人教版部編版八年級語文下冊全冊優質教案精編教學目標1.理解課文內容，弄清楚“我”難忘“好豆”“好戲”的原因。2.了解文中主要人物雙喜的個性特點，體會人物描寫的方法；欣賞“月下航船”中景物美，體會景物描寫的方法。3.體會作者對童年美好生活的難忘和懷念，感受平橋村孩子們淳樸善良的人性美，嘗試用優美的語言表達自己的心聲。教學重難點1.體會人物描寫的方法；體會景物描寫的方法。2.理解“好豆”“好戲”的原因，體會作者對童年美好生活的難忘和懷念。教學過程童年是甜美的，童真是純凈的，未經凡塵世俗沾染的真性情，沒有心機、沒有欺騙、沒有爾虞我詐、沒有非分的欲望，有的只是自然的真實。今天讓我們一起走進魯迅先生對童年時光深情回味的《社戲》,緊跟偉人腳步用一片赤誠之心去追尋童真吧。(板書“赤心一片尋童真”和“社戲”)二、記住一句話“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”讀一讀：我們從這句話里讀出哪些信息?(師提醒：抓住“再沒有”“也不再”讀出“我”對那夜“好戲”“好豆”的難忘、懷念)(追問過渡：“我”難忘那夜的“豆好吃，戲好看”,豆真的好吃，戲真的好看嗎?)【設計意圖】讓學生與文本之間的對話有一個突破點，然后抓住一“點”,由“點”成“線”,以“線”串“珠”,以達到“牽一發而動全身”的效果。三、說清一件事1.戲好看嗎?A.閱讀文中“船頭看戲”的內容，從文中找到下表中相“我”最想看到的戲是：結果是：“我”最不想看到的戲是：結果是：明確：看戲的內容直接寫出“我”失望心情。B.屏顯：①年紀小的幾個多打哈欠了，大的也各管自己談話。②雙喜他們卻就破口喃喃的罵。③全船的幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。學生閱讀理解：通過對同行小伙伴的神態、心理描寫，從側面寫出了戲并不好看。(側面描寫)(學生通過自己閱讀文中看戲部分的內容，可以讀出——戲并不好看!)2.豆好吃嗎?聯系我們的生活體驗，說說“豆”好吃嗎?(提醒學生，我們平日里對羅漢豆都有哪些吃法，那夜的豆如何做的)——運用生活經驗比較：豆并不好吃!(過渡：那夜，戲并不好看，豆并不好吃，“我”為什么還難忘懷念?可謂“醉翁之意不在酒”啊。)3.師生合作：探究“豆好吃”!(閱讀提示：豆哪里來的?怎么吃的?)A.“偷豆”是非大家說?(1.補充“偷”的幾種注釋：①偷：竊取、趁人不知道拿人東西據為己有：偷竊。②行動瞞著人：偷偷。③抽出時間：～空兒。④茍且：～生。2.調動學生生活體驗，如有時趁媽媽不注意，偷偷地用筷子夾點菜放嘴里，體會“偷”的樂趣)明確“偷”——童心B.小伙伴圍在一起撮著吃。明確“吃”——野趣C.讀(阿發一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷。”他于是往來的摸了一回，直起身來說道：“偷我們的罷，我們的大得多呢。”)阿發建議摘自家豆讀出阿發的憨厚，淳樸，真誠。明確：摘人真小結：童心的美好，一起吃的野趣，人性的純真，釀成了羅漢豆無比美味。4.師生合作：梳理戲好看(快速瀏覽課文，說說戲好看除了歸途有偷豆的趣事，看戲過程中還有什么美好記憶?)整理歸納：看戲途中——景美；看戲歸途——事趣；看戲過程——人好【設計意圖】通過創設一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將語文知識與學生生活體驗有機結合起來，追求高效課堂和個性課堂。四、認識一個人思考：那夜的看戲中，文中寫了許多小朋友，說出名字如雙喜、阿發、桂生……你最想認識誰?請結合文中的具體句子說說你想認識的理由。(學生自由選擇自己喜愛的小伙伴，結合文中句子分析人物個性，點明喜歡的原因。)明確主人公雙喜：一個聰明、自信、考慮事情周到、善于為他人著想的孩子。【設計意圖】小說具有社會性，理解了一個人，也就認識了社會上具有相同屬性的五、吟詠一處美思考：美需要我們用眼睛來看，用心去感悟。自由讀課文第11、12自然段，說說“景”美在哪兒?提示：對景物的描寫，常常需要調動人的感官參與，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺……多角度全方位的寫景的形、色、味、態、聲……欣賞景物的美，我們既要注意描寫的角度，還要注意作者語言運用的技巧，如恰當的修辭、整齊的句式、準確的用詞等，你可以用“我讀了……句子，覺得它美，美在……”的句式來表達，每個人說一點。(學生交流欣賞，老師評價點撥評價。)詩意吟詠：提醒學生將剛才我們讀到的美點按要求吟詠出來。(整合信息，師生深情吟詠)那夜的行船中，我看到了：淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢……那夜的行船中，我嗅到了：兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又(過渡：那夜的景如此美，那夜的戲真好看!讓我們也來表達一下心情吧!)【設計意圖】美的東西只可意會，不可言傳，通【設計意圖】文本可提供做某種操練的材料價值，是文本核心價值的一個重要方面。此環節既可以訓練學生對信息的提煉和整合，又可利用文本訓練學生的這一節課，我們通過品讀研討，明確了本文故事美、人少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友間誠摯相信文中描繪的美好的童年生活、淳樸和諧的人際關系，也一定會構建文明和諧社會的今天，愿我們永葆赤子之心，開創人關發：純兵無邪，憨厚無私。視覺、聽覺、味覺、觸覺、幻覺景美{比賽擬人的手法《社戲》這篇文章，篇幅較長，內容豐富，亮點繁多。要想講好，實在不易。本教學方案，從實際出發，安排學生在課前預習課文，并注意保護學生最純正的自主感受，在課堂上一開始就安排學生暢談閱讀課文后的第一印象。不管好壞，教師一律給予鼓勵，這就一下子激發了學生自主探究的興趣與信心。接下來，就進入教師“導航”階段。先設置幾道小題，由表及里，循序漸進地引導學生感悟文章的結構、內容與中心。然后，安排學生分析人物的性格，賞析景物描寫，品析語言的深層含義。這些看似是相對獨立的，其實不僅有助于學生了解本文的寫作特色，也能進一步幫助學生從局部更深入地理解文章的中心，理解內容與中心的關系，理解語言表達與中心的關系。坦率地說，本教學方案最大的特色就是目標明確，思路清晰，教學環節安排自然合理。這就能提高課堂效率，讓學生用極少的時間學到極多的東西。另外，本教學方案也十分注意尊重學生的個性認識，激發學生自主學習的能動性。教學目標1.了解“信天游”這種民歌形式，體會本詩的藝術特色。2.學習這首詩恰當運用比喻、夸張、排比等修辭方法。3.使學生了解詩人熱愛革命圣地延安、熱愛革命事業和革命人民的思想感情。教學重難點讓學生從朗讀中理解詩人對革命圣地延安的真摯、熾熱的感情。教學過程第一課時用一首陜北民歌入題，讓同學們體會陜北民歌的高亢悠揚的曲調，引出這種歌詞的特點，導入《回延安》的講授。二、自讀感知整體把握1.要求學生參看注釋，理解詞義、句意、全詩大意。2.走近作者賀敬之，現代詩人、劇作家。山東嶧縣(今棗莊市)人。1940年到延安，進入魯迅藝術文學院學習。1945年，魯藝集體創作了歌劇《白毛女》,文學劇本由賀敬之、丁毅執筆。主要詩歌集有《朝陽花開》《鄉村的夜》《放歌集》《雷鋒之歌》《賀敬之詩選》等。3.創作背景及特色簡介詩人說：“1956年，我跟隨當時團中央的一位領導回延安，參加西北五省青年工人造林大會。這時我已經離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報告文學和一點新聞報道，青年大會要舉行一個聯歡晚會，說要我出個節目，我說我用信天游的方式寫幾句詩，抒發一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，……當時我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚。”信天游，也叫“順天游”,流行于陜北的一種民歌，兩行一節，上下句押韻，一節一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠。有的一節表達一個簡單獨立的意思，有的幾節構成一組，表達比較復雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情、亦可敘事。注意運用比興手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯想豐富，感情深切。