2025年四川省自貢市第一中學(xué)校高2022級高三二模測試語文試卷本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。養(yǎng)德和修藝是分不開的。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來，加強(qiáng)思想積累、知識儲備、藝術(shù)訓(xùn)練，提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨。要自覺抵制不分是非、顛倒黑白的錯誤傾向，自覺摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，自覺反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義的腐朽思想。文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動，來不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品，都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的，都是嘔心瀝血鑄就的。廣大文藝工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，有“語不驚人死不休”的執(zhí)著追求，才能拿出扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。要遵循言為士則、行為世范，牢記文化責(zé)任和社會擔(dān)當(dāng)，正確把握藝術(shù)個性和社會道德的關(guān)系，始終把社會效益放在首位，嚴(yán)肅認(rèn)真考慮作品的社會效果。要珍惜自己的社會形象，在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神，不為一時之利而動搖、不為一時之譽(yù)而急躁，不當(dāng)市場的奴隸，敢于向炫富競奢的浮夸說“不”，向低俗媚俗的炒作說“不”，向見利忘義的陋行說“不”。要以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價值。（摘編自新華網(wǎng)《習(xí)近平：在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，有刪改）材料二：經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動后，中國知識階層對西方文化和藝術(shù)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。西方繪畫要求對所描繪對象進(jìn)行分析，科學(xué)理性的寫實(shí)主義作為一種新文化思潮碾壓了中國寫意畫的發(fā)展。在西方話語權(quán)的施壓下，部分人片面地認(rèn)為西方的科學(xué)是拯救國家的唯一途徑。這種自卑感進(jìn)一步影響了人們對繪畫的認(rèn)知，繪畫的本質(zhì)意義逐漸消失，中國寫意畫因“無法救國”而被打上了“落后”的標(biāo)簽，大寫意畫更是作為一種文人畫的標(biāo)志受到批判。正是這種批判，造成了寫意審美長時間的缺失。中國繪畫持續(xù)走向世俗化，這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在形式上，更是滲透到了精神層面。部分畫家苦苦追尋西方上層建筑文化，以西方話語權(quán)中設(shè)定的獎項(xiàng)及榮譽(yù)為榮，哪怕徹底丟棄中國傳統(tǒng)文化精髓也在所不惜。在部分追求功利心切的人的大肆渲染與帶動下，作者的自我意識逐漸喪失，中國繪畫獨(dú)特的寫意審美權(quán)失守，陷入被動。忽視和回避了大寫意畫后，更多的人按部就班地進(jìn)行主題性創(chuàng)作，繪畫的本體性轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)、歷史故事的大插圖，繪畫的功利性作用達(dá)到了巔峰，“無用”的“真繪畫”正在逐漸消失。在現(xiàn)代傳媒發(fā)達(dá)的時代，人們觀看及欣賞繪畫的渠道變多，同樣攝取信息的來源也變得參差不齊。一方面，畫家在線上進(jìn)行銷售與開辦美學(xué)講座，值得肯定的是，新渠道使中國藝術(shù)繪畫以更直接的方式獲得了更大的受眾群體，一定程度上起到了美育的作用；但另一方面，線上直播的畫家水平參差不齊。部分人過度包裝、虛假人設(shè)，用夸張性表演等手段，為了引人注目不惜嘩眾取寵，使大眾失去了對中國繪畫基本的美學(xué)判斷。