2024～2025學年度第一學期期末抽測高一年級語文試題本試卷滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1、答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2、作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應題目下面的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1942年2月8日，毛澤東在延安干部會上作《反對黨八股》的演說，強調“一定要把黨八股和教條主義等類，徹底拋棄”。《反對黨八股》與《改造我們的學習》《整頓黨的作風》等文獻共同構成了毛澤東關于整風運動的基本著作，成為我們黨樹立馬克思主義文風的綱領性文獻。延安整風從學習，特別是學習馬克思主義開始，經過了一個醞釀的過程。在1938年擴大的六屆六中全會上，毛澤東明確提出使馬克思主義在中國具體化的重要思想。同年12月，延安《新中華報》發表《一刻也不要放松了學習》的社論。1942年6月8日，中宣部發出《關于在全黨進行整頓三風學習運動的指示》。經過毛澤東和黨中央的不斷動員，整風運動在延安和各解放區如火如荼地開展起來，通過反對黨八股以整頓文風是其中非常重要的內容。毛澤東指出，從歷史來看，黨八股是對于五四運動的一個反動。如果不除去黨八股，生動活潑的革命精神就不能啟發，拿不正確態度對待馬克思主義的惡習就不能肅清，真正的馬克思主義就不能得到廣泛的傳播和發展。要使革命精神獲得發展，必須拋棄黨八股，采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風。為反對黨八股，毛澤東勸同志們要學習列寧做宣傳工作的方法，學習季米特洛夫在共產國際第七次大會的報告中的有關內容，學習魯迅復北斗雜志社討論怎樣寫文章的一封信，并認真學習黨的六屆六中全會論宣傳的民族化的有關要求。最后，毛澤東提出，每個人應該把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的東西，跟知心的朋友們商量一下，跟周圍的同志們商量一下，把自己的毛病切實改掉。反對黨八股是一項長期的歷史任務，新時代更需要反對黨八股。習近平指出，黨風決定著文風，文風體現出黨風。人們從文風狀況中可以判斷黨的作風，評價黨的形象，進而觀察黨的宗旨的貫徹落實情況。新時代反對形式主義、官僚主義，就要反對黨八股。黨八股在文風上是只注意形式，文章、講話多追求語言形式上的對仗，忽視對內涵的科學總結與思考，讀起來或讓人感到虛無縹緲，或自說自話，脫離廣大群眾的現實生活。改進文風的過程也是改進學風、改進黨風、改進政風的過程。反對黨八股就是要解決文風上的形式主義，通過文風從“假、長、空”向“短、實、新”的徹底轉變，讓群眾切實感受到黨風的改變。新時代堅持實事求是的思想路線和共產黨人的價值觀就要反對黨八股。實事求是是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求。黨八股背離了實事求是的要求，講大話、空話、套話，不能擺事實、講道理，背離了人民群眾的要求。堅持實事求是，就要以事實為依據，以敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發現和糾正思想上的偏差、決策中的失誤、工作中的不足，切實解決人民群眾的操心事、煩心事、困難事。（辛向陽《<反對黨八股>：樹立馬克思主義文風的綱領性文獻》）材料二：只有心中有人民，才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學習語言的先行者，他批評道：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學。”習近平是用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“釘子論”“補鈣論”“總開關”“打老虎”“拍蒼蠅”“擼起袖子加油干”等膾炙人口的話語來向全黨全國人民系統化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會主義，取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統話語、網絡話語，承載著新時代中國特色社會主義的理論框架，同時被賦予當代中國馬克思主義的科學內涵，已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳的“流行語”“時髦話”“高頻詞”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。新時代對黨員領導干部的文風提出了更高要求，這就需要我們從毛澤東《反對黨八股》中汲取營養智慧，遵循“當你寫東西或講話的時候，始終要想到使每個普通工人都懂得，都相信你的號召，都決心跟著你走。要想到你究竟為什么人寫東西，向什么人講話”的科學定律。拋棄黨八股、洋八股、新八股，繼續加強馬克思主義文風建設，堅持用大白話講大道理，讓我們的文章和話語道出群眾心聲，說出問題所在，發出時代之音。（吳榮生《用大白話講大道理--重讀<反對黨八股>》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.毛澤東指出，要采取馬克思列寧主義的文風，學習列寧做宣傳工作的方法，學習魯迅復北斗雜志社討論怎樣寫文章的一封信。B.習近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“打老虎”等膾炙人口的話語，說明他是用“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。