4.整體分析詩歌學生自行回想詩歌整體內容，然后思考：這首詩的結構層次該如何劃分?第一部分：抒寫久別重逢延安的感觸。第二部分：追憶當年延安的戰斗生活。第三部分：描繪會見親人的熱烈場景。第四部分：描畫延安城的嶄新面貌。第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展示繼續革命的征程。5.指定學生朗讀全詩要求讀音準確，讀出節奏。其他學生進行點評。6.你認為洋溢于全詩中的感情是一種什么樣的感情?作者抒發思想感情的線索是什么?本詩以“信天游”的形式，寫詩人回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，激發了詩人無限興奮和喜悅的心情，抒發了對革命圣地延安的深切懷念，對黨和人民的無限熱愛之情。三、布置作業。1.朗讀《回延安》,并為之配一首合適的樂曲。2.查找有關信天游的資料，選取一兩個優美的信天游歌詞，下一節課交流。第二課時上一節我們留了一個作業，搜集優秀的信天游歌詞，下面我們來交換作業，共同欣賞。“十冬臘月數九天，光脊背背著實可憐。”“西北風頂住個上水船，破衣爛衫我跑河灘。”“石獅子張口不說話，想哥哥想得直哭下。”“前溝的糜子后溝的谷，哪達兒想起哪達兒哭。”“三月的桃花滿山山紅，世上的男人愛女人。”“耳聽見哥哥唱著歌兒來，熱身子撲在冷窗臺。”“雞蛋殼殼點燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮。”“只要和妹妹搭對對，鍘刀斷頭也不后悔。”“千里的雷聲萬里的閃，紅旗一層天下都紅遍。”“雞娃子叫來狗娃子咬，當紅軍的哥哥回來了。”“哥哥殺敵妹宣傳，褲腿綰在大腿彎。”這些銘心刻骨的描繪和傾訴，為我們勾勒出一幅幅掙扎在社會底層的勞動人民的生活圖景，和他們發自肺腑的怨憤和呼號。有表現生離死別人生之大痛的，有大膽潑辣地表達真摯熱烈愛情的，有表現革命斗爭生活的。總之，信天游的歌詞大膽潑辣、直接生動地表現生活，這一點為廣大群眾所喜愛。二、賞析詩歌。(一)齊讀詩歌，思考：詩人寫作這首詩抒發思想感情的線索是什么?全詩以詩人離別10年后重返延安的激動心情為線索。(二)合作交流解讀探究。學生討論探究本課的重要內容。1.詩的第一小節是如何新穎地寫出作者臨近延安時難以抑制的激動心情的?明確：作者離別延安已達10年之久，日日夜夜都想念她。現在回來看望她，正所謂“近鄉情更怯”,越是接近，心情越是激動。但作者卻說“心口呀莫要這么厲害地跳”,反襯出非同一般的興奮心情。一開頭便淋漓盡致地表現了想盡快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滾、思緒萬千的內心世界。這是一種深沉的愛和眷戀的表現。2.體會作者在第一節中是怎樣通過一系列動詞表現情感的?明確：一“抓”一“貼”逼真的動作，表現了詩人見到延安時的激動情景。而“雙手摟定寶塔山”中的一個“摟”字，則寫盡了作者對延安的懷念之情。“唱”“笑”“招”更有擬人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字，則更加洗練，表情達意更加強烈、準確。3.分析詩歌第二節的比喻修辭運用的與眾不同之處。明確：“親山親水有親人”猶如看到家鄉的山、水，家鄉的人，一個“親”字，突出了詩人與延安的親密之情。而“羊羔羔吃奶眼望著媽”更是絕好的比喻，詩人如羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長。詩句活脫脫寫出了延安熱火朝天的大生產運動，而詩人正為能投身于其中倍感自豪。4.分析詩歌第三節是如何描繪詩人和親人熱烈歡聚的動人情景的?明確：首先，詩人在這里通過描寫延安鄉親對詩人的盛情接待的情景表達了熾熱的感情。寫親人歡聚的場面，突出了燒熱的炕、生起地上的木炭火，熱上加熱，選取有地方特色的食物，既親切又真實地寫出延安人民爭先恐后看望詩人的情景。其次，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的情景。最后，運用夸張、比喻的手法。“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。”話題由延安而飛越千山萬水，內容從全國形勢到長江、黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國，由10年前想到今天可喜的變化。5.詩歌第四節運用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫的新面貌?具體談一談。明確：主要運用整齊的排比句，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此外還運用了夸張和比喻的修辭，表達自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新，詩人無限感慨，贊美之情溢于言表。6.詩歌第五節詩人除了歌頌延安人民對中國革命的偉大貢獻，又表達了自己內心怎樣的愿望?明確：這一節藝術地概括了中國人民在中國共產黨的領導下，取得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社會主義革命和社會主義建設中永遠站在最前列，表達了作者內心的愿望：革命戰士繼承革命傳統，發揚延安精神，奮勇前進。7.這首詩疊字的運用很有特點，有表事物的，有表數量的，有表情態和表顏色的，請從詩中找出十幾個疊字詞語，按上述類別加以分類。(1)表事物的有：樹根根、羊羔羔等。(2)表數量的有：幾回回、幾根根、一口口、一條條、一排排、一座座等。(3)表情態的有：緊緊、飄飄、團團、高高、滾滾等。(4)表顏色的有：白生生等。三、概括詩人是如何在詩中抒發感情的。明確：詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會親人、看延安、頌延安五部分內容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，又有間接抒情，或用動詞，或描寫，使感情抒發既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強的感染力。作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產生的是激動、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達到了高潮；當詩人又要離別延安時，從結尾兩句詩可以領會到詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。1.夸張手法的運用。詩中寫道“一口口的米酒千萬句話”,極言親人重逢說話之多。這種為了強調事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫做夸張。又如“雙手摟定寶塔山”“滿窯里圍得不透風”等等，高聳入云的寶塔山怎么摟得過來呢?滿窯里真的被人圍得一點兒風也透不進嗎?這樣寫淋漓盡致地表達出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。2.富于變化的句與句之間的關系。(1)比興關系：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”,即比喻。古人說：“比者，天游”每節的第一句常用“比”或“興”,目的都是為了引出第二句的內容來。如“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”這一節中，第一句是以“比”開頭的，用羊羔吃奶比喻第二句戰士的成長，目的是要說明延安母親對延安兒女的養育之恩，同時也寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。(2)并列關系：如“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排一節前一句寫老爺爺進門喘氣的動作神態，后一句寫出老爺爺生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。用“抓”而不用“捧”,用“貼”而不用“放”,這里表現詩人與延安關系的親密無間和詩人珍愛延安土地的強烈感情。