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文檔簡介

湖南省邵陽市2025屆高三下學期第二次聯考語文試題及答案解析在任何時代,文學都有其特殊的意義。文學存在的意義,不過是在強調,生活不是這樣的,世界還有另外的樣子,我們的存在還有新的可能性。也就是說,它要通過不斷地反抗已經確定的、固化的、甚至程序化的東西,伸張一種不確定的審美——看起來模糊、暖昧,但同時又非常真實的精神和美學意義上的景象。前段時間讀到十八世紀著名學者章學誠的一個觀點,說自戰國以后,禮樂之教的力量在衰落,六經中最有活力、對人影響最大的反而是詩和詩教。這個判斷表明,像禮教、樂教所代表的是一種確定性的知識,和詩、詩教所代表的不確定的、審美的、模糊的知識,二者之間是有沖突的。也許有人會說,一個是理性,一個是感性,但換個角度看,一個是確定的,另一個是不確定的。詩的審美,包括個人的感受,無形之中參與、影響和塑造了中國人的價值觀。我們如何生活,靈魂長成什么模樣,都受了詩的影響。可見,面對一個日益固化的時代,如何借由看起來不確定的、個體的、審美的、想象的事物來解構、重塑這個世界,是一個重大的問題。人類進入了一個越來越迷信確切知識、迷信技術和智能的時代。技術或許可以決斷很多東西,但唯獨對審美和想象力還無法替代。那些確定的知識,那些秩序化、工具化、技術化的東西,總是想告訴我們,一切都是不容置疑的,未來也一定是朝這個方向發展的。文學和想象許多時候就在不斷地反抗這種不容置疑,在不斷地強調這個世界也許并非如此,世界可能還有另外一種樣子。至少,文學應讓人覺得,那些多余、不羈的想象,仍然有確切的知識所不可替代的意義和價值。(摘編自謝有順《文學寫作應與這個時代肝膽相照》)材料二近日,中小學生用DeepSeek趕寒假作業備受關注,一場由AI引發的教育焦慮正在悄然蔓延。春節假期期間,Deepseek在媒體上被大范圍討論,而關于其使用方法也由各大博主進行了普及。作為互聯網原住民的這一代人,接受起新鮮事物來更沒有門檻,用人工智能工具來完成令人撓頭的寒假作業似乎就成為順理成章的選擇。但當人工智能以“解題神器”的姿態滲透進基礎教育,教育者與家長不得不面對一個尖銳的命題:當作業本成為人機博弈的戰場,教育究竟是培養解題機器,還是培養具有獨立思考能力的人?粗暴禁止絕非良策。當前家庭教育普遍陷入手機“爭奪戰”的困境,這種管控思維存在深層矛盾——正如中學嚴防早戀與大學催婚的悖論,愛的能力從未被納入教育議程。面對AI浪潮,若在校時全面禁止接觸,畢業后卻要直面其如水電網般的基礎設施屬性,無疑是教育的嚴重錯位。人工智能素養理應成為數字時代的生存技能,如同穿衣吃飯般融入基礎教育。但隨之而來的是,當AI可以輕松通過初級的“作業測試”,壓力便給到了“出題者們”。過去需要查閱幾天資料的社會實踐報告,現在只需要向AI描述選題框架;曾經絞盡腦汁的英語作文,轉眼就能生成地道表達。AI工具的普及正在重塑作業場景的底層邏輯,但這場技術平權帶來的效率革命,卻意外暴露了傳統作業設計的脆弱性:重復率過高的抄寫作業、套路化的命題作文、脫離現實的應用題。教育正從知識的復現轉向思維建構,從標準答案走向問題生成,錨定“提出AI解答不了的問題”才能體現高質量作業的價值,培養機器無法替代的心智能力將成為未來教育的主要任務。站在智能時代的門檻上,寒假作業的AI化是對教育敲響的一記警鐘。當雅思貝爾斯“教育的本質是喚醒”的論斷遭遇AI挑戰,或許我們需要重新理解“喚醒”的對象——不再是知識的容器,而是那種敢于質疑標準答案的勇氣、在混沌中尋找意義的執著,以及用不完美的表達傳遞真情實感的嘗試。未來的教育現場,或許不再有整齊劃一的作業本,但那些涂改的痕跡、稚嫩的質疑與出人意料的“錯誤”,才是最動人的光芒。(摘編自2025-02-12光明網評論員《寒假作業AI化,是對教育的一記警鐘》)材料三新普陀小學東校校長壽俊梅介紹,開學后DeepSeek等人工智能工具的合理使用和引導將成為學校的重點任務之一。新普陀小學東校開設了“人工智能”課程,引導孩子在學習中重視思維方式的訓練和創新意識的培養,善用AI工具優化學習。