高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆遼寧省沈陽市高三上學期一模歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂。非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿上、試題卷上答題無效。4.考試結束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.1987年河南濮陽西水坡遺址45號古墓中，出土了用蚌殼排列成的“蒼龍”“白虎”“北斗”圖形，墓中的三具殉人則代表司掌春分、秋分和冬至的神（如圖）。據此可知該遺址（）A.體現了明顯的階級分化B.較同時期的其他文化更為先進C.凸顯了神權至上的特色D.反映了原始的歷法和時令體系【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞可知，這是推斷題。據題干時間信息可知準確時空是：原始社會時期（中國）。據材料并結合所學可知，1987年5月在河南濮陽西水坡遺址的45號古墓中，經科學鑒定，約有6400多年歷史。墓主人的東西兩側分別擺有蚌塑龍虎圖形，這是因為在中國古代天文學觀天模式中，人們為了便于觀察日月星辰的運動規律，將黃道、赤道附近的星空沿經線方向劃分成大小不一的28個天區，被稱為二十八星宿。古人將這二十八個星宿按照東南西北分成四個宮，建立起黃道帶“四象”的觀念，將黃道帶分為四段，每段代表一個季節，并按照它們的樣子將四宮賦予四種動物形象，東夷以龍為圖騰，位于東方；西羌以虎為圖騰，位于西方；少昊以朱雀為圖騰，位于南方；夏越以玄武為圖騰，位于北方。每宮七宿，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星象也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。其中墓中的三具殉人則代表司掌春分、秋分和冬至的神，反映了原始的歷法和時令體系，D項正確；材料中沒有涉及私人財產、殉葬品等信息，無法體現明顯的階級劃分，排除A項；材料中沒有涉及其他文化的信息，因此不能體現該遺址較同時期的其他文化更為先進，排除B項；材料中只有一處文化遺址，無法得出神權至上（?神權至上?是指宗教神明及其代言人所擁有的至高無上的權力）的特點，排除C項。故選D項。2.連云港市博物館館藏文物《集簿》木牘，記錄了西漢東海郡的行政建制、吏員設置、戶口、墾田、錢谷出入等方面的年度統計數字。該文物（）①體現了朝廷將選官權力收歸中央②反映了漢代嚴密的文書行政制度③可作為當時官吏職位升降的依據④是研究漢朝地方行政的重要資料A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】本題是組合題。據題干時間信息可知準確時空是：西漢時期（中國）。據所學可知，漢代的選官制度是察舉制，是自下而上選舉人才為官的制度，選官權力控制在地方官手中，①錯誤；材料中的《集簿》是官員考核的依據，而不是文書制度，②錯誤；據材料并結合所學可知，秦漢考核官員的辦法是上計制。每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口墾田、錢谷出入、盜賊多少等情況匯集到郡國，再由郡國匯總，制成計簿，上報中央，稱為“上計”，作為官員賞罰升降的依據，③正確；《集簿》（或稱《計簿》）是考核官員的重要依據，是研究漢朝地方行政的重要資料，④正確。D項正確。排除A、B、C項。故選D項。3.魏晉時期倡導“孝治天下”，孝在此時一度超越忠的地位，產生諸多忠孝之爭。與這種轉變密切相關的是（）A.孝廉成為選官標準 B.政權更迭頻繁C.士族門閥制度形成 D.儒學受到沖擊【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。據題干信息可知，魏晉時期倡導“孝治天下”，孝的地位一度超越忠，這與當時的社會政治背景密切相關，隨著士族門閥制度形成，這一制度強調家族血緣和門第，而孝是維護家族內部穩定和秩序的重要倫理觀念。在士族門閥制度下，孝被賦予了更重要的地位，以強化家族內部的凝聚力和認同感，從而在一定程度上超越了忠，C項正確；孝廉成為選官標準，這是漢代察舉制的內容，雖然與孝有關，但不足以解釋魏晉時期孝超越忠的現象，排除A項；政權更迭頻繁，雖然反映了魏晉時期的政治動蕩，但政權更迭本身并不直接導致孝忠地位的變化，排除B項；魏晉時期儒學面臨挑戰，但孝作為儒學的重要倫理觀念，其地位的提升并不直接反映儒學受到沖擊，排除D項。故選C項。4.南宋文學家陳耆卿提出：“古有四民，曰士、曰農、曰工、曰商，士勤于學業，則可以取爵祿；農勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿易，則可以積財貨。此四者皆百姓之本業”，這一觀點的出現源于（）A.重農抑商政策的松動 B.社會各階層地位平等C.生產關系的重大變革 D.商品經濟的蓬勃發展【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。根據材料可知，陳者卿提出“四民”觀點，強調了士、農、工、商四種職業都是百姓的基本生計手段，并且每個階層都有其社會價值，結合所學，在南宋時期，隨著商品經濟的發展，商業活動日益頻繁，商人的地位也逐漸提高，陳耆卿將商與士、農、工并列，并強調其作為百姓根本職業的重要性，這在一定程度上可以視為商品經濟發展對當時社會觀念影響，D項正確；宋朝重農抑商政策雖有松動，但不是材料觀點出現的根本原因，根據馬克思主義唯物史觀可知，經濟基礎決定上層建筑，因此，這一觀點的出現源于商品經濟的蓬勃發展，排除A項；傳統中國社會結構中，盡管存在不同的職業分工，但實際上社會各階層的地位并不平等，尤其是士階層通常享有較高的社會地位，排除B項；生產關系的重大變革指的是生產資料所有制形式或勞動組織形式上的重大變化，雖然宋代確實經歷了某些方面的經濟和社會變動，但這些變化并不足以構成生產關系的重大變革，排除C項。故選D項。5.明清時期，里甲長逐漸改為官府選用。保甲鄉里社長被選定之后要造冊呈送按察使司稽校，再呈送布政使司稽核，得到任命之后，可以舉行隆重的任命儀式，頒發印章，委以事權。這一做法意在（）A.提升里甲社長的威望 B.完善選官任命的程序C.強化政府的基層管理 D.規范官員的考核機制【答案】C【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是目的題。根據材料時間信息可知準確時空是：明清（中國）。根據材料概括可知：明清時期對基層管理人員的選用和任命過程包括向按察使司和布政使司報告、進行稽核和任命，最終舉行隆重的任命儀式，這些步驟說明了政府對基層工作人員的選拔和程序的嚴格性，意在通過此程序加強對地方事務和管理層的控制與管理，即強化政府的基層管理，C項正確；提升里甲社長的權威是手段，并非目的，排除A項；里甲長不屬于官員的范疇，完善選官任命的程序與材料無關，排除B項；材料未涉及官員考核程序的論述，涉及的里甲長的選用，排除D項。故選C項。6.清代專門發明了“晷度”概念作為新的疆域書寫方式，其所用的元素有南北里差，東西里差，晝長與夜長，節氣時刻等，可以明確記載疆域范圍和邊界。其目的在于（）A.加強少數民族地區的管理B.構建新的疆域大一統觀C.塑造近代國家的主權意識D.強調君權神授的合理性【答案】B【解析】根據題干設問詞，可知這是目的題，據材料關鍵信息可知準確時空是：清朝時期的中國。根據材料可知，清代發明“晷度”概念，運用南北里差、東西里差等元素明確記載疆域范圍和邊界，這反映出統治者意在通過構建新的疆域“大一統”觀，塑造其正統性地位，進而強化其政權的合法性，B項正確；“晷度”的主要作用是界定國家的疆域范圍，并不是針對少數民族地區管理的特殊舉措，排除A項；近代國家主權意識強調國家在國際社會中的獨立、平等、自主等概念，而“晷度”概念更多是清朝內部對于自身疆域的一種界定和書寫方式，與近代國家主權意識的塑造關聯不大，排除C項；君權神授是一種封建君主專制制度的政治理論，主張君主的權力是神賜予的，具有天然的合理性和神圣不可侵犯性。