【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2025年中考語文模擬卷（濟南）黃金卷02注意事項：1.本試卷滿分為150分，考試時間為120分鐘。2.答題前，請考生務必將自己的姓名、座號和準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。3.答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答非選擇題時，用0.5毫米黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。一、（16分）為推動中華民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，某媒體策劃編寫《文化傳承發(fā)展百人談》一書。請結(jié)合文段，完成下面小題。（9分）千百年來，中華文明歷經(jīng)滄桑而生生不息，廣大炎黃子孫踔厲奮發(fā)，篤行不怠。①徒步于萬里長城，董耀會先生在長城上留下人類第一行完整足跡，追問長城所承載的精神價值；凝視著一帶一路，②王冰笛團隊跨越山海，讓無窮的遠方和無盡的人們同呼吸共命運；走進民俗文化的殿堂。葉濤教授緊扣時代脈搏，另辟蹊徑，致力于民俗文化（huàn）發(fā)新生；沉潛入海底，③孫健團隊考古發(fā)掘的“南海一號”，讓人們震撼于中國800多年前開啟的大航海時代……今天，景德鎮(zhèn)的窯火搖曳時代風姿，殷墟遺址上的文化與旅游相得益彰，粗獷豪放的陜北民歌響徹云（xiāo）一氣呵成，根植于齊魯大地的中醫(yī)藥生機盎然枝繁葉茂。④傳承與發(fā)展，守正與創(chuàng)新，跨越時空的共鳴亦是對文明的禮贊。融通傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中華文明文脈悠悠，弦歌不輟，氣象萬千。1．文段中加點字的讀音和拼音處的漢字，不正確的一項是（

）（3分）A．承載（zài） B．煥發(fā) C．沉潛（qiān） D．云霄2．文段中畫橫線的成語，使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．另辟蹊徑 B．相得益彰 C．一氣呵成 D．氣象萬千3．文段中畫曲線的句子，有語病的一項是（

）（3分）A．① B．② C．③ D．④你班級舉行了“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”為主題的綜合性學習活動，請你參加。（7分）4．【活動一：我分析】《咬文嚼字》編輯部發(fā)布2024年十大流行語，下面是部分流行語，請為這些流行語做出最恰當?shù)慕忉專ㄔ跈M線處填上字母）。（3分）①銀發(fā)力量______②小孩哥/小孩姐______③city不city______A．在某方面具有過人才能的孩子。B．“時髦不時髦”“洋氣不洋氣”“現(xiàn)代化不現(xiàn)代化”。C．老年群體在社會各個領域產(chǎn)生的不可忽視的力量。D．面對壓力時從容應對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。5．【活動二：我辯論】隨著智能手機的普及，各種交流群和作業(yè)幫扶的軟件應運而生。請你談談這些軟件對學生學習的利與弊。（4分）二、（36分）（一）課內(nèi)外文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成練習。（共21分）【甲】①上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胃之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。②既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！囊者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。【乙】時命杜充①守建康金人與成②合寇烏江充閉門不出。飛泣諫請視師，充竟不出。會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。三年春，召赴行在③。江西宣諭劉大中奏：“飛兵有紀律，人恃以安，今赴行在，恐盜復起。”不果行。秋，入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。注釋：①杜充：時任江淮宣撫使，留守建康。②成：李成，兩次任南宋官職，后為金將。③行在：古代封建皇帝所在的地方。6．下列加點詞語解釋有誤的一項是（