“我們希望孩子們謹記,技術是工具,思維才是核心。面對信息洪流,我們要像科學家一樣追問‘為什么’,像工程師一樣探索‘如何做’。將創新意識融入日常,努力成為未來的創造者。”壽俊梅說。上海市教科院普教所研究員、上海市新優質學校研究所所長湯林春表示,DeepSeek是一種工具,與圓規和三角板沒什么區別。把DeepSeek應用到教育上,要有所甄別。“如果只是鞏固所學知識、提升應用知識解決問題的能力、養成學習的習慣等,建議盡量少用DeepSeek,因為它代替了學生親身學習的過程,不利于以上目的達成,有時甚至產生負效應,如讓學生滋生投機取巧、不負責任的陋習。”湯林春進一步解釋稱,相對高階且復雜的作業,如長周期作業、實踐類作業、項目性作業、創新性作業,旨在培養學生創新精神、深度學習能力等高階素養,涉及的內容復雜,探究性強,可以利用DeepSeek快速搜集信息、整理思路、多樣化呈現等方面的優勢,既減輕學生負擔,也突顯作業的育人價值。(摘編自2025-02-17澎湃網韓曉蓉、徐亦嘉《上海中小幼學生開學:“用DeepSeek趕作業”受關注,他們怎么看?》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.文學通過反抗確定的、固化的、程序化的東西,構建一種看似模糊實則真實的審美景象,展示了世界可能具有多元性。B.章學誠認為詩和詩教的影響力超越禮樂之教,是因為我們面對一個日益固化的時代,需要解構、重塑這個世界。C.材料二指出,AI工具的普及暴露了傳統作業設計的重復性與套路化缺陷,但全面禁止學生接觸AI,無疑是教育的嚴重錯位。D.湯林春將DeepSeek類比為圓規等工具,強調把DeepSeek應用到教育上要有所甄別,不能因應用它而代替學生親歷學習的過程。2.根據材料內容,下列說法正確的一項是(3分)A.確切的知識、技術及智能等東西都想告訴我們一切都是不容置疑的,作者不斷地反抗這種不容置疑,強調這個世界可能還有其它的樣子。B.作業AI化現象折射出教育需轉型:從知識復現轉向思維建構,從培養解題機器轉向培養具有創新精神、深度學習能力的高階素養的學生。C.“教育的本質是喚醒”的論斷遭遇AI挑戰,在未來的教育現場,不再有整齊劃一的作業本,那些不完美的表達才是最動人的光芒。D.材料三認為,DeepSeek在低級且簡單的作業中使用,可能會滋生投機、不負責任的心理,因此鞏固所學知識都應該回歸傳統學習方式。3.以下現象不符合材料一中提到的“秩序化、工具化、技術化的東西”的一項是(3分)A.基于數據生成技術的風力發電,可在不同氣壓條件下保持最大化發電效率。B.某些短視頻平臺通過算法精準推送用戶偏好內容,容易使用戶陷入信息繭房。C.某博物館利用4D數字電影技術,讓游客在沉浸式體驗中更好地感受歷史氛圍。D.某校推行“AI作文評分系統”,依據語法規范和主題匹配度自動生成學生作文分數。4.材料二在論證“AI工具對教育的影響”時,采用了怎樣的論證結構?請結合文本簡要分析。(4分)5.聯發科董事長蔡明介說“擁有豐富的想象力和創造力,是未來人類的重要能力”。請結合三則材料,談談在智能時代,如何培養學生的創新精神和想象力。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。懷念鷹袁道一秋天的稻子已經收割,田野袒露出空蕩蕩的胸襟,天地開始顯出一片肅殺之氣。老鷹伺機捕食,它們有時候在田野上沒有捕捉到田鼠,饑餓之下也會覬覦村子里的小動物們。那天黃昏時分,雞鴨歸樹,我家的老蘆花雞帶領著一群小雞走到了院門。我正在用棕葉編制打陀螺的鞭子,按理說這個天快黑的時候,是不會有老鷹出沒的。它們往往是在中午時候出現,光線明亮,有利于它們搜索到可以下手的獵物。通常,一只老鷹翱翔到村子的空中,總有明眼人發現,然后歇斯底里地吼叫:老鷹來了!等鷹影投射到村子中央,鄉親們早有防范,把小雞們趕進屋里。老鷹是極其聰明的,看無隙可乘,就會迅速掠過,搜尋下一個地方的獵物。借助暮色,那只鷹在我們的頭頂上懸停,敏銳地搜尋合適的獵物。很快,它瞄準了我家正在進院門的小雞。它從天而降,速度之快,讓我倏地感覺到一團陰影襲來。