C.由普通老百姓非常熟悉的“大白話”構成的話語體系，必將成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳的“流行語”。D.新時代黨員領導干部需要從毛澤東《反對黨八股》中汲取營養智慧，“要想到你究竟什么人寫東西，向什么人講話”。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.除去黨八股，生動活潑的革命精神就能啟發，拿不正確態度對待馬克思主義的惡習就能肅清，真正的馬克思主義就能得到廣泛的傳播和發展。B.毛澤東明確提出使馬克思主義在中國具體化的重要思想，他認為，黨風決定著文風，文風體現出黨風，應該堅決反對黨八股，不斷錘煉馬克思主義文風。C.實事求是是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求。新時期，無論是文風還是黨風都一定不能背離這一思想路線。D.正是因為黨八股在文風上是只注意形式，文章、講話多追求語言形式上的對仗，所以忽視對內涵的科學總結與思考，讀起來讓人感到虛無縹緲。3.下列選項不屬于“用大白話講大道理”的一項是（）A.當年毛主席歷數黨八股八大罪狀時，把有的同志喜歡寫的空話連篇、言之無物的文章形容為“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。B.在國內，“秋高氣爽”“陽春三月”“冬日融融”等等，已經成為某些官員習慣采用的會議開場白，老百姓聽慣了，已經見怪不怪了。C.習近平同志在浙江工作期間，考察湖州市安吉縣時首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷，這一論斷是習近平生態文明思想的核心理念。D.鄧小平用“不管黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓”來闡述無論計劃經濟還是市場經濟，只要能夠奏效，都是好的經濟體制。4.請分析材料一的行文思路。5.黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文風問題，把改文風作為黨的作風建設的重要內容。請結合材料談一談，新時代的黨員干部應該怎樣改進文風？【答案】1.C2.C3.B4.①首先指出《反對黨八股》等文獻已經成為我們黨樹立馬克思主義文風的綱領性文獻；②然后介紹整風運動的過程；③接著論述毛澤東倡導反對黨八股的必要性和措施；④最后論述新時代反對黨八股的必要性。5.①心中有人民：切實為解決人民群眾的問題而服務；②堅持實事求是的思想路線：以事實為依據，有敢于說出事實真相的勇氣和正氣；③摒棄形式主義的文風：從“假、長、空”向“短、實、新”轉變；④堅持用大白話講大道理：用普通老百姓熟悉的話語道出群眾心聲，說出問題所在。【解析】【導語】兩篇文章圍繞文風主題展開，結合歷史與現實，探討馬克思主義文風的意義與發展。材料一立足歷史背景，梳理毛澤東《反對黨八股》的理論內容及其提出的文風改進路徑，并探討新時代反對形式主義與堅持實事求是的必要性。材料二以通俗化語言為切入點，分析新時代黨員干部如何“用大白話講大道理”，通過對習近平話語實踐的例證，提出聚焦人民、貼近生活的寫作與表達方式。邏輯清晰，理論闡述與實際案例結合緊密，具有較強的說服力。【1題詳解】本題考查學生理解分析文章內容的能力。C.“必將”錯誤，原文為“已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳的……”，應為“已經”。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“除去黨八股，生動活潑的革命精神就能啟發”錯誤，原文為“如果不除去黨八股，生動活潑的革命精神就不能啟發”，應為必要條件，而不是選項的充分條件，可改為“只有……才能……”。B.“毛澤東……認為，黨風決定著文風，文風體現出黨風”錯誤，“黨風決定著文風，文風體現出黨風”是習近平提出的。D.強加因果，原文為“黨八股在文風上是只注意形式，文章、講話多追求語言形式上的對仗，忽視對內涵的科學總結與思考，讀起來或讓人感到虛無縹緲”，內容上沒有因果關系。故選C。【3題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。B.該行為是講套話的表現，同樣是黨八股的表現，故不屬于“用大白話講大道理”。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①第一段，“《反對黨八股》與《改造我們的學習》《整頓黨的作風》等文獻共同構成了毛澤東關于整風運動的基本著作，成為我們黨樹立馬克思主義文風的綱領性文獻”，首先指出《反對黨八股》等文獻已經成為我們黨樹立馬克思主義文風的綱領性文獻；②第二段，“延安整風從學習，特別是學習馬克思主義開始，經過了一個醞釀的過程”，然后介紹整風運動的過程；③第三、四段，“毛澤東指出，從歷史來看，黨八股是對于五四運動的一個反動。如果不除去黨八股，生動活潑的革命精神就不能啟發，拿不正確態度對待馬克思主義的惡習就不能肅清，真正的馬克思主義就不能得到廣泛的傳播和發展”“為反對黨八股，毛澤東勸同志們要學習列寧做宣傳工作的方法，學習季米特洛夫在共產國際第七次大會的報告中的有關內容，學習”，接著論述毛澤東倡導反對黨八股的必要性和措施；④第五、六、七段，“反對黨八股是一項長期的歷史任務，新時代更需要反對黨八股”“新時代反對形式主義、官僚主義，就要反對黨八股”“新時代堅持實事求是的思想路線和共產黨人的價值觀就要反對黨八股”，論述新時代反對黨八股的必要性。