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文檔簡介
2025年山東省濟寧市鄒城市高三語文試題下學期期中考試考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。“標題黨”是網絡上利用各種吸引眼球的標題,來達到增加點擊量或知名度等目的的個體或組織。“標題黨”主要通過斷章取義、以偏概全、嚴重夸張、轉移重點等方式來擬寫新聞標題,以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網絡的迅猛發展和媒體競爭的加劇,“標題黨”成為一個越來越突出的現象。“標題黨”現象屢禁不止,原因是多方面的。從媒體的角度看,一方面,媒體市場競爭加劇是“標題黨”現象盛行的直接原因。在受眾注意力有限的情況下,想要從海量信息中“脫穎而出”、增加點擊量,用標題博人眼球是最行之有效的方式。相較于紙媒,門戶網站和新媒體新聞的標題和內容是分開的,只有點擊標題才能看到具體內容,如果標題不能及時留住讀者,文章再好也沒有意義。而不能獲得足夠的點擊量,便無法獲取更多流量來維持媒體的經濟效益。另一方面,在市場競爭的壓力下,“流量變現是王道”成為主要經營原則,媒體自律精神式微,記者編輯對新聞專業主義的堅守面臨著嚴峻考驗。被關注就意味著利益,“標題黨”現象也就很容易在各大媒體上蔓延開來。從網民的角度看,媒介素養匱乏和碎片化閱讀習慣加劇了“標題黨”現象的泛溢。如今媒介渠道多元化,信息爆炸式增長,這種局面導致網民習慣于粗略地瀏覽標題、圖片或摘要,對新聞細節卻甚少關注,這為制造“題不對文”的標題提供了條件。另外,“標題黨”現象與網民對新聞事件表現出的“老不信”和“審丑”心理也有密切的關系。我國正處于社會轉型期,社會環境巨變、利益格局調整導致社會誠信問題、社會矛盾和各種訴求與日俱增,因此,一些網民便借助自媒體,根據自己的立場和價值取向發布一些聳人聽聞、混淆是非的標題新聞,從而達到表達訴求、宣泄情緒的目的。而網絡媒體為了點擊量,也往往迎合、利用網民這樣的心態和訴求,通過精心炮制的標題來引發圍觀,甚至引導輿情。“標題黨”新聞在未被證實的情況下,借助于輿情的裂變式傳播迅速擴散,容易造成信息傳播失真,給網絡謠言的滋生提供溫床,給突發輿情的應對處置帶來阻礙,甚至有可能嚴重危害社會安全。另外,縱容“標題黨”新聞,對那些堅守社會責任的媒體和媒體人來說是種不公平,可能會造成劣幣驅逐良幣的惡性循環,破壞媒體生態環境。因此我們應該及時制定措施整治“標題黨”現象,加強對網絡新聞的監督和制約,加強對網絡媒體從業人員職業技能和職業道德的培養,從根本上解決“標題黨”現象泛濫的問題,以保證網絡媒體良性發展,凈化與論環境。(摘編自詹婧《熱點事件輿情傳播頻現“標題黨”》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“標題黨”炮制新聞標題手法多種多樣,目的也不盡相同,但這些標題都是對新聞事實的歪曲。B.用博人眼球的標題來增加點擊量,是“標題黨”新聞從海量信息中獲取關注的最有效的方式。C.在門戶網站和新媒體上,新聞的標題和內容是分開的,標題能否吸引人非常重要,紙媒則不然。D.網民面對多元化的媒介渠道和爆炸式增長的信息,形成了只瀏覽標題、圖片等卻從不關注新聞細節的習慣。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章分析“標題黨”現象的危害,突出了加強網絡新聞監督和制約的必要性。B.文章從媒體和網民兩個角度,深入分析了“標題黨”現象屢禁不止的原因。C.文章運用正反對比論證,證明媒體市場競爭加劇導致“標題黨”現象盛行。D.文章按提出問題、分析問題、解決問題的思路對“標題黨”現象進行了論證。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.網民對新聞事件的“老不信”心理應該跟當前社會的誠信危機有關系,強化誠信意識是消除“標題黨”現象的一個途徑。B.對網絡媒體來說,流量意味著經濟利益,這導致自律精神不強的網媒過于關注流量變現,失去對職業道德的堅守。C.“標題黨”新聞容易造成信息傳播失真,滋生網絡謠言,激發負面情緒,導致大范圍輿情失控,對社會的和諧穩定造成重大威脅。D.利益驅動是“標題黨”現象產生、蔓延的重要原因,只要媒體改變“流量變現是王道”的經營原則,“標題黨”現象就能消除。2、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學邊緣化的時代,韓寒,這個戲謔、調侃的高中輟學青年,這個以賽車手為職業的業余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據此認為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問中,郭敬明營造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說,郭敬明的寫作是“小時代”寫作,那么韓寒的寫作則是對抗“小時代”的“大時代”寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯,自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說,在韓寒的雜文中被再次激活。