專題09現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀主要包括對(duì)記敘文、議論文、說(shuō)明文等文體進(jìn)行閱讀分析，主要

考查學(xué)生理解文中的人物、事件、事物、事理、觀點(diǎn)、情感等，能夠理清作者的

寫作思路，劃分文章層次，分析概括文章的寫作方法，鑒賞評(píng)價(jià)文章的思想感情

和作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。在復(fù)習(xí)時(shí)，要分析理解課本內(nèi)容，把握作者情感及藝術(shù)手

法。

山東省春季高考對(duì)現(xiàn)代文考查，往往采用問(wèn)答題的形式，考查基本篇目分析

理解、作者的情感態(tài)度、藝術(shù)手法等。

第一單元

第1.2課《寧夏閩寧鎮(zhèn)：昔日干沙灘，今日金沙灘

一、課文分析

（1）引言部分：總寫了寧夏閩寧鎮(zhèn)的發(fā)展歷程，并引出了“如何做好“鄉(xiāng)

村振興”這篇大文章”的話題。

開頭以全景式的描寫展現(xiàn)了閩寧鎮(zhèn)原隆村美麗的村貌，（總寫）而后交代了

自1996年福建與寧夏結(jié)成“親家”，創(chuàng)建“閩寧”扶貧移民區(qū)。到2006年現(xiàn)

代化生態(tài)移民“樣板間”拔地而起的發(fā)展歷程。接著，從決勝全面建成小康社會(huì)，

全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的高度，提出閩寧鎮(zhèn)應(yīng)該如何做好“鄉(xiāng)村振興”這

篇大文章，從而引出正文部分對(duì)閩寧鎮(zhèn)20年來(lái)巨大變化及其原因的介紹。

（2）第一部分：抓基礎(chǔ)也要重改革（昔日“干沙灘”加速蝶變成今日“金

沙灘”）

寫通過(guò)“抓基礎(chǔ)”和“重改革”使得昔日“干沙灘”變成今日“金沙灘”的

具體做法。

課文首先以移民創(chuàng)業(yè)者萬(wàn)軍紅作為代表，敘述了他從農(nóng)戶到創(chuàng)業(yè)者的變化，

說(shuō)明勞動(dòng)人民“遷得出，穩(wěn)得住，致得富”，詮釋了通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，改變生

活的真理。又以光伏食用菌加工生產(chǎn)線為例，說(shuō)明農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的改革舉措，讓農(nóng)

民實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)又增收。

（本部分重在介紹閩寧鎮(zhèn)人民物質(zhì)生活的變化，突出變化的原因在于“政府

引導(dǎo)、企業(yè)搭臺(tái)、農(nóng)戶唱戲”的扶貧模式，在于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)興旺。）

（3）第二部分：要面子也要里子（從“高顏值”到“氣質(zhì)美”的華麗轉(zhuǎn)變）

介紹了閩寧鎮(zhèn)從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，到精神文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)雙豐收，形成了以現(xiàn)代

特色農(nóng)業(yè)，休閑觀光旅游業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)為支撐的特色小鎮(zhèn)。

這一部分重點(diǎn)介紹了原隆村紅樹莓生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的情況。將有機(jī)綠色無(wú)公害農(nóng)

業(yè)與現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)相結(jié)合，形成的特色生態(tài)旅游扶貧產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既有高顏值，又

有好氣質(zhì)。

閩寧鎮(zhèn)不僅面貌煥然一新，“可覽、可游、可食、可樂(lè)、可靠”，而且實(shí)現(xiàn)

了人民精神生活的提升。其原因在于不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，在

于不斷加強(qiáng)文化熏陶和民風(fēng)建設(shè)。這些也正是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容。

(4)第三部分：富口袋也要富腦袋(由“要我致富”轉(zhuǎn)向“我要致富”)

概述了閩寧鎮(zhèn)百姓的致富之路和發(fā)展前景。

這一部分以原隆村村民路建花為例，對(duì)比了她致富前后家庭情況的變化，以

及她對(duì)美好生活的憧憬，說(shuō)明國(guó)家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既“振興鄉(xiāng)村，也振奮了人

心”。本部分重在介紹閩寧鎮(zhèn)人民的精神面貌和美好追求。閩寧鎮(zhèn)有昔日干沙灘，

變成今日金沙灘的真正原因，在于黨和政府實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)

先發(fā)展，以及閩、寧兩省區(qū)對(duì)口扶貧協(xié)作、守望相助奔小康。

二、寫作特點(diǎn)

(1)課文組材合理，對(duì)比清晰，從小處落筆，向大處開拓。

課文選取幾個(gè)村民勞動(dòng)致富真實(shí)生動(dòng)的個(gè)例，引導(dǎo)讀者從個(gè)別到一般，從感

性到理性的了解事件，既見事又見人，嚴(yán)肅而不乏生動(dòng)，真實(shí)而又振奮人心，有

較強(qiáng)的可讀性。組材上既有典型人物的真實(shí)事例，又有閩寧鎮(zhèn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全

體村民勞動(dòng)致富的敘述，點(diǎn)面結(jié)合，說(shuō)明“鄉(xiāng)村振興最關(guān)鍵的因素之一是人”。

“昔日‘干沙灘'加速蝶變成今日‘金沙灘'"，用“干沙灘”和“金沙灘”進(jìn)

行對(duì)比，顯示出閩寧鎮(zhèn)質(zhì)的變化。

(2)課文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，大量引用人物原話，具有現(xiàn)場(chǎng)感和感

染力。

本文用了敘述、描寫、說(shuō)明、議論等多種表達(dá)方式:對(duì)萬(wàn)軍紅、路建花等典型

人物的典型事跡，采用敘述的表達(dá)方式，敘寫了他們移民、創(chuàng)業(yè)、致富的經(jīng)過(guò)；

對(duì)原隆村的村貌采用描寫的表達(dá)方式,讓人仿佛漫步村中;對(duì)光伏農(nóng)業(yè)科技示范園、

紅樹莓生態(tài)產(chǎn)業(yè)園等的介紹普遍采用說(shuō)明的表達(dá)方式;在文段之間還穿插議論語(yǔ)

句。同時(shí)，課文大量引用了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、地方干部、產(chǎn)業(yè)負(fù)責(zé)人、基層民眾的原

話，真實(shí)而又有力地展現(xiàn)出上至國(guó)家下至百姓，在精準(zhǔn)扶貧中各自承擔(dān)的任務(wù)。

(3)在客觀敘述之中融入了作者明確的立場(chǎng)態(tài)度。

在課文中既能看到冷靜客觀的情況敘述、數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，也能看到作者對(duì)勞動(dòng)改

變生活、勞動(dòng)創(chuàng)造偉大的贊美，還能看到作者對(duì)閩寧鎮(zhèn)發(fā)生根本改變的原因的分

析。黨和政府的政策、閩寧鎮(zhèn)人民不懈的努力和辛勤的勞動(dòng)造就了閩寧鎮(zhèn)現(xiàn)在的

面貌。村民們的笑容、干部的采訪表態(tài)、技術(shù)員的自豪等都是作者對(duì)勞動(dòng)精神的

謳歌，字里行間都能投射出這是一篇“有態(tài)度”的通訊。

第1.3課《“探界者”鐘揚(yáng)》

一、梳理內(nèi)容

本文圍繞鐘揚(yáng)為科學(xué)而探索的精神，選取了從求學(xué)少年，寫到采集種子、研

究種子，擔(dān)任科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)，并做導(dǎo)師帶學(xué)生，直到為科學(xué)而獻(xiàn)身的各種經(jīng)歷素材,

按照時(shí)間順序展開行文的。

(1)默讀課文，結(jié)合小標(biāo)題梳理課文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括典型事跡。

“探界者”鐘揚(yáng)

“英雄”少年：①賭氣考取少年班；②跨專業(yè)研究植物學(xué)；③先斬后奏開結(jié)

婚證明；④辭官位甘做教師。

種子達(dá)人：①鐘揚(yáng)不講究住房，致力于采集種子。②采集到世界上生長(zhǎng)在海

拔最高處的種子植物。

科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)：①撰寫圖文展板文字，②撰寫、翻譯、審校科普著作③參與多種

科普活動(dòng)。

“接盤”導(dǎo)師：①接收轉(zhuǎn)導(dǎo)師的學(xué)生。②為學(xué)生量身定制個(gè)性化的發(fā)展規(guī)劃。

③從少數(shù)民族地區(qū)招學(xué)生并幫助他們補(bǔ)課。

生命延續(xù)：①腦出血之后，更加拼命地工作。②超負(fù)荷的生活節(jié)奏，雙肩背

包里的很多張小紙條顯示出他的工作依然很滿。

二、合作探究

（一）概括形象

1.理清鐘揚(yáng)的不同身份，結(jié)合作者的評(píng)價(jià)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人物的精神品