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①文中有“只有心中有人民，才能說話有力量”“切實解決人民群眾的操心事、煩心事、困難事”，可知要心中有人民，切實為解決人民群眾的問題而服務；②文中有“堅持實事求是，就要以事實為依據，以敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發現和糾正思想上的偏差、決策中的失誤、工作中的不足”，可知要堅持實事求是的思想路線，以事實為依據，有敢于說出事實真相的勇氣和正氣；③文中有“要解決文風上的形式主義，通過文風從‘假、長、空’向‘短、實、新”的徹底轉變’”，可知要摒棄形式主義的文風，從“假、長、空”向“短、實、新”轉變；④文中有用“膾炙人口的話語來向全黨全國人民系統化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會主義，取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統話語”“堅持用大白話講大道理，讓我們的文章和話語道出群眾心聲，說出問題所在，發出時代之音”，可知要堅持用大白話講大道理，用普通老百姓熟悉的話語道出群眾心聲，說出問題所在。（二）現代文閱讀ⅡI（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。外婆的早飯李娟一般來說，外婆吃過早飯都會睡一會兒覺的。睡醒了，屋前屋后轉一轉。然后，一般來說，還要再睡一覺，這一覺得睡到午飯做好了才能結束。吃完午飯后，一般來說，她老人家一定還得躺上一會兒。躺到半下午，睡得實在睡不著了，起來再屋前屋后轉一轉。然后，回到帳篷里，往床上一倒，一般來說，又要睡到晚上開飯時候……白天睡成這樣，那晚上干什么？晚上就開始玩了唄。一整夜，她睡的帳篷角落那邊窸窸窣窣響個不停。有時會有“哐啷”一聲，肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么東西。“吱！吱吱！”聲音源自一捏就響的橡皮小耗子（真后悔，當初為什么要給她這個……）。“嚓嚓--嚓嚓--嚓嚓……”——在給會跳的玩具小青蛙擰發條（后悔……）。“啪噠、啪噠、啪噠……”——小青蛙開始跳了。“窸窸嘩嘩……”——不用說，又在數她的私房錢。有時候，各種各樣的怪聲音還會一路延伸到擺放糖果的小食品貨架那邊……也不能怪老太太嘴饞，閑著也閑著，不吃怎么著？而她老人家只要來了興致，深更半夜也會旁若無人地唱歌，唱那種川味極濃的，調兒根本就不帶拐彎的——招魂一般的曲子。好在我們也聽習慣了。乍一聽的人還真受不了呢。總之一夜不得安寧，直到天蒙蒙亮了，我們才能疲憊地沉沉睡去。那時，天大的聲響也驚動不了。那樣的時刻，外婆也開始起床做早飯了。如果那個時候我醒著，會從帳篷縫里看到外婆一手拎一截小木樁（我們家的小板凳），一手捏著窄窄一溜兒樺樹皮，弓著腰，慢慢向爐灶那邊走去。為預防火災，我們家的灶砌得離帳篷比較遠，在沼澤邊的下風處。爐子很簡單，三塊石頭往那兒一堆就行了，旁邊還有一塊大大的石頭，很平，做飯時可以放些油鹽醬醋。沒有風的時候，我們也把它當做飯桌圍著吃飯。爐灶旁邊還支了個“人”字形的小棚，里邊垛了柴火。外婆引燃樺樹皮，小心放在灶膛里，又添些碎柴掩在上面，攏著手罩上火苗，擋住風，等火苗慢慢地越燎越大，才輕輕地擱上大柴。然后置鍋燒水，淘米下鍋。就這樣，清晨里，世界的第一縷炊煙在群山和森林間縹縹緲緲地升起了。我又蒙眬睡去，夢里也去到了炊煙所抵達的最高處……除了外婆，一些牧羊人和外地來的收購羊和羊皮的維族人、回族人也要早早地開始一天的內容。而在此之前，他們已經在路上走了很久了。早上多冷啊，他們裹著沉重的皮大衣，在清晨發白發亮的冷氣里走著。草地被凍上了，泛著白霜，硬硬的，被踩得“嘎吱嘎吱”響。太陽還沒出來，天空也白茫茫一片，整個世界清晰而冷淡。這時，第一縷炊煙在群山和森林間縹縹緲緲地升起。如果我也是一個遠行的人，看到這種情景也會馬上改變自己原來的方向，非常高興地向著炊煙尋去。于是每天的清晨，在荒野里的火爐旁，總會圍過來很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠遠地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說這說那，不時幫忙往爐子里添一塊柴。稀飯沸開了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時，外婆就會進帳篷捧出一摞碗來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過，謝個不停，然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里，很幸福地小口小口啜飲。這時，遠處的天空越來越藍……突然，大地“轟”地一片金黃，太陽從群山間升起來了！似乎也在同一時刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來，一聲聲長呼短應。整條山谷都熱鬧起來。聽著這聲音，我們倦意更濃，猶在夢中。只覺得枕邊一片透亮，被窩更加溫暖了。偶爾眨開條眼縫，從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開。遠一點的地方有他們的牛羊，在朝陽里聳動著點點金黃。外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進了多少寒冷行人最幸福的時光之中啊……但是，正在最感動著的時候--“大懶蟲小懶蟲快起來！