其中，大寫意畫因?yàn)闈娔⑵颇燃挤ǎ嬅姹憩F(xiàn)為孩童般的幼稚表象，毫無疑問會讓社會上一些繪畫基礎(chǔ)不牢固的人有了投機(jī)取巧的機(jī)會，這使得此種畫種在人們心中留下了風(fēng)評不正的印象，中國繪畫的口碑和社會認(rèn)同感也因此急轉(zhuǎn)直下。他們急于求成，心態(tài)浮躁，利用直播、帶貨等方式短時間達(dá)到自己快速成名的目的，從而徹底將繪畫本質(zhì)與精神內(nèi)涵以及自己所擔(dān)負(fù)的藝術(shù)傳播責(zé)任拋之腦后。此類現(xiàn)象顛覆了我國繪畫自古以來依賴人文環(huán)境與作品的創(chuàng)作信仰，真正的畫家不得不屈從于失衡的市場環(huán)境，艱難求存，這導(dǎo)致大寫意畫審美模糊、風(fēng)評受損，進(jìn)而加劇了我國繪畫藝術(shù)所面臨的困境。寫意畫無論是其內(nèi)蘊(yùn)的文化特性、審美特質(zhì)，還是語言系統(tǒng)釋放的精神能量，都關(guān)乎畫家主體的人文素養(yǎng)、思想情感、生命狀態(tài)、瞬間情緒，這與新媒體時代所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)理性，以及不斷被快速制造出來的視覺形態(tài)迥然不同。而在當(dāng)代社會圖像信息共時傳遞的現(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)家若要長久地保持高度專注與心靈感性甚是難得，如若缺乏扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫基本能力，也就趨于狂怪和粗野了。《周易》中言：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”在美術(shù)史語境中，“器”是繪畫方法和技巧，“道”是思想和精神，大寫意畫正是形而上的最高畫格。中國畫的靈魂和活力源于其獨(dú)特的筆墨語言表達(dá)，只有語言與精神相融合之后，作品才能呈現(xiàn)生命力，其真正追求的絕非是短暫的功利，而是深遠(yuǎn)的高境界。審美自信是一個國家與民族文化自信的重要表現(xiàn)，大寫意畫本體的邊緣化，導(dǎo)致了大寫意審美的空白和缺失，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在品格上的提升和精神上的升華。西方學(xué)者高居翰認(rèn)為寫意畫的出現(xiàn)是中國繪畫衰敗的開始，相反，我認(rèn)為大寫意畫的沒落才是中國繪畫衰落的開始。大寫意畫是中國獨(dú)有、中華文化獨(dú)造的，它可以在“世界藝術(shù)之林搖而擺過去”。（摘編自姜子藝《自我重塑——簡筆寫意審美構(gòu)建》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文藝工作者的養(yǎng)德，不僅在于提高自己的涵養(yǎng)和修養(yǎng)，也在于提高思想，牢記文化責(zé)任和社會擔(dān)當(dāng)。B.文藝創(chuàng)作需要文藝工作者具有藝術(shù)定力和執(zhí)著追求，不能為了一時的名利而去做市場的奴隸。C.大寫意畫作為一種文人畫的標(biāo)志受到了批判，影響了人們對繪畫的認(rèn)知，造成了寫意審美長時間的缺失。D.畫家在線上直播雖然擴(kuò)大了中國藝術(shù)繪畫的受眾群體，但其水平也會影響受眾對中國繪畫基本的美學(xué)判斷。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.文藝工作者要成為先進(jìn)文化的踐行者、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者，就必須嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會效果。B.國家科技實(shí)力的孱弱會導(dǎo)致民族文化喪失自己的話語權(quán)，中國大寫意畫在洋務(wù)運(yùn)動后的境遇便是明證。C.中國繪畫的口碑和社會認(rèn)同感急轉(zhuǎn)直下，與大眾不能準(zhǔn)確評價大寫意畫的潑墨、破墨等技法密切相關(guān)。D.建立中國繪畫領(lǐng)域的審美自信，要求重新審視、倡導(dǎo)大寫意畫的價值，而這在新媒體時代又非常困難。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不適合作為材料一畫線句論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.作畫是斗爭，是戰(zhàn)斗。