考點十八非連續性文本閱讀——真題演練01一、（2022·湖北荊州·中考真題）報刊瀏覽傳統課堂做“減法”

特長培養做“加法”①在松滋市劃子嘴初級中學，孩子們不僅會讀書，而且“煎煮燉炸都不怕，人人都把鍋鏟拿”。10套廚灶依次排開，9個小組分工合作，擇、洗、切，煎、炸、燜，人人上場，個個操刀。5月7日下午，在松滋市劃子嘴初級中學，記者親眼目睹了該校八（1）班孩子們的嫻熟廚技。②“這是一堂有味道的生活技能課。三年后，人人都會做至少30個家鄉菜，”學校校長李春濤自豪地說，“我們就是要把傳統課減下來，把素質培養加上去，學生動起來，學校就有了靈氣。”（摘編自《荊州日報》2022年5月13日）不能忽視“勞”的作用①一個人只有樹立正確的勞動觀，才能真正理解勞動的本質和價值。美好品德的陶冶，智慧潛能的激發，健康體魄的養成，審美水平的提升，往往都離不開特定的勞動場景和勞動實踐。②勞以樹德，勞動能傳遞“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的價值觀；勞以增智，勞動有助于啟發思考科學原理、探索事物奧秘；勞以強體，動動手、流流汗，強健了體魄、增強了體能；勞以育美，發揮聰明才智去設計創造，本身就是在提高美育素養。勞動教育并不是孤立的教育形態，而是促進學生素質全面發展的有力抓手。（摘自《人民日報》2022年5月1日）1.讀報要學會欣賞。請閱讀第一則材料，說說這則新聞標題的妙處。【答案】①采用對偶的修辭手法，句式整齊，對比鮮明；②采用比喻修辭手法，生動貼切，有趣味。【解析】此題考查賞析標題的妙處。解答此類題目，一定要把文章標題和文章內容聯系起來，還要注意使用的修辭手法。這個標題運用了對偶的修辭手法，將對待“傳統課堂”和“特長培養”的不同措施進行了對比，并且句式工整，能給讀者留下深刻的印象；“做‘減法’”和“做‘加法’”運用了比喻的修辭手法，語言生動活潑，風趣幽默，形象地寫出了學校“減負”的決心和對素質培養的重視。2.讀報要學會比較。請說說以上兩則材料不同的表達特點和表達效果。【答案】示例：材料一是一則消息，主要用記敘的表達方式，報道了學校在勞動教育中的具體做法，敘述具體，語言生動：材料二是一段時事評論，主要用議論的表達方式，從樹德、增智、強體、育美等方面闡明了“不能忽視‘勞’的作用”的觀點，條理清晰，觀點鮮明。【解析】本題考查學生對文章體裁和表達方式的掌握。閱讀材料一，從第①段中“5月7日下午，在松滋市劃子嘴初級中學，記者親眼目睹了該校八（1）班孩子們的嫻熟廚技”可知，這是一則消息，主要運用了記敘的表達方式，“煎煮燉炸都不怕，人人都把鍋鏟拿”語言形象并且富有表現力，用生動的語言報道了松滋市劃子嘴初級中學生活技能課的開展情況，“10套廚灶依次排開，9個小組分工合作，擇、洗、切，煎、炸、燜，人人上場，個個操刀”使人仿佛身臨其境，給讀者留下了深刻的印象。閱讀材料二，從第①段中“美好品德的陶冶，智慧潛能的激發，健康體魄的養成，審美水平的提升，往往都離不開特定的勞動場景和勞動實踐”，第②段中“勞以樹德”“勞以增智”“勞以強體”“勞以育美”等句子可知，材料二主要運用了議論的表達方式，是一篇時事評論。題目“不能忽視‘勞’的作用”鮮明地提出了作者的觀點，第②段從“勞以樹德”“勞以增智”“勞以強體”“勞以育美”四個角度論述了勞動教育的重要作用，并且用“勞動教育并不是孤立的教育形態，而是促進學生素質全面發展的有力抓手”進行概括總結，說服力很強。二、（2022·四川廣元·中考真題）非連續性文本閱讀，完成下面小題。材料一：①2022年6月5日10時44分07秒，神舟十四號載人飛船在酒泉衛星發射中心發射升空，576秒后載人飛船與火箭成功分離，進入預定軌道，順利將陳冬、劉洋、蔡旭哲3名航天員送入太空，飛行乘組狀態良好，發射取得圓滿成功，成功實現空間站建造階段首次載人飛行任務。3名航天員將在太空工作生活6個月，開展系列空間科學實驗、技術實驗。②雖然航天那些事兒對普通人來說高深莫測，但中國航天領域一些重要科技成果或任務的命名，卻形神兼備、通俗易懂。我們的文化自信和中國式浪漫都被航天人融進了下面這些大國重器之中。中國航天領域重要科技成果或任務命名文化根源第一顆繞月人造衛星“嫦娥一號”中國古代有“嫦娥奔月”的神話。世界首顆量子科學實驗衛星“墨子號”《墨經》記載了世界上第一個“小孔成像”實驗，第一次對光直線傳播進行了科學解釋。中國載人空間站“天宮”不知天上宮闕，今夕是何年。中國自主建造的衛星導航系統“北斗”北斗七星是古人用來判斷季節、方向的重要參照。中國第一輛火星車“祝融”祝融在中國傳統文化中被尊為最早的火神。“廣寒宮”、“鵲橋”、“玉兔號”、“天問”、“悟空”材料二：①2020年9月22日，習近平主席在第七十五屆聯合國大會一般性辯論上正式宣布：“中國將提高國家自主貢獻力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值，努力爭取2060年前實現碳中和。”實現碳達峰、碳中和的“雙碳”目標，是我國向世界作出的莊嚴承諾，有利于我國實現經濟高質量發展和促進生態環境改善。②2022北京冬奧會國家速滑館的建設，采用了最新的二氧化碳臨界直冷制冰技術。這種制冷技術，減少的碳排放量相當于植樹超過120萬棵所帶來的碳排放減少量；這種制冷方式，可將水面溫差控制在0.5℃內，更有利于運動員滑出好成績。同時，制冰產生的余熱還能用于運動員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護澆冰等，每年可節電200萬度。材料三：①改革開放前的廣元，經濟發展相對滯后，環境保護意識淡薄，樹木被大量砍伐，烏兒快沒了棲息之地。這些年，從吃飽飯到求發展，廣元人準確把握國家鄉村振興的富民政策，用自己勤勞的雙手探索以生態優先、綠色發展為導向的高質量發展新路，成效顯著。②如今的廣元，致力于生態農業發展，建立了米倉山茶葉、蒼溪獼猴桃、青川黑木耳、朝天核桃等多個農業示范基地、生態觀光園，一筐筐鮮美的特色瓜果，從青山綠水間送往城市的大街小巷。昭化古城、劍門蜀道、農俗民風展示館、文化名人紀念館等旅游資源，吸引著絡繹不絕的客人來廣元游玩。一大批有知識的年輕人追趕科技新潮，通過網絡直播，讓剛上市的農產品賣得紅紅火火，老百姓的收入逐年增長。在廣元，“早晨聽著鳥兒啼鳴醒來，夜晚伴著蟋蟀叫聲入眠”的綠色生態環境已初步構建，果真是芳草地，長溪邊，魚騰鳥飛，美好山水看不倦。這一切無不彰顯了廣元的變化與發展。3.對上述三則材料的理解，不正確的一項是（