太陽曬屁股啦！都睡一晚上了還沒有睡夠？”——真是窩火！也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的……但這時候要是再不起來的話，就有顧客鉆進帳篷掀被窩買東西了。沒辦法，我睡在柜臺上，我媽睡在貨架下。都不大雅觀。我們便哈欠連天地離開被窩，迷糊著眼睛疊鋪蓋、穿戴、梳洗。但是看到稀飯已經盛出，新新鮮鮮、熱氣騰騰地擱在爐灶邊的大石頭上，三碗稀飯間擺著一碟子泡菜，也剛撈出來，水淋淋的，不禁讓人精神一振，好心情伴著好胃口全來了。我們一邊喝稀飯，一邊裝作什么也不知道似的問道：“咦，你什么時候把飯給做好了？”她得意得呀——“我怕吵醒你們，干什么都悄悄的……”這話更是比什么都氣人。接下來她又很體諒地說道：“你們干活從早到晚，太辛苦了，我給你們做頓飯嘛，也沒什么的。我又不是老得動不得的人，能干一點就干一點嘛……你們太辛苦了，我只想讓你們好好地休息……你們只要休息得好，我也就放心了……”真是毫無辦法。吃完這頓珍貴的早飯，一般來說，她老人家又上床睡覺去了。（有刪改）6.下列對文章內容及藝術手法的鑒賞，正確的一項是（）A.本文的題目“外婆的早飯”是貫穿全文的線索，文章先寫外婆精心準備尋常的早飯，再寫這份早飯不僅給家人吃，還為一些寒冷的行人帶去溫暖。B.本文用“哐啷”“吱吱吱”“嚓嚓”“啪噠”這些詞來描摹聲音，與《琵琶行》中“嘈嘈切切錯雜彈”一句描摹聲音運用的方式不同。C.本文多處寫到“炊煙”，意在突出自然環境惡劣、生活的艱辛，這些獨具性靈的文字增強了文章的感染力。D.本文運用多種表達方式，將描寫、記敘、議論、抒情融于一體，其中議論的文字雖不多，卻能展現出這片地域的風光和獨特的民俗文化。7.下列對外婆形象的分析，不正確的一項是（）A.外婆是生活單調的人，從外婆吃過早飯后的白天幾乎是在睡覺和轉一轉中度過可以看出。B.外婆是個童心未泯的人，從捏橡皮小耗子、給玩具小青蛙擰發條、吃糖果中可以看出。C.外婆是個精打細算的人，從晚上數私房錢、為大家準備的三碗稀飯和一碟子泡菜可以看出。D.外婆是個富有愛心的人，從她一大早起來給家人和寒冷的行人做早飯中可以看出。8.文章多處運用對比的手法，請試舉兩例結合文本加以分析。9.有人評價說：“李娟的文章以輕松平實的敘述展現了暖暖的人情味”，請談談你對這一評價的理解。【答案】6.A7.C8.

①將外婆夜晚鬧出動靜和早晨靜悄悄地做飯形成對比，突出了外婆為家人著想的細心；②將日出前的“白茫茫”“冷淡”與日出的“金黃”作對比，更好地表現出日出給這片土地帶來的溫暖和生機；③將“我”的“窩火”和“好心情”作對比，突出表現了祖孫之間淳樸的溫情。④將行路之冷與早飯之熱對比，突出早飯的“珍貴”。9.①文章語言表達詼諧幽默，比如結尾處“她老人家又上床睡覺去了”看似尊稱，實則在戲謔外婆，這一詼諧的語言表現出祖孫之間的美好情感；②敘述生活中的平凡小事，如做早飯、烤火取暖、給行人盛米湯等展現出外婆的愛心；③作者多用口語化的語言，敘述隨性自然，蘊含著在這片土地上生活的人們之間淳樸的情感。④作者以輕松調侃的語氣寫艱苦的生活，展示了家人之間的親情。【解析】【導語】李娟的《外婆的早飯》通過敘述外婆生活的細節，展現了一個溫馨而富有情感的家庭場景。文章采用輕松平實的語言，將外婆的日常活動描繪得生動可愛，尤其是她夜間的"活動"與早晨做飯的對比，使人物形象更為立體。此外，炊煙升起的意象貫穿全文，賦予文章一種詩意和溫情，象征著家庭的溫暖與生活的氣息。通過細膩的描寫和幽默的筆觸，文章展現了濃濃的人情味，傳達了對家庭成員無私愛的贊美。【6題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“運用的方式不同”有誤，都是用擬聲詞來描摹聲音；C.“意在突出自然環境的惡劣、生活的艱辛”有誤，原文說“這時，第一縷炊煙在群山和森林間縹縹緲緲地升起。如果我也是一個遠行的人，看到這種情景也會馬上改變自己原來的方向，非常高興地向著炊煙尋去”，炊煙的描寫是在淡化環境的惡劣與生活的艱辛；D.“議論的文字雖不多，卻能展現出這片地域的風光和獨特的民俗文化”有誤，這一主旨是通過描寫與記敘來表現的。故選A。【7題詳解】本題考查學生對文本人物形象的鑒賞能力。C.“為大家準備的三碗稀飯和一碟子泡菜”不是外婆的精打細算，而是生活的真實情況。故選C。【8題詳解】本題考查學生對文本藝術手法的分析能力。①外婆白天睡多了，晚上睡不著就會鬧出很多動靜，如捏橡皮小耗子的“吱！吱吱！”，給會跳的玩具小青蛙擰發條的“嚓嚓--嚓嚓--嚓嚓……”，數私房錢的“窸窸嘩嘩……”；然而早上外婆會悄悄為我們做早飯，她“一手捏著窄窄一溜兒樺樹皮，弓著腰，慢慢向爐灶那邊走去”，據她自己說“我怕吵醒你們，干什么都悄悄的”。將外婆夜晚鬧出動靜和早晨靜悄悄地做飯形成對比，突出了外婆為家人著想的細心；②這里日出前很寒冷，“草地被凍上了，泛著白霜，硬硬的，被踩得‘嘎吱嘎吱’響”，太陽出來前“天空也白茫茫一片，整個世界清晰而冷淡”；而太陽出來時則完全不一樣，“大地‘轟’地一片金黃”，然后羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來，整個草原熱鬧起來。將日出前的“白茫茫”“冷淡”與日出的“金黃”作對比，更好地表現出日出給這片土地帶來的溫暖和生機；③外婆晚上鬧出各種動靜，讓“我”根本無法睡好，但是她做完早飯就回招呼我們起床，那時“我”真是“窩火”，“也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的”；但是當看到外婆做的稀飯“新新鮮鮮、熱氣騰騰地擱在爐灶邊的大石頭上，三碗稀飯間擺著一碟子泡菜，也剛撈出來，水淋淋的”，于是精神一振，“好心情伴著好胃口全來了”。