會(huì)主義計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn) B.強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵因素 D.體現(xiàn)了政府指導(dǎo)性的特點(diǎn)二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)。旅行者可以在陸上絲路和海上絲路的道路上自由轉(zhuǎn)換。東晉時(shí)法顯，隆安三年（399年）從陸上絲綢之路前往西域求法，義熙七年（411年）乘坐商船由海上絲路返回。但是，不可否認(rèn)，亞歐之間某些政治力量的突起，會(huì)使絲路的交通與貿(mào)易被迫中斷。而蒙古大規(guī)模的西征，使許多政權(quán)灰飛煙滅，歐亞大陸空前暢通起來。這徹底改變了絲綢之路的生態(tài)，不論是陸地絲路還是海上絲路，皆迎來了前所未有的巔峰狀態(tài)。材料二大航海運(yùn)動(dòng)，有兩個(gè)重要方向，一是越過大西洋，另一是繞過好望角。前者“發(fā)現(xiàn)”美洲，后者溝通亞洲，大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通。海上絲綢之路，早已完成太平洋與印度洋的交通，這為世界范圍內(nèi)的大航海運(yùn)動(dòng)打下了階段性的基礎(chǔ)。人類的技術(shù)能力，尤其是蒸汽動(dòng)力的發(fā)明，技術(shù)生態(tài)進(jìn)入新階段。從此，海運(yùn)吞吐貨物的能力不斷提升，終于成為世界物資運(yùn)動(dòng)的主宰。絲綢之路是傳統(tǒng)技術(shù)生態(tài)的時(shí)代產(chǎn)物，在新技術(shù)格局之下，傳統(tǒng)絲綢之路不得不讓位于新技術(shù)生態(tài)下的全球運(yùn)輸系統(tǒng)。——以上材料均摘編自孟憲實(shí)《絲綢之路：文明交流互鑒之路》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代絲路文明交流與大航海時(shí)代文明交流的異同。（13分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明影響兩個(gè)時(shí)代文明交流的因素。（6分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎拿鹘涣鲗?duì)當(dāng)代的啟示。（6分）材料：世界是由各民族各國(guó)家所組成，各民族各國(guó)家歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，都是以生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展為基礎(chǔ)和前提的。正是生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展最終決定了各民族各國(guó)家的社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展以及世界歷史的發(fā)展演變。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展，就沒有各民族各國(guó)家的歷史，也沒有世界歷史。可以說，生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸。世界歷史是在這兩根主軸的推動(dòng)下產(chǎn)生、發(fā)展、演變的，世界歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的各種歷史——摘編自李植樹《20世紀(jì)世界史》請(qǐng)以“歷史發(fā)展的主軸”為主題，任選角度，自擬標(biāo)題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文）19.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一科學(xué)救國(guó)思想是在戊戌維新思潮及維新思想家的推動(dòng)下產(chǎn)生的。戊戌維新運(yùn)動(dòng)中，以康有為為首的維新思想家為救亡積極倡導(dǎo)科學(xué)，掀起了科學(xué)宣傳活動(dòng)。在“科學(xué)”一詞被傳入中國(guó)以及嚴(yán)復(fù)對(duì)“科學(xué)”的宣傳和廣泛傳播之后，“格致救國(guó)”主張的提出進(jìn)一步加速了科學(xué)救國(guó)思想的出現(xiàn)。20世紀(jì)初，康有為明確提出了科學(xué)救國(guó)的主張，這標(biāo)志著科學(xué)救國(guó)思想的產(chǎn)生，促進(jìn)了科學(xué)救國(guó)思潮的形成。科學(xué)救國(guó)思想產(chǎn)生以后，在社會(huì)上引起了較大反響，逐漸有更多的國(guó)人相信科學(xué)，并致力于科學(xué)救國(guó)思想的宣傳及推廣工作。辛亥革命時(shí)期，期刊、社團(tuán)的科學(xué)宣傳和留學(xué)生對(duì)科學(xué)救國(guó)思想的積極倡導(dǎo)，成為科學(xué)救國(guó)思潮形成的催化劑。中國(guó)科學(xué)社的創(chuàng)建及《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊，使科學(xué)救國(guó)思想的宣傳有了相對(duì)固定的陣地，并最終促成了科學(xué)救國(guó)思潮的形成。——摘編自朱華《近代化視野中的科學(xué)家與科學(xué)救國(guó)思潮研究》材料二1995年5月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，提出實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略。江澤民指出：“科教興國(guó)”就是全面落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。1996年，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)四次會(huì)議正式提出了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，將科教興國(guó)作為一條重要的指導(dǎo)方針和發(fā)展戰(zhàn)略上升為國(guó)家意志。