）A.材料一中國航天領域的重要科技成果或任務，都是用中國古代神話來命名的。B.材料二習總書記實現“雙碳”目標的莊嚴承諾，充分展現了中國的責任擔當。C.材料三在鄉村振興政策引領下，廣元走上了生態優先、綠色發展的高質量發展之路。D.中國科技飛速發展，為航天研究、環境保護、經濟增長、文化傳承等方面提供了可靠保障。【答案】A【解析】本題考查對材料內容的理解與分析。A.由材料一圖表中“《墨經》記載了世界上第一個‘小孔成像’實驗，第一次對光直線傳播進行了科學解釋”“北斗七星是古人用來判斷季節、方向的重要參照”可知，并非所有的都是用中國古代神話來命名的，選項說法絕對化。故選A。4.請根據材料二，簡要概括“二氧化碳臨界直冷制冰技術”的優點。【答案】①減少碳排放；②減小水面溫差；③余熱用途廣泛。【解析】本題考查對材料內容的理解與概括。由材料二第②段“這種制冷技術，減少的碳排放量相當于植樹超過120萬棵所帶來的碳排放減少量”可知，減少碳排放；由材料二第②段“這種制冷方式，可將水面溫差控制在0.5℃內，更有利于運動員滑出好成績”可知，減小水面溫差；由材料二第②段“同時，制冰產生的余熱還能用于運動員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護澆冰等，每年可節電200萬度”可知，余熱用途廣泛。5.當代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。習總書記指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。”民族要復興，鄉村必振興。針對大力推進鄉村振興，請結合上述材料，聯系生活實際，談談你的意見與建議（至少兩條）。【答案】①大力推進鄉村振興，要處理好美好生態環境建設和富民利民的關系，真正將綠色環保、和諧發展的理念落到實處，讓山更清，水更綠，人更和諧。②大力推進鄉村振興，要堅持科技興農的思想，鼓勵、支持科研院所的項目與實地項目開發、技術研發、品種選育掛鉤，促進科研成果的轉化。③大力推進鄉村振興，要因地制宜，打造特色文化和特色產品，發展鄉村旅游。④大力推進鄉村振興，要豐富鄉村文化生活，積極培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風。⑤大力推進鄉村振興，要加快鄉村實用型人才培養，打造強大的鄉村振興人才隊伍。【解析】本題考查對材料內容的理解與談意見建議。作答時，可結合材料三第①段“以生態優先、綠色發展為導向的高質量發展新路”，第②段“致力于生態農業發展”“旅游資源”“追趕科技新潮，通過網絡直播”等，大力推進鄉村振興要以生態優先、綠色發展為導向，做好生態農業、科技農業，打造特色文化和特色產品，發展鄉村旅游等等，言之有理即可。示例：①大力推進鄉村振興，要發展農產品加工業，引導加工企業重心下沉，把更多的就業機會和增值收益留在農村、留給農民。②大力推進鄉村振興，要大力發展鄉村特色產業，增加綠色優質農產品供給，滿足城鄉居民多樣化需求。③大力推進鄉村振興，發掘鄉村多種功能，發展鄉村旅游、休閑康養、電子商務等新產業新業態，拓展農民就業增收空間。④大力推進鄉村振興，推進農村創業創新，培育返鄉農民工、入鄉科技人員、在鄉能人等創業主體，增強鄉村產業發展動能。⑤大力推進鄉村振興，要實施村莊道路、農村供水安全、新一輪農村電網升級改造、鄉村物流體系建設、農村住房質量提升等一批工程項目，改善鄉村基礎設施條件。三、（2022·廣東·統考中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①近年來，有聲閱讀快速成為互聯網和數字技術廣泛應用下的全民閱讀新形態。有聲閱讀的“有聲”，主要是指有聲語言，也包括音樂、音響等。有聲是最顯著的特點，也是最明顯的優勢。有聲閱讀區別于紙質閱讀，用聲音、用語音來表達一切。②相關調查顯示，有聲閱讀已成為重要的閱讀模式。2021年，上海市民有聲聞讀覆蓋率為76.72%，達到較高水平。59.18%的有聲閱讀使用者聽書日均時長為半小時以下，43.03%的使用者聽書日均時長介于11至30分鐘之間。46.36%的有聲閱讀使用者選擇在移動中聽書，交通工具成為有閱讀的重要空間。有聲閱讀使用者習慣在開車或乘坐地鐵、公交，打開個人的“聽覺空間”，有效利用了碎片化時間。（摘編自《2021年上海市民閱讀狀況調查》）材料二近年來，有聲閱讀的興起和繁榮，有效地推功了社會閱讀文明的構建。有聲閱讀有可聽的、與文本相應的音頻，許多經典名著如《西游記》《紅樓夢》等已紛紛上線，使讀書變得更加生動鮮活、切實可感。有聲閱讀將明確的、認真的、專注的學習型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機結合，有效地推動了全民閱讀品質的提升。“聽”和“看”作為兩種不同的閱讀方式，在閱讀的體驗上呈現不同的特征。有聲語言表達作為一種創造性的勞動，表達者在創作過程中融進了自己對作品的理解和感受，并且運用一定的技巧把它表達出來。