北京市2024年高考語文試卷一、本大題共5題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一氣候的波動變化對文明發(fā)展產生了重要影響，重建古代氣候變化過程具有重要意義。

由于缺乏合適的溫度代用指標，我國古溫度重建結果分辨率較低，且多以定性記錄為主，定量的古溫度重建相對較少。全球歷史溫度變化曲線的重建主要借助冰芯、深海沉積物和樹輪的記錄，而我國是傳統(tǒng)的農耕文明社會，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國歷史氣候變化。隨著技術的革新，微生物分子化石的研究蓬勃發(fā)展，微生物分子化石中的一類化合物——brGDGTs（支鏈甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古氣候研究。

brGDGTs是細菌細胞膜的組成部分，其分子結構中有4到6個甲基和0到2個環(huán)戊烷。如同人天冷需要加衣、天熱需要減衣一樣，寒冷的氣候條件下細菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數量則減少。微生物活體死亡后，細胞膜中的brGDGTs等大分子能在地質體中長期保留下來，可以通過brGDGTs結構中的甲基個數推斷當時的溫度。

六盤山北聯(lián)池靠近中華文明核心區(qū)，由中國科學院、南京大學、蘭州大學等單位的研究人員組成的聯(lián)合團隊選取這里的沉積物樣品，借助brGDGTs,通過定量分析，重建了5000年以來我國北方更高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化過程。結合山西某地沉積物的孢粉重建的降水記錄，聯(lián)合團隊獲得了我國北方地區(qū)5000年以來完整的氣候演變歷程。

從重建的溫度與降水結果來看，我國北方地區(qū)的氣候呈現出不斷變冷、變干的大趨勢。大約前3000年變化緩慢，之后的2000年變化加速。這主要與太陽輻射變化有關，太陽輻射能量在過去5000年間持續(xù)下降。另外，過去2000年以來的快速冷干現象還可能與太陽活動、局部火山活動等因素有關。而且這一時期內區(qū)域植被中木本植物逐漸減少，導致地表反射率上升，也可能加快了氣候變冷變干的速度。

研究人員將氣候重建的結果與中國歷史朝代相對應，發(fā)現不同歷史時期的氣候呈現出冷暖交替的特點。比如，隋朝末年氣候偏于冷干，唐朝初期和中期溫暖濕潤，后期快速轉冷，與之相伴的是干旱化。五代十國時期，北方經歷了70余年寒冷干燥的氣候，北宋氣候開始好轉。

之前有研究發(fā)現，古代氣候變化深刻影響了我國古代農耕社會文明的發(fā)展，我國歷史上百年尺度的冷暖變化與社會經濟波動之間呈現同期性，總體上表現出“冷抑暖揚”的特點，即暖期氣候是有利的，歷史上經濟發(fā)達、社會安定、國力強盛、人口增加的時期往往出現在暖期，相反的情況則發(fā)生在冷期。聯(lián)合團隊的研究也證實了“冷抑暖揚”這一特點，比如，溫暖濕潤的氣候推動了唐朝初期和中期的農業(yè)發(fā)展與社會經濟繁榮，寒冷干燥的氣候使唐朝后期農業(yè)發(fā)展受到極大不利影響，這是造成當時社會不穩(wěn)定的重要因素之一。

（取材于程雅楠、葛全勝等的相關文章）材料二我國古代是農耕文明社會，加之古人應對自然災害能力較差，農業(yè)對氣候變化有較強的依賴性。暖期的氣候總體有利于農業(yè)發(fā)展，從而為社會發(fā)展提供更為優(yōu)越的物質條件，這是歷史上“冷抑暖揚”特點形成的根本原因。氣候變化直接影響糧食生產，從全國糧食畝產量和北方麥作畝產量的相對變化指數看，除了明清，秦漢以后氣候寒冷時期，我國糧食畝產量均有下降。

盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國地域廣闊，不論在暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會經濟帶來有利或不利影響。唐朝和宋朝兩個時期中國平均溫度均偏高，但在地域分布上有很大差異。唐朝初期增溫主要出現在黃河流域、中原腹地，其原因是區(qū)域尺度上大氣凈能量的增加以及有利的熱量輸送。而北宋初期，全國普遍增溫是太陽輻射強度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中國的體現。暖期中的北宋時期，我國華北及北方農牧交錯帶相對濕潤，而江南地區(qū)則受到干旱的威脅。

暖期氣候溫暖濕潤，會推動社會的繁榮和人口的較快增長。然而眾多的人口也加大了社會對資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導致以農業(yè)為基礎的社會系統(tǒng)風險增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能會因氣候變冷導致農業(yè)生產力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴重的社會危機。

人類社會并未因氣候變化的不利影響而停止前進的腳步，而是在應對氣候變化的過程中不斷開拓創(chuàng)新、積累經驗，從而取得更大的繁榮。為適應暖期干濕變化的地域格局，北宋朝廷在變濕的華北地區(qū)積極推廣水稻種植，在變干的南方則積極推廣占城稻和稻麥連種。這一舉措使糧食生產受氣候制約的影響漸趨減少，是中國糧食生產史上的一次革命。

（取材于葛全勝、申敏夏、劉嘉慧等的相關文章）（1）根據材料一，下列理解不正確的一項是A.聯(lián)合團隊重建古代溫度變化過程使用的是深海沉積記錄。

B.聯(lián)合團隊重建古代溫度變化過程使用的是定量分析方法。

C.聯(lián)合團隊的研究結果反映的是我國北方5000年來暖季的溫度變化。

D.聯(lián)合團隊的研究結果證實了之前研究得出的“冷抑暖揚”的結論。

（2）根據材料一，brGDGTs被用于我國古溫度重建，下列能說明其依據的一項是A.brGDGTs結構中的甲基個數越多，反映當時的溫度越高。

B.brGDGTs結構中的甲基個數越多，反映當時的溫度越低。

C.brGDGTs結構中的環(huán)戊烷個數越多，反映當時的溫度越高。

D.brGDGTs結構中的環(huán)戊烷個數越多，反映當時的溫度越低。

（3）根據材料一，關于我國北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主要原因，下列表述正確的一項是A.太陽輻射能量持續(xù)下降。

B.太陽活動、局部火山活動。

C.木本植物減少導致地表反射率上升。

D.我國古代北方農耕社會文明的發(fā)展。

（4）對于材料一和材料二內容的比較分析，下列表述不正確的一項是A.材料一指出了“冷抑暖揚”這一特點，材料二分析了該特點形成的根本原因。

B.材料一指出我國不同歷史時期冷暖交替，材料二分析了這一特點的根本原因。

C.材料一顯示唐朝初期溫暖濕潤，材料二說明了增溫的具體區(qū)域以及具體原因。

D.材料一顯示北宋氣候開始好轉，材料二說明了北宋初期增溫的范圍及其原因。

（5）結合材料一和材料二，簡要概括氣候影響我國古代社會文明發(fā)展的規(guī)律，并說明影響的復雜性。二、本大題共5題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

子墨子言曰：“古者王公大人，為政國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，是故何也？執(zhí)有命者之言曰：‘命富則富，命貧則貧，命眾則眾，命寡則寡，命治則治，命亂則亂。’以上說王公大人，下以阻百姓之從事，故執(zhí)有命者不仁。故當執(zhí)有命者之言，不可不明辨。”

然則明辨此說將奈何哉？子墨子言曰：“必立儀，言而無儀，譬猶運鈞①之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也。故言必有三表。”何謂三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之實。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中②國家百姓人民之利。此所謂言有三表也。

“然而今天下之士君子，或以命為有。蓋嘗尚觀于圣王之事，古者桀之所亂，湯受而治之；紂之所亂，武王受而治之。此世未易，民未渝，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉！蓋嘗尚觀于先王之書，所以出于國家、布施百姓者，憲也；所以聽獄制罪者，刑也。今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義。此百姓之憂也。說百姓之憂者，是滅天下之人也。”

然則所謂欲義人在上者，何也？曰：“義人在上，天下必治，萬民被其大利。”何以知之？子墨子言曰：“昔者文王封于岐周，與其百姓兼相愛、交相利，是以近者安其政，遠者歸其德。聞文王者，皆起而趨之，曰：‘奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民也哉！’吾用此知之。古之圣王發(fā)憲出令，設以為賞罰以勸賢沮暴，是以入則孝慈于親戚，出則弟長于鄉(xiāng)里。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩叛。此上之所賞而百姓之所譽也。執(zhí)有命者之言曰：‘上之所賞，命固且賞，非賢故賞也。上之所罰，命固且罰，不暴故罰也。’以此為君則不義，為臣則不忠，為父則不慈，為子則不孝，而強執(zhí)此者，此特兇言之所自生，而暴人之道也。”