我正尋思這陰影從何而來,它已經接近地面,精準地抓起了一只小雞。這時,老蘆花雞猛地伸出頭,想去啄鷹,而鷹已經騰空而起。它離弦之箭似的射出我家的空坪,于空中劃過一道長而迅疾的滑翔之弧。我一時目瞪口呆,晃過神來,才明白損失了一只小雞。此時,老蘆花雞張開翅膀,把小雞們緊緊攏在身下。老蘆花雞渾身戰栗,是失去了一只小雞痛苦,還是擔心鷹再度來襲?我無從知曉,我知道的是,剛才在我的眼皮底下,一只小雞活生生成為了老鷹的美食。我有些痛恨鷹,它抓走我家的小雞。我在田野上放牛,看到雄鷹在陽光下轉彎、旋轉,羽翼下方閃過恍如匕首一般的銀光。它們快速鼓動兩翅飛一陣后,接著又滑翔一會,把鋒利的陰影投射在空曠的原野之上。它們好像一座神邸的天梯,把大地和天空相連。我打心眼里又羨慕它們,自由飛翔,飛過田野,飛過村子,飛向山外遼闊的天空。它們好像是一群沒有固定住址的流浪者,以天為被,以枝為席,餐風飲露,活得愜意自由。我多么想自己也能活成一只鷹,不必囚于稼穡,不必扎根郵票大的村子,像一棵孱弱的樹,吮吸千百年來并不豐裕的養分聊以度日。那一刻,所有的思緒終結于一朵安靜而憂傷的云。我一直看著鷹飛走的那個方向。然后,風停了,夕陽猛地一下落進了山埡口。剎那間,我猛然意識到我的少年結束了。那只特立獨行的鷹,后來又成功抓走了許多小雞,這對村子也是一種較大的損失。我們這些小把戲都肩負起看管好小雞的任務,不好成群結隊去玩耍,對這只鷹心生惱恨,可我們實在想不出什么好法子對付這只囂張的鷹。而我家對面堂舅舅家的孫先兵,個子不高,但橋墩一樣結實,平時悶不做聲,對于農活不怎么上心,可對于一些耍把戲的活計卻很在行,比如他敢赤手抓毒蛇,比如他在田野里抓泥鰍,只要看到泥鰍藏身的小孔,他用食指沿孔滑進去,一會就能掐出一條。更有趣的是,他還喜歡夜晚在院子中夜觀星象,看云識天氣。他居然還真能看個八九不離十,村里人把他當天氣預報員,時不時詢問他第二天的天氣情況。他竟然揚言能抓住這只鷹,我們覺得他夸夸其談或說夢話。孫先兵也不多言,裂開嘴笑了笑。他從樓上取下扳魚的罾,捉了一只小雞,腰身上別上柴刀,就往山上走。我們覺得他神神道道,緊隨而去。他走到山上一塊開闊的草坪上,先砍了四根小棍子,一端削尖,再把棍子用刀背拍進土里。他把罾的四角系在棍子上,但整個罾不緊繃,保持些許的輕松。然后,他把小雞的腳用繩子扎在罾中央。小雞被縛在罾中央,一開始還掙扎了一陣,見掙脫不了,就放棄了。我們很詫異,難道這就能抓住鷹?孫先兵交給我們一個任務,每天來這察看是不是網住了鷹。第一天,我們歡呼雀躍地去看,沒有鷹的蹤影。第二天,沒有。第三天,還是沒有。我們有點質疑,一個個灰心喪氣,但堅持去察看。第八天,我們走到草坪邊緣,看到一團黑影,明顯比小雞大多了。我們驚呼,抓住了!抓住了!只見一只大鷹粘在了罾上,罾的四角已經繃緊,可見鷹花了很大一番力氣想掙脫,越是掙扎,爪子被罾纏得更緊。鷹桀驁不馴,見我們走近,使出渾身氣力,想撲騰起來撓人。我們站在半山腰上,齊聲呼喊,孫先兵循聲而來。他小心翼翼地把鷹解下來,用棕繩緊緊地捆住雙爪,連翅膀也用繩子捆起來。回到村子里,大家對他刮目相看,這家伙居然還有捉鷹的能耐!第二天一早,孫先兵帶著鷹出村,黃昏帶著一身酒氣回村,估摸著他賣了個好價錢。此后好多年,老鷹突然消失在村子上空,好像走散的親戚不再回來。舊故里草木深,年邁的老父親在電話里不經意間告訴我,村子里已經有老鷹出沒了。機緣巧合,我正行走在橘子洲頭,看湘江北去,默念:“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”聽到父親這么一說,抬頭望天,天空湛藍,白云朵朵,好像倒置的海洋上騰躍的浪花。天空沒有鷹的蹤跡,無邊無際的空落和遺憾涌上心頭。風吹過來,憂傷更加濃郁。我開始懷念老鷹,什么時候它們重返橘子洲頭的天空呢?(選自《少年文藝》)6.下列對文本相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.作者認為天快黑不可能有老鷹出沒,這為后文鷹借助暮色成功抓走小雞埋下伏筆,突出了老鷹的狡猾。B.老蘆花雞在鷹抓走小雞后渾身戰栗,這一描寫表現了老蘆花雞因為失去小雞,作為母親可能感到緊張與悲傷。