質(zhì)。

2、題目“探界者”是探的哪些界？

鐘揚(yáng)，是本文的中心人物：“探界者”是鐘揚(yáng)身上的核心品質(zhì)，即不斷的探

索前行。

第一節(jié)：探學(xué)習(xí)工作之界

第二節(jié)：探植物學(xué)之界

第三節(jié)：探科普之界

第四節(jié)：探教書育人之界

第五節(jié)：探生命之界

3.鐘揚(yáng)有著怎樣的精神品質(zhì)？

鐘揚(yáng)熱愛科學(xué)事業(yè)，不追求物質(zhì)生活品質(zhì)，致力于種子事業(yè)和科普工作；具

有忘我的犧牲精神，理想崇高，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，心懷祖國(guó)和人民；勇挑重?fù)?dān)不

圖回報(bào)，關(guān)心熱愛學(xué)生。

在生命的高度和廣度上，鐘揚(yáng)一直探索自己的邊界；在科學(xué)研究領(lǐng)域，孜孜

不倦地追求，是一個(gè)執(zhí)著探索生命的邊界的先鋒者。

（二）謀篇布局

思考1:本文是如何借助典型事例來(lái)寫鐘揚(yáng)這個(gè)人的？

明確：開篇揭示了鐘揚(yáng)的多重身份：植物學(xué)家、科普達(dá)人、援藏干部、教育

專家等，再以五個(gè)部分各有側(cè)重地選取典型事跡，展現(xiàn)鐘揚(yáng)的精神品格。如“科

學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”部分，選取了鐘揚(yáng)承擔(dān)上海自然博物館圖文寫作工作，撰寫、翻譯、審

校科普著作，為中小學(xué)生義務(wù)進(jìn)行形式多樣的科普等多方面的典型事跡，表現(xiàn)鐘

揚(yáng)對(duì)科普工作的奉獻(xiàn)。

思考2：文章第一段為什么從擬南芥寫起？

明確：①?gòu)臄M南芥寫起能夠揭示文章主人公鐘揚(yáng)的身份一一植物學(xué)家，因?yàn)?/p>

全世界有眾多的植物學(xué)家都在研究它。②從擬南芥寫起，還把鐘揚(yáng)與西藏、復(fù)旦

聯(lián)系在一起，從而揭示了他的其他身份一一援藏干部、教育專家等：也為下文寫

鐘揚(yáng)在西藏采集種子等事件做了鋪墊。③從擬南芥寫起，還有助于揭示人物品格。

因?yàn)橹参飳W(xué)家很少涉足西藏，而鐘揚(yáng)卻憑執(zhí)著的品格在西藏發(fā)現(xiàn)了擬南芥。

思考3：“英雄少年”部分，其中的“英雄”作何理解？結(jié)婚時(shí)，鐘揚(yáng)4歲，

已經(jīng)不是少年了，作者為何還要把結(jié)婚這件事放在這一部分中？

明確：①這一部分寫鐘揚(yáng)與父親賭氣而考上中科大少年班：上了少年班后努

力補(bǔ)習(xí)自己的弱科：無(wú)線電專業(yè)畢業(yè)卻進(jìn)入了植物所工作，他用兩年的業(yè)余時(shí)間

旁聽武漢大學(xué)生物系的課程，從而有了充足的知識(shí)儲(chǔ)備：面對(duì)猶豫不決的妻子，

他采用“脅迫”手段與之結(jié)婚。可見“英雄”指的是一種勇于向困難挑戰(zhàn)、不服

輸?shù)木瘛＂谧髡邔⒔Y(jié)婚放入這一部分，因?yàn)樵凇懊{邊”妻子結(jié)婚這件事上，同

樣體現(xiàn)出了鐘揚(yáng)的這種勇于挑戰(zhàn)困難、永不服輸?shù)挠⑿劬瘛?/p>

思考4：“種子達(dá)人”部分為什么從鐘揚(yáng)的住房寫起？

明確：從住房寫起，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究的特點(diǎn)，與下文鐘揚(yáng)在“種

子事業(yè)”上所取得的巨大成就形成了強(qiáng)烈對(duì)比，從而襯托了鐘揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的偉大

精神。

思考5：作為植物學(xué)家的鐘揚(yáng)搞好科研就可以了，可他卻非常熱愛科普，這

是為什么呢？

明確：鐘揚(yáng)熱愛科普事業(yè)，因?yàn)樗J(rèn)為對(duì)中小學(xué)生的科學(xué)教育、思維教育非

常重要。畢竟科研不能讓科學(xué)知識(shí)走向大眾，走進(jìn)廣大青少年，而科普卻能讓年

輕人愛上科學(xué)。

（三）品味語(yǔ)言

思考1：賞析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年，開始了他不安分的人生

“不安分”本是貶義詞，指人的思想或行為不穩(wěn)定，在一個(gè)相對(duì)好的環(huán)境中，

還想要明確去做一些其他不穩(wěn)妥的事情。此處用來(lái)形容鐘揚(yáng)不安于現(xiàn)狀，而是勇

于攀登科學(xué)高峰，在科研事業(yè)上不斷進(jìn)取。貶詞袋用，更顯出鐘揚(yáng)精神的可責(zé)。

②盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于“種子”卻一點(diǎn)也不將就。

“不講究”意思是不在乎，“不將就”意思是很在乎，兩個(gè)詞語(yǔ)音相近意思

卻不同。明確鐘揚(yáng)不在乎的是個(gè)人生活品質(zhì)，很在乎的是“種子”，這樣以對(duì)比

的手法突出強(qiáng)調(diào)了鐘揚(yáng)致力于科研的敬業(yè)奉獻(xiàn)精種。

③鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說(shuō)：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和

驚喜并存。”

明確“驚險(xiǎn)”和“驚喜”，雖都有“驚”字，表達(dá)的意思卻截然不同。

“驚險(xiǎn)”寫的是鐘揚(yáng)野外考察的惡劣環(huán)境，“驚喜”則寫的是他豐碩的考察成果。

兩詞連用，生動(dòng)形象，具有幽默色彩。

④復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)盧老師分管研究生的培養(yǎng)工作，目睹了鐘揚(yáng)

在收學(xué)生時(shí)的不少“奇葩”兒。

明確“奇葩”本用來(lái)比喻不同尋常的優(yōu)秀文藝作品或非常出眾的人物：現(xiàn)

在這個(gè)詞多用于貶義，多指讓人難以想象的行為。此處指鐘揚(yáng)在收學(xué)生上與他人

做法的截然不同，貶詞魔用，語(yǔ)言輕松幽默鮮活。

思考2：鑒賞本文的語(yǔ)言特點(diǎn)

特點(diǎn)舉例說(shuō)明

①通俗易懂如：“燙手山芋”“接盤”“流落街頭”等

②真實(shí)可信運(yùn)用人物原話，未刻畫人物形象。如：“培養(yǎng)學(xué)生就像我們采

集種子，每一顆種子都很寶貴，你不能因?yàn)橥獗砜瓷先ゲ缓每淳筒灰f(shuō)不定這

顆種子以后能長(zhǎng)得很好。”

③樸素自然如：鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔褲，

帶著一頂寬檐帽，邁著長(zhǎng)期通風(fēng)的腿等。

三、寫作特點(diǎn)

(1)清晰的行文線索

本文是以時(shí)間為行文線索并結(jié)合人物身份變化來(lái)進(jìn)行報(bào)道的。首先在第一部

分第三段用總結(jié)性的句子“哪一個(gè)身份都可以以一種完整的人生角色在他身上呈

現(xiàn)。在生命的高度和廣度上,他一直在探索自己的邊界，直到他生命戛然而止的那

一天……”來(lái)引起全文。然后回憶其少年事跡，工作后的身份變化(種子達(dá)人、科

學(xué)隊(duì)長(zhǎng)、“接盤”導(dǎo)師)，最后跳回到時(shí)間線索(生命延續(xù))，突出人物的貢獻(xiàn)和生命

意義。報(bào)道采用小標(biāo)題的形式，簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出。

(2)正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合。

課文選取一系列真實(shí)事例，或正面描寫，或側(cè)面烘托，多角度表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的

精神和追求，比如，文中多次提到拉瓊對(duì)鐘揚(yáng)事跡的評(píng)述，屬于側(cè)面描寫。肖像

描寫，“穿著磨白了的'29塊錢的牛仔褲'，戴著一頂曬變色的寬檐帽，邁著

長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿"，“磨白""曬變色“說(shuō)明鐘揚(yáng)在西藏工作的時(shí)間之長(zhǎng)，”長(zhǎng)期

痛風(fēng)“說(shuō)明鐘揚(yáng)體力透支之大，體現(xiàn)了他執(zhí)著于事業(yè)的精神和不畏艱難的品質(zhì)。

（3）敘議結(jié)合。

人物通訊在記敘事件的同時(shí)，可以插入議論充分抒發(fā)感情，表明對(duì)所寫人物

或事件的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和評(píng)價(jià)，直接揭示所寫對(duì)象的意義。使人物通訊超越個(gè)體人