是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，執(zhí)有命者之言，不可不非，此天下之大害也。”

（取材于《墨子?非命》）注釋①鈞：制作陶器所用的轉輪。②中：符合。

（1）下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.故當執(zhí)有命者之言 當：面對B.此世未易，民未渝 渝：改變C.說百姓之憂者 說：談論D.設以為賞罰以勸賢沮暴 沮：阻止（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A.下以阻百姓之從事 是滅天下之人也B.故執(zhí)有命者不仁 而強執(zhí)此者C.或以命為有 所以聽獄制罪者，刑也D.此上之所賞而百姓之所譽也 欲天下之治而惡其亂（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義如果在上者采用執(zhí)有命者之說，這就是顛覆天下大義B.奈何乎使文王之地及我怎么才能使文王的領土擴展到我們這里呢C.古之圣王發(fā)憲出令古代圣王發(fā)布律法頒布政令D.此特兇言之所自生這樣的話暴戾言論就自然發(fā)生了（4）根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是A.信奉有命之說的人認為世事皆由命定，非人力可改變。

B.墨子主張，肯定或否定某種學說必須遵從一定的準則。

C.文章認為，桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說。

D.君主如果信奉有命之說，會導致賞罰不當、社會混亂。

（5）墨子論述“非命”時，提出“言必有三表”，“三表”即本之、原之、用之。請分別談談你對三表的理解，并概括說明第三段和第四段是怎樣體現三表的。三、本大題共3題，共30分。3．（12分）閱讀下面詩歌，完成各題。

馬詩二十三首（選四）

李賀

其一

龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦韂①，誰為鑄金鞭。

其五

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。

其十

催榜②渡烏江，神騅泣向風。君王今解劍，何處逐英雄。

其十三

寶玦誰家子，長聞俠骨香。堆金③買駿骨，將送楚襄王④。注釋①韂：披在馬腹兩側用來遮擋泥土的一種馬具。②榜：船槳。③堆金：《戰(zhàn)國策》載郭隗謂燕昭王曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者。”④楚襄王：清人王琦曰：“夫襄王者，未聞有好馬之癖。”

（1）下列對四首詩的依次解讀，不正確的一項是A.其一言駿馬脊上有錢形花紋，奔跑起來如踏煙云。

B.其五描寫壯麗的塞外風景，想象駿馬馳騁的畫面。

C.其十寫項羽自刎之后，烏騅馬臨風哭泣，懷念故主。

D.其十三寫俠客千金買馬，拜謁明主，實現人生價值。

（2）下列對四首詩的整體分析，正確的一項是A.四首詩借“金鞭”“金絡腦”“寶玦”等多種馬具，襯托馬的形象。

B.四首詩多處使用“誰”“何”等，加強了語氣，增強了情感表達。

C.四首詩都是五言絕句，句句對仗，典麗精工，將詠物、詠史熔于一爐。

D.四首詩靈活運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，體現“詩鬼”之才。

（3）清人王琦評論說：“《馬詩二十三首》，俱是借題抒意，或美，或譏，或悲……”請結合以上詩中表達這三種情感的詩句，分別說明作者如何“借題抒意”。4.（8分）在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。

（1）春光旖旎，佳客臨門，杜甫詩興盎然：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。，。”

（2）優(yōu)美的神話傳說常成為詩人靈感的來源，如秦觀《鵲橋仙》：“柔情似水，，！”（3）孔子重視從心理角度闡說君子人格。《論語》曰：“知者不惑，，。”

（4）《史記?屈原賈生列傳》認為，《離騷》兼具《國風》和《小雅》的情感特點，其中《國風》是“”，《小雅》是“”。5．（10分）根據要求，回答問題。

《紅樓夢》第三十五回：

賈母聽了，笑道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人。”說的大家笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干。這個小東道我還孝敬的起。”便回頭吩咐婦人，“說給廚房里，只管好生添補著做了，在我的帳上來領銀子。”婦人答應著去了。

寶釵一旁笑道：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”賈母聽說，便答道：“我如今老了，那里還巧什么。當日我像鳳哥兒這么大年紀，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強遠了。你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼他。”

（1）賈母和薛寶釵用“乖”“巧”評價王熙鳳。請結合書中其他情節(jié)，談談你對王熙鳳“乖”“巧”的理解。

（2）薛寶釵的話體現了她怎樣的性格，又反映了賈母怎樣的人物特點？請結合書中其他情節(jié)，分別予以解說。四、本大題共4題，共18分。6．（18分）閱讀下面文章，完成各題。

談買書①①兩個多月前的一個上午，所坐的帆船一靠了長堤，我就跑上岸找尋住宿的地方。走著走著，不覺到了文德路。那些四壁和當中堆積著各色各樣書籍的舊書鋪子，像老朋友一樣拉住了我。盡管我沒有余裕跟他們詳談細話，可是，草草打個照面，也就被包圍在難以名狀的快樂氣氛中。因為七八年來，輾轉在窮鄉(xiāng)僻市，饑餓著的心眼，久矣沒有這種吞咽的機會了！

②記得十二三歲的時候，我還是個小市鎮(zhèn)里的小學生。在那僻遠的地方，沒有新舊書鋪子，也沒有公共圖書館。家里除了父親看過的《笑林廣記》之類，別無所有。但是，我非常渴望那些詩文集和史學的書籍。父親每天給我的一點零錢，我私下把它積蓄起來，到了有相當數量的時候，就寄到汕頭或上海的書店里去。買回來的，大都是一些尋常版本的國學書，卻如同購入了至寶一般。

③長大后的許多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我總覺得是一種壓迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我說出在大都市生活中那僅有的歡樂的話，恐怕就是買書方便這一點了，如果沒有它，我是寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人的。我住在杭州的年月比較長久些，現在一想到那個“天堂”，印象最鮮明的，就是那些舊書鋪子了。哪間鋪子里有些什么書，哪些書放在什么地方，哪間鋪子里的書價錢便宜些，哪位老板有什么特別脾氣……我的腦子里是清清楚楚的。現在我還常常記起那位上了年紀的書鋪老板。他身材稍矮，頭發(fā)灰白了，面頰卻相當豐滿，往往還添上了酒紅，一支短的旱煙管是很少離口的。因為本錢短少，周轉不靈活的緣故罷，他的書往往賣得比較便宜，因此我也常到他那里去。后來我們仿佛像好朋友一樣。他常常把一些杭州的掌故告訴我，有時候還把他們書業(yè)界的隱秘情事吐露了出來。這在我可算是一種從買書上得來的副收獲罷。

④買書看來像一件簡單不過的事情，實際上也有種種曲折的情趣。

⑤如果我們要的是容易買到的書，那么，你拿到手上雖然也會滿意，可是卻不怎樣強烈。如果找的是一種絕版的或稀有的書，卻能夠順利地得到它，那就使你特別高興了。倘若有些書，既需要急用，又苦于找不到，對于它，你差不多絕望了，可是，忽然它卻出現在面前，這種歡喜真是永遠地留著“余味”的。我買到杜文瀾編纂的《古謠諺》，就是這種經驗的一個好例子。早就聽到它的名字了，心中熱想著它。可是，問來訪去，都是徒然。失望使我暫時平靜下來，我已經冷淡于追求了——像那些失戀者再鼓不起勇氣來一樣。不意偶然在一家舊書鋪子里卻遇到它，我做夢樣地急促著呼吸去問店伙價錢，他一開口要24元（在戰(zhàn)前，這不是一個便宜的價目），我生怕什么人在旁邊搶買樣的，馬上就會鈔了。可這時老板卻走出來，說那書賣不得，因為北京一位學者在幾年之前就托他尋找了。我用理由、感情去征服他，結果總算得到勝利。它就成了我買書歷史上的一個夸耀。許久以后，有些要好的朋友到我的書房里，我還情不自禁地把這勝利品搬出來，硬要他們猜價錢，猜對了固然好，猜錯了也一樣高興地談笑，我的本意只在顯示自己的高興罷了。

