保密★啟用前學年順德區普通高中高三教學質量檢測（二）語文試題本試卷共頁，全卷滿分分，考試時間分鐘。注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一成中英先生在《論中西哲學精神》一書中曾經寫道：“世界上有兩種人會走哲學的探索之道。一種人是想追求宇宙的真實，想從知識上去掌握存在的真理；這種人探索哲學的動機是理性知性的。亞里士多德說‘哲學起源于知識驚詫’，也許就是指這種哲學的沖動。另一種人是基于對人生和社會的感遇，亦即基于‘作易者，其有憂患乎’的‘憂患’，可說是第二種探索哲學的因緣。”成先生認為，這兩種因緣的差別在哲學的源頭之處，決定并且顯示了中西哲學品質的不同。西方哲學關心的第一個問題是身外的宇宙，是把自己作為認識主體之后，進而確立的認識對象——世界。西方哲學的第一次發問和回答都是這個世界的本源問題。中國哲學的基本精神和基本的關注卻在于人，在于人的生命存在和社會生活。中國哲學的探求之情乃是激發于對人生和社會的感遇。馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中認為，中國哲學回答的是：人，單就成為一個人的角度，應當如何去做的問題。他寫道：“由于哲學的主題是內圣外王之道，所以學哲學不單是要獲得這種知識，而且是養成這種人格。哲學不單要知道它，而且要體驗它。”在這里馮友蘭先生又引用金岳霖的話來突出中國哲學家的人生追求：“他的哲學需要他生活于其中，他自己以身載道，遵守他的哲學信念而生活、這是他的哲學組成部分。他要做的事就是修養自己，連續地、一貫地保持無私無我地純粹體驗，使他能夠與宇宙合一”第1頁/共22頁整個中國哲學一方面在學理角度追求個人內心的圣潔，追求個體行為的高尚；同時便注重在自己個人身上，在生活現實當中實現這種哲學追求，在中國哲學的探求道路上，生命的全面徹底投入，是它題中應有之義。同時，中國人的內在精神中，又養成了人與自然天生的和諧。中國文人特別注重在自由山水中作生命的怡養和享受。在這樣的文化基礎和邏輯道路上發展，它的當然結果就是：在人與自然天人合一的和諧場景里，文人墨客可以揮灑他們的才情，舒展他們的生命。所以，具有“知其不可為而為之”之濟世情懷的孔子也有縱情山水的審美夢想，當聽說曾點的理想是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”時，夫子也不免“喟然嘆曰，吾與點也文化基礎上，展開了中國傳統文人鮮活生動、豐富多彩、熱情四溢的藝術化、審美化的生存狀態。在中國傳統文化生活中，我們常?？梢钥吹竭@樣的場景：“映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！薄盁o須絲與竹，山水有清音”的隱逸閑適；“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的自在灑脫；“把酒臨風，寵辱偕忘”的志士情懷；“明月松間，清泉石上”的優雅詩意。中國傳統文人就是這樣自覺地在這天然的美妙與絢麗中間怡養自己自由超脫的人生，抒發主體的情懷，將自我的浪漫情懷寄托于山水之間，與自然在本質的合一中同歡共樂?？傊?，這是中國古代哲學中表現出來的一種人生美學，它是以人為中心、基于對人的生存意義、人格價值和人生境界的探尋和追求的人生美學。同時，中國傳統哲學中的美學理論研究也表現出一種真摯與鮮活，它沒有龐雜嚴密的理論體系，較少西方式的精密細致的邏輯推理，但卻有精妙審美體驗的點滴總結和直接表述。魏晉時期美學理論推崇“神與物游”“氣韻生動”，唐代提倡“離形得似”“境生于象外”“以心性為本”，在明之后則主張“發乎情性，由乎自然，獨抒性靈，不拘格套”。中國傳統美學始終在感性化地倡導和追求“境外之象、言外之意”，追求“飛鴻泥爪之痕、羚羊掛角之跡”，追求“物我兩忘之境、心齋坐忘之懷”，追求“同自然之妙有”“度物象而取其真”的藝術之本源，追求“思接千載，視通萬里”“籠天地于形內，挫萬物于筆端”的審美想象空間。材料二如何傳承和弘揚中華美學精神、弘揚中華美育精神？中華美學精神將中華優秀傳統文化的審美本質進行提煉，在審美層面上展現中國精神、中國價值、中國氣派，是中華民族對于美的一種理性的抽象概括，其在繼承創新中不斷發展，在應時處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，呈現出鮮明的時代特征，是中華民族審美意識的集中體現；而中華美育精神，則是中華美學精神在民族實踐活動當中的現第2頁/共22頁實呈現。美育是人文教育，面對的是人的精神和文化世界。當前，美育仍是我國整個教育事業中的相對薄弱環節?？傮w上，我們還應圍繞中華美學精神與中華美育精神，加強對其歷史生成、獨特觀念、豐富形態的深度研究，把握其精神實質和內涵，用中華美學和美育精神滋養青年一代；同時充分發揮美育的主導作用，將美育融入學校教育全過程，引領青年弘揚社會主義核心價值觀，讓他們發現中國特色社會主義道路、理論、制度與文化之美。