——摘編自新華社《共和國(guó)足跡——1995年：科教興國(guó)戰(zhàn)略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)近代科學(xué)救國(guó)思潮形成的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)提出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的原因，并分析其影響。（9分）答案以及解析1.答案：A解析：據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料“始終擔(dān)任職掌斷獄和司法大權(quán)的‘大理’和‘士師’”“創(chuàng)造出最早的監(jiān)獄雛形”可知，皋陶的傳說涉及監(jiān)獄的設(shè)置，對(duì)民眾和社會(huì)進(jìn)行管理，而國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生、制定規(guī)則、設(shè)立官僚為國(guó)家初始形態(tài)的重要表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；“原始民主遺風(fēng)”主要體現(xiàn)在君主的權(quán)利受到限制，國(guó)民可以影響一定的政治，材料涉及皋陶的職權(quán)大小、個(gè)人品性、國(guó)家機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造，并未體現(xiàn)國(guó)民掌握權(quán)力、影響政治的信息，排除B項(xiàng)；“官僚世襲制”指名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承即指的是選官的方式，材料僅涉及權(quán)力的大小及國(guó)家機(jī)構(gòu)雛形的內(nèi)容，并未涉及選官方式，排除C項(xiàng)；關(guān)于皋陶的傳說，雖然目前沒有直接的考古資料能夠完全印證其真實(shí)性，但也不能簡(jiǎn)單地以目前的發(fā)現(xiàn)來否定所有的皋陶傳說，例如，關(guān)于皋陶的傳說中提到他是舜、禹時(shí)期的司法長(zhǎng)官，這一角色的存在與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展階段和治理需求相吻合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年到三國(guó)時(shí)期，為改變地方大族名士操縱選官的局面，曹操、曹丕逐步頒行九品中正制，將人才的評(píng)議權(quán)收歸中央，表明中央集權(quán)有所加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料不能說明九品中正制使人才選拔更加公平，排除A項(xiàng)；將人才的評(píng)議權(quán)收歸中央與擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不符，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)社會(huì)局勢(shì)對(duì)選官制度的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.答案：B解析：軍鎮(zhèn)是為保衛(wèi)邊疆、控制新占領(lǐng)地區(qū)及維護(hù)戰(zhàn)略要地而設(shè)置的軍事?lián)c(diǎn)，以軍事職能為主，一些軍鎮(zhèn)位于重要的交通和貿(mào)易路線上，商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)會(huì)逐步發(fā)展起來。材料中皇帝發(fā)詔書禁止畿內(nèi)軍鎮(zhèn)官員在要路及市井津渡征稅，禁止官員對(duì)在關(guān)津渡口經(jīng)商的百姓過多索取，這些都折射出軍鎮(zhèn)出現(xiàn)頻繁的商業(yè)活動(dòng)，軍鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)，B項(xiàng)正確。詔文有禁止一些軍鎮(zhèn)官員征稅的信息，但以此難以說明“藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到遏制”，A項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然詔文中提到對(duì)軍鎮(zhèn)內(nèi)的一些不良行為進(jìn)行整治，但不能由此得出地方官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤。詔文針對(duì)軍鎮(zhèn)亂收稅等進(jìn)行限制，這不能說明唐朝商業(yè)受政策抑制走向衰落，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案：C解析：第一步：了解材料大意。朱熹重視正統(tǒng)性，闡發(fā)了《春秋》中的“華夷之辨”觀念，強(qiáng)調(diào)“尊王攘夷”的義理追求。第二步，分析朱熹言論的歷史背景。南宋時(shí)期，朝廷偏安江南一隅，受到西夏和金的威脅，居天下之正的意識(shí)更加突出。第三步，結(jié)合所學(xué)分析選項(xiàng)。朱熹作為理學(xué)的集大成者，其發(fā)揮《春秋》攘夷大義的主要目的，一是迎合統(tǒng)治集團(tuán)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要，二是促使朝廷以其構(gòu)建的新的儒家觀念為正統(tǒng)，進(jìn)行文化建設(shè)，以德治國(guó)，從而使天下一統(tǒng)。故C項(xiàng)正確。朱熹雖是理學(xué)的集大成者，但材料強(qiáng)調(diào)的是朱熹關(guān)于“正統(tǒng)”的觀點(diǎn)，A項(xiàng)偏離材料主旨，錯(cuò)誤；由材料看不出朱熹對(duì)朝廷的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；朱熹闡發(fā)《春秋》大義意在維護(hù)南宋政權(quán)的合法地位，而非為了維護(hù)封建等級(jí)秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明清時(shí)期中國(guó)。