⑥書籍是一種天才的語言，但同時它又是一種市場的商品。在現在的社會里，你不付出代價，就沒福分去享受那種美妙的語言。有許多書籍，我們出了相當代價并不覺得冤枉，因為它確實把精神的餐宴給予了我們。可是，有些時候，花了極小的代價卻得到同樣或更精美的盛宴，那就叫我們額外感到歡欣了。我用了一角錢買來的《雨果散文集》一類的書，它所給予我的啟發(fā)和喜悅是多么深沉啊！

⑦愛買書的人，有時還要受到一些懲罰。你今天看上了某一部書，高興地把它買了，晚上在燈光下披讀一遍，原來是一種很平庸的著作，在金錢的損失外，你還要加上了對于自己魯莽的嘲笑。有時候所買到的書，在版本上是不完善的，價錢也特別昂貴，你剛剛買過后就發(fā)現這些了。這時候，要去買那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罷休呢，心里卻又有些不暢快。

⑧書籍買得太多，就成了生活的一種累贅。在平時你得照顧它，整理、曬曝、去蠹蟲、拂灰塵……在走動的時候，就更加麻煩了。要找許多箱囊去裝盛，一路又擔心著濕水或遺失，我從前很怕遷動，大半的原因就在這里。抗戰(zhàn)以后，上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化財產也散失得一光二凈——真成為一個“沒有書的”讀書人了。想起當年“坐擁書城”的情景，自然不免心絞鼻酸。可是，又一轉念，卻又覺得爽然——我苦笑地說：“無書一身輕！”記得陳簡齋有句詩：“誤矣載書三十乘！”我是要從自身所感到的另一種苦惱去同情他這個慨嘆的。

⑨太愛買書是一種疾病，它給我們帶來了好些妨害和痛苦。但那也是一種魔法，它給我們許多難以想象的快樂。它甚至于能夠移心換骨，使我們超越卑俗，驀進于高遠神異的境界。

（取材于鐘敬文的同名散文）注釋：①文章寫于20世紀40年代。（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.沒有余裕跟他們詳談細話 余裕：富余的時間B.饑餓著的心眼 饑餓：對書籍十分渴望C.一些杭州的掌故 掌故：歷史上的人物、事跡等D.在燈光下披讀一遍 披讀：聚精會神地批閱（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是A.第①段“像老朋友一樣拉住了我”，將書鋪人格化，表現了它對作者強烈的吸引力。

B.第③段“寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人”表達作者在大都市的不適，突出買書對他的重要性。

C.第⑤段多次使用第二人稱代詞“你”，便于引導讀者進入情境，產生情感的共鳴。

D.第⑥段用“天才的語言”和“市場的商品”作對比，凸顯了書籍雅俗共賞的特點。

（3）有學者認為這篇散文有“以輕松之行文，寫厚重之情味”的特點，請結合第⑧段的相關語句，談談你對這一特點的理解。

（4）請結合全文內容，分析最后一段中“魔法”的涵義。五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎運用。

①振奮人心的音樂能產生千軍萬馬的力量。②《黃河大合唱》就是這樣一部莊嚴有力而不失熱情和詩意的不朽之作，它誕生于1939年的延安。③本作品一經問世，便在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月里唱遍大江南北。④《黃河大合唱》表現了炎黃子孫保衛(wèi)黃河的英雄氣概，激勵了無數中華兒女投身抗日救亡運動。⑤在戰(zhàn)爭年代里，《黃河大合唱》_______；在和平的今天，《黃河大合唱》協(xié)奏著民族復興的樂章。

（1）下列說法正確的一項是A.第①句的“千軍萬馬”前可以加上“堪比”。

B.第②句的“不失”可以換為“不失為”。

C.第③句的“本”使用無誤。

D.第④句畫波浪線的兩處可以互換位置。

（2）請在第⑤句橫線處將句子補充完整。要求：使上下文語意連貫，與下文畫橫線部分結構一致，運用修辭手法，不超過15字。將答案寫在答題卡上。8．（10分）微寫作。

按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。

微信朋友圈有“點贊”功能。有人關注“點贊”數量，有人熱衷于給人“點贊”……對“點贊”現象，你有什么看法？請說明你的觀點和理由。要求：觀點明確，言之有理。9．微寫作。

按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。

年級準備開展“走進名人故鄉(xiāng)”主題研學活動，計劃在目的地研學兩天，現征詢同學們對目的地的建議。你建議去哪里？請說說理由。要求：明確寫出名人及其故鄉(xiāng)，重點陳述理由，理由合理。10．微寫作。

按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。

請以“月的獨白”為題目，用月亮的口吻，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。11.（50分）作文。

按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。幾千年來，古老的經典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時間的淬煉中，愈顯活力和價值。

請以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據充分，論證合理；語言流暢，書寫清晰。12．作文。

按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。

個人成長需要打開視野，人際交往需要打開心扉，科技創(chuàng)新需要打開思路……打開，發(fā)現新的自己；打開，帶來新的氣象。每一次“打開”，都有一段故事。

請以“打開”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內容充實、合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。北京市2024年高考語文試卷一、本大題共5題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一氣候的波動變化對文明發(fā)展產生了重要影響，重建古代氣候變化過程具有重要意義。

由于缺乏合適的溫度代用指標，我國古溫度重建結果分辨率較低，且多以定性記錄為主，定量的古溫度重建相對較少。全球歷史溫度變化曲線的重建主要借助冰芯、深海沉積物和樹輪的記錄，而我國是傳統(tǒng)的農耕文明社會，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國歷史氣候變化。隨著技術的革新，微生物分子化石的研究蓬勃發(fā)展，微生物分子化石中的一類化合物——brGDGTs（支鏈甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古氣候研究。

brGDGTs是細菌細胞膜的組成部分，其分子結構中有4到6個甲基和0到2個環(huán)戊烷。如同人天冷需要加衣、天熱需要減衣一樣，寒冷的氣候條件下細菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數量則減少。微生物活體死亡后，細胞膜中的brGDGTs等大分子能在地質體中長期保留下來，可以通過brGDGTs結構中的甲基個數推斷當時的溫度。

六盤山北聯(lián)池靠近中華文明核心區(qū)，由中國科學院、南京大學、蘭州大學等單位的研究人員組成的聯(lián)合團隊選取這里的沉積物樣品，借助brGDGTs,通過定量分析，重建了5000年以來我國北方更高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化過程。結合山西某地沉積物的孢粉重建的降水記錄，聯(lián)合團隊獲得了我國北方地區(qū)5000年以來完整的氣候演變歷程。

從重建的溫度與降水結果來看，我國北方地區(qū)的氣候呈現出不斷變冷、變干的大趨勢。大約前3000年變化緩慢，之后的2000年變化加速。這主要與太陽輻射變化有關，太陽輻射能量在過去5000年間持續(xù)下降。另外，過去2000年以來的快速冷干現象還可能與太陽活動、局部火山活動等因素有關。而且這一時期內區(qū)域植被中木本植物逐漸減少，導致地表反射率上升，也可能加快了氣候變冷變干的速度。

研究人員將氣候重建的結果與中國歷史朝代相對應，發(fā)現不同歷史時期的氣候呈現出冷暖交替的特點。比如，隋朝末年氣候偏于冷干，唐朝初期和中期溫暖濕潤，后期快速轉冷，與之相伴的是干旱化。五代十國時期，北方經歷了70余年寒冷干燥的氣候，北宋氣候開始好轉。

之前有研究發(fā)現，古代氣候變化深刻影響了我國古代農耕社會文明的發(fā)展，我國歷史上百年尺度的冷暖變化與社會經濟波動之間呈現同期性，總體上表現出“冷抑暖揚”的特點，即暖期氣候是有利的，歷史上經濟發(fā)達、社會安定、國力強盛、人口增加的時期往往出現在暖期，相反的情況則發(fā)生在冷期。聯(lián)合團隊的研究也證實了“冷抑暖揚”這一特點，比如，溫暖濕潤的氣候推動了唐朝初期和中期的農業(yè)發(fā)展與社會經濟繁榮，寒冷干燥的氣候使唐朝后期農業(yè)發(fā)展受到極大不利影響，這是造成當時社會不穩(wěn)定的重要因素之一。