1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.成中英先生認為中西哲學高低不同的品質是由二者探索的因緣差別來決定的。B.中國哲學在學理與實踐上均追求個體行為的高尚，體現“知行合一”的精神。C.中國古代哲學在人生美學探尋與美學理論研究上都注重生命全然地鮮活投入。D.中國傳統美學始終致力于超脫表象限制，注重追求藝術本源與審美想象空間。2.根據文意，以下說法正確的一項是（）A.成中英先生認為在哲學探索的動機上，西方人表現為外求，而中國人注重生命內求。B.學習中國哲學的目的并不是要獲得“內圣外王”的知識，而是應側重培養這種人格。C.孔子之所以肯定曾點理想，是因為曾點所描繪的情景正與孔子的審美理想相契合。D.作者引用《蘭亭集序》中的場景主要是為了說明中國傳統文人的確具有浪漫情懷。3.下列選項不符合材料二中“傳承和弘揚中華美學精神、弘揚中華美育精神”做法的一項是（）A.B.推廣數字化博物館、文化館等公共文化機構，開發文化精品數字內容。C.藝術院校設置了“下鄉采風”類課程，賦能鄉村振興，再造美的現場。D.高中學生參加奧林匹克學科競賽，鍛煉思維能力，培養科技創新精神。4.材料一多次進行中西哲學對比，請簡要分析其論證效果。5.美育精神對當下人們的生活有什么啟示。【答案】1.A2.C3.D4.比，鮮明地展現出中國哲學的關注對象在于生命本身這一特征。②中西哲學對比能加深讀者對中國哲學特點的印象，從而更易于理解作者的觀點。例如通過與西方美學注重邏輯推理對比，使讀者易于理解中國美學重審美體驗點滴總結這個觀點。第3頁/共22頁5.①要探尋和追求人的生存意義、人格價值和人生境界，表現出人生美學。②注重生命的全面徹底投入，在現實生活中踐行美學精神。③注重人與自然天生的和諧，在自由山水中作生命的怡養和美的享受。④要繼承傳統美學精神，在新時代中踐行和發展好美學精神。⑤要用中華美學和美育精神滋養青年一代，引領青年發現美?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料圍繞中國傳統美學展開論述。材料一指出中國哲學基于對人生和社會的感遇，形成獨特的人生美學，文人在自然中怡養生命，傳統美學理論也有獨特追求。材料二則聚焦中華美學精神與美育精神，強調傳承弘揚，以及發揮美育作用，滋養青年。兩篇材料從理論內涵與現實傳承角度，為理解中國傳統美學提供了全面視角。【1題詳解】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。A.“中西哲學高低不同的品質”錯誤。材料一中成中英先生認為“這兩種因緣的差別在哲學的源頭之處，決定并且顯示了中西哲學品質的不同”，但并沒有提及中西哲學品質有高低之分。故選A?！?題詳解】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推斷的能力。A.“西方人表現為外求，而中國人注重生命內求”錯誤。由原文“西方哲學……社會生活”可知，此處是指“走西方哲學之道的人”和“走中國哲學之道的人”，并非指“西方人”和“中國人”。B.“并不是要獲得‘內圣外王’的知識，而是……”錯誤。由原文“由于哲學的主題是內圣外王之道，所以學哲學不單是要獲得這種知識，而且是養成這種人格”可知，并非不是要獲得知識，而是不僅要獲得知識，還要養成人格。D.“主要是為了說明中國傳統文人的確具有浪漫情懷”錯誤。作者引用《蘭亭集序》中的場景主要是為了說明中國傳統文人的浪漫情懷是寄托于山水之間，與自然本質合一的。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據的能力。材料二指出傳承和弘揚中華美學精神、中華美育精神要圍繞其歷史生成等進行研究，用其滋養青年一代，將美育融入學校教育等。A.提倡閱讀傳統文學作品培養青年審美情趣，符合用中華美學精神滋養青年一代。第4頁/共22頁B.推廣數字化公共文化機構開發文化精品數字內容，有助于傳承和弘揚中華美學精神。C.藝術院校設置“下鄉采風”課程，賦能鄉村振興，是美育在實踐中的體現，符合弘揚中華美育精神。D.高中學生參加奧林匹克學科競賽，鍛煉思維能力、培養科技創新精神，主要側重于學科知識和科技方面，與傳承和弘揚中華美學精神、中華美育精神無關。故選D。【4題詳解】本題考查學生分析論證方法的能力。①從文中“西方哲學關心的第一個問題是身外的宇宙，是把自己作為認識主體之后，進而確立的認識對象——世界。中國哲學的基本精神和基本的關注卻在于人，在于人的生命存在和社會生活”可以看出，通過對比，突出了中西哲學在關注對象上的本質差異，讓中國哲學關注生命本身的特征更醒目。結和直接表述”，這種對比使讀者能更直觀地理解中國美學的特點，加深對作者觀點的理解?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料一提到“這是中國古代哲學中表現出來的一種人生美學，它是以人為中心、基于對人的生存意義、人格價值和人生境界的探尋和追求的人生美學”，所以當下人們要探尋和追求這些。