C.孫先兵對農活不上心,卻擅長一些耍把戲的活計,甚至還能抓住鷹,這些描寫說明他是一個不務正業、游手好閑的人。D.結尾作者聽說村子里又有老鷹出沒,但在城中卻沒看到鷹的蹤跡,感到空落和遺憾,表現出對老鷹的懷念。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章開篇描繪秋天田野收割后的肅殺景象,既為老鷹的出場營造了氛圍,也奠定了全文略帶沉重的基調。B.本文在結構上采用總分總的形式,開頭引入老鷹捕食,中間敘述抓鷹事件,結尾表達對老鷹的懷念,層次分明。C.文章運用了大量的動作描寫來刻畫鷹,如“它已經接近地面,精準地抓起了一只小雞”等,表現了鷹的敏捷和兇猛。D.文章以鷹為線索,圍繞它展開敘述,將眾多生活場景與作者的情感變化有機結合,內容豐富,主題鮮明。8.文章結尾引用“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”的詩句有什么作用?請簡要分析。(4分)9.文中鷹的形象貫穿始終,作者在成長中對鷹的情感發生了多次轉變,請結合文本分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文字,完成10~14題。材料一:智宣子將以瑤①為后,智果曰:“瑤之賢于人者五,其不逮者一也。夫以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之?若果立瑤,智宗必滅。”弗聽。智果別族于太史,為輔氏。趙簡子之子,長曰伯魯,幼曰無恤②。將置后,不知所立,乃書訓戒之辭于二簡,以授二子,曰“謹識之!”三年而問之,伯魯不能舉其辭;求其簡,已失之矣。問無恤,誦其辭甚習;求其簡,出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢,立以為后。簡子使尹鐸為晉陽,請曰:“以為繭絲乎?抑為保障乎?”簡子曰:“保障哉!”尹鐸損其戶數。簡子謂無恤曰:“晉國有難而無以尹鐸為少無以晉陽為遠必以為歸。”及智伯為政,請地于韓康子,康子欲弗與。段規曰:“智伯好利而愎,不與,將伐我;不如與之。彼狃③于得地,必請于他人;他人不與,必向之以兵,然則我得免于患而待事之變矣。”乃與之。又求地于魏桓子,欲弗與。任章曰:“不如與之以驕智伯,然后擇交而圖智氏矣,奈何獨以吾為智氏質乎?”乃與之。又求地于趙襄子,弗與。智伯怒,帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出,曰:“吾何走乎?”或曰:“長子近,且城厚完。”或曰:“邯鄲之倉庫實。”襄子曰:“其晉陽乎,先主之所屬也,尹鐸之所寬也,民必和矣。”乃走晉陽。三家以國人圍而灌之,城不浸者三版。沉灶產蛙,民無叛意。智伯行水,魏桓子御,韓康子驂乘。趙襄子使張孟談潛出見二子,陰為之期日。襄子夜使人殺守堤之吏,而決水灌智伯軍,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,遂盡滅智氏之族,唯輔果在。臣光曰:才者德之資也,德者才之帥也。自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣。故為國為家者茍能審于才德之分,而知所先后,又何失人之足患哉!(節選自《通鑒紀事本末·三家分晉》)【注】①瑤,即智伯。②無恤,即趙襄子。③狃,習慣,貪戀。材料二:智宣子將以瑤為后,智果曰:“不如宵也。”宣子曰:“宵也恨。”對曰:“宵之恨在面,瑤之恨在心。心很敗國,面很不害。瑤之賢于人者五,其不逮者一也。美鬢長大則賢,射御足力則賢,伎藝畢給則賢,巧文辯惠則賢,強毅果敢則賢。如是而甚不仁。以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之?若果立瑤也,智宗必滅。”(節選自《國語·晉語》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)晉國A有難B而無C以尹鐸為少D無以E晉陽F為遠G必以為歸11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.