不用“抱”而用“摟”,是因為“摟”表示大幅度動作，富有力度，這就更加反映出作者內心的激動。至于“撲”字，更體現出“情動于中而行于外”,這些外在以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構成了詩的輻射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉土美感。1.“信天游”美，對學生進行情感的熏陶，讓他們感受詩人與陜北人民之間濃濃(多媒體展示圖片：黃土高原、黃土、黃河、紅高粱、西北漢子)一曲激昂高亢的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是杏花春雨的江南，這里沒有小橋流水人家，這里有的只是奔騰的黃河，茫茫的黃土，火紅的高粱和那些樸實、剽悍的西北漢子。今天，就讓我們隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，去感受那神奇的安塞腰鼓。(課件展示安塞腰鼓簡介)安塞腰鼓簡介安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000多年的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。二.初讀課文，感知腰鼓。1.師：這種磅礴的氣勢和精湛的表現力作者是如何通過語言文字把它們準確表達出來的呢?我們一起進入課文。同學們都預習了課文，我檢查一下大家的預習情況：文中有一個句子反復地出現，他表達出了作者最熾烈的感情，大家能找出這個句子嗎?(“好一個安塞腰鼓!”——間隔反復)——好一個安塞腰鼓!——好一個安塞腰鼓!——好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!——好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!(聽)"的句式說說你對安塞腰鼓的整體印象。(教師根據學生的回答和朗讀，通過聽范讀、捶打桌面感受氣勢、把握語氣、語調等適時指導學生朗讀課文。)三.研讀課文，品味腰鼓。1.通過誦讀感受，我們不禁也要感嘆：好一個《安塞腰鼓》!請同學們再次回到課文，試品析文章的語言好在哪里。請用“我覺得好，好在”的句式表達。(可從用詞、句式、修辭、表現手法等方面進行評點)示例：我覺得“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然地完成畫面由靜到動的急轉。2.教師根據學生的回答，引導學生品讀、分析。重點預設：(1)引導學生比較分析比喻、排比等修辭的表達作用，如：A.一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。鼓點急促；流蘇飛揚；腳步蹦跳；瞳仁閃射；風姿強健。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!B.一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。急促的鼓點像驟雨一樣；飛揚的流蘇像旋風一樣；蹦跳的腳步像亂蛙一樣；閃射的瞳仁像火花一樣；強健的風姿像斗虎一樣。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!C.一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(2)引導學生分析不同修飾語的作用：后生們的胳膊、腿、全身，()搏擊著，()搏擊著，()搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!(3)引導學生分析短句、感嘆句的作用以及對比、以聲襯靜等手法的表達效果。1.好一個安塞腰鼓!師問：一個“好”還有哪些含義?或者說作者借安塞腰鼓想要表達什么情感呢?2.引導學生結合課文內容討論回答。(課件適時展示拓展材料，幫助學生更好理解文章主旨。)A.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!安塞腰鼓之勁表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁!B.關于《安塞腰鼓》(劉成章)我在陜北生活多年。陜北以她的山河五谷養育了我，我在陜北發現了無數閃閃發光奪人魂魄的人類美質，因此當我決定此生以寫作為業的時候，我就立誓，要長時間地寫陜北，要把陜北那些令人感動的地方統統挖掘在世人面前。而在寫《安塞腰鼓》之前，我已接連寫了好幾篇頗有影響的文章。這些文章不但使陜北驕傲地在新時期美的視野中踏出一方天地，而且都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開放。那個時期，我滿腦子都是改革開放。因為天地的巨大變化給我個人和國家都帶來了希望，我對改革開放充滿了熱情。C.某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。——厚夫3.演讀結束新課。(女)愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!(男)愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!(合)愈捶愈烈!痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅場面美鼓聲美表演美后生美舞姿美《安塞腰鼓》是一篇描述西北黃土高原壯闊、豪放、火烈的安歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，語言急促、鏗鏘、昂揚，感壁合，實現了完美統一。因此，任何一個教師在教學本課時，都不會大部分教師都是先指導學生朗讀方法，告訴學生哪段該怎么讀，讓學生朗誦課文。之后再另外安排時間讓學生單獨品味本文的語言學生是在教師指導下被動地朗誦課文，另一方面把朗誦課文不夠完美。所以，本教案大膽創新，讓學生們自己通過揣摩語集體朗讀方案，然后再反復誦讀，之后二次感悟語言、感悟文意。走朗讀方法(朗讀)—感悟語言”的循環路線。在這一過程中，學生實現了近乎完全的獨立，自主學習的責任和興趣被調動開來，為了制定朗讀方法，他們就必須主多方查找資料，多方請教和交流，以便了解本文語言多用短句以藝術效果，也就必須多次反復試讀。因此，學生在這一活且理解了本文的語言特色，可謂一箭雙雕。課堂教學不只是營造了熱燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節日喜慶的象征吳伯簫：原名熙成，山東萊蕪人，散文家、教育家。一生作品200多篇，主要收在《羽書》《煙塵集》《黑與紅》《潞安風物》《北極星》《出發涅的《波羅的海》;人民文學出版社出版有《吳伯簫散文集》。2.燈籠對于作者乃至民族有著怎樣的意義?著龍燈跑個半夜，伴著小燈入夢，綻放著飛揚的青春；族姊遠嫁，進1.燈籠承載著怎樣的文化內涵?明確：手中燈籠點亮，指引人們返回溫暖的家中；村口紅燈高照，慰藉著孤行客“2.作者以“燈籠”為載體，情感有哪些變化?明確：本文作者順著自己的思緒寫來，孩童心性，往昔經歷，鄉情民俗，然流淌。結尾處，情緒陡然一揚，引述歷史上保家衛國的名將，表本文寫于20世紀30年代中期，吳伯簫這一時期的散文，回蕩著愛國主義的激越旋律。“你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下馬前卒。”“唉，于今燈籠又不夠了，應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火!”體現出作者與時代同呼吸、共命運的擔當精神。跟著龍燈跑個半夜，伴著小燈入夢族姊遠嫁，進士第的官銜燈映照著褪色的朱門在紗燈上描紅對宮燈的想象教學反思本課寫了作者對燈籠的一些記憶，讓學生了解燈籠對于作者乃至民族的重要意義。因此教學中，可以讓學生課前就去搜集有關燈籠的一些信息，在課堂上互相討論，讓學生有話說，喚起學生學習本節課的興趣。教學目標1.整體感知課文，能按照要求篩選相關信息并概括文章要點，逐步提高學生閱讀科普文章的能力。2.理清文章的說明順序，探究事理說明文的寫作技巧，引導學生有條理地說明事理。3.揣摩語言，體會本文語言準確嚴謹、生動優美的特點，增強語言感悟力，并學習運用生動的語言說明事物。教學重難點1.理清課文的說明順序，體會說明的條理性，訓練學生快速篩選信息，初步概括內容要2.