大量高水平高質量有聲閱讀產品的出現，逐漸滿足社會的閱讀需求，不僅使有聲閱讀沿著正確的方向穩步發展，而且在推動社會閱讀文明、弘揚中華優秀傳統文化中發揮了積極的作用。（摘編自高國慶、馬玉坤《有聲閱讀價值論芻議》）材料三截至2021年12月31日，微信公眾平臺有聲閱讀發文量達230萬篇，相關文章的閱讀量已達21.9億次，有聲閱讀的熱點話題熱度也不斷變化（如下圖所示）。有聲閱讀氛圍越來越濃，閱讀率越來越高。作為全民閱讀的重要組成部分，有聲閱讀豐富了閱讀內容和形式，促進了社會閱讀文明的發展。有聲閱讀相關熱點話題熱度圖【注】熱度指數：指輿論在公開社交場景中對有聲閱讀相關話題的討論和傳播，由各平臺公開渠道信息傳播量綜合加權計算并歸一化處理后獲得，滿分100分。（摘編自《“有聲”打開全民閱選新格局——2021有聲閱讀產業調查報告》）材料四①作為有聲閱讀的方式之一，聽書并不是一件輕松的事。因為我們容易在聽書時走神，再加上還有言語知覺的制約、情緒感知、反復加工等因素，聽書的信息接收效率不如看書高。②所謂言語知覺的制約，是指一些客觀因素的制約，比如聲音在20-30分貝時，言語的可懂度為50%；增至50-60分貝，可懂度達到90%-95%；到了140分貝，人就會感到頭痛。此外，一些噪聲如地鐵，飛機的轟鳴等，對言語感知的干擾也會很大。③情緒感知則是指聽真人的讀時，朗讀者的語氣會影響我們自主理解書中字面的意思，不像看文字時可以自己主導情節、節奏等，有很大的想象空間；如果是聽語音合成的朗讀，技術上暫時還沒有辦法靈活地控制分詞、韻律、情感等，聽的過程中，我們又需要克服這些因素對理解連貫性的干擾。④大家可能沒有留意到，在看書的時候，10%-15%的眼球運動是有“回溯”的。也就是說，我們的眼睛經常會倒退重看。這個過程很快，我們有時候并沒察覺，但這顯然能加深我們對書的理解，當然，這也會降低我們的閱讀速度。聽書卻通常不會倒回去重聽，所以自然會損失對一部分內容的理解，留下的印象可能不如看書深。（摘編自唐義誠、池文《聽書太被動，看書才有用?》）6.下列表述與上述材料意思不相符的一項是（

）A.有聲閱讀用聲音、用語音來表達一切，“有聲”是它最突出的特點和優勢。B.2021年，上海市民有聲閱讀覆蓋率較高，且近半數使用者選擇在移動中聽書。C.作為全民閱讀的新形態，有聲閱讀豐富了閱讀的形式，推動了閱讀文明的構建。D.看書時眼睛常會倒退重看，這雖能加深對內容的理解，卻導致閱讀速度比聽書慢。【答案】D【解析】D.根據材料四第④段“我們的眼睛經常會倒退重看。這個過程很快，我們有時候并沒察覺，但這顯然能加深我們對書的理解，當然，這也會降低我們的閱讀速度”分析，看書時眼睛常會倒退重看，這雖能加深對內容的理解，卻這也會降低我們的閱讀速度。“卻導致閱讀速度比聽書慢”理解不正確。故選D。7.材料二提到有聲閱讀在弘揚中華優秀傳統文化中發揮了積極的作用，請你用材料三的相關信息對這一提法加以說明。【答案】根據材料三的圖表，在眾多熱點話題中，“優秀傳統文化傳播”話題的熱度指數在2020年2021年都排名前三，2021年“優秀傳統文化傳播”的熱度指數還明顯高于2020年。【解析】本題考查概括能力。結合材料三圖表中的內容分析，2020年“優秀傳統文化傳播”話題的熱度指數是30，居第三名。2021年“優秀傳統文化傳播”話題的熱度指數是接近40，居第三名。據此可以得出：在眾多熱點話題中，“優秀傳統文化傳播”話題的熱度指數在2020年2021年都排名前三。根據2020和2021年的熱度指數相比，2020年“優秀傳統文化傳播”話題的熱度指數是30，據此可以得出：2021年“優秀傳統文化傳播”的熱度指數還明顯高于2020年。通過得出的兩個結論分析，有聲閱讀的興起和繁榮，在弘揚中華優秀傳統文化中發揮了積極的作用。8.即將升入七年級的小文準備在暑假用一周時間讀完《西游記》。他想采用聽書的方式閱讀，你是否贊成?請結合上述材料說明理由。【答案】示例一：贊成。①有聲閱讀可以打開個人的“聽覺空間”，有效利用了碎片化時間；②有聲閱讀可以使讀書變得更加生動鮮活、切實可感了有聲閱讀是現在的熱點之一。示例二：不贊成。①聽書時容易走神，信息接受效率反而不如看書高；②在有噪音的地方如地鐵上，噪音對言語感知的干擾很大；③真人朗讀的語氣會對理解的連貫性造成干擾；④可能會損失對一部分內容的理解，留下的印象可能不如看書深。【解析】本題是開放性試題，答案不唯一。如，贊成，可以結合材料二“有聲閱讀有可聽的、與文本相應的音頻，許多經典名著如《西游記》《紅樓夢》等已紛紛上線，使讀書變得更加生動鮮活、切實可感。有聲閱讀將明確的、認真的、專注的學習型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機結合，有效地推動了全民閱讀品質的提升”分析，采用聽書的方式閱讀《西游記》，可以使讀書變得更加生動鮮活、切實可感。如，不贊成，可以結合材料四第①段“作為有聲閱讀的方式之一，聽書并不是一件輕松的事。因為我們容易在聽書時走神，再加上還有言語知覺的制約、情緒感知、反復加工等因素，聽書的信息接收效率不如看書高”分析，采用聽書的方式閱讀《西游記》不如閱讀紙質書籍。閱讀原著，才能真正感受到古典名著的魅力。四、（2022·四川自貢·統考中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“緬懷”環節一開始，80個圣潔姑娘款款走上地屏，腳下拖帶出一枝枝柳條，同時在屏幕上畫出古畫般的垂柳圖，微風吹過，柳絮紛飛，飛到屏幕四周，此時，365個男女老少出現了，他們手里捧著發光的柳條，從四周向中間緩緩行走，一直到地屏的正中央。同時，105束光沖天而起，形成“光的豐碑”，也讓中國人不由想起給逝去親人掃墓的情景。