逮,比得上,與《陳情表》中“逮奉圣朝,沐浴清化”的“逮”意思相同。B.舉,列舉、說出,與《鴻門宴》中“殺人如不能舉”的“舉”意思不同。C.諸,兼詞,之于,與《齊桓晉文之事》“言舉斯心加諸彼而已”的“諸”用法相同。D.翼,名詞作狀語,與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.智果反對立智伯為繼承人,認為其缺乏仁德,預言若立智伯,智氏必亡。B.趙簡子通過考察伯魯和無恤對訓誡的態度,認為無恤“賢”,最終立無恤為后。C.智伯向魏桓子索地,魏桓子想不給,任章主張滿足智伯的要求以驕其志。D.趙襄子退守晉陽時,尹鐸減少戶籍以寬民力,故晉陽民心穩固,未被水攻擊潰。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)他人不與,必向之以兵,然則我得免于患而待事之變矣。(2)以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之?14.司馬光認為“才德兼備”是治國之本,請結合材料一和材料二,簡要概括哪些內容印證了這一觀點。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面宋詞,完成15~16小題。鷓鴣天朱敦儒曾為梅花醉不歸,佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶,濃碧爭斟翡翠卮。人已老,事皆非。花前不飲淚沾衣。如今但欲關門睡,一任梅花作雪飛。【注】該詞作于紹興十六年(1146)朱敦儒被罷官之際。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詞的上片,作者以浪漫的筆調、濃郁的色彩,生動逼真地描繪了早年生活的場景。B.“佳人挽袖乞新詞”通過刻畫往日風流雅趣,與下片“人已老,事皆非”的滄桑形成對比,體現人生境遇的變化。C.上片“遍寫”“爭斟”,寫出了題詩與宴飲的場景,與下片“關門睡”形成鮮明反差。D.“一任梅花作雪飛”以紛飛如雪的梅花收束全詞,既呼應開篇的“梅花”,又體現詞人樂觀豁達的心境。16.陳廷焯評朱敦儒詞“憂時念亂,無一字不凄婉”。請結合本詞,簡要分析其中所寄寓的“凄婉”情感。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)長輩們常用曹操在《短歌行》中感慨時光流逝“__,__”的詩句,教導年輕人要珍惜時光,積極進取。(2)《答司馬諫議書》中,作者以“__,__”為論證的立足點,對保守派的觀點進行駁斥,表明自己堅持變法的立場。(3)當你坐在庭院中的老樹下,看著眼前的景色,腦海中浮現出古人筆下關于“樹”的詩句,比如“__,__”。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3個小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。如果說春節是中國人的狂歡節,那么小年,則是狂歡前夜的興奮與忙碌,是盛大春節的序幕開端。歷史上,古代無數文人都曾在小年寫下詩文,飽蘸深情。在清代詩人蔡云看來,小年是喜慶歡騰的:“茅舍春回事事歡,屋塵收拾號除殘”。作者通過描繪小年時,人們掃除殘塵,迎接新年的歡樂場景,表達了對新生活的向往和期待,傳遞了一種積極向上的態度。對于詩人范梈來說,(①):“臘日才過又小年,那堪澤國雨連天!兒童把酒傳明燭,遠想慈親尚未眠。”歲末的時光,總是裹挾著濃稠的情思。臘日的余韻還在心頭縈繞,小年的腳步便匆匆而至。連綿的細雨,宛如歲月的淚水,滴落在節日的喜慶里,暈染出一抹別樣的哀愁。……這首詩通過描繪小年時節的雨景、兒童的歡樂,以及親人的未眠,表達了對家鄉、對親人的深切思念,具有很強的感染力。在詩人歐大任看來,小年是孤獨惆悵的:“雪過青山馬上看,故鄉千里歲將殘。遙知祀灶比鄰會,獨念征人驛路寒。”凜冬歲末,雪過天晴,詩人騎在馬上,眺望遠方。