詩三首同步練習2一、選擇題1.下面加點字的讀音完全正確的一項是（）A.氓ménɡ 狁yǔn 伶línɡ俜 否pǐ泰B.愆qiān期 戍shù守葳 蕤ruí 三匝zhāC.垝ɡuǐ垣 侘zhà傺 躡niè 子衿jīnD.湯湯shānɡ 鷙zhì鳥 紈zhí素 曖曖ài答案：A2.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.守拙歸園田 拙：不善于在官場逢迎取巧。B.山不厭高，水不厭深 厭：滿足。C.可憐體無比 可憐：值得同情。D.昔我往矣，楊柳依依 依依：楊柳隨風搖曳披拂的樣子。答案：C3.下列句子中沒有通假字的一項是（）A.士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。B.曰歸曰歸，歲矣莫止。C.彼爾維何？維常之華。D.回朕車以復路兮，及行迷之未遠。答案：D4.下列句子中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語常用義全部相同的一項是（）A.共事二三年，始爾未為久。B.吾意久懷忿，汝豈得自由。C.信誓旦旦，不思其反。D.不見復關(guān)，泣涕漣漣。答案：C5.下列句子“相”的用法表示“動作偏指一方”的一項是（）A.吾已失恩義，會不相從許。B.時時為安慰，久久莫相忘。C.枝枝相覆蓋，葉葉相交通。D.賤妾守空房，相見常日稀。答案：A6.下列加點詞語中，不是偏義復詞的一項是（）A.便可白公姥，及時相遣歸。B.我有親父母，逼迫兼弟兄。C.晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。D.否泰如天地，足以榮汝身。答案：D二、填空題7.文學常識填空（1）《_______________》是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭，《_______________》是我國浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。（2）“風騷”指的是《詩經(jīng)》中的《__________》和《楚辭》中的《_______________》。“樂府雙璧”指的是《__________》和《_______________》。答案：（1）詩經(jīng)楚辭（2）國風離騷孔雀東南飛木蘭辭8.詩句默寫填空（1）____________，________________；女之耽兮，不可說也。（2）昔我往矣，____________；今我來思，____________。（3）______________________，哀民生之多艱。（4）路曼曼其修遠兮，________________。（5）君當作磐石，_______________，蒲葦韌如絲，________________。（6）_______________，池魚思故淵。答案：（1）士之耽兮猶可說也（2）楊柳依依雨雪霏霏（3）長太息以掩涕兮（4）吾將上下而求索（5）妾當作蒲葦磐石無轉(zhuǎn)移（6）羈鳥戀舊林三、句子翻譯題9.越陌度阡，枉用相存。答案：客人遠道來訪，勞駕來探望。.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。答案：把荷葉裁成上衣，收集荷花作成下衣。11.靜言思之，躬自悼矣。答案：靜靜地思前想后，只好自我哀悼。四、詩歌鑒賞（一）陌上桑（漢樂府）日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。“使君謝羅敷，“寧可其載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬馀。十五府小吏，二十朝大夫，三十待中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須，盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。”12.作者是如何描繪羅敷的外貌之美的？答案：作者采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式來描繪羅敷的美貌。正面描寫：“頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。”側(cè)面描寫：行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽頭箸帩。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。13.有人說，這首詩歌的主旨是表達羅敷對愛情的忠貞，你同意這個觀點嗎？答案：《陌上桑》可以說有雙重主題，一是美和情感的主題，它所表現(xiàn)的是異性間的吸引，是人類愛美的天性；二是道德的主題，羅敷反駁太守的調(diào)戲，忠貞于自己的丈夫。（二）西洲曲（南朝民歌）憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩漿橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水遙空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。14.本詩的詩眼是“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水”之中的“蓮子”，這里的“蓮子”該怎樣理解。答案：“蓮子”即“憐子”也。戀你也。15.“南風知我意，吹夢到西洲”，請你分析一下“吹夢”的妙用。五、語言運用16.下邊的橫線上應(yīng)填的一組詞語是（）①有些廠家總愛在產(chǎn)品上標出__________字樣，實際上把自己的產(chǎn)品列入不求進取之列，遠不如“沒有最好，只有更好”的宣傳效果。②這幅所謂“名畫”，經(jīng)行家鑒定，原來是__________。③購物要量力而行，不可一味追求名牌__________。④從廠家推出的__________可以斷言，這種產(chǎn)品必將走向市場。A.極品 贗品 精品 樣品B.精品樣品極品贗品C.樣品極品贗品精品D.贗品精品樣品極品答案：A17.下列句子中加點成語使用正確的一項是（）A.中國文化在相對封閉的環(huán)境中發(fā)展了數(shù)千年，終于開始面對世界，同時，西方的學術(shù)思想與研究方法也日新月異地走向中國。B.考試前夕，我班學習委員李軍連發(fā)了幾天高燒，使他痛心疾首，焦急萬分。C.在近期舉行的全國青年歌手大賽中，有些青年歌手面對常識性的綜合素質(zhì)測試題無動于衷，啞口無言，令觀眾非常遺憾。D.日本帝國主義者所發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重災(zāi)難，可是日本文部省卻別有用心地一再修改日本中小學課本，掩蓋戰(zhàn)爭罪行。答案：D18.下列語句有語病的一項是（）A.那種不顧林區(qū)客觀實際，片面強調(diào)糧食生產(chǎn)，到頭來只能是得不償失。B.最近，水利及水電工程專家，兩院院士張光斗獲得第四屆光華工程科技獎，獎勵金額為0萬人民幣。C.晉升上將軍銜的七位高級軍官軍容嚴整，精神飽滿，列隊于主席臺前，接受軍委主席簽署的命令狀。