黃輝補充道：“設定365個人，意在365個日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，強調中國人生生不息的生命觀。”在時長3分02秒的“緬懷”環節中，主創人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結束了，于是在音樂的最高潮處出現了反轉，“光的豐碑”變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結”的奧林匹克格言的升華。——（摘編自路艷霞《中國式詩意表達“緬懷”環節》《北京晚報》2022年2月21日）材料二：當地時間20日，美國國家廣播公司NBC在一篇題為《奧運會閉幕式上的柳枝象征著什么？》的報道中，揭秘了閉幕式以“折柳”作為“緬懷”主題的深刻寓意及主創團隊的獨具匠心。文章認為，“折柳”作為“緬懷”的主題頗具中國特色。在漢語中，“柳”字與“留”字同音，意思是請即將告別的人留下。因此它象征著離別的悲傷。在中國古代，當兩個朋友分開時，離別的一方總會收到一根柳枝作為禮物。運動員們經歷了成功、失望和歷史性的回憶，現在到了離別的時刻。因此，將“柳枝”融入閉幕式中再合適不過了。英國體育網站Insidethegames在報道中，特別強調了國際奧委會主席巴赫對團結與和平的呼吁，該文闡釋了折柳的惜別寓意，還引申到了對后疫情時代的希望。文章稱，“柳枝寄情”是閉幕式緬懷時刻的重點，代表著兩個好朋友的離別和面對疫情所做的努力。正值春回大地之時，寓意一切向前發展，積極面對后疫情時代。——（摘編自《外媒：“折柳”“留”人冬奧會閉幕式的中國式“緬懷”》，《中國日報網》2022年2月21日）材料三：2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內盧宣布，里約奧運村將首次設立默哀區，讓運動員為逝去的親人和朋友默哀。同時，奧運閉幕式還會專門設立“追思時刻”，以此表明國際奧委會將會永遠記得那些在奧運會上去世的人們。國際奧委會宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運會。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻”出現了。這個環節被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語文字。從2016年里約奧運會開始，閉幕式的“追思時刻”環節就被固定了下來。2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運會則展現了日本的“物哀文化”。“追思時刻”環節從里約首創，到平昌的發散，再到東京的隱喻，這三個先例都為即將開始的2022年北京冬奧會閉幕式提供了直觀的樣本。——（摘編自《回顧近三屆奧運會閉幕式，展望北京冬奧會閉幕式“追思時刻”》，騰訊網2022年2月18日）9.下列關于2022年北京冬奧會“緬懷”環節的理解，不正確的一項是（

）A.緬懷環節始于“折柳送別”情境的生動表演，表達了對參賽運動員的惜別之意。B.“光的豐碑”能讓人想起給親人掃墓的情景，這正是“緬懷”環節設置的初衷。C.它用蔓延開來的綠色，表現冬去春來、春回大地，并以此表現中國人的生死觀。D.它以“折柳”表達“緬懷”主題的創意，寓意深刻，受到了外媒的關注和認可。【答案】A【解析】本題考查材料內容的理解。A.根據材料一“冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結”的奧林匹克格言的升華”可知：緬懷環節始于“折柳送別”情境的生動表演，表達了中國人的生死觀；故選A。10.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A.2015年2月，里約奧運村專門設立了默哀區為逝去的親朋默哀。這是2022年北京冬奧會設計“緬懷環節”的原因。B.奧運會歷史上首次出現“追思時刻”是2016年里約奧運會。此后，“追思時刻”作為閉幕式的規定動作延續至今。C.里約、平昌、東京奧運會閉幕式上的“追思時刻”，為2022年北京冬奧會用“折柳”演繹“追思時刻”提供了樣本。D.奧運會閉幕式上的“追思時刻”呈現出來的形式多種多樣，體現了奧運會舉辦城市各自不同的文化特色，都值得尊重。【答案】A【解析】本題考查材料內容的理解。A.根據材料三第①段中“2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內盧宣布，里約奧運村將首次設立默哀區，讓運動員為逝去的親人和朋友默哀。同時，奧運閉幕式還會專門設立‘追思時刻’，以此表明國際奧委會將會永遠記得那些在奧運會上去世的人們”，可知2022年北京冬奧會設計“緬懷環節”的原因是“奧運閉幕式還會專門設立‘追思時刻’”，與2015年2月里約奧運村專門設立了默哀區沒有直接的因果關系。因此本項說法錯誤；故選A。11.與前三屆相比，2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環節有哪些新意？請結合材料內容簡要概括。【答案】前三屆奧運會閉幕式“緬懷”環節只是單純地表達了對逝者的思念之情；2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環節不僅表達了對逝者的思念，還詮釋了“人類命運共同體”的概念，升華了“更團結”的奧林匹克精神。【解析】本題考查材料內容的概括。根據材料三第②段中“在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻”出現了。