對于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來回應作為“內容”的當下中國。“80后”是在“80年代”歷史終結后開始寫作的。韓寒式的“大時代”寫作,是“大時代”終結之后的“大時代”寫作,以往回應“大時代”的藝術形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對的不過是偉大的遺骸。韓寒有意或無意地體悟到這一點,“大時代”終結之后的“大時代”寫作,是一場文化游擊戰,不再是“子夜”時分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實又何止韓寒,“90年代”以來的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網癮戰爭》等等,莫不如此。從“90年代”以來,一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學”,和我們所熟知的“五四”以來感時憂國、涕淚飄零的悲劇傳統相對應。且容筆者下個大膽的斷言,在當下中國,真正革命性的藝術形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場屬于這個時代的文化游擊戰。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對象互文理解,這類似魯迅曾經設想過的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術形式供后世賞鑒。而且,在這場文化游擊戰中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨的抵抗,這是真正歷史性的“一個人的戰爭”。⑤因此,韓寒的文學世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國》、《1988——我要和這個世界談談》中,主角注定是一個孤獨的個人,一個無家可歸的遠游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學者贊譽韓寒為“當代魯迅”,這種說法在多家報刊和網絡上很受支持。但是,魯迅無疑要比韓寒復雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場的“普世價值觀”,雖有值得尊重的現實指向,但老實說過于簡單。“價值觀應該是差不多的”這種結論明顯非歷史化。無需諱言,包括韓寒對于“東方/西方”的理解在內,不過是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無疑問,自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識”與“真理”。⑦如果不正視這一點,不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會更新得越來越慢,直到退出歷史舞臺。魯迅孤絕徹底、無所依傍的思想態度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結”的想象,就此自由主義已經提供了一個完整的故事——因其過于完整反而更像是一個神話。當“在路上”的韓寒停下來的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明。——選自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當的語句。2.根據第②段內容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點。3.根據第③段內容,請舉一例屬于“戲謔美學”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項是A.“大時代”與“小時代”B.“大時代”的文化游擊戰C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個人的戰爭”3、閱讀下文,完成下面小題。風吹云動傅菲天空一無所有何以給我安慰①這是海子的詩句。其實天空有云。云也只游蕩在天空里。天空是云的居所。②云可能是最輕的東西了,它終生被風吹動。風托著它,拽著它,改變它的形狀。風讓云聚成一團,也讓云成流絲。山區多云,也多風。榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的,讓人卑微:人只是池塘里的微生物,榮華山也只是一朵水蓮。③榮華山草木蔥蘢,水蒸發量大,多云是慣常的。云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪跡。④初入榮華山,是夏季。熾熱炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗,蠶絲一樣。天空藍,藍得沒有盡頭,藍得深邃無窮。我對本地人疑惑地說:這天藍得只剩下云的白了,過濾了一樣。本地人望望天,說:云黑起來才嚇人呢,像藏著惡魔。⑤四個月后,我見識了惡魔一樣的云。白露沒過幾天,氣溫急劇下降。午后,天完全黑暗,山下盆地像個地窖。螞蟻慌亂。