“晷度”概念的側重點是疆域的界定而非闡釋君權的來源問題，排除D項。故選B項。7.如圖為洋務派興辦的輪船招商局的組織結構圖。據此可知，輪船招商局的創辦（）A.突破了“器物”層面局限B.革除民族工業發展的弊端C.強化了國家監督管理職能D.具有現代企業管理的理念【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：洋務運動時期（中國）。據題干輪船招商局的組織結構圖可以看出，其采用了股東會、董事會等較為現代的企業管理模式。這表明輪船招商局的創辦在一定程度上借鑒了西方的企業管理理念，具有現代企業管理的特征，D項正確；突破了“器物”層面局限的說法錯誤，輪船招商局本身仍屬于洋務派“中體西用”思想下的產物，主要還是在技術、設備等“器物”層面進行學習和引進，并未真正突破這一層面，排除A項；輪船招商局是洋務企業，其創辦并不能直接革除當時民族工業發展的所有弊端，排除B項；從組織結構圖來看，輪船招商局的管理更多體現的是企業內部的治理結構，而非國家層面的監督管理，排除C項。故選D項。8.1915年5月，袁世凱批準《中國雄立宇宙間》為新國歌，但其中的歌詞“勛華揖讓開堯天，億萬年”卻引發了眾多批評與質疑。這反映了（）A.國人對政治前景的擔憂 B.政黨政治已名存實亡C.白話文運動的蓬勃發展 D.軍閥內部的派系紛爭【答案】A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1915年（中國）。據材料“歌詞‘勛華揖讓開堯天，億萬年’卻引發了眾多批評與質疑”并結合所學1915年前后的中國社會背景可知，歌詞中提到的“堯天”，是中國傳統的理想化帝王時代，象征著“天命”與“天子”地位，袁世凱在當時試圖恢復帝制，尤其是他想通過稱帝來鞏固自己的權力，歌詞中的“勛華揖讓開堯天，億萬年”是對袁世凱個人權力的過分吹捧，這引發了國人對政治前景的擔憂，公眾認為這種歌頌意味著中國的政治制度將回到帝制，令現代化改革和民族獨立的理想化為泡影，A項正確；民眾對歌詞的批評與質疑并不是因為政黨政治的失效，而是因為袁世凱的個人行為，排除B項；歌詞批評與質疑的主要焦點并不在于語言文字形式的使用，而是其政治含義，C項與材料主旨無關，排除C項；歌詞引發的批評與質疑更多是民眾對袁世凱復辟帝制的擔憂，而非軍閥內部紛爭，排除D項。故選A項。9.1948年11月23日，根據東北解放區出現的新形勢，東北局作出《關于全東北解放后的形勢與任務的決議》，指出：“現在已經開始了新的時代，東北全黨要把經濟建設的任務放在壓倒一切的地位，要以一萬二千干部下鄉搞土改的勁頭，配備與加強經濟建設的干部，特別是工業建設與合作社建設的干部。”據此可知，這一時期我黨（）A.確定經濟建設作為中心任務B.正在為成為執政黨做好準備C.重視發揮東北工業基地作用D.力爭實現財政狀況全面好轉【答案】B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1948年（中國）。據題干信息可知，中共中央重視東北局的經濟建設成果，這表明黨在思考和探索未來執政后的經濟建設方針和策略，是在為成為執政黨做好準備，B項正確；在1948年11月，黨的工作重心仍在奪取全國政權，而非已經確定經濟建設為中心任務，排除A項；材料重點強調的是對東北國營經濟發展模式的重視，而非單純重視東北工業基地的作用，排除C項；此時仍然處于解放戰爭階段，無法得出力爭實現財政狀況全面好轉，排除D項。故選B項。10.建國初期，從舊中國接收過來的縣級以上公共圖書館只有55所，且分布不合理。隨后幾年我國公共圖書館的數量不斷增加，尤其是1956年迅速發展到375所。這一時期圖書館數量的變化（）A.貫徹落實了雙百方針 B.有利于珍貴古籍的保存C.推動了工業化的實現 D.適應了社會發展的需要【答案】D【解析】據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：建國初期（中國）。根據材料“公共圖書館的數量不斷增加”可知，建國初期，隨著國家的發展和人民文化需求的增長，公共圖書館作為文化傳播和知識普及的重要機構，其數量的增加顯然是為了滿足社會發展的需要，D項正確；雙百方針主要適用于文學藝術和科學研究領域，與公共圖書館數量的增加無直接關聯，排除A項；材料中并未提及公共圖書館數量增加與古籍保存之間的直接聯系，且公共圖書館的主要功能并非僅限于古籍保存，排除B項；工業化主要依賴于工業技術、生產設備、人力資源等多方面的因素，而非公共圖書館的數量，排除C項。故選D項。11.國產首款3A（高成本、高體量、高質量）游戲《黑神話：悟空》以中國經典文學《西游記》為基礎，結合現代游戲技術，巧妙地將中國傳統文化符號融入全球化的文化語境中，取得了商業上和傳播上的巨大成功。這一現象（）A.引發了文化同質化的擔憂 B.打破了歐美國家的文化霸權C.是文化產業商品化的開端 D.是對傳統文化的創新性表達【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。據題干信息并結合所學知識可知，《黑神話：悟空》以中國經典文學《西游記》為基礎，結合現代游戲技術，將中國傳統文化符號融入全球化的文化語境中，并取得了巨大成功。這體現了對傳統文化的創新性表達，即在保持傳統文化內核的基礎上，通過現代技術和新的媒介形式進行再創造和傳播，D項正確；全球化過程中確實存在文化交融和相互影響，但《黑神話：悟空》的成功并非簡單的文化模仿或復制，而是基于傳統文化的創新，因此不足以引發文化同質化的擔憂，排除A項；打破了歐美國家的文化霸權這一說法過于絕對，雖然該游戲在全球范圍內取得了成功，但單一的文化產品并不能直接打破整個文化霸權體系，排除B項；文化產業商品化開端的說法錯誤，文化產業商品化早已存在，并且是一個復雜的過程，《黑神話：悟空》只是其中的一個成功案例，不能視為開端，排除C項。故選D項。12.公元722年，新羅圣德王宣布實行丁田制，即國家把一定面積的土地授予15歲以上的男丁，其中口分田只限終身占有，不得買賣、轉讓，永業田可以傳世；受田農民必須向國家提供租（田租）、庸（徭役）、調（貢物）。這些舉措（）A.體現了文明的交流互鑒B.廢除了貴族身份和經濟特權C.加劇了土地兼并的程度D.瓦解了傳統經濟制度的根基【答案】A【解析】根據題干設問詞，可知這是本質題、影響題，據材料關鍵信息可知準確時空是：公元722年的新羅。根據材料“國家將土地賜給功臣和貴族”“對凡15歲以上公民授予一定的土地”結合所學可知，這些舉措學習和借鑒了唐朝的均田制、租庸調制等制度。唐初，將賦稅征收對象定為21至59歲的成年男子。除租、調外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。如果朝廷因故加派徭役，就必須免除調、租的一部分乃至全部。A項正確；題干描述的是新羅的封建土地租稅制度，未涉及廢除貴族政治經濟特權的相關信息，且與史實不符，排除B項；丁田制的實行是為了限制土地兼并，國家將土地授予男丁，是一種對土地分配的重新規劃，旨在控制土地資源，防止土地過度集中在少數人手中，排除C項；丁田制的實行使得新羅國家直接控制了全國土地和人民，確立了封建土地國家所有制的基本原則，這是對封建制度的一種鞏固和發展，而不是瓦解傳統經濟制度的根基，排除D項。故選A項。13.英王亨利二世在位期間明令宣布，“騎士、市民和農民在繳納一定費用后，可獲準將自己的案件從領主法庭轉到王室法庭，也可越過領主法庭直接向王室法庭投訴”“教士犯罪必須移交到王室法庭進行審判，剝奪教會法庭審判的權力”。亨利二世此舉意在（）A.增加王室收入 B.削弱貴族力量C.強化國王權威 D.完善司法建設【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：中古時期（英國）。據題干信息，并結合所學知識可知，英王亨利二世在位期間，允許不同階層的人將案件從領主法庭轉到王室法庭，并剝奪了教會法庭對教士犯罪的審判權。