（畢加索）B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）C.我從未畫過一幅畫之前就知道它會是什么樣子。如果我知道，我就不會去畫它了。（威廉·德·庫寧）D.寫作是一種探險活動，每次都是新的嘗試。（納博科夫）4.習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話，說理透徹而又通俗明白，請說說該效果是如何取得的。5.推動中國繪畫的“自我重塑”，畫家應(yīng)該怎么做？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ┈F(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。丑兵莫言這幾年來，隨著年齡的增長和對人生、社會的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鮮明高大起來，和他相處幾年的往事，時時地浮現(xiàn)在我的眼前，對他，我是懷著深深的愧疚，這愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被淺薄庸俗的無聊情趣所浸淫。七六年冬天，排里分來了幾個山東籍新戰(zhàn)士，丑兵是其中之一。分到我排里的幾個新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲瓏的身材，白白凈凈的臉兒，一個個蠻精神。我一見就喜歡上了他們。只有這王三社，真是丑得扎眼眶子，與其他人站在一起，恰似白楊林中生出了一棵歪脖子榆樹，白花花的雞蛋堆里滾出了一個干疤土豆。我那時剛提排長，少年得志，意氣洋洋，走起路來胸脯子挺得老高，神氣得像只剛扎毛的小公雞。我最大的特點(diǎn)是好勝（其實(shí)是虛榮），不但在軍事技術(shù)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生方面始終想壓住兄弟排幾個點(diǎn)子，就是在風(fēng)度上也想讓戰(zhàn)士們都像我一樣（我是全團(tuán)有名的“美男子”）。可偏偏分來個丑八怪，真是大煞風(fēng)景。一見面我就對他生出一種本能的嫌惡，心里直罵帶兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不帶，偏招來這么個丑貨，來給當(dāng)兵的現(xiàn)眼。不久，春節(jié)到了。省里的慰問團(tuán)興師動眾來部隊(duì)慰問演出。政治處讓我們連派十個公差去當(dāng)臨時服務(wù)員。我立即挑選了九個戰(zhàn)士，命令他們換上新軍裝，打扮得漂亮一點(diǎn)，讓慰問團(tuán)的姑娘們見識見識部隊(duì)小伙的風(fēng)度。就在我指指劃劃地做“戰(zhàn)前動員”時，丑兵回來了，一進(jìn)門就嚷。我的興致被他破壞了，心里本來就有些不快，隨口揶揄他說：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去讓慰問團(tuán)看你那副漂亮臉蛋兒？”這些話引得在一旁戰(zhàn)士們一陣哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接著我的話岔說：“老卡——他們稱丑兵為卡西莫多①——你這叫豬八戒照鏡子——自找難看。他們是美男子小分隊(duì)，拉出去震得那些演員也要滿屁股冒青煙。你呀，還是敲鐘去吧！”戰(zhàn)士們又是一陣大笑。這一來丑兵像是挨了兩巴掌，本來就黑的臉變成了青紫色，他腦袋耷拉著，下死勁將帽子往下一拉，遮住了半個臉，慢慢地退出門去。我意識到自己剛才的話說得有些過分，不免有些懊悔。有一陣子，排里的戰(zhàn)士們都在衣領(lǐng)上釘上了用白絲線勾織成的“脖圈”，紅領(lǐng)章一襯，怪精神的。有一天中午，全排圍著幾張桌子正在吃飯，小豆子他們幾個對著丑兵擠鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爺，真沒想到，這位老先生竟然也戴上了脖圈！這是什么脖圈喲！黑不溜秋，皺皺巴巴，要多窩囊有多窩囊，我撇了撇嘴，轉(zhuǎn)過臉來。小豆子一看到我的臉色，以為開心的機(jī)會又來了。他端著飯碗猴上去。“哎，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，說道：“這是艾絲米拉達(dá)小姐給你織的吧？”好幾個人把飯粒從鼻孔里噴出來。丑兵的眼睛里仿佛要滲出血來，他把一碗豆腐粉條穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)乜墼诹诵《棺硬弊由希《棺又ㄖ▎褑呀衅饋砹恕Ｎ野扬埻胍凰ぃ瑢χ蟊拖铝思茏印！鞍巡比λ合聛恚　彼屑?xì)地拆下脖圈，裝進(jìn)衣袋。