以“思辨之光”賞“文藝之美”———統(tǒng)編初中語文九年級(jí)下冊(cè)第四單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)【教材簡(jiǎn)析】統(tǒng)編版初中語文九年級(jí)下冊(cè)第四單元是一個(gè)議論文單元，人文主題是“讀書、談美、論藝”。本單元所選課文或談?wù)撟x書求知，或探討欣賞藝術(shù)作品的方法，或闡釋美學(xué)觀念，既富有思想性，又蘊(yùn)含藝術(shù)美。學(xué)習(xí)這些課文，可以培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)修養(yǎng)。《短文兩篇》中《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文都是談?wù)撟x書求知的。《談讀書》是英國(guó)哲學(xué)家、作家、科學(xué)家弗朗西斯·培根所寫的著作《隨筆》中的一篇文章：《不求甚解》是一篇議論文，文章主要議論了“重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益，即多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)”這個(gè)道理。《山水畫的意境》一文通過品味山水畫的意境，層層深入地論述了意境的重要性，以及全面認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象和情感在意境中的重要性。《無言之美》通過列舉事例證明“言不必完全達(dá)意”和“無言之美”，表明說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大、越深、越真切。《驅(qū)遣我們的想象》深入淺出地闡述了欣賞文藝作品的途徑和方法，表明要想在鑒賞文藝時(shí)獲得美感，就要驅(qū)遣我們的想象，得到人生的受用。本單元的“寫作”要求“修改潤(rùn)色”。這一寫作主題，要求學(xué)生能掌握常用的修改作文的方法，并在修改作文時(shí)正確運(yùn)用，使作文更出彩。本單元的教學(xué)主要引導(dǎo)學(xué)生在綜合訓(xùn)練一般議論性文章的基礎(chǔ)上，了解建構(gòu)文藝論文的閱讀策略，并遷移運(yùn)用到其他文學(xué)作品的鑒賞及自己的議論文寫作中，能通過資料輔助，嘗試撰寫淺顯的文藝論文。【單元知識(shí)建構(gòu)】

【課標(biāo)導(dǎo)向】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》第四學(xué)段(7~9年級(jí))的課程目標(biāo)，在“閱讀與鑒賞”中要求引導(dǎo)學(xué)生“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷”，在“表達(dá)與交流”中要求學(xué)生“自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)”，“寫簡(jiǎn)單的議論性文章，做到觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)”。在課程內(nèi)容中，本單元的課文契合“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中“思辨性閱讀與表達(dá)”的要求，其第四課段(7~9年級(jí))旨在引導(dǎo)學(xué)生“閱讀詩話、文論、書畫藝術(shù)論的經(jīng)典片段，嘗試運(yùn)用其中的觀點(diǎn)欣賞、評(píng)析作品”。在第四學(xué)段(7~9年級(jí))的“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中要求學(xué)生能夠“在討論問題過程中，能積極發(fā)表自己的看法，做到有中心，有根據(jù)，有條理”，“閱讀簡(jiǎn)單議論性文章，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料，并能解釋觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系；能運(yùn)用實(shí)證材料對(duì)他人觀點(diǎn)作出價(jià)值判斷”。綜上，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程評(píng)價(jià)都要求，在學(xué)習(xí)文藝論文和議論性隨筆、雜文時(shí)，應(yīng)關(guān)注論證和價(jià)值判斷兩個(gè)方面內(nèi)容，在本專題中論證側(cè)重于論證的三要素及其關(guān)系。【學(xué)情分析】本單元的教學(xué)對(duì)象為九年級(jí)學(xué)生，在前期的議論文教學(xué)中，學(xué)生已積累了議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法及論證思路的相關(guān)知識(shí)，但欠缺邏輯思維，無法清晰地梳理論證思路；同時(shí)，缺乏理性思維，無法有理有據(jù)地做出價(jià)值判斷。【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、語言目標(biāo)1.能夠閱讀淺顯的文藝論文，把握文章中的核心概念，根據(jù)作者的定義和闡述理解概念的內(nèi)涵和外延，同時(shí)能夠理清相關(guān)概念之間的關(guān)系。2.能夠理解作者的觀點(diǎn)，找出文中的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，逐步建構(gòu)文藝審美的知識(shí)構(gòu)架。3.將文藝論文知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，完成一篇500字左右的議論文。二、思維目標(biāo)1.能通過比較閱讀，歸納、概括不同文藝論文的論述思路，總結(jié)和積累多種論述方法，提高邏輯思維能力。2.能夠通過拓展閱讀，獨(dú)立思考，提出問題，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，獲得自己新的見解，提高批判性思維能力。三、價(jià)值目標(biāo)1.通過閱讀文藝論文，開拓審美和文化視野，領(lǐng)會(huì)文藝鑒賞的方法，并嘗試遷移運(yùn)用于自己的鑒賞實(shí)踐中。

2.豐富精神世界，培養(yǎng)審美情趣和審美品位，獲得審美享受，陶冶情操，發(fā)展探究精神。【單元學(xué)習(xí)任務(wù)】核心任務(wù)課型安排學(xué)習(xí)任務(wù)課時(shí)安排學(xué)校報(bào)社將開辟一個(gè)新的欄目“文藝之美”，現(xiàn)面向九年級(jí)各班征稿，撰寫該欄目的首刊文章《美在意象》，積極向校報(bào)投稿。單元導(dǎo)讀課任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤任務(wù)二：掃清閱讀障礙任務(wù)三：初讀知大意1課時(shí)單篇精讀課《山水畫的意境》精讀《無言之美》精讀《驅(qū)遣我們的想象》精讀6課時(shí)整合聯(lián)讀課《短文兩篇》整合聯(lián)讀3課時(shí)讀寫共生課任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖任務(wù)二：梳理論證思路任務(wù)三：寫作指導(dǎo)，潤(rùn)色修改明技巧任務(wù)四：牛刀小試，修改潤(rùn)色解迷津2課時(shí)單元小結(jié)課任務(wù)一：梳理單元知識(shí)，探究文藝論文閱讀策略任務(wù)二：勾連單元知識(shí)，撰寫鑒賞文段1課時(shí)【教學(xué)實(shí)施】第一課時(shí)單元導(dǎo)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.回憶議論文閱讀策略，梳理議論文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。2.通讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思，熟悉文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤任務(wù)二：掃清閱讀障礙任務(wù)三：初讀知大意

學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課古語有云，“腹有詩書氣自華”。千古以來讀書總是一件美好的事，一本好書就是人生的一盞明燈。二、任務(wù)開展任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤自學(xué)：回憶我們前面的議論文學(xué)習(xí)，在已有框架上進(jìn)行補(bǔ)充，完成議論文閱讀方法思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單。【議論文閱讀思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單】論點(diǎn)論點(diǎn)增添文章趣味性，吸引讀者準(zhǔn)確真實(shí)論據(jù)引出中心論點(diǎn)(論題)證明作用中心或分論點(diǎn)，增強(qiáng)說服力特點(diǎn)類型權(quán)威論據(jù)增加給擺權(quán)威性、可靠性簡(jiǎn)明扼要式論正反對(duì)比式論形式相關(guān)比較論式式議論文要素論證理解論證論證類比論證立階論證對(duì)比論證論證方式歸納論證從特殊到一般了解演繹論證從一般到特殊因果論證揭示原因論證結(jié)果駁、駁、駁學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課古語有云，“腹有詩書氣自華”。千古以來讀書總是一件美好的事，一本好書就是人生的一盞明燈。二、任務(wù)開展任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤自學(xué)：回憶我們前面的議論文學(xué)習(xí)，在已有框架上進(jìn)行補(bǔ)充，完成議論文閱讀方法思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單。【議論文閱讀思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單】論點(diǎn)論點(diǎn)增添文章趣味性，吸引讀者準(zhǔn)確真實(shí)論據(jù)引出中心論點(diǎn)(論題)證明作用中心或分論點(diǎn)，增強(qiáng)說服力特點(diǎn)類型權(quán)威論據(jù)增加給擺權(quán)威性、可靠性簡(jiǎn)明扼要式論正反對(duì)比式論形式相關(guān)比較論式式議論文要素論證理解論證論證類比論證立階論證對(duì)比論證論證方式歸納論證從特殊到一般了解演繹論證從一般到特殊因果論證揭示原因論證結(jié)果駁、駁、駁駁論直接反駁法、反證法、歸謬法展學(xué)：學(xué)生代表分享、交流，其余學(xué)生補(bǔ)充或更正。預(yù)設(shè)：任務(wù)二：掃清閱讀障礙自學(xué)：通讀五篇課文，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思。掃清閱讀障礙，熟悉文章內(nèi)容，完成課文閱讀學(xué)習(xí)單。【課文初讀記錄學(xué)習(xí)單】課文需要完成的任務(wù)方法建議《談讀書》有疑惑的字詞：存在的問題：通讀全文，注意字音，記錄重點(diǎn)。《不求甚解》《山水畫的意境》《無言之美》《驅(qū)遣我們的想象》展學(xué)：小組代表分享、交流，其余學(xué)生幫助解決疑難。預(yù)設(shè)：【重點(diǎn)字音】