學習本文準確嚴謹、生動優美的語言，體會說明的生動性。教學過程一、激發興趣，導入新課同學們，我們一起讀一讀這首有趣的詩。(多媒體顯示詩句。)——看來，同學們很喜歡這首詩，讀得這么整齊，這么有感情。哪位同學能說一說這首詩想告訴我們什么呢?(大自然會說話)看來不僅人類有語言，大自然也有自己的語言。幾千年來，我國的勞動人民就注意到這些自然現象同氣候的關系，并據以安排農事，后來還發展為一門科學呢。今天我們就來學一學與這門科學有關的知識。《大自然的語言》作者是我國著名的氣象學和地理學家竺可楨。(板書文題和作者)二、初讀課文，篩選信息。學生自由朗讀課文，要求：1.積累字詞(圈畫出生僻字、易寫錯讀錯字、美詞等)2.理解文章內容，思考下列問題。(1)什么是大自然的語言?(2)研究大自然的語言對我們有什么作用?(3)研究大自然的語言會受什么因素影響?(4)研究大自然的語言有什么意義呢?同學們如何快速地搜集了正確的信息呢?(1)找關鍵性的語句。(2)找標志性的語句或者詞語。3.運用自己的生活經驗，解答以下問題。(1)不同的緯度會有什么不同的物候現象?(2)不同的經度會有什么不同的物候現象?(3)不同的海拔高度會有什么不同的物候現象?(4)夏天人們往往到下列地方去避暑，根據課本知識說一說為什么?1.北戴河2.大連3.青島4.廬山5.昆明三、研讀課文，理清順序。1.作者為了給讀者介紹這些深奧的科學道理，采用了什么樣的說明順序?教師提示：通常采用的說明順序有三種，時間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序也就是事理順序，如由一般到特殊，由主要到次要，由現象到本質、由簡單到復雜等。(明確)文章首先介紹物候學研究的對象，然后以具體事例說明物候學對農業生產的重要性，接著談決定物候現象來臨的四個因素，最后說明物候學對于農業生產的重要意義。(總結)全文采用由現象到本質的邏輯順序，這樣既符合人們對事物的認知規律，又使文章條理分明，介紹的物候學知識通俗易懂，給人留下深刻的印象。2.精讀課文6—10段，探究說明順序。學生自由朗讀6—10自然段。決定物候現象來臨的四個因素的說明順序能否調整?這樣安排有什么好處?(明確)從主要到次要。這四個因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。緯度影響最大，經度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經度是在地球上位置的不同，第三個因素是同一個地點的高下差異，這三者都是空間因素，最后一個則是時間因素，從空間方面到時間方面又是一種排列順序。對四個因素的解說由第六自然段一個設問句“物候現象的來臨決定于哪些因素呢?”引出，接下來用“首先”“第二”“第三”“此外”等連接詞，使這一部分層次井然，條理清晰，易于接受。四、品讀課文，品味語言。為了清楚簡潔地介紹事物，說明事理，說明文的語言必須做到準確。但有時為了增強說服力，激發同學們的閱讀興趣，還要運用生動形象的語言說明事理，本文就是一個極好的范(1)品讀1~2自然段。請比較這兩段文字不同的表達效果。多媒體出示：一年有四季，春夏秋冬，周而復始。每個季節都有獨特的自然景觀。幾千年來，勞動人民注意了自然現象同氣候的關系，據以安排農事。(明確)改文簡潔，直白，缺乏吸引力，原文用語形象生動，富有表現力。(2)請同學們品讀1~2自然段，以小組為單位展開討論，具體說說這兩段文字寫得好，好在哪里?(明確)第一自然段中描寫四季的詞語不僅準確、生動、形象，而且配合十分恰當。如“大地”——“蘇醒”,“草木”——“萌發”,“花”——“次第開放”(寫春天);“植物”——“孕育果實”(寫夏天);“昆蟲”——“銷聲匿跡”(寫秋天);“衰草連天”,“風雪載途”(寫冬天)。雖然還沒有接觸到“物候”的概念，卻讓讀者知道了物候的種種現象。為進一步說明物候作了鋪墊。第二自然段寫出了杏花“傳語”、桃花“暗示”和布谷鳥“唱歌”與農事的關系，用擬人的筆調寫來，十分生動，情趣盎然。寫人們常見的自然現象，語言準確，描寫本文是一篇事理說明文，作者把一門科學——物候學介紹得淺采用邏輯順序說明，思路清晰明了：描述物候現象——作出科學解釋—動，兼具說明的科學性和生動性，是一篇極有價值的科普文。文章饒有興趣。同時也告訴我們：科學就在我們身邊，希望同學們在平結束這節課，我心里很輕松，因為在以往的教學中學生動。而本節課學生與我配合得非常好，原因是我利用多媒體展示激發學生探索科學奧秘的興趣，更多地去了解大自然，認識大自然，熱文的時候，我訓練了學生的概括能力；在分清舉例說明的方法時，第一段的生動語言，在品味說明文語言的準確性時，有日常生活中的1.比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學知識。恐龍無處不有一、激發興趣，導入新課大家看過《侏羅紀公園》這部電影吧，一定會被那奇特的想象和栩栩如生的畫面所震撼。那么你們知道恐龍這個世界上最龐大的動物，為什么卻在6500萬年前滅絕了呢?恐龍的化石會告訴我們一些什么秘密呢?請看美國著名科普作家和科學幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。二、自主探究，釋疑解惑1.請同學們快速閱讀一遍課文，小組討論：課文標題是“恐龍無處不在”,那么它的說明對象是否就是恐龍呢?明確：作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無處不在，是為了證明另一項科學理論——板塊構造理論的正確。2.復讀課文：請各組各出一名代表朗讀課文。其他同學在聽讀的過程中在文中找出作者引出下面的討論話題：(1)什么是“板塊構造”理論?(2)什么是“泛大陸”?復述“泛大陸”分離成七大洲的過程。3.恐龍為生物學范疇，“大陸板塊”理論為地質學范疇，它們是如何聯系在一起的呢?明確本文的寫作順序及寫作思路。發現問題南極發現恐龍——恐龍并不適應南極氣候——它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢?找出答案是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構造理論——“泛大陸”形成時，恐龍在不同地區舒適地生活——后來“泛大陸”又分成四個部分——所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。得出結論“恐龍無處不在”是支持“板塊構造理論”的新的有力證據。說明順序：邏輯順序三、研讀課文，明確方法指導學生根據說明文的文體特點，找尋說明方法。說說下面幾句話運用了什么說明方法。(1)位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱。(打比方)(2)大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。(列數字)(3)“板塊構造”理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了答案，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等。(舉例子)四、細讀課文，揣摩探究1、品味語言：“‘板塊構造’理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了答案。“這一句中“幾乎”這一詞語具有什么表達效果?教師先示范品析：“幾乎”用在文中的意思是：“板塊構造”理論基本上為地質界的所有問題都提供了答案，但并不排除還有極少問題不能用“板塊構造”理論解決，這充分體現了說明文語言的準確、嚴密的特點。2.學生試賞析下面這些句中加點的詞語的表達效果。(1)印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞。(2)位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱。3.找尋說明方法：指導學生根據說明文的文體特點，在文中找尋說明方法。教師引導：本文用了打比方、列數字、舉例子等說明方法，讓學生在文中查找。被壓扁的沙子上節課我們閱讀了短文《恐龍無處不在》,這篇文章與恐龍有關，但說明的中心卻是由扁的沙子》。從這篇文章的標題來看，似乎與恐龍毫無關系，況且沙子又怎么會被壓扁?標1.本文對于造成恐龍滅絕的原因提出了哪兩種科學假說?假說一：“撞擊說”。