只見蒼山負雪,A,分外妖嬈。如此美如畫卷的一幕,他卻無心欣賞,因為他的思緒早已飄向了千里之外的家鄉。……在這寒冷的小除夕,詩人不僅思念故鄉,也對那些同樣在驛路上奔波、飽受寒冷之苦的征人產生了同情。對于詩人林光來說,小年是充滿希望的:“兒童歡禮灶,簫鼓鬧喧天”。兒童們歡快地祈福,簫鼓樂器響起,熱鬧非凡,響徹天空。作者通過描寫小年時戶內兒童慶祝祈福,戶外簫鼓喧天的熱鬧場景,呈現一派B、欣欣向榮的節日景象,表達了人們對新年健康平安的殷切期盼。作為傳統節日中的重要一環,小年既是對過去一年疲憊的告別,(②);既是歡樂與團圓的象征,又是孤獨與思鄉的共鳴。無論是家人團聚時的歡聲笑語,還是遠方游子心頭的思念惆悵,都在這個特殊的時刻交織成一幅生動的畫卷。或許,正是這種情感的交織,讓小年在漫長的歲月中,依然深深根植于每個中國人心中。18.請在文中畫橫線的A、B處填入恰當的成語。(2分)19.請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)20.賞析文中畫波浪線句子的修辭及表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2個小題,8分)憨態可掬又富有古意的巳升升,看上去是一只呆萌的小蛇。在悠久的中華文化里,虛擬的龍脫胎于實有的蛇。而蛇圖騰也同樣曾存在于中華民族悠久的歷史文化中。自古以來,人們既畏蛇,又憐蛇,更崇蛇。①這種復雜情感,②是蛇之所以能成為中華民族遠古圖騰的緣故,③也是蛇位列十二生肖的重要原因。④蛇形象一直青睞民間文學,⑤《山海經》《搜神記》《唐傳奇》等都記錄了豐富的蛇故事。蛇還一度被賦予吉祥、富貴的內涵,如宋代小說集《太平廣記》記載的故事,遇到蛇的人大多有加官進爵、富貴亨通的結局。自鴻蒙初辟之時蜿蜒而至,靈蛇游弋于光陰的罅隙。其蛻變的鱗甲折射著華夏文明的晨昏,蛻皮之姿隱喻著民族精神的涅槃。在《山海經》的竹簡深處,在《周易》的卦象之中,蛇形符號早已鐫刻為文明的原始圖騰。十二生肖的創制者以絕倫智慧,將冷鱗幽瞳化作子嗣綿延的守護,令爬行綱目與農耕文明締結神圣契約。21.文中畫橫線的語句中有兩處表述不當,請指出其序號并做修改。使語言準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(4分)22.請從文段中提取兩個能體現蛇在中華文化中特殊地位的關鍵詞,并簡要說明理由。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)近期,全國多地逐步推進中小學雙休制度的落實,這一舉措引發了社會各界的廣泛關注和熱烈討論。對這一舉措,你有怎樣的認識和思考?請聯系實際,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案及解析1.B.【解析】(因果關系不成立。“面對一個日益固化的時代,需要解構、重塑這個世界”是作者基于章學誠的觀點而提出的值得思考的問題。)2.B。【解析】(A項張冠李戴,不斷反抗不容置疑的不是作者,而是文學與想象;C項以偏概全,原文是“或許會出現整齊劃一的作業本”;D項說法絕對,原文是“建議盡量少用DeepSeek”.)3.C。【解析】(C項中的技術用于增強體驗的真實感,未壓制審美與想象,反而可能激發對歷史的多元感知。)4.(4分)采用了層進式結構。(1分)①首先,在由AI引發的教育焦慮的背景下,提出“教育將培養什么樣的人”的問題;②接著,分析粗暴禁止AI不可行,且AI工具的普及暴露了傳統作業設計的脆弱性;③最后,明確未來教育的任務及重新理解“喚醒”的對象。(每點1分,言之成理,即可酌情給分)5.(6分)①文學教育方面:引導學生閱讀文學作品,感受文學對確定的、固化的事物的反抗,培養學生的審美和想象力,讓學生明白世界的多元性,激發其創新精神。②作業設計方面:設計開放性和探究性作業,鼓勵學生提出問題并進行深入研究,推動教育從知識復現轉向思維建構,提升學生思維能力和創新能力。③AI利用方面:學校開設相關課程,引導學生合理使用AI工具;對于高階且復雜的作業,利用AI優勢,培養學生的創新精神和深度學習能力。