是它題中應有之義”，說明要在現實生活中踐行美學精神，注重生命投入。③“中國人的內在精神中，又養成了人與自然天生的和諧。中國文人特別注重在自由山水中作生命的怡養和享受”，體現了人與自然和諧以及在山水間怡養生命。④材料二強調中華美學精神在繼承創新中發展，所以要繼承和踐行傳統美學精神。一代，引領青年發現美。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面文字，完成下面小題。從師記劉躍進19771978多老師的指點，逐漸走上學術研究之路。大一時，同學們都很興奮，多聚焦當代文學，關注文壇變化。每有新作問世，大家都爭相傳閱，爭論第5頁/共22頁分析，常常徹夜不眠。不久我們班就成立了文學社，分為評論組、詩歌組、小說散文組、戲劇組等，大家經常湊在一起，交流文學創作和評論心得。同學們還把自己的作品貼在墻上，供人賞鑒。進校不到一個月，中文系同學又創辦了《春芽》雜志，蠟板油印，人手一冊。大家的心思都在文學創作上，暗暗較勁，看誰能最早出頭。開始上中國古代文學史課程時，我并沒有多少興趣。楊成乎老師、郝志達老師講先秦兩漢文學。我從來沒有想到自己會從事古代文學研究工作。1979年春天，葉嘉瑩先生回到祖國講學，我們77級、78級是葉先生回國講學的第一批學生。2019年，南開大學舉辦了慶祝葉嘉瑩先生歸國執教40周年大會，我代表老學生發言，大意如下：四十年前的春天，葉先生來南開執教，我是先生的第一批學生。查日記，葉先生在南開的第一講是1979年4月24日，在第一階梯教室。老人家用自己的詩句“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”，作為開場白，一下子就把我們全都吸引過去。那天，先生整整講了一天。講陶淵明的詩，講晚唐五代詞，講座一直安排到6月14日。將近兩個月的時間里，每堂課，學生們都聽得如癡如醉，不肯下課，直到熄燈號響起?！鞍讜冋勗娨怪v詞，諸生與我共成癡?！比~先生的詩句形象地記錄了當時上課的場景。葉先生的課，給我打開了一個全新的視野。此后，我便成了葉先生的忠實粉絲，先生到北京講課，只要我知道，就一定要去旁聽。我在清華大學講授古典詩詞，也模仿葉先生的講課風格。先生的重要著作，自是案頭常備，也是常讀常新。今天，我能有機會當面向葉先生表達敬仰和愛戴之情，非常激動，非常榮幸。先生對我的教誨，可以用三句話來概括：1979年5月3文系的人，大多來自農村、兵營、廠礦，有著比較豐富的人生閱歷，也多懷抱著文學的夢想。對我而言，當作家夢不再的時候，很自然地，就轉向現代文學、當代文學研究。聽了葉先生的課，我才知道古典文學原來這么美，完全顛覆了此前對古代文學課程刻板、政治化的印象。“在燈火闌珊處”“那人”，迄今整整四十年。第二句話是葉先生讓我們理解了文學的力量在于興發感動。她引趙翼的話說：“滄桑句便工?！币粋€文學工作者，對人生、對社會要有豐富的體驗、深刻的認識，才能更好地理解詩。葉先地體會到杜甫創作成就的取得，離不開時代，離不開人民，更離不開崇高的思想境界。這些觀點至今仍有現實意義。第6頁/共22頁第三句話是葉先生的言傳身教讓我們知道，生命的意義在于生生不息的追求。葉先生說，忍耐寂寞也是人生的一大考驗。她常引顧隨先生的話教育我們：“觀之生活?！毕壬簧?，備嘗苦難，但對祖國、對文學的熱愛，始終如一。1979年6月14日，先生暫時告別南開大學，要到北京大學去講座。那天舉行了隆重的歡送儀式。我的日記這樣寫道：“淵博的知識、詩人的氣質、熱愛祖國的真摯情感、嚴謹求實的治學態度，都給我留下終生難忘的印象。葉先生不僅僅向我們傳授中國古典詩詞的知識、更是向我們傳遞一種人生哲理和向上的力量。她說：“如果說實踐是檢驗真理的唯一標準，那么真誠則是追求真理的重要途徑。做人做事要真誠，學習鉆研要真誠。真誠是做人的重要標準，古代這樣，今天也是如此?！蹦翘?，我的日記還記錄了葉先生的一首詞：“雖別離，經萬里，夢魂通。書生報國心事，吾輩共初衷。天地幾回翻覆，終見故國春好，百卉競芳叢。何幸當斯世，莫放此生空?！苯裉熳x來，依然感動。近一個世紀以來，老人家用生命書寫出對祖國歷史文化的那種真摯、深情的愛，是葉先生傳授給我們的最寶貴的精神財富。長期以來，我們的古代文學研究比較僵化，多采用階級分析的方法。葉先生的講座，如春風化雨，讓我對古典文學之美有了一種全新的感知。一個人在成長過程中，每一步都離不開老師的指導。在學校有老師面授知識，離開學校有目錄學作引導。更何況，三人行，必有吾師焉。老師無處不在，老師永遠相伴?！皫熣?，所以傳道受業解惑也?！倍鸥Α稇驗榱^句》說：“別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。”在我過去40多年的求學經歷中，老師們的影響既廣且深。他們不僅傳道、授業、解惑，那種堅忍不拔的人格魅力和實事求是的學術品格，更是激勵我不斷前行的不竭動力。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者在進入南開大學求學之初，表現出了對文學極大的熱情和追求，并自覺進行文學創作實踐，也寄寓了嶄露頭角的希望。