一個巨大的小行星或管星對地球的毀滅性的撞擊，是導致包括恐假說二：“火山說”。地球突然經歷了一個火山爆發期，使得包括恐龍在內的大量生物2.文章是怎樣引出“撞擊說”和火山說的?找出有關段落并朗讀。于一個巨大的小行星或管星對地球撞擊的結果’”,“這也許是導致所有包括恐龍在內的許多地球生物滅絕的原因。”3.文章是怎樣引出“火山說”的?找出有關段落并朗讀。提示：“有人指出，如果地球突然經歷了一個火山爆發么能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災難。"4.“為此，科學家們一直都在努力尋找證據來驗證這兩種理論。”的?從文章中找出所列舉的證據。密的“斯石英”,“斯石英”在自然狀態下經歷數百萬年的反彈，又會恢復為沙子。在實驗室里，用攝氏850度的高溫把“斯石英”加熱30分鐘，會變為普通的沙子。推斷：在自然界，斯石英出現的地方肯定發生過巨大的撞證據二：在一些地方已經發現了斯石英，而且有證據顯示這些地區曾撞擊。撞擊所產生的巨大壓力形成了“斯石英”。佐證：新墨西哥州拉頓齡為6500萬年，與恐龍滅絕的歷史相同，研究者從里面檢測到了斯石英相同的原子明這里有“被壓扁的砂子”。推斷：6500萬年前地球曾經受到巨大隕石的撞擊，撞生的巨大壓力形成斯石英。這些斯石英在沉降之前結論：“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。”蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物”,用人們常見的青蛙和蟾蜍來舉例，體現了科普作品得多么天衣無縫。”通過看地圖證明南美與非洲的相離，更使人信服，學說的一個最顯而易見的證據。?許會知道如何來避免這種撞擊。”這一句看起來有調侃的意味，但地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實發生過。作者作這樣的假②“即非常純的沙子。”這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學名，易被人理解接受，另一方面也強調只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”,一③“你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始碳的狀態，但誰愿意這樣做呢?”也許沒有人會在意斯石英的還原問題，但沒有人會愿意把金剛石變為碳，因為金剛石第一篇短文由一個問題引出另一個問題；第恐龍無處不在生物學[恐龍無處不在生物學[南極發現恐龍化石緊密相連相互影響[“板塊構造”理論地質學被壓扁的沙子恐龍滅絕的原因“撞擊說”“火山說”斯石英分布情況斯石英成因肯定“撞擊說”求實的結論采取了樸實、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂。又《恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學生懂要，從不同的角度下筆。重在通過閱讀，整體感知，進一步挖掘文3.通過對“我們”的內涵理解，培養與自然草原人民在呼喚大雁回家，在美國威斯康辛州也有一個利奧波德是美國著名的環保主義者，大學教授。48歲月的凌晨三點半起床巡視他的土地，他記得每一種野花的從幾句話里，我們感受到了什么?(熱愛與癡迷)2.這段文字里包含了大雁的一個特性，你能概括出來嗎?大雁定期遷徙，11月向南飛，3月北回。對比一下，你更喜歡哪一種說法?為什么?2.這樣形象化的表達在文章還有很多，請大家找出1-3處讀一讀，品一品，寫一寫。是細膩傳神的，在情感上更是同喜同悲。作者僅僅是喜歡大雁美好的姿態和叫聲嗎?還喜歡它們的什么?追：能否改成“我”呢?——思考我們的對象與自?然萬物和諧相處，找回我們失去的東西。和思考”,從觀察“大雁的世界”到思考“人與自然”的問題，最終真正理解了“我們”這個關鍵詞中所包含的作者的平等、博愛、和諧的環保觀念，這也是教在。但教學設計不夠“活”,教師調控不夠“靈”。日出日落，月圓月缺，四季更替，河水流逝，大自然的變化都潛藏著時間的蹤影。巖石是怎樣記錄時間的呢?帶著這個問題，我們一起來學習現代科普作家陶世龍的《時間的粗糙(cāo)龜裂(jūn)刨刮(bào)楔2.自讀課文，初步了解課文內容。請同學們自由朗讀課文，讀完以后用簡潔的語言概括文章的主要內容。師小結：巖石有記錄時間的奇異功能。3.讓學生速讀課文要求：A請同學們給正文部分的自然段標上序號。B試著把課文劃分為三部分。明確：全文共31個自然段，可分成三個部分。提綱如下：(屏幕顯示)第一部分(1—4)引出話題：巖石是大自然記錄時間的重要方式之一。第二部分(5—29)巖石是怎樣記錄時間的。第二部分又分為兩層：第一層(5—21)巖石的厚度和順序可以記錄時間。第二層(22—29)巖石保存了歷史的痕跡。第三部分(30—31)讀懂巖石記錄的意義。三、細讀課文，探究問題1.課文的第一部分告訴我們，巖石是大自然記錄時間的重要方式。那么,巖石是如何記錄時間的呢?看我們的第二部分。第五段獨句成段，引出下文，從結構上講，這是一個過渡段。2.同學們朗讀第5～29自然段閱讀思考：巖石有爛掉的時候，巖石是怎樣爛掉的呢?巖石從被破壞到生成新的巖石，經歷了怎樣的變化?巖石保存了哪些歷史的痕跡?了解巖石的秘密有什么意義?3.學生討論，交流。教師整理板書：巖石有爛時：陽光烘烤嚴寒冷凍風吹雨打各方面“攻擊”酸腐冰河自然生物人類巖石生成：巖石→小石子→砂礫、泥土→沉積→重壓→膠結→新巖石(學生復述，點擊，顯示流程圖)4.(課件出示)這是一幅沉積巖的圖片，巖石像書頁一樣平臥著，一層一層疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。根據層與層的順序，我們就可以知道過去的年月。現在，請同學們思考。我們研究巖石的形成過程是為了說明什么?師小結：巖石的厚度及生成順序記下了時間的蹤跡。這是巖石記錄時間的第一種方式。巖石記錄時間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。5.請大家分組討論并閱讀第22到29自然段，然后回答問題：巖石保存了哪些歷史的痕跡?①巖石記錄了地殼的活動；②巖石記錄了氣候的變化(插入說明方法：舉例子);③巖石記錄了古代生物狀況；④巖石記錄了地球歷史的發展過程；⑤巖石記錄了自然界轉瞬即逝的活動(學生總結，屏幕顯示)。師小結：普普通通的巖石上，竟有著如此豐富的歷史記錄。可以說，巖石是一部無字的四、美讀課文，品析語言1.說明文以向人們傳授知識為主，所以，說明文的語言必須準確、嚴密。請同學們找出幾個例子加以說明。如：“根據計算，大約3000到10000年的時間，可以形成一米厚的巖石”。如果去掉“大約”,就表示形成一米厚的巖石就需要3000到10000年的時間。事實上，人類讀懂巖石的年齡，不論方法有多精確，也不論有多科學，都是推測出來的。所以，“大約”一詞，恰恰體現了作者嚴謹的科學態度，體現了說明文語言的準確性和嚴密性。(大屏幕顯示)2.為了增強文章的趣味性、可讀性，在準確的前提下，說明文的語言也力求生動、形象。本文就多處運用了擬人、比喻等修辭手法。如：越是笨重的石塊越跑不遠，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠的地方。作者用擬人的手法，寫出笨重的石塊想跑也跑不動，只能留在附近；而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠的地方，生動、形象的語言，大大增強了文章的趣味性、可讀性。(點擊，顯示)結束語大家找出的這些比喻句，擬人句，新穎、生動、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時間、保存歷史痕跡的功能。其實，除了巖石，大自然還有許多記錄時間的方式，如日出日落、四季更替等等。希望同學們走進大自然，觀察大自然，努力讀懂大自然這本無字之書，更好地造福人類!板書設計(一、巖石是大自然記錄時間的重要方式之一時間的腳印二、巖石是怎樣記錄時間的巖石保存了歷史的痕跡三時間的腳印二、巖石是怎樣記錄時間的教學反思本次講課，使我明白，說明文教學并不全是枯燥無味，只要善于摸索、善于運用新的教學理念，說明文教學也同樣會受到學生的歡迎。這對日后的語文教學將有極大的幫助!本課最大的遺憾是，對科學精神的滲透只停留在表面上。擴大視野，提高自身素質將成為我今后努力的方向。