這個環節被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表‘思念’的葡萄牙語文字”“2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運會則展現了日本的‘物哀文化’”，可知前三屆奧運會閉幕式“緬懷”環節都只是表達了對逝者的思念之情；根據材料一第②段中“在時長3分02秒的‘緬懷’環節中，主創人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結束了，于是在音樂的最高潮處出現了反轉，‘光的豐碑’變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對‘人類命運共同體’這一概念的詮釋，也是對‘更團結’的奧林匹克格言的升華”，可見2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環節不僅表達了對逝者的思念，還表達對生者要好好活下去，詮釋了“人類命運共同體”的概念，升華了“更團結”的奧林匹克精神。五、（2022·湖南郴州·統考中考真題）材料一：前不久，記者在杭州多所中學展開調查，發現近九成學生有使用短視頻平臺的習慣，近一半家長表示孩子或多或少存在沉迷短視頻的現象，超半數家長認為短視頻成癮對青少年成長存在嚴重影響。對短視頻的內容顧慮，家長們主要聚焦在負面網紅、惡意炒作等方面。有家長表示，對短視頻的沉迷就像“溫水煮青蛙”，“網絡上啥都有，就怕久而久之，從情緒到學習再到價值觀形成，孩子各方面成長都會受到不同程度的負面影響。”——摘錄于《中國青年報》材料二：“現在的青少年從小生活在網絡環境中，學習、生活的內容和方式都離不開網絡。”杭州師范大學教育學院心理系主任楊群表示，“短視頻傳播速度快，受眾范圍廣，想要完全回避并不現實，而且短視頻上也有許多健康、正能量的內容。但不管內容健康與否，刷屏成癮現象都會給青少年的身體、心理帶來嚴重的負面影響，尤其是有些青少年還熱衷于模仿短視頻中的人物形象、動作，更加影響其健康成長。”如何防止青少年刷屏成癮？楊群認為，首先應重在預防，溫暖的家庭氛圍、良好的社會支持、健康的興趣愛好、積極的情緒應對策略和有節制的手機使用都是防止成癮的保護性因素。在現實中增加興趣愛好，提高孩子的人際交往能力，以及豐富課外活動，在課余時間增加知識，這些都能使青少年沉迷短視頻的概率大大降低。——摘錄于《中國青年報》材料三：短視頻容易讓人上癮，但也并非洪水猛獸。家長、學校如何正確引導青少年，讓他們在合適的時間、用合適的方式、看優質的短視頻，這是更需要我們去關注的。小碩是安徽合肥的一名小學生，平時喜歡在網絡平臺上觀看搞笑類和游戲類短視頻，而且一看就是個把小時。他的父親張先生并沒有立即沒收他的手機，而是默默觀察他喜歡觀看的內容，并以此為話題與其交流。一說起感興趣的事，小碩就像打開了話匣子，兩人越聊越歡。于是，張先生開始向兒子推薦生活小技巧等有意思、有意義的短視頻，并提議一起按照視頻里介紹的方法做家務、做手工。“沒想到效果特別好，孩子不但不抵觸家務勞動，反而在驗證了視頻里的方法行之有效后，產生了強烈的成就感。”張先生很是自豪。前不久，河南鄭州麗水外國語學校教師南瑞，與班里孩子一起完成了一項課外實踐活動——手工制作端午節香包。南瑞用短視頻記錄了孩子們制作香包的過程，并發到家長群里，受到了孩子和家長們的熱烈歡迎。“青春期正是張揚個性的時候，把孩子們從被動的觀看者轉變為主動的創造者，讓他們成為視頻的主角，他們的表達欲和表現欲就得到了釋放。”南瑞說。——摘錄于《人民日報》12.上述三則材料都是圍繞____________________問題展開闡述的。【答案】青少年刷屏成癮。意近即可。【解析】本題考查材料內容的理解。根據材料一“發現近九成學生有使用短視頻平臺的習慣，近一半家長表示孩子或多或少存在沉迷短視頻的現象，超半數家長認為短視頻成癮對青少年成長存在嚴重影響”，材料二“但不管內容健康與否，刷屏成癮現象都會給青少年的身體、心理帶來嚴重的負面影響，尤其是有些青少年還熱衷于模仿短視頻中的人物形象、動作，更加影響其健康成長”“如何防止青少年刷屏成癮？”，材料三第一段“短視頻容易讓人上癮，但也并非洪水猛獸。家長、學校如何正確引導青少年，讓他們在合適的時間、用合適的方式、看優質的短視頻，這是更需要我們去關注的”可知，三則材料都是圍繞“青少年刷屏成癮”的問題展開闡述的。13.下列對文本內容理解不正確的一項是（

）A.材料一中的調查反映了近一半的家長認為短視頻成癮對青少年成長存在嚴重影響。B.材料二中專家提出溫暖的家庭氛圍、健康的興趣愛好等都是防止青少年刷屏成癮的保護性因素。C.材料三事例說明家校引導合理利用短視頻能有效防止青少年刷屏成癮。D.三則材料分別從青少年刷屏成癮現象、專家建議及家校做法進行了具體的闡述。【答案】A【解析】A.根據材料一“近一半家長表示孩子或多或少存在沉迷短視頻的現象，超半數家長認為短視頻成癮對青少年成長存在嚴重影響”可知，本項“近一半的家長認為短視頻成癮對青少年成長存在嚴重影響”表述有誤；故選A。14.下面是某心理咨詢室收到的一位初一學生的求助短信部分內容。請你結合上述材料，代表心理咨詢老師給他提出三條建議。“我本來打算看半小時短視頻，可總是拉制不住自己。我明白時間很寶貴，但只有在看短視頻的時候，我才能暫時忘記學習的壓力。我總是安慰自己，一個視頻不過幾十秒，可誰能想到，看著看著一兩個小時就過去了。請問我該怎么辦？”【答案】增加興趣愛好；提高人際交往能力；多參加課外實踐活動；有選擇性地觀看短視頻；積極的情緒應對；營造溫馨的家庭氛圍。寫出三條即給滿分。【解析】本題考查建議。