(每點2分。言之成理,即可酌情給分)6.C。【解析】(孫先兵耍把戲活計,抓老鷹,說明他有自己的能耐和特長,不能認為他是不務正業、游手好閑的人。)7.B。【解析】(本文并非總分總結構,而是按照時間和事件發展的順序行文。)8.(4分)①結構方面:與前文對鷹自由飛翔的描寫相呼應,讓文章結構更緊湊。②內容方面:引用詩詞,使文章更具文學色彩。詩句構建出萬物在秋意中自由生長的畫面,意蘊豐富,升華主題。(每點2分。言之成理,即可酌情給分)9.(6分)①最初,鷹抓走小雞,給“我”的生活帶來了損害,這讓作者對鷹產生痛恨之情;②后來,作者看到鷹自由飛翔,羨慕其自由愜意,渴望擺脫局限的鄉村生活;③現在,鷹已經成為一種記憶符號,作者深情地懷念鷹。(每點2分。言之成理,即可酌情給分)10.BDG【解析】(原句“晉國有難,而無以尹鐸為少,無以晉陽為遠,必以為歸。”)11.A【解析】(選文中的“逮”為比得上,后一個為等到。)12.D【解析】(“尹鐸減少戶籍以寬民力”是趙簡子的安排,而非趙襄子退守晉陽時的行為。)13.(8分)(1)(4分)譯文:別人不給,他必定會用武力對付別人,這樣的話我們就能夠免于禍患,等待事情的變化了。(“向”“然則”“患”各1分;句意1分)(2)(4分)譯文:憑借他那五點賢能的地方去欺凌他人,卻用不仁的方式行事,難道誰能忍受得了他呢?(“陵”“行”第二個“其”各1分;句意1分)14.(5分)①智伯有才無德:智伯具備五點賢能但不仁,最終智氏滅族。②趙簡子重德立后:趙簡子選他認為賢能的無恤為繼承人。③智果因遠見避禍:智果因無德的智伯被立為后,選擇脫離智氏,幸免滅族。④尹鐸以仁德寬民:尹鐸減輕賦稅,穩固晉陽民心,助趙襄子滅智氏。(答對一點2分,答對兩點4分,答對三點5分。言之有據,即可酌情給分)15.D【解析】(D項“樂觀豁達的心境”有誤。此時作者對現實不再抱有幻想,而是悲觀失望。)16.(6分)①身世之悲:“人已老,事皆非”抒發年老體衰、世事變遷的沉痛。②理想之嘆:以“醉不歸”的早年疏狂,對比“關門睡”的暮年頹唐,表達壯志未酬的悲憤。③時局之痛:“梅花作雪飛”暗含亂世飄搖之意,“一任”表面超然,實則抒發對時局動蕩的無奈。(每點2分。言之成理,即可酌情給分)17.(6分)(1)譬如朝露去日苦多(2)名實已明而天下之理得矣(3)示例一:云樹繞堤沙怒濤卷霜雪示例二:狗吠深巷中雞鳴桑樹顛示例三:幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥(每空1分。有錯字、漏字則該空不得分)18.(2分)A銀裝素裹B喜氣洋洋19.①小年是充滿思念的(2分)②又是對未來新年的熱切迎接(2分)20.(4分)①比喻,(1分)將“連綿的細雨”比作“歲月的淚水”,增強了感染力,使表達更加形象。(1分)②擬人,(1分)細雨“暈染”出“哀愁”,仿佛雨水主動參與情感的表達,細膩生動。(1分)(言之成理,即可酌情給分)21.(4分)(1)序號:②修改:是蛇能成為中華民族遠古圖騰的緣故(2)序號:④修改:蛇形象一直受民間文學青睞(每處2分,指出序號1分,修改1分)22.(4分)①關鍵詞:圖騰。理由:蛇是中華民族遠古圖騰,表明蛇在中華民族遠古文化里有崇高地位,是精神象征。②關鍵詞:十二生肖。理由:十二生肖是傳統文化標識,蛇位列其中,體現了蛇的特殊地位。③關鍵詞:民間文學。理由:民間文學中有很多蛇故事,說明蛇的形象深入人心,承載著豐富的文化內涵。(每點2分,答出任意兩點給滿分。言之成理,即可酌情給分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)近期,全國多地逐步推進中小學雙休制度的落實,這一舉措引發了社會各界的廣泛關注和熱烈討論。對這一舉措,你有怎樣的認識和思考?請聯系實際,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題立意分析本題是一道材料作文題,材料圍繞“全國多地逐步推進中小學雙休制度的落實”這一社會現象展開,要求考生對此舉措進行認識和思考,并聯系實際寫一篇文章。