（取材于程雅楠、葛全勝等的相關文章）材料二我國古代是農耕文明社會，加之古人應對自然災害能力較差，農業(yè)對氣候變化有較強的依賴性。暖期的氣候總體有利于農業(yè)發(fā)展，從而為社會發(fā)展提供更為優(yōu)越的物質條件，這是歷史上“冷抑暖揚”特點形成的根本原因。氣候變化直接影響糧食生產，從全國糧食畝產量和北方麥作畝產量的相對變化指數看，除了明清，秦漢以后氣候寒冷時期，我國糧食畝產量均有下降。

盡管歷史上暖期的影響總體好于冷期，但我國地域廣闊，不論在暖期還是冷期，氣候都可能有區(qū)域性差異，給區(qū)域社會經濟帶來有利或不利影響。唐朝和宋朝兩個時期中國平均溫度均偏高，但在地域分布上有很大差異。唐朝初期增溫主要出現在黃河流域、中原腹地，其原因是區(qū)域尺度上大氣凈能量的增加以及有利的熱量輸送。而北宋初期，全國普遍增溫是太陽輻射強度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中國的體現。暖期中的北宋時期，我國華北及北方農牧交錯帶相對濕潤，而江南地區(qū)則受到干旱的威脅。

暖期氣候溫暖濕潤，會推動社會的繁榮和人口的較快增長。然而眾多的人口也加大了社會對資源的需求，增加了環(huán)境的壓力，導致以農業(yè)為基礎的社會系統(tǒng)風險增加，這種在暖期尚能承受的壓力，可能會因氣候變冷導致農業(yè)生產力下降而凸顯，甚至引發(fā)嚴重的社會危機。

人類社會并未因氣候變化的不利影響而停止前進的腳步，而是在應對氣候變化的過程中不斷開拓創(chuàng)新、積累經驗，從而取得更大的繁榮。為適應暖期干濕變化的地域格局，北宋朝廷在變濕的華北地區(qū)積極推廣水稻種植，在變干的南方則積極推廣占城稻和稻麥連種。這一舉措使糧食生產受氣候制約的影響漸趨減少，是中國糧食生產史上的一次革命。

（取材于葛全勝、申敏夏、劉嘉慧等的相關文章）（1）根據材料一，下列理解不正確的一項是A.聯(lián)合團隊重建古代溫度變化過程使用的是深海沉積記錄。

B.聯(lián)合團隊重建古代溫度變化過程使用的是定量分析方法。

C.聯(lián)合團隊的研究結果反映的是我國北方5000年來暖季的溫度變化。

D.聯(lián)合團隊的研究結果證實了之前研究得出的“冷抑暖揚”的結論。

（2）根據材料一，brGDGTs被用于我國古溫度重建，下列能說明其依據的一項是A.brGDGTs結構中的甲基個數越多，反映當時的溫度越高。

B.brGDGTs結構中的甲基個數越多，反映當時的溫度越低。

C.brGDGTs結構中的環(huán)戊烷個數越多，反映當時的溫度越高。

D.brGDGTs結構中的環(huán)戊烷個數越多，反映當時的溫度越低。

（3）根據材料一，關于我國北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主要原因，下列表述正確的一項是A.太陽輻射能量持續(xù)下降。

B.太陽活動、局部火山活動。

C.木本植物減少導致地表反射率上升。

D.我國古代北方農耕社會文明的發(fā)展。

（4）對于材料一和材料二內容的比較分析，下列表述不正確的一項是A.材料一指出了“冷抑暖揚”這一特點，材料二分析了該特點形成的根本原因。

B.材料一指出我國不同歷史時期冷暖交替，材料二分析了這一特點的根本原因。

C.材料一顯示唐朝初期溫暖濕潤，材料二說明了增溫的具體區(qū)域以及具體原因。

D.材料一顯示北宋氣候開始好轉，材料二說明了北宋初期增溫的范圍及其原因。

（5）結合材料一和材料二，簡要概括氣候影響我國古代社會文明發(fā)展的規(guī)律，并說明影響的復雜性。【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（2）本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（3）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（4）本題考查學生對材料相關內容的比較和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（5）本題考查對原文內容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。【解答】（1）A.“使用的是深海沉積記錄”錯，根據材料一第二段中的“而我國是傳統(tǒng)的農耕文明社會，陸地上的沉積記錄才能更好地反映我國歷史氣候變化”和第四段中的“六盤山北聯(lián)池……聯(lián)合團隊選取這里的沉積物樣品”可知，聯(lián)合團隊選取的是陸地上的沉積記錄，而非“深海沉積記錄”。

故選：A。

（2）材料一第三段中提到brGDGTs的分子結構中有甲基和環(huán)戊烷，但是只提到了甲基與溫度的關系，并沒有提到環(huán)戊烷與溫度的關系，據此可排除C、D兩項。再根據本段中的“寒冷的氣候條件下細菌傾向于合成更多的甲基，而溫暖的環(huán)境下合成的甲基數量則減少”可知，brGDGTs結構中的甲基個數越多，說明當時的溫度越低；甲基個數越少，說明當時的溫度越高。

故選：B。

（3）根據材料一第五段中的“我國北方地區(qū)的氣候呈現出不斷變冷、變干的大趨勢……這主要與太陽輻射變化有關，太陽輻射能量在過去5000年間持續(xù)下降”可知，我國北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的主要原因是“太陽輻射能量持續(xù)下降”，所以A項正確。再根據此段中的“過去2000年以來的快速冷干現象還可能與太陽活動、局部火山活動等因素有關，而且這一時期內區(qū)域植被中木本植物逐漸減少……加快了氣候變冷變干的速度”可知，B、C兩項是我國北方地區(qū)過去2000年以來出現快速冷干現象的原因。D項“我國古代北方農耕社會文明的發(fā)展”受到古代氣候變化的影響，它不是我國北方地區(qū)氣候總體變冷、變干的原因，而是結果。

故選：A。

（4）B.材料二并沒有分析“我國不同歷史時期冷暖交替”這一特點的根本原因。

故選：B。

（5）第一問，有關氣候對我國古代社會文明發(fā)展的影響，主要的表述在材料一最后一段：“古代氣候變化深刻影響……總體上表現出‘冷抑暖揚’的特點，即暖期氣候是有利的……相反的情況則發(fā)生在冷期”。根據上述信息，先指出總體特點，然后從“冷抑”“暖揚”兩個方面簡要分析。

第二問，“復雜性”多體現在（形式、種類等）多樣性、（整體和局部、優(yōu)和劣等）多變性等方面。材料二第二、三段具體論述了氣候對我國古代社會文明發(fā)展的影響的多變性。第二段用了“盡管……但……”這一表轉折的關聯(lián)詞，指出其影響總體穩(wěn)定——歷史上暖期的影響總體好于冷期，局部有變——無論是暖期還是冷期氣候都存在區(qū)域性差異。第三段指出暖期氣候既有好處——推動社會的繁榮和人口的較快增長，但也可能因為人口增長帶來壞處——增加社會系統(tǒng)風險，引發(fā)嚴重的社會危機，也就是說暖期的益處有可能會變成冷期的害處。

答案：

（1）A

（2）B

（3）A

（4）B

（5）規(guī)律：百年尺度的氣候冷暖變化與我國古代社會文明的發(fā)展呈現同期性，總體上表現出“冷抑暖揚”的特點，即暖期氣候對其發(fā)展有利，冷期氣候對其發(fā)展不利。

復雜性：①歷史上暖期的影響總體好于冷期，但冷暖期氣候又都存在區(qū)域性差異，不論在暖期還是冷期，其都有可能給區(qū)域經濟帶來有利或不利影響；②暖期氣候推動社會繁榮、人口較快增長，但也可能因此增加社會系統(tǒng)風險，引發(fā)嚴重的社會危機。【點評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。二、本大題共5題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

子墨子言曰：“古者王公大人，為政國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，是故何也？執(zhí)有命者之言曰：‘命富則富，命貧則貧，命眾則眾，命寡則寡，命治則治，命亂則亂。’以上說王公大人，下以阻百姓之從事，故執(zhí)有命者不仁。故當執(zhí)有命者之言，不可不明辨。”

然則明辨此說將奈何哉？子墨子言曰：“必立儀，言而無儀，譬猶運鈞①之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也。故言必有三表。”何謂三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之實。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中②國家百姓人民之利。此所謂言有三表也。