藻飾(zǎoshì)狡黠(xiá)詰難(jié)聰穎(yǐng)滯礙(zhì)勸誡(jiè)惆悵(chóuchàng)真摯(zhì)渲染(xuàn)意蘊(yùn)(yùn)寂寥(jìliáo)契合(qì)海嘯(xiào)茍安(gǒu)拘泥(jūnì)尋章摘句(zhāi)味同嚼蠟(jiáo)吹毛求疵(cī)狂妄自大(wàng)身臨其境(lín)浮光掠影(lüè)心曠神怡(kuàng)栩栩如生(xǔ)信手拈來(niān)【重點(diǎn)字形(括號(hào)內(nèi)為正確字形)】飴(怡)情煉(練)達(dá)狡黔(黠)拮(詰)難要決(訣)惆悵(悵)暄(渲)染估(姑)且攏(籠)統(tǒng)寂寥(寥)歌徭(謠)鍥(契)合海哮(嘯)拘昵(泥)高談擴(kuò)(闊)論尋張(章)摘句吹毛求庇(疵)狂忘(妄)自大開卷有義(益)心獷(曠)神怡朝朝慕慕(暮暮)目不忍堵(睹)信手捻(拈)來【易用錯(cuò)詞語】高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論，含貶義。不能理解成“高聲談?wù)摗薄Ｎ牟稍屣棧盒揎椢霓o，使之富有文采。不能理解成“用空話、套話裝飾文章”。吹毛求疵：刻意挑剔毛病、尋找差錯(cuò)。注意與“求全責(zé)備”區(qū)別，不能理解成“對(duì)人對(duì)事要求十全十美，毫無缺點(diǎn)”。咬文嚼字：過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容)。不能理解成“細(xì)細(xì)品味字詞”。不求甚解：原意是讀書不在一字一句的解釋上過分深究，只求領(lǐng)會(huì)文章的大意，現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。注意與“囫圇吞棗”區(qū)別，不能理解成“理解事物含混模糊或?qū)W習(xí)上不加分析，不求充分理解地籠統(tǒng)接受”。胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象，強(qiáng)調(diào)畫家作畫時(shí)，對(duì)于所畫的對(duì)象已經(jīng)有了整體把握，非常熟悉。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。不能理解成“胸中有竹子”。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。注意與“走馬觀花”區(qū)別，不能理解成“粗略地觀察事物”。瞬息萬變；形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。注意與“變幻莫測(cè)”區(qū)別，不能理解成“變化多端，難以揣測(cè)”。任務(wù)三：初讀知大意互學(xué)：各小組成員交流每一篇課文的閱讀收獲。展學(xué)：小組代表發(fā)言、補(bǔ)充。預(yù)設(shè)：(本任務(wù)不必要求學(xué)生能說得全面、正確，能談出自己的一兩點(diǎn)印象即可，教師據(jù)學(xué)生的

回答適時(shí)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣即可。)《談讀書》論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，告訴人們要以正確的態(tài)度和方法讀書，指出了讀書能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的缺陷，激勵(lì)人們認(rèn)真讀書、完善自我，對(duì)青少年讀書學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。《不求甚解》這篇雜文全面解釋了陶淵明“不求甚解”的原話，揭示了其中的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)曲解“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行了否定。在批駁過程中闡述讀書的要訣在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)的正面主張。《山水畫的意境》主要論述了“意境是山水畫的靈魂”的觀點(diǎn)，并介紹了獲得意境的方法，即先要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，苦心經(jīng)營(yíng)意匠，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。《無言之美》通過從美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑這幾個(gè)方面來論證無言之美，說明了“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理。告訴人們要從藝術(shù)的角度關(guān)注并學(xué)會(huì)運(yùn)用無言之美。《驅(qū)遣我們的想象》介紹了文學(xué)作品的鑒賞方法，論述了驅(qū)遣想象的重要作用，指出欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉快。三、課堂小結(jié)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書怡情，讀書明智，讀書長(zhǎng)才。我們將隨著本單元的學(xué)習(xí)，進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，去領(lǐng)略一番新天地。四、課后延學(xué)1.了解作者相關(guān)信息與文章寫作背景，以幫助我們更深入地學(xué)習(xí)文章。2.可以選擇本單元課文有意義的語句進(jìn)行積累并背誦。第二課時(shí)《山水畫的意境》單篇精讀學(xué)習(xí)任務(wù)：1.快速瀏覽課文，了解本文的主要內(nèi)容，把握作者的寫作思路。2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)：任務(wù)一：走進(jìn)國(guó)畫大師李可染任務(wù)二：文藝論文閱讀的獨(dú)特之處任務(wù)三：讀課文，梳理論述思路

學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一些什么是意境嗎?抽生回答：(如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句，寫詩人進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。)可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)作出來的渾然一體的藝術(shù)境界。二、任務(wù)開展任務(wù)一：走進(jìn)國(guó)畫大師李可染結(jié)合課前任務(wù)導(dǎo)學(xué)單的任務(wù)以及所查閱的資料，來進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)訪談活動(dòng)吧！抽兩個(gè)小組上臺(tái)展示，一個(gè)小組排一名同學(xué)上臺(tái)，一人作為“主持人”根據(jù)采訪提綱提問，一人作為“李可染”根據(jù)自己收集整理的和小組交流的回答提問。自學(xué)快速瀏覽課文，整理學(xué)習(xí)任務(wù)單上任務(wù)一的提綱。互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。展學(xué)兩個(gè)小組代表上臺(tái)展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。預(yù)設(shè)：(1)主持人向觀眾介紹訪談對(duì)象及其基本成就。(2)主持人按照提綱向訪談對(duì)象提問。(3)訪談對(duì)象回答主持人的問題。(主要根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解來回答)(4)結(jié)束語。采訪提綱參考設(shè)計(jì)：“走進(jìn)國(guó)畫大師李可染”采訪提綱采訪對(duì)象簡(jiǎn)介李可染(1907——1989)，生于江蘇徐州，中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系教授，當(dāng)代著名畫家，以山水畫成就最高。采訪主題了解李可染在中國(guó)山水畫創(chuàng)作中提出的意境問題。訪談開場(chǎng)白參考設(shè)計(jì)主持人：李可染先生，您好！1954年，您為變革山水畫，鐫“可貴者膽”和“所要者魂”兩方印章，行程數(shù)萬里徒步旅行寫生。正是由于追求的高邁，您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫愈益形式化、程式化的創(chuàng)作傾向進(jìn)行了補(bǔ)正和突破。這種不正和突破不啻是對(duì)傳統(tǒng)山水畫的一場(chǎng)革命。我們拜讀了您發(fā)表于《美術(shù)》1959年第5期的文章《漫談山水畫》，其中一部分被選編進(jìn)我們的統(tǒng)編初中語文教材。現(xiàn)在，我們想近距離聆聽您的教誨。

采訪提問您認(rèn)為在中國(guó)山水畫創(chuàng)作中最重要的是什么?中國(guó)古代詩歌是非常講究意境的。意境在中國(guó)山水畫中是指什么呢?在中國(guó)山水畫創(chuàng)作中，畫家如何獲得意境呢?請(qǐng)您談?wù)効捶āＴ趧?chuàng)作中國(guó)山水畫的過程中，畫家如何將意境表現(xiàn)出來?任務(wù)二：文藝論文閱讀的獨(dú)特之處思考：怎么閱讀本單元中的三篇文藝論文?其閱讀策略有什么獨(dú)特之處?自學(xué)獨(dú)立思考，將答案寫在導(dǎo)學(xué)單上。互學(xué)小組交流討論，整理答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。預(yù)設(shè)：作為議論性文章的一種，文藝論文的閱讀策略與一般議論文有相同之處，如都需要理解和把握作者觀點(diǎn)，分析觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，梳理課文的論述思路。但文藝論文作為一種特殊的議論文，有較強(qiáng)的專業(yè)屬性、特殊的寫作方式，因而其閱讀策略。除遵循議論性文章的一般閱讀策略之處，還有其獨(dú)特之處：須注意作者在其作業(yè)領(lǐng)域中所提出的觀點(diǎn)、核心概念，以及各概念之間的關(guān)系，注意作者為表達(dá)其觀點(diǎn)和核心概念所使用的作業(yè)術(shù)語的特殊含義。任務(wù)三：讀課文，梳理論述思路再讀課文，把握文章的主要內(nèi)容，思考作者對(duì)中國(guó)山水畫創(chuàng)作提出了什么觀點(diǎn)，并梳理本文的行文思路，給課文劃分結(jié)構(gòu)層次?自學(xué)快速瀏覽課文，圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵語句。互學(xué)小組成員互相交流，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。預(yù)設(shè)：主要內(nèi)容：課文節(jié)選自當(dāng)代著名畫家李可染的《漫談山水畫》一文，該文探討了山水畫的歷史、山水畫創(chuàng)作中的意境和意匠問題。課文節(jié)選的部分就是作者集中探討意境的部分。作者觀點(diǎn)：文章開門見山，在第一段就明確提出主要觀點(diǎn)：“畫山水，最重要的問題師‘意境’，意境就是山水畫的靈魂”。山水畫不是對(duì)“地理、自然環(huán)境的說明和圖解”，“更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟”。行文思路：作者首先點(diǎn)出“意境”這一概念，并在文中做出解答；然后再談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融入畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品；此外，作者還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入；最后還表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。