這些舉措實際上是在加強王室法庭的權力，使得更多的人和案件都受到王室法庭的管轄和審判。這樣做的目的主要是為了強化國王的權威，使得國王在司法領域也具有更大的控制力和影響力，C項正確；增加王室收入是此舉的附加效果，而非亨利二世的主要目的，排除A項；此舉在一定程度上削弱貴族力量，但材料中不僅僅涉及貴族，還削弱了教會力量，削弱貴族力量不能完整的概括材料信息，排除B項；此舉確實對司法體系有所影響，但材料中并未提及亨利二世的主要目的是完善司法建設。此外，完善司法建設通常涉及更廣泛和系統的改革，而不僅僅是法庭的轉移，排除D項。故選C項。14.有學者指出：歷史的分期存在于歷史的延續之中，近代社會的變遷只有同古代社會的政治、經濟、文化結構以及與此聯系的生活風俗相對比，才能得到認識和說明。依照這一觀點，最能反映該文明近代社會變遷的事件是（）A.日本大化改新運動 B.墨西哥頒布資產階級憲法C.埃及華夫脫黨運動 D.印度國大黨成為了執政黨【答案】B【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據材料“近代社會的變遷只有同古代社會的政治、經濟、文化結構以及與此聯系的生活風俗相對比，才能得到認識和說明”，這是指近代社會的變遷需要通過與古代對比來體現。墨西哥頒布資產階級憲法最能體現這種變遷，因為資產階級憲法的頒布從法律和政治制度上標志著由封建社會向近代資產階級社會過渡，這種立法上的變化反映了近代社會與古代社會的根本性變化，B項正確；日本大化改新使得日本由奴隸社會進入封建社會，未進入到近代社會，排除A項；埃及華夫脫黨運動未獲得完全成功，未實現社會的根本性變化，排除C項；印度國大黨成為執政黨是印度政治歷史上的重要轉折點，但它更多反映的是政治權力的轉移，而非全面的社會變遷，排除D項；故選B項。15.二戰爆發后，羅斯福政府在1940年放寬了除德國以外的外國移民簽證的限制，接受了大批高素質的猶太難民；1942年珍珠港事件后，美國把在美的美籍日裔移民強制內遷再安置；由于中國在世界反法西斯戰場上的重要地位，美國于1943年廢除了1882年頒布的《排華法案》。這些變化說明美國（）A.主要接收來自歐洲的移民B.消除了種族偏見和排外情緒C.移民政策受世界局勢影響D.始終面臨勞動力短缺的困境【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空：二戰以來（美國）。據題干及結合所學可知，二戰以來不同階段的美國對外來移民態度發生變化，整體世界局勢的變化影響不同族裔移民的地位，說明美國移民政策受世界局勢影響，C項正確；題干反映美國不同時期的移民政策，而未涉及主要接受歐洲移民，排除A項；“消除了”說法絕對，排除B項；“始終”說法絕對，勞動力短缺的困境一定程度上存在，但也有其他原因影響，如二戰、中國國際地位的提升等因素，排除D項。故選C項。16.如圖是反映20世紀90年代初蘇聯局勢一幅漫畫，漫畫中“URSS（蘇聯）”“RUSSIA（俄羅斯）”“UKRAINE（烏克蘭）”。導致這種局勢爆發的根本原因是（）A.原有體制違背了經濟發展規律B.改革發生根本方向性錯誤C.西方社會的思想意識形態滲透D.民族離心主義的日益泛濫【答案】A【解析】據本題主題干設問詞可知，這是原因題。據題干時間信息可知準確時空是：20世紀90年代初（蘇聯）。據材料并結合所學可知，1991年蘇聯解體，該漫畫所反映的局勢就是蘇聯解體，其根本原因是高度集中的政治經濟體制弊端和政策上的錯誤長期得不到糾正，積累了許多社會問題和民族矛盾，阻礙了蘇聯經濟發展，A項正確；戈爾巴喬夫改革背離了科學社會主義基本原則和方向，是蘇聯解體的直接原因，并非根本原因，排除B項；西方資本主義的“和平演變”政策是外部因素，并非根本原因，排除C項；民族問題是推動蘇聯解體的因素之一、并非根本原因，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一東京城內手工業作坊眾多，街道兩旁店鋪、旅舍、貨攤林立。營業時間不受限制，除了白天營業外，還有夜市和曉市。東京作為人煙浩鬧之地，人物湊集……流氓無賴橫行于街巷之中，加上一些逃兵、無賴等亡命之徒，組成不少團伙，使得惡性案件頻頻發生。當時，京城的地方府衙主要職能就是維護社會治安的穩定，其所受理的治安案件范圍包括中央各部門。軍巡鋪是東京基層的治安機構，其職責除了夜間巡邏和處理治安事件外，還負責消防等事務。——摘編自楊瑞軍《北宋東京治安制度研究》材料二20世紀初，一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立，改變了中國傳統的城鄉治安管理模式。同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的“辦警政”的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂，成為我國近代開設警察教育的先河。學堂從成立到1912年11月截止，6年中共招收了10期學員，畢業600多人。學員畢業后，分配到全省各地充任巡長和警士。清末新疆地區面臨著英、俄兩國在政治、經濟、文化等方面廣泛而激烈的滲透和掠奪，新疆地方政府為了達到“重在聯絡鄉村，互相保衛”，“共保治安”的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊。——摘編自董純樸《中國近代治安歷史特點研究》（1）根據材料一并結合所學知識，分析北宋東京治安管理制度產生的背景。（2）根據材料二并結合所學知識，概括20世紀初警察制度的新變化及其影響。【答案】（1）背景：商品經濟發展；城市繁榮；坊市制度被打破；人員流動大；多個機構相互制約（或答中央集權加強、機構臃腫）；人身依附減弱；社會成員身份復雜；治安問題嚴重（或答犯罪頻發）。（2）新變化：職能專業化；警種多樣化（或答數量增加）；治安體系近代化；受到西方、日本警察制度影響；注重警察教育；注重維護邊疆安全（或答承擔了一部分軍隊的職能）。影響：推動了中國警察制度的近代化；培養了新式警務人才；有利于穩定社會秩序（或維護社會治安）；提升國家治理能力；維護國家主權；抵御外敵入侵。【解析】【小問1】本題是背景題。時空是北宋（中國）。根據材料“東京城內手工業作坊眾多，街道兩旁店鋪、旅舍、貨攤林立”可知，商品經濟發展；城市繁榮；根據材料“營業時間不受限制，除了白天營業外，還有夜市和曉市”可知，坊市制度被打破；根據材料“東京作為人煙浩鬧之地，人物湊集”可知，人員流動大；根據材料“當時，京城的地方府衙主要職能就是維護社會治安的穩定，其所受理的治安案件范圍包括中央各部門。軍巡鋪是東京基層的治安機構，其職責除了夜間巡邏和處理治安事件外，還負責消防等事務”可知，多個機構相互制約（或答中央集權加強、機構臃腫）；根據材料“流氓無賴橫行于街巷之中，加上一些逃兵、無賴等亡命之徒，組成不少團伙，使得惡性案件頻頻發生”可知，社會成員身份復雜；治安問題嚴重（或答犯罪頻發）；根據所學知識可知，宋代工商業繁榮，人身依附減弱。【小問2】本題是對比題、影響題。時空是20世紀初（中國）。新變化：據材料二“一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立”可知，職能專業化，警種多樣化（或答數量增加）；據材料二“改變了中國傳統的城鄉治安管理模式”可知，治安體系近代化；據材料二“同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的‘辦警政’的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂”可知，受到西方、日本警察制度影響，注重警察教育；據材料二“新疆地方政府為了達到‘重在聯絡鄉村，互相保衛’，‘共保治安’的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊”可知，注重維護邊疆安全（或答承擔了一部分軍隊的職能）。