院子里來了很多蜻蜓,四處飛。天是在十幾分鐘內暗下來的,空氣如洇開了墨水。我關掉電閘,收拾翻曬的物什,坐在走廊。云烏黑黑,一層層壓實鋪開。云團山巒一樣,一座連一座,形成綿綿群山。高聳陡峭。云團不移動,遮蔽了光,給人壓迫感。⑥游動的光,藍色,在云層突閃,爆出蜘蛛絲一樣的裂縫。閃電來了。我們不叫閃電,叫忽顯。忽然顯現的光,照見了云團猙獰的面目。云團像戴著黑色面具,披頭散發的儺舞人。雷聲從天邊轟轟轟傳來,俯沖而下,隆隆隆隆,炸裂。閃電一道追一道,顯得迫不及待。藍色火焰啪啪啪瞬間熄滅。似乎它快速地到來,是為了快速地熄滅。云團被一層層炸開。⑦雨下了。豆珠一樣,啪噠啪噠,急急地敲打地面,濺起干燥的灰塵。脆脆的雨聲,犀利。雨珠打在白菜上,菜葉彈起來。雨點密集起來,雨線直拉拉。雨線網住了視野。魚從水塘躍起。蟬聲消失耳際。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白,把暗黑色一層層蛻下來,露出水光色。⑧雜工老鐘每天出門,戴一頂舊得發黃的草帽,帽檐低低。他望望天,說:今天沒有雨。或者說:云壓頭上了,有大雨。他把草帽當扇子,邊搖邊說話。他也把草帽當坐墊,草帽往屁股下一塞,摸出煙,說:這個天會不會熱死人啊。汗滴在眉毛上了,抬手用衣袖擦。衣袖兩邊結了很多鹽花。他是靠天吃飯的人。挖菜地劈木柴遮秧苗,都是他的活。起風了,我站在窗口,喊:疤臉,疤臉,看看云,會不會下雨啊。疤臉是老鐘綽號。他喜滋滋地翹著煙,說:這個天下不了雨,別看云那么厚,風吹吹便沒了。⑨山里的人,都會觀云識天氣。挖地,挖了一半,把鋤頭扛在肩上回家了。問他:怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴,說,你也不看看云,暴雨馬上來。云團還在天邊呢!這里艷陽當空。可隔不了一碗茶時間,烏云蓋頂,噼噼啪啪,暴雨來了。⑩云怎么也散不去,厚厚的,一堆疊一堆。云是最高、體量最大的山巒。山巒慢慢塌,以暴雨的方式坍塌。榮華山四周的盆地成了云山的地下河。云帶來了充沛的雨量。手抓一把土,水飚射。辣椒爛根在地里。昨夜剛開的薔薇,被無情地摧殘。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了,嘩嘩嘩的雨水落在了鍋里,落在木板床上。過河的山麂溺水而死。?最徹底的洗禮。云再一次把大地恢復了原始的模樣。摧枯拉朽是最徹底的清洗。云有一雙魔手,讓即將死亡的加速死亡,讓無力生存的加速腐爛,讓散葉開花的盡快茁壯成長。腐朽的,僵硬的,都埋到泥漿里去吧。?云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。王維有詩《終南別業》:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。?散步到流水盡頭,云正好從山頭涌上來。其實流水沒有盡頭,盡頭之處是終結之處。在鄉村壽枋(棺材的別稱)有一副常見的對聯:水流歸大海,月落不離天。萬事萬物,都遵守恒定律。人需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊。王維被尊為詩佛,他了悟水云之禪。他四十開始,半官半隱,在陜西藍田的輞川寄情山水。輞川青山逶迤,峰巒疊嶂,幽谷流瀑布,溪流潺湲。我想起自己不惑之年,仍在外奔波,讓家人牽掛,多多少少有些悲傷。?陳眉公輯錄《小窗幽記》,引用洪應明的對聯:寵辱不驚,閑看庭前花開花落去留無意,漫隨天外云卷云舒?云自卷自舒。有幾人可以卷舒呢。人永遠沒有滿足的時候,人永遠不會珍惜已擁有的。水到了大海,才知道,哦,所有的行程只為了奔赴大海。?窗外,是晚霞映照的山峰。入秋的風,一天比一天涼。干燥的空氣和干燥的蟬聲,加深了黃昏的荒涼。夕陽的余光給大地抹了一層灰色。云白如翳。一個穿深色藍衫的人,坐在溪邊的石墩上畫油畫。他每天都來,坐在同一個石墩,已經有半個月了。我偶爾去看看他畫畫。他畫田疇,畫山梁,畫云。云像什么,我們便會想什么。云,是心靈綻放出來的花。云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們。?云是浮萍,我們是微生物。(選自《文匯筆會》,有刪改)1.請分析第②段畫線句在文中的作用。2.請從語言風格的角度賞析第⑩段畫線句。3.第?段最后兩句“云是云,我們是我們。云不是云,我們不是我們。”意蘊豐富,請結合全文,對此加以評析。4.文章標題為“風吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構思角度加以分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時,至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。固將蒞任贊時,職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽。故勛格辰極,道融四海,風流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補,非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風未澄者也。職事之修,在于省官。