B.作者寫其對楊成孚、郝志達老師的課不感興趣，是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩。C.文章在敘事過程中穿插了若干個時間點，如1977年、2019年等，不同時空交織，更充分地表達作者對師恩的銘記與感念。D.文章無論是前后部分所講述的內容，還是中間作者代表老學生發言的內容，都流露出真摯的情感，顯示出學者創作的真誠。7.關于作者代表老學生發言的這部分內容，下列說法不正確的一項是（）A.葉嘉瑩先生是作者學術研究的領路人，如果沒有葉嘉瑩先生來南開大學執教，作者就不可能走上學術研第7頁/共22頁究的道路。B.作者體會到，對人生和社會豐富的體驗與深刻的認識是文學工作者更好地理解詩歌、感受文學力量的必要條件。C.葉先生言傳身教，給予學生豐富的精神財富，其中最寶貴的是她用生命書寫出的對祖國歷史文化真摯、深情的愛。D.作者在講述跟從葉先生學習的經歷時，結合日記本上所記錄的內容，這樣寫強化了所講述內容的真實性與嚴謹性。8.葉嘉瑩先生的古典文學課為什么能對學生產生前所未有的吸引力？9.作者回憶跟從葉嘉瑩先生學習古典文學的經歷時，多次引用葉先生的詩詞來講述，這樣寫有什么作用？請簡要說明?！敬鸢浮?.B7.A8.①葉嘉瑩先生的古典文學課完全顛覆了學生對古代文學課程刻板、政治化的印象，讓學生對古典文學之美有了一種全新的感知。②葉嘉瑩先生的古典文學課不僅向學生傳授中國古典詩詞的知識，更是通過自己的言傳身教讓學生懂得生命的意義。9.①引用葉先生的詩詞來講述，直觀展現了葉先生深厚的古典文學素養和對祖國歷史文化真摯、深情的愛。【解析】【導語】這篇《從師記》以真摯的筆觸回憶了作者在南開大學求學期間與多位老師的師生情誼，特別是葉嘉瑩先生對其學術生涯的深遠影響。文章通過細膩的敘事和豐富的時間線索，展現了作者從對文學的熱情到對古典文學的深刻理解與熱愛的轉變。葉嘉瑩先生的授課不僅激發了作者的學術興趣，更傳遞了文學的力量與人生的哲理。文章多次引用葉先生的詩詞，增強了情感的真實性與感染力，凸顯了師者的傳道授業解惑之責，以及師生之間深厚的精神紐帶。整體上，文章情感真摯，敘事流暢，展現了學者創作的真誠與對師恩的感念?！?題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。B.“是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩”錯誤。由“開始上中國古第8頁/共22頁代文學史課程時，我并沒有多少興趣。楊成乎老師、郝志達老師講先秦兩漢文學。我從來沒有想到自己會從事古代文學研究工作”可知，作者只是客觀講述自己課程學習的經歷，并沒有將老師們進行對比的意思。另外，文中并沒有說作者對楊成孚老師、郝志達老師上的課不感興趣，只是說他本身對中國古代文學史課程沒有多少興趣。故選B。【7題詳解】本題考查學生分析情節、語段作用的能力。A“從那時起，我有幸得到很多老師的指點，逐漸走上學術研究之路”可知，葉嘉瑩先生是指點作者走上學術研究之路的其中一位老師，她對作者走上學術研究之路起到關鍵的作用，但這不等于說沒有葉嘉瑩先生就絕對不可能如此。另外，作者走上文學之路也是“逐漸”的過程。故選A?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。①由“聽了葉先生的課，我才知道古典文學原來這么美，完全顛覆了此前對古代文學課程刻板、政治化的印象”可知，葉嘉瑩先生的古典文學課完全顛覆了學生對古代文學課程刻板、政治化的印象，讓學生感受到了古典文學的真正魅力，從而對古典文學之美有了一種全新的感知?！绻f實踐是檢驗真理的唯一標準，那么真誠則是追求真理的重要途徑。做人做事要真誠，學習鉆研要真誠。真誠是做人的重要標準，古代這樣，今天也是如此’”可知，葉嘉瑩先生的古典文學課不僅傳授知識，更通過言傳身教讓學生深刻理解生命的意義以及真誠的重要性，這種深層次的教誨對學生產生了深遠的影響?！?題詳解】本題考查學生分析引用的作用的能力。①由“老人家用自己的詩句‘書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂’，作為開場白”“葉先生的詩句形象地以來，老人家用生命書寫出對祖國歷史文化的那種真摯、深情的愛”可知，引用葉先生的詩詞來講述，直觀展現了葉先生深厚的古典文學素養和對祖國歷史文化真摯、深情的愛。第9頁/共22頁給我留下終生難忘的印象”可知，引用葉先生的詩詞來講述，真切地流露出作者對葉先生詩人氣質和人格③由全文語境可知，作者是在回憶跟從葉嘉瑩先生學習古典文學經歷，多次引用葉先生的詩詞來講述，二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一諱威太祖圣神恭肅文武孝皇帝，姓郭氏，沛威，字文仲，邢州堯山人也?；蛟票境Ｊ现樱纂S母適郭氏，故冒其姓焉。帝生三歲，家徙太原。