D.看足球比賽猶如欣賞交響樂，而進攻是其中最精彩的樂章。綠茵場因為有了進攻而變得賞心悅目，因為擁有激情而變得蕩氣回腸。答案：A19.為下面短文的空缺處選擇一個貼切的比喻（）四面是柳枝籬笆，籬笆上爬滿豆角秧，豆角秧里還夾雜著喇叭花藤蘿，像__________，墻里是一棵又一棵的桃樹、山桂樹、紅花果子樹，墻外是一些楊、柳、槐、榆、梨樹，就像是墻上的兩道鐵箍。A.童年的五彩夢B.繡著紅花的蘭布裙C.二姐出嫁時坐的彩轎D.密封的四堵墻答案：D20.閱讀下列文字，完成（1）和（2）題。_______________落霞孤鶩，秋水長天，是自然之美；憂國憂民，興利除弊，是社會之美；詩詞歌賦，琴棋書畫，是藝術(shù)之美。但是，如果你缺少發(fā)現(xiàn)美這一特殊的能力，沒有審美的眼睛，沒有審美的耳朵，沒有審美的感受，那么（）、（）、（）。作為一個中學生，你捧起語文課本，也難以發(fā)現(xiàn)文章中表現(xiàn)出來的氣象萬千的自然美，異彩紛呈的社會美和琳瑯滿目的藝術(shù)美。（1）選出填入文首橫線上最恰當?shù)囊痪涿允牵ǎ〢.羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”B.車爾尼雪夫斯基說：“美是生活。”C.契訶夫說：“美不應(yīng)當美在天然上，而應(yīng)當美在靈魂上。”D.愛默生說：“我們必須隨身帶著美，否則就找不到美。”（2）選出填入文中括號處排列最恰當?shù)囊唤M句子是（）你諦聽“春江花月夜”只會莫知其然。②你置身蘇州園林也難以領(lǐng)略其中的佳妙。③你面對“斷臂維納斯”只能瞋目而視。A.①②③ B.③①② C.①③② D.②③①答案：（1）A （2）B21.試用一句話說明京劇是怎樣形成的。京劇的前身是安徽的徽劇。清乾隆五十五年（1790）年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽劇戲班相繼進入北京演出，他們吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，使徽劇與這些劇種逐漸融合，演變成一種新的聲腔，更為悅目動聽，稱為“京調(diào)”。清代末期民國初期，上海的戲院全部為京班所掌握，所演的戲稱為“京戲”。答案：京劇是徽劇與漢調(diào)、秦腔、昆曲融合、演變而成的。（或：徽劇經(jīng)過與漢調(diào)、秦腔、昆曲融合，而演變成了京劇。）22.補寫下面散文省略的內(nèi)容，要求連續(xù)使用三個比喻，構(gòu)成一組排比句。露珠孩子：媽媽，小草哭了。媽媽：孩子，那不是眼淚。那是__________，那是__________，那是__________。答案：長夜遺落的月明晨霧饋贈的頭飾太陽灑下的七彩球23.校園內(nèi)有一方清水塘，常見各種漂浮物，為了保持塘水清凈，學校準備制作一塊告示牌，請你代寫一句容易使人接受的話語。答案：（1）清清之水，污之何忍？（2）我們的追求是清澈見底，全賴您的支持。六、課外閱讀古詩如酒祝勇“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”一闕《關(guān)雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命記憶的源頭，也出現(xiàn)在華夏文明的源頭。已經(jīng)很難確認《詩經(jīng)》誕生的確切年代了，至于究竟是哪一個不平凡的喉嚨，最先吟出中國詩歌第一行嘹亮的音符，更是無從查考。每當讀罷《詩經(jīng)》，我常常不禁要問自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩經(jīng)》里綻亮的意象顯出銅綠，無涯的空間更未令遠古詩歌包含的豐富信息，在傳遞過程中蒙受損失？當暗黃的紙頁間錯落的詩行成為我們靈魂的一部分，當代詩歌，又為何離我們這般遙遠？與詩人共同生存在這個世界里，應(yīng)當說是我們的幸運。詩，使灰黯變得多彩，使短暫變得永久，使有限成為無限，使腐朽化為神奇；詩，使生命中許多的不可能最終成為可能；詩，使人類充分體驗到情感的歡暢與智慧的閃亮。無數(shù)的新詩正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因為李白李賀李商隱都已在歷史的塵煙里隱退，而浮華的現(xiàn)世不再造就王維王勃王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了一點。唯一的解釋，就是它們未曾經(jīng)歷過時間的淘洗。一首詩若要成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩的誕生，是天才與時間的共同結(jié)果；而讀詩，是需要一個時間距離的。因為有了時間的距離，古詩里的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨；駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺、溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改；而王之渙的“黃河遠上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個涼州，鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時更應(yīng)對時間產(chǎn)生由衷的敬意。在隔過了久遠的時間之后，我們再去讀它們，已不再是普通的閱讀，這些詩的年齡與生命力，使我們升起由衷的敬畏感。如同啜飲一樽古酒，每一滴不曾揮發(fā)的汁液，都是與時間抗爭的結(jié)果，令我們不能不感到激動，不能不肅然起敬。這種“先入為主”的敬意，在閱讀同代人的詩作時，是不常有的。其實，既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構(gòu)思的機巧，應(yīng)當只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞，應(yīng)當是“一次性”的謎底揭示之后，再去重讀，恐怕就會失去初讀的那份奇妙感受。按說，詩也一樣。名詩佳句，誦過十遍之后，熟稔到不假思索便可脫口而出的程度，理應(yīng)不再有任何新鮮的刺激了吧，這似乎應(yīng)是舊詩的劣勢、新詩的優(yōu)勢，可是事實卻不是這樣，比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，比如李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，比如劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，比如王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次反復的吟誦當中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩，賦予我們的生命以更深厚的意義，同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