物故事，揭示生命的普遍意義和社會(huì)價(jià)值，從而更具深度和高度。

（4）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。

課文沒有華麗的辭藻，而是用貼切自然、生活化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言，真實(shí)再現(xiàn)

了多個(gè)場(chǎng)景和畫面，尤其是人物語(yǔ)言，非常合乎人物特定的環(huán)境、特定的時(shí)期、

特定的心情和特定的說(shuō)話對(duì)象，恰到好處地突出了鐘揚(yáng)的品質(zhì)和精神。

第1.4課《閃亮的坐標(biāo)一一勞模王進(jìn)喜》

一、整體感知

閱讀文本，本文主要寫了一件什么事？用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言復(fù)述王進(jìn)喜的故事。

課文講述了王進(jìn)喜和他帶領(lǐng)的1205鉆井隊(duì)在大慶石油會(huì)戰(zhàn)中勇奪輝煌勝利

的故事，展現(xiàn)了老一輩共和國(guó)建設(shè)者的高度責(zé)任感，謳歌了他們迎難而上的信念,

贊頌了他們舍棄小我、報(bào)效祖國(guó)的精神。

二、梳理結(jié)構(gòu)

第一部分（開篇至“來(lái)到了大慶”）：交代王進(jìn)喜等人來(lái)到大慶的時(shí)代背景。

第二部分（從“當(dāng)王進(jìn)喜看到天南海北前來(lái)參加會(huì)戰(zhàn)的幾萬(wàn)名戰(zhàn)友”至“真

實(shí)地展現(xiàn)了那片荒原上的艱苦生活”）：介紹王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們初到大慶油田時(shí)的

艱苦環(huán)境和生活條件，同時(shí)巧妙穿插王進(jìn)喜出生、成長(zhǎng)的過(guò)程，以及“鐵人隊(duì)”

的由來(lái)。

第三部分（從“那時(shí)候，鉆機(jī)還沒有運(yùn)到”到“王進(jìn)喜，我知道，是工人階

級(jí)的代表”）：講述王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們?cè)诖髴c石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)造的三個(gè)奇跡。

尾聲：（從“這里是大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館"至“‘鐵人精神'永世流傳"）：

簡(jiǎn)要點(diǎn)明“鐵人精神”的意義和影響。

三、課文分析

（一）第一部分（開篇至“來(lái)到了大慶”）：交代王進(jìn)喜等人來(lái)到大慶的時(shí)代

背景。課文以“改寫了中華人民共和國(guó)石油工業(yè)的歷史”“一份特殊禮物”點(diǎn)明

了發(fā)現(xiàn)大慶油田的歷史意義，引出大慶石油大會(huì)戰(zhàn)的時(shí)代背景。

展現(xiàn)了以王進(jìn)喜為代表的石油工人高度的責(zé)任感和使命感，為下文王進(jìn)喜在

石油大會(huì)戰(zhàn)中的舍身忘我，創(chuàng)造三個(gè)奇跡作了鋪墊。

（二）第二部分（從“當(dāng)王進(jìn)喜看到天南海北前來(lái)參加會(huì)戰(zhàn)的幾萬(wàn)名戰(zhàn)友”

至“真實(shí)地展現(xiàn)了那片荒原上的艱苦生活”）:介紹王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們初到大慶油

田時(shí)的艱苦環(huán)境和生活條件，同時(shí)巧妙穿插王進(jìn)喜出生、成長(zhǎng)的過(guò)程，以及“鐵

人隊(duì)”的由來(lái)。

把讀者拉回到了真實(shí)的“大荒原”，而且襯托出石油工人們?cè)谄D苦條件下的

樂(lè)觀、昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神。

（三）第三部分（從“那時(shí)候，鉆機(jī)還沒有運(yùn)到”到“王進(jìn)喜，我知道，是

工人階級(jí)的代表”）：講述王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們?cè)诖髴c石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)造的三個(gè)奇跡,

可分為三個(gè)層次。

王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們創(chuàng)造了哪三個(gè)奇跡？

（人拉肩扛運(yùn)設(shè)備、破冰取水保開鉆、勇跳泥漿池?cái)嚢杷鄩壕畤姡?/p>

（1）第一層：講述了王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們面對(duì)酷寒沼澤、缺房少糧的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，

采用人拉肩扛的方式轉(zhuǎn)運(yùn)井架設(shè)備的過(guò)程。

作者如何寫王進(jìn)喜和石油工人們“人拉肩扛運(yùn)設(shè)備”的？

明確：數(shù)據(jù)、對(duì)比（重達(dá)“60多噸”的設(shè)備與“僅有的幾輛"解放牌卡車，

形成鮮明的對(duì)比，可見當(dāng)時(shí)條件之苦，任務(wù)之艱巨。“三天三夜”凸顯了連續(xù)勞

動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)；“40米高的鉆塔矗立在大荒原上”，突出勞動(dòng)成果之顯著，成果

來(lái)之不易，體現(xiàn)了王進(jìn)喜和石油工人們的鐵人精神。）

（2）第二層：講述王進(jìn)喜和戰(zhàn)友們面對(duì)缺水的情況，采用破冰取水的方式

保證井隊(duì)如期開鉆的過(guò)程。

如何刻畫王進(jìn)喜人物形象的？

明確:側(cè)面襯托:開鉆時(shí)日出東方的壯美景象的描寫，襯托出人物形象的高大。

動(dòng)作描寫：“大步跨上”“手握著冰冷的剎把”等一氣呵成的動(dòng)作，塑造了高

大、堅(jiān)毅、果敢的勞模形象。

作者評(píng)論:作者高度贊頌了王進(jìn)喜無(wú)所畏懼、迎難而上、忘我奉獻(xiàn)的精神

（3）第三層:講述了王進(jìn)喜率人勇跳泥漿池?cái)嚢杷鄩壕畤姷倪^(guò)程，以及黨

和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)王進(jìn)喜的高度評(píng)價(jià)。

語(yǔ)言描寫：“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”

細(xì)節(jié)描寫：“手里柱著拐杖，腿上的繃帶沾滿了泥水”

（四）尾聲：（從“這里是大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館"至“‘鐵人精神’永世

流傳”）：簡(jiǎn)要點(diǎn)明“鐵人精神”的意義和影響。

作者以王進(jìn)喜紀(jì)念館中的一組“石油

魂”群雕為切入點(diǎn)，藝術(shù)性地引出對(duì)鐵人

王進(jìn)喜的禮贊“他不僅僅是工人階級(jí)的楷模，更是一個(gè)為國(guó)家分憂解難、'獨(dú)

立自主，自力更生’的英雄"。最后一句，既表達(dá)對(duì)王進(jìn)喜逝去的哀思，又表

明鐵人的先鋒模范作用將永世長(zhǎng)存，成為國(guó)家的記憶，代代流傳。

四、合作探究

(1)以王進(jìn)喜為代表的石油鉆井工人身上具有什么樣的品質(zhì)？

王進(jìn)喜率領(lǐng)眾人用身體攪拌水泥一一犧牲自我、報(bào)效祖國(guó)

人拉肩扛設(shè)備、破冰取水保開鉆、勇跳泥漿池減半水泥壓井噴一一艱苦奮斗,

獻(xiàn)身石油事業(yè)的大無(wú)畏精神

在開發(fā)大慶油田的日子里，王進(jìn)喜把自己全部精力和心血都傾注在了打井上

——專心致志

(2)“鐵人精神”內(nèi)涵

“為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛國(guó)主義精神；

“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；

“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；

“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)

求實(shí)精神；

“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛”，埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神等。

“鐵人精神”是一面旗幟，凝聚著工人階級(jí)的樸素情感。“鐵人精神”是一

種力量，凸顯了一種堅(jiān)韌不拔創(chuàng)業(yè)的勇氣。“鐵人精神”是一種標(biāo)志，凝縮著一

個(gè)民族不畏困難的民族氣概。

（3）文章如何來(lái)突出描寫王進(jìn)喜的？

明確：正面描寫：肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫和細(xì)節(jié)描寫。

側(cè)面描寫：環(huán)境描寫、次要人物側(cè)面描寫。

第三單元

第3.1課《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（節(jié)選）》

一、文章結(jié)構(gòu)

第一部分（1-11自然段）：分析影響選擇職業(yè)的因素。

第二部分（12—19自然段）：闡明選擇職業(yè)的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

第三部分（20—21自然段）：提出觀點(diǎn)，同時(shí)也是馬克思對(duì)自身選擇職業(yè)

