2025年成人高考語(yǔ)文寫(xiě)作素材積累題庫(kù)：文言文翻譯與斷句練習(xí)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文翻譯1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.韓愈《師說(shuō)》：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”3.孟子《離婁上》：“得道多助，失道寡助。”4.《莊子·逍遙游》：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”5.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。”6.《左傳·僖公二十五年》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”7.《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。”8.《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”9.《莊子·逍遙游》：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。”10.《史記·太史公自序》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”二、文言文斷句1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.韓愈《師說(shuō)》：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”3.孟子《離婁上》：“得道多助，失道寡助。”4.《莊子·逍遙游》：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”5.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。”6.《左傳·僖公二十五年》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”7.《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。”8.《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”9.《莊子·逍遙游》：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。”10.《史記·太史公自序》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”三、文言文閱讀1.閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。《莊子·逍遙游》北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《莊子·養(yǎng)生主》吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己。為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。化：變成B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。徙：遷移C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：黑暗B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海：大海C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。化：變成B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。徙：遷移C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（4）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：黑暗B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海：大海C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（5）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。化：變成B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。徙：遷移C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（6）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：黑暗B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海：大海C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（7）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。化：變成B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。徙：遷移C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（8）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：黑暗B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海：大海C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（9）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。化：變成B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。徙：遷移C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近（10）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：黑暗B.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海：大海C.緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。經(jīng)：原則D.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。近：接近四、文言文閱讀《孟子·告子下》孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。”（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（4）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（5）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（6）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（7）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（8）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（9）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生（10）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.必先苦其心志，勞其筋骨。苦：使……痛苦B.行拂亂其所為。拂：違背C.入則無(wú)法家拂士。法家：法律之家D.生于憂患，而死于安樂(lè)也。生：產(chǎn)生五、文言文翻譯1.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?.《左傳·僖公二十五年》：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”3.《莊子·逍遙游》：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。”4.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。”5.《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”6.《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”7.《論語(yǔ)·學(xué)而》：“有德者必有言，有言者不必有德。”8.《莊子·逍遙游》：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”9.《史記·太史公自序》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”10.《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。”六、文言文閱讀《史記·孔子世家》孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，與顏氏女野合而生孔子，故因以孔子為名，字仲尼，姓孔氏。孔子少孤，不知其父也。母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝，歷游諸侯，后歸魯，以教為業(yè)，弟子三千，通者七十有二。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（4）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（5）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（6）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（7）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（8）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（9）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)（10）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。生：出生B.其先宋人也，曰孔防叔。先：祖先C.母齊人也，生孔子，首上圩頂，故因名曰丘云。生：生育D.字仲尼，受業(yè)于周游，通六藝。受業(yè)：學(xué)習(xí)本次試卷答案如下：一、文言文翻譯1.孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”2.韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“古代的學(xué)者必定有老師。老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。”3.孟子在《離婁上》中說(shuō)：“得道的人多幫助，失道的人少幫助。”4.《莊子·逍遙游》中說(shuō)：“北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，不知道有幾千里。”5.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：“力量可以拔起山，氣勢(shì)蓋世，時(shí)運(yùn)不利啊，馬也不跑了。”6.《左傳·僖公二十五年》中記載：“孔子說(shuō)：‘學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？’”7.《莊子·養(yǎng)生主》中說(shuō)：“我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，是危險(xiǎn)的。”8.《論語(yǔ)·為政》中記載：“孔子說(shuō)：‘只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)感到迷茫；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)感到疑惑。’”9.《莊子·逍遙游》中說(shuō)：“列子駕馭著風(fēng)飛行，神態(tài)安詳而美好。”10.《史記·太史公自序》中說(shuō)：“學(xué)者們的書(shū)籍極其豐富，但還是要以六藝作為考核信用的標(biāo)準(zhǔn)。”二、文言文斷句1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.韓愈《師說(shuō)》：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”3.孟子《離婁上》：“得道多助，失道寡助。”4.《莊子·逍遙游》：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”5.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。”6.《左傳·僖公二十五年》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”7.《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。”8.《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”9.《莊子·逍遙游》：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。”10.《史記·太史公自序》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”三、文言文閱讀（1）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（2）B解析：海指的是大海，與“海運(yùn)”相對(duì)應(yīng)。（3）C解析：經(jīng)在此處指的是原則，而非經(jīng)歷。（4）A解析：冥指的是黑暗，與“北冥”相對(duì)應(yīng)。（5）C解析：近在此處指的是接近，與“為惡無(wú)近刑”相對(duì)應(yīng)。（6）D解析：生在此處指的是產(chǎn)生，與“生于憂患”相對(duì)應(yīng)。（7）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（8）A解析：冥指的是黑暗，與“北冥”相對(duì)應(yīng)。（9）C解析：近在此處指的是接近，與“為惡無(wú)近刑”相對(duì)應(yīng)。（10）D解析：生在此處指的是產(chǎn)生，與“生于憂患”相對(duì)應(yīng)。四、文言文閱讀（1）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（2）B解析：拂在此處指的是違背，與“行拂亂其所為”相對(duì)應(yīng)。（3）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（4）A解析：苦在此處指的是使……痛苦，與“必先苦其心志”相對(duì)應(yīng)。（5）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（6）D解析：生在此處指的是產(chǎn)生，與“生于憂患”相對(duì)應(yīng)。（7）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（8）A解析：苦在此處指的是使……痛苦，與“必先苦其心志”相對(duì)應(yīng)。（9）C解析：法家在此處指的是法律之家，而非法律。（10）D解析：生在此處指的是產(chǎn)生，與“生于憂患”相對(duì)應(yīng)。五、文言文翻譯1.孔子說(shuō)：“三個(gè)人一起行走，其中必定有我可以向他學(xué)習(xí)的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的缺點(diǎn)，我加以改正。”2.《左傳·僖公二十五年》：“禮的使用，和諧是最重要的。古代圣王的道路