材料中的朱涇鎮(zhèn)和盛澤鎮(zhèn)都是明清時(shí)期著名的市鎮(zhèn)。根據(jù)材料朱涇鎮(zhèn)“附近四鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花，居民又精于紡織，所產(chǎn)棉布聞名遐邇”，盛澤鎮(zhèn)“地處桑蠶之鄉(xiāng)，發(fā)展成為全國(guó)聞名的絲業(yè)重鎮(zhèn)”，可知，經(jīng)濟(jì)作物的種植和農(nóng)產(chǎn)品商品化推動(dòng)了商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了市鎮(zhèn)興盛，C項(xiàng)正確；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除A項(xiàng)；材料并沒涉及交通便利的信息，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，封建政府繼續(xù)實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.答案：B解析：隨著社會(huì)變化，王韜對(duì)西方政治思想君民同治等的態(tài)度由反對(duì)到認(rèn)同，這反映了其政治認(rèn)識(shí)得到不斷深化，故B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是王韜思想的轉(zhuǎn)變，認(rèn)同西方民主原則只是材料部分內(nèi)容，A項(xiàng)排除。戊戌變法是在1898年，C項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)思想，王韜的思想顯然已經(jīng)突破了“中體”的窠臼，D項(xiàng)排除。7.答案：A解析：辛亥革命后，中國(guó)出現(xiàn)了大量的政黨，中國(guó)同盟會(huì)也成為合法組織，聯(lián)合別的政黨，在選舉中成為國(guó)會(huì)中的最大黨派，說明它推動(dòng)中國(guó)向民主政體轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確。由所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，革命的果實(shí)落入袁世凱手中，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并沒有改變，也沒有使中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主政治，排除B、C兩項(xiàng)；材料并沒有談及辛亥革命促進(jìn)了國(guó)人的思想解放，排除D項(xiàng)。8.答案：A解析：材料強(qiáng)調(diào)了發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)和建立中華蘇維埃政權(quán)的重要性，這與后來毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是一致的，這些言論助推“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成，A項(xiàng)正確。材料的重點(diǎn)在于新的革命策略的提出，而不是對(duì)國(guó)民革命失敗原因的反思，B項(xiàng)與主旨不符。1935年遵義會(huì)議的召開糾正了黨內(nèi)的“左”的錯(cuò)誤，C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤。這些言論可以視為馬克思主義中國(guó)化的早期嘗試，“開啟”說法錯(cuò)誤，D項(xiàng)不選。9.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“第二戰(zhàn)區(qū)”“平漢鐵路”“山西腹地”等信息可知，這是發(fā)生在1937年的平型關(guān)戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)役有力地配合了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的太原會(huì)戰(zhàn)，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同力量協(xié)同抗戰(zhàn)的重要體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；這次戰(zhàn)役沒有達(dá)到“徹底遏止”侵華日軍、使其放棄“對(duì)華北的正面進(jìn)攻”的效果，排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)是相持階段百團(tuán)大戰(zhàn)的作用，排除。故選B項(xiàng)。10.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,“一帶一路”倡議在科技合作方面取得了顯著的進(jìn)展,不僅與80多個(gè)共建國(guó)家簽署了政府間科技合作協(xié)定,還促使“一帶一路”國(guó)際科學(xué)組織聯(lián)盟的成員單位達(dá)到了58家。