的考慮與宣誓。

二、文本研讀

1、第一部分

（1）研讀1-6段，思考影響青年職業(yè)選擇的因素有哪些？（思想因素）

①去虛榮偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人

鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西。

②棄幻想也許，我們自己也會(huì)用幻想把這種職業(yè)美化，把它美化成人生所

能提供的至高無(wú)上的東西。我們沒有仔細(xì)分析它，沒有衡量它的全部份量，即它

讓我們承擔(dān)的重大責(zé)任；我們只是從遠(yuǎn)處觀察它，然而從遠(yuǎn)處觀察是靠不住的。

③要理性在這里，我們自己的理智不能給我們充當(dāng)顧問(wèn)，因?yàn)樗炔皇且?/p>

靠經(jīng)驗(yàn)，也不是依靠深入的觀察，而是被感情欺騙，受幻想蒙蔽。然而，我們的

目光應(yīng)該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方，誰(shuí)來(lái)支持我們呢？是我們的父

母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世的辛酸。

2、研讀課文7-11段，思考還有哪些因素影響青年的職業(yè)選擇？(客觀因

素)

(社會(huì)上的關(guān)系、身體體質(zhì)、自己的能力)

2、第二部分

(1)課文第12自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么怎樣？第12自然段是過(guò)渡段，

承上啟下，由論述怎樣選擇職業(yè)轉(zhuǎn)向論述選擇怎樣的職業(yè)。

(2)馬克思提出選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循哪幾個(gè)原則？

①有尊嚴(yán)；②深信正確；③能提供廣闊場(chǎng)所的接近完美的境地。

(3)作者是如何論述有尊嚴(yán)的職業(yè)的？

作者從正反兩方面論述有尊嚴(yán)的職業(yè)內(nèi)涵、特點(diǎn)及重要性。

3、第三部分

(1)馬克思為人們選擇職業(yè)指明的主要方向是什么？

人類的幸福和我們自身的完美。

(2)馬克思自己所向往的職業(yè)是什么？

為人類的幸福而勞動(dòng)的職業(yè)。

這其實(shí)是他十七歲向社會(huì)發(fā)出的職業(yè)理想的激情宣告。

三、合作探究

1、馬克思認(rèn)為青年選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮哪兩方面的問(wèn)題？

怎樣選擇職業(yè)和選擇怎樣的職業(yè)。

2、馬克思認(rèn)為應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)？

①選擇一種“使我們有尊嚴(yán)的”、“深信其正確的"、“能為我們提供廣闊

場(chǎng)所的完美境地的職業(yè)”（第12段）

②選擇使“人類幸福”和“我們自身完美”的職業(yè)（第21段）

3、馬克思認(rèn)為我們?cè)谑裁辞闆r下要冷靜地研究所選擇的職業(yè)？

在虛榮心讓我們對(duì)某種職業(yè)產(chǎn)生短暫的熱情的情況下。

虛榮容易讓人喪失理智，聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想的安排；

職業(yè)不是用來(lái)炫耀的；

不要用幻想把職業(yè)美化；

我們的父母在我們被感情蒙蔽、喪失理智時(shí)支持知道我們；

社會(huì)上的關(guān)系對(duì)我們選擇職業(yè)的影響。

——要理智選擇，務(wù)必克服虛榮心。

——選擇力所能及的工作。（體質(zhì)和能力）

四、研讀句子

1、（第9段）“誠(chéng)然，我們能夠超越體質(zhì)的限制，但這么一來(lái)，我們也就

垮得更快；在這種情況下，我們就是冒險(xiǎn)把大廈建筑在殘破的廢墟上，我們的一

生也就變成一場(chǎng)精神原則和肉體原則之間的不幸斗爭(zhēng)。”這里的“冒險(xiǎn)把大廈建

筑在殘破的廢墟上”說(shuō)明了什么？

明確：說(shuō)明一個(gè)人超越自身的體質(zhì)極限去選擇職業(yè)是一種冒險(xiǎn)的行為。

2、第10自然段“還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的各種

賜予來(lái)補(bǔ)償?shù)母星閱幔俊边B用兩個(gè)問(wèn)，應(yīng)該如何理解？

明確：運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了選擇力不勝任的職業(yè)會(huì)導(dǎo)致自卑的惡果。

3、自卑是一條毒蛇，它無(wú)盡無(wú)休地?cái)嚁_、啃嚙我們的胸膛，吮吸我們心中

滋潤(rùn)生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。

明確：語(yǔ)句使用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“自卑”的危害。“一

條毒蛇”很貼切地說(shuō)明“自卑”陰險(xiǎn)狠毒的特點(diǎn)；“無(wú)盡無(wú)休”說(shuō)明其破壞性持久；

“吮吸”形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)出“自卑”像毒蛇吸血那樣削弱“心中”的希望的壞處；

“注入”“毒液”說(shuō)明“自卑”不但從力量上減損，還會(huì)產(chǎn)生有害的“厭世”與

，，絕望，，。

4、尊嚴(yán)是最能使人高尚、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的

東西，是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。

明確：這是一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)烈的肯定判斷句。“使人高尚”“使他…具有更加崇

高品質(zhì)”“無(wú)可非議”“受到眾人欽佩”“高出于眾人之上”等修飾性詞句，說(shuō)

明了尊嚴(yán)具有使人向善向美向好的神奇而強(qiáng)大的力量，使人獲得信任、欽佩。“最”

表達(dá)尊嚴(yán)使人高尚的作用已達(dá)極限，“一切”表示范圍已達(dá)最大，“更加”表示

尊嚴(yán)使人從“高尚”走向“崇高”，表達(dá)了作者對(duì)尊嚴(yán)價(jià)值和意義的高度認(rèn)可。

5、如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、

卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物。

明確：這是一個(gè)包含假設(shè)、轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，表述準(zhǔn)確嚴(yán)密，態(tài)度明朗確切。

使用“如果”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，表示一個(gè)人假如只為自己勞動(dòng)，也會(huì)取得一定的成功，

而表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“然而”，說(shuō)明“完美的、真正偉大的人物”卻是“永遠(yuǎn)”

“不能成為”的，強(qiáng)調(diào)了利己主義者雖可能有些成績(jī)，但不可能成為完美的、真

正偉大的人物。

五、課文主旨

本篇課文，作者在文中首先談了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的兩個(gè)方面的原則,

即怎樣選擇職業(yè)的原則和選擇怎樣職業(yè)的原則。接著，馬克思在文章的最后以充

滿激情的語(yǔ)言告訴世人，自己所向往的職業(yè)是能為人類的福利而勞動(dòng)的職業(yè)。整

篇課文不僅洋溢青春之美，而且還告訴我們一個(gè)哲理：幸福人生，往往始于一次

成功而偉大的選擇。

六、表達(dá)技巧

1、語(yǔ)言富有激情與理性。馬克思以自己十七歲的年齡向社會(huì)發(fā)出了自己的

職業(yè)理想宣告：要為人類的幸福而獻(xiàn)身。字里行間充滿了青春的激情。在這里,

激情和理性并不矛盾，激情是建立在深思熟慮的理性思考的基礎(chǔ)上的。全文既是

激情的職業(yè)宣告，也是理性的深入思考。我們?cè)谖恼轮械教幙梢钥吹阶髡呃硇运?/p>

考的身影。

2、邏輯性強(qiáng)。全文自然流暢并具有嚴(yán)密的邏輯性，作者先談怎樣選擇職業(yè)，

再談選擇怎樣的職業(yè)，然后談自己的職業(yè)選擇原則及自己的職業(yè)理想。在每一部

分，行文中都能讓我們看到作者思考的縝密和思想的睿智。

第3.2課《簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持》

一、梳理結(jié)構(gòu)

第一部分（1）：引出主題“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”。

第二部分（2-7）：回顧往昔，痛苦到迷茫，到遵從內(nèi)心、執(zhí)著信念的心路

歷程。

第三部分（8）：表達(dá)對(duì)人生幸福的理解。

二、文本研讀

閱讀第二部分，思考：

1、樊錦詩(shī)到敦煌后，遭遇了哪些困境？此時(shí)的心境如何?

