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智慧樹(shù)知到《異彩紛呈的民族文化(中國(guó)民族大學(xué))》2025章節(jié)測(cè)試附答案緒論總題數(shù):151、孔穎達(dá)《周易正義》中說(shuō)的“觀乎人文以化成天下”,內(nèi)含了文化一次,這里的文化其含義是:DA.教育B.武力征服C.知識(shí)D.人文治理2、以下不屬于《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“文化”一詞的解釋有:D運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)B.考古學(xué)用語(yǔ),具有相同考古特征的遺存的類(lèi)型C.人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,狹義上特指精神財(cái)富D.人們創(chuàng)造所有產(chǎn)品時(shí)的心智活動(dòng)過(guò)程3、有個(gè)游牧民族的孩子問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀兛偸亲撸坎荒芡T谝粋€(gè)地方不走么”?媽媽回答說(shuō):“不能,我們停在一個(gè)地方不走,這塊土地會(huì)疼的。”由此可見(jiàn),游牧民族對(duì)待土地的態(tài)度是:DA.浪費(fèi)B.實(shí)用C.蔑視D.疼惜4、了解文化的方法,是要:停下來(lái),深入實(shí)際,認(rèn)真調(diào)查研究。不但要下馬觀花,還要觀葉、觀莖、觀根,還要看看土壤、氣候、環(huán)境、動(dòng)物、人群。有一句成語(yǔ)表示是:CA.一目十行B.蜻蜓點(diǎn)水C.刨樹(shù)搜根D.走馬觀花5、瑞典人說(shuō),“太有錢(qián)就是不道德”,這是他們對(duì)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樘绣X(qián)了,就意味著:CA.對(duì)自己的貪婪B.對(duì)自己的吝嗇C.對(duì)物質(zhì)的貪婪D.對(duì)他人的贊美6、漢族是由華夏民族為核心發(fā)展而來(lái),華夏的夏指的是:DA.夏季B.立夏C.夏天D.夏朝7、“一個(gè)民族失去自己的文化,就等于失去了一切,失去了一切就等于面臨消亡。”這是誰(shuí)說(shuō)的?DA.鄂倫春女酋長(zhǎng)B.鄂倫春學(xué)者C.環(huán)保主義者D.鄂倫春詩(shī)人維佳8、鄂倫春人的生活方式是:CA.草原牧業(yè)B.種植谷物C.漁獵生活D.種樹(shù)為生9、韓國(guó)和加納在20世紀(jì)60年代的經(jīng)濟(jì)基本相同。但現(xiàn)在韓國(guó)依靠文化產(chǎn)業(yè),成為世界第大文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。BA.10B.5C.14D.810、以下對(duì)文化功能的表述,不正確的有:B文化是心靈所需B.文化是核武器C.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力D.文化是生活所需11、西方“文化”概念,源出于拉丁文culture,其含義有:ABCDA.練習(xí)、加工、教育B.修養(yǎng)、文化程度、禮貌C.耕種、居住D.留心或注意、敬神12、文化就是我們?cè)谘哉劇⑴e止中表現(xiàn)出來(lái)的待人接物的原則。待人接物包含以下哪些方面:ABCDA.怎么對(duì)待自然B.怎么對(duì)待他人C.怎么對(duì)待靈魂D.