朝風之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復轉尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒,簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢,備簡高監”簡文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復處西藩,兵權盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。”簡文頷曰:“君言是也”后以彪之為會稽內史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓/闕王者宮省/空矣/朝廷從之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進用。指人才的進退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是A.王彪之為人剛正不阿,不計較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅持在合宜的時世任職。B.王彪之認為選拔賢才為當務之急,他建議對官員進行考績,裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。(2)人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。5、閱讀下面這首詩,完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘月暉暉尚幾星。斗室蒼茫吾獨立,萬家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩人,杰出的愛國主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩寫于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國侵占我國東北部分地區。1.下列對詩歌內容的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫檐鐵和風鈴在風雨中撞擊、晃動,發出了“千”“百”聲。詩人運用以聲襯靜的手法,表現了夜晚的寧靜。B.頷聯寫出了詩人長夜無眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩人無眠夜起的原因。C.頸聯感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘月,天空雖有星星,卻只寥寥數顆。D.尾聯“吾獨立”照應詩題“夜起“,與下文的“萬家酣睡”形成了鮮明的對比,表現了詩人鮮有同道的孤獨處境。2.這首詩情感表達含蓄蘊藉,請你結合相關的詩句分析。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環境進行賞析。要求:結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現代詩或一段抒情文字。要求:寫現代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。不馳于空想、不騖于虛聲。——新年賀詞,,2018我們都在努力奔跑,我們都是追夢人。——新年賀詞,,2019初心和使命是我們走好新時代長征路的不竭動力。——新年賀詞,,2020要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是”,要求選出的是“正確的一項是”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,“但這些標題都是對新聞事實的歪曲”錯誤,由原文“‘標題黨’主要通過斷章取義、以偏概全、嚴重夸張、轉移重點等方式來擬寫新聞標題,以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網絡的迅猛發展和媒體競爭的加劇,‘標題黨’成為一個越來越突出的現象”可知,原文只是說“標題黨”炮制新聞標題手法多種多樣,目的也不盡相同,并沒有說“這些標題都是對新聞事實的歪曲”,屬于無中生有。A錯誤。B項,正確。C項,“紙媒則不然”錯誤,由原文“相較于紙媒,門戶網站和新媒體新聞的標題和內容是分開的,只有點擊標題才能看到具體內容,如果標題不能及時留住讀者,文章再好也沒有意義”可知,第二段只是說“相較于紙媒”,因為新聞標題對于紙媒也很重要。C錯誤。D.“不關注新聞細節”錯誤,由原文“如今媒介渠道多元化,信息爆炸式增長,這種局面導致網民習慣于粗略地瀏覽標題、圖片或摘要,對新聞細節卻甚少關注,這為制造‘題不對文’的標題提供了條件”可知,第三段原文應該是“甚少關注”,而不是“不關注”新聞細節。D錯誤。故選B。2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章運用正反對比論證”錯誤,該部分主要使用的是因果論證。C錯誤。