第三單元1課時從一片美麗的桃花林中，走來一位詩人，他才華出眾，卻又菊東籬下，悠然見南山”的人生境界，他也有不為五斗米折腰的錚嗎?(生齊答)對，他就是東晉著名文學家陶淵明。他筆下描繪的世外桃源一直令人神往，今1.聽一聽要想把文章讀得更流暢更有感情，需要理解文章的意思。這篇釋也很詳細，請同學們同桌合作，運用“留、替、調、補、刪”的方法——課文寫的是一個漁人看到了一片美麗的桃林，順著桃林進入了桃你概括的比較完整，課文以漁人的行蹤為線索介紹了漁人發現5.想一想請同學們快速朗讀課文二三自然段，想一想桃花源在桃源人自己眼里在漁人的眼里又是一個怎樣的世界呢?你是從文中哪些語句體會到的?同學們說得非常好，在漁人的眼里，在作者的筆下，桃花源這么美，真是一個令人神往的地方。讓我們一起讀一讀課文的第二自然段，感受一下桃花源的美麗好嗎?(齊讀第二段)同學們，桃花源這么美，你們想不想去看一看?(想)作者寫法簡練，寥寥數語寫出了漁人訪問桃花源的經過。今天老師想來一個時空穿越，回到東晉時期你是從文中哪些內容知道漁人生活的世界并如此美麗淳樸的桃花源圣地，它是否真的存在呢?作者為什么要虛構這樣一個理想的社會?作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。(板安寧，沒有壓迫，生活幸福，確實是作者乃至整個封建社會人8.寫一寫陶淵明因不滿社會的黑暗和官場的污濁，毅然辭官歸隱，此后就一直沉浸在自己心中的世外桃源，生活在自己創造的詩境里，他的這種做法作為醫治社會的后人留下的只是一朵美麗的花瓣而已。這也正是他消極避世思想的代的青少年，假如能夠時空連線，你想對陶淵明說些什么呢?請你動筆寫下你要對陶淵明說“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”今天的我們是新時代的青少年，愿我們在以后的語文學習中，在現實生活中，用我們敏銳的雙眼去尋找，去發現美麗的“桃花源”!漁人遇桃林(略):甚異之欲窮其林土地平曠屋舍儼然].漁人進桃源(詳)桃花源記漁人出桃源(咯):尋找未采情朗讀，配合優美的樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中，然體會，讀中導，讀中悟。接著，給學生自主學習的空間。我要求同學合語境翻譯課文，然后小組自主探究，最后小組提出疑難點，教師把文言實詞虛詞歸類。三、反復誦讀，品味佳句，突破重難點。如果準備，那么真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上，要求學生好的語句。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說教學目標1.積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，理解作品的內容。2.掌握抓住景物特征加以細致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法。3.領略小石潭美景，體會作者的思想感情，提高鑒賞美的能力。教學重難點1.掌握抓住景物特征加以細致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法。2.文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。教學過程一、導入他，是“唐宋八大家”之一；他，21歲中進士，后參加王叔文政治集團，主張革新，失敗后被貶為永州司馬，寫下著名的《永州八記》;他，對唐代的古文運動有獨特的貢獻，與韓愈并稱“韓柳”。他的山水游記是中國游記文學的奠基作品，對后世散文的發展產生了深遠的影響。這個人就是——柳宗元。孔子云：仁者樂山，智者樂水。山之磅礴，水之靈動，使人迷醉。置身于優美的山水之中，看山山有情，賞水水有意。柳宗元在永州便覓得了一處這樣的清幽之境。今天，讓我們隨他一起走進《小石潭記》。二、出示學習目標1.準確、流暢、有感情地朗讀課文。2.結合課下注釋和工具書，解釋字詞、疏通文意。3.通過推敲、揣摩，品味文中詞語和句子，概括小石潭的特點，感悟作者貶官失意后的孤清之情。了解作者柳宗元(大屏幕展示)回憶以前學過的文章體裁——書、傳、說、序、詩詞曲(《與朱元思書》《五柳先生傳》《馬說》《送東陽馬生序》《詩詞曲五首》),今天學習的《小石潭記》的體裁是——記。三、一讀課文讀準隔篁竹鳴珮環水尤清冽卷石底以出坻嶼堪青樹翠蔓蒙絡搖綴參差披拂俗然不動椒爾遠逝往來翕忽寂寥無人悄愴幽邃龔古余弟宗玄隸而從者此環節同桌兩人合作互相讀，提出疑難問題，糾正后全班齊讀。強調文言文朗讀要求，學生自由讀課文。學生讀、點評、糾正字音節奏等，全班齊讀。四、再讀課文——讀通俗話說“欲先通其文，必先知其意”,每篇文言文，我們要欣賞它，品味它，都必須建2.水尤清冽卷石底以出6.斗折蛇行犬牙1.課文寫的是哪個地方的景色?(小石潭)2.小石潭的石頭很有特點，找出描寫“石”的句子。3.作者除了寫小石潭的“石”,還寫了哪些景物?(水樹魚源岸環境)形式：小組合作學習句式：這是一個.的小石潭，從文中可以看出來，這樣寫的妙處是 o為堪，為巖”可以看出來。這樣寫的妙處是運用了4.情感探究文章在前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一“樂”一“憂”似相互矛盾，該如何理解?(學生理解回答)遙指遠未開化的南荒之地——永州，一紙調令讓他做了一個有名無實的司行，此時他老母病故，居處遭火，但他不想把自己蜷縮在悲漫而游”,把自己流放到了永州的山水中。所幸的是，永州的山水接納了他，也讀懂了他的炎難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄州八記》和其他篇什，華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。——余樂與憂柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以才會有發現小石潭時心樂之，觀魚時覺得魚似與游者相樂的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。讀《小石潭記》就如同品一杯淡淡的苦丁茶，清香在前，仔細品味卻有一種悲苦在后。有人說：“山水是地上的文章，文章是紙上的山水”,中國歷史上，有多少這樣的古代文人，他們在現實中被壓彎了腰，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們快要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是石，他們寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。千古文人山水夢1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)2.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余獨往湖心亭看雪。(張岱《湖心亭看雪》)3.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)4.鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)六、穿越時空，心靈對話——讀透假如你在小石潭上遇見了面對著秀麗奇特的自然風景卻覺得“凄神寒骨，悄愴幽邃”的柳宗元，當看到他黯然神傷地轉身“記之而去”時，你想對他說點什么呢?句式：“柳宗元，我想對你說—”結束語王國維說：“以自身觀物，物皆著我之色彩。”課文是一篇充滿詩情畫意的山水游記，極富作者的生活個性，是“柳”化了的山水。他描繪了小石潭的石、水、光影、游魚、樹木，著力渲染出了凄寒幽邃的神韻，抒發了寂寞處境中悲涼凄苦的情感。游記里傳神的描寫，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，很值得我們學習。板書設計游覽順序寫作內容寫作手法全書主旨[發現：聞聲伐道定點特寫小石潭記(二)潭中錄物實寫：清澈見>環境幽清抑郁憂傷(三)小潭源流體勢：大折差互比喻手法(四)潭中氣氛情：情槍畫避景情交換教學反思《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美妙的景觀，還抒發了作者貶官后孤獨憂憤情。