結(jié)構(gòu)層次：第一部分(1)：開門見山，提出“意境是山水畫的靈魂”第二部分(2————4)：解決“是什么————為什么”，借助實(shí)例進(jìn)行理論闡述。第三部分(5————8)：從兩個(gè)方面論述如何獲得意境。第四部分((9————10))：強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合，才能打動(dòng)人心。三、課堂小結(jié)揮毫之間有李可染一生的藝術(shù)成就；潑墨之時(shí)李可染迸發(fā)自己的思想感情。山水有情，筆墨有藝，愿我們的生活有山有水，有詩有話，有情有意。四、課后延學(xué)作者在結(jié)尾說詩人、畫家一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語言，請(qǐng)小組合作，課外查閱資料，思考古典詩歌要從哪些方面經(jīng)營(yíng)意匠呢?運(yùn)用今天所學(xué)的論證思路特點(diǎn)合作完成一篇小練筆。第三課時(shí)《山水畫的意境》單篇精讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的觀點(diǎn)。2.梳理文章的論證思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.引導(dǎo)學(xué)生借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：填寫“核心概念圖”任務(wù)二：繪制文章思維導(dǎo)圖任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課欣賞《富春山居圖》，看一看除了山之外還有哪些景?有哪些人物?他們又在做什么?什么讓山水畫更富有詩意?什么讓山水畫更富有生機(jī)?生欣賞完后自由分享收獲與體會(huì)：(在觀察中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，山水畫中除了畫山以外，還會(huì)添加很多景物，比如樹、亭、船、鳥等。這些景色的添加，使得畫面更加豐富有生機(jī)；通過觀察我們還發(fā)現(xiàn)畫面中還有人物及人物的活動(dòng)，比如有的在垂釣，有的在遠(yuǎn)眺等。同學(xué)們?cè)诜窒頃r(shí)還可以代入自己的心境，感受人物的思想感情。)今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《山水畫的意境》，從藝術(shù)鑒賞的角度來認(rèn)識(shí)“意境”在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要

價(jià)值。二、任務(wù)開展任務(wù)一：填寫“核心概念圖”文章開篇明確提出主要觀點(diǎn)：“畫山水，最重要的問題是‘意境’，意境是山水畫的靈魂。”那么什么是意境呢?怎樣獲得意境呢?山水畫還有什么是關(guān)鍵?請(qǐng)同學(xué)們填寫導(dǎo)學(xué)單上的核心概念圖，從文中快速提取關(guān)鍵信息。自學(xué)快速瀏覽課文，提取關(guān)鍵信息，并填寫導(dǎo)學(xué)單上的“核心概念圖”。互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：任務(wù)二：繪制文章思維導(dǎo)圖自學(xué)請(qǐng)同學(xué)們采用“是什么————為什么————怎么樣”的思路梳理文章結(jié)構(gòu)，將思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。

什么是意境?為什么山水面要講究意境?年份山水畫的意境(空境是山水畫的靈魂)舉例怎樣才能獲得意境半例互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：什么是空境李白《送孟浩然之廣陵》(為什么山水學(xué)例面要講究室毛澤東《十六字命三首》境)(空境呈山水齊白石網(wǎng)蝦畫的頁面)要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象￥例毛澤東《沁園春·雪》注意表現(xiàn)事物的精神實(shí)質(zhì)要西檢、蘇州古柏怎樣才能獲得空境有強(qiáng)烈、真摯革命的思想感情四川名勝、靜和國(guó)什么是意圖要害心經(jīng)營(yíng)單位意境與意匠的關(guān)系任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證作者為了探討山水畫的意境，多以古詩詞為例，具體闡釋藝術(shù)作品是如何通過寫景充分表達(dá)人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。請(qǐng)同學(xué)們仿照課文第三段的論證方法來完成論證。自學(xué)仔細(xì)閱讀課文第三段，并仿照本段的論證方法來完成論證。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如溫馨提示：(要點(diǎn)：景與情的結(jié)合)第一步，明確本段觀點(diǎn)。第二步，找到能夠證明本段觀點(diǎn)的古詩詞例子。第三步，緊扣觀點(diǎn)，闡釋分析事例。

什么是意境?為什么山水面要講究意境?年份山水畫的意境(空境是山水畫的靈魂)舉例怎樣才能獲得意境半例互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：什么是空境李白《送孟浩然之廣陵》(為什么山水學(xué)例面要講究室毛澤東《十六字命三首》境)(空境呈山水齊白石網(wǎng)蝦畫的頁面)要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象￥例毛澤東《沁園春·雪》注意表現(xiàn)事物的精神實(shí)質(zhì)要西檢、蘇州古柏怎樣才能獲得空境有強(qiáng)烈、真摯革命的思想感情四川名勝、靜和國(guó)什么是意圖要害心經(jīng)營(yíng)單位意境與意匠的關(guān)系任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證作者為了探討山水畫的意境，多以古詩詞為例，具體闡釋藝術(shù)作品是如何通過寫景充分表達(dá)人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。請(qǐng)同學(xué)們仿照課文第三段的論證方法來完成論證。自學(xué)仔細(xì)閱讀課文第三段，并仿照本段的論證方法來完成論證。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如溫馨提示：(要點(diǎn)：景與情的結(jié)合)第一步，明確本段觀點(diǎn)。第二步，找到能夠證明本段觀點(diǎn)的古詩詞例子。第三步，緊扣觀點(diǎn)，闡釋分析事例。互學(xué)小組互相交流，互相提出修改意見，然后將自己的答案進(jìn)行整合。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修正。預(yù)設(shè)：滁州西澗唐.韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。這首詩描寫了作者春游滁州西澗時(shí)所見的景色，在這首詩中，作者通過澗邊幽草、深樹黃鸝、春潮晚雨、野渡舟橫這些意象勾勒了一幅意境幽深、蕭瑟淡遠(yuǎn)的畫卷，流露了詩人恬淡的胸襟和憂傷的情懷。所謂處處景語皆情語，在這首詩中，字字不離眼前之景物，又字字緊扣詩人之心境。三、課堂小結(jié)本文結(jié)合文學(xué)作品和山水畫的創(chuàng)作，探討“意境”的問題。文中引用了大量的詩詞作為例證，讓我們充分感受到中國(guó)詩詞畫意境相通的獨(dú)特藝術(shù)之美。意境不但是山水畫的靈魂，而且也是詩歌創(chuàng)作追求的目標(biāo)。在詩詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)卻是意境。因此，解讀意象，品味意境，把握兩者的區(qū)別與聯(lián)系，這些將對(duì)我們提高審美品味，增強(qiáng)詩歌鑒賞能力大有好處。四、課后延學(xué)1.思考：作者要說的是山水畫的意境，為什么要在開頭大篇幅分析詩歌的意境?2.閱讀課文中關(guān)于“意匠”的闡述，結(jié)合一首自己喜歡的古詩詞，談?wù)勗娋淅锏摹耙饨场笔侨绾误w現(xiàn)的。第四課時(shí)《無言之美》單篇精讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容，收集文章出現(xiàn)的觀點(diǎn)性句子。2.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：“我為大師作名片”任務(wù)二：調(diào)動(dòng)先知促理解任務(wù)三：跳讀課文填圖

學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入宋徽宗趙佶喜歡書畫，有一次招考宮廷畫師，他出的題目是“深山藏古寺”。有的畫家在山腰間畫座古廟，有的把古廟畫在叢林深處……宋徽宗看了很多幅都不滿意，就在他感到失望的時(shí)候，有一幅畫深深的吸引了他。他仔細(xì)端詳了一番，便連連點(diǎn)頭稱贊說：“好，好，這才是魁逸之作呀！”(注：魁選即第一名)原來那位高明的畫家根本沒有畫廟，畫的是崇山峻嶺中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，旁邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進(jìn)桶里。就這么一個(gè)挑水的和尚，就把“深山藏古寺”這個(gè)題目表現(xiàn)的含蓄深邃，這幅畫比起那些畫廟的一角或廟的一段墻垣的，更切合“深山藏古寺”的題意。這就是“含蓄不露”的“無言之美”，今天我們一起學(xué)習(xí)朱光潛的《無言之美》。二、任務(wù)開展任務(wù)一：“我為大師作名片”請(qǐng)結(jié)合所查閱的資料和你對(duì)課文的理解，大膽發(fā)揮想象力，為美學(xué)大師朱光潛制作名片。自學(xué)：發(fā)揮想象，為朱光潛制作名片。“朱光潛”的名片姓名：籍貫：“朱光潛”的肖像畫屬相：體型：代表作品：經(jīng)歷與地位：美學(xué)主張：互學(xué)小組交流，整合信息。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修正。預(yù)設(shè)：

“朱光潛”的名片姓名：朱光潛籍貫：安徽桐城“朱光潛”的肖像畫屬相:1897年9月出生，屬雞體型：身材矮小代表作品：《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《談美書簡(jiǎn)》等經(jīng)歷與地位：1925年，出國(guó)留學(xué)，先后在英國(guó)愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國(guó)巴黎大學(xué)和斯塔斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得文學(xué)碩士和博士學(xué)位。1933年回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)和武漢大學(xué)任教，并在抗戰(zhàn)勝利后重返北京大學(xué)任西語系教授，曾代理文學(xué)院院長(zhǎng)。1962年夏，他轉(zhuǎn)入哲學(xué)系，講授美學(xué)，擔(dān)任博士生導(dǎo)師。他是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基人之一，他的學(xué)術(shù)成就和社會(huì)活動(dòng)不僅豐富了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的理論體系，也為中國(guó)的美學(xué)教育和研究工作做出了巨大貢獻(xiàn)。美學(xué)主張：主觀與客觀的統(tǒng)一任務(wù)二：調(diào)動(dòng)先知促理解閱讀課文時(shí)，要收集文中出現(xiàn)的觀點(diǎn)，努力理解他們。為了做到這一點(diǎn)，你需要把作者給出的知識(shí)和你已知的知識(shí)聯(lián)系起來，進(jìn)行比較，在腦海中將你正在學(xué)習(xí)的事實(shí)勾畫出來、表達(dá)出來。自學(xué)快速瀏覽課文，勾畫文中出現(xiàn)的觀點(diǎn)的句子，結(jié)合下表梳理知識(shí)。新學(xué)的知識(shí)+已知的知識(shí)=理解想想你已經(jīng)了解的知識(shí)：想想你正在學(xué)習(xí)的這篇課文：它們有哪些共同點(diǎn)：它們有哪些不同點(diǎn)：此文要探討的話題是什么?能表明作者觀點(diǎn)的句子是什么?互學(xué)小組交流，整合信息。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：文章要探討的話題是“無言之美”