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項,“只要……就能消除”錯誤,由原文第三段“‘標題黨’現象與網民對新聞事件表現出的‘老不信’和‘審丑’心理也有密切的關系”可知,“標題黨”除了媒體,還有網民,而且他們的目的也不僅僅是追求利益,所以只要“媒體”改變經營原則,是不能消除“標題黨”現象的,還需要“網民”的改變。D錯誤。故選D。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當的一項。2、1.韓寒可能是目前在世的最受關注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時代”的寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯(或“注重個人的體驗與歷史情境的結合”);郭敬明的寫作是“小時代”的寫作,個人體驗與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說、《一個饅頭引發的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現實社會完全脫離、一切依托個人體驗和幻想而構建出的一個虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個人化的世界觀和價值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價值觀中的致命缺陷,繼續這場“一個人的戰爭”,他的通俗化的自由主義思想資源就會耗盡他的想象,他的寫作也會如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒有區別,韓寒會徹底失去自己的個性,成為另一個郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學生銜接語句的能力。解答此類題型要結合上下文的語境進行具體分析,分析時還可關注該句子在穩重的位置。前文說到“這個以賽車手為職業的業余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個作家受到大家的關注,具備最受關注作家的潛質。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。解答此類題型時首先要全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。結合“韓寒的寫作則是對抗‘時代’的‘大時代’寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯,”“韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關”“郭敬明的寫作是‘小時代’寫作”“個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學生分析文本內容,把握文本要點的基本能力。解答此類題型時要結合文本重要內容以及生活實際進行具體分析作答。作答本題時首先理解所渭的“戲謔美學”是通過喜劇的形式進行表達。對“戲謔美學”的舉例說明,可以結合不同作家或是電影藝術的特點進行說明,比如余華作品,王小波的小說作品,周星馳的影視作品,都是通過戲謔性的表達,突顯出時代的聲音。4.本題考查學生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時學生要在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目中的概念在文章中的對應句子并結合上下文進行分析,最后概括總結。第②段處的“幻城”是郭敬明展現出的一種脫離社會,脫離現實而虛構的一個藝術境界,呈現出的是一種虛假的個人內心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學藝術家通過烏托邦相對獨立的一種藝術形式呈現出的文學思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學代表作家,創作出的以個人為核心的世界觀和價值觀的文學藝術形式的呈現。考生可據此分析。5.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的基本能力。對句子的理解更多的時候,要善于抓住句中的關鍵詞語,結合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義。“當‘在路上’的韓寒停下來的那一刻”指的是前文所說的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學作品形式將會耗盡自己的藝術想象。“韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明”,是說創作就會像郭敬明一樣呈現出一種虛構的幻城,沒有真實的藝術境界,如若如此,韓寒就會走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個性。考生可據上述分析作答。6.本題考查對文章內容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時要概括文章的內容,概括時要注意作者的感情傾向和側重點。