“然而今天下之士君子，或以命為有。蓋嘗尚觀于圣王之事，古者桀之所亂，湯受而治之；紂之所亂，武王受而治之。此世未易，民未渝，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉！蓋嘗尚觀于先王之書，所以出于國家、布施百姓者，憲也；所以聽獄制罪者，刑也。今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義。此百姓之憂也。說百姓之憂者，是滅天下之人也。”

然則所謂欲義人在上者，何也？曰：“義人在上，天下必治，萬民被其大利。”何以知之？子墨子言曰：“昔者文王封于岐周，與其百姓兼相愛、交相利，是以近者安其政，遠者歸其德。聞文王者，皆起而趨之，曰：‘奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民也哉！’吾用此知之。古之圣王發(fā)憲出令，設以為賞罰以勸賢沮暴，是以入則孝慈于親戚，出則弟長于鄉(xiāng)里。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩叛。此上之所賞而百姓之所譽也。執(zhí)有命者之言曰：‘上之所賞，命固且賞，非賢故賞也。上之所罰，命固且罰，不暴故罰也。’以此為君則不義，為臣則不忠，為父則不慈，為子則不孝，而強執(zhí)此者，此特兇言之所自生，而暴人之道也。”

是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，執(zhí)有命者之言，不可不非，此天下之大害也。”

（取材于《墨子?非命》）注釋①鈞：制作陶器所用的轉輪。②中：符合。

（1）下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.故當執(zhí)有命者之言 當：面對B.此世未易，民未渝 渝：改變C.說百姓之憂者 說：談論D.設以為賞罰以勸賢沮暴 沮：阻止（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A.下以阻百姓之從事 是滅天下之人也B.故執(zhí)有命者不仁 而強執(zhí)此者C.或以命為有 所以聽獄制罪者，刑也D.此上之所賞而百姓之所譽也 欲天下之治而惡其亂（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義如果在上者采用執(zhí)有命者之說，這就是顛覆天下大義B.奈何乎使文王之地及我怎么才能使文王的領土擴展到我們這里呢C.古之圣王發(fā)憲出令古代圣王發(fā)布律法頒布政令D.此特兇言之所自生這樣的話暴戾言論就自然發(fā)生了（4）根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是A.信奉有命之說的人認為世事皆由命定，非人力可改變。

B.墨子主張，肯定或否定某種學說必須遵從一定的準則。

C.文章認為，桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說。

D.君主如果信奉有命之說，會導致賞罰不當、社會混亂。

（5）墨子論述“非命”時，提出“言必有三表”，“三表”即本之、原之、用之。請分別談談你對三表的理解，并概括說明第三段和第四段是怎樣體現三表的。【分析】（1）本題考查學生對文言文中重點詞語含義的掌握能力。解答時，學生要在平時學習中多積累，也可以借助語境、語法知識來推斷。

（2）本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時，學生要了解虛詞的用法，結合語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。

（3）本題考查學生對文中語句理解的辨析能力。解答時，要明確對文中語句的理解，再判斷選擇。

（4）本題考查學生對文本理解與推斷的辨析能力。解答時，要明確讀希望吧內容的理解與推斷，再判斷選擇。

（5）本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。解答此類題，學生要先找到文本中對應的信息點，再對其進行準確翻譯的基礎上概括分析。【解答】（1）C.“說”同“悅”，意動用法，意為“以……為樂”。句意：以百姓的憂慮為樂的人。

故選C。

（2）A.助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/結構助詞，譯作“的”。

B.代詞，譯作“??的人”/語氣詞，表判斷。

C.動詞，譯作“認為”/介詞，譯作“用來”。

D.兩個“而”均為連詞，表并列。

故選D

（3）D.“自生”不是“自然發(fā)生”，而是指“產生的根源”，整句話可譯為“這只不過是暴戾言論的根源”。

故選D。

（4）C.“桀紂等暴君亡天下的原因是信奉有命之說”曲解文意。原文雖有提到桀紂等暴君亡天下，但并未分析其原因，而是以其與湯武的對比來反駁有命之說，認為“此世未易，民未渝，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉”。

故選C。

（5）第一問，對“三表”的理解可從原文對其的解讀入手，原文第二段說“于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之實。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中國家百姓人民之利”，由此可得出對“三表”的理解。

第二問，要概括第三段和第四段是怎樣體現“三表”的，首先要理解概括第三、四段的內容。第三段先考察圣王事跡，以桀紂和湯武的對比駁斥有命之說，然后考察先王之書，指出“今用執(zhí)有命者之言，是覆天下之義”，由此來體現“三表”中的“本之”這一標準。第四段先舉周文王的事例，用百姓“近者安其政，遠者歸其德。聞文王者，皆起而趨之，曰：‘奈何乎使文王之地及我，則吾豈不亦猶文王之民也哉’”的事實，來體現“三表”中的“原之”這一標準。然后說古代圣王“發(fā)憲出令”，使“入則孝慈于親戚，出則弟長于鄉(xiāng)里”“使治官府則不盜竊，守城則不崩叛”，指出憲令要符合百姓和國家的利益，這體現了“三表”中的“用之”這一標準。

答案：

（1）C

（2）D

（3）D

（4）C

（5）理解：“本之”指追根溯源，考察古代圣王事跡；“原之”指推究緣由，考察百姓日常事實；“用之”指用于實踐，觀察其是否符合國家百姓的利益。

體現：①第三段通過追溯圣王的事跡，考察先王的書籍，體現“三表”中的“本之”。②第四段通過文王與百姓兼相愛、交相利，受到百姓愛戴的例子，體現“三表”中的“原之”。③第四段通過考察古之圣王所發(fā)憲令對百姓和國家的影響，體現“三表”中的“用之”。

參考譯文：

墨子說：“古代的王公大人治理國家，都希望國家富足，人民眾多，政治清明。然而國家不得富反得貧，人民不增加反減少，政治不清明反混亂，這是什么緣故呢？主張有命論的人說：‘命里注定富就富，命里注定貧就貧，命里注定人多就人多，命里注定人少就人少，命里注定政治清明就政治清明，命里注定政治混亂就政治混亂。’拿這些話向上游說王公大人，對下阻礙百姓做事，所以主張有命論的人是不仁的。因此面對主張有命論的人的言論，不能不加以明辨。”

那么怎么來明辨這些言論呢？墨子說：“必須設立一個標準，言論沒有標準，就好比在轉輪之上設立測日影的標桿來確定早晚時間（一樣不可能），對于是非利害的分辨，是不能明確了解的。所以言論必須遵循三個標準，”三個標準是什么呢？墨子說：“對事要追根溯源，要推究它的緣由，要用之于實踐，向何處去追根潮源呢？就是向上去探究古代圣王的事情。向何處去推究它的緣由呢？就是向下詳察百姓耳聞目睹的實情。在實踐中怎么運用呢？就是把它應用到刑事與政務方面，看它是否符合國家和百姓人民的利益。這就是所說的言論必須遵循的三個標準。

“然而現在天下的上層統(tǒng)治者，有的認為命是存在的。讓我們試著向上觀察一下圣王的事跡，古時夏桀使國家混亂，商湯接過來將國家治理好了；商紂王使國家混亂，周武王接過來將國家治理好了。這個社會沒有改換，百姓也沒有改變，在夏桀、商紂王手中，天下就大亂，在商湯、周武王手中，天下就太平，這難道可以說是命嗎？讓我們試著向上觀察一下先王的書，那些由國家頒布、用來布告施行于百姓的，是律法；用來聽理訟獄、判定罪行的，是刑法。如果在上者采用執(zhí)有命者之說，這就是顛覆天下大義。這是百姓所憂慮的，以百姓的憂慮為樂的人，是毀滅天下的人。”