在這個教學環節中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學生在聽音樂的過程中，就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離，引導學生走進文中創設的情境，與作者的感情形成了共鳴。教學目標1.熟讀并背誦課文，積累一些文言詞語、句式。2.通過合作探究，準確翻譯課文，學習本文描寫生動的特點和按空間來說明的順序。3.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。教學重難點1.幫助學生樹立起關于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。2.品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。3.探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。教學過程一、新課導入稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發現的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據專家鑒定，這是迄今發現的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們一同走進魏學湃(yī)的《核舟記》,只要同學們能夠順利地闖過接下來的三關，就一定會尋找到這個寶物，看清它的廬山真面目。第一關：朗讀關。環節二：讀準字讀音。嘗貽()余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有()奇(),高可二黍()許。清風徐來，水波不興()中峨冠()而多髯()者為東坡其兩膝()相比者，各隱卷底衣褶()中。環節三：讀準朗讀節奏。(出示幾個朗讀節奏比較難把握的句子，讓學生正確朗讀)環節四：自由朗讀。學生自由練習朗讀課文，根據朗讀提示，努力讀出最佳效果。(要求：讀準字音，讀出節奏，注意語氣。)朗讀關已過，寶物的輪廓也已清晰可見!(多媒體出示用放大鏡放大的核舟)第二關：翻譯關環節一：小組合作，疏通文意。要求：用自己喜歡的方式讀課文，結合書下注釋，試著去翻譯課文，然后用筆圈點出難解的字詞句。小組合作，解決部分問題并提交問題，集體解決。環節二：檢查效果，積累詞匯。1.解釋加點詞的意思：(1)有奇巧人(2)佛印絕類彌勒(3)神情與蘇、黃不屬(4)清風徐來，水波不興2.說說下列句子的意思，力求簡潔。(1)罔不因勢象形，各具情態(2)蘇、黃共閱一手卷(3)通計一舟，為人五；為窗八(4)蓋簡桃核修狹者為之(5)又用篆章一多媒體先后展示：重點詞的解釋和句子翻譯第三關：排序關1.這是一篇文言說明文，是按照一定的順序來介紹的。可是這里幾幅圖的順序卻被打亂了，(出示課文插圖)同學們能不能對照課文順序把它們排列出來呢?跳讀課文第2至5自然段，注意這些段落開頭的詞語。2.學生口述排列順序及理由，老師根據學生口述，在黑板上展示正確的排列順序。3.請用方位詞語說說課文主體部分的順序。討論明確：先介紹的是(船艙),再介紹的是(船頭),接著介紹的是(船尾),最后介紹的是(船4.由此可見本文是按照什么順序介紹這一藝術品的呢?討論明確：空間順序5.學生齊讀課文，根據寫作思路提示，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。快看!寶物終于被你們找到了!(多媒體出示：核舟圖片)三、鑒寶過渡句：通過前面的朗讀和理解，我們知道了作者是按照一定的空間順序來介紹的，對于說明文，既要有條理清晰的說明順序，還要抓住事物的特征，本文抓住了核舟的什么特征來介紹的呢?讓我們通過《鑒寶》活動來尋特征吧!1.活動開始前，我們先確定角色。這邊幾位同學，你們的身份就是持有核舟的持寶人，待會兒需要按照這個卡片的提示來介紹你的寶物。寶物介紹寶物來歷寶物介紹：(名稱、珍藏年代、雕刻者)自我夸寶：(價值)其他同學就是鑒寶專家，你們的任務就是按照這張卡片的提示給寶物估價。示例：專家鑒定專家鑒定專家估價：價值一百萬估價依據：此核舟有一個特點是：小依據：明末魏學湃所著《核舟記》記載：此“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。”請大家邊讀課文邊找依據，積極進入鑒寶活動吧!2.部分學生用自己的語言介紹核舟，另一部分學生找句子提煉出特征。(幾位同學介紹完了以后再請觀眾、專家評價，老師適時引導：你在文中找出的依據是什么?能不能用自己的話說說看。)(學生隨機答道了“奇巧”就即時板書，特點：“奇巧”)老師歸納出能體現特點的句子，學生齊讀：多媒體展示：小巧玲瓏：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。而計其長曾不盈寸。雕工精致：箬篷覆之。旁開小窗：啟窗而觀，雕欄相望焉。人物鮮活：東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。其人視端容寂，若聽茶聲然。卻是頂上工夫!1.背誦默寫課文第2～4段。那么的讓我們自豪!因為它們是可以觸摸的歷史，是可以聆聽的古典，是可以品嘗的陳釀!這一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點字較多，還有不少堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學生們自行讀，到讀不順的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強地讀完全文。在老師讀的過程中，學生拿起筆，對仍不懂的字詞和節奏做上記號。接著提出同桌、小組之間互讀，著重注意難點的字詞和節然后抽學生起來朗讀，同學們針對幾位同學的朗讀，提出了很好的教學過程一、導入課前播放歌曲《關雎》,上課伊始，請學生談聽后的感受。師：是啊，優美的畫面，動聽的旋律，深情的唱詞，把我們帶入一個如詩如夢的意境。今天，我們一起走近這首歌的歌詞《關雎》,去聆聽三千多年前的華夏先人，為自己傾心的淑女吟唱的纏綿悱惻的樂曲。二、美美地讀1.讀準字音，讀出節奏。(1)回顧以往吟讀詩歌的經驗，明確吟讀是把有些字的音調拖長，從而形成一種長短相間，抑揚頓挫的音韻美。(4)教師小結，出示吟讀指導。語音：飽滿、圓潤；語調：舒緩；語流：二二節奏；做到身心放松、馳騁想象、拖腔帶2.反復吟讀，讀懂句意。(1)學生自由吟讀，再齊吟。(2)老師檢查學生課前翻譯情況，學生把不懂的字詞句提出來，課堂解決。3.走進文本，讀出詩意。(1)這首詩寫了什么內容?明確：這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。(2)君子對淑女的感情有什么細微的變化?明確：君子對淑女一見鐘情，心生愛慕，到日夜相思，再心生向往，在夢中結為夫妻。三、美美地品1.找出詩中表現男子對心中戀人愛慕、思念和向往之情的詞或句子，并稍作賞析。提示：可從字詞的運用(詞的色彩、聲音、動態、情感等),表現手法(賦、比、興、重章2.學生再次吟讀歌謠。要求：讀出重音；讀出人物細膩的情感變化；讀出語調細微的差別(由平緩到低沉再到四、美美地想1.你認為“窈窕淑女”是一個怎樣的女子?2.請同學們想象淑女采摘荇菜的畫面。提示：可從嗅覺、觸覺、聽覺的角度，可從景物烘托的角度，可從人物動作、外貌、神情描寫角度，可從遠觀的角度，可從特寫鏡頭的角度等。3.詩中反復細致的描寫淑女采摘荇菜的畫面起什么作用?為了讓學生更好地理解《關雎》“思無邪”的特點，輔助閱讀漢樂府《江南》。江南可采蓮，蓮葉何田田。中有雙鯉魚，相戲碧波間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉南。蓮葉深處誰家女，隔水笑拋一枝蓮。江南可采蓮，蓮葉何田田。東家莫愁女，其貌淑且妍。十四能誦書，十五能縫衫。十六采蓮去，菱歌意閑閑。日下戴蓮葉，笑倚南塘邊……細細品讀莫愁女采蓮的細微動作，你們覺得她是怎樣一個女子呢?明確：莫愁女善良、快樂、端莊、秀麗，她使人產生的是一種身心的審美愉悅，這和《關雎》中的菜荇女非常相似，《關雎》不厭其煩反復描寫淑女采摘荇菜的動作，因這一動作是君子情感噴發的觸點，那淑女采荇的嫻熟、優雅的動作，輕盈的姿態引得君子遐想無限，從心底油然而生：這是位多么清秀、溫柔、端莊、智慧、勤勞的女子啊!