怎么對(duì)待自己13、中華民族歷史上的大融合時(shí)期包含以下幾個(gè)階段:ABCDA.西漢B.南北朝時(shí)期C.清朝D.宋遼金元時(shí)期14、尊重文化,是對(duì)待他者文化的最高原則。以下哪幾個(gè)不符合這一原則:BCA.你們?cè)趺醋觯悄銈冏约簺Q定的事。B.我們幫助你們,把你們的生活改造成最高級(jí)的生活。C.告訴他們,你們是不對(duì)的。D.你們需要我們做什么,我們就做什么。15、優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴,是優(yōu)于過(guò)去的自己。這句話是誰(shuí)說(shuō)的?C黑格爾B.華盛頓C.海明威D.托爾斯泰第1部分總題數(shù):141、盤(pán)古神話比盤(pán)瓠神話:B不確定B.晚C.同時(shí)D.早2、盤(pán)瓠神話源于:D藏族B.漢族C.蒙古族D.南方民族3、盤(pán)古神話屬于DA.不清楚B.南方少數(shù)民族C.北方少數(shù)民族D.漢族4、盤(pán)古神話的最大困惑是:D人類(lèi)始祖B.超級(jí)巨人C.開(kāi)天辟地D.巨斧來(lái)源5、盤(pán)瓠神話反映了南方民族的:BA.植物崇拜B.祖先崇拜C.偶像崇拜D.萬(wàn)物有靈6、《回回原來(lái)》講述的是回族:CA.族稱(chēng)B.族性C.族源D.族別7、回族的祖國(guó)是:AA.中國(guó)B.中亞古國(guó)C.阿拉伯D.西域各國(guó)8、陳克禮的身份是:C干部B.工人C.學(xué)者D.農(nóng)民9、回族的宗教信仰是:B基督教B.伊斯蘭教C.天主教D.猶太教10、伊斯蘭教傳入中國(guó)的大致時(shí)間是:CA.明代B.宋代C.唐代D.清代11、中國(guó)神話中的創(chuàng)世神有:ADA.盤(pán)古B.玉帝C.嫦娥D.盤(pán)瓠12、盤(pán)瓠的神性主要有:ABDA.勇殺敵酋B.繁衍后代C.開(kāi)天辟地D.出身不凡13、回族的主要族源有:ACDA,古代伊朗人B.天主教徒C.古代中亞各族人D.古代阿拉伯人14、回族主要分布在:ACDA.甘肅B.澳門(mén)C.青海D.寧夏正確第2部分總題數(shù):14、蒙古族常見(jiàn)男名“帖木兒”的意思是AA.鋼鐵B.結(jié)實(shí)C.英雄D.和平2、下列蒙古族男名中有“幸福”含義的一個(gè)是DA.巴雅爾B.朝魯C.巴特爾D.吉日嘎拉3、“格日樂(lè)”蒙古族女名中的常用詞,意思是:AA.星光B.花朵C.月亮D.太陽(yáng)4、烏云其木格、格日勒巴圖、巴圖斯琴、斯琴格日樂(lè)這一組兄妹連名體現(xiàn)的規(guī)則是DA.合名法B.前綴法C.后綴法D.連綴法5、“羅布桑”是蒙古族人名中一個(gè)常見(jiàn)的藏語(yǔ)詞,含義是CA.長(zhǎng)壽B.金剛C.心地善良D.保佑6、我國(guó)土族最大的聚居區(qū)在BA.湖南省B.青海省C.湖北省D.甘肅省7、土族頭飾土族語(yǔ)叫AA.扭達(dá)B.向斗C.藏日D.土渾8、土族頭飾中體積最大的一種是B干糧頭B.簸箕頭C.蜂兒頭D.丹鳳頭9、不屬于民和三川那頓節(jié)的主要內(nèi)容是BA.會(huì)手舞B.唱花兒C.面具舞D.神舞10、那頓節(jié)期間巡游各村的“神”是DA.水草大王B.四郎爺C.九天圣母娘娘D.二郎神11、土族自稱(chēng)BCA.土人B.察罕蒙古C.蒙古爾D.霍爾12、屬于納頓節(jié)面具舞必演的節(jié)目是:ABA.《莊稼其》B.《殺虎將》C.《五將舞》D.《三將舞》13、蒙古族的三大不朽史學(xué)名著是ABCA.《蒙古秘史》B.《蒙古黃金史綱》C.《蒙古源流》D.《江格爾》14、作為蒙古族傳統(tǒng)游牧文化的代表性符號(hào)有:ACDA.馬B.馬頭琴C.勒勒車(chē)D.蒙古包正確第3部分總題數(shù):15、錫伯族從沈陽(yáng)出發(fā)的時(shí)間是BA.