2、樊錦詩(shī)內(nèi)心迷茫時(shí)想到了誰(shuí)，帶給她怎樣的啟發(fā)？

3、面對(duì)內(nèi)心迷茫，作者堅(jiān)定了自己的選擇，她為何決定留在敦煌？

4、第7段描述“我”留守敦煌年復(fù)一年日復(fù)一日地堅(jiān)持研究工作。文中連

用四個(gè)“習(xí)慣了……”有何作用？

1、樊錦詩(shī)到敦煌后，遭遇了哪些困境？此時(shí)的心境如何？

明確：（2自然段）

父親去世、夫妻離別，離開家鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，像漂泊無(wú)依的流浪漢。

心情煩悶，孤獨(dú)無(wú)依，痛哭流淚。

2、樊錦詩(shī)內(nèi)心迷茫時(shí)想到了誰(shuí)，帶給她怎樣的啟發(fā)？

明確：常鴻杰和段文杰

同樣是莫高窟敦煌藝術(shù)的研究者，兩位先生同樣為了文物保護(hù)付出了嚴(yán)重的

代價(jià)帶給我同病相憐之感。

“我”得到啟發(fā)，得出一個(gè)結(jié)論：“凡是歷史上為同一大事而來(lái)的人，無(wú)人

可以幸免”。（第3段）

自己要做的就是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，活在當(dāng)下，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的。（第4

段）

3、面對(duì)內(nèi)心迷茫，作者堅(jiān)定了自己的選擇，她為何決定留在敦煌？

明確：對(duì)敦煌，對(duì)莫高窟，對(duì)文物保護(hù)工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛，這些讓她堅(jiān)

持信念，決定留下。

三個(gè)“應(yīng)該”既是自己在家庭生活中責(zé)任缺失的痛苦表現(xiàn)，也是“我”堅(jiān)持

內(nèi)心信念，選擇留在敦煌，犧牲俗世正常生活的真實(shí)寫照。

4、第6段就一句話，單獨(dú)成段有何作用？

明確：第4、5自然段作者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心的掙扎抉擇，第6段獨(dú)句成段,

再次強(qiáng)調(diào)了我最終做出的人生抉擇，更加堅(jiān)定自己留在敦煌，接受使命的信念。

5、第7段描述“我”留守敦煌年復(fù)一年日復(fù)一日地堅(jiān)持研究工作。文中連

用四個(gè)“習(xí)慣了……”，有何作用？

明確：連用四個(gè)“習(xí)慣了……”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭，寫出了艱苦單調(diào)的研

究工作和長(zhǎng)期默默的執(zhí)著堅(jiān)守，抒發(fā)了“我”已經(jīng)深深愛上了敦煌這片土地的真

摯感情。“我心就踏實(shí)了”照應(yīng)了自己堅(jiān)持的選擇。

6、思考：剖析樊詩(shī)錦的心路歷程，她經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

三、語(yǔ)句品析

1、（第2自然段）“就像一個(gè)漂泊無(wú)依的流浪者”這里運(yùn)用了什么樣的修

辭，分析使用的好處。

明確：使用了比喻的修辭，將一無(wú)所有、舉目無(wú)親的“我”比喻漂泊無(wú)依

的流浪者，形象真切的表現(xiàn)了樊詩(shī)錦當(dāng)時(shí)孤獨(dú)的處境和迷茫痛苦的心理。

2、（第5自然段）“我已經(jīng)感覺自己是長(zhǎng)在敦煌這棵大樹上的枝條了。離

開敦煌，就好像自己在精神上被連根砍斷，就好像要和大地分離。”這里運(yùn)

用了什么樣的修辭，分析使用的好處？

明確：使用了比喻的修辭，將敦煌比喻成大樹，在敦煌工作的我比喻成輸上

的枝條，形象生動(dòng)的表現(xiàn)了我和敦煌密不可分、相依相伴的親密關(guān)系，表達(dá)了我

對(duì)敦煌的熱愛之情。

四、合作探究

1、“莫高窟的守護(hù)人”，樊詩(shī)錦的成就，源于她的選擇和堅(jiān)持。結(jié)合課文

內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)她的“簡(jiǎn)單相信”了什么？“傻傻堅(jiān)持”的動(dòng)力又是什么？

明確：“簡(jiǎn)單”“傻傻”這里是褒詞貶用，意思是說(shuō)，當(dāng)年僅僅是出于對(duì)文

物保護(hù)工作的興趣和自己肩負(fù)的責(zé)任。樊詩(shī)錦就“簡(jiǎn)單相信”留在敦煌是正確的

選擇，并且“傻傻堅(jiān)持”，付出了半個(gè)世紀(jì)的光陰，執(zhí)著堅(jiān)守大漠。為我國(guó)文物

保護(hù)事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。樊詩(shī)錦憑借的不僅僅是單純、善良和質(zhì)樸的性格,

更多的是作為一個(gè)學(xué)者不畏艱苦、勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)。

2、課文是口述自傳，樊錦詩(shī)在回顧既往歲月時(shí)融入了很多人生思考。閱讀

課文，結(jié)合具體語(yǔ)段，分析這樣寫的好處？

明確：口述的內(nèi)容，記敘她的真實(shí)經(jīng)歷，初到敦煌的困境，人生思考的則是

她在人生抉擇時(shí)的想法掙扎，是議論的手法，文章敘議結(jié)合，反映樊錦詩(shī)的心路

歷程和關(guān)于人生的思考。

從一開始到西北荒漠產(chǎn)生的迷茫、痛苦和無(wú)助之感，到經(jīng)過(guò)深深的思考，從

敦煌藝術(shù)研究的前輩們身上汲取到精神力量，選擇遵從內(nèi)心、執(zhí)著信念，做出扎

根于敦煌這片土地的決定。這樣寫的好處是直擊人物的內(nèi)心深處，體現(xiàn)人物最真

實(shí)的情感和思想活動(dòng)，讀起來(lái)更加真切感人，富有感染力。

第3.3課《品質(zhì)》

一、概括內(nèi)容

本文是一篇小說(shuō)，一般的小說(shuō)不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑

造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)講述了一個(gè)什么故事。請(qǐng)同

學(xué)們快速的瀏覽課文，請(qǐng)概括故事內(nèi)容。

小說(shuō)的三要素是什么？（人物、情節(jié)、環(huán)境）

人物：格斯拉兄弟；“我”；英國(guó)人面貌的年輕人

情節(jié)：鞋店由興盛轉(zhuǎn)衰敗

環(huán)境：資本主義發(fā)展時(shí)期工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊。

梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)

序幕：（1-2）回憶“我”年輕的時(shí)候格斯拉兄弟店鋪的情況。（神妙的手

藝）

開端：（3-6）寫“我”第一次定做靴子。（生意忙）

發(fā)展：（7-43）敘述“我”幾次與格斯拉先生打交道的經(jīng)歷。（生意差哥

哥死）

高潮：（44-54）寫“我”最后一次定做靴子。（生意淡鋪面讓）

結(jié)局：（55-66）“我”與店主談格斯拉之死。（人餓死）

概括故事：

明確：小說(shuō)以“我”去靴匠店里定做靴子為線索，敘述了一個(gè)技藝高超的鞋

匠“格斯拉”能做非常好的靴子，因不肯降低品質(zhì)，在與大公司的競(jìng)爭(zhēng)中失敗，

生意越來(lái)越來(lái)清淡，以致最后餓死。（提示：人物、事件、結(jié)局）

二、分析人物形象

本文的主人公格斯拉先生是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)閱讀課文，找出能體現(xiàn)出他

性格特點(diǎn)的語(yǔ)句并提煉概括其精神品質(zhì)。

第5節(jié)：“這是一種手藝。”從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲

微笑。（嚴(yán)肅認(rèn)真，自信自尊）（語(yǔ)言、神態(tài)描寫）

［解析］當(dāng)十幾歲的“我”詢問(wèn)他高超的制靴手藝時(shí)，他用含諷帶刺的語(yǔ)調(diào)回

答，只露出一絲微笑。他并沒有把普普通通的做靴子當(dāng)作養(yǎng)家糊口的手段，而是

作為一種“手藝”，一種藝術(shù)的追求。這是對(duì)自己所從事的職業(yè)的喜愛，對(duì)高超

手藝的高度自信。

第6節(jié)：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人……好像在迷戀著理想。（樸實(shí)遲鈍，

迷戀理想）（肖像描寫）

［解析］有人認(rèn)為這樣不“美”的外形會(huì)影響人物形象，其實(shí)不然。這樣的描

寫既是老鞋匠外在形貌的突出特征，也是因?yàn)樗L(zhǎng)期專注于制鞋，職業(yè)特征對(duì)人

內(nèi)在精神的長(zhǎng)期影響。用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，巧妙地把格斯拉的

形象和他的職業(yè)、他的精神糅合在一起了。

第9節(jié)：他終于站在來(lái)客的面前……像一只在日光中受了驚動(dòng)因而感到不安

的貓頭鷹。（忘我敬業(yè)，聚精會(huì)神）（神態(tài)、動(dòng)作描寫）

［解析］本句描寫了格斯拉先生剛從工作問(wèn)出來(lái)的衣著和神態(tài)。“像剛從靴子

夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”，“像一只在日光中受了驚動(dòng)因而感到不安的貓頭鷹”，這些對(duì)

眼神的描寫，突出的是剛從聚精會(huì)神的工作中醒轉(zhuǎn)來(lái)，寫出了格斯拉先生對(duì)制靴

工作的投入。

第12節(jié)：他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著

用他的敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。（認(rèn)真細(xì)致，精益

求精）（動(dòng)作描寫）

［解析］不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，為的是把靴子做到最好，對(duì)制靴投入了全部的熱

情和心血。這就是他一生的事業(yè)追求。

第13-22節(jié):有些靴子……就不收你這雙靴子的工錢。對(duì)劣等產(chǎn)品的憤恨，

真誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度。（講究誠(chéng)信，執(zhí)著追求）（語(yǔ)言描寫）

第23—25節(jié)：他的眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說(shuō)：“那不是我

做的靴子。”他的語(yǔ)調(diào)里沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有，不過(guò)那