影響：據材料二“20世紀初，一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立，改變了中國傳統的城鄉治安管理模式”可知，推動了中國警察制度的近代化；有利于穩定社會秩序（或維護社會治安）；據材料二“同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的‘辦警政’的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂，成為我國近代開設警察教育的先河。學堂從成立到1912年11月截止，6年中共招收了10期學員，畢業600多人。學員畢業后，分配到全省各地充任巡長和警士”可知，培養了新式警務人才；提升國家治理能力；據材料二“新疆地方政府為了達到‘重在聯絡鄉村，互相保衛’，‘共保治安’的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊”可知，維護國家主權，抵御外敵入侵。18.閱讀材料，完成下列要求材料中國古代的養生術最早可以追溯至堯舜禹時代。就中醫養生思想發展歷史而言，先秦時期是中醫養生學思想的萌芽期，春秋戰國時代的儒家和道家有關生命與健康的論述為中醫養生思想的形成奠定了哲學基礎。秦漢時期《黃帝內經》的問世，首次從醫學角度論述養生問題，標志著中醫養生思想的成形。其后的魏晉南北朝時期和隋唐時期，歷代醫學家均秉承《黃帝內經》的養生思想，逐漸豐富了中醫養生理論和實踐，中醫養生思想進入黃金發展期。宋金元時期，由于官方對醫學的重視和不同醫學學派之間的學術爭鳴，推動中醫養生思想逐漸進入成熟期。到了明清時代，諸多醫家對養生理論和實踐不斷完善，使中醫養生思想發展進入鼎盛期。古希臘著名醫生希波克拉底提出“四體液平衡”學說作為健康保養的指導原則，標志著西方養生思想的成形。古羅馬時期靈氣學派創始人阿西紐斯主張使用飲食、物理療法調整體液來恢復體內靈氣的平衡狀態，由此來治療疾病及日常保健。中世紀以后，由于封建統治者愚昧的宗教統治、專制割據并且對科學技術發展毫不關心，西方醫學進入“黑暗時代”。雖然阿拉伯醫學延續了體液學說的思想，但是宗教的核心思想認為人的生老病死均由上帝掌控，這種唯心主義健康觀導致西方養生保健思想發展陷入了近1000多年的停滯期。——摘編自劉帥帥《中西方古代養生思想與實踐的對比研究》（1）根據材料并結合所學知識，概括中國古代養生思想發展的特點。（2）根據材料并結合所學知識，分析古代中西方養生思想存在差異的原因。【答案】（1）特點：長期性；傳承性（或答連續性）；漸進性；深受中華優秀傳統文化的影響；官方重視；理論與實踐相結合；對中醫典籍的重視；學派眾多，彼此爭鳴。（2）古代中國：國家統一、社會穩定；經濟繁榮；儒家思想中生命教育和健康理念的影響（或答儒家經典中和養生有關的具體思想，如仁者壽，君子三戒等）；道家對長生的推崇（或答統治者追求長生）。古代西方：政權割據、戰亂頻發；統治者的愚昧與忽視；科學技術的停滯（或答醫學理論的滯后）；宗教神學的束縛（或答更關注死后的世界）。（任答三點即可。若只有中西方一個角度則酌情扣分）【解析】【小問1】本題是特點題。時空是古代中國。據材料“中國古代的養生術最早可以追溯至堯舜禹時代”可得出長期性；據材料“歷代醫學家均秉承《黃帝內經》的養生思想，逐漸豐富了中醫養生理論和實踐”可得出傳承性（或答連續性）；據材料“先秦時期是中醫養生學思想的萌芽期”“中醫養生思想進入黃金發展期”“中醫養生思想逐漸進入成熟期”可得出漸進性；據材料“春秋戰國時代的儒家和道家有關生命與健康的論述為中醫養生思想的形成奠定了哲學基礎”可得出深受中華優秀傳統文化的影響；據材料“由于官方對醫學的重視和不同醫學學派之間的學術爭鳴”官方重視；學派眾多，彼此爭鳴；據材料“逐漸豐富了中醫養生理論和實踐”可得出理論與實踐相結合；據材料“秉承《黃帝內經》”可得出對中醫典籍的重視。【小問2】本題是對比題。時空是古代中西方。分別提取材料中的有效信息并運用比較的方法分析得出其差異的原因即可。古代中國方面，結合唯物史觀，可以從政治、經濟、思想等方面分析。政治方面，據材料，秦漢時期中醫養生思想成形，隋唐時期，中醫養生思想進入黃金發展期，明清時代，中醫養生思想發展進入鼎盛期，可得出國家統一、社會穩定；結合所學知識可得出經濟繁榮；據材料“春秋戰國時代的儒家和道家有關生命與健康的論述為中醫養生思想的形成奠定了哲學基礎”并結合所學知識可得出儒家思想中生命教育和健康理念的影響（或答儒家經典中和養生有關的具體思想，如仁者壽，君子三戒等）；道家對長生的推崇（或答統治者追求長生）。古代西方方面，據材料“由于封建統治者愚昧宗教統治、專制割據并且對科學技術發展毫不關心”可得出政權割據、戰亂頻發；統治者的愚昧與忽視；科學技術的停滯（或答醫學理論的滯后）；據材料“宗教的核心思想認為人的生老病死均由上帝掌控，這種唯心主義健康觀導致西方養生保健思想發展陷入了近1000多年的停滯期”可得出宗教神學的束縛（或答更關注死后的世界）。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰后，隨著土耳其、希臘危機接連爆發，西歐受到威脅……實際上，在土耳其危機爆發之后，美國政府已經決定扶植希臘當局，杜魯門支持土耳其與蘇聯對抗的決定已經暗示其對希臘的態度。1946年10月15日，美國副國務卿艾奇遜甚至公開宣稱：“從今以后，美國應該在外交、經濟和軍事方面堅決支持希臘政府，盡一切能力維護希臘政權，彌補其弱點，讓她始終留在西方陣營”，隨后又指出，“希、土危機可謂會傳染的腐爛蘋果，希臘將會感染伊朗和近東地區，之后則連鎖反應式的影響整個亞洲和非洲。”——摘編自王道《普遍主義的勝利—迪安·艾奇遜與“杜魯門主義”之締造》材料二60年代末美國開始喪失它在二戰結束初期擁有的壓倒優勢面臨著來自國內外的一系列挑戰。在這種形勢下以基辛格、尼克松為代表的部分現實主義者指出美國的實力相對下降、超級大國的地位行將結束……尼克松認為“從經濟實力來看，當今世界存在五個力量中心。即美、西歐、蘇、中、日，其中、歐、日均是在全球與美國激烈爭奪世界經濟領導權的有力對手。在世界歷史中，我們唯一享有長期和平的時期，就是存在均勢的時期，所以美國應奉行微妙的均勢政策，在這五大力量之間建立起相互制約的勢力平衡。”——摘編自段宏《美國多極化思想的發展》（1）根據材料一并結合所學知識概括美國的意圖，并列舉這一時期美國為實現其意圖在亞洲采取的實踐活動。（2）根據上述材料并結合所學知識，指出美國外交政策的變化，并分析這一變化出現的歷史背景。【答案】（1）意圖：遏制共產主義（或答遏制蘇聯擴張）；謀求世界霸權（或答維護美國霸權，維護國家利益）。實踐活動：發動朝鮮戰爭；扶植并重新武裝日本；阻撓中國統一大業（或答干涉中國內政）；支持法國入侵越南；在東南亞建立親美政權（或答傀儡政權）；發動越南戰爭。（2）變化：美國的外交政策由采取遏制政策到采取制衡（均勢）政策；歷史背景：朝鮮戰爭、越南戰爭削弱了美國的實力，引起國內不滿（或答美國國內反戰力量壯大）；該時期蘇聯力量上升，在美蘇爭霸中美國處于守勢；西歐、日本、中國崛起（或答呈現多極化趨勢），美國霸主地位動搖；不結盟運動的興起與發展，要求擺脫超級大國的控制（或答第三世界的崛起）；中蘇關系惡化；核力量的擴散和科技的進步。【解析】【小問1】本題是目的題、特點題。時空是二戰后（美國）。第一小問概括美國的意圖，據材料一“二戰后，隨著土耳其、希臘危機接連爆發，西歐受到威脅”信息并結合所學知識可得出遏制共產主義（或答遏制蘇聯擴張）；據材料一“從今以后，美國應該在外交、經濟和軍事方面堅決支持希臘政府，盡一切能力維護希臘政權，彌補其弱點，讓她始終留在西方陣營”信息并結合所學知識可得出謀求世界霸權（或答維護美國霸權，維護國家利益）。第二小問列舉這一時期美國為實現其意圖在亞洲采取的實踐活動，結合所學知識可得出美國插手亞洲地區事務，發動朝鮮戰爭；美國在戰后扶植并重新武裝日本；與蔣介石的臺灣政權保持聯系，阻撓中國統一大業，干涉中國內政；美國支持法國入侵越南，影響越南局勢穩定；在東南亞建立親美政權（或答傀儡政權）；發動越南戰爭，大規模局部戰爭影響地區和平。【小問2】本題是對比題、背景題。時空是20世紀60年代末以來（美國）。第一小問指出美國外交政策的變化，據材料二“