這篇文本主要論述的是“大時代”與“小時代”之間的一種具體關聯,這是一種文化戰爭的具體體現,是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進行的一個人的孤獨戰爭,根據這一點,“大時代”的文化游擊戰可以很好的作為本文的標題。故選B。3、1.運用比喻的修辭手法,將“天空中的云”比作“池塘的浮萍”,生動形象地寫出了云與天空的關系:天空是云的居所,“浮萍”寫出云的自由飄蕩;將“人”比作“池塘中的微生物”,將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,生動形象地寫出了人的渺小卑微、榮華山的美麗靈動和天空的遼闊;結構上與最后一段“云是浮萍,我們是微生物。”首尾呼應。2.第⑩段畫線句語言樸實直白而又蘊藉深遠,運用白描的手法寫出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。簡短的句式短促有力,再次體現暴雨的劇烈、迅猛。3.云是大自然中自由卷舒、從容淡雅的物體,我們是世俗中渺小卑微的個體;云的自由、從容與人的卑微、世俗二者對比,呈現差異,因而“云是云,我們是我們”;云由自然之物變為精神導師,云的自由從容象征著人的從容淡定的生活態度,云雨的洗禮讓我們受到感染和啟發,我們逐步學習云之自由從容,成就全新的自我,因而“云不是云,我們不是我們。”這兩句話均是作者的感慨,對我們樹立生活態度很有啟發:人生在世,要學著從容淡定、淡雅淡泊。4.第③段“云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”直接點出云雨的關系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程,看云觀雨,其中第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。云是本文的主要對象,以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云,讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”,與本文的主旨契合;寫雨同樣也是在寫云,雨給大地的洗禮正是云給大地的洗禮,讓大地上的我們能學習云的自由從容,走向淡雅淡泊的人生境界,同樣與本文主旨契合。如此構思,以“云”為中心,讓云形象生動、可觸可感,給大地洗禮,給我們啟發。【解析】1.此題考核賞析文中句子作用的能力。解答此類試題,首先指出句子運用的手法,再結合句子解釋為什么是這種手法,最后結合具體內容分析運用該手法有什么表達效果,與上下文之間有何關系。此句運用了比喻的修辭,“榮華山的上空,盤踞著云,滿池塘浮萍似的”把榮華山上空的云比作池塘的浮萍,生動形象寫出浮云寫出云的自由飄蕩;“人只是池塘里的微生物”,將“人”比作“池塘中的微生物”,生動形象地寫出人的卑微渺小,“榮華山也只是一朵水蓮”句將將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”,榮華山的美麗靈動和天空的遼闊,此外,此句在結構上和“云是浮萍,我們是微生物。”首尾照應。2.此題考核賞析文中句子的能力,題干要求從語言的角度賞析,答題時可從修辭、表現手法,遣詞造句和句式等角度分析。此題可從表現手法的角度分析,此句運用白描的手法,句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮,這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強;從句式特點上,“水飚射”,“瓦漏了”等句子,句式簡短有力,生動形象地寫出暴雨來勢之迅猛。使整個句子錯落有致,富于變化,給人美感。3.本題考查理解詞語含義,體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。理解句子或者詞語含義,指的是既要說出詞句的表層意思,又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。此題“云是云”寫出云是大自然中從容淡雅、自由自在的物體,“我們是我們”是相比較云而言的,和云相比,我們是世俗中滄海一粟,這兩個文句運用對比的手法,從而突出云的自由、從容,人的卑微、故作者說“云是云,我們是我們”;“云不是云”正如同原文“云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。”,它的悠游從容引導著世俗的人們,給人以心靈的慰藉,“需要從容生活,淡定,淡雅,淡泊。”“云,是心靈綻放出來的花”,故作者說“云不是云,我們不是我們”。4.本題考查學生分析作品結構,分析作品主要表現手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題本文的標題“風吹云動”,而文中較多筆墨寫到雨,請從構思角度加以分析。題干明確要求從“構思”的角度分析,這就要求考生要先明確文中寫了雨的什么情況,這一情況是怎樣的,文中第三段寫到的“云帶來了雨。或者說,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”點出云雨的關系:雨是云在大地的浪跡;第⑤至?