里面卻隱藏著可以冰凍血液的潛在因素。（鄙視劣質(zhì)，堅(jiān)守品質(zhì)）（語(yǔ)言描寫）

［解析］其實(shí)，格斯拉有自己的憤怒，對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量，利用廣告銷售的

粗劣制品表示了鄙視。“潛在因素”是指對(duì)自己的做靴工藝和真誠(chéng)品質(zhì)的自信，

以及對(duì)做劣等靴子的人的蔑視。

小結(jié)：格斯拉的形象

格斯拉是一個(gè)一生追求品質(zhì)、守護(hù)品質(zhì)，做人樸實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真又自信自尊，

工作認(rèn)真細(xì)致、精益求精，講究誠(chéng)信、追求完美，技藝高超的鞋匠，是一個(gè)代表

底層勞動(dòng)者的典型人物形象。

三、合作探究

（一）文中的格斯拉品質(zhì)高尚并且制鞋技藝高超，一個(gè)用生命堅(jiān)守著社會(huì)良

知的高尚的普通勞動(dòng)者，有如此高超的手藝怎么會(huì)餓死？

1、生意衰敗通過(guò)哪些方面表現(xiàn)出來(lái)？

［明確］肖像的變化、店面的變化、櫥窗里陳列的靴子的變化、店面的變化。

肖像描寫的變化：

（第6自然段）：他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人……好像在迷戀著理想。

（第27自然段）：他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了！

（第41自然段）：我所遇到的原來(lái)是他本人，但是多么蒼老，多么消瘦啊!

（第44自然段）：我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來(lái)時(shí)，他仿佛已經(jīng)

七十五歲了，顯得衰老、瘦弱。

（第53自然段）：他變得衰老極了，看了他實(shí)在叫人難過(guò)。

店面的變化：先是兩間店鋪，后來(lái)只剩一間，最后不屬于他了。

櫥窗里陳列的靴子的3次變化：

（1）第一次介紹樣品靴子是在小說(shuō)的序幕部分（第2自然段）。不同功能的靴

子，具有不同的細(xì)節(jié)特點(diǎn)。“那幾雙靴子太美觀了”，體現(xiàn)了“我”對(duì)格斯拉先

生做的靴子的高度評(píng)價(jià)，表達(dá)了作者的敬佩之情，不僅象征著人物形象的完美，

也暗示了格斯拉先生的職業(yè)生涯正處于巔峰狀態(tài)。

（2）第二次在發(fā)展部分第29自然段）。“我”發(fā)現(xiàn)店面縮小了一間，那幾雙

常見的舊靴子已經(jīng)“失去了孤高的氣派”。靴子的樣態(tài)讓人聯(lián)想到格斯拉兄弟的

境況，表現(xiàn)出“我”對(duì)格斯拉兄弟充滿同情而又愛莫能助的情感。

（3）第三次在結(jié)尾部分（第55自然段）。這次只是介紹了樣品靴子的品種，

對(duì)樣品靴子的神韻和氣質(zhì)的描寫都不見了，暗示“品質(zhì)”的逝去，體現(xiàn)了“我”

為格斯拉兄弟的悲慘結(jié)局而感到難過(guò)、惋惜的情感。

店面招牌的變化：

“格斯拉兄弟”的招牌（第2節(jié)）一一兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名

字了（第29節(jié)）一一我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。（第55節(jié)）

2、衰敗的原因：

一個(gè)堅(jiān)守著社會(huì)良知的鞋匠，有如此高超的手藝，最終餓死，為什么？（根

據(jù)原文，用自己的話概括。）

自身原因：不讓任何人碰他的靴子一一過(guò)分認(rèn)真；接一份訂貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)

時(shí)間去做它一一費(fèi)時(shí)長(zhǎng)；從早到晚在那里做靴子，從不讓自己有吃飯的時(shí)間一一

不知休息；從不登廣告一一經(jīng)營(yíng)理念陳舊；只用最好的皮革一一成本過(guò)高；店里

從來(lái)不存一個(gè)便士，所有的錢都用在房租和皮革上了一一不會(huì)經(jīng)營(yíng)；不注意同行

競(jìng)爭(zhēng)——不能積極應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。

客觀原因：他們把一切壟斷去了。”“我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們

的生意。”

——大工業(yè)公司的壟斷使小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。

“人們好像不要結(jié)實(shí)靴子了。”

——社會(huì)風(fēng)氣變壞，人們由追求品質(zhì)經(jīng)久耐穿變得喜新厭舊。

時(shí)代背景：故事發(fā)生在工業(yè)革命時(shí)期。一方面生產(chǎn)力發(fā)展，機(jī)器化大生產(chǎn)

逐漸取代了手工作坊，眾多小手工業(yè)主紛紛破產(chǎn)；為追求剩余價(jià)值的最大化，商

品的質(zhì)量在下降。

另一方面，人們的生活方式、思維方式以及價(jià)值觀也在發(fā)生變化，在這

個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，金錢和利益成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）請(qǐng)結(jié)合“我”與格斯拉接觸時(shí)的語(yǔ)句進(jìn)行分析，作者“我”對(duì)鞋匠格

斯拉傾注的是什么樣的感情？

第3自然段“羞怯的問(wèn)道”一一極贊他的做靴手藝，敬畏，崇敬。

第32自然段“為了避開他的帶責(zé)備的眼光和語(yǔ)調(diào)”一一我對(duì)他有一種內(nèi)

疚感，為社會(huì)給他帶來(lái)不幸感到內(nèi)疚。

第34自然段“雖然我只需要兩雙，我卻向他定做了三雙，我很快離開了那

里”一一同情，幫助，不敢面對(duì)他了。所以后面又說(shuō)“我有一種難以描述的

感覺……跟他的靴子理想作對(duì)。”

第53自然段“他變得衰老極了，看了實(shí)在叫人難過(guò)，我真高興離開他。”

------種不忍心看到他的不幸，內(nèi)心很愧疚。

作者的態(tài)度：尊重、同情、贊頌

（三）文章刻畫“英國(guó)人面貌的年輕人”這一形象的作用？

1.以知情人的身份道出了人物不幸命運(yùn)的原因。

2.在對(duì)比中襯托格斯拉的形象。

(1)“討好地”“我們可以很樂(lè)意地為你服務(wù)”“我們替上等人做靴子”

——標(biāo)榜自我、浮夸、奉承、為了利益可以喪失自我。

(2)“真是怪事”“他是個(gè)怪人”

——思想上精神上都不能達(dá)到格斯拉的高度。

(3)年輕人"因時(shí)而變"取得成功，隨波逐流

——格斯拉固守自我，遭遇失敗，堅(jiān)持的品質(zhì)。

(四)“我”在小說(shuō)中的作用

結(jié)構(gòu)上：“我”是一個(gè)線索人物，是格斯拉悲慘命運(yùn)的見證者，也是故事情

節(jié)的敘述者。

內(nèi)容上：推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，小說(shuō)以“我”幾次去格斯拉兄弟的店鋪?zhàn)鲅プ?/p>

為明線，以格斯拉兄弟店鋪的興衰歷程為暗線來(lái)展開故事情節(jié)。

第一人稱作用：

1、容易拉近與讀者距離，使讀者進(jìn)入我這個(gè)角色

2、便于抒發(fā)情感，進(jìn)行詳細(xì)心理描寫.

3、使文章更具真實(shí)性，故事性(曲折性或波折性)，更生動(dòng)形象，使讀者能更

具體地體會(huì)作者心情。

4、通過(guò)對(duì)“我”的詳細(xì)描寫，來(lái)喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考使故事情節(jié)敘

述雜而不亂，情感更加動(dòng)人。

(五)小說(shuō)題目“品質(zhì)”有哪些含義？

1、靴子的品質(zhì)：指制作精美、質(zhì)量上乘的靴子的品質(zhì)。

2、鞋匠的品質(zhì)：指誠(chéng)實(shí)、守信、敬業(yè)、負(fù)責(zé)，堅(jiān)守理想的手藝人格斯拉的

品質(zhì)。

（六）小說(shuō)主題

小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存

危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，

表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶

來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。

四、藝術(shù)特色

小說(shuō)是采取了多種方式塑造人物形象

1.人物描寫方法多樣：肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，側(cè)面描寫

（店面描述、櫥窗里的靴子、店面的招牌、工作態(tài)度、靴子的質(zhì)量、對(duì)于虛

假宣傳的態(tài)度、靴子的制作）

2.細(xì)節(jié)描寫：讓讀者能夠理解人物的性格和心理，感受人物的情感和內(nèi)心的

變化，加深印象。

3.用第一人稱，親切真實(shí)。“我”既是經(jīng)歷者，也是見證者。

第3.4課《鑒賞家》

一、梳理情節(jié)