這種廣泛的科技合作表明,“一帶一路”在推動(dòng)全球科技創(chuàng)新方面發(fā)揮了重要作用,為全球發(fā)展增添新活力,D項(xiàng)正確;共建“一帶一路”,順應(yīng)了全球化,但不能遏制了逆全球化思潮的泛濫,排除A項(xiàng);國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序仍在建立的過程中,排除B項(xiàng);“一帶一路”是合作發(fā)展的理念與倡議,而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料“希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家基德那斯的251個(gè)太陰月等于269個(gè)近點(diǎn)月的說法”“希臘歐幾里得《幾何原本》總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)”等信息可知，希臘希帕庫(kù)斯吸收了巴比倫天文學(xué)家的說法，希臘歐幾里得總結(jié)、吸收了古埃及幾何學(xué)知識(shí)，說明希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，與西歐封君封臣制度的建立無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，與古希臘民主傳統(tǒng)的繼承無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了希臘科學(xué)成就的取得主要得益于東西方文化的接觸和交流，沒有體現(xiàn)王朝君主們的大力支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，11世紀(jì)，作為王權(quán)象征的鑄幣權(quán)較為分散，被不同的主體掌握，但隨著英國(guó)封建王權(quán)的加強(qiáng)，統(tǒng)治者壟斷鑄幣權(quán)，集中控制著金屬鑄幣的鑄造和發(fā)行，可見當(dāng)時(shí)的西歐王權(quán)集中程度存在差異，D項(xiàng)正確；材料只提及神圣羅馬帝國(guó)的鑄幣權(quán)由教會(huì)控制，排除A項(xiàng)；英國(guó)王室控制鑄幣廠體現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息并非是鑄幣工藝的創(chuàng)新，而是西歐諸國(guó)對(duì)鑄幣權(quán)控制的差異，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.答案：B解析：根據(jù)材料“笛卡爾（1596—1650）主張使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者”“培根（1561—1626）和笛卡爾一樣蔑視傳統(tǒng)，希望建立一種不受那些陳舊觀點(diǎn)束縛的新哲學(xué)”及所學(xué)知識(shí)可知，16—17世紀(jì)，歐洲自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放運(yùn)動(dòng)和社會(huì)進(jìn)步，伽利略、笛卡爾等科學(xué)家的主張有利于推動(dòng)理性主義的發(fā)展，故選B項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化，由此出現(xiàn)了科學(xué)革命，排除A項(xiàng)。1543年哥白尼《天體運(yùn)行論》的發(fā)表，直接開啟了科學(xué)革命的時(shí)代，排除C項(xiàng)。歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)特別是宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了基督教信仰社會(huì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。14.答案：D解析：國(guó)際聯(lián)盟。根據(jù)材料“對(duì)國(guó)聯(lián)發(fā)送的有關(guān)為饑民呼吁、鴉片禁運(yùn)計(jì)劃、國(guó)聯(lián)盟約修改意見等函件，美國(guó)均未回復(fù)。然而1924年以后，美國(guó)官方代表幾乎每次列席國(guó)聯(lián)有關(guān)軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題的會(huì)議”和所學(xué)知識(shí)可知，這說明美國(guó)只關(guān)心與自身利益有關(guān)的軍備、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，對(duì)與之利益無關(guān)的國(guó)際問題則漠不關(guān)心，其外交帶有利己主義色彩，故D項(xiàng)正確；聯(lián)系所學(xué)可知，國(guó)聯(lián)實(shí)際上被英法操縱，美國(guó)始終沒有加入國(guó)聯(lián)，蘇聯(lián)加入很晚，國(guó)聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)夸大了美國(guó)此行為的影響，排除；《聯(lián)合國(guó)憲章》確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，確定了“大國(guó)一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善，C項(xiàng)排除。15.答案：D解析：本題考查二戰(zhàn)的影響。選擇D：“第二次世界大戰(zhàn)是主張……此前在歐洲資本原始積累階段起過重要作用的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了”表明二戰(zhàn)沖擊了舊有國(guó)際秩序。排除A：材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)舊有國(guó)際秩序的沖擊，而非二戰(zhàn)帶來的社會(huì)變化。排除B：材料并未否定歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的掠奪性。排除C：材料未體現(xiàn)對(duì)歐洲國(guó)際地位的擔(dān)憂。16.答案：D解析：根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的日本。