60年代末美國開始喪失它在二戰結束初期擁有的壓倒優勢面臨著來自國內外的一系列挑戰”“在世界歷史中，我們唯一享有長期和平的時期，就是存在均勢的時期，所以美國應奉行微妙的均勢政策，在這五大力量之間建立起相互制約的勢力平衡”信息可得出美國的外交政策由采取遏制政策到采取制衡（均勢）政策。第二小問分析這一變化出現的歷史背景，結合所學知識可得出美國發動朝鮮戰爭失敗，此后又深陷越南戰爭泥潭，削弱了美國的實力，引起國內不滿，美國國內反戰力量壯大；在國際格局中，這一時期蘇聯力量上升處于攻勢而美國處于守勢，要適當調整對外政策；隨著西歐、日本、中國等力量的崛起，世界呈現多極化趨勢，美國霸主地位動搖；第三世界國家發展壯大，不結盟運動的興起與發展，要求擺脫超級大國的控制；中蘇關系惡化，中國也需要根據局勢調整對外策略；戰后第三次科技革命的發展，科學技術的進步，以及核力量的擴散，都迫使美國調整對外政策來適應局勢變動。20.閱讀材料，完成下列要求；東北地區紅色文化資源分類（部分）分類簡述遺址遺跡中共滿洲省委舊址、中共奉天市委舊址、趙一曼被捕地、楊子榮剿匪遺址、侵華日軍731部隊遺址、楊靖宇將軍殉難地、平頂山慘案遺址、左子元部隊抗聯遺址、東北解放紀念碑、長春解放紀念碑等。人物故居周恩來少年讀書舊址、李兆麟將軍故居、趙尚志將軍故居、陳云同志臨江舊居等。紀念館所東北烈士紀念館、撫順雷鋒紀念館、八女投江革命烈士陵園、“九一八”歷史博物館、抗美援朝紀念館、抗美援朝烈士陵園、遼沈戰役紀念館、中國工業博物館、鞍鋼博物館等。紅色文獻1936年8月出版的關于李延祿將軍等人的事跡《東北抗日聯軍第四軍》一書，就詳細的講述了當時第四軍抗日的艱難。在東北地區的革命進程中，還出現了很多紅色報刊。比如陳為人等人宣傳革命的《哈爾濱晨光》，還有為宣傳中共方針，創于1925年8月的《東北早報》，此后還有《滿洲通訊》《北滿紅旗》《反日報》《救國報》《中國報》等為宣傳抗日和革命的報刊等。從材料中提取信息，結合所學知識，設計一條“東北地區紅色文化”旅游路線，并說明理由。（要求：至少選擇兩個紅色文化資源，主題清晰，理由充分）；【答案】示例：主題：勿忘國恥，弘揚抗戰精神之旅。路線：“九一八”歷史博物館——1931年9月18日，日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北。九一八事變標志著世界反法西斯戰爭的開始，揭開了第二次世界大戰東方戰場的序幕。“九一八”歷史博物館生動再現了東北人民和全國人民在領導下不屈不撓、浴血奮戰最終取得抗日戰爭偉大勝利的歷史畫卷。中共滿洲省委舊址——九一八事變發生次日，滿洲省委發表《滿洲省委為日本帝國主義武裝占領滿洲宣言》，號召中國人民抵抗日本帝國主義侵略。該宣言證明，中共滿洲省委不僅是十四年抗戰的首倡者，也是抗戰的最早實踐者，該宣言更是在十四年抗戰中發揮中流砥柱作用的最早體現。侵華日軍731部隊遺址——位于哈爾濱的侵華日軍第七三一部隊舊址，是迄今為止世界戰爭史上規模最大的細菌戰遺址群，是日本軍國主義違背國際公約，用活人進行凍傷、細菌感染、毒氣實驗的大本營，是發動細菌戰爭的策源地，是日本對外侵略擴張、掠奪資源、踐踏主權的重要罪證，是開展和平教育、國防教育的重要陣地，也是記錄歷史、警示世人的重要陣地。（言之有理，可酌情給分）【解析】本題是評論解說題。時空是：新民主主義革命時期（中國）。設問是設計一條“東北地區紅色文化”旅游路線。首先，根據材料“‘東北地區紅色文化’旅游路線”并結合所學可知，中共滿洲省委舊址、“九一八”歷史博物館、侵華日軍731部隊遺址，均是抗日戰爭時期發生在東北地區與日本侵華相關的歷史遺跡，這些歷史遺跡警醒我們要勿忘國恥，因此擬定主題為：勿忘國恥，弘揚抗戰精神之旅。路線：由材料“‘九一八’歷史博物館”及所學知識可知，可從1931年九一八事變的過程、影響及九一八歷史博物館的歷史意義等方面說明，例如：“九一八”歷史博物館——1931年9月18日，日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北。九一八事變標志著世界反法西斯戰爭的開始，揭開了第二次世界大戰東方戰場的序幕。“九一八”歷史博物館生動再現了東北人民和全國人民在領導下不屈不撓、浴血奮戰最終取得抗日戰爭偉大勝利的歷史畫卷。由材料“中共滿洲省委舊址”及所學知識可知，可從《滿洲省委為日本帝國主義武裝占領滿洲宣言》內容、歷史意義等方面說明，例如：九一八事變發生次日，滿洲省委發表《滿洲省委為日本帝國主義武裝占領滿洲宣言》，號召中國人民抵抗日本帝國主義侵略。該宣言證明，中共滿洲省委不僅是十四年抗戰的首倡者，也是抗戰的最早實踐者，該宣言更是在十四年抗戰中發揮中流砥柱作用的最早體現。由材料“侵華日軍731部隊遺址”及所學知識可知，可從731部隊遺址的方位、歷史地位、731部隊所犯的嚴重罪行等方面說明，例如：七三一部隊舊址是迄今為止世界戰爭史上規模最大的細菌戰遺址群，是日本軍國主義違背國際公約，用活人進行凍傷、細菌感染、毒氣實驗的大本營，是發動細菌戰爭的策源地，是日本對外侵略擴張、掠奪資源、踐踏主權的重要罪證，是開展和平教育、國防教育的重要陣地，也是記錄歷史、警示世人的重要陣地。注意史實正確，史論結合，邏輯清晰。

2025屆遼寧省沈陽市高三上學期一模歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂。非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿上、試題卷上答題無效。4.考試結束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.1987年河南濮陽西水坡遺址45號古墓中，出土了用蚌殼排列成的“蒼龍”“白虎”“北斗”圖形，墓中的三具殉人則代表司掌春分、秋分和冬至的神（如圖）。據此可知該遺址（）A.體現了明顯的階級分化B.較同時期的其他文化更為先進C.凸顯了神權至上的特色D.反映了原始的歷法和時令體系【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞可知，這是推斷題。據題干時間信息可知準確時空是：原始社會時期（中國）。據材料并結合所學可知，1987年5月在河南濮陽西水坡遺址的45號古墓中，經科學鑒定，約有6400多年歷史。墓主人的東西兩側分別擺有蚌塑龍虎圖形，這是因為在中國古代天文學觀天模式中，人們為了便于觀察日月星辰的運動規律，將黃道、赤道附近的星空沿經線方向劃分成大小不一的28個天區，被稱為二十八星宿。古人將這二十八個星宿按照東南西北分成四個宮，建立起黃道帶“四象”的觀念，將黃道帶分為四段，每段代表一個季節，并按照它們的樣子將四宮賦予四種動物形象，東夷以龍為圖騰，位于東方；西羌以虎為圖騰，位于西方；少昊以朱雀為圖騰，位于南方；夏越以玄武為圖騰，位于北方。每宮七宿，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉，天空的星象也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。其中墓中的三具殉人則代表司掌春分、秋分和冬至的神，反映了原始的歷法和時令體系，D項正確；材料中沒有涉及私人財產、殉葬品等信息，無法體現明顯的階級劃分，排除A項；材料中沒有涉及其他文化的信息，因此不能體現該遺址較同時期的其他文化更為先進，排除B項；材料中只有一處文化遺址，無法得出神權至上（?神權至上?是指宗教神明及其代言人所擁有的至高無上的權力）的特點，排除C項。故選D項。2.連云港市博物館館藏文物《集簿》木牘，記錄了西漢東海郡的行政建制、吏員設置、戶口、墾田、錢谷出入等方面的年度統計數字。該文物（）①體現了朝廷將選官權力收歸中央②反映了漢代嚴密的文書行政制度③可作為當時官吏職位升降的依據④是研究漢朝地方行政的重要資料A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】本題是組合題。