將“我”的“窩火”和“好心情”作對比，突出表現了祖孫之間淳樸的溫情。④外婆做早飯時燃起的爐火會將行路人吸引過來，在寒冷的早晨“他們裹著沉重的皮大衣，在清晨發白發亮的冷氣里走著”，而外婆會給他們每人勻出小半碗滾燙的米湯，他們“在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里，很幸福地小口小口啜飲”。將行路之冷與早飯之熱對比，突出早飯的“珍貴”。【9題詳解】本題考查學生對文本審美特征及寫作風格鑒賞能力。①文章語言表達詼諧幽默，比如文章開頭的無數個“一般來說”，如“一般來說，外婆吃過早飯都會睡一會兒覺的。睡醒了，屋前屋后轉一轉。然后，一般來說，還要再睡一覺”，寫外婆白天的無聊和多睡，語言輕松調侃；結尾處“她老人家又上床睡覺去了”中的“她老人家”看似尊稱，實則在戲謔外婆，這一詼諧的語言表現出祖孫之間的美好情感；②敘述生活中的平凡小事，如外婆早晨起來為我們做早飯“清晨里，世界的第一縷炊煙在群山和森林間縹縹緲緲地升起了”、行人在外婆做飯的火爐邊烤火取暖“他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說這說那，不時幫忙往爐子里添一塊柴”、外婆給行人盛米湯“外婆就會進帳篷捧出一摞碗來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯”等展現出外婆的愛心；③作者多用口語化的語言，敘述隨性自然，如寫晚上睡不著的外婆弄出各種動靜，“窸窸窣窣響個不停。有時會有‘哐啷’一聲，肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么東西”，“窸窸窣窣”“哐啷”這樣的擬聲詞很自然，很生活化，“肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么東西”的猜測令人忍俊不禁；再如寫行人們圍著外婆的爐火取暖，“高興地說這說那，不時幫忙往爐子里添一塊柴。稀飯沸開了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋”，平實自然的敘述中蘊含著在這片土地上生活的人們之間淳樸的情感。④作者以輕松調侃的語氣寫艱苦的生活，展示了家人之間的親情。生活在草原上是比較艱苦的，寒冷的環境，物質生活也不富裕，比如我們早上喝稀粥就一點泡菜，晚上“我”睡在柜臺上，“我”媽睡在貨架下等。但作者并不以為意，而是用輕松陶侃的語氣寫生活中的一切日常小事，比如寫外婆晚上弄出的各種動靜，但外婆自以為她很為我們著想，“我怕吵醒你們，干什么都悄悄的”“我又不是老得動不得的人，能干一點就干一點嘛……你們太辛苦了，我只想讓你們好好地休息……你們只要休息得好，我也就放心了……”，作者并不因外婆鬧得我們睡不好而生氣，反而以一種輕松娛樂的調侃和幽默的方式來寫，寫出對家人的包容和親人之間的愛。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：游三游洞記（節選）[清]劉大櫆①出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出于兩崖之間。復舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之顛，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十馀尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。②中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋其下有徑薪采者負薪行歌縷縷不絕焉。③昔白樂天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后歐陽永叔暨黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或為詩文以紀之。予自顧而嘻，誰擯斥予乎？誰使予之流離而至于此乎？④夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時，故凡其足跡所經，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？雖然，山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也；顧乃置之于荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉？材料二：既而，通夕不寐，迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。知退曰：“斯境勝絕，天地間其有幾乎？如之何俯通津，綿歲代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可為長太息，豈獨是哉？豈獨是哉？”微之曰：“誠哉是言。且吾人難相逢，斯境不易得；今兩偶于是，得無述乎？請各賦古調詩二十韻，書于石壁。”仍命予序而記之。又以吾三人始游，故目為“三游洞”。洞在峽州上二十里北峰下兩崖相嵌間。欲將來好事者知，故備書其事。（節選自白居易《三游洞序》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。溪之外翠壁A千尋B其下C有徑D薪采者E負薪F行歌G縷縷H不絕焉11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.舟，乘舟，名詞活用為狀語，與《勸學》中“非能水也”的“水”用法相同。