居無何，皇考為燕軍所陷，歿于王事。帝未及齠齔，章德太后蚤世，姨母楚國夫人韓氏提攜鞠養。及長，形神魁壯，趣向奇崛，愛兵好勇，不事田產。天祐末，潞州節度使李嗣昭常山戰歿，子繼韜自稱留后，南結梁朝，據城阻命，乃散金以募豪杰。帝時年十八，避吏壺關，依故人常氏，遂往應募。帝負氣用剛，好斗多力，繼韜奇之，或逾法犯禁，亦多假借焉。嘗游上黨市，有市屠壯健，眾所畏憚，帝以氣凌之，因醉命屠割肉，小不如意，叱之。屠者怒，坦腹謂帝曰：“爾敢刺我否？”帝即剚其腹，市人執之屬吏，繼韜惜而逸之。其年，莊宗平梁，繼韜伏誅，麾下牙兵配從馬直，帝在籍中，時年二十一。帝性聰敏，喜筆札，及從軍旅，多閱簿書，軍志戎政，深窮綮肯，人皆服其敏。嘗省李瓊，瓊方讀“論兵也，兄其教我。”即授之，深通義理。天成初，明宗幸浚郊。時朱守殷嬰城拒命，帝從晉高祖一軍率先登城。晉祖領副侍衛，以帝長于書計，召置麾下，令掌軍籍，前后將臣，無不倚愛。開運末，契丹入汴，晉帝北遷，帝與蘇逢吉、楊邠、史宏肇等勸漢祖建號，以副人望。漢高祖即位晉陽，時百度草創，四方猶梗，經綸締構，帝有力焉。史臣曰：周太祖昔在初潛，未聞多譽，洎西平蒲阪，北鎮鄴臺，有統御之勞，顯英偉之量。期月而弊政皆除逾歲而群情大服何遷善之如是蓋應變以無窮者也，及鼎駕之將升，命瓦棺而薄葬，勤儉之美，終始可稱。雖享國之非長，亦開基之有裕矣。材料二春，正月，丁卯，漢太后下誥，授監國符寶，即皇帝位。監國自皋門入宮，即位于崇元殿，制曰：“朕周室之裔，虢叔之后，國號宜曰周?！备脑?，大赦。楊邠、史弘肇、王章等皆贈官，官為斂葬、仍訪其子孫第10頁/共22頁元年以前刑名，罪人非反逆，無得誅及親族，籍沒家貲。唐莊宗、明宗、晉高祖各置守陵十房，漢高祖陵職員、宮人，時月薦享及守陵戶并如故，初，唐衰，多盜，不用律文，更定峻法，竊盜贓三匹者死，晉天福中，加至五匹。漢法，竊盜一錢以上皆死。又罪非反逆，往往族誅、籍沒。故帝即位，首革其弊。注釋：①斗馀：指舊時官府倉場除了正常征收的糧食外，額外苛斂的部分。稱耗：指舊時征糧時，在規定數量外，為彌補折耗而多收的數量。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。期月A而弊政皆除B逾歲C而群情大服D何遷善之E如是F蓋G應變H以無窮者也下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.B.C.D.12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.郭威經歷坎坷，在父母去世后，由親戚幫助撫養長大，他文韜武略兼具，先后效力于李繼韜、后唐莊宗、后晉高祖等人。B.郭威長相魁梧雄壯，性格勇猛尚武，曾因恃酒勁殺死氣焰囂張的屠夫而被抓，李繼韜因愛惜人才，讓他逃走，助其脫困。C.史官認為郭威先前未顯達時毫無名氣，直至后來在平定戰亂中展現出超凡的軍事領導才能，屢立戰功，因而眾人大為信服。D.前朝刑法嚴酷，動輒處死，甚至因一人之罪致滿族抄斬，郭威即位后針對當時情況，實施了系列措施，體現出為政之德。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）居無何，皇考為燕軍所陷，歿于王事。（2）楊邠、史弘肇、王章等皆贈官，官為斂葬，仍訪其子孫敘用之。14.下良好基礎？請結合材料簡要概括?！敬鸢浮?0.BDFB12.C第11頁/共22頁13.（1）過了不久，太祖已故的父親被燕軍攻擊，為朝廷（王朝大事）獻出了生命。（2）楊邠、史弘肇、王章等人都被追贈了官爵，官府為（他們）入殮安葬，屢次尋訪他們的子孫并依次予以任用。14.①勤儉節約，以身作則。②體恤百姓，輕刑薄賦。③銳意改革，興利除弊。【解析】【導語】本文通過兩則材料，詳細記述了后周太祖郭威的生平事跡及其治國舉措。材料一展現了郭威從幼年坎坷到成年勇武的成長歷程，突出其文武雙全、聰敏好學的特質；材料二則著重描述其即位后革除前朝弊政、減輕刑法、整頓吏治的施政措施，體現其勤儉為政、體恤民情的治國理念。史臣評價郭威雖在位時間不長，但為后周奠定了堅實的基礎，展現了其卓越的應變能力和開國君主的風范。文章結構清晰，語言簡練，史料翔實，生動刻畫了一位有為君主的形象?！?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句意：僅一個月就革除了所有弊政，過了一年便使民心大服，為何從善如此迅速？皆因其應對時局變化有無限智慧。B處斷開。應在D處斷開。F處斷開。故選BDF?！绢}詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。句意：章德太后早逝。/明天你一定要早點親自來向項王道歉。B.錯誤。原諒，寬宥/借。句意：即使偶犯禁令也多被寬宥。/從藏書的人家借來書籍。C.正確。句意：請兄長教我。/你一定不要忘了你父親的志向。D.正確。動詞，登記/名詞，書籍。句意：登記沒收家產。/用木板印刷的書籍。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解分析文章內容的能力。