最能表明作者觀點(diǎn)的句子是：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。任務(wù)三：跳讀課文填圖找一找，為了闡述自己的觀點(diǎn)，作者列舉了哪幾個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)例?自學(xué)快速瀏覽課文，勾畫關(guān)鍵信息，填寫導(dǎo)學(xué)單上的圖表。??無言文學(xué)?互學(xué)小組交流，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：雕刻音樂無言文學(xué)圖畫三、課堂小結(jié)本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類具體的藝術(shù)作品為例，分析了文學(xué)的言不必盡意，音樂的無聲勝有聲，以及雕刻的含蓄不露等表現(xiàn)出來的“無言之美”，闡述了“說出來的越少，留著不說的越多，

最能表明作者觀點(diǎn)的句子是：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。任務(wù)三：跳讀課文填圖找一找，為了闡述自己的觀點(diǎn)，作者列舉了哪幾個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)例?自學(xué)快速瀏覽課文，勾畫關(guān)鍵信息，填寫導(dǎo)學(xué)單上的圖表。??無言文學(xué)?互學(xué)小組交流，整合答案。展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。預(yù)設(shè)：雕刻音樂無言文學(xué)圖畫三、課堂小結(jié)本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類具體的藝術(shù)作品為例，分析了文學(xué)的言不必盡意，音樂的無聲勝有聲，以及雕刻的含蓄不露等表現(xiàn)出來的“無言之美”，闡述了“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”這一美學(xué)觀點(diǎn)。四、課后延學(xué)你認(rèn)同朱光潛先生提出的“無言之美”嗎?結(jié)合你看到的美術(shù)作品，聽到的音樂作品，或讀到的文學(xué)作品，談?wù)勀愕南敕ǎ瑢懴聛砼c大家分享。(提示：認(rèn)同或者不認(rèn)同皆可，有理有據(jù)，能夠自圓其說即可。)第五課時(shí)《無言之美》單篇精讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.梳理文章的論證思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。2.借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)借鑒文學(xué)作品和藝術(shù)作品。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：梳理文章的論證思路任務(wù)二：讓思路不斷延伸學(xué)習(xí)過程：一、導(dǎo)入新課“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”同學(xué)們，請(qǐng)結(jié)合注釋談?wù)剬?duì)這句話的理解；同時(shí)說說課文引用孔子的話開頭有什么作用?生談?wù)摚?這句話的意思是：“你聽過天說了什么嗎?一年四季運(yùn)行不已，萬物自然生長(zhǎng)，天不是什么也不用說嗎?”，這句話告訴我們，“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。”，越是基本的、宏大的大道，越是樸實(shí)，越是不能用言語來說。作者把這句話放在文章開頭，主要是為了引出本文要談?wù)摰脑掝}“無言”。)二、任務(wù)開展任務(wù)一：梳理文章的論證思路請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，借助閱讀提示和旁批，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，梳理本文的論證思路，并繪制思維導(dǎo)圖。自學(xué)瀏覽課文，理清文章結(jié)構(gòu)層次，梳理論證思路，繪制思維導(dǎo)圖互學(xué)小組交流，整合答案展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正預(yù)設(shè)：文章的結(jié)構(gòu)層次：(1————2)孔子與弟子對(duì)話引出“無言”話題。(3————6)闡明“言”與“意”的關(guān)系。(7————12)分別從圖畫、文學(xué)、音樂、雕刻四個(gè)方面闡釋“無言之美”。(13)得出結(jié)論：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越真切。論證思路：作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題，并點(diǎn)名要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之

美。接著論證言意的關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪圖的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來加以論證。最后再得出結(jié)論，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越真切。思維導(dǎo)圖：任務(wù)二：讓思路不斷延伸探討“無言之美”的路徑，結(jié)合課文梳理表格中的問題：在同一個(gè)話題上不斷深入思考的有效方法我同意/不同意作者的觀點(diǎn)，因?yàn)??一開始我認(rèn)為……但是現(xiàn)在我覺得……是什么讓你產(chǎn)生了這樣的觀點(diǎn)?你能說說更多與此相關(guān)的事嗎?我看到作者說……我覺得……這篇文章說……這讓我想到……自學(xué)結(jié)合表格中的問題，深入探討“無言之美”互學(xué)小組交流，整合答案展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正預(yù)設(shè)：我從文學(xué)作品中感受到的“無言之美”是“意蘊(yùn)之美”；從音樂作品中感受到的“無言之美”即是“無聲之美”；雕塑上的“無言之美”即是“含蓄之美”。從最后一段我明白了“無言之美”指的是大音希聲，大象無形，“無言”中包含著無限深遠(yuǎn)的情緒意旨：“無言”是一種含蓄藝術(shù)，簡(jiǎn)單的表述常常比冗長(zhǎng)的演繹更值得玩味；“無言”留下廣闊

的藝術(shù)空間，讓欣賞者獲得美的體驗(yàn)。通過這篇文章的學(xué)習(xí)讓我感受到了同樣的東西，也許有人認(rèn)為美，有人認(rèn)為不美，差別就在于心境。所以，看似與生活并無直接關(guān)聯(lián)的美學(xué)，實(shí)際上與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。倘若每件事都盡善盡美了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生可樂的就是活動(dòng)所產(chǎn)生的感覺，就是奮斗成功而得到的快慰。……小結(jié)：經(jīng)過探究，我們發(fā)現(xiàn)，“無言”的言，并不專指語言文字，而是包含一切藝術(shù)所用的“語言”，如繪畫的線條、色彩，音樂的樂曲、旋律等。“無言”也不是不用語言來表現(xiàn)，只留下空白讓欣賞者去猜，而是注重含蓄，避免直露，以免引發(fā)欣賞者想象的參與，體會(huì)更微妙更深廣的內(nèi)容。如此以來，體會(huì)到的美感也更濃厚，更令人難忘，這就是“無言之美”。三、課堂小結(jié)本節(jié)課，我們借助閱讀提示和旁批，梳理了文章的論證思路，理解了作者的主要觀點(diǎn)。文章逐層深入的論證思路很值得大家學(xué)習(xí)借鑒。希望大家在今后的學(xué)習(xí)中國(guó)，能夠觸類旁通，體會(huì)“無言之美”。四、課后延學(xué)《無言之美》是作者的第一篇美學(xué)論文，從觀點(diǎn)到論述也許都有不完善的地方，文章發(fā)表近一個(gè)世紀(jì)了，學(xué)術(shù)在發(fā)展，或許有些認(rèn)識(shí)已經(jīng)過時(shí)了，請(qǐng)從“批判性閱讀”的角度，再讀《無言之美》，嘗試質(zhì)疑一下，你對(duì)哪些觀點(diǎn)有疑問?你覺得哪些論述有漏洞?第六課時(shí)《驅(qū)遣我們的想象》單篇精讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握核心概念，梳理概念之間關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)及作者論證思路。2.賞析本文意蘊(yùn)深刻的語言，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：預(yù)習(xí)檢查，感知文本任務(wù)二：再讀課文，厘清關(guān)系學(xué)習(xí)過程：一、激趣導(dǎo)入出示小令《天凈沙·秋思》的相關(guān)圖片和文字，請(qǐng)同學(xué)們描述這首小令呈現(xiàn)的畫面。在描述畫面時(shí)，我們加入了一定想象與聯(lián)想的語言，在閱讀和鑒賞文學(xué)作品中，想象同樣不可或缺。

今天讓我們一起走進(jìn)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》，學(xué)習(xí)如何驅(qū)遣想象，鑒賞文學(xué)作品。二、任務(wù)開展任務(wù)一：預(yù)習(xí)檢查，感知文本互學(xué)小組交流預(yù)習(xí)所得，包括字音字形、詞語解釋、作者簡(jiǎn)介等。思考：作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?再讀《天上的街市》，區(qū)別想象與聯(lián)想。展學(xué)小組展示課前自學(xué)與互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。預(yù)設(shè)：1.字音字形驅(qū)遣(qiǎn)歌謠(yáo)橋堍(tù)契(qì)合曠(kuàng)遠(yuǎn)海嘯(xiào)茍(gǒu)安拘泥(nì)飛掠(lüè)2.詞語解釋驅(qū)遣：驅(qū)動(dòng)，調(diào)遣，使用。橋堍：橋兩頭靠近平地的地方。刻板：比喻處事不靈活，不能隨機(jī)應(yīng)變。悵然：失望；不痛快或精神不集中，不能把握自己而失其主張。茍安：只顧眼前，暫且偷安。拘泥：固執(zhí)，不知變通。3.作者簡(jiǎn)介葉圣陶(1894-1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，生于江蘇蘇州。現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版和語文教育。他先后創(chuàng)作、出版了我國(guó)第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》。4.知識(shí)鏈接課文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》一文，原載1937年《新少年》第3卷，后收入《閱讀與寫作》(開明書店1938年版)。原文共有四節(jié)，分別是“要認(rèn)真閱讀”“驅(qū)遣我們的想象”“訓(xùn)練語感”“不妨聽聽別人的話”，旨在教授中等學(xué)校學(xué)生或一般的青年鑒賞文藝作品的方法。課文是第二節(jié)，主要以實(shí)例分析的方式，探討如何驅(qū)遣想象去鑒賞文學(xué)作品。5.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、