這時，小豆子哼哼唧唧地從水龍頭旁走過來，脖子像煮熟的對蝦一樣。小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取緊急措施制止這場即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭，丑兵開口說話了：“脖圈是俺娘給織的，俺娘五十八了，眼睛還不好……”他抽抽搭搭地哭起來，雙手捂著臉，淚水順著指縫往下流，兩個肩膀一個勁地哆嗦。多數(shù)人都把責(zé)備的目光投向小豆子，小豆子兩只胳膊無力地垂下來，伸著個大紅脖子，活像在受審。七九年初，中越邊境關(guān)系緊張到白熱化程度，大有一觸即發(fā)之勢。連隊(duì)里已私下傳開要抽調(diào)一批老戰(zhàn)士上前線的消息，練兵熱潮空前高漲。丑兵卻沒有絲毫反應(yīng)，整天悶悶不響地喂他的豬。晚上，支委會正式討論去南邊的人員名單，會開到半截，丑兵闖了進(jìn)來。他渾身上下濕漉漉的，大冷的天，赤腳穿著一雙沾滿糞泥的膠鞋，帽子也沒戴，一個領(lǐng)章快要掉下來，只剩下一根線掛連著。他說話了：“請問各位連首長，這次是選演員還是挑女婿？”大家面面相覷，不知他葫蘆里賣的什么藥。他又說：“像我這樣的丑八怪放出的槍彈能不能打死敵人，扔出的手榴彈會不會爆炸？”指導(dǎo)員笑著問：“王三社同志，你是想上前線哪？”丑兵眼睛潮乎乎地說：“怎么不想？我雖然長得不好看，但是，我也是個人，中國青年，中國人民解放軍戰(zhàn)士！”他啪地一個標(biāo)準(zhǔn)的向后轉(zhuǎn)，邁著齊步走了。丑兵被批準(zhǔn)上前線了。當(dāng)我把這個消息告訴他時，他一把攥住了我的手，使勁地?fù)u著，一邊笑，一邊流眼淚。我的雙眼也一陣熱辣辣的。在送別會上，丑兵大大方方地走到了臺前，他好像變了個人，一身嶄新的軍裝，新理了發(fā)，刮了胡子。最使我震動的是：他的衣領(lǐng)上又綴上了他的現(xiàn)在已是六十歲的眼睛不好的母親親手編織的當(dāng)年曾引起一場風(fēng)波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦朧地意識到，丑兵的這一舉動有深深的含義。這脖圈是對美的追求？是對慈母的懷念？不管怎么樣，反正，假如有人再開當(dāng)年小豆子開過的那種玩笑，我也會給他腦袋上扣一碗豆腐粉條。“多好的同志啊！”我想，“從前我為什么要那樣不公正地對待他呢？”幾個月后，正義的復(fù)仇之火在南疆熊熊燃起，電臺上，報(bào)紙上不斷傳來激動人心的消息，我十分希望能聽到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始終未能出現(xiàn)。又住了一些日子，和丑兵一塊上去的戰(zhàn)友紛紛來了信，但丑兵和小豆子卻杳無音訊。我寫了幾封信給這些來信的戰(zhàn)友，向他們打聽丑兵和小豆子的消息。他們很快回了信，信中說，一到邊疆便分開了，小豆子是和丑兵分在一起的。終于，小豆子來信了。他雙目受傷住了醫(yī)院，剛剛拆掉紗布，左目已瞎，右目只有零點(diǎn)幾的視力。他用核桃般大的字跡向我報(bào)告了丑兵的死訊。小豆子寫道：……我和三社并肩搜索前進(jìn)，不幸觸發(fā)地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知過了多長時間，我感覺到被人背著慢慢向前爬行。我大聲問：“你是誰？”他甕聲甕氣地說：“老卡。”我掙扎著要下來，他不答應(yīng)。后來，他越爬越慢，終于停住了。我意識到不好，趕忙喊他，摸他。我摸到了他流出來的腸子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他終于說話了，還伸出一只手讓我握著：“小豆子……不要記恨我……那碗豆腐……燉粉條……”他的手無力地滑了下去……（有刪改）【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，雖然外貌丑陋，但是有高尚的品格。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.丑兵初入部隊(duì)時，作為排長的“我”特別不喜歡他，是因?yàn)槌蟊鴺用渤舐拔摇眳s對美有極致的追求。B.小豆子等其他戰(zhàn)士因丑兵的外貌丑陋，將他稱為卡西莫多，實(shí)則是用經(jīng)典文學(xué)形象進(jìn)行惡意類比。C.丑兵這樣一個看似不起眼的小人物，在戰(zhàn)場上，不計(jì)前嫌，拼死保護(hù)小豆子，展現(xiàn)出了驚人的勇氣和可貴的犧牲精神。D.排長“我”在與丑兵的相處中，逐漸認(rèn)識到了自己的淺薄和庸俗，這一認(rèn)識的轉(zhuǎn)變讓“我”變得更加成熟。