既然這樣，那么人們說希望有義之人居于上位，是為什么呢？回答說：“有義之人居于上位，天下一定安定清明，百姓將得到大利。”如何知道是這樣的呢？墨子說：“從前周文王在岐周受封，和他的百姓相親相愛、互相得利，所以近處的人因他的統(tǒng)治而安定，遠方的人因他的仁德而歸順。凡是聽說周文王的仁德的人，都紛紛前來投靠他，說：‘怎么才能使文王的領土擴展到我們這里呢？（那樣的話，）我們不也是文王的臣民了嗎？’我由此知道了這個道理。古代圣王發(fā)布律法頒布政令，以此制定賞罰的措施，用以鼓勵賢明、阻止暴行，所以人們在家對父母兄弟孝敬慈愛，出外與鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互友愛。因此讓他們去管理官府就不會偷盜私取，讓他們去守城就不會潰散反叛，這就是朝廷所獎賞而百姓所稱贊的人。主張有命論的人說：‘朝廷獎賞他，是他命中注定該得賞，不是因為他賢明而得賞。朝廷懲罰他，是他命中注定該受罰，不是因為他暴虐才受罰。’依照這個標準做君主就會不仁義，做臣子就會不忠誠，做父親就會不慈愛，做孩子就會不孝順，如果困擾地主張有命之說，這只不過是暴戾言論的根源，兇惡之人的道理罷了。”

所以墨子說：“當今天下的上層統(tǒng)治者，心中確實是希望天下富足而厭惡天下貧窮的，希望天下太平而厭惡天下動亂的，那么對于主張有命論的人所說的話，就不能不加以反對，因為這些言論是天下的大禍害。”【點評】在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一個深入和復核的過程。三、本大題共3題，共30分。3．（12分）閱讀下面詩歌，完成各題。

馬詩二十三首（選四）

李賀

其一

龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦韂①，誰為鑄金鞭。

其五

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。

其十

催榜②渡烏江，神騅泣向風。君王今解劍，何處逐英雄。

其十三

寶玦誰家子，長聞俠骨香。堆金③買駿骨，將送楚襄王④。注釋①韂：披在馬腹兩側用來遮擋泥土的一種馬具。②榜：船槳。③堆金：《戰(zhàn)國策》載郭隗謂燕昭王曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者。”④楚襄王：清人王琦曰：“夫襄王者，未聞有好馬之癖。”

（1）下列對四首詩的依次解讀，不正確的一項是A.其一言駿馬脊上有錢形花紋，奔跑起來如踏煙云。

B.其五描寫壯麗的塞外風景，想象駿馬馳騁的畫面。

C.其十寫項羽自刎之后，烏騅馬臨風哭泣，懷念故主。

D.其十三寫俠客千金買馬，拜謁明主，實現人生價值。

（2）下列對四首詩的整體分析，正確的一項是A.四首詩借“金鞭”“金絡腦”“寶玦”等多種馬具，襯托馬的形象。

B.四首詩多處使用“誰”“何”等，加強了語氣，增強了情感表達。

C.四首詩都是五言絕句，句句對仗，典麗精工，將詠物、詠史熔于一爐。

D.四首詩靈活運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，體現“詩鬼”之才。

（3）清人王琦評論說：“《馬詩二十三首》，俱是借題抒意，或美，或譏，或悲……”請結合以上詩中表達這三種情感的詩句，分別說明作者如何“借題抒意”。【分析】（1）本題考查學生對詩歌解讀的辨析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生對詩歌整體分析的辨析能力。解答時，要明確對詩歌的分析，再判斷選擇。

（3）本題考查學生對詩歌相關評價的分析能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內心感受。【解答】（1）D.“拜謁明主，實現人生價值”錯誤。由注釋④可知，楚襄王并沒有“好馬之癖”，“堆金買駿骨，將送楚襄王”的意思是“花費重金買了駿馬的尸骨，卻要送給并不愛馬的楚襄王”，寄寓的是空有滿腹才華卻無人賞識的感慨。由此可知，其十三寫俠客千金買馬，所送非人，其人生價值自然無法實現。

故選D。

（2）A.“寶玦誰家子”的意思是“身佩玉玦的是誰家的好兒郎”，其中“寶玦”指人所佩戴的珍貴玉佩，并非“馬具”，且襯托的是“俠客”的形象，而非“馬的形象”。

B.正確。

C.“句句對仗”錯誤。如“何當金綹精”“走踏清秋”“寶玦誰家子，長聞俠骨香”等句就不對仗。

D.“排比”錯誤。“大漠沙如雪，燕山月似鉤”等句中運用了比喻修辭手法，“君王今解劍，何處逐英雄”等句中運用了擬人的重辭手法，但四首詩中均未運用“排比”的修辭手法。

故選B。

（3）懷才不遇是李賀在這組詠馬詩中所寄寓的一層意思，也是這組詩中的重點所在。

其一，描繪了一匹神奕奕的良馬形象，可惜的是，這樣一匹好馬卻“無人織錦榜”，沒人為之“鑄金鞭”，詩人在這里寄寓了自己空有滿腹才華綠人賞識的感慨。

其十三，同樣感慨能夠賞識良馬的人并不多佩戴寶塊的俠客聲名遠揚，而他拋出重金買下千里馬的骨頭。卻將送給楚襄王這個不識好馬的人，詩人借此同樣寄寓了自己空有滿腹才華卻無人賞識的感慨。

擇明主而事則是李賀在這組詠馬詩中所寄寓的第二層意思。

其十，設想烏雁馬被項羽送給亭長后，亭長載馬息急泄口而去，接著以馬的口吻說，項羽今天自刎以后，我想再找一位進樣的英雄一同馳騁疆場，已經不可能了，表達才士痛失英主要的無可依托之慨。而遇上英主，則盡量發(fā)揮自己的才能，以顯示英才本色，負是李賀在這組詠馬詩中寄托的第三層意思。

其五，描寫壯麗的塞外風景，想象駿馬馳騁沙場的畫面，連露出企盼知遇、一展作長的意思。

答案：

（1）D

（2）B

（3）①“美”，其一前兩句表面上贊美了馬的外形及奔馳時的姿，實則表達了作者對自己滿腹才華、抱負遠大的自計。②“譏”，其十三中，寫俠客重金購馬，卻贈給不好馬的楚曩三借此表達了對自己空有才華卻無人賞識的諷刺。③“悲”，其一中的“無人”與“誰為”，其十中烏雛馬失主后的臨風哭泣，都還露出詩人對駿馬的憐惜，抒發(fā)了懷才不遇的悲嘆。

譯文：

其一

駿馬脊上花紋像連接著的銅錢，銀蹄奔跑起來一片白如踏云煙。

沒有人為它編織遮擋泥的錦糠，又有誰肯為它鑄造飾金的馬鞭。

其五

平沙覆蓋著大漠宛如茫茫白雪，彎鉤般的月亮高掛在燕然山上。

駿馬何時才能套上鑲金的籠頭，沖鋒陷陣馳騁在那深秋的戰(zhàn)場。

其十

亭長載馬急忙劃槳橫渡烏江，神馬烏騅獨自悲泣向著寒風。

君王今天已經解劍自刎身死，我到哪里再去追隨蓋世英雄。

其十三

身佩玉玦的是誰家的好兒郎，久聞他豪俠的美名遠揚四方。

他花費重金買了駿馬的尸骨，卻要送給并不愛馬的楚襄王。【點評】理解詩歌的方法：

（一）關注標題，明確內容和情感

標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。

（三）關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。4.（8分）在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。

（1）春光旖旎，佳客臨門，杜甫詩興盎然：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。，。”

（2）優(yōu)美的神話傳說常成為詩人靈感的來源，如秦觀《鵲橋仙》：“柔情似水，，！”（3）孔子重視從心理角度闡說君子人格。《論語》曰：“知者不惑，，。”

（4）《史記?屈原賈生列傳》認為，《離騷》兼具《國風》和《小雅》的情感特點，其中《國風》是“”，《小雅》是“”。【分析】本題考查學生對古詩文名句的識記理解能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，書寫時注意字跡清楚，尤其要注意不要出現多字、少字、錯別字的情況。【解答】故答案為：

（1）花徑不曾緣客掃

蓬門今始為君開（重點字：蓬）

（2）佳期如夢

忍顧鵲橋歸路（重點字：鵲）

（3）仁者不憂

勇者不懼（重點字：憂）

（4）好色而不淫

怨誹而不亂（重點字：淫、誹）【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2．多種方式相結合，提高識記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。5．（10分）根據要求，回答問題。

《紅樓夢》第三十五回：

賈母聽了，笑道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人。”說的大家笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干。這個小東道我還孝敬的起。”便回頭吩咐婦人，“說給廚房里，只管好生添補著做了，在我的帳上來領銀子。”婦人答應著去了。

寶釵一旁笑道：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”賈母聽說，便答道：“我如今老了，那里還巧什么。當日我像鳳哥兒這么大年紀，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強遠了。你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼他。”