B.乃，于是，就，與《師說》中“今其智乃反不能及”的“乃”意義不同。C.雖，即使，與《赤壁賦》中“雖一毫而莫取”“雖”意義相同。D.勝，優美的，與《岳陽樓記》中“予觀夫巴陵勝狀”的“勝”意義相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.劉大櫆散文文筆洗練，第一段寥寥數語，就把往三游洞途中由輿而舟，由水而陸的復雜行程交代得清清楚楚。B.劉大櫆在描寫三游洞時，還描寫了豐富的聲音，扣石聲、水聲、浩歌聲交織在一起，以動襯靜，營造了靜謐的氛圍。C.材料一第三段中，劉大櫆指出三游洞得名原因是白樂天、元微之、白知退三人曾共游此洞，從而引出下文的議論。D.材料二因景傷情，不僅表達了“憐奇惜別”的情感，而且“借此喻彼”，抒發了了更為深沉的人生慨嘆。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）顧乃置之于荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙其光。（2）且吾人難相逢，斯境不易得；今兩偶于是，得無述乎？14.材料一最后一段的“嗚呼”一詞，蘊含了豐富的情感，請簡要分析。【答案】10.BDG11.A12.B13.（1）然而把它放在荒遠偏僻的地方，美好的風景就不能向外界顯現出來，人們也就不能親自領略它的風光。（2）況且我們難得相逢，這個地方也不易遇到；現在這兩件偶然的情況都在這里，怎么能不記述呢？14.①偉人（名人）探勝而能使美景揚名，作者卻對此毫無作用，表達自身卑微的傷感之情；②有些美景地處偏遠罕有人至，表達對這種美好景色無人欣賞的惋惜之情；③表達對包含自己在內的所有懷才不遇者的無奈之情。【解析】【導語】《游三游洞記》是一篇典型的游記散文，展現了清代文人的旅行經歷與深刻思考。文章通過豐富的細節描繪，如交錯的行程、洞內奇景，及扣石聲等聲音描寫，營造出自然美景與人文淵源的結合。同時，以白樂天等名人的事跡引出，表達對歷史風云變幻的感慨。作者以自身經歷為例，抒發對人生、名利的哲學思考，透過自然景觀的“隱”與“顯”，揭示生命無常的主題。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：深溪兩岸，是高達千尋的翠綠山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲裊裊不絕于耳。“溪之外”與“翠壁千尋”是主謂結構，中間不斷開，B處斷開；“徑”是“有”的賓語，“薪采者”是后句的主語，故D處斷開；“薪采者”是主語，“負薪行歌”是謂語，G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生理解一詞多義、詞類活用的能力。A.錯誤。舟，乘舟，名詞活用為狀語/水，游泳，名詞活用為動詞。句意：坐船走了一里左右。/不他能游泳。B.正確。于是，就/竟然。句意：便彎著腰從石頭下面過去。/如今他們的智慧竟然比不上百工之人。C.正確。句意：即使走遍幽奇險峻的山水。/即使一絲一毫也不會取用。D.正確。句意：這個地方美麗至極。/我看那巴陵郡的美麗景色。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“交織”錯，“其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音”可見有先后順序；“靜謐”錯，描寫豐富的聲音意在表現三游洞的奇特。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“顧乃”，然而，卻；“見”，顯現；“炙”，領略。（2）“于是”，在這里，在一起；“得無”，能不，怎能不；“兩偶于是”，這兩種情況都在這兒了，現在這兩件難得的事情都在這里了。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①樂天、微之這些世俗所說的偉人“能赫然取名位于一時，故凡其足跡所經，皆有以傳于后世，而地得因人以顯”，但像自己這樣的平凡人，“雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？”，作者感嘆偉人（名人）探勝而能使美景揚名，作者卻對此毫無作用，表達自身卑微的傷感之情；②美好的山川盛景，如果不幸“置之于荒遐僻陋之區”，就會“好不外見，而人亦無以親炙其光”，作者感嘆有些美景地處偏遠罕有人至，表達對這種美好景色無人欣賞的惋惜之情；③“此豈一人之不幸也哉？”表達對包含自己在內的所有懷才不遇者的無奈之情。參考譯文：材料一：①從夷陵州的州府出發，向西北方向走陸路二十里，靠近江的南岸，就是所說的下牢關。路很窄，不能通行，便下車上船。坐船走了一里左右，聽見“湯湯”的流水聲，從兩崖之間傳出。于是又下船走陸路，順著窄窄的小路曲折上山，直至山頂，就又從上面用繩子從高處滑下。下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭擋在路中，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見開闊的平地，有一個石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分為三個門，就像三室的房子一樣。②中室像客廳，右室像廚房，左室像招待賓客的住所。洞中有一塊石頭，是下垂的鐘乳石，敲它，發出的聲音像鐘聲一樣。