閱讀課文，參考批注，梳理課文結(jié)構(gòu)。

第一部分（從開頭至“才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了”）：寫葉三與眾不同的賣果

子的特點(diǎn)。

第二部分（從“葉三賣了三十年多果子”至“于是就依了他”）：寫葉三與的兒

子深受父親的影響。

第三部分（從“葉三還是賣果子”至結(jié)尾）：寫葉三與畫家季匐民的相惜之情。

二、文本研讀

(一)請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第一、二部分，思考兩個(gè)問(wèn)題：

1.葉三賣的果子有什么特點(diǎn)？

明確：

(1)得四時(shí)之先；

(2)都很大，都很均勻，很香，很甜，很好看；

(3)果子全部從他手里過(guò)過(guò)；

(4)“原裝”“樹熟”。

2.葉三具有怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)。

(二)文章開頭說(shuō)：“全縣第一個(gè)大畫家是季匐民，第一個(gè)鑒賞家是葉三，

閱讀課文第三部分，小說(shuō)通過(guò)哪幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)寫葉三是鑒賞家的？分別表現(xiàn)了葉

三怎樣的性格特征？

這部分是整篇課文的核心內(nèi)容，細(xì)致地講述了葉三通過(guò)賣果子獲得了季匐民

的信任，可以劃分為看畫、評(píng)畫、得畫、和藏畫四層。

1、葉三看畫(從“葉三還是賣果子”至“不是假充內(nèi)行，也不諛媚”)

季匐民每天一起來(lái)就走進(jìn)他的小書房——畫室。葉三不須通報(bào)……一來(lái)就是

半天。……季匐民畫的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。

有時(shí)看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來(lái)。凡是葉三

吸氣、驚呼的地方，也正是季匐民的得意之筆。季匐民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有

時(shí)是把書房門鎖起來(lái)的。對(duì)葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他

認(rèn)為葉三真懂，葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。

明確：直接描寫人物動(dòng)作與神態(tài)——認(rèn)真

間接描寫（畫家內(nèi)心）對(duì)比一一真誠(chéng)

2、葉三評(píng)畫（從“季匐民最討厭聽人談畫”至“為君破例著胭脂”）

3、葉三得畫（從“季匐民送了葉三很多畫”至“他把季匐民送他的畫都放在他

的棺材里”）

明確：季匐民送了葉三很多畫，送的畫大都題了上款，且專門給葉三起字,

表現(xiàn)畫家對(duì)葉三的尊重，而葉三也當(dāng)?shù)闷疬@份尊重。

4、葉三藏畫（從“十多年過(guò)去了”至結(jié)尾）

畫家死后，他不賣果子了，但四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到墳上供一供;

畫家送給他的畫，他一張不賣，最后這些畫陪著他安眠于黃土中，真可謂“生死

相隨”。

他對(duì)畫的愛是不涉及功利的，就是因?yàn)閻郏詯邸?季匐民死后葉三就不

買果了，但四季八節(jié)，他還四處尋覓鮮果到季匐民的墳上供一供，并且對(duì)季給他

的畫一幅也不賣而是裝在自己的棺材里埋了，生死相隨，死了都要愛。

直接描寫人物語(yǔ)言——重情

小結(jié)：

小說(shuō)通過(guò)哪幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)寫葉三是鑒賞家的？

看畫、評(píng)畫、得畫、藏畫

這幾個(gè)環(huán)節(jié)分別表現(xiàn)了葉三怎樣的性格特征？

認(rèn)真、誠(chéng)懇、直爽、重情

三、合作探究

1、葉三是個(gè)“賣果子的”，作者在文章開篇卻說(shuō)全縣“第一個(gè)鑒賞家是葉三”。

為什么說(shuō)葉三是個(gè)鑒賞家呢？

(1)能辨別畫的真假。

(2)能一句話說(shuō)出畫的妙處。

(3)能中肯地評(píng)價(jià)畫敢于提出自己的意見。

(4)看畫畫，能與畫家心靈相通。

(5)真心愛畫不賣畫，不為功利。

2、寫葉三，為什么要寫他的兒子呢？是否離題了？

以優(yōu)秀的兒子來(lái)烘托葉三的形象，兒子如此優(yōu)秀正是葉三教導(dǎo)有方、身當(dāng)表

率的結(jié)果。

3、后面寫名士又起什么作用呢？

以名士的假鑒賞真賣弄的虛偽行徑對(duì)比反襯出葉三的真心熱愛藝術(shù)。

4、畫家去世后，日本人慕名而來(lái)，想用重金收購(gòu)葉三的藏畫。小說(shuō)安排這

個(gè)情節(jié)有必要嗎？為什么？

有必要。

□它表現(xiàn)了葉三不為金錢所動(dòng)，謹(jǐn)守信用，人格高尚，重情義輕利益、寧?kù)o

淡泊的一面，是一個(gè)真正的鑒賞家，這樣使他的形象更豐滿。

□為后文“帶畫進(jìn)棺材”作了鋪墊。

口升華主旨，畫龍點(diǎn)睛：重情，不為名利所動(dòng)的鑒賞家才是真正的鑒賞家。

5、小說(shuō)標(biāo)題是“鑒賞家”，卻用了很大的篇幅寫葉三賣果子，這是不是離題

了呢？作者為什么這么安排？

并不離題。

□葉三賣的果子個(gè)個(gè)是好的，可見他不僅是藝術(shù)的鑒賞家，也是果子的鑒賞

家；葉三熱愛生活，用眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美，他更是一個(gè)生

活的鑒賞家，這都是緊扣題目而寫的。

口賣果子的情節(jié)更加豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵，使人物形象更加豐滿。

□葉三賞畫的見識(shí)和鑒賞力，正是在賣果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的，為下

文評(píng)季陶民的畫，能一語(yǔ)中的做鋪墊（為他是個(gè)懂藝術(shù)的鑒賞家做鋪墊）。

□新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對(duì)季陶民的知己

之情。

□葉三作為“鑒賞家”的對(duì)美純粹深沉、不涉功利的愛的品質(zhì)，正是賣果子生

活中樂(lè)觀的、熱情的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度的反映。

6、“鑒賞家”內(nèi)涵

□鑒賞畫。

最直接的體現(xiàn)與大畫家季匐民共賞畫作。葉三憑借其生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)畫的樸素

理解，常常用最簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)季匐民的畫予以評(píng)價(jià)，可見葉三具有鑒賞家

的素質(zhì)。

□鑒賞人

在季匐民的心中，葉三無(wú)疑是他的“知音，作為商販的葉三在季匐民死后，

面對(duì)“要多少錢都行”的誘惑，都堅(jiān)定地“不買，作畫靠水平，懂畫看眼光，藏畫

顯人品。葉三和季匐民的身上，體現(xiàn)了執(zhí)著、本真、純潔的人格之美。

□鑒賞生活

葉三和“別的賣果子的不一樣”，他與眾不同，懂得欣賞生活，以審美眼光去

追求生活美。憑借對(duì)生活、對(duì)職業(yè)的熱愛和鉆研，葉三既做好了本職的果販工作，

也成了一個(gè)好的鑒賞家。

四、理解主旨

通過(guò)對(duì)葉三這個(gè)鑒賞家的描述，贊美葉三的人生態(tài)度和生活情趣；啟示人

們：要用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美；用簡(jiǎn)單直接發(fā)自肺

腑的語(yǔ)言去表達(dá)藝術(shù)中的美；用執(zhí)著且不涉任何功利色彩的熱情去追求美。

五、寫作特色

這篇課文雖然是小說(shuō)，但讀起來(lái)和一般的小說(shuō)又有不同，具有濃濃的散文意

味。

口情節(jié)和結(jié)構(gòu)設(shè)置淡而有味。寫的是平平淡淡的故事，但充滿情致。

口人物形象塑造淡而有味。通過(guò)小人物、小事件表現(xiàn)豐厚的生活內(nèi)蘊(yùn)。(生

活情趣、人情美)

口語(yǔ)言使用淡而有味。自然質(zhì)樸的人物語(yǔ)言，刻畫出鮮明的人物形象。

第七單元

第7.1課《唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候》

一、文章結(jié)構(gòu)

第一部分(1-2)：交代說(shuō)明的內(nèi)容及目的。

第二部分(3-7)：列舉唐宋詩(shī)句揭示物候現(xiàn)象和規(guī)律。

第一層(3-5)：說(shuō)明唐宋詩(shī)人詩(shī)中植物所反映的物候知識(shí)。

第一層(6-7)：說(shuō)明唐宋詩(shī)人詩(shī)中候鳥所反映的物候知識(shí)。

第三部分(8)：總寫物候因地而異，因時(shí)而異的特點(diǎn)。指出物候研究的方

向，表現(xiàn)出科學(xué)的態(tài)度和精神。

二、再讀課文，理解體會(huì)