（1）賈母和薛寶釵用“乖”“巧”評價王熙鳳。請結合書中其他情節(jié)，談談你對王熙鳳“乖”“巧”的理解。

（2）薛寶釵的話體現了她怎樣的性格，又反映了賈母怎樣的人物特點？請結合書中其他情節(jié)，分別予以解說。【分析】（1）本題考查學生對名著相關人物評價的理解能力。解答時，要結合相關的名著內容分析作答。

（2）本題考查學生對人物性格特點的分析能力。解答時，要明確題目要求，再分析作答。【解答】（1）作答本題時首先要根據選文內容確定王熙鳳“乖”“巧”的具體內涵，然后結合《紅樓夢》中的其他情節(jié)談談自己對王熙鳳“乖”“巧”的理解。

（2）材料中薛寶釵的話的深層含義是在管事上沒有人能比得過賈母，而王熙鳳僅次于賈母。據此可知，這反映了薛寶釵善于逢迎、圓滑世故的性格。從這句話中也可以看出賈母是一個精明能干的人，薛寶釵這樣討好她，是因為她是賈府的最高權力人。明確了這些，再從《紅樓夢》中找到相關情節(jié)進行對應解說即可。

答案：

（1）王熙鳳的“乖”“巧”指的是她能說會道，精明能干，八圈玲瓏，善于籠絡人心。例如王熙鳳初次見到林黛玉時，溫雪黛玉的手，上下打量了一番，仍送至賈母身邊坐下，然后說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”言語中既贊美了黛玉的美貌，又夸贊了在座的迎春姐妹，抬舉了她們嫡親的身份，還奉承了賈母，充分表現了王熙鳳的伶牙俐齒、八面玲瓏，善于籠絡人心。

（2）①薛寶釵的話體現了她善于逢迎、圓滑世故的性格。例如，賈母要為薛寶釵作將笄之年的生日，問她愛聽何戲、愛吃何物等，寶釵深知年老的賈母喜歡熱鬧戲文、愛吃甜爛之食，便總依賈母向日素喜者說了出來。②反映了賈母精明能干，在家族中擁有至高地位的人物特點。例如，書中寫賈母在處理大觀園婆子聚賭事件時，處理方法老練：一是燒毀骰子牌；二是所有錢入官分散與眾人；三是為首者每人四十大板，從者每人二十大板；四是為首者攆出，不許再入；五是革去從者三月月錢，并將其撥入園廁行內。眾人心里皆嘆服。賈母的處理方式充分體現了她作為封建大家長的精明果決。【點評】名著名篇復習，我們應注意以下幾點：

1.注意對名著內容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。

2.命題者在設置錯誤選項時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應注意選項中表示地點的詞語，識別其中地點變更的陷阱。

3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或將甲的性格、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項中常出現的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識別其中的陷阱。

4.文學名著中人物關系錯綜復雜，考生應在平時多加注意。

5.注意準確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關系，突出重要細節(jié)。

6.熟記名著常識的相關內容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。

7.對人物思想性格的認識、理解以及典型情節(jié)的識記和復述能力，考生應注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。四、本大題共4題，共18分。6．（18分）閱讀下面文章，完成各題。

談買書①①兩個多月前的一個上午，所坐的帆船一靠了長堤，我就跑上岸找尋住宿的地方。走著走著，不覺到了文德路。那些四壁和當中堆積著各色各樣書籍的舊書鋪子，像老朋友一樣拉住了我。盡管我沒有余裕跟他們詳談細話，可是，草草打個照面，也就被包圍在難以名狀的快樂氣氛中。因為七八年來，輾轉在窮鄉(xiāng)僻市，饑餓著的心眼，久矣沒有這種吞咽的機會了！

②記得十二三歲的時候，我還是個小市鎮(zhèn)里的小學生。在那僻遠的地方，沒有新舊書鋪子，也沒有公共圖書館。家里除了父親看過的《笑林廣記》之類，別無所有。但是，我非常渴望那些詩文集和史學的書籍。父親每天給我的一點零錢，我私下把它積蓄起來，到了有相當數量的時候，就寄到汕頭或上海的書店里去。買回來的，大都是一些尋常版本的國學書，卻如同購入了至寶一般。

③長大后的許多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我總覺得是一種壓迫，至少，它常常叫我感到“陌生”。要我說出在大都市生活中那僅有的歡樂的話，恐怕就是買書方便這一點了，如果沒有它，我是寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人的。我住在杭州的年月比較長久些，現在一想到那個“天堂”，印象最鮮明的，就是那些舊書鋪子了。哪間鋪子里有些什么書，哪些書放在什么地方，哪間鋪子里的書價錢便宜些，哪位老板有什么特別脾氣……我的腦子里是清清楚楚的。現在我還常常記起那位上了年紀的書鋪老板。他身材稍矮，頭發(fā)灰白了，面頰卻相當豐滿，往往還添上了酒紅，一支短的旱煙管是很少離口的。因為本錢短少，周轉不靈活的緣故罷，他的書往往賣得比較便宜，因此我也常到他那里去。后來我們仿佛像好朋友一樣。他常常把一些杭州的掌故告訴我，有時候還把他們書業(yè)界的隱秘情事吐露了出來。這在我可算是一種從買書上得來的副收獲罷。

④買書看來像一件簡單不過的事情，實際上也有種種曲折的情趣。

⑤如果我們要的是容易買到的書，那么，你拿到手上雖然也會滿意，可是卻不怎樣強烈。如果找的是一種絕版的或稀有的書，卻能夠順利地得到它，那就使你特別高興了。倘若有些書，既需要急用，又苦于找不到，對于它，你差不多絕望了，可是，忽然它卻出現在面前，這種歡喜真是永遠地留著“余味”的。我買到杜文瀾編纂的《古謠諺》，就是這種經驗的一個好例子。早就聽到它的名字了，心中熱想著它。可是，問來訪去，都是徒然。失望使我暫時平靜下來，我已經冷淡于追求了——像那些失戀者再鼓不起勇氣來一樣。不意偶然在一家舊書鋪子里卻遇到它，我做夢樣地急促著呼吸去問店伙價錢，他一開口要24元（在戰(zhàn)前，這不是一個便宜的價目），我生怕什么人在旁邊搶買樣的，馬上就會鈔了。可這時老板卻走出來，說那書賣不得，因為北京一位學者在幾年之前就托他尋找了。我用理由、感情去征服他，結果總算得到勝利。它就成了我買書歷史上的一個夸耀。許久以后，有些要好的朋友到我的書房里，我還情不自禁地把這勝利品搬出來，硬要他們猜價錢，猜對了固然好，猜錯了也一樣高興地談笑，我的本意只在顯示自己的高興罷了。

⑥書籍是一種天才的語言，但同時它又是一種市場的商品。在現在的社會里，你不付出代價，就沒福分去享受那種美妙的語言。有許多書籍，我們出了相當代價并不覺得冤枉，因為它確實把精神的餐宴給予了我們。可是，有些時候，花了極小的代價卻得到同樣或更精美的盛宴，那就叫我們額外感到歡欣了。我用了一角錢買來的《雨果散文集》一類的書，它所給予我的啟發(fā)和喜悅是多么深沉啊！

⑦愛買書的人，有時還要受到一些懲罰。你今天看上了某一部書，高興地把它買了，晚上在燈光下披讀一遍，原來是一種很平庸的著作，在金錢的損失外，你還要加上了對于自己魯莽的嘲笑。有時候所買到的書，在版本上是不完善的，價錢也特別昂貴，你剛剛買過后就發(fā)現這些了。這時候，要去買那更好而又便宜的，自然有些不愿意，就此罷休呢，心里卻又有些不暢快。

⑧書籍買得太多，就成了生活的一種累贅。在平時你得照顧它，整理、曬曝、去蠹蟲、拂灰塵……在走動的時候，就更加麻煩了。要找許多箱囊去裝盛，一路又擔心著濕水或遺失，我從前很怕遷動，大半的原因就在這里。抗戰(zhàn)以后，上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化財產也散失得一光二凈——真成為一個“沒有書的”讀書人了。想起當年“坐擁書城”的情景，自然不免心絞鼻酸。可是，又一轉念，卻又覺得爽然——我苦笑地說：“無書一身輕！”記得陳簡齋有句詩：“誤矣載書三十乘！”我是要從自身所感到的另一種苦惱去同情他這個慨嘆的。