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以第一人稱的口吻，通過排長“我”的視角，展現(xiàn)了丑兵從被歧視、排擠到被尊重，再到英勇犧牲的全過程。B.小說采用欲抑先揚(yáng)的手法，先寫丑兵的丑陋面貌，再寫其在戰(zhàn)斗中的英勇表現(xiàn)，使人物形象更加鮮明突出，給讀者留下深刻印象。C.小說通過丑兵與其他人的對比，凸顯出丑兵的高尚品質(zhì)。其他戰(zhàn)士的捉弄、嘲笑，反襯出丑兵的善良、無私。D.小說在描寫丑兵外貌時，將丑兵比為“歪脖子榆樹”“干疤土豆”，通過比喻，凸顯出丑兵外貌之丑陋，語言生動形象。8.小說中丑兵雖外貌丑陋，但心靈高尚，請結(jié)合文本分析丑兵的心靈美體現(xiàn)在哪里。9.小說開篇部分為“我”對丑兵的追憶，而主體部分為“我”又從不同時間節(jié)點(diǎn)回顧丑兵的軍營生活，這種敘事安排有獨(dú)特的藝術(shù)效果，請結(jié)合文本分析。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，若我眾強(qiáng)，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必?cái)　７ㄔ唬骸澳芏局荒堋！睉?zhàn)國，趙將李牧常居雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入幕府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛享士習(xí)騎射謹(jǐn)烽火厚遇將士。約曰：“匈奴入盜，急入收保，有敢捕虜者，斬。”匈奴每入盜，輒入收保，不與戰(zhàn)。如是數(shù)歲，無所亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王召之，使人代牧將。歲余，匈奴來，每出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。于是復(fù)請牧。牧稱疾，杜門不出。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“若用臣，臣如前，乃敢奉命。”王許之。李牧遂往，至，如故約。匈奴來無所得，終以為怯。邊士日得賞賜，不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘，選騎得一萬三千匹，控弦者十萬人，悉勒兵習(xí)戰(zhàn)，大縱畜牧，人民滿野。匈奴來，佯敗不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼以擊之，殺匈奴十萬余騎。單于奔走，其后十余歲匈奴不敢犯趙邊。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·強(qiáng)戰(zhàn)》，有刪改）材料二：凡與敵戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，須多設(shè)旌旗，倍增火灶，示強(qiáng)于敵，使彼莫能測我眾寡、強(qiáng)弱之形，則敵必不輕與我戰(zhàn)。我可速去，則全軍遠(yuǎn)害。法曰：“強(qiáng)弱，形也。”后漢，羌胡反，寇武都。鄧太后以虞詡有將帥之略，遷武都太守以平叛。羌乃率眾數(shù)千，遮詡于陳倉、崤谷。詡即停軍不進(jìn)，而宣言上書請兵，須到當(dāng)發(fā)。羌聞之，乃分抄傍縣。詡因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢逼。或問曰：“兵法謂日行不過三十里，而今日且行百里，何也？”詡曰：“虜眾多，吾今兵少。增灶使敵必謂郡兵來迎，眾多行速，必憚追我。勢有不同故也。”（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·弱戰(zhàn)》，有刪改）材料三：凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復(fù)始，日月是也。死而更生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉！（節(jié)選自《孫子兵法·兵勢》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆選出該斷句的三處對應(yīng)字母序號涂黑。日擊A數(shù)牛B享C士D習(xí)騎E射F謹(jǐn)烽火G厚遇H將士11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.