讀者以及文字之間的聯(lián)系，是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。6.簡(jiǎn)單區(qū)別想象與聯(lián)想。想象是人腦主觀創(chuàng)造出來的，是從無到有的過程。虛聯(lián)想想到的是客觀實(shí)際，是由此及彼的過程。實(shí)任務(wù)二：再讀課文，厘清關(guān)系自學(xué)在文中找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，總結(jié)歸納文章的中心觀點(diǎn)，理清課文脈絡(luò)。互學(xué)小組交流，填寫思維導(dǎo)圖，闡述本文的論證思路。并思考討論：文章舉的兩個(gè)例子，論證思路幾乎一致，會(huì)不會(huì)顯得重復(fù)?能否刪掉其中一個(gè)?你還有其他的論據(jù)可以補(bǔ)充嗎?展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。預(yù)設(shè)：1.作者觀點(diǎn)：①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。③就讀者的方面說，他們要通過文字去接觸作者的所見所感。④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。中心觀點(diǎn)：鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。2.作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個(gè)角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。

3.作者在例舉名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，先用字面解釋詩句進(jìn)行賞析，全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感。再在想象中睜開眼睛，運(yùn)用想象描繪詩歌畫面，分析“直”“圓”等形容詞的表達(dá)效果，這樣就感受到詩中曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂的意境。作者運(yùn)用舉例論證和正反對(duì)比論證，像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸了作者的意境。高爾基的《海燕》中，寫道“白蒙蒙的海面上，風(fēng)在收集著陰云。在陰云和海的中間，得意揚(yáng)揚(yáng)地掠過了海燕……”，作者認(rèn)為單就字面解釋也不能領(lǐng)會(huì)詩句的意思。在想象中生出一對(duì)翅膀，就可以領(lǐng)會(huì)在陰云密布、波濤洶涌的環(huán)境中海燕的勇敢飛掠以及對(duì)未來暴雨過后一片清明天地的展望。作者用同樣的論證方法，認(rèn)為驅(qū)遣想象的方法并非一成不變的。對(duì)于不同作品，要驅(qū)遣想象運(yùn)用不同的方法進(jìn)行鑒賞，從而領(lǐng)會(huì)作品的意境。列舉王維的詩，側(cè)重論證“接受美感經(jīng)驗(yàn)”為目的的鑒賞，列舉高爾基的《海燕》側(cè)重論證“得到人生受用”為目的的鑒賞。最后一段是對(duì)前文兩個(gè)例子的總結(jié)，內(nèi)容上前后照應(yīng)。同時(shí)，這兩個(gè)例子雖然都是論述如何想象，具體內(nèi)容卻不同，前者論述想象文字背后的圖畫，后者則是論述將自己想象成文藝作品中的角色。4.補(bǔ)充論據(jù)1：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”————馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》就字面意思而言，這幾句并不難懂。正值太陽落山時(shí)候，詩人騎著馬趕路，看見一棵老樹上枯藤纏繞，烏鴉停歇，流水小橋旁有一戶人家，于是我感慨道：斷腸人在天涯。我們不禁會(huì)問，為什么稱自己為斷腸人呢?其實(shí)稍加想象，我們眼前就出現(xiàn)一幅寫意山水畫：一輪夕陽就快落山，詩人牽一匹瘦馬駐足路旁，一邊是“枯藤”“老樹”“昏鴉”，傳遞出蕭索、凄涼、頹敗之感；一邊是“小橋”“流水”“人家”傳遞出溫暖美好之感。此刻，設(shè)身處地想一想，遠(yuǎn)離故土之人怎不生出濃烈的思鄉(xiāng)之情?于是便有了“斷腸人在天涯”的感慨。補(bǔ)充論據(jù)2：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。”—————陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

就字面意思而言，夜晚躺在床上聽見外面風(fēng)雨交加，睡著后就夢(mèng)到自己騎著戰(zhàn)馬跨過冰河征戰(zhàn)沙場(chǎng)的往事。我們將自己當(dāng)成陸游，想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”是在暗示作者徹夜難眠，為什么睡不著?是因?yàn)橄胫绾问諒?fù)國(guó)土，然而，現(xiàn)實(shí)是我只能閑居鄉(xiāng)村，無用武之地。于是，翻來覆去睡不著。聽著外面風(fēng)雨交加，倍感心煩意亂，就算睡著一會(huì)兒，也是夢(mèng)到自己在戰(zhàn)場(chǎng)拼殺。由此，我們對(duì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷就有了深刻體察。三、課堂小結(jié)欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉快。本文用平實(shí)的語言，以一詩一文為例，說明了“要通過驅(qū)遣想象、通過文字，達(dá)到接受美感經(jīng)驗(yàn)，得到人生受用的目的”，深入淺出地闡明了這一基本方法，為我們提供了很多啟發(fā)。四、課后延學(xué)1.完成練習(xí)冊(cè)“積累與運(yùn)用”相關(guān)內(nèi)容。2.通過本文的學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步了解驅(qū)遣想象在鑒賞文藝中的重要性，對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)簡(jiǎn)單談一談。第七課時(shí)《驅(qū)遣我們的想象》單篇精讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)欣賞文藝作品，把握鑒賞方法，在欣賞時(shí)驅(qū)遣想象，感受作品的藝術(shù)美，涵養(yǎng)高雅情趣。2.實(shí)踐作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，提高自己的鑒賞能力。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：驅(qū)遣想象，學(xué)以致用任務(wù)二：拓展閱讀，提升方法學(xué)習(xí)過程：一、激趣導(dǎo)入在文學(xué)的廣闊天地里，想象力是那把開啟心靈之門的鑰匙。它能讓靜止的文字躍然紙上，讓平面的故事變得立體而生動(dòng)。在文藝作品里，我們可以通過想象，思接千載、視通萬里，領(lǐng)會(huì)千年之外古人的心思，體味萬里之遙他人的情感。今天，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》，一起探索運(yùn)用想象力，讓閱讀成為一場(chǎng)心靈的旅行。二、任務(wù)開展任務(wù)一：驅(qū)遣想象，學(xué)以致用

互學(xué)運(yùn)用有關(guān)文藝鑒賞理論鑒賞一篇詩文和一幅國(guó)畫。(1)朱自清先生的《背影》片段：他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。助讀材料：文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠領(lǐng)會(huì)它。如果拘泥于有跡象的文字，而拋荒了言外之意、弦外之音，至多只能夠鑒賞一半；有時(shí)連一半也鑒賞不到。因?yàn)槟菦]有說出來的一部分反而是至關(guān)重要的一部分。————葉圣陶《文藝作品的鑒賞》(2)高適《塞上聽吹笛》：雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。(3)屈金來《獨(dú)釣寒江雪》展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。預(yù)設(shè)：(1)這段描述父親攀爬月臺(tái)時(shí)的背影的文字因我們的想象變得更生動(dòng)。他的身子微胖，我們可以想象到父親向上攀爬時(shí)一定費(fèi)了不少勁，甚至青筋突起；他的腿并不是縮了一次，而似是掙扎縮了好幾次；身子微傾，通過想象，這一形象便如照片一般在腦中定格。有了想象中還原的這一幕，父親的形象更加真切、動(dòng)人，切實(shí)地打動(dòng)了讀者的心靈。(2)詩人將“梅花落”拆用，又以想象中的梅花開滿關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實(shí)景，委婉含蓄地表達(dá)了思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。讀者可以驅(qū)遣自己的想象，想象風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花瓣，它們四處飄散，一夜之中帶著花香撒滿關(guān)山。這想象的景色又恰與雪凈月明的實(shí)景搭配和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙、闊遠(yuǎn)的意境。(3)就畫面而言，枯樹站在江邊，怪石嶙峋。大江之上一支小船在寒江獨(dú)釣。對(duì)岸一排排枝椏小樹，再遠(yuǎn)處出現(xiàn)茫茫大山。稍加想象，大山之上又好像有皚皚白雪，讓人感受到這是一片冰雪的世界。自然界山是靜的，水是動(dòng)的。而在這副作品呈現(xiàn)上，畫者把水的部分完全留白。使得山石像是一點(diǎn)一點(diǎn)撥地而出的，非常有勁。而反觀流水卻似乎異常的靜，靜到人的心里。設(shè)身處地想一想，此刻，永貞革新失敗被貶的柳宗元面對(duì)的是一個(gè)無垢的世界，由于無垢所以孤寂冷漠。畫者希望通過這種孤寂，告知那些同樣孤寂的人，這里有你們的歸宿，讓觀者獲得這一剎那的寧靜和放松，喚起人們愉悅的生機(jī)。任務(wù)二：拓展閱讀，提升方法互學(xué)小組合作，選讀文學(xué)作品《文藝作品的鑒賞》和《文心》，概括欣賞文藝作品還需要掌握哪些方法。