據題干時間信息可知準確時空是：西漢時期（中國）。據所學可知，漢代的選官制度是察舉制，是自下而上選舉人才為官的制度，選官權力控制在地方官手中，①錯誤；材料中的《集簿》是官員考核的依據，而不是文書制度，②錯誤；據材料并結合所學可知，秦漢考核官員的辦法是上計制。每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口墾田、錢谷出入、盜賊多少等情況匯集到郡國，再由郡國匯總，制成計簿，上報中央，稱為“上計”，作為官員賞罰升降的依據，③正確；《集簿》（或稱《計簿》）是考核官員的重要依據，是研究漢朝地方行政的重要資料，④正確。D項正確。排除A、B、C項。故選D項。3.魏晉時期倡導“孝治天下”，孝在此時一度超越忠的地位，產生諸多忠孝之爭。與這種轉變密切相關的是（）A.孝廉成為選官標準 B.政權更迭頻繁C.士族門閥制度形成 D.儒學受到沖擊【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。據題干信息可知，魏晉時期倡導“孝治天下”，孝的地位一度超越忠，這與當時的社會政治背景密切相關，隨著士族門閥制度形成，這一制度強調家族血緣和門第，而孝是維護家族內部穩定和秩序的重要倫理觀念。在士族門閥制度下，孝被賦予了更重要的地位，以強化家族內部的凝聚力和認同感，從而在一定程度上超越了忠，C項正確；孝廉成為選官標準，這是漢代察舉制的內容，雖然與孝有關，但不足以解釋魏晉時期孝超越忠的現象，排除A項；政權更迭頻繁，雖然反映了魏晉時期的政治動蕩，但政權更迭本身并不直接導致孝忠地位的變化，排除B項；魏晉時期儒學面臨挑戰，但孝作為儒學的重要倫理觀念，其地位的提升并不直接反映儒學受到沖擊，排除D項。故選C項。4.南宋文學家陳耆卿提出：“古有四民，曰士、曰農、曰工、曰商，士勤于學業，則可以取爵祿；農勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿易，則可以積財貨。此四者皆百姓之本業”，這一觀點的出現源于（）A.重農抑商政策的松動 B.社會各階層地位平等C.生產關系的重大變革 D.商品經濟的蓬勃發展【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。根據材料可知，陳者卿提出“四民”觀點，強調了士、農、工、商四種職業都是百姓的基本生計手段，并且每個階層都有其社會價值，結合所學，在南宋時期，隨著商品經濟的發展，商業活動日益頻繁，商人的地位也逐漸提高，陳耆卿將商與士、農、工并列，并強調其作為百姓根本職業的重要性，這在一定程度上可以視為商品經濟發展對當時社會觀念影響，D項正確；宋朝重農抑商政策雖有松動，但不是材料觀點出現的根本原因，根據馬克思主義唯物史觀可知，經濟基礎決定上層建筑，因此，這一觀點的出現源于商品經濟的蓬勃發展，排除A項；傳統中國社會結構中，盡管存在不同的職業分工，但實際上社會各階層的地位并不平等，尤其是士階層通常享有較高的社會地位，排除B項；生產關系的重大變革指的是生產資料所有制形式或勞動組織形式上的重大變化，雖然宋代確實經歷了某些方面的經濟和社會變動，但這些變化并不足以構成生產關系的重大變革，排除C項。故選D項。5.明清時期，里甲長逐漸改為官府選用。保甲鄉里社長被選定之后要造冊呈送按察使司稽校，再呈送布政使司稽核，得到任命之后，可以舉行隆重的任命儀式，頒發印章，委以事權。這一做法意在（）A.提升里甲社長的威望 B.完善選官任命的程序C.強化政府的基層管理 D.規范官員的考核機制【答案】C【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是目的題。根據材料時間信息可知準確時空是：明清（中國）。根據材料概括可知：明清時期對基層管理人員的選用和任命過程包括向按察使司和布政使司報告、進行稽核和任命，最終舉行隆重的任命儀式，這些步驟說明了政府對基層工作人員的選拔和程序的嚴格性，意在通過此程序加強對地方事務和管理層的控制與管理，即強化政府的基層管理，C項正確；提升里甲社長的權威是手段，并非目的，排除A項；里甲長不屬于官員的范疇，完善選官任命的程序與材料無關，排除B項；材料未涉及官員考核程序的論述，涉及的里甲長的選用，排除D項。故選C項。6.清代專門發明了“晷度”概念作為新的疆域書寫方式，其所用的元素有南北里差，東西里差，晝長與夜長，節氣時刻等，可以明確記載疆域范圍和邊界。其目的在于（）A.加強少數民族地區的管理B.構建新的疆域大一統觀C.塑造近代國家的主權意識D.強調君權神授的合理性【答案】B【解析】根據題干設問詞，可知這是目的題，據材料關鍵信息可知準確時空是：清朝時期的中國。根據材料可知，清代發明“晷度”概念，運用南北里差、東西里差等元素明確記載疆域范圍和邊界，這反映出統治者意在通過構建新的疆域“大一統”觀，塑造其正統性地位，進而強化其政權的合法性，B項正確；“晷度”的主要作用是界定國家的疆域范圍，并不是針對少數民族地區管理的特殊舉措，排除A項；近代國家主權意識強調國家在國際社會中的獨立、平等、自主等概念，而“晷度”概念更多是清朝內部對于自身疆域的一種界定和書寫方式，與近代國家主權意識的塑造關聯不大，排除C項；君權神授是一種封建君主專制制度的政治理論，主張君主的權力是神賜予的，具有天然的合理性和神圣不可侵犯性。“晷度”概念的側重點是疆域的界定而非闡釋君權的來源問題，排除D項。故選B項。7.如圖為洋務派興辦的輪船招商局的組織結構圖。據此可知，輪船招商局的創辦（）A.突破了“器物”層面局限B.革除民族工業發展的弊端C.強化了國家監督管理職能D.具有現代企業管理的理念【答案】D【解析】據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：洋務運動時期（中國）。據題干輪船招商局的組織結構圖可以看出，其采用了股東會、董事會等較為現代的企業管理模式。這表明輪船招商局的創辦在一定程度上借鑒了西方的企業管理理念，具有現代企業管理的特征，D項正確；突破了“器物”層面局限的說法錯誤，輪船招商局本身仍屬于洋務派“中體西用”思想下的產物，主要還是在技術、設備等“器物”層面進行學習和引進，并未真正突破這一層面，排除A項；輪船招商局是洋務企業，其創辦并不能直接革除當時民族工業發展的所有弊端，排除B項；從組織結構圖來看，輪船招商局的管理更多體現的是企業內部的治理結構，而非國家層面的監督管理，排除C項。故選D項。8.1915年5月，袁世凱批準《中國雄立宇宙間》為新國歌，但其中的歌詞“勛華揖讓開堯天，億萬年”卻引發了眾多批評與質疑。這反映了（）A.國人對政治前景的擔憂 B.政黨政治已名存實亡C.白話文運動的蓬勃發展 D.軍閥內部的派系紛爭【答案】A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1915年（中國）。據材料“歌詞‘勛華揖讓開堯天，億萬年’卻引發了眾多批評與質疑”并結合所學1915年前后的中國社會背景可知，歌詞中提到的“堯天”，是中國傳統的理想化帝王時代，象征著“天命”與“天子”地位，袁世凱在當時試圖恢復帝制，尤其是他想通過稱帝來鞏固自己的權力，歌詞中的“勛華揖讓開堯天，億萬年”是對袁世凱個人權力的過分吹捧，這引發了國人對政治前景的擔憂，公眾認為這種歌頌意味著中國的政治制度將回到帝制，令現代化改革和民族獨立的理想化為泡影，A項正確；民眾對歌詞的批評與質疑并不是因為政黨政治的失效，而是因為袁世凱的個人行為，排除B項；歌詞批評與質疑的主要焦點并不在于語言文字形式的使用，而是其政治含義，C項與材料主旨無關，排除C項；歌詞引發的批評與質疑更多是民眾對袁世凱復辟帝制的擔憂，而非軍閥內部紛爭，排除D項。故選A項。9.1948年11月23日，根據東北解放區出現的新形勢，東北局作出《關于全東北解放后的形勢與任務的決議》，指出：“現在已經開始了新的時代，東北全黨要把經濟建設的任務放在壓倒一切的地位，要以一萬二千干部下鄉搞土改的勁頭，配備與加強經濟建設的干部，特別是工業建設與合作社建設的干部。”