（一）閱讀課文第一段回答下列問(wèn)題

1、文章開頭所引兩句詩(shī)的目的在于什么？

為了引出“什么是大自然的語(yǔ)言。”進(jìn)而引出本文說(shuō)明的目的。

2、文中哪些語(yǔ)句說(shuō)明了人類研究大自然語(yǔ)言的目的？

重要的是我們要能體會(huì)這種暗示，明白這種傳語(yǔ)，來(lái)理解大自然，改造大自

然。

3、“石頭和花卉雖沒有聲音和語(yǔ)言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來(lái)表達(dá)

它們的本質(zhì)。”結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬?duì)這句話的理解。

“花如解語(yǔ)應(yīng)多事，石不能言最可人。”石頭無(wú)言，但它有標(biāo)示自己年齡的

方法；花卉無(wú)言，卻有自己的一套特殊的“話語(yǔ)”系統(tǒng)一一花開花落，彰顯四季

的變化。

從課文內(nèi)容來(lái)看，很多植物、候鳥雖不能言語(yǔ)，但都能反映出不同時(shí)間、不

同地點(diǎn)一定的物候現(xiàn)象，具有暗示自然規(guī)律的作用。

（二）閱讀第二段回答下列問(wèn)題：

1、唐宋詩(shī)歌中的內(nèi)容與物候間有著怎樣的關(guān)系？

許多唐宋詩(shī)歌能夠揭示大自然的本質(zhì)，反映物候規(guī)律。

2、唐宋大詩(shī)人為什么能對(duì)物候的歌詠有杰出的成就？

他們關(guān)心民生疾苦，搜集各地大量的竹枝詞、民歌，又熱愛大自然，善于領(lǐng)

會(huì)鳥語(yǔ)花香的暗示，模擬民歌、竹枝詞編成詩(shī)句。

3、作者引用明末學(xué)者黃宗羲的話的目的是什么？

用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，道出了詩(shī)人為何能掌握大自然語(yǔ)言，編成詩(shī)句。

（三）閱讀第三、四、五段回答下列問(wèn)題

1、從白居易《賦得古原草送別》詩(shī)中，我們得到的物候?qū)W知識(shí)是什么？

第一是芳草榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這種循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春

風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。

2、引用李白詩(shī)和王安石詩(shī)在于說(shuō)明什么？

為了說(shuō)明樹木抽青是初春重要指標(biāo)。

3、引用李益詩(shī)、劉禹錫詩(shī)、王之渙詩(shī)在于說(shuō)明什么？

說(shuō)明楊柳抽青之所以成為初春代表的原因之一：分布區(qū)域廣。

（四）閱讀課文，找出課文中包含物候現(xiàn)象的主要詩(shī)句，并說(shuō)明包含了那些

物候現(xiàn)象？

（五）讀課文最后一段，并分析其在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。

內(nèi)容上：提醒讀者注意物候變化是有區(qū)域性的，而且古今也有差異，要注意

把我國(guó)的物候現(xiàn)象同世界其他地區(qū)的物候現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)分析研究，為我們學(xué)習(xí)物

候知識(shí)指出了正確的方法，是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明，使文章的說(shuō)明更嚴(yán)密。

結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文。

三、精讀課文，體會(huì)特色

（1）寫說(shuō)明文講究一定的方法，說(shuō)明方法主要有：分類別、舉事例、打比

方、列數(shù)字、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖表等。細(xì)讀課文，找出文

中運(yùn)用的說(shuō)明方法，并分析其作用。

本句運(yùn)用的說(shuō)明方法，從而地說(shuō)明了事物

特點(diǎn)。

（提示：說(shuō)明方法主要有舉例子、列數(shù)字、分類別、打比方等。）

(2)語(yǔ)言：哪些體現(xiàn)了生動(dòng)性？哪些體現(xiàn)了準(zhǔn)確性？

1.地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家以地層學(xué)的方法，初步摸清了地球表面，即地殼里

三四十億年以來(lái)的石頭歷史。

2.到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天的重要指標(biāo)之一。

3.從這一角度看來(lái)，花香鳥語(yǔ)都是大自然的語(yǔ)言。

明確：“三四十億年”“到如今”一一表示時(shí)間上的限定，“初步”表示

程度上的限定，”從這一角度看來(lái)”表示范圍上的限定，說(shuō)明了不同的自然景物

與物候的關(guān)系，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

“阿公阿婆，割麥插禾”

杏花開了，好像它傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；他花開了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷

子。

明確：引用諺語(yǔ)和俗語(yǔ)增強(qiáng)了說(shuō)明文的文學(xué)色彩。

本文作者在介紹科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還把情感的表達(dá)、哲理的思考融入其中。

仔細(xì)閱讀文章，找出相關(guān)語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。

如課文開頭就提到，做科學(xué)研究，主要的任務(wù)就是“了解這種本質(zhì)，使石頭

和花卉能說(shuō)出宇宙的秘密”，最終達(dá)到“理解大自然，改造大自然”的目的。在

介紹唐宋詩(shī)人時(shí)，說(shuō)他們之所以能在物候的歌詠方面作出杰出的成就，是因?yàn)樗?/p>

們“一方面關(guān)心民生疾苦”，“一方面又熱愛大自然”，表現(xiàn)出對(duì)他們的崇敬、

贊美之情。課文最后，作者指出物候是因地而異因時(shí)而異的，必須與世界其他地

區(qū)共同討論，指明了物候研究的方向，表現(xiàn)出科學(xué)的態(tài)度和理性的思考。

第7.2課《動(dòng)物游戲之謎》

一、整體感知

閱讀課文，思考這篇科普說(shuō)明文寫了哪些主要內(nèi)容？

1、文章開頭列舉了哪些動(dòng)物游戲的事例？

2、科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物的游戲有幾種類型？

3、科學(xué)家為破解這個(gè)謎提出了哪些假說(shuō)？

4、文章最后對(duì)“動(dòng)物游戲之謎”有沒有結(jié)論？

二、理清思路

第一部分（1?4）：舉例說(shuō)明動(dòng)物的游戲行為。（現(xiàn)象）

第二部分（5~8）：說(shuō)明動(dòng)物游戲的基本類型。（特征）

第三部分（9?14）：概述動(dòng)物游戲的目的性研究。（原因）

第四部分（15）：說(shuō)明要完全揭開動(dòng)物游戲之謎還需要深入研究。（結(jié)論）

三、品讀文章

1.文章開頭列舉了哪些動(dòng)物的事例？

葉猴嬉鬧渡鴉滑雪露脊鯨舉起尾鰭

2.科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物的游戲有幾種類型基本類型？有哪些不同特征？

動(dòng)物游戲基本形式特征舉例

單獨(dú)游戲動(dòng)物無(wú)需伙伴，個(gè)體獨(dú)自游戲，動(dòng)物顯得自由自在。奔跑跳

躍、原地打轉(zhuǎn)、馬駒揚(yáng)蹄蹦跳、猴類翻滾、蕩秋千

戰(zhàn)斗游戲兩個(gè)以上個(gè)體參加，是社會(huì)行為，看似戰(zhàn)斗激烈，但雙方的攻

擊有分寸，不會(huì)引起傷害。動(dòng)物親密的廝打。

操縱游戲支配環(huán)境，操縱周圍事物。北極熊追石塊、棍子。

3.科學(xué)家為破解“動(dòng)物為什么游戲”提出幾種假說(shuō)？

假說(shuō)根據(jù)結(jié)論

演習(xí)說(shuō)猩猩掌中戲水的游戲游戲是生活的演習(xí)

自?shī)收f(shuō)河馬玩浮葉、渡鴉滑雪梯在生理上心理上保持平衡，自我安撫，

自我保護(hù)

學(xué)習(xí)說(shuō)黑猩猩玩棍子、動(dòng)物捉迷藏和追逐游戲游戲是一種十分重要的

學(xué)習(xí)行為

鍛煉說(shuō)眼羊奔跑跳躍、

北極熊的夏季游戲動(dòng)物通過(guò)游戲來(lái)鍛煉自己的身體和生存能力

4.科學(xué)家的不懈努力是否圓滿解決了這一問(wèn)題？課文為什么沒有確定的結(jié)

論？

沒有，課文的結(jié)論是“要解開動(dòng)物游戲的所有秘密，還需要做更加深入的研

究。因?yàn)椋?/p>

第一，動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的，不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因，人

類對(duì)動(dòng)物了解得還不多，現(xiàn)在提出的各種假說(shuō)都有其合理性，也有其局限性。必

須深入研究，才能解開動(dòng)物游戲之謎。

第二，科學(xué)注重求實(shí)，即使作者傾向于某種假說(shuō)，也要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，不能

貿(mào)然下結(jié)論。

第三，包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者列舉各種假說(shuō)，其本意就有這方

面的含義。讓各種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、融合，最終才能辨

偽存真，求得真理。

四、說(shuō)明方法

下列句子使用了什么說(shuō)明方法？

1、它們飛上坡頂，像小孩坐滑梯一樣一只挨著一只滑雪而下，滑到坡底，

又飛上去

（比喻，描摹）

2、每當(dāng)刮起大風(fēng)時(shí)，成