段寫云雨變化過程;第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。從這個角度構思,說明云是本文的主要對象;以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云,讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”,顯示文章的主題思想;明確了這些內容,再來分析作者的構思方面的匠心就容易多了。4、1.C2.D3.C4.(1)為政之道,以選拔賢才為當務之急,不要認為滿朝儀態溫文的百官,僅僅是個標志而已。(2)人的才能不可預先衡量,只是應當選拔不與殿下作對的人罷了。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“言”的主語為“彪之”,不應該斷開,排除B項。“以之”的“之”是“不復入宮”的原因,不應該斷開,排除A項、B項。“空”修飾“王者宮省”,不應該斷開,排除D項。句意:王彪之又進言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當,皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“具有杰出才能的人”錯誤,指封建社會的富豪家族、世家大戶。故選D。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝”錯誤。結合“舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮……朝廷從之”分析,這是按照舊例的觀點,不是王彪之的觀點。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“以……為”,把……作為;“急”,當務之急;“雍容廊廟”,滿朝儀態溫文的百官;“而已”,罷了。(2)“人才”,人的才能(古今異義詞);“豫”,預先;“量”,衡量;“作異”,作對的;“耳”,兼詞,相當于“而已”,譯作“罷了”。準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:王彪之,字叔武。二十歲時,胡須鬢角都白了。堂伯王導對他說:“選官要任命你為尚書郎,你有幸可以擔任諸王公的輔官朝官了!”王彪之說:“職位的高低本來就不值得計較,只要是在合宜的時世任職。至于超格提拔,這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任尚書左丞、廷尉。其時朝廷官員日漸眾多,而且遷職頻繁,王彪之上疏議論道:為政之道,以選拔賢才為當務之急,不要認為滿朝儀態溫文的百官,僅僅是個標志而已,百官任職要有助于時務,要盡職盡責,憂慮天下。選拔賢才,在于看他到官任事;為官任職,要能長久;百官長久盡職盡責,天下自會教化成功。因此三年一次考績,三次考績才予以升降,不希望一下子就有收獲,不指望短期內建立聲譽。因此大賢之才將會功齊北斗,道通四海,風范流播遠近,聲名傳頌千古。平庸之輩多,賢能之士少,天下賢才少而朝廷官多,豈能不使賢愚混雜,清濁同流!官員多則失職的也多,失職多則官吏遷職也快,前去后來,互相交換替補,并非故意要這樣做,而是這樣做順理成章罷了。這是授官制度不完善,朝廷風氣不清明的原因。完善授官制度,在于減少官員;澄清朝廷風氣,在于合并職務。官員減少便于公正地選拔人才,而且能長久任職,職務合并可以使人事簡易且風俗清靜;公正地選拔人才可以使賢能之士長期在職位上盡心盡力,能長期在職分上盡心盡力,即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356),多發傳染病。按舊例,朝中大臣之家有傳染病,家中傳染三人以上的,即使自身無病,百日內也不得進宮。此時,文武百官多稱家有時疾而不入朝理事。王彪之又進言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當,皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。王彪之又改任尚書仆射。其時豫州刺史謝奕去世,簡文帝就讓王彪之舉薦可以代替謝奕的人。王彪之回答說:“當今賢才,都被有鑒賞力的人選拔完了。”簡文帝說:“有人舉薦桓云,您以為如何?”王彪之說:“桓云未必無才,但桓溫據守長江的上流,占有天下的一半,其弟又去鎮守西藩,兵權盡為一門所掌,這絕不是鞏固朝廷的辦法。人的才能不可預先衡量,只是應當選拔不與殿下作對的人罷了。”簡文帝說:“您說得對。”后來朝廷以王彪之為鎮軍將軍、會稽內史,加任散騎常侍。居會稽郡八年,豪強不法之徒紛紛斂跡,逃亡人丁回歸的有三萬余口。不久王彪之升遷尚書令,與謝安共掌朝政。王彪之以年老為由,上疏請求退職,詔令不許。太元二年去世,享年七十三歲。5、1.A2.(1)首聯寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風雨大作的情景,象征清朝風雨飄搖的局面,表達了對國家命運的憂慮之情。(2)頷聯上句寫詩人盼望天明,實則一語雙關,渴盼時局好轉。下句運用諧音雙關的手法,表達了對俄國侵占我國領土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘月和疏星,以此象征清政府的統治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達了憂國憂民的情懷。