據此可知，這一時期我黨（）A.確定經濟建設作為中心任務B.正在為成為執政黨做好準備C.重視發揮東北工業基地作用D.力爭實現財政狀況全面好轉【答案】B【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1948年（中國）。據題干信息可知，中共中央重視東北局的經濟建設成果，這表明黨在思考和探索未來執政后的經濟建設方針和策略，是在為成為執政黨做好準備，B項正確；在1948年11月，黨的工作重心仍在奪取全國政權，而非已經確定經濟建設為中心任務，排除A項；材料重點強調的是對東北國營經濟發展模式的重視，而非單純重視東北工業基地的作用，排除C項；此時仍然處于解放戰爭階段，無法得出力爭實現財政狀況全面好轉，排除D項。故選B項。10.建國初期，從舊中國接收過來的縣級以上公共圖書館只有55所，且分布不合理。隨后幾年我國公共圖書館的數量不斷增加，尤其是1956年迅速發展到375所。這一時期圖書館數量的變化（）A.貫徹落實了雙百方針 B.有利于珍貴古籍的保存C.推動了工業化的實現 D.適應了社會發展的需要【答案】D【解析】據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：建國初期（中國）。根據材料“公共圖書館的數量不斷增加”可知，建國初期，隨著國家的發展和人民文化需求的增長，公共圖書館作為文化傳播和知識普及的重要機構，其數量的增加顯然是為了滿足社會發展的需要，D項正確；雙百方針主要適用于文學藝術和科學研究領域，與公共圖書館數量的增加無直接關聯，排除A項；材料中并未提及公共圖書館數量增加與古籍保存之間的直接聯系，且公共圖書館的主要功能并非僅限于古籍保存，排除B項；工業化主要依賴于工業技術、生產設備、人力資源等多方面的因素，而非公共圖書館的數量，排除C項。故選D項。11.國產首款3A（高成本、高體量、高質量）游戲《黑神話：悟空》以中國經典文學《西游記》為基礎，結合現代游戲技術，巧妙地將中國傳統文化符號融入全球化的文化語境中，取得了商業上和傳播上的巨大成功。這一現象（）A.引發了文化同質化的擔憂 B.打破了歐美國家的文化霸權C.是文化產業商品化的開端 D.是對傳統文化的創新性表達【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（中國）。據題干信息并結合所學知識可知，《黑神話：悟空》以中國經典文學《西游記》為基礎，結合現代游戲技術，將中國傳統文化符號融入全球化的文化語境中，并取得了巨大成功。這體現了對傳統文化的創新性表達，即在保持傳統文化內核的基礎上，通過現代技術和新的媒介形式進行再創造和傳播，D項正確；全球化過程中確實存在文化交融和相互影響，但《黑神話：悟空》的成功并非簡單的文化模仿或復制，而是基于傳統文化的創新，因此不足以引發文化同質化的擔憂，排除A項；打破了歐美國家的文化霸權這一說法過于絕對，雖然該游戲在全球范圍內取得了成功，但單一的文化產品并不能直接打破整個文化霸權體系，排除B項；文化產業商品化開端的說法錯誤，文化產業商品化早已存在，并且是一個復雜的過程，《黑神話：悟空》只是其中的一個成功案例，不能視為開端，排除C項。故選D項。12.公元722年，新羅圣德王宣布實行丁田制，即國家把一定面積的土地授予15歲以上的男丁，其中口分田只限終身占有，不得買賣、轉讓，永業田可以傳世；受田農民必須向國家提供租（田租）、庸（徭役）、調（貢物）。這些舉措（）A.體現了文明的交流互鑒B.廢除了貴族身份和經濟特權C.加劇了土地兼并的程度D.瓦解了傳統經濟制度的根基【答案】A【解析】根據題干設問詞，可知這是本質題、影響題，據材料關鍵信息可知準確時空是：公元722年的新羅。根據材料“國家將土地賜給功臣和貴族”“對凡15歲以上公民授予一定的土地”結合所學可知，這些舉措學習和借鑒了唐朝的均田制、租庸調制等制度。唐初，將賦稅征收對象定為21至59歲的成年男子。除租、調外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。如果朝廷因故加派徭役，就必須免除調、租的一部分乃至全部。A項正確；題干描述的是新羅的封建土地租稅制度，未涉及廢除貴族政治經濟特權的相關信息，且與史實不符，排除B項；丁田制的實行是為了限制土地兼并，國家將土地授予男丁，是一種對土地分配的重新規劃，旨在控制土地資源，防止土地過度集中在少數人手中，排除C項；丁田制的實行使得新羅國家直接控制了全國土地和人民，確立了封建土地國家所有制的基本原則，這是對封建制度的一種鞏固和發展，而不是瓦解傳統經濟制度的根基，排除D項。故選A項。13.英王亨利二世在位期間明令宣布，“騎士、市民和農民在繳納一定費用后，可獲準將自己的案件從領主法庭轉到王室法庭，也可越過領主法庭直接向王室法庭投訴”“教士犯罪必須移交到王室法庭進行審判，剝奪教會法庭審判的權力”。亨利二世此舉意在（）A.增加王室收入 B.削弱貴族力量C.強化國王權威 D.完善司法建設【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：中古時期（英國）。據題干信息，并結合所學知識可知，英王亨利二世在位期間，允許不同階層的人將案件從領主法庭轉到王室法庭，并剝奪了教會法庭對教士犯罪的審判權。這些舉措實際上是在加強王室法庭的權力，使得更多的人和案件都受到王室法庭的管轄和審判。這樣做的目的主要是為了強化國王的權威，使得國王在司法領域也具有更大的控制力和影響力，C項正確；增加王室收入是此舉的附加效果，而非亨利二世的主要目的，排除A項；此舉在一定程度上削弱貴族力量，但材料中不僅僅涉及貴族，還削弱了教會力量，削弱貴族力量不能完整的概括材料信息，排除B項；此舉確實對司法體系有所影響，但材料中并未提及亨利二世的主要目的是完善司法建設。此外，完善司法建設通常涉及更廣泛和系統的改革，而不僅僅是法庭的轉移，排除D項。故選C項。14.有學者指出：歷史的分期存在于歷史的延續之中，近代社會的變遷只有同古代社會的政治、經濟、文化結構以及與此聯系的生活風俗相對比，才能得到認識和說明。依照這一觀點，最能反映該文明近代社會變遷的事件是（）A.日本大化改新運動 B.墨西哥頒布資產階級憲法C.埃及華夫脫黨運動 D.印度國大黨成為了執政黨【答案】B【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據材料“近代社會的變遷只有同古代社會的政治、經濟、文化結構以及與此聯系的生活風俗相對比，才能得到認識和說明”，這是指近代社會的變遷需要通過與古代對比來體現。墨西哥頒布資產階級憲法最能體現這種變遷，因為資產階級憲法的頒布從法律和政治制度上標志著由封建社會向近代資產階級社會過渡，這種立法上的變化反映了近代社會與古代社會的根本性變化，B項正確；日本大化改新使得日本由奴隸社會進入封建社會，未進入到近代社會，排除A項；埃及華夫脫黨運動未獲得完全成功，未實現社會的根本性變化，排除C項；印度國大黨成為執政黨是印度政治歷史上的重要轉折點，但它更多反映的是政治權力的轉移，而非全面的社會變遷，排除D項；故選B項。15.二戰爆發后，羅斯福政府在1940年放寬了除德國以外的外國移民簽證的限制，接受了大批高素質的猶太難民；1942年珍珠港事件后，美國把在美的美籍日裔移民強制內遷再安置；由于中國在世界反法西斯戰場上的重要地位，美國于1943年廢除了1882年頒布的《排華法案》。這些變化說明美國（）A.主要接收來自歐洲的移民B.消除了種族偏見和排外情緒C.移民政策受世界局勢影響D.始終面臨勞動力短缺的困境【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空：二戰以來（美國）。據題干及結合所學可知，二戰以來不同階段的美國對外來移民態度發生變化，整體世界局勢的變化影響不同族裔移民的地位，說明美國移民政策受世界局勢影響，C項正確；題干反映美國不同時期的移民政策，而未涉及主要接受歐洲移民，排除A項；“消除了”說法絕對，排除B項；“始終”說法絕對，勞動力短缺的困境一定程度上存在，但也有其他原因影響，如二戰、中國國際地位的提升等因素，排除D項。