亡，傷亡，與《過秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”的“亡”字意思相同。B.具，準(zhǔn)備，與《岳陽樓記》中“百廢具興”的“具”字意思不同。C.倍，加倍，與《鴻門宴》中“具言臣之不敢倍德也”的“倍”用法不同。D.勝，盡，與《琵琶行》中“此時無聲勝有聲”的“勝”字意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.匈奴每次入侵搶掠，李牧的部隊(duì)都退入營壘堅(jiān)守，不同匈奴兵交戰(zhàn)，趙王因此而責(zé)備了李牧，并另派他人為將。B.匈奴先是派遣小股兵力入侵，接戰(zhàn)后李牧故意丟棄幾千人而退走，匈奴首領(lǐng)單于立即親率大軍入侵趙國邊境。C.為了麻痹羌人，虞詡揚(yáng)言他已上書皇帝請求援兵，只等援兵一到就進(jìn)發(fā)。羌人聽說后，立即集中兵力發(fā)起總攻。D.《孫子兵法》認(rèn)為，善于運(yùn)用奇兵人，其戰(zhàn)法的變化就像天地運(yùn)行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）李牧多為奇陣，張左右翼以擊之，殺匈奴十萬余騎。（2）增灶使敵必謂郡兵來迎，眾多行速，必憚追我。14.材料三有“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”，材料一、二中哪些內(nèi)容可以證明這一觀點(diǎn)？請簡要分析。材料一：大凡對敵作戰(zhàn)，如果我軍兵多力強(qiáng)，可以偽裝成兵力怯弱以誘惑敵人，敵人必定輕率前來與我交戰(zhàn)，我便乘機(jī)出動精銳部隊(duì)攻擊它，敵人就一定會被我打敗。誠如兵法所說：“能夠打時而偽裝成不能打。”戰(zhàn)國末期，趙國將領(lǐng)李牧常年駐守雁門郡邊境地區(qū)防御匈奴。他可以根據(jù)實(shí)際情況自行設(shè)置官賣，收取的租稅全部送到他的府署，作為養(yǎng)兵的經(jīng)費(fèi)。每天宰殺幾頭牛供部隊(duì)食用，訓(xùn)練士卒騎馬射箭，小心地把守烽火臺，給戰(zhàn)士以優(yōu)厚待遇。并規(guī)定說：“匈奴如果入侵邊境進(jìn)行搶掠時，大家應(yīng)立即退入營壘堅(jiān)守，倘若有人膽敢捕捉匈奴兵，一律處斬不赦。”因此，匈奴每次入侵搶掠，他的部隊(duì)都退入營壘堅(jiān)守，不同匈奴兵交戰(zhàn)。像這樣一連好多年，邊境上沒受什么傷亡和損失。但匈奴人卻認(rèn)為李牧這是膽怯，就連趙國邊境上的士兵也認(rèn)為自己的將軍是膽小害怕。趙王因此而責(zé)備了李牧。但李牧依然如故不變。于是，趙王召回了李牧，另派他人取代李牧為將。新任將領(lǐng)到職一年多，每當(dāng)匈奴兵來犯，他都命令部隊(duì)出戰(zhàn)，往往受挫失利，損失傷亡很多，致使邊境地區(qū)無法耕種和放牧。于是，趙王又去請李牧出任邊帥。李牧推稱有病，閉門不出。于是趙王強(qiáng)行起用李牧統(tǒng)率邊兵。李牧說：“如果一定任用我，只有允許我像以前那樣辦法行事，我才敢接受任命。”趙王答應(yīng)了。李牧于是到了邊境，仍按原來的規(guī)約行事。匈奴兵來犯一無所獲，但他們始終認(rèn)為李牧膽怯不敢出戰(zhàn)。守邊士卒每天都得到賞賜，卻不用他們打仗，因此，都請求愿與匈奴決一死戰(zhàn)。李牧于是就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的戰(zhàn)車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹，會拉弓射箭的射手十萬人，全部組織操練，練習(xí)作戰(zhàn)。又大規(guī)模鼓勵養(yǎng)殖牲畜，讓人民滿山遍野地放牧。匈奴見此情景，先是派遣小股兵力入侵，接戰(zhàn)后李牧佯裝不勝，故意丟棄幾千人而退走。匈奴首領(lǐng)單于得此消息后，立即親率大軍入侵趙國邊境。李牧布設(shè)很多奇陣，指揮趙軍展開左右兩翼包抄匈奴軍，把他們打得大敗，殲滅匈奴騎兵十余萬人，單于倉皇遠(yuǎn)逃。此后十余年間，匈奴不敢再犯趙國邊境。材料二：大凡對敵作戰(zhàn)，如果處于敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱的形勢時，必須多設(shè)旗幟，加倍增筑鍋灶，偽裝成強(qiáng)大之勢以迷惑敵人，使它無法摸清我軍多少、強(qiáng)弱之實(shí)情，敵人就必定不敢輕易向我進(jìn)攻，我便可以迅速撤離，使全軍擺脫危險境地。兵法說：“兵力的強(qiáng)弱，是可以用‘示形’之法偽裝的。”東漢安帝時期，地處西北的羌族舉兵反叛，寇掠武都郡。