根據材料二“首先應重在預防，溫暖的家庭氛圍、良好的社會支持、健康的興趣愛好、積極的情緒應對策略和有節制的手機使用都是防止成癮的保護性因素”“在現實中增加興趣愛好，提高孩子的人際交往能力，以及豐富課外活動，在課余時間增加知識，這些都能使青少年沉迷短視頻的概率大大降低”即可提煉建議。六、（2022·四川樂山·統考中考真題）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：孔子認為教育是“興于詩”“立于禮”“成于樂”，其中就包含著對美育的重視。今天，我們用“中國夢”來激勵人心，一定意義上說就是全民族的“興于詩”；加強制度建設、強調制度自信，一定意義上說也就是新時代的“立于禮”；“成于樂”的“樂”不僅是音樂之“樂”，快樂之“樂”，而且是在道德的普遍高尚，活力的競相迸發，精神的昂揚向上，人民對美好生活的追求中不斷實現的“天下盡歡顏”之“樂”。從古至今，先賢們對于美育的思考從未止步，這些思想結晶在今天仍具有現實意義，社會主義文化大發展大繁榮來自民間、來自大變革的時代，我們正在大踏步邁向現代化，尤其需要加強美育。（摘編自葉小文《美育為什么重要？》）材料二：中華民族擁有5000多年燦爛文明。弘揚中華美育精神，用美育涵養“美麗心靈”，不妨從教育引導年輕人熱愛藝術開始。年輕人通過認識和理解中華大地上的優秀藝術作品，可以形成開闊的視野和包容的心態，增強文化自覺和文化自信。引導年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于延續優秀文化傳統，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。引導年輕人對美的追求，有助于以美為媒，溝通世界。從歷史上看，中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。我們相信，更懂得欣賞自己國家、民族之美的年輕一代，也是在國際交流中傳播美的使者。培養年輕人懂得欣賞中國之美，讓他們愛上中華優秀傳統文化與藝術，連接中外，并把這種精神和氣質傳遞到全世界，一定能讓世界更多更好地聽到中國聲音、中國故事，從心底欣賞中國之美。（摘編自楊帆《用美育涵養“美麗心靈”》）材料三：郎佳子彧，1995年出生，國家級非遺“北京面人郎”第三代傳承人。他用老手藝嘗試做新題材，同時探索利用短視頻、直播等新媒介展示傳統技藝，讓更多人了解并愛上面塑。記者：北京冬奧會期間，你去人民大會堂做過展示，能講講那次經歷嗎？郎佳子彧：我給外國友人做中國傳統文化的展示。我在和摩納哥親王互動的時候，教他做了一個“冰墩墩”。他挺“害羞”地說，家里有兩個孩子，如果只帶回去一個，麻煩就大了。我又做了一個“冰墩墩”送給他，讓他帶回去一雙吉祥物。記者：你面前的作品叫什么？為什么想到做這樣一個作品？郎佳子彧：這個作品叫《巾幗》，是在三八婦女節制作的，很多女性醫護工作者在抗疫前線做出了很多的奉獻，我覺得理應做一個作品，向她們致敬。面塑當中有一個非常古老的題材就是傳統戲劇，傳統戲劇中有一個巾幗英雄的形象——穆桂英。我覺得在這個時代，可以把她們類比起來。一方面把傳統文化和現代題材融合，另一方面從造型藝術的角度，我們的傳統戲劇也是非常絢爛的。所以我就把傳統和現在拼合在一起，表達對女性的敬意。（摘編自孟繁哲《把面人捏進了人民大會堂》）15.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.孔子提出的“興于詩”“立于禮”“成于樂”，在今天看來，就是全民族、新時代的美育教育。B.從古至今，先賢們的各種美育思想結晶，對于社會主義文化的大發展大繁榮具有現實意義。C.通過認識、理解和欣賞中華大地上的優秀藝術作品，年輕人可以增強文化自覺和文化自信。D.愛上中華優秀傳統文化與藝術，并把這種精神和氣質傳遞到全世界，郎佳子彧做了很好的示范。【答案】A【解析】本題考查對文章內容的理解。A.根據材料一“孔子認為教育是‘興于詩’‘立于禮’‘成于樂’，其中就包含著對美育的重視”可知，A項“在今天看來，就是全民族、新時代的美育教育”表述與原文不符；故選A。16.弘揚中華美育精神，可以引導年輕人怎么做？請根據材料二概括。【答案】①引導年輕人熱愛藝術，增強文化自覺和文化自信；②引導年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，延續優秀文化傳統；③引導年輕人追求美，懂得欣賞中國之美。【解析】本題考查提煉概括要點的能力。根據材料二第①段“弘揚中華美育精神，用美育涵養‘美麗心靈’，不妨從教育引導年輕人熱愛藝術開始。年輕人通過認識和理解中華大地上的優秀藝術作品，可以形成開闊的視野和包容的心態，增強文化自覺和文化自信。引導年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續優秀文化傳統，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”可知，弘揚中華美育精神，可以引導年輕人熱愛藝術，認識理解藝術作品，增強文化自覺和文化自信，引導年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美；根據材料二第②段“培養年輕人懂得欣賞中國之美，讓他們愛上中華優秀傳統文化與藝術，連接中外，并把這種精神和氣質傳遞到全世界，一定能讓世界更多更好地聽到中國聲音、中國故事，從心底欣賞中國之美”可知，弘揚中華美育精神，可以培養年輕人懂得欣賞中國之美，學會欣賞中華優秀傳統文化與藝術，并傳承優秀文化傳統；根據材料二第②段“引導年輕人對美的追求，有助于以美為媒，溝通世界”“我們相信，更懂得欣賞自己國家、民族之美的年輕一代，也是在國際交流中傳播美的使者”可知，弘揚中華美育精神，可以引導年輕人追求美，懂得欣賞自己國家和名族之美，并積極成為美的傳播者。