）（3分）A．囊者霸上、棘門軍囊：先前B．其將固可襲而虜也固：頑固C．會充已降金會：恰逢D．不果行果：實現(xiàn)7．下列選項中的說法有誤的一項是（

）（3分）A．“請以軍禮見”中的“以”與“人恃以安”的“以”，意義不同。B．“介胃之士不拜”中的“之”與“制旗以賜之”的“之”，意義不同。C．“揖”是古代的一種跪拜禮，兩手拱合，低頭至手與手心平，而不及地。D．“天子為動”中的“為”與“釀泉為酒”中的“為”，意義不同。8．下列關于【甲】【乙】兩文的理解與分析，不正確的一項是（

）（3分）A．【甲】文群臣對周亞夫的治軍方式感到驚訝，側(cè)面表現(xiàn)周亞夫的剛正不阿。B．【甲】【乙】兩文都運用對比手法，分別突出細柳軍和岳家軍的軍紀嚴明。C．【甲】【乙】兩文皇帝對兩位將軍的贊美之詞，表現(xiàn)了兩位將軍的大將風范。D．【甲】【乙】兩文周亞夫和岳飛均能直言不諱，敢于對上級的決策提出批評。9．【乙】文畫線句有兩處需要斷句，請用2B鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過兩處不給分。（2分）時命杜充A守建康B金人與成合C寇烏江D充閉門不出10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）飛泣諫請視師，充竟不出。（2）入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。11．周亞夫和岳飛統(tǒng)領下的軍隊都紀律嚴明，這在【甲】【乙】兩文中各有何具體表現(xiàn)？（6分）（二）詩歌閱讀。閱讀下面的一首宋詞，完成下面小題。（共7分）鷓鴣天·桂花①李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋。騷人②可煞無情思，何事當年不見收。【注釋】①鷓鴣天：詞牌名。此詞作于建中靖國（1101年）之后，作者與丈夫趙明誠居住青州之時。他們攻讀而忘名，自樂而遠利，雙雙沉醉于美好、和諧的藝術天地中。②騷人：指屈原。12．下列對這首詞的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．詞上片用“暗”“淡”“輕”三字寫出桂花雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和。B．作者毫不客氣地批評屈原情思不足，竟把桂花給遺漏了，實乃一大遺恨。C．“何須”二字，突出了桂花的色淡香濃、跡遠品高，表現(xiàn)了作者對其他花的厭惡之情。D．這首詞托物抒懷，又兼以議論入詞。詠物不乏形象，議論也充滿詩意。13．從表現(xiàn)手法的角度，賞析“梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋”的妙處。（4分）（三）名句名篇默寫。14．請把空缺處的古詩文原句補寫在橫線上。（共8分）自古以來，詩人愛花，以詩“繪”花。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“（1），聞道龍標過五溪”以花寫盡離別時的感傷；龔自珍《己亥雜詩》中“（2），化作春泥更護花”借落花抒寫奉獻與執(zhí)著；李清照《如夢令》中“興盡晚回舟，（3）”花叢中洋溢青春的歡愉；李商隱《無題》中“相見時難別亦難，（4）”極寫愛情的艱難；陶淵明《飲酒》中（5）“，悠然見南山”歸隱閑適之心盡顯；陳與義的《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中（6）“，吹笛到天明”隱含著國破家亡的愁思；常建《題破山寺后禪院》中（7）“，”蘊含著哲理：想要取得過于常人的境界或成就，必須經(jīng)歷曲折和坎坷。三、（7分）15．閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》后，班級開展“磨難造就成功”主題活動，請完成以下任務。