左室外有一塊小石突出，形狀規則，敲它就會發出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭雜著土，撞它就會發出“逄逄”鼓音般的聲音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與幾個朋友在洞內大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器增大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸，是高達千尋的翠綠山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲裊裊不絕于耳。③以前白樂天（居易）從江州司馬升為忠州刺史，他的好友元微之恰好從通州將回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會，喝酒喝得十分高興，流連忘返不忍離去，所以一起來此洞游玩，洞因為這三人而得名。后來，歐陽永叔及黃魯直兩個人都因為被排斥而離散流落，相繼來到此地，有的還寫了詩文來記這件事。我回看自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰讓我離散流落而來到這里的嗎？④像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足跡經過的地方，都流傳后世，而且那個地方也因為他們而揚名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什么不同呢？雖然如此，山川之美，如果是處在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會比肩接踵地去游玩；然而把它放在荒遠偏僻的地方，美好的風景就不能顯現出來，人們也就不能親自前來領略它的美好風光。唉，這哪里是一個人的不幸呢？材料二：就這樣，我們通宵未睡，直到天明，才準備離去，既憐惜于奇景又感傷于將別離，邊驚嘆邊對談。知退說道：“這個地方美麗至極，天地間能有幾處？為什么此洞下面就和渡口相通，卻綿延多年，寂寞無聞，被人拋棄，極少有人到這里來呢？”我說：“借這件事可以說明另外的事，可以為之嘆息的，難道只有這件事情嗎？難道只有這件事情嗎？”元微之說：“此話對極!況且我們難得相逢，如此地方也不易遇到；現在這兩件偶然發生的事都在這里，豈能不記述一番？就請各自賦古體詩二十韻，寫在石壁上。”還讓我寫一篇序以加以記敘。又因為是我們三人首先到此游玩，所以把名字取為“三游洞”。洞在峽州往北二十里北峰之下，兩崖相銜接的地方。我們希望將來有人知道這個地方，所以詳細地記載了這次游玩。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。人月圓·宴北人張侍御家有感吳激①南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！【注】①吳激，字彥高。原為宋臣，靖康末使金被留，累官翰林待制。一日，他與友人會宴，偶遇淪為歌姬的原北宋宮姬，遂觸景傷情，寫下此詞。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.東晉以后，宋、齊、梁、陳四朝并都于建業，史稱其為“南朝”，詞中以“南朝”代指已為金所滅亡的北宋。B.詞人善于化用唐人詩句，如“猶唱后庭花”句化用杜牧《泊秦淮》名句，“舊時王謝”句，化用劉禹錫《烏衣巷》名句，唱嘆有情，令人感慨系之。C.“仙肌勝雪，宮髻堆鴉”，以詞人夢中所見仙娥的美貌與華麗的妝容映襯宴會上所遇歌姬之美，空靈蘊藉，極為典雅。D.本詞上片即席抒情，慨嘆滄桑之變；下片因人及己，有感百味之情，描寫與抒情兼具，委婉曲折，意味深遠。16.本詞結尾三句化用白居易《琵琶行》中的句子，其表達的思想感情與白詩有何異同？請結合文本簡要分析。【答案】15.C16.相同點：兩篇作品都表達了不得已而流落在外的感傷之情。不同點：①白詩表達了詩人對琵琶女的深切同情，以及詩人仕途失意的傷感之情；②吳詞表達了對北宋王朝傾覆的悲傷之情，以及對故國的思念之情。【解析】【導語】這首宋詞通過對南朝歷史感慨，表達了對北宋滅亡的無奈和傷感。“南朝千古傷心事”引發歷史沉思，而“舊時王謝”感嘆盛衰無常。下片以夢境呈現歌姬美貌，映襯出現實的凄涼和失落。詞末借用白居易“江州司馬”之典，涵蓋了流落天涯的悲切。整首詞情感深邃，寓意悠遠。【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。C.“夢中所見仙娥”錯，從注釋中“一日，他與友人會宴，偶遇淪為歌姬的原北宋宮姬，遂觸景傷情，寫下此詞”可知，仙娥的美貌與華麗的妝容是實見。故選C。【16題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。相同點：兩篇作品都表達了不得已而流落在外的感傷之情。《琵琶行》末尾“江州司馬青衫濕”，其中江州司馬借代白居易，他因事被貶到江州已經兩年，當晚聽了琵琶女的演奏，“是夕始覺有遷謫意”，觸發了傷感之情。而本詩作者吳激原為宋臣，后使金被留，累官翰林待制，同樣遠離故國故土，漂泊在外，見到故人觸景傷情。不同點：①《琵琶行》的主旨句是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，白居易與琵琶女經歷上有相似之處，一個曾是是京城高官，一個曾是名滿京都的藝人，而如今都經歷人生的挫折，一個被貶謫，一個被迫嫁給商人，二人情感上有共鳴，白詩表達了詩人對琵琶女的深切同情，以及詩人仕途失意的傷感之情；②吳激在《人月圓》的結尾三句融合白居易的詩意境，借意抒懷，但情感卻比白居易更加深沉。