17.請結合三則材料，探究郎佳子彧作為“北京面人郎”第三代傳承人成功的原因。【答案】①個人對于美育的思考從未止步，繼承傳統文化，有文化自覺和文化自信；②適應時代發展需求，用老手藝嘗試做新題材，把傳統文化和現代題材融合，利用新媒介展示傳統技藝；③以美為媒，溝通世界，在國際交流中傳播民族之美。【解析】本題考查對材料內容的理解。根據材料三“他用老手藝嘗試做新題材，同時探索利用短視頻、直播等新媒介展示傳統技藝，讓更多人了解并愛上面塑”“一方面把傳統文化和現代題材融合，另一方面從造型藝術的角度，我們的傳統戲劇也是非常絢爛的。所以我就把傳統和現在拼合在一起，表達對女性的敬意”可知，郎佳子彧緊跟時代潮流，利用當下年輕人關注的新媒介向大家展示這一傳統技藝，同時他在繼承老手藝的時候嘗試做新題材，將傳統和創新相融合，更好地被大家接受；再根據材料三“我給外國友人做中國傳統文化的展示。我在和摩納哥親王互動的時候，教他做了一個‘冰墩墩’。他挺‘害羞’地說，家里有兩個孩子，如果只帶回去一個，麻煩就大了。我又做了一個‘冰墩墩’送給他，讓他帶回去一雙吉祥物”可知，郎佳子彧在展示自己的傳統技藝的同時，很好地將傳統文化向世界傳播，讓世界看到中國之美和名族之美；再根據材料三“是在三八婦女節制作的，很多女性醫護工作者在抗疫前線做出了很多的奉獻，我覺得理應做一個作品，向她們致敬。面塑當中有一個非常古老的題材就是傳統戲劇，傳統戲劇中有一個巾幗英雄的形象——穆桂英。我覺得在這個時代，可以把她們類比起來”可知，郎佳子彧對中國的傳統文化非常的重視，同時他在繼承傳統手工藝的時候還想著如何把它和現代美進行聯系，這也看出他一直有著對美育的思考，讓人感受到他高度的文化自覺和文化自信。七、（2022·湖南邵陽·統考中考真題）材料一：①你搶到冰墩墩、雪容融了嗎？3月21日12點，線上奧林匹克官方旗艦店開始預售冰墩墩和雪容融，吸引眾多網友蹲點下單。“冬奧結束后，還是‘一墩難求’，線上搶不到，我在店里排隊一個多小時才買到。”95年出生的胡睿是一名Z世代（指1995年至2009年間出生的人群）的國潮粉絲，像冰墩墩、雪容融這樣的“新頂流”，他自然不會錯過。②“冬奧吉祥物熱銷，是因為它非常‘中國’。”在中國傳媒大學廣告學院副院長王昕看來，冰墩墩和雪容融沖上國潮頂流，和近年來走紅的故宮文創、國風彩妝等國潮產品一樣，折射出新一代消費者的文化自信和民族認同感。“國潮消費的興起也是中國文化自信崛起的表現。”王昕說。（節選自《光明日報》）材料二：①近年來，大批擁有高質量發展能力、自主創新能力的中國品牌取得高速成長。今年5月10日迎來了第五個中國品牌日，京東消費及產業發展研究院也連續第五年發布中國品牌發展研究報告，與往年不同的是，本次研究聚焦在95后的年輕群體。②據《2022年輕人國貨消費趨勢報告》顯示，今年以來，年輕的消費者們較以往購買了更多的國貨商品。在形成一定銷售規模的品牌中，95后國貨用戶數占比同比提升11%，購買國產商品與進口商品的用戶數總體比值為1.7，而這一數字在2021年同期為1.3。（摘編自《杭州日報》有刪減）材料三：①國潮產品已經成為現代社會傳承傳播中華優秀傳統文化最重要的載體之一。可是，很多令人眼花繚亂的國潮產品對傳統文化的開發利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并將其化作具體“符號”印在服飾上，再染上年畫風格的配色，就為自己打出國潮的噱頭。這些附庸風雅的產品根本算不上真正意義上的國潮產品，說白了，不過是把傳統文化當作裝點門店的“包裝紙。②國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統文化與現代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰。國潮產品要想獲得持久的生命力，需要在對傳統文化認知、理解的基礎上，進一步對其進行深度提煉萃取，同時還需要在產品設計之初就解決好“體”與“用”的關系，即傳統文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產品應該具有的內在品質。毫無疑問，國潮產品的流行很大程度上緣于人們對傳統文化的尋根熱情。從文化的現代化演進來看，國潮產品厚植于優秀傳統文化土壤，是本土文化精神現代化重構中的重要內容，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。如果把傳統文化當作創造經濟價值的手段，把國潮產品生產等同于一般的工業化制造，那就矮化了國潮的社會價值與精神意義。③國潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化自信？就是在潛意識中，對自己的文化有一種虔誠的信仰，對自己的歷史有一種自覺的傳承。因此，國潮產品不能投機取巧，其發展的動力及意義應該落腳于傳統文化的現代化更新，用現代商品的新穎形式實現文脈的自覺傳承。（摘編自唐尚書《國潮不是一種簡單的文化包裝》有刪減）18.閱讀材料三，與原文內容相符的一項是（