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。助讀資料：【選段一】可見文藝鑒賞猶如采礦，你不動(dòng)手，自然一無所得，只要你動(dòng)手去采，隨時(shí)會(huì)發(fā)見一些晶瑩的寶石。這些晶瑩的寶石豈但給你一點(diǎn)賞美的興趣，并將擴(kuò)大你的眼光，充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn)，使你的思想、情感、意志往更深更高的方面發(fā)展。好的文藝值得一回又一回地閱讀，其原由在此。否則明明已經(jīng)知道那文藝中間講的是什么事物了，為什么再要反復(fù)閱讀?可見閱讀任何東西不可馬虎，必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果，不但隨時(shí)會(huì)發(fā)見晶瑩的寶石，也隨時(shí)會(huì)發(fā)見粗劣的瓦礫。于是吸取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才會(huì)漸漸地成長(zhǎng)起來。取著走馬看花的態(tài)度的，決談不到文藝鑒賞。純處于被動(dòng)的地位的，也談不到文藝鑒賞。要認(rèn)真閱讀。在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。【選段二】不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說，對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺。這種感覺通常叫作“語感”。要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到文字上去。一個(gè)人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因?yàn)檫@于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備。有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情契合。【選段三】鑒賞文藝，要和作者的心情相契合，要通過作者的文字去認(rèn)識(shí)世界，體會(huì)人生，當(dāng)然要靠讀者自己的努力。有時(shí)候也不妨聽聽別人的話。別人鑒賞以后的心得不一定就可以轉(zhuǎn)變?yōu)槲业男牡茫灰苍S它根本不成為心得，而只是一種錯(cuò)誤的見解。可是只要抱著參考的態(tài)度，聽聽別人的話，總不會(huì)有什么害處。抱著參考的態(tài)度，采取不采取，信從不信從，權(quán)柄還是在自己手里。即使別人的話只是一種錯(cuò)誤的見解，我不妨把它擱在一旁；而別人有幾句話搔著了癢處，我就從此得到了啟發(fā)，好比推開一扇窗，放眼望出去可以看見許多新鮮的事物。閱讀文藝也應(yīng)該閱讀批評(píng)文章，理由就在這里。預(yù)設(shè)：【選段一】————要認(rèn)真閱讀【選段二】————要訓(xùn)練語感【選段三】————要聽聽別人的話三、課堂小結(jié)文藝作品的最大魅力，就在于我們可以通過想象，“思接千載、視通萬里”，領(lǐng)會(huì)千年之外古人的心思，體味萬里之遙他人的情感。當(dāng)你學(xué)會(huì)運(yùn)用想象力的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種樂趣，是一種享受，學(xué)習(xí)效率會(huì)提高，記得也

會(huì)更牢固。天才的愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識(shí)重要”。想象力是創(chuàng)造力的源泉，有人甚至認(rèn)為“想象力是活物和死物的根本區(qū)別。”所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)驅(qū)遣我們的想象力，學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)，享受人生。四、課后延學(xué)選擇以下任意一則材料，驅(qū)遣想象進(jìn)行鑒賞。可模仿本課第8段或第9段的寫法，把你的鑒賞過程和體驗(yàn)寫成一段文字，不少于300字。①煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。②黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。③老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。④朱自清的《春》第四段(“桃樹、杏樹……還眨呀眨的。”)⑤賀敬之的《回延安》第一部分(“心口呀……撲在親人懷……)第八課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通讀兩篇課文，積累讀書名句，樹立正確的讀書觀。2.區(qū)分觀點(diǎn)與材料，把握兩篇文章的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：積累讀書名句任務(wù)二：區(qū)分觀點(diǎn)與材料學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”宋代理學(xué)家朱熹說：“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”無論對(duì)于人類發(fā)展還是個(gè)體成長(zhǎng)，讀書都起著不可替代的作用。今天我們來學(xué)習(xí)兩篇關(guān)于“讀書”這一話題的文章。二、任務(wù)開展任務(wù)一：積累讀書名句活動(dòng)1讀讀，說說自學(xué)快速默讀兩篇文章，初步了解文章的主要內(nèi)容，邊讀邊畫出引發(fā)你思考的語句，以旁批的形式記下自己的感悟。互學(xué)哪些語句引發(fā)了你的思考?或者你對(duì)哪些語句有感觸?交流集句，簡(jiǎn)說批注和感悟。展學(xué)小組展示互學(xué)成果，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試補(bǔ)充或訂正。

預(yù)設(shè)：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。讀書費(fèi)時(shí)過多易情，文采藻飾太盛則矯，全憑條斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋幸摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。好讀書，不求甚解：每有會(huì)意，便欣然忘食。可見這不求甚解四字的含義有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。活動(dòng)2比比，分分自學(xué)如果給這些關(guān)于讀書的經(jīng)典語句分分類，可以怎么分?(角度提示：可按語言特點(diǎn)，也可依據(jù)論述內(nèi)容)互學(xué)將自學(xué)中的不解之處進(jìn)行小組內(nèi)的交流，查漏補(bǔ)缺。展學(xué)分組展示，其余學(xué)生認(rèn)真傾聽并補(bǔ)充。預(yù)設(shè)：按語言特點(diǎn)分，有整句，有散句。《談讀書》多用整句，句式整齊，用語雅致，精美凝練；《不求甚解》全用散句，語言嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，通俗易懂。按論述內(nèi)容分，可分為：讀書目的，讀書態(tài)度，讀書方法，讀書作用。任務(wù)二：區(qū)分觀點(diǎn)與材料互學(xué)把這些語句還原到課文中，默讀兩文，想一想哪些語句是作者的觀點(diǎn)，哪些是論證觀點(diǎn)的材料?請(qǐng)小組討論、辨析。【回顧舊知】

觀點(diǎn)即論點(diǎn)，是作者對(duì)所要議論的話題所持的見解和主張。觀點(diǎn)的表述要明確鮮明，常用句式:……是……/……要(應(yīng)該)……/……能夠(將會(huì))……論證觀點(diǎn)的材料即論據(jù)，可以是歷史事件、生活事例或統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，也可以是理論道理、民間諺語、名言警句，即事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。預(yù)設(shè)：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。(觀點(diǎn))其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。(材料)讀書費(fèi)時(shí)過多易情，文采藻飾太盛則矯，全憑條斷事乃學(xué)究故態(tài)。(材料)讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。(觀點(diǎn))狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。(材料)讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋幸摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。(觀點(diǎn))讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。(材料)讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。(材料+觀點(diǎn))人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。(材料)好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。(材料)可見這不求甚解四字的含義有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。(觀點(diǎn))重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。(觀點(diǎn))三、課堂小結(jié)積累的讀書警句可以豐富我們對(duì)讀書的認(rèn)知；區(qū)分觀點(diǎn)和材料是讀懂論述性文章的前提。四、課后延學(xué)1.背誦《談讀書》。第九課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.精讀兩篇文章，繪制思維導(dǎo)圖，把握作者觀點(diǎn)及論證思路。2.學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)，樹立正確的讀書觀。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路任務(wù)二：梳理《不求甚解》論證思路任務(wù)三：統(tǒng)整讀書觀點(diǎn)學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入“學(xué)文藝論文，悟?qū)懽鞣椒ā保俏覀冞@一單元的學(xué)習(xí)主題，也是閱讀沙龍活動(dòng)的目標(biāo)。它要求我們讀完文章后，能了解到作者的觀點(diǎn)，并明晰作者是如何進(jìn)行論證的。我們弄清楚這些問題的過程，也是學(xué)會(huì)品鑒文藝作品的過程。智慧與挑戰(zhàn)之旅，即刻啟程。二、任務(wù)開展任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路自學(xué)在《談讀書》中，作者是如何論述“讀書”問題的?默讀課文，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰳?biāo)志其論述思路的關(guān)鍵語句，補(bǔ)充下面思維導(dǎo)圖。論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)2：分論點(diǎn)3：互學(xué)小組內(nèi)交流自學(xué)成果，形成統(tǒng)一信息，完成互學(xué)。展學(xué)分小組進(jìn)行展示，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試更正或補(bǔ)充。預(yù)設(shè)：論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：讀書補(bǔ)①比喻論證①蓋天生才干猶如自然花天然之不足，經(jīng)驗(yàn)②對(duì)比論證草……