從題干材料“說明經(jīng)濟(jì)的走向，表明政府的決策主張，向企業(yè)提供可靠的市場(chǎng)信息，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系”可知，由于日本的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃是建立在私有制基礎(chǔ)上的，和建立在公有制基礎(chǔ)之上的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指令性計(jì)劃不同，他們的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃最大的特點(diǎn)是指導(dǎo)性的，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的如“市場(chǎng)信息”等是和蘇聯(lián)等社會(huì)主義計(jì)劃不同的方面，也不是強(qiáng)調(diào)“國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”,而是干預(yù)的“指導(dǎo)性”、非強(qiáng)制性，A、B項(xiàng)符合史實(shí)但不符合材料，排除A、B項(xiàng)；日本經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵因素是日本進(jìn)行了比較廣泛的社會(huì)改革，排除C項(xiàng)。17.答案：（1）同：都是重要的文明交流方式；促進(jìn)了貿(mào)易和文化交流。異：目的和動(dòng)機(jī)不同：古代絲綢之路的交流主要是和平的、以文化傳播和商品交換為目的，而大航海時(shí)代的文明交流則更多地以掠奪財(cái)富為目的；交流方式不同：古代絲綢之路的文明傳播往往是漸進(jìn)型的，而大航海時(shí)代的文明傳播則更多地體現(xiàn)了跨越性的特點(diǎn)；影響范圍不同：古代絲綢之路的影響主要局限于亞歐大陸，而大航海時(shí)代的影響則擴(kuò)展到了全球范圍。（2）因素：自然因素、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治環(huán)境、思想觀念等。（3）啟示：文明交流對(duì)當(dāng)代的啟示在于促進(jìn)世界和平與發(fā)展，?尊重文明多樣性，?以及通過交流互鑒推動(dòng)人類文明進(jìn)步。解析：(1)本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代、近代世界。同:根據(jù)材料“絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)”“前者'發(fā)現(xiàn)’美洲,后者溝通亞洲,大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通”可知,都是重要的文明交流方式;結(jié)合所學(xué)可知,二者都促進(jìn)了貿(mào)易和文化交流。異:結(jié)合所學(xué)可知,二者的目的和動(dòng)機(jī)不同,古代絲綢之路的交流主要是和平的、以文化傳播和商品交換為目的,而大航海時(shí)代的文明交流則更多地以掠奪財(cái)富為目的;結(jié)合所學(xué)可知,交流方式不同,古代絲綢之路的文明傳播往往是漸進(jìn)型的,而大航海時(shí)代的文明傳播則更多地體現(xiàn)了跨越性的特點(diǎn);根據(jù)材料“絲綢之路主要是溝通歐亞大陸的道路交通網(wǎng)絡(luò)”“前者'發(fā)現(xiàn)’美洲,后者溝通亞洲,大西洋與印度洋終于獲得了海運(yùn)的溝通”和所學(xué)可知,影響范圍不同,古代絲綢之路的影響主要局限于亞歐大陸,而大航海時(shí)代的影響則擴(kuò)展到了全球范圍。(2)本題是原因類材料分析題。時(shí)空是古代、近代世界。因素:根據(jù)材料“但是,不可否認(rèn),亞歐之間某些政治力量的突起,會(huì)使絲路的交通與貿(mào)易被迫中斷”“人類的技術(shù)能力,尤其是蒸汽動(dòng)力的發(fā)明技術(shù)生態(tài)進(jìn)入新階段”和所學(xué)可知,可從自然因素經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治環(huán)境、思想觀念等角度進(jìn)行分析。(3)本題是啟示類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界啟示:本題相對(duì)開放,答案言之成理即可。如文明交流對(duì)當(dāng)代的啟示在于促進(jìn)世界和平與發(fā)展,尊重文明多樣性,以及通過交流互鑒推動(dòng)人類文明進(jìn)步。18.答案：示例：標(biāo)題：生產(chǎn)力進(jìn)步和世界交往的發(fā)展推動(dòng)世界論述：生產(chǎn)力水平，是社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志；當(dāng)世界開始從分散走向整體后，世界交往的發(fā)展，也是歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?8世紀(jì)后期至20世紀(jì)初的兩次工業(yè)革命時(shí)期，資本主義工業(yè)迅速發(fā)展。歐美強(qiáng)國(guó)憑借工業(yè)革命帶來的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在亞洲、非洲和拉美等地建立殖民地或半殖民地；以機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)為代表的生產(chǎn)力進(jìn)步，使世界交往空前加強(qiáng)。在這樣的背景下，先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)紀(jì)60年代，受西方影響，中國(guó)興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，民族資本主義也開始了艱難的發(fā)展歷程；俄羅斯、日本也通過順應(yīng)資本主義工業(yè)發(fā)展要求的改革，加速了工業(yè)結(jié)論：由此可見，生產(chǎn)力的發(fā)展和世界交往的加強(qiáng)，推動(dòng)各國(guó)發(fā)展，推動(dòng)世界歷史整體發(fā)展進(jìn)程，是人類歷史發(fā)展的兩根主軸。解析：首先閱讀材料，材料涉及作者對(duì)世界歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為生產(chǎn)力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是歷史發(fā)展的兩根主軸。據(jù)此可以擬定論題：生產(chǎn)力進(jìn)步和世界交往的發(fā)展推動(dòng)世界歷