第12頁/共22頁C.“史官認為郭威先前未顯達時毫無名氣”錯誤。根據“周太祖昔在初潛，未聞多譽”可知，周太祖郭威早年未顯達時，并無顯赫聲名；根據“繼韜奇之”“繼韜惜而逸之”可知，郭威深得李繼韜賞識，不是毫無名氣。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子能力。（2用?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括信息的能力。①依據材料一最后說到“鼎駕之將升，命瓦棺而薄葬，勤儉之美”，可知郭威臨終遺囑以瓦棺薄葬，以身作則引導節儉風氣；依據材料二“凡倉場、庫務掌納官吏，無得收斗馀、稱耗舊所進羨馀物，悉罷之”，可知在位期間，不奢侈浪費，倡行節儉。可以概括勤儉節約，以身作則。得誅及親族，籍沒家貲”，可以概括體恤百姓，輕刑薄賦。③依據材料一“期月而弊政皆除，逾歲而群情大服”，依據材料二“皆贈官，官為斂葬、仍訪其子孫敘用可以概括郭威進行了一系列改革，興利除弊。參考譯文：材料一太祖圣神恭肅文武孝皇帝，姓郭，名威，字文仲，邢州堯山人。有說法他本是常氏之子，幼年隨母親改嫁到郭家，故冒用郭姓。郭威三歲時舉家遷往太原。過了不久，太祖已故的父親被燕軍攻擊，為朝廷（王朝大事）獻出了生命。壯，性情剛毅獨特，喜愛兵法崇尚勇武，不經營農田產業。天祐末年，潞州節度使李嗣昭戰死常山，其子李繼韜自立為留后，向南勾結后梁，占據城池抗拒朝廷詔令，于是廣散錢財招募豪杰。當時十八歲的郭威因躲避官府追捕至壺關，投奔故友常氏，遂應募入伍。郭威性情剛烈好勇，深得李繼韜賞識，即使偶犯禁對方，借著酒勁命屠夫割肉，稍有不合心意，便厲聲呵斥。屠夫發怒，袒露腹部道：“你敢刺我嗎？”郭威第13頁/共22頁當即刺穿屠夫腹部，街市眾人將他抓捕送交官府，李繼韜愛惜其才而暗中釋放。同年，后唐莊宗平定后梁，李繼韜被處決，其部屬被編入禁軍從馬直，郭威名列其中，時年二十一歲。他天性聰慧機敏，喜好文書筆札，參軍后勤研軍中文牘，對兵法軍政探究精微，眾人都嘆服其才智。曾拜訪李瓊，恰逢李瓊研讀《閫外“這是論兵法的典籍，請兄長教我?！钡檬诖藭?，他深得兵法精髓。天成初年，后唐明宗巡視?？h。時值朱守殷據城反叛，郭威跟隨晉高祖石敬瑭的部隊率先攻破城防。晉高祖兼任侍衛親軍副統帥時，因賞識郭威精通文書管理，將其招入麾下掌管軍籍，深受前后任將領信賴倚重。開運末年，契丹攻陷汴京，擄走后晉皇帝，郭威聯合蘇逢吉等重臣擁立劉知遠（后漢高祖）稱帝以順應民心。后漢高祖在晉陽登基時，正值國家制度初創、四方動蕩未平之際，郭威在構建國家體制方面作出了重大貢獻。史臣評價：周太祖郭威早年未顯達時，并無顯赫聲名；待到西征平定蒲阪叛亂，北戍鎮守鄴城要地，從善改過如此迅速？皆因其應對時局變化有無窮智慧。待到帝王駕崩之際，又下令以陶棺簡葬，其勤儉美德，自始至終值得稱道。雖然他在位時日不長，卻為王朝基業奠定了豐厚基礎。材料二廣順元年（951年）正月丁卯日，后漢太后頒布詔書授予監國郭威傳國玉璽，郭威正式登基。他從皋門進入皇宮，在崇元殿即位，詔告天下：“朕是周王室后裔、虢叔子孫，國號定為周?！备哪晏枮閺V順，大赦天下。楊邠、史弘肇、王章等人都被追贈了官爵，官府為（他們）入殮安葬，屢次尋訪他們的子孫并依次予以任用。所有管理倉庫的官吏，一律禁止征收“斗余”“稱耗”等額外賦稅，此前要求進貢的各類盈余物品全部廢止。盜竊及通奸等罪行皆按后晉天福元年之前的律法定罪，非謀逆罪不得株連親屬、沒收家產。為后唐莊宗、明宗及后晉高祖各設十戶守陵人，后漢高祖陵墓的官員、宮女及定期祭祀制度維持不變。當初唐朝衰亡時盜匪橫行，廢棄律法而改用嚴刑：盜竊三匹絹即處死，后晉天福年間增至五匹，后漢律法更嚴苛至盜竊一錢即處死，且非謀逆罪也常施以滅族、抄家之刑。因此郭威即位后首先革除了這些弊政。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄李儋元錫①韋應物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。第14頁/共22頁身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。【注】①李儋元錫：李儋，字元錫，是韋應物的詩交好友。一說李儋、元錫是韋應物的兩位友人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯從敘別開頭，以花里逢別起，即景勾起往事，回憶去年春天與友人分別的往事，流露出對別后境況的感慨。B.頷聯寫詩入自己無法料想國家及個人的前途，面對眼前美好的春天景色卻黯然神傷，陷入悲觀虛無的情緒之中。C.頸聯寫出詩人進退兩難的矛盾苦悶，不得志與多病促使他想辭官歸隱，但看到流亡的百姓又使他心懷慚愧。D.尾聯以感激友人的問候和亟盼其來訪作結，道出寄詩的用意，作者望月相思，可以看出他極需友情的慰勉。16.