三月三B.四月十八C.六月二十三D.九月九2、錫伯族在伊犁的藏傳佛教寺廟是:D錫伯家廟B.太平寺C.隆福寺D.靖遠(yuǎn)寺3、鞣制魚(yú)皮的時(shí)候,卷進(jìn)魚(yú)皮中的面粉是:DA.小麥粉B.淀粉C.白面D.玉米粉4、鄂倫春族薩滿(mǎn)在祭祀活動(dòng)的跳神儀式,又稱(chēng)為()。AA.薩滿(mǎn)舞B.金剛舞C.跳大神D.土地舞5、作為以狩獵為主的游獵民族,對(duì)()的圖騰崇拜成為鄂倫春族文化中最有特色的一部分。AA.熊B.豹C.狍子D.虎6、錫伯族民族英雄圖伯特率領(lǐng)民眾疏通的大渠是:DA.通惠渠B.皇渠C.察布查爾大渠D.綽合爾渠7、赫哲族人最?lèi)?ài)吃的生魚(yú)片,他們稱(chēng)之為:CA.“拌菜生魚(yú)”B.“吃鮮魚(yú)”C.“凍魚(yú)片”D.“殺生魚(yú)”8、最基本的魚(yú)皮畫(huà)制作方法是:CA.圓雕粘貼B.立體粘貼C.平鋪粘貼D.浮雕9、赫哲族是我國(guó)人口最少的民族之一。2010年,人口總數(shù)是:AA.5354B.3534C.3435D.543510、山神()棲息在高山峻嶺、懸崖峭壁中,主宰山中的一切飛禽走獸。D地拉恰布坎B.別亞布坎C.蘇義哈D.白那恰11、伊犁錫伯人被譽(yù)為“天才翻譯”,一般都會(huì)講哪幾種語(yǔ)言:ABCDA.俄語(yǔ)B.錫伯語(yǔ)C.滿(mǎn)語(yǔ)D.漢語(yǔ)12、錫伯族西遷途中,經(jīng)過(guò)的主要地方:CDA.吉林B.哈密C.塔爾巴哈臺(tái)D.阿爾泰13、赫哲族人口主要分布在ACDA.同江市B.環(huán)江縣C.佳木斯市D.饒河縣14、魚(yú)皮工藝品的種類(lèi)有:ABCDA.魚(yú)皮掛件B.魚(yú)皮吊件C.魚(yú)皮畫(huà)D.魚(yú)皮擺件15、鄂倫春族薩滿(mǎn)的祭神儀式,每1-2年舉行一次,包括幾個(gè)儀式。ACA.春祭B.冬祭C.秋祭D.夏祭第4部分總題數(shù):18、哈薩克的生計(jì)方式是_______DA.狩獵采集B.刀耕火種C.農(nóng)耕D.游牧2、歷史上,哈薩克人最早信仰的是_________。D佛教B.喇嘛教C.基督教D.薩滿(mǎn)教3、在哈薩克人的春秋牧場(chǎng),_________是牧民燒茶做飯的最好燃料。AA.牛羊糞B.石頭C.樹(shù)枝D.麥稈4、游牧的最大特點(diǎn)是_______CA.居無(wú)定所B.定居C.移動(dòng)的時(shí)空規(guī)律性D.放牧牲畜5、柯?tīng)柨俗巫宓闹⑿凼吩?shī)是________。D《格薩爾王傳》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《江格爾》D.《瑪納斯》6、柯?tīng)柨俗稳硕贾溃绻^(guò)度獵殺______,會(huì)遭到詛咒和懲罰。BA.鼠類(lèi)B.動(dòng)物C.魚(yú)類(lèi)D.植物7、柯?tīng)柨俗巫錩_________的習(xí)慣法經(jīng)歷了長(zhǎng)久歷史的錘煉,他約束著人們破壞環(huán)境的行為,對(duì)保護(hù)草原環(huán)境及生態(tài)平衡起著積極的作用。BA.婚姻B.環(huán)境保護(hù)C.調(diào)節(jié)糾紛D.財(cái)產(chǎn)繼承8、如果你在新疆的哈薩克牧區(qū)旅游,以下哪些行為是違背當(dāng)?shù)亓?xí)俗的______。ABCDA.在水里小便B.往水里吐痰C.在水邊洗衣服D.向水里到臟東西9、“阿斯哈斯”儀式講的是CA.踏房?jī)x式的由來(lái)B.過(guò)火堆與射箭儀式的由來(lái)C.裕固族婚禮儀式的由來(lái)D.戴頭面的由來(lái)10、裕固族婚禮迎親路上的一個(gè)儀式是DA.