⑨太愛買書是一種疾病，它給我們帶來了好些妨害和痛苦。但那也是一種魔法，它給我們許多難以想象的快樂。它甚至于能夠移心換骨，使我們超越卑俗，驀進于高遠神異的境界。

（取材于鐘敬文的同名散文）注釋：①文章寫于20世紀40年代。（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.沒有余裕跟他們詳談細話 余裕：富余的時間B.饑餓著的心眼 饑餓：對書籍十分渴望C.一些杭州的掌故 掌故：歷史上的人物、事跡等D.在燈光下披讀一遍 披讀：聚精會神地批閱（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是A.第①段“像老朋友一樣拉住了我”，將書鋪人格化，表現了它對作者強烈的吸引力。

B.第③段“寧愿一輩子做鄉(xiāng)下人”表達作者在大都市的不適，突出買書對他的重要性。

C.第⑤段多次使用第二人稱代詞“你”，便于引導讀者進入情境，產生情感的共鳴。

D.第⑥段用“天才的語言”和“市場的商品”作對比，凸顯了書籍雅俗共賞的特點。

（3）有學者認為這篇散文有“以輕松之行文，寫厚重之情味”的特點，請結合第⑧段的相關語句，談談你對這一特點的理解。

（4）請結合全文內容，分析最后一段中“魔法”的涵義。【分析】（1）本題考查學生理解文中詞語含義的能力。解答時，要結合語境分析判斷。

（2）本題考查學生理解和賞析文章內容的能力。解答時，要明確對文章的理解與賞析，再判斷選擇。

（3）本題考查學生賞析行文特點及思想意蘊的能力。解答時，要明確題目要求，再結合相關文本內容分析作答。

（4）本題考查學生分析文中關鍵詞語的豐富內涵的能力。解答時，要篩選文本相關信息，再概括作答。【解答】（1）D.“披”指的是“打開”，“披讀”的意思是“打開書本來讀”，而不是“聚精會神地批閱”。

故選D。

（2）D.“用‘天才的語言’和‘市場的商品’作對比，凸顯了書籍雅俗共賞的特點”錯誤。“雅俗共賞”指的是各種文化程度的人都能夠欣賞。文章第⑥段中說“書籍是一種天才的語言，但同時它又是一種市場的商品”，并非將“‘天才的語言’和‘市場的商品’作對比”。“天才的語言”是用來描述書籍的精神價值的，而“市場的商品”則強調了書籍作為商品的一面。作者是在強調書籍的雙重屬性，即既是精神的食糧，也是市場的商品，而不是用來凸顯書籍“雅俗共賞”的特點。

故選D。

（3）輕松之行文指語言的樸素平實、筆調的輕松幽默等，厚重之情味指沉重深刻的情思。

“書籍買得太多，就成了生活的一種累贅。在平時你得照顧它，整理、曬嚼、去

截蟲、拂灰塵……在走動

的時候，就更加麻煩了。要找許多箱囊去裝盛，一

路又擔心著濕水或遺失”選取照顧書籍的日常瑣事，寫買書太多是

生活的一種累贅，語言樸素平實，表面抱怨，實則珍愛，體現了作者對書籍無微不至

的照顧表達對書籍的無比珍惜、喜愛；

“抗戰(zhàn)以后，上海、杭州、蘭溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化財產也散失得一光二凈——真成為一個‘沒有書的’讀書人了。想起當年‘坐擁書城’的情景，自然不

免心絞鼻酸，可是……又覺

得突然——我苦笑地說：‘無書一身輕！’……我是要從自身所感到的另一種苦惱去同情他這個慨嘆的”以輕松詼諧的筆調調侃當年的自己“坐擁書城”，而現在的自己是“一個‘沒有書的’讀書人”，苦笑說“無書一身輕”，看似輕松和炎然，實則因藏書的散失而痛惜不已表達對藏書散失殆盡的沉重心情。同時表現抗戰(zhàn)時期社會的動蕩，暗示百姓生活的艱辛。

（4）根據文章最后一段的內容可知，“魔法”的內涵主要指向買書帶來的難以想象的快樂或精神上的滿足，據此回到文中篩選相關信息并進行概括分析即可.文章第③段到第⑥段寫作者長大后的買書經歷，反映了其在買書過程中獲得的不同樂趣。根據第③段中的“大都市的生活，在我總覺得是一種壓迫%要我說出在大都市生活中那僅有的歡樂的話，恐怕就是買書方便這一點了”“現在我還常常記起那位上了年紀的書鋪老板??后來我們仿佛像好朋友一樣。他常常把一些杭州的掌故告訴我……這在我可算是一種從買書上得來的副收獲罷”可知，買書能緩解在大都市中生活的壓迫感，也可以在買書過程中收獲友誼，增長見聞。根據第④段“買書看來像一件簡單不過的事情，實際上也有種種曲折的情趣”和第⑤段中的“如果找的是一種絕版的或稀有的書……這種歡喜真是永遠地留著‘余味’的”，以及作者買杜文瀾編纂的《古謠諺》的曲折經歷可知，無論是順利買到絕版的或稀有的書，還是經過一番曲折后買到久尋難遇的書，都令人歡喜，買書時的曲折也頗有情趣。根據第⑥段中的“花了極小的代價卻得到同樣或更精美的盛宴，那就叫我們頷外感到歡欣了……所給予我的啟發(fā)和喜悅是多么深沉啊”可知，低價買到好書的經歷讓“我”收獲了額外的歡欣，而且從所買的書中可以享受美妙的語言和精神盛宴，在閱讀中獲得啟發(fā)和喜悅。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①以樸素平實的筆調寫買書太多是累贅，實則寫作者對書籍無微不至的照顧，表達了對書籍的無比珍惜、喜愛。②語言輕松詼諧，在“‘沒有書的’讀書人”“無書一身輕”的故作爽然和調侃中，寄托了作者對藏書散失殆盡的沉重心情，同時表現了抗戰(zhàn)時期社會的動蕩、百姓生活的艱辛。

（4）①“魔法”指買書能帶來許多難以想象的快樂，甚至能使我們移心換骨、超越卑俗，摹進于高遠神異的境界。②買書能緩

解在大都市中生活的壓迫感，讓“我”收獲友誼，增長見聞。③買書頗有曲折的情趣，無論是順利買到絕版的或稀有的書，還是經過一番曲折后買到久尋難遇的書，都令人歡喜。④低價買到好書令人收獲意外之喜，書籍給予了我們精神的餐宴，其中美妙的語言能給我們帶來深沉的啟發(fā)，讓思想得到升華。【點評】理解詞句類

1.解釋、品析加點的詞語（感情色彩、比喻義、象征義、雙關義、借代義、引申義）。

2.體會語句的含義，理解哲理性語句的深層含義。

答題技巧：

1.從詞、句本身出發(fā)，答出詞、句的本義，即表層含義；

2.要聯(lián)系上下文，分析詞、句與所在段落的關系，解答詞、句的深層含義；

3.結合文章主旨和作者的思想感情傾向，分析詞、句的深層含義。五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎運用。

①振奮人心的音樂能產生千軍萬馬的力量。②《黃河大合唱》就是這樣一部莊嚴有力而不失熱情和詩意的不朽之作，它誕生于1939年的延安。③本作品一經問世，便在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月里唱遍大江南北。④《黃河大合唱》表現了炎黃子孫保衛(wèi)黃河的英雄氣概，激勵了無數中華兒女投身抗日救亡運動。⑤在戰(zhàn)爭年代里，《黃河大合唱》_______；在和平的今天，《黃河大合唱》協(xié)奏著民族復興的樂章。

（1）下列說法正確的一項是A.第①句的“千軍萬馬”前可以加上“堪比”。

B.第②句的“不失”可以換為“不失為”。

C.第③句的“本”使用無誤。

D.第④句畫波浪線的兩處可以互換位置。

（2）請在第⑤句橫線處將句子補充完整。要求：使上下文語意連貫，與下文畫橫線部分結構一致，運用修辭手法，不超過15字。將答案寫在答題卡上。【分析】（1）本題考查學生對語段相關內容表述的辨析能力。解答時，要明確相關的說法，再判斷選擇。

（2）本題考查學生句子補寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關系；然后根據