(4)尾聯“我”獨立于斗室,聯想(想象)到此時民眾都在酣睡,以此隱喻國民的愚昧麻木,表達了對民族命運的優慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。A項,“以聲襯靜,表現夜晚的寧靜”錯。檐鐵和風鈴發出的“千”“百”聲寫出了雨之大風之狂,照應下句“雨橫風狂”。故選A。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言和表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩歌,再結合具體的詩句分析表達的情感。古詩答題注重詩歌特點,此題的關鍵在于題干中的兩個詞“情感表達”、“含蓄蘊藉”的理解,而“含蓄蘊藉”為重點。含蓄表達多為典故、借代、雙關、象征、寓情于景。解題時首先找到這些含蓄的手法,再結合詩句分析手法運用的效果以及作者表達的情感。分析可知“雨橫風狂”象征清朝風雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運用了雙關的修辭;“沉陰”“殘月”象征清政府的黑暗;“吾獨立”象征“我”的清醒,“萬家酣睡”象征民眾的愚昧。鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。6、未數數然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統”,該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環境中那種人性美表現得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫護工作者,寫下請戰書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰在防疫抗災戰場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環境。考生要注意不是單純的自然環境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環境,有哪些特點;這樣的環境對塑造人物、推動情節和表現主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯系。③要求寫一首關于“呼吸”的現代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現代詩,要會背誦,學習仿寫。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:不忘初心,逐夢前行一代人有一代人的際遇與機緣、使命和挑戰,作為一名新時代的追夢人,我們將背負著使命,不忘初心,懷揣著夢想,砥礪前行。“九層之臺,起于累土。”國家發展取得的歷史性成就,離不開億萬人民堅持不懈的奮斗。千千萬萬扶貧干部走村入戶,帶領群眾挖窮根、開富源,創造了6000多萬人穩定脫貧的中國奇跡;一代代航天人接力奮斗,終于迎來國產大飛機翱翔藍天的歷史一刻;西成高鐵的建設者5年筑路,在崇山峻嶺間攻克一個個技術難題,讓“蜀道難”成為歷史……“不馳于空想、不騖于虛聲”,一路走來,奮斗的足跡告訴我們,夢想之路從無坦途,幸福都是奮斗出來的。在實干中破解難題,在堅持中實現夢想,未來的鑰匙就牢牢掌握在我們手中。流動的中國,到處是追夢人奔跑的身影。60余年深藏功與名的張富清為信仰而奔跑,戰爭年代沖鋒在前,和平時期默默奉獻,一生堅守初心,不改本色。扶貧干部黃文秀為信念而奔跑,大城市的錦繡繁華留她不住,把雙腳扎進家鄉泥土,把青春和熱血融入脫貧攻堅洪流。八步沙林場“六老漢”為共同的心愿而奔跑,憑借矢志不渝的“愚公”精神,讓茫茫沙漠披上了綠裝。快遞小哥為千家萬戶而奔走,環衛工人為城市更美麗而勞作,出租車司機為人們出行更便利而忙碌……千千萬萬的勞動者在自己平凡的工作崗位上努力奔跑,無數的人生“小目標”匯聚成民富國強、民族振興的“中國夢”。我們都是“追夢人”!每一個追夢的姿態,都將被定格為歷史;每一滴奔跑的汗水,都將澆灌出未來。“不忘初心,牢記使命”,需要銘記與傳承的態度。初心和使命是具有生命力的,是歷史性的,它們不僅發生在昨天,也活在今天,還向未來敞開。不忘初心方能行穩致遠,牢記使命才能開辟未來。今天,我們正在進行實現中華民族偉大復興的新長征,擺在我們面前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰更嚴峻、工作更偉大。只有不忘初心,牢記使命,才能讓中國精神、中國夢活在當下、活在未來。始終保持奮斗姿態,工作與生活才能在狀態、有收獲。面對責任,多一些“舍我其誰”的擔當,少一些“不歸我管”的推卸;面對目標,多一些久久為功的定力,少一些急于求成的浮躁;面對工作,多一些干就干好的進取精神,少一些得過且過的混世心態;面對事業,多一些敢為人先的創新,少一些因循守舊的套路。把責任扛在肩上,用行動詮釋初心,才能成為時代的弄潮兒,綻放人生的芳華。站在新的歷史起點,14億“追夢人”將以堅如磐石的信心、堅韌
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