（1）【苦難的磨練】通讀全書，在下列文段橫線處填寫恰當內(nèi)容。（3分）保爾的成長歷程中經(jīng)受過無數(shù)苦難。面對苦難，他沒有退縮，為了能繼續(xù)為解放事業(yè)做貢獻，他用鋼鐵般意志寫就《》一書。苦難中，他既能從他的革命精神導師（人名）身上明確人生方向，也能從他喜歡的革命書籍《》中獲得戰(zhàn)勝苦難的力量。（2）【成功的軌跡】結(jié)合本書中保爾的具體成長經(jīng)歷（上題中的材料內(nèi)容除外），詮釋右側(cè)圖片的含義，并說說你從中獲取的精神力量。（4分）四、（31分）（一）閱讀下面的材料，完成小題。（共12分）材料一：通過閱讀涵養(yǎng)我們的精神世界①4月23日，一年一度的讀書日。在這個氤氳著濃濃書香的日子，既是一次閱讀的提醒，提醒步履匆匆的人們勿忘在大好時光與閱讀相伴，也是一次讀書的導引，導引人們思考如何通過閱讀涵養(yǎng)我們的精神世界。②今天，人們的閱讀對象，早已不只是紙質(zhì)書籍。有報告顯示，A。2021年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達到5.06億，2022年達5.30億，2023達5.7億，市場營銷規(guī)模達567.02億元。中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模2023年比2022年增長7.55%。在數(shù)字化閱讀日益普及的當下，有人習慣于手不釋卷，獨愛翰墨書香，在紙質(zhì)書卷中感受閱讀的魅力；有人鐘情于視聽兼?zhèn)洌矚g聲畫共賞，在數(shù)字化世界里享受讀書的樂趣。數(shù)字化閱讀讓讀書觸手可及、方式靈活，然而也引發(fā)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化等方面的擔憂。當白紙黑字化為虛擬數(shù)字、實體書籍變身數(shù)碼屏幕，當新媒介、新場景改變了閱讀習慣，碎片化、輕量化日益成為閱讀的新特點，我們該怎樣實現(xiàn)閱讀的意義呢？③閱讀的目的在于求知。從“讀書”到“讀屏”，是閱讀習慣的改變，也是閱讀方式的豐富。數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代，紙質(zhì)書籍的電子化，讓獲取知識更為便捷；融合多重形態(tài)的視聽內(nèi)容，讓閱讀由平面的“紙上得來”升級為立體的“視通萬里”。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，數(shù)字化打通了書籍之間的“鏈接”，讓人們能在聚合推薦里，實現(xiàn)知識的觸類旁通、由點及面、串珠成鏈。數(shù)字化拓展了求知的渠道，也豐富了學習的體驗。無論是“讀書”還是“讀屏”，都有益于知識的增長，而關鍵在于閱讀的內(nèi)容本身是否有意義。④閱讀更重要的意義在于思考。無論哪種閱讀方式，沉潛往復都是必不可少的閱讀過程。文字留白處的掩卷沉思，聲畫落幕后的品味咀嚼，都是一次次的思接千載、心游萬仞。同時，閱讀本身就是一種提升修養(yǎng)的方式。讀一本好書，如同攀一座高峰，人到半山，固然能欣賞到風景，但唯有不斷向上攀爬，才能領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的無限風光。以思考在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。⑤開卷有益。無論什么時候，唯有獲得真知灼見、收獲精神啟迪的閱讀，才是真正有益的閱讀。無論何種閱讀方式，重要的是閱讀的內(nèi)容有分量、閱讀中有所思考。因此，我們不必糾結(jié)于閱讀形態(tài)上“有形之書”與“無形之書”，而應把關注點聚焦在閱讀的深度和厚度。讓閱讀成為一種必不可少的生活方式，以沉潛閱讀持續(xù)豐盈自我的精神世界，恰恰是世界讀書日之于我們的啟示。（《人民日報》2022.04.22李忱陽文）材料二：近6年中國數(shù)字閱讀用戶及產(chǎn)值規(guī)模兩個統(tǒng)計圖材料三：晚清中興四大名臣之一的曾國藩曾說：“士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。”16．