1.精讀兩篇文章，繪制思維導(dǎo)圖，把握作者觀點(diǎn)及論證思路。2.學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)，樹立正確的讀書觀。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路任務(wù)二：梳理《不求甚解》論證思路任務(wù)三：統(tǒng)整讀書觀點(diǎn)學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入“學(xué)文藝論文，悟?qū)懽鞣椒ā保俏覀冞@一單元的學(xué)習(xí)主題，也是閱讀沙龍活動(dòng)的目標(biāo)。它要求我們讀完文章后，能了解到作者的觀點(diǎn)，并明晰作者是如何進(jìn)行論證的。我們弄清楚這些問題的過程，也是學(xué)會(huì)品鑒文藝作品的過程。智慧與挑戰(zhàn)之旅，即刻啟程。二、任務(wù)開展任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路自學(xué)在《談讀書》中，作者是如何論述“讀書”問題的?默讀課文，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰳?biāo)志其論述思路的關(guān)鍵語句，補(bǔ)充下面思維導(dǎo)圖。論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)2：分論點(diǎn)3：互學(xué)小組內(nèi)交流自學(xué)成果，形成統(tǒng)一信息，完成互學(xué)。展學(xué)分小組進(jìn)行展示，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試更正或補(bǔ)充。預(yù)設(shè)：論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：讀書補(bǔ)①比喻論證①蓋天生才干猶如自然花天然之不足，經(jīng)驗(yàn)②對(duì)比論證草……————“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”用“自然花草”比喻人天生的才干，“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)，形象地論證了讀書和經(jīng)驗(yàn)的作用及其相互關(guān)系，通俗易懂。————“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。”中，用“鄙”“羨”“用”三個(gè)字，極為準(zhǔn)確而又深刻地分析了不同人對(duì)讀書的不同態(tài)度，通過對(duì)比突出了正確的讀書目的———用書，增強(qiáng)了文章的說服力。比喻論證————“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。”比喻論證和舉例論證————論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的缺陷，就像運(yùn)動(dòng)祛除身體百病一樣；————列舉了各門學(xué)科知識(shí)的作用，最后作結(jié)：“如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。”任務(wù)二：梳理《不求甚解》論證思路自學(xué)默讀《不求甚解》，把握作者觀點(diǎn)，圈點(diǎn)勾畫文中表達(dá)觀點(diǎn)的句子，劃分層次，完成下面的思維導(dǎo)圖。

互學(xué)小組內(nèi)交流自學(xué)成果，形成統(tǒng)一信息，完成互學(xué)。展學(xué)分小組進(jìn)行展示，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試更正或補(bǔ)充。預(yù)設(shè)：————引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出自己的觀點(diǎn)。引用陸象山的語錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。———舉普列漢諾夫的例子，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而要理解精神實(shí)質(zhì)。舉諸葛亮讀書“觀其大略”的例子，正面證明“不求甚解”比“務(wù)于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問題更全面。任務(wù)三：統(tǒng)整讀書觀點(diǎn)自學(xué)《談讀書》是一篇警句式的隨筆，沒有事實(shí)論據(jù)來佐證觀點(diǎn)。《不求甚解》中關(guān)于陶淵

明、普列漢諾夫、諸葛亮的事例能拿來論證《談讀書》的哪個(gè)觀點(diǎn)?試著選擇一個(gè)事例補(bǔ)充闡述。【知識(shí)小貼士】隨筆，顧名思義隨筆一記，是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語言靈動(dòng)，婉而多諷，是過去社會(huì)較為流行的一種文體。展學(xué)學(xué)生代表選擇《不求甚解》中的一個(gè)事例對(duì)《談讀書》的某一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充闡述。預(yù)設(shè)：觀點(diǎn)：讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。事例論述：諸葛亮就是這樣讀書的。諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。唐代李白對(duì)這種讀書方法極為贊賞，他在《送孟贊府兄還都序》中說：“孔明披書，每觀于大意”，他自己也用此法“覽于載百家之書”。諸葛亮的“觀其大略”讀書法，不在細(xì)枝末節(jié)上糾纏，而是分清主次輕重，求其精意、得其神蘊(yùn)。在勤奮讀書中廣泛涉獵，對(duì)書籍作概括的認(rèn)識(shí)，從中領(lǐng)會(huì)要旨，并使之成為自己的東西。三、課堂小結(jié)本課的兩篇短文談?wù)摰亩际亲x書問題，其中諸多觀點(diǎn)都能給人深刻的啟發(fā)。我們要樹立正確的讀書觀，多貫通思考，全面認(rèn)識(shí)讀書的價(jià)值，學(xué)會(huì)靈活使用不同的讀書方法。四、課后延學(xué)關(guān)于讀書的態(tài)度和方法，很多名家都有闡述。請(qǐng)嘗試把下列論述作為道理論據(jù)來補(bǔ)充闡釋兩文中的某個(gè)觀點(diǎn)。《讀書》[宋]陸九淵讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。第十課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)立論和駁論兩種不同的論證方式。2.對(duì)比《談讀書》《不求甚解》在主題和論述方面的異同，鞏固一般議論性文章的閱讀策略。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：再識(shí)議論方式

任務(wù)二：歸納概括，梳理異同學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入今天這節(jié)課，我們?cè)诔醪搅私鈨善涛膬?nèi)容，理解作者觀點(diǎn)并梳理其論述思路的基礎(chǔ)上，對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，鞏固、內(nèi)化一般議論性文章的閱讀策略。二、任務(wù)開展任務(wù)一：再識(shí)議論方式自學(xué)比較《談讀書》和《不求甚解》的思維導(dǎo)圖，想一想：兩文提出論點(diǎn)的方式一樣嗎?兩位作者是怎樣擺明觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的?論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：讀書補(bǔ)①比喻論證①蓋天生才干猶如自然花天然之不足，經(jīng)驗(yàn)②對(duì)比論證草……中心論點(diǎn)：又補(bǔ)讀書之不足。②狡黠者鄙讀書，無知者羨讀讀書足以怡情，足以傅分論點(diǎn)2：讀書須否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味彩，足以長(zhǎng)推敲細(xì)思；應(yīng)全神比喻論證同嚼蠟矣。才。貫注、孜孜不倦。分論點(diǎn)3：凡有所①論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的學(xué)，皆成性格；凡缺陷，就像運(yùn)動(dòng)祛除身體百病一①比喻論證樣：有缺陷，皆有特藥②舉例論證可醫(yī)。②列舉了各門學(xué)科知識(shí)的作用。樹靶子①對(duì)任何問題不求甚解都是不好的擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度②全面分析陶淵明的讀書態(tài)度論證方法⑧指出“不求甚解”的含義引用論證不求甚解打靶子(或道理論③提倡虛心的“不求甚解”讀書態(tài)度證)、舉例用(諸葛亮)來闡述“不求甚解”論證、對(duì)比論證引用(陸象山)的話，論證(對(duì)“不求甚解”解釋的正確性)立觀點(diǎn)⑦重要的書要反復(fù)讀互學(xué)小組成員討論，能指出兩文在論點(diǎn)提出上的差異及論證上的不同。展學(xué)小組代表發(fā)言，其余成員補(bǔ)充或更正。

任務(wù)二：歸納概括，梳理異同學(xué)習(xí)過程：一、新課導(dǎo)入今天這節(jié)課，我們?cè)诔醪搅私鈨善涛膬?nèi)容，理解作者觀點(diǎn)并梳理其論述思路的基礎(chǔ)上，對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，鞏固、內(nèi)化一般議論性文章的閱讀策略。二、任務(wù)開展任務(wù)一：再識(shí)議論方式自學(xué)比較《談讀書》和《不求甚解》的思維導(dǎo)圖，想一想：兩文提出論點(diǎn)的方式一樣嗎?兩位作者是怎樣擺明觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的?論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：讀書補(bǔ)①比喻論證①蓋天生才干猶如自然花天然之不足，經(jīng)驗(yàn)②對(duì)比論證草……中心論點(diǎn)：又補(bǔ)讀書之不足。②狡黠者鄙讀書，無知者羨讀讀書足以怡情，足以傅分論點(diǎn)2：讀書須否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味彩，足以長(zhǎng)推敲細(xì)思；應(yīng)全神比喻論證同嚼蠟矣。才。貫注、孜孜不倦。分論點(diǎn)3：凡有所①論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的學(xué)，皆成性格；凡缺陷，就像運(yùn)動(dòng)祛除身體百病一①比喻論證樣：有缺陷，皆有特藥②舉例論證可醫(yī)。②列舉了各門學(xué)科知識(shí)的作用。樹靶子①對(duì)任何問題不求甚解都是不好的擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度②全面分析陶淵明的讀書態(tài)度論證方法⑧指出“不求甚解”的含義引用論證不求甚解打靶子(或道理論③提倡虛心的“不求甚解”讀書態(tài)度證)、舉例用(諸葛亮)來闡述“不求甚解”論證、對(duì)比論證引用(陸象山)的話，論證(對(duì)“不求甚解”解釋的正確性)立觀點(diǎn)⑦重要的書要反復(fù)讀互學(xué)小組成員討論，能指出兩文在論點(diǎn)提出上的差異及論證上的不同。展學(xué)小組代表發(fā)言，其余成員補(bǔ)充或更正。【知識(shí)清單】1.立論針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。立論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。2.駁論駁論是指通過揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)，駁論的作用在于“破”，即辨別是非，駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，同時(shí)樹立正確的觀點(diǎn)。可分為駁論點(diǎn)、駁論據(jù)和駁論證三種。駁論點(diǎn)是就文章的論點(diǎn)中的根本性錯(cuò)誤，與相關(guān)基本原則沖突的部分進(jìn)行反駁。駁論據(jù)是對(duì)文章的支撐————論據(jù)進(jìn)行反駁，既可以直接反駁，也可以通過歸納論據(jù)中的謬誤的辦法反駁。駁論證是對(duì)文章的論證方式進(jìn)行反駁，針對(duì)舉例論證可以是找出例子與事實(shí)，情理不符的部分，針對(duì)排比論證，可以指出排比中不合理的部分，針對(duì)道理論證(馬克思主義原理)可以采用哲學(xué)知識(shí)指出其錯(cuò)誤的方法進(jìn)行反駁。常用的駁論方法有直接反駁、反證法、歸謬法等。預(yù)設(shè)：兩文提出論點(diǎn)的方式不同。《談讀書》是立論，《不求甚解》是駁論。《談讀書》中圍繞“讀書”這一話題提出了多個(gè)觀點(diǎn)，并分別進(jìn)行闡述；《不求甚解》先擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立批駁的靶子，然后追溯源頭，探求“不求甚解”的含義，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張，最后得出結(jié)論。我們學(xué)過的這些議論文，哪些是立論文，哪些是駁論文?《敬業(yè)與樂業(yè)》《論教養(yǎng)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》任務(wù)二：歸納概括，梳理異同互學(xué)除了論證方式不同，兩篇還有哪些不同?請(qǐng)結(jié)合對(duì)《談讀書》《不求甚解》的理解，再次分析兩篇文章的異同，填寫下面表格。相同之處不同之處論述方式論述角度論述思路論述方法論述結(jié)構(gòu)《談讀書》立論論述較為全面，從三個(gè)方面進(jìn)行了探討并提出自己的觀點(diǎn)。《不求甚解》駁論展學(xué)小組代表發(fā)言，其余成員補(bǔ)充或更正。預(yù)設(shè)：