踏房B.堯達(dá)曲戈C.戴頭面D.打尖11、裕固族是我國(guó)一個(gè)語(yǔ)言使用比較特殊的民族,將西部裕固語(yǔ)和東部裕固語(yǔ)兩種語(yǔ)言,西部裕固語(yǔ)屬于DA.漢語(yǔ)族B.蒙古語(yǔ)族C.通古斯語(yǔ)族D.突厥語(yǔ)族12、裕固族婚禮中的特色儀式有ABCDA.踏房B.過(guò)火堆C.戴頭面D.射箭13、裕固族婚禮歌的魅力來(lái)自于ACDA.含蓄美B.豪放美C.形象美D.韻律美14、歷史上,哈薩克人還先后信仰過(guò)_____、______、______等。ABCA.摩尼教B.佛教C.景教D.基督教15、新疆阿勒泰地區(qū)的哈克斯游牧民主要有哪幾個(gè)牧場(chǎng)?ABCDA.夏季牧場(chǎng)B.春季牧場(chǎng)C.冬季牧場(chǎng)D.秋季牧場(chǎng)16、“柯?tīng)柨俗巍笔敲褡遄苑Q(chēng),有多種解釋?zhuān)謩e是:_______。ABCDA.“四十個(gè)部落”B.“草原人”C.“四十個(gè)姑娘”D.“山里放牧人”17、以下哪種動(dòng)物是哈薩克族的保護(hù)神或守護(hù)者?_________AA.狼B.老虎C.熊D.馬18、傳統(tǒng)柯?tīng)柨俗瘟?xí)慣法里,放牧?xí)r一般不讓_________上山,如果上山,它會(huì)吃得很多,會(huì)破壞那里的生態(tài),還有牛、驢子之類(lèi)的也不帶到山上去。B綿羊B.駱駝C.山羊D.馬正確第5部分總題數(shù):19、哈尼族梯田獨(dú)特施肥方式為()AA.有機(jī)肥B.沖肥C.種肥D.底肥2、雁門(mén)鄉(xiāng)小寨子的諸神之中,()的地位最高,是主神?BA.山神娘娘B.山神C.關(guān)老爺D.天神E.地神3、佛教傳入西藏之前,流行于藏區(qū)的本土宗教是()。BA.拜物教B.苯教C.婆羅門(mén)教D.薩滿(mǎn)教4、()是彝族社會(huì)以父子連名制的譜牒作為紐帶連接起來(lái)的父系血緣集團(tuán)。BA.宗族B.家支C.家族D.核心家庭5、白族的“火把節(jié)”在農(nóng)歷的哪一天?AA.六月二十五B.六月二十六C.六月二十七D.六月二十四6、納西族的什么支系有“走婚”習(xí)俗?BA.納罕B.摩梭C.麼些D.納恒7、以下哪個(gè)民族舞蹈是土家族特有的舞蹈?BA.阿細(xì)跳月B.擺手舞C.長(zhǎng)鼓舞D.鍋莊舞8、哈尼族梯田文化形成的原由有()BCDA.戰(zhàn)爭(zhēng)B.哀牢山區(qū)獨(dú)特的地貌、氣候、植被、水土等立體性特征C.古代邊疆民族政策D.本民族歷史淵源與遷徙經(jīng)歷9、哈尼族梯田()年被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)DA.1999B.2009C.2010D.201310、土家族族源有哪幾種說(shuō)法?ACD土著說(shuō)B.百越說(shuō)C.烏蠻說(shuō)D.巴人說(shuō)11、藏傳佛教薩迦派于公元1550年在四川德格貢欽寺所設(shè)立的(),是藏區(qū)最著名的印經(jīng)院。DA.貢欽書(shū)院B.德格書(shū)院C.貢欽印經(jīng)院D.德格印經(jīng)院12、彝族的()為明朝統(tǒng)一西南做出了重要貢獻(xiàn)?BA.冼夫人B.奢香夫人C.衛(wèi)夫人D.杜秋娘13、哈尼族與哪些民族共同居住于哀牢山紅河地區(qū)ABCA.傣族B.瑤族C.漢族D.畬族14、唐卡的題材包羅萬(wàn)象,有()。被人們譽(yù)為藏族的“百科全書(shū)”。ABCD宗教畫(huà)B.風(fēng)俗畫(huà)C.科學(xué)畫(huà)D.傳記畫(huà)15、彝族六祖分支,指的是()六支?ABCA.布侯和默侯B.糯侯和恒侯C.