首先,我們需要明確材料的核心內容,即“中小學雙休制度的落實”。這一制度的變化,無疑會對學生的學習、生活以及家庭、學校、社會等多個層面產生影響。因此,考生在審題時,需要全面考慮這一制度變化可能帶來的多方面影響。其次,從立意角度來看,考生可以從多個角度入手。例如,可以探討雙休制度對學生身心健康的積極影響,強調休息與學習的平衡;也可以分析雙休制度對學校教學安排、教師工作負擔等方面的挑戰,提出合理的改進建議;還可以從社會層面出發,討論雙休制度對家庭教育、親子關系、校外培訓機構等的影響,以及如何構建更加和諧的教育生態。在構思文章時,考生需要明確自己的觀點,并圍繞觀點展開論述。可以通過列舉事實、分析原因、提出對策等方式,使文章內容豐富、邏輯清晰。同時,考生還需要注意聯系實際,結合當前的教育現狀、社會背景等,使文章具有針對性和現實意義。最后,在文體選擇上,考生可以根據自己的擅長和文章內容的需要,選擇議論文、說明文等合適的文體。無論選擇哪種文體,都需要確保文章結構完整、語言流暢、表達清晰。綜上所述,本題旨在考察考生對社會現象的認識和思考能力,以及聯系實際進行寫作的能力。考生需要全面審題、明確立意、合理構思,才能寫出一篇優秀的文章。【參考立意】1.促進學生全面發展2.保障學生身心健康3.開辟多元成長路徑4.促使家校社協同育人5.培養學生自主學習能力和創新精神推行雙休制度,賦能教育新篇

在教育改革的浪潮中,中小學雙休制度的逐步推進,如投入湖面的巨石,激起層層漣漪,引發社會各界熱議。這一舉措關乎學生成長、教育發展,值得我們深入剖析,理性看待。雙休制度為學生全面發展開拓廣闊空間。學生的成長不應局限于書本知識的學習,豐富多元的課余生活同樣重要。在上海某中學,自從落實雙休制度后,學生小張利用周末時間參加了學校組織的機器人社團。在社團活動中,他從基礎的編程知識學起,逐步掌握機器人的組裝與調試技巧。經過不斷努力,他所在的團隊在市級機器人競賽中斬獲佳績。像小張這樣的學生不在少數,雙休讓他們有時間參與各類興趣社團、社會實踐活動,培養自身的興趣愛好,挖掘潛在才能。正如蘇霍姆林斯基所說:“學生的全面發展取決于良好的閑暇。”雙休制度給予學生充足的閑暇時光,讓他們得以在知識學習之外,發展綜合素質,為未來的人生道路積累豐富經驗。雙休制度有利于緩解學生長期學習壓力,促進身心健康。長期以來,學生面臨繁重的學業負擔,身心疲憊。在一些地區,學生每天花費大量時間在課堂學習與課后作業上,課余休息時間被嚴重壓縮。雙休制度的推行,猶如一場及時雨,為學生帶來喘息之機。北京的小李同學,過去每天晚上都要熬夜完成作業,第二天又早早起床上學,長期處于緊張狀態,導致學習效率低下,精神狀態不佳。雙休制度實施后,他在周末合理安排時間,既能復習鞏固知識,又能充分休息,還可以和家人一起外出游玩放松身心。一段時間后,他的精神面貌煥然一新,學習成績也有所提升。雙休制度讓學生在緊張的學習節奏中獲得舒緩,以更好的狀態投入學習,實現學習與休息的良性循環。雙休制度還能推動教育理念的革新,促使學校和家長更加注重學生的長遠發展。傳統教育往往過于注重分數與升學率,而雙休制度的落實,迫使學校和家長重新審視教育目標。如今,許多學校利用雙休時間開展豐富多彩的校本課程,如藝術鑒賞、科技創新等,引導學生拓寬視野,培養綜合素養。家長們也逐漸意識到孩子全面發展的重要性,不再僅僅關注學業成績,而是鼓勵孩子參加各類興趣活動。深圳的一位家長王女士,在雙休時會帶孩子參觀博物館、科技館,參加戶外運動,培養孩子的興趣愛好,提升孩子的綜合能力。雙休制度成為教育理念轉變的催化劑,助力教育回歸育人本質,為學生的未來發展奠定堅實基礎。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”中小學雙休制度的推行,是教育改革征程中的重要一步。雖在實施過程中可能面臨挑戰,但只要我們以學生發展為核心,積極探索完善,定能讓雙休制度發揮最大效能,為學生成長賦能,推動教育事業邁向新高度,培養出更多適應時代需求的全面發展人才。附:譯文材料一智宣子

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