因為當時北宋已經滅亡，吳詞更多了一層對北宋王朝傾覆的悲傷之情，以及對故國的思念之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《登高》中“_______，_______”兩句從時空兩個方面著筆，高度概括詩人顛沛流離無限悲愁的一生。（2）蘇軾在《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆生命的短暫和個體的渺小的句子是“_______，_______”。（3）“酒”是古代詩歌中的常見意象，詩人或借酒怡情，或解愁忘憂，或感嘆人生，如“_______，_______”等。【答案】①.萬里悲秋常作客②.百年多病獨登臺③.寄蜉蝣于天地④.渺滄海之一粟⑤.對酒當歌⑥.人生幾何(春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾/主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：作、蜉蝣、渺、滄、粟、弦。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。兒時趴在椅子上，一早看玻璃窗上的冰棱，是四合院之冬的另一種趣事。那一夜室中熱氣，凝聚在窗上的圖畫，每天不同樣，是山，是樹，是云，是人，是奔跑的馬，是飛翔的鴿子……不知是什么，也不管它是什么，每天好奇地看著它，用手指畫它，用舌頭舔它，涼涼的，是那么好玩。現在還有誰留下這樣的記憶呢……早上爬起，撩起窗簾一看：啊，下雪了！對面房上的瓦壟上，突然一夜之間，一片晶瑩的白色，厚厚的，蓋了幾層最好的棉絮。滿院也是厚敦敦的，白白的……在未踩第一個腳印之前，小小的院落A，等到大人們起來，自然要掃雪了，先打開一條路，或是掃在一起堆起來。如果有幾個孩子，（甲），整個院子熱鬧起來了。雪晨外眺，庭院銀裝，也許雪繼續下著，也許雪霽天晴了。鵝毛大雪，繼續B地下著。四合院的天空，一片鉛灰色凍云壓住四檐，閃耀著點點晶瑩雪花。在暖暖和和的房中，聽著雪花灑在紙窗上的聲音，是特殊的樂章。如果晴了，紅日照在窗上，照在雪上，閃得人睜不開眼，然而，（乙），“風前暖，雪后寒”，這是北京老年人的口頭語。那冷可真夠嗆，干冷干冷的。如果用極少的詞語來概括四合院的四時，我苦心孤詣地想了這樣四句：冬情素淡而和暖，春夢渾沌而明麗，夏景爽潔而幽遠，秋心絢爛而雅韻。18.請在文中畫橫線處填上恰當的成語。19.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。20.下列選項中，與文中畫波浪線處雙引號用法相同的一項是A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。B.自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義”了。C.聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。D.看見鴉片……只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。21.文中第二段，用“棉絮”比喻厚厚的白雪，使用了借喻的修辭手法，請依然以“雪”為本體，另寫一個句子。要求：語意完整，使用借喻；借喻貼切，表達流暢。22.文中第二段畫線的兩個句子，都在說“厚”和“白”，但表述順序不一樣，請分析其合理性。【答案】18.A寂然無聲（無聲無息、鴉雀無聲、悄無聲息、銀裝素裹）B紛紛揚揚19.甲：自然要堆雪人了（自然要打雪仗了）乙：不要以為晴天比雪天暖和20.D21.示例：北風呼嘯，漫天白色的羽毛，逐漸鋪滿大地，掩蓋了一切痕跡。22.①前句先說“白色”后說“厚厚的”，符合“撩起窗簾一看”的視覺感受順序；②后句先說“厚墩墩的”后說“白白的”，側重在厚度，符合后句“踩”的觸覺感受；③前句后說“厚厚的”與后文的“棉絮”銜接緊密；后句先說“厚墩墩的”與前文的“棉絮”銜接緊密。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處，語境描寫落雪的清晨的院落，可突出其“安靜”或雪景的美麗，可填“寂然無聲/無聲無息/鴉雀無聲/悄無聲息/銀裝素裹”。寂然無聲：寂靜沒有聲音。無聲無息：沒有聲音和氣息。形容沉寂無聲，不為人知或不曾發生影響。鴉雀無聲：連烏鴉麻雀的聲音都沒有，形容非常靜。悄無聲息：形容沒有聲音或聲音很輕；也形容沒有名聲，默默無聞。銀裝素裹：比喻戶外的雪景素潔美麗。B處，語境修飾下雪的情景，可填“紛紛揚揚”。紛紛揚揚：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞或者形容消息、流言廣為傳布。【19題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：此處要寫孩子們雪后的活動，并且體現“熱鬧”，比如堆雪人，打雪仗等，從銜接角度看，可用“自然要”銜接，可填：自然要堆雪人了（自然要打雪仗了）；乙：此處前面描寫天晴了，紅日“照在窗上”，接著用“然而”轉折，再聯系后文的“風前暖，雪后寒”可知與溫度有關，可推知是說有人覺得天晴了就會暖和，可填：不要以為晴天比雪天暖和。【20題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。畫線句為引用俗語，引號表引用。A.表諷刺；B.表特殊含義；C.表特定稱謂；D.表引用。故選D。【21題詳解】本題考查學生正確運用修辭手法的能力。首先明確何為“借喻”，借喻是比喻的一種。是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。比如畫線句“突然一夜之間，一片晶瑩的白色，厚厚的，蓋了幾層最好的棉絮”