）A.國潮產品已經成為現代社會傳承傳播中華優秀傳統文化最重要的載體。B.國潮產品應該具有內在品質，而不僅僅是把傳統文化作為品牌營銷的策略手段。C.只有把國潮產品生產等同于一般的工業化制造，才能實現國潮的社會價值與精神意義。D.具有傳統文化符號的產品就是真正意義上的國潮產品。【答案】B【解析】此題考查材料信息的篩選與辨析。A.根據材料三第段“國潮產品已經成為現代社會傳承傳播中華優秀傳統文化最重要的載體之一”，可知選項中所表述的“國潮產品已經成為現代社會傳承傳播中華優秀傳統文化最重要的載體”過于絕對。表述有誤。C.根據材料三第③段“如果把傳統文化當作創造經濟價值的手段，把國潮產品生產等同于一般的工業化制造，那就矮化了國潮的社會價值與精神意義”可知，這與選項中表述的“只有把國潮產品生產等同于一般的工業化制造，才能實現國潮的社會價值與精神意義”不符，故表述有誤。D.根據材料三第②段“國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統文化與現代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰。國潮產品要想獲得持久的生命力，需要在對傳統文化認知、理解的基礎上，進一步對其進行深度提煉萃取，同時還需要在產品設計之初就解決好‘體’與‘用’的關系，即傳統文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產品應該具有的內在品質”可知題干中“具有傳統文化符號的產品就是真正意義上的國潮產品”的表述過于片面。故選B。19.下列對三則材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統文化與現代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰。B.國貨正當“潮”，國潮消費越來越成為95后年輕一代消費者的重要選擇。C.國潮產品冰墩墩、雪容融、故宮文創、國風彩妝都體現了中國文化。D.國潮產品越來越具有吸引力，緣于人們對時尚產品的追捧與消費的攀比。【答案】D【解析】此題考查材料信息的篩選與辨析。D.根據材料一第二段“近年來走紅的故宮文創、國風彩妝等國潮產品一樣，折射出新一代消費者的文化自信和民族認同感。‘國潮消費的興起也是中國文化自信崛起的表現。’”可知，國潮產品越來越具有吸引力，并非緣于人們對時尚產品的追捧與消費的攀比，而是消費者的文化自信和民族認同感的增加。題干表述有誤。故選D。20.找出材料二中劃線句運用的說明方法？并分析其作用。【答案】說明方法：列數字、作比較作用：準確突出地說明了年輕人國貨用戶和購買的國貨產品均有所增長。【解析】此題考查說明方法。常見的說明方法有：舉例子、列數字、作比較、打比方、下定義、作詮釋、分類別、畫圖表、引資料、摹狀貌。說明方法的答題格式為：先指出說明方法，再結合文章簡要分析一下如何使用的，最后分析作用。根據材料二劃線句子中的“同比提升11%”“總體比值為1.7”“2021年同期為1.3”等數字，可知運用了列數字的說明方法，目的是為了更準確科學地說明。再根據“而這一數字在2021年同期為1.3”可知將今年的與2021年的對比了，故運用了作比較的說明方法，比較是為了突出說明。都是為了更準確科學地突出“年輕的消費者們較以往購買了更多的國貨商品”21.近年來，越來越多的年輕人著漢服走向街頭，許多家庭的裝修選擇中式風格，中華傳統文化類節目也越來越受到大眾的喜愛。針對這些現象，請運用材料相關內容，探究分析其產生的原因。（至少寫出兩點理由）【答案】①緣于人們對傳統文化的尋根熱情；②人們對自己的文化有一種虔誠的信仰，對自己的歷史有一種自覺的傳承；③緣于年輕人的現代審美觀和活潑的時代感；④緣于一種文化自信和民族認同感。【解析】此題考查材料內容的分析概括。題干中說的“這些現象”指的就是材料中所說的國潮消費的興起現象。根據材料一第②段“折射出新一代消費者的文化自信和民族認同感。‘國潮消費的興起也是中國文化自信崛起的表現。’王昕說”可知，一部分原因在于中國文化自信的崛起。根據材料三第②段“國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統文化與現代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰”可知，現代年輕人的審美觀也發生了一些變化，時代感十足。根據材料三第②段“毫無疑問，國潮產品的流行很大程度上緣于人們對傳統文化的尋根熱情”可知，人們對傳統文化的興趣和熱情也大大增加。根據材料三第③段“國潮代表了我們的文化自信和文化自覺”可知人們在潛意識中，對自己的文化有一種虔誠的信仰，對自己的歷史有一種自覺的傳承。據此作答即可。八、（2022·湖南株洲·統考中考真題）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。互贈禮品，是人類社會生活中不可缺少的交往內容，是普遍存在的社會現象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區。贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。不同的人送禮也有不同的目的。比如，有的人送禮是出于利他主義，就是希望自己能夠幫助別人、關心別人，有的人則只是出于“禮尚往來”。所以，傳遞特定的信息和情感并不是送禮行為的唯一解釋。②禮品在我們的生活中扮演著重要角色，對贈送和接受的雙方都有意義。禮品能反映你希望自己在別人心中樹立怎樣的形象。因為，每件禮品都是精挑細選或親手制作后才送出去的，對方能從中衡量出你的興趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同時，對接受者來說，禮品能讓他感受到，他得到了你的認可，祝福，贊揚或牽掛……總而言之，他對你很重要。從某種意義上說，我們對禮品的渴求也就是對贊同、慈愛、理解等情感精神的渴求。③另外，不同的人，送禮的個人成本是不一樣的，因此為了達到同樣的目的，不同的人采取的行動也不一樣，同樣的行動對不同的人傳遞的信息也會不同。比如，貧困的人送禮和富人送禮就可能會有很大的區別。前者最缺的可能是錢，而后者最缺的可能是時間。如果一個百萬