臨朝執(zhí)政的鄧太后認(rèn)為虞詡有將帥之才略，升任他為武都太守而令其平定叛亂。羌人首領(lǐng)率眾數(shù)千人，阻截虞詡于陳倉、崤谷一帶。虞詡立即命令部隊(duì)停止前進(jìn)，為了麻痹羌人，虞詡揚(yáng)言他已上書皇帝請求援兵，只等援兵一到就進(jìn)發(fā)。羌人聽到這個消息后，便分兵到附近各縣進(jìn)行搶掠。虞詡乘其兵力分散的有利時機(jī)，率兵疾速前進(jìn)，日夜兼程趕路，一晝夜行進(jìn)一百多里，并命令部隊(duì)官兵每人各造兩個鍋灶，每天增灶一倍，羌兵見此情形而不敢逼近虞詡部隊(duì)。有人問道：“兵法上講一日行軍不得超過三十里，而今我們卻走了百多里，這是為什么？”虞詡回答說：“敵人兵多，我軍人少。我軍鍋灶逐日增多，必定讓敵人認(rèn)為諸郡救兵來援助參戰(zhàn)了，兵力增多而行軍速度又快，敵人必然不敢追趕我們。這是由于各自所處的態(tài)勢不同的緣故。”材料三：大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就像天地運(yùn)行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。像日月運(yùn)行一樣，終而復(fù)始。與四季更迭一樣，去而復(fù)來。宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠(yuǎn)也聽不完；紅、黃、藍(lán)、白、黑不過五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠(yuǎn)看不完；酸、甜、苦、辣、咸不過五味，而五種味道的組合變化，永遠(yuǎn)也嘗不完。戰(zhàn)爭中軍事實(shí)力的運(yùn)用不過“奇”“正”兩種，而“奇正”的組合變化，永遠(yuǎn)無窮無盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無始無終，誰能使它窮盡呢！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成小題。石壁精舍還湖中作謝靈運(yùn)昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。出谷日尚早，入舟陽已微。林壑?jǐn)筷陨葡际障＼梁傻澄担寻尴嘁蛞馈Ｅ髭吥蠌剑鋹傎葨|扉。慮澹物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“昏旦”二句，既從縱向時間上概括了一天的觀覽歷程，又從橫向空間上展示了天地自然的立體全景。B.“出谷”二句，承上啟下，一則點(diǎn)明游覽時間為一整天，與首句“昏旦”呼應(yīng)；同時又暗中為下文寫傍晚湖景作過渡。C.后四句為游覽后悟出的哲理，詩人認(rèn)為人應(yīng)淡泊處世，不必過于重視窮達(dá)榮辱等身外之物；應(yīng)時時感到愜意自足，不必違背宇宙萬物的至理常道。D.本詩前六句總括寫石壁游覽之樂，次六句攝取最生動的山水鏡頭迭映于詩中，再寫舍舟登岸，打開東側(cè)之門等系列動作，后四句以玄理收尾，全詩融情、景、理于一爐。16.詩中畫橫線的四句寫景頗具匠心，請結(jié)合文本進(jìn)行賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）延安之旅中，房老師使用《五代史伶官傳序》中“________，________”兩句話，提醒大學(xué)生不要懼怕艱辛奮斗，不要過分沉迷享樂。（2）小慧和家人傍晚漫步到江邊，看到月光潑灑江面，流水環(huán)繞花從。她欣喜地對家人說：“這不就是古詩《春江花月夜》中寫的‘________，________’嗎？”（3）唐代詩人描摹樂聲時，常常假托自然界中的聲音，如“________，________”就以飛禽之聲寫樂師演奏之音。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文字，完成小題。大家有沒有過這樣的經(jīng)歷：長時間盯著一個字，自己好像就不認(rèn)識它了，產(chǎn)生了短暫的陌生感。這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為“語義飽和”。“語義飽和”到底是如何產(chǎn)生的呢？當(dāng)你仔細(xì)觀察一個字，你的視覺系統(tǒng)會將這個字的圖像信息傳遞給你的大腦。大腦隨后會解析這個圖像，并將其與已存儲的信息進(jìn)行匹配，從而識別出這個字的具體含義。所以，我們在看到字的那一剎那，_______①_______。但是如果我們長時間盯著一個字看，大腦在持續(xù)接受相同信息的刺激后，神經(jīng)元會感到疲倦，就會選擇偷