達的情感不盡相同請結合具體內容簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.出與友人分別之久，表達別后的孤獨、惆悵，以及對友人的深切思念。好與他如今階下囚的悲慘處境形成巨大反差，表達出亡國的痛苦、悔恨、絕望等復雜情感，以及對過去繁華消逝的悲哀和對人生無常的深刻感慨?！窘馕觥俊緦дZ】這首詩以花為線索，貫穿全篇，首聯通過花里逢別與今日花開的對比，表達了對時光流逝的感慨。頷聯和頸聯則抒發了對國家與個人前途的憂慮，以及面對困境時的矛盾心情。尾聯以望月相思作結，寄托了對友情的渴望。全詩情感深沉，語言凝練，展現了詩人內心的復雜情感和對友情的珍視?！?5題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。B無。故選B?！?6題詳解】本題考查學生理解和賞析詩歌內容、手法和情感的能力。第15頁/共22頁①本詩開頭句“去年花里逢君別，今日花開又一年”，意為：去年那花開時節我們依依惜別，如今又是花開時節，我們分別已一年。去年與友人分別時，正值繁花盛開，而今年花又重開，卻不見友人歸來，可見與友人分別之久。詩人以“花”為意象，通過描寫“去年”和“今日”兩個花開的美好場景，樂景襯哀情，反襯詩人與友人分別后的孤獨惆悵，以及對友人的思念。②李煜“春花秋月何時了，往事知多少”中，用“春花”和“秋月”兩樣美好的事物反襯內心的悲痛。春花秋月本是自然界中最美好的景致，詞人卻希望它們“了”。這種有悖常理的想法是因為“春花秋月”的的痛苦，還有對過去繁華生活的懷念，對如今淪為階下囚的屈辱，對命運的悔恨以及對人生無常的感慨。他無法擺脫囚徒的身份，也無法回到過去。這種絕望與韋應物的孤獨惆悵形成對比。韋應物雖然孤獨，但仍有對友人的思念和對未來的期待；而李煜的絕望則是對整個命運的無力感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在紀念愛國詩人屈原的主題班會上，王老師引用《屈原列傳》中“________________________，________________________”兩句話，讓同學們認識到屈原志向高遠，即使與日月對照，光輝也毫不遜色。（2）同學們在學習《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞時，讀到“________________________，________________________”這兩句，對周瑜指揮赤壁之戰時正值青春年少、意氣風發的英雄形象頗為嘆服。（3）古詩詞中，當詩人寫到強烈的情感時，常常使用反問的手法來加強表達的語氣，如：“________________________，________________________？”【答案】①.推此志也②.雖與日月爭光可也③.小喬初嫁了④.雄姿英發⑤.不撫壯而棄穢兮⑥.第，怎一個愁字了得）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：初、撫、穢、次第。三、語言文字運用（本題共5小題，分）閱讀下面文字，完成下面小題。自微信開啟“三天朋友圈可見”功能后，總有朋友向我吐槽這個功能帶來的尷尬和誤會，他們不少朋友成了朋友圈里的“小透明”甲第16頁/共22頁天的內容。如果最近3天沒發新內容，朋友圈里只有一條冷冰冰的橫線，攔住所有的好奇和疑惑。社會學里有“自我呈現”A去想：我也有自己的隱私，不想透露給別人太多個人信息，為防止外界因看到“舊的自我”而對“新的自我”產生誤會。這種解釋確實有自洽的邏輯，但無法解釋的是：新和舊的“界限”顯然無法短暫到只有3天，畢竟，不會有人能做到3天一變。一個人的思維方式、價值觀念和生活境況在一定時間段內應該是差乙3天為單位實現“換代升級”“三天可見”的吊詭現象，不只是“自我呈現”的問題。①當今社交網絡已經深入我們的生活，②尤其是社交網絡對年輕人更為熟悉乃至依賴，③平臺也呈現出“百舸爭流”的發展局面。④因此，⑤“三天朋友圈可見”的本質是基于網絡和現實生活趨于合流的前提下進行自我保護的方式。畢竟，幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的“模特”，成為并未深交的“朋友”B的對象。18.大”的同學朋友圈的感受，要求：語意完整，使用通感；通感貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.說起到別樣的效果。你的看法是什么？請以文中加點詞“吐槽”為例簡要說明理由?！敬鸢浮?8.示例1：翻看著同學的朋友圈，如同聽著淅淅瀝瀝、無休無止的春雨。示例2：同學的朋友圈，仿佛滾滾長江水，濤聲不絕。示例3：同學的朋友圈十分豐富，香氣四溢。19.A.設身處地（將心比心/推己及人）B.評頭論足（評頭品足/品頭論足/評頭論腳/說長道短/說三道四/指手劃腳）20.（1）語句②：修改為：尤其是年輕人對社交網絡更為熟悉乃至依賴。（2）語句⑤：修改為：“三天朋友圈可見”的本質是在網絡和現實生活趨于合流的前提下進行自我保護的方式。