武侯和乍侯D.幕侯和祿侯16、下面哪幾種建筑形式是白族的?ABD三坊一照壁B.四合五天井C.一顆印D.六合同春17、東巴教的主要特征包括什么?BCDA.精靈崇拜B.重占卜C.祖先崇拜D.自然崇拜18、土家族主要分布在哪個(gè)地區(qū)?D雪峰山區(qū)B.沂蒙山區(qū)C.南嶺山區(qū)D.武陵山區(qū)19、白族的“阿嵯耶觀音”又被稱(chēng)為?D雨銅觀音B.水月觀音C.負(fù)石觀音D.細(xì)腰觀音第6部分總題數(shù):18、中國(guó)壯族傳統(tǒng)手工織錦——壯錦又稱(chēng)“僮錦”、(),較厚實(shí),被譽(yù)為中國(guó)四大名錦之一的壯錦,是廣西民族文化瑰寶。DA.蠟染B.青花布C.蘇繡D.“絨花被”2、寧明的花山崖壁畫(huà)中的人像、獸像、物像(似銅鼓或銅鑼的圖案、環(huán)首刀等)等圖案的顏色是()AA.赭紅色B.古銅色C.黑棕色D.五顏六色3、分龍節(jié)的時(shí)間,有一句話就是“上團(tuán)吃亥日下團(tuán)吃辰日”,是哪個(gè)節(jié)氣前后的日子BA.秋分B.夏至C.清明D.谷雨4、黎族隆閨里不能進(jìn)行的活動(dòng)CA.玩樂(lè)器B.玩游戲C.做飯D.睡覺(jué)5、放長(zhǎng)生雞儀式中,雞是通過(guò)什么方法固定的CA.繩子捆綁B.膠水粘C.饑餓法D.定雞法6、在布依族所使用的藥材中,最有名的一種草藥生長(zhǎng)于牂牁江流域,是布依族一直用來(lái)避瘴解毒的養(yǎng)生保健珍品,這種草藥是()BA.南沙參B.薤葉蕓香C.黔黨參D.毛慈姑7、傣族的特色飲食是哪一種?BA.琵琶肉B.香茅草烤魚(yú)C.酸辣魚(yú)D.雞肉爛飯8、傣族的敘事長(zhǎng)詩(shī)是?CA.木卡姆B.江格爾C.召樹(shù)屯D.格薩爾王9、有侗族香格里拉之稱(chēng)的地方是DA.黎平B.三江C.從江D.三省坡10、廣東連南瑤族自治縣最有名的的千年瑤寨是CA.八排B.軍寮C.油嶺D.南崗11、壯族女子服飾特色鮮明,在鞋、帽、胸兜上用五色絲線繡上花紋,人物、鳥(niǎo)獸、花卉等,色彩斑斕。但其服飾的的主色調(diào)十分樸素,主要有()三種顏色。BCDA.紅B.黑C.藍(lán)D.棕12、布依儺書(shū)是記錄儺祭、儺戲的書(shū)籍,是布依儺戲的唱本。以下屬于布依族儺書(shū)的有:ABCDA.《獻(xiàn)茶獻(xiàn)酒歌》B.《開(kāi)壇歌》C.《請(qǐng)神經(jīng)》D.《唱諸神》13、分龍節(jié)的文體娛樂(lè)ACDA.“同拼”B.竹桿舞C.“同頂”D.“同填”14、隆閨里活動(dòng)的主要內(nèi)容ABCDA.談戀愛(ài)B.朋友共同居住C.社會(huì)交往D.生產(chǎn)生活技術(shù)學(xué)習(xí)15、傣族的節(jié)日有?ABC關(guān)門(mén)節(jié)B.潑水節(jié)C.開(kāi)門(mén)節(jié)D.開(kāi)齋節(jié)16、毛南族分龍節(jié)為什么一定要?dú)⑴A.毛南族只有牛B.三界公是牛神C.玉帝喜歡牛D.三界公喜歡牛17、西雙版納傣族的特色民居建筑是哪一種?D平房B.蘑菇房C.吊腳樓D.竹樓18、侗族三寶是ABDA.大歌B.風(fēng)雨橋C.西蘭卡普D.鼓樓第7部分總題數(shù):16、苗族趕秋節(jié)舉行的時(shí)間AA.立秋B.冬至C.立夏D.立春2、趕秋節(jié)最重要的儀式活動(dòng)是DA.上刀梯B.接龍舞C.舞獅D.樹(shù)立秋千的祭祀儀式3、湘西苗族自稱(chēng)為()?CA.嗒給B.穆C.果雄D.蒙4、趕秋習(xí)俗最初功能是DA.增強(qiáng)民族認(rèn)同B.傳承民族文化C.播種愛(ài)情D.祈求風(fēng)調(diào)雨順,慶賀豐收年景5、趕秋節(jié)地點(diǎn)的選擇一般與相配合。