故選C項。16.如圖是反映20世紀90年代初蘇聯局勢一幅漫畫，漫畫中“URSS（蘇聯）”“RUSSIA（俄羅斯）”“UKRAINE（烏克蘭）”。導致這種局勢爆發的根本原因是（）A.原有體制違背了經濟發展規律B.改革發生根本方向性錯誤C.西方社會的思想意識形態滲透D.民族離心主義的日益泛濫【答案】A【解析】據本題主題干設問詞可知，這是原因題。據題干時間信息可知準確時空是：20世紀90年代初（蘇聯）。據材料并結合所學可知，1991年蘇聯解體，該漫畫所反映的局勢就是蘇聯解體，其根本原因是高度集中的政治經濟體制弊端和政策上的錯誤長期得不到糾正，積累了許多社會問題和民族矛盾，阻礙了蘇聯經濟發展，A項正確；戈爾巴喬夫改革背離了科學社會主義基本原則和方向，是蘇聯解體的直接原因，并非根本原因，排除B項；西方資本主義的“和平演變”政策是外部因素，并非根本原因，排除C項；民族問題是推動蘇聯解體的因素之一、并非根本原因，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一東京城內手工業作坊眾多，街道兩旁店鋪、旅舍、貨攤林立。營業時間不受限制，除了白天營業外，還有夜市和曉市。東京作為人煙浩鬧之地，人物湊集……流氓無賴橫行于街巷之中，加上一些逃兵、無賴等亡命之徒，組成不少團伙，使得惡性案件頻頻發生。當時，京城的地方府衙主要職能就是維護社會治安的穩定，其所受理的治安案件范圍包括中央各部門。軍巡鋪是東京基層的治安機構，其職責除了夜間巡邏和處理治安事件外，還負責消防等事務。——摘編自楊瑞軍《北宋東京治安制度研究》材料二20世紀初，一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立，改變了中國傳統的城鄉治安管理模式。同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的“辦警政”的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂，成為我國近代開設警察教育的先河。學堂從成立到1912年11月截止，6年中共招收了10期學員，畢業600多人。學員畢業后，分配到全省各地充任巡長和警士。清末新疆地區面臨著英、俄兩國在政治、經濟、文化等方面廣泛而激烈的滲透和掠奪，新疆地方政府為了達到“重在聯絡鄉村，互相保衛”，“共保治安”的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊。——摘編自董純樸《中國近代治安歷史特點研究》（1）根據材料一并結合所學知識，分析北宋東京治安管理制度產生的背景。（2）根據材料二并結合所學知識，概括20世紀初警察制度的新變化及其影響。【答案】（1）背景：商品經濟發展；城市繁榮；坊市制度被打破；人員流動大；多個機構相互制約（或答中央集權加強、機構臃腫）；人身依附減弱；社會成員身份復雜；治安問題嚴重（或答犯罪頻發）。（2）新變化：職能專業化；警種多樣化（或答數量增加）；治安體系近代化；受到西方、日本警察制度影響；注重警察教育；注重維護邊疆安全（或答承擔了一部分軍隊的職能）。影響：推動了中國警察制度的近代化；培養了新式警務人才；有利于穩定社會秩序（或維護社會治安）；提升國家治理能力；維護國家主權；抵御外敵入侵。【解析】【小問1】本題是背景題。時空是北宋（中國）。根據材料“東京城內手工業作坊眾多，街道兩旁店鋪、旅舍、貨攤林立”可知，商品經濟發展；城市繁榮；根據材料“營業時間不受限制，除了白天營業外，還有夜市和曉市”可知，坊市制度被打破；根據材料“東京作為人煙浩鬧之地，人物湊集”可知，人員流動大；根據材料“當時，京城的地方府衙主要職能就是維護社會治安的穩定，其所受理的治安案件范圍包括中央各部門。軍巡鋪是東京基層的治安機構，其職責除了夜間巡邏和處理治安事件外，還負責消防等事務”可知，多個機構相互制約（或答中央集權加強、機構臃腫）；根據材料“流氓無賴橫行于街巷之中，加上一些逃兵、無賴等亡命之徒，組成不少團伙，使得惡性案件頻頻發生”可知，社會成員身份復雜；治安問題嚴重（或答犯罪頻發）；根據所學知識可知，宋代工商業繁榮，人身依附減弱。【小問2】本題是對比題、影響題。時空是20世紀初（中國）。新變化：據材料二“一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立”可知，職能專業化，警種多樣化（或答數量增加）；據材料二“改變了中國傳統的城鄉治安管理模式”可知，治安體系近代化；據材料二“同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的‘辦警政’的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂”可知，受到西方、日本警察制度影響，注重警察教育；據材料二“新疆地方政府為了達到‘重在聯絡鄉村，互相保衛’，‘共保治安’的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊”可知，注重維護邊疆安全（或答承擔了一部分軍隊的職能）。影響：據材料二“20世紀初，一批新式特殊警種如路巡（鐵路警察）、河巡（水警）、馬巡（騎警）、暗巡（便衣警察）以及消防警察設立，改變了中國傳統的城鄉治安管理模式”可知，推動了中國警察制度的近代化；有利于穩定社會秩序（或維護社會治安）；據材料二“同時治安學術界對西方、日本警察制度的介紹和研究形成了一股濃厚的‘辦警政’的思想氛圍，這促進了清政府當局1901年在北京開設警務學堂，成為我國近代開設警察教育的先河。學堂從成立到1912年11月截止，6年中共招收了10期學員，畢業600多人。學員畢業后，分配到全省各地充任巡長和警士”可知，培養了新式警務人才；提升國家治理能力；據材料二“新疆地方政府為了達到‘重在聯絡鄉村，互相保衛’，‘共保治安’的目的，于1909年8月在迪化設立了高等巡警學堂。1909年3月，清政府駐藏大臣聯豫奏請清政府在西藏南部門戶的江孜、亞東商埠設立巡警，使西藏出現了現代化的軍隊”可知，維護國家主權，抵御外敵入侵。18.閱讀材料，完成下列要求材料中國古代的養生術最早可以追溯至堯舜禹時代。就中醫養生思想發展歷史而言，先秦時期是中醫養生學思想的萌芽期，春秋戰國時代的儒家和道家有關生命與健康的論述為中醫養生思想的形成奠定了哲學基礎。秦漢時期《黃帝內經》的問世，首次從醫學角度論述養生問題，標志著中醫養生思想的成形。其后的魏晉南北朝時期和隋唐時期，歷代醫學家均秉承《黃帝內經》的養生思想，逐漸豐富了中醫養生理論和實踐，中醫養生思想進入黃金發展期。宋金元時期，由于官方對醫學的重視和不同醫學學派之間的學術爭鳴，推動中醫養生思想逐漸進入成熟期。到了明清時代，諸多醫家對養生理論和實踐不斷完善，使中醫養生思想發展進入鼎盛期。古希臘著名醫生希波克拉底提出“四體液平衡”學說作為健康保養的指導原則，標志著西方養生思想的成形。古羅馬時期靈氣學派創始人阿西紐斯主張使用飲食、物理療法調整體液來恢復體內靈氣的平衡狀態，由此來治療疾病及日常保健。中世紀以后，由于封建統治者愚昧的宗教統治、專制割據并且對科學技術發展毫不關心，西方醫學進入“黑暗時代”。雖然阿拉伯醫學延續了體液學說的思想，但是宗教的核心思想認為人的生老病死均由上帝掌控，這種唯心主義健康觀導致西方養生保健思想發展陷入了近1000多年的停滯期。——摘編自劉帥帥《中西方古代養生思想與實踐的對比研究》（1）根據材料并結合所學知識，概括中國古代養生思想發展的特點。（2）根據材料并結合所學知識，分析古代中西方養生思想存在差異的原因。【答案】（1）特點：長期性；傳承性（或答連續性）；漸進性；深受中華優秀傳統文化的影響；官方重視；理論與實踐相結合；對中醫典籍的重視；學派眾多，彼此爭鳴。（2）古代中國：國家統一、社會穩定；經濟繁榮；儒家思想中生命教育和健康理念的影響（或答儒家經典中和養生有關的具體思想，如仁者壽，君子三戒等）；道家對長生的推崇（或答統治者追求長生）。古代西方：政權割據、