21.甲：把自己三天前的生活動態隱藏起來乙：也需要一個時間過程第17頁/共22頁22.示例1：我認為不規范。①“吐槽”是網絡詞語，顯得隨意、戲謔，只適合網絡或日常生活等非正式場嚴肅一些的詞語才更規范。示例2用網絡詞語顯得輕松平易，更接地氣。③契合《中國青年報》的年輕讀者的身份特點及文章談論網絡話題的語境?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用修辭手法的能力。通感又稱“移覺”，指將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇。本題要求將“翻看‘無設限且信息量很大’的朋友圈”的視覺感受轉化為其他感官感受。比如，①可將視覺上的“翻看朋友圈”轉化為聽覺上的“聽著春雨”，春雨的淅淅瀝瀝、無休無止與朋友圈信息的連續不斷、豐富多樣相呼應，通感貼切?？稍炀錇椋悍粗瑢W的朋友圈，如同聽著淅淅瀝瀝、無休無止的春雨。②將視覺上的“朋友圈”轉化為聽覺上的“濤聲不絕”，滾滾長江水的濤聲不絕與朋友圈信息的不斷刷新、豐富多樣相呼應，通感貼切。可造句為：同學的朋友圈，仿佛滾滾長江水，濤聲不絕。③將視覺上的“朋友圈豐富”轉化為嗅覺上的“香氣四溢”，運用了通感手法，朋友圈中的精彩內容如同美食的香氣一樣吸引人，通感貼切?？稍炀錇椋和瑢W的朋友圈十分豐富，香氣四溢?！?9題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處，結合空前“社會學里有‘自我呈現’的理論：人們在社交網絡里希望展現的自我和真實的自我不同”者站在對方的角度去理解為何有人選擇隱藏部分個人信息，在社交網絡里展現不同的自我，故可填“設身境著想。/“將心比心”，意思是設身處地地為別人著想。/“推己及人”，指以自己的心思去推想別人的心思，設身處地為別人著想。B處，結合空前“畢竟，幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的‘模特’”可知，此處語境是在強調人們設置“三天朋友圈可見”的原因就是不希望自己的生活像櫥窗里的“模特”一樣被不熟悉的人評論，故可填第18頁/共22頁人對事說長道短，多方挑剔。/“說長道短”，意思是議論別人的好壞是非。/“說三道四”，意思是形容不負責任地胡亂議論。/“指手劃腳”，意思是形容說話時用手腳示意，也比喻瞎指揮，亂加指點批評?！?0題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。人”調換位置?！?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力?！爸幌蛲饨缯故咀罱斓膬热荨笨芍?，由于這些朋友成為了“小透明”，且他們支持“三天朋友圈可見”的功能，可以推斷出他們采取了隱藏之前動態的行動，這與后文的“只向外界展示最近三天的內容”相呼應，故可填：把自己三天前的生活動態隱藏起來。乙處，結合空前“畢竟，不會有人能做到3天一變。一個人的思維方式、價值觀念和生活境況在一定時間段內應該是差不多的”可知，此處語境是在說人的思維方式、價值觀念和生活境況在一定時間段內是很難變化的，即使要變化，也需要一個時間過程，不是3天就能改變的，故可填：也需要一個時間過程?！?2題詳解】本題考查學生分析詞語現象和詞語表達效果的能力。絡詞語，它源于網絡用語，帶有濃厚的網絡色彩和時代感。這種詞語通常顯得隨意、戲謔，更適合在網絡或日常生活等非正式場合使用。②文章體裁的要求：文中提到的文章屬于正規報紙上的時評，這類文章要求語言正式、嚴謹，能夠傳達出清晰、客觀的觀點。因此，時評文章更適合使用書面語，以確保語言的準確性和正式性。③替換詞語的選擇：將“吐槽”替換為“抱怨”等更為嚴肅、正式的詞語，能夠更好地符合時評文章的語言風格。示例二：認為起到別樣的效果，可從網絡詞語的新穎性、輕松平易的語言風格和契合讀者身份和文章語境調侃、諷刺意味能夠吸引讀者的注意力，使文章更加生動有趣。②輕松平易的語言風格：使用網絡詞語如“吐槽”，能夠使文章的語言更加輕松平易，減少讀者的閱讀壓力。這種輕松的語言風格更接地氣，能夠第19頁/共22頁他們更容易接受和認可網絡詞語。同時，文章談論的是網絡話題，使用網絡詞語能夠更好地契合這一語境，使文章更加貼近讀者和話題本身。四、寫作（分）23.閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫作。（據華君武作品《曹雪芹提抗議》改動）以上漫畫材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簭穆嫛恫苎┣厶峥棺h》想到的華君武先生的漫畫《曹雪芹提抗議》以幽默的筆觸，描繪了曹雪芹對后世研究者過度關注其“白發”等細枝末節的不滿。這幅漫畫不僅是對文學研究領域舍本逐末現象的諷刺，更是對我們日常學習、工作乃至生活中普遍存在的浮躁心態的深刻警示。它提醒我們，無論是學術研究還是個人成長，都應摒棄對表象的過度追逐，應