DA.周末B.氣候變化C.法定節(jié)假日D.墟場(chǎng)場(chǎng)期6、畬族喜歡唱山歌,無(wú)論佳節(jié)喜慶之日,還是山間田野勞動(dòng)之時(shí),他們常常以歌對(duì)話。無(wú)伴奏的山歌是畬族人最喜愛(ài)的一種民歌方式。()是畬族人擅長(zhǎng)的二聲部重唱的唱法,又稱(chēng)“雙條落”。AA.雙音B.泣聲C.盤(pán)歌D.假聲7、“鳳凰裝”的起源傳說(shuō)就表現(xiàn)出了對(duì)女始祖“三公主”的崇拜思想,三公主被畬族奉為“鳳凰神”,畬族有著()的獨(dú)特婚俗。DA.“男女均跪”B.“男女均不跪”C.“女跪男不跪”D.“男跪女不跪”8、鳳冠是鳳凰裝中最具特色和貴重的飾品,又稱(chēng)“公主頂”,鳳冠用銀打制,有月牙型銀蓋、銀簪、銀片、銀花組成,畬族女性一生配戴鳳冠()C次。A.四B.一C.三D.二9、土家族歷史上曾經(jīng)實(shí)行的制度有CA.盟旗制度B.八旗制度C.土司制度D.石牌制度10、瑤族最有代表性的民族節(jié)日是DA.春節(jié)B.開(kāi)唱節(jié)C.清明節(jié)D.盤(pán)王節(jié)11、全國(guó)苗語(yǔ)分為哪三個(gè)方言區(qū)()?ABCA.川黔滇方言B.黔東方言C.湘西方言D.黔西方言12、湘西主要的秋場(chǎng)或傳統(tǒng)的秋場(chǎng)在ACDA.瀘溪的潭溪B.龍山的坡腳C.吉首的矮寨場(chǎng)D.鳳凰縣的勾良13、畬族彩帶是畬族青年男女定情的信物及驅(qū)邪祝福的吉祥物,根據(jù)彩帶紋樣的造型和畬族口傳的紋樣釋義,大致分為3種類(lèi)型:()ACDA.字帶B.回紋帶C.圖案帶D.符號(hào)帶14、摩爾根的婚姻進(jìn)化理論認(rèn)為,人類(lèi)經(jīng)歷了四種婚姻類(lèi)型,分別是群婚、普那路亞婚和()?BDA.一夫多妻婚B.一夫一妻婚C.多偶婚D.單偶婚15、屬于土家族傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的有:ABDA.哭嫁B.牛王節(jié)C.火把節(jié)D.跳喪16、瑤族主要的傳統(tǒng)信仰是D神林信仰B.鬼神信仰C.祖先信仰D.盤(pán)瓠信仰第8部分總題數(shù):18、中國(guó)塔吉克族是古代新疆操東伊朗語(yǔ)部落的后裔,其體質(zhì)是典型的________特點(diǎn)。DA.蒙古人種(又稱(chēng)黃色人種)B.尼格羅人種(又稱(chēng)黑色人種)C.澳大利亞人種(又稱(chēng)棕色人種)D.歐羅巴人種(又稱(chēng)白種人)2、塔吉克族信仰________教。AA.伊斯蘭教B.佛教C.猶太教D.基督教3、塔什庫(kù)爾干縣塔吉克自治縣位于新疆________的東南部。BA.天山B.帕米爾高原C.阿爾泰山D.昆侖山4、______被塔吉克人視為“百禽之首”,是忠誠(chéng)、仁慈、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正義的象征。BA.貓頭鷹B.鷹C.鴿子D.天鵝5、2006年5月20日,塔吉克族的______經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,體現(xiàn)出了國(guó)家對(duì)這一舞蹈藝術(shù)的重視和保護(hù)BA.熊舞B.鷹舞C.蛇舞D.天鵝舞6、俄羅斯族使用的俄羅斯語(yǔ),屬印歐語(yǔ)系()語(yǔ)族。AA.斯拉夫語(yǔ)族B.羅曼語(yǔ)族C.日耳曼語(yǔ)族D.凱爾特語(yǔ)族7、俄羅斯長(zhǎng)期徘徊于東西方文化之間,這形成了俄
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