相同之處都是議論文，且都談及讀書方法；都觀點(diǎn)明確，思路清晰。不同之處論述方式論述角度論述思路論述方法論述結(jié)構(gòu)《談讀書》立論論述較為全面，從三個(gè)方面進(jìn)行了探討并提出自己的觀點(diǎn)。分層論述，每一層都先提出觀點(diǎn)，再做闡釋說明。運(yùn)用比喻、舉例、對(duì)比論證。并列式結(jié)構(gòu)《不求甚解》駁論選取一個(gè)角度，針對(duì)大眾對(duì)“不求甚解”的誤解，側(cè)重對(duì)具體讀書方法進(jìn)行探討。全文先駁后立，層層鋪墊、闡發(fā)，逐步確立觀點(diǎn)，再正反舉例，補(bǔ)充解釋，最后指出正確的讀書方法。引用論證和舉例論證運(yùn)用較多。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)相同點(diǎn)：都是談及讀書的方法不同點(diǎn)：1.論述角度方面：《談讀書》較為全面，側(cè)重對(duì)讀書方方面面問題的探討；《不求甚解》則選取一個(gè)角度，側(cè)重對(duì)具體讀書方法的探討。2.在寫作方法方面：《談讀書》往往先提出觀點(diǎn)，再做闡釋說明；《不求甚解》則順著思考的路徑，一步步提出觀點(diǎn)，做出解釋，最后得出結(jié)論。3.在論證方法上，《談讀書》運(yùn)用了舉例論證、比喻論證和對(duì)比論證，而《不求甚解》除了比喻和對(duì)比論證外，還使用了引用論證。三、課堂小結(jié)通過學(xué)習(xí)本文，我們認(rèn)識(shí)到了讀書的正確方法和態(tài)度。最后，我想把王國(guó)維的一段話送給每一位讀書人，讓我們一起共勉：“讀書成大事者必經(jīng)三境界：獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”同學(xué)們，好好讀書吧！知識(shí)就是力量！四、課后延學(xué)在《讀書就是要“過河拆橋”》一文中，作者也提出了一些讀書方法。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，對(duì)比《不求甚解》中談到的讀書方法，撰寫一篇300字以上的讀書感悟。讀書就是要“過河拆橋”馮友蘭①我的讀書經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來有四點(diǎn)：精其選，解其言，知其意，明其理。②先說第一點(diǎn)，古今中外，積累起來的書真是浩如煙海，書雖多，有價(jià)值的還是少數(shù)。可以把書分為三類，第一類是要精讀的，第二類是可以泛讀的，第三類是僅供翻閱的。

③哪些書是值得精讀的呢?自古以來，已經(jīng)有一位最公正的評(píng)選家，有許多推薦者向它推薦好書。這個(gè)評(píng)選家就是時(shí)間，這些推薦者就是群眾。歷來的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書推薦給時(shí)間，時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒有永久價(jià)值的書都刷下去了，讓那些有永久價(jià)值的書流傳下來，現(xiàn)在我們所讀的古典著作都是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的，這一類的書都是應(yīng)該精讀的。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移和歷史的發(fā)展，這些書之中有些還要被刷下去，不過直到現(xiàn)在為止，它們都是榜上有名的。④在讀書的時(shí)候，先要解其言，就是要攻破語言文字關(guān)。攻這道關(guān)的時(shí)候，要先做許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書之類。⑤有句老話“言不盡意”，意思是說，他所說的話總比他的意思少，因?yàn)檎Z言總離不了概念，概念對(duì)于具體事物來說，總不會(huì)完全合適，不過是一個(gè)大概輪廓而已，有些意是語言文字所不能完全表達(dá)出來的。⑥所以在讀書的時(shí)候，即使書中的字都認(rèn)得，話全懂了，還未必能知道作者的意思。從前有人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音、味外味”，這都是說要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。⑦意，是離不開語言文字的，語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思，最好扔了拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”，在人與人的關(guān)系中，過河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過河拆橋。⑧知其意之后，還要明其理，理是客觀的道理；意是作者主觀的認(rèn)識(shí)和判斷，也就是客觀的道理在他主觀上的反映。⑨理和意既然有主觀客觀之分，意和理就不能完全相合。人總是人，做不到全知全能。他主觀上的反映、體會(huì)和判斷，和客觀的道理總要有一定的差距，所以讀書僅至知其意還不行，還要明其理，才不至于為前人所得的意所誤。如果明其理，就有自己的意。我的意當(dāng)然也是主觀的，也不完全合乎客觀的理，但我還可以把我的意和前人的意互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正，得出的意就可能比較正確，這個(gè)意是我的，我就可以用它處理事務(wù)，解決問題。⑩讀書到這個(gè)程度就算是把書讀活了，就是書為我所用、讀書就算讀到家了。第十一課時(shí)讀寫共生課學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.復(fù)習(xí)、繪制并完善思維導(dǎo)圖，理清文章論證思路，提高邏輯思維能力。2.在初步學(xué)習(xí)文藝論文的基礎(chǔ)上，將文藝論文知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，嘗試寫作文藝論文。學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖

任務(wù)二：梳理論證思路學(xué)習(xí)過程：一、激趣導(dǎo)入“云想衣裳花想容”，看見云就想起你飄逸的霓裳，看見花就想起你雍容艷麗的容顏。這句詩描寫的是一位唐代的傾國(guó)傾城的美女———楊貴妃。讀書求知、藝術(shù)鑒賞就像這國(guó)姿一樣，讓人陶醉。今天，我們就借這句詩來嘗試文藝論文的遷移運(yùn)用。二、任務(wù)開展任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖互學(xué)復(fù)習(xí)本單元課程，以《短文兩篇》和《驅(qū)遣我們的想象》為例，繪制并完善思維導(dǎo)圖。展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。《談讀書》：論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)2：分論點(diǎn)3：《不求甚解》：樹靶子①擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度②指出“不求甚解”的含義論證方法⑧不求打靶子甚解③用(④)來闡述“不求甚解”引用(⑤)的話,論證(⑥)立觀點(diǎn)⑦《驅(qū)遣我們的想象》：

任務(wù)二：梳理論證思路學(xué)習(xí)過程：一、激趣導(dǎo)入“云想衣裳花想容”，看見云就想起你飄逸的霓裳，看見花就想起你雍容艷麗的容顏。這句詩描寫的是一位唐代的傾國(guó)傾城的美女———楊貴妃。讀書求知、藝術(shù)鑒賞就像這國(guó)姿一樣，讓人陶醉。今天，我們就借這句詩來嘗試文藝論文的遷移運(yùn)用。二、任務(wù)開展任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖互學(xué)復(fù)習(xí)本單元課程，以《短文兩篇》和《驅(qū)遣我們的想象》為例，繪制并完善思維導(dǎo)圖。展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。《談讀書》：論證方法論據(jù)分論點(diǎn)1：中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)2：分論點(diǎn)3：《不求甚解》：樹靶子①擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度②指出“不求甚解”的含義論證方法⑧不求打靶子甚解③用(④)來闡述“不求甚解”引用(⑤)的話,論證(⑥)立觀點(diǎn)⑦《驅(qū)遣我們的想象》：文字是一道橋梁作者先有所見所將自己融入感作品預(yù)設(shè)：《談讀書》：論證方法分論點(diǎn)1：①蓋天生才干猶如自然花草……讀書補(bǔ)天然之不①比喻論證②狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀②對(duì)比論證唯明智之士用讀書。中心論點(diǎn)：書之不足。讀書足以分論點(diǎn)2：怡情，足否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味讀書須推敲細(xì)思；比喻論證同嚼蠟矣。以傳彩，應(yīng)全神貫注、孜足以長(zhǎng)才。孜不倦。分論點(diǎn)3：凡有所學(xué)，皆成①論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的缺①比喻論證陷，就像運(yùn)動(dòng)祛除身體百病一樣；性格：凡有缺陷，②舉例論證②列舉了各門學(xué)科知識(shí)的作用。皆有特藥可醫(yī)。《不求甚解》：樹靶子①對(duì)任何問題不求甚解都是不好的擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度②全面分析陶淵明的讀書態(tài)度論證方法⑧指出“不求甚解”的含義引用論證(或不求打靶子道理論證)、甚解③提倡虛心的“不求甚解”讀書態(tài)度舉例論證、用(諸葛亮)來闡述“不求甚解”對(duì)比論證引用(陸象山)的話，論證(對(duì)“不求甚解”解釋的正確性)立觀點(diǎn)⑦重要的