根據(jù)材料二的信息在材料一第②段的A處補上恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）（3分）A．隨著數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模的增長，中國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模也在不斷增加。B．隨著中國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模的不斷增加，數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模也隨之增長。C．隨著數(shù)字閱讀的優(yōu)勢越來越突出，數(shù)字閱讀用戶及產(chǎn)業(yè)規(guī)模也在不斷增加。D．隨著數(shù)字閱讀用戶及產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷增加，數(shù)字閱讀的優(yōu)勢也越來越突出。17．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（

）（3分）A．材料一闡述的主要觀點是：無論是紙質(zhì)閱讀，還是電子閱讀，都有益于知識的增長，涵養(yǎng)我們的精神世界。B．材料一中認為數(shù)字閱讀有許多優(yōu)點：它改變了人們的閱讀習慣，也豐富了閱讀的方式，讓閱讀更加靈活，拓展了獲取知識渠道，增強了閱讀體驗。C．材料一中認為數(shù)字化的閱讀盡管有許多優(yōu)點，但是也有閱讀內(nèi)容碎片化、娛樂化、輕量化的隱憂。D．材料三的內(nèi)容主要闡述了士人讀書的方法，如果用來證明材料一的“閱讀更重要的意義在于思考”的觀點也是恰當?shù)摹?8．結(jié)合三則材料，說說在“讀書”與“讀屏”并行的今天我們該怎樣通過閱讀涵養(yǎng)我們的精神世界？（6分）（二）閱讀下面文章，完成問題。（共19分）母親的家常菜蔣勛①母親的菜為什么好吃？為什么讓我念念不忘？有時候想不通，以為是自己的偏執(zhí)。有時候忽然就想通了，因為母親生活在一個有許多時間的年代。②有很多時間，慢慢地生活，燃著紙，燃著木屑，慢慢從爐門吹氣。火旺了，加大塊的木柴，火上來了再加煤炭。現(xiàn)代瓦斯爐一打開就有火，大火、小火、中火，隨意調(diào)。真是方便，但是太方便就很難慢下來，一切都越來越快。人類不會再回到用柴木燃火的時代，因此，我們也找不回緩慢、等待、耐心，對著爐門吹氣，看到空隙里火苗躥動的經(jīng)驗。印度古老的文字中曾經(jīng)描述火苗會越分越多，無窮盡地分下去，火苗本身卻沒有減少。許多哲學是哲人們在長時間看著火的思維里產(chǎn)生的。我當然希望，打開就有火的瓦斯爐，一切都快速方便的時代，也會產(chǎn)生屬于它的哲學或信仰。③愛是可以一直分下去的，越分越多。美，也如此，可以越分享越多，不會減少。我想，福分也是如此，越分享越多。福分用盡，大多是霸占著，不與眾生分享，不知不覺，連自己原有的福分也消耗殆盡。母親的時間很多，她在緩慢的時間里可以做很多事。④疫情防控期間，我減少了很多活動，多出很多時間。在多出的時間里，我整天讀書、抄經(jīng)、畫畫。剛開始時覺得真好，有這么多時間畫畫看書，久了，我還是感到少了什么。好像整天畫畫讀書這樣的福氣，也是要適可而止。每天去美術館、音樂會，確實有福，但還是適可而止就好。回不到平凡生活，連藝術也會裝腔作勢起來。所以我就把不去美術館的時間，用來細細看自己買回來的菜。疫情讓我慢了下來，用去美術館、音樂會的時間，回家好好生活。⑤買回菜來，像母親當年那樣，把菜一一擺在桌上。那時候一家八口，菜量很大。現(xiàn)在常常一兩個人吃，就希望菜的種類多一點，菜量少一點。一把小芥菜、一個白花椰菜、一個奶油南瓜、一把我愛的芫荽、一顆番茄、幾條秋葵。檸檬，可以調(diào)蜂蜜加紫蘇葉、薄荷做飲料；一顆番茄，需要想一想拿來做什么。當季的柿子，只有歌山柿子三分之一大，又小又便宜，毫不起眼，但是，當?shù)禺敿荆液苷湎В埡髧L一點，配清茶，恰到好處。⑥為我調(diào)養(yǎng)身體的中醫(yī)跟我說：“要吃食物原型。”“原型？”我不十分了解。“當?shù)禺敿荆贿^度料理。”懂了