從而一見鐘情，是一景美、人美、情更美，美詩可美讀，也可美唱。現在我們你看，碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的小河靜靜流淌，河中的小鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲。你聽，他們一唱在河之洲……”我們又似乎夢回了三千年前的那一條河，那一片年的文化，三千年的文明，《關雎》只是其中一扇小窗口，還有許我們當寤寐求之，我們當琴瑟友之!虔誠地破譯祖先文字的原碼，執著地探尋民族文化的源生：美師：這首歌的名字叫《伊人》,伊人是誰呢?(稍作停頓)今天就讓我們從它的原著《兼【教師】:首先請大家自由地、大聲地朗讀這首詩歌。讀的時候要特別注意屏幕上紅顏學生讀師：同學們將字音讀得很準。詩歌詩歌，古人寫詩就是為了能歌唱，讀這首詩的時候，我們也要讀出像剛才給大家播放的歌曲一樣的音韻美。下面，讓我邊感受，詩中哪些詞語和句子你覺得很有特點，讀起來特別有滋味，朗朗上師：如果我們把“兼葭蒼蒼”換成“蘆葦茂盛”,請同學們再讀一讀，對比一下效果，師：它的運用，好像給詩歌裝上了回聲器，一唱三嘆，反師：豐富而獨特的語言形式為我們帶來了聽覺上的美感。形式之美，還體現在它為我們呈現出的畫面之美，就讓我們一起打開這幅畫卷看一看吧!師：這是一幅怎樣的畫面?如果我們要用一種圖畫形式來描繪它，大家覺得最好是以下哪一種?你能簡要說明理由嗎?生：白描好，因為它符合這首詩歌的境界，色彩雖單調，意境師：讓我們先從整體上勾勒這幅畫吧!你覺得畫面應該由哪些景物和人物構成?師：大家找得很準，老師如果讓你用畫筆對其中的一個人些方面來畫他呢?下面到了考驗咱們學習小組的時候了。請各小組結合詩歌中的關鍵詞句，發揮想象，運用集體智慧，任選畫面中的一個人物，從容顏衣學生探究時間為5分鐘。)環節：先描繪——再找詩句——談讀的感受—A.描繪角度：長發飄飄、白衣白裙、若隱若現、面容姣好、身材苗條、膚如凝脂、遙水——朦朧、柔情、神秘、水上蒸騰的氤氳霧氣給宛在水中央——地點的轉換——飄渺不定、看C.讀法指導：兼葭蒼蒼賣出微風拂過時的搖曳之水復雜多變，既要讀出其柔情的一面(水在詩中出現了多次，讀的感覺應該有什么變化呢?)在水一方——讀出柔情、朦朧、語速要慢，“在”要重讀，讀出煙水迷離的感覺，讀出憧憬向往的感覺。宛在水中央——讀出神秘悠遠。語調不輕不重，語速要慢，語氣要綿遠悠長。所謂伊人——讀出滿腔愛意，發自內心的呼喊，長久的愛戀。“所謂”要重讀，“伊人”要有所延長，用顫音表示。師：同學們描畫的伊人不僅形象美，而且氣質美，還有一種朦朧之美。試想一下，畫面的背景若是那漫漫黃沙的黃土高原，你還會這樣描繪伊人嗎?生：不會，背景不同。師：是啊!只有這曉霧朦朧、兼葭搖曳的水鄉澤國才能滋養秋水伊人。那一草一木、一波一紋將伊人襯托的如此柔美多情，畫面中，人和景渾然一體，多么和諧啊!(伊人若只是外在形象的美，恐怕還不足以讓我們為之傾倒。那種在我們眼中若隱若現，時有時無的朦朧之美，距離之美才最讓我們魂牽夢縈。這也千百年來秋水伊人的長久魅力所在。)大家一定也能將這種感覺讀出來，請大家從詩中任選一章來讀一讀，哪位同學愿意試一試?學生爭搶著讀。(2)追求者：勇敢多情、執著堅定A.描繪角度：英俊瀟灑、玉樹臨風、翩翩少年、眼神堅定、痛苦煎熬、河畔翹首佇立，透過薄霧與葦叢，凝視水的一方。B.兼葭風度翩翩、玉樹臨風水多情、痛苦、堅韌(形象美)白露為霜——白露未晞——白露未已：追尋時間之長、執著、不斷追求道阻且長——道阻且躋——道阻且右：追尋路途之艱、不懼困難、勇敢溯洄從之，溯游從之——不懈追求，不放棄。(氣質美)為何痛苦?——除了從他追尋的路程體會這種痛苦之外，你還能不能從尋找的時間看出他十分痛苦呢?(九月肅霜、十月滌場的深秋時節，白露為霜的早晨，秋天的寒霜染遍了水邊的蘆葦，渲染心中的痛苦)他不知走了多少路，也不知拐了多少彎，更不知歷經了多少艱險，這一切只為了心中的那位伊人啊!C.讀法指導：溯洄從之，溯游從之讀出痛苦迷茫，聲音要緩慢悠長，聲調要高低起伏。(溯洄與溯游讀法一樣嗎?)溯洄從之——逆流而上、艱難費力一些，語調由低到高，讀出與水搏擊之意。溯游從之——順水而下，流暢一些，聲音要借著水勢而流下。道阻——你能讀出這種不同嗎?長——聲音要延長，讀出漫長遙遠。躋——道路逐漸升高，音調也應逐漸升高。右——語調應有迂回，表現道路的曲折。霜——早上的清冷晞——語速稍快已——堅定、干脆一些既有痛苦的一面，還有什么呢?師：如果說伊人為我們呈現的是一種形象氣質之美，那么追求者讓我們感受到的則是執著堅定的力量之美。(追尋的結果可能是百年好合，也可能是永遠無望，但重要的是追尋的過程。)不斷的追求，追求了幾次?詩歌用什么形式來表現這種追求的?句子的反復出現，這也是詩經中最常用的一種寫法——重章疊句。作用是什么?(內容上表現了追求者的執著與堅持不懈，形式上一唱三嘆，音韻和諧)怎么讀?來，讓我們一起來讀一讀，體會它的作用。學生與老師一起讀師：重章疊唱，瑯瑯上口，具有音樂美，韻律美。表達追求者的執著與堅定，表達情感的反復和回環。語氣要層層遞進，情感應逐漸增強。目的是在反復中深化詩歌意境。生1:人生目標生2:功名利祿生3:真心朋友生4:紅顏知己生5:志同道合的人生伴侶傾心所思傾心所思強烈心愿追慕之心相思之苦相處情形窈窕淑女輾轉反側琴瑟友之結婚場面鐘鼓樂之溯洄——道阻且長溯游—宛在水中央溯洄——道阻且躋溯洄——道阻且右溯游——宛在水中沚一表白愛情愿望寤寐思念之苦幻想愿望實現伊人在水一方伊人在水之湄伊人在水之溪深切思慕美好愿望反復詠嘆伊人難求關雎內心情感，了解了《詩經》的復沓手法。不足之處是淡化了字詞含義的理解，這有學生對詩歌內容的把握。原因是在備課之前對學生古漢語知識水平的過高估計。由在今后的教用中對學生各個方面的知識水平應該有一個準確的把握，不我們每年的清明節的時候都會回鄉祭祖，在悼念祖先的同時，前為國家為人民犧牲的英雄烈士們呢?聞一多就是這樣一位英雄。今天我們就來學習這篇聞抗日戰爭勝利后美帝國主義和蔣介石反動政府內外勾結，瘋狂策劃反共反人民的內戰，妄圖使中國永遠淪為半封建半殖民地的地位。這種倒行逆施，自然個“反內戰、反獨裁”的愛中民主運動在全國范圍內蓬勃興起，國民韙，一方面撕毀政協會議，派兵向解放區大舉進攻，另一方面，在他們造白色恐怖，甚至采取暗殺手段瘋狂鎮壓人民。1946年7月11日，著名的愛國民主戰士李公樸先生在昆明遇害。7月15日，云南大學召開追悼李公樸先生的大會，聞一多先生主持了這次會議，會上由于混入了國民黨特務分子，在李公樸夫人血淚控滿腔悲憤地發表了這篇講演。會后聞一多先生又到《民主周刊》社參本名聞家驊，著名詩人，學者，愛國民主戰士。出身于“世家望族，書香門第”,五四運動時參加學生運動，赴美留學，學習美術，后研究文學，歷任青島大學、清華大學教授，爭取民主的斗爭，1945年為中國民主同盟會中央委員兼云南長，1946年7月15日被殺害。3.介紹李公樸：李公樸，江蘇人。青少年時便關心國家大事，“五·四”運動時，在上海發起組織愛國憤然離開軍隊，“九·一八”事變后，積極參加抗日救國運動，1938年到延安，抗日戰爭勝利后，他繼續堅持戰斗，積極從事民主和平運動。1946年1月重慶“校場口血案”中被特務毆打致傷，5月初到昆明，全國內戰開始后，與聞一多積極發動“呼吁和平宣言”萬人簽名運動。7月11日晚，于回家途中，被國民黨反動派的特務殺害。4.介紹演講詞的特點：講演詞，也叫演講詞、演說詞，常在各種大型的群眾集會或較為隆重的場合使用，而且講話人所講的都是些較為重大的問題或是講話人就某個專門問題進行的論述。講演詞具有宣傳、鼓動和教育作用，它可以把講演者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。三、初讀課文，讀出感情1.聞一多演講的主要內容是什么?(聞一多在李公樸的追悼會上，義正辭嚴地當眾揭露、痛斥反動派的罪惡和卑劣，表達了對民主和平的堅定信心。)2.與敵人卑劣無恥恰成對比的是李先生的光榮，李先生的光榮表現在什么地方?為民主和平而獻身，將會贏得更強大的革命力量。四、分享討論成果1.“世上最卑劣最無恥的事情”是指什么?李先生只不過“說出和寫出一個沒有失掉良心的中國人的話”就“竟遭此毒手”,可見敵人的卑劣無恥。2.“要打要殺”,“又不敢光明正大的來打來殺，而是偷偷摸摸地來暗殺”更見敵人的卑劣無恥。3.“殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人”,嫁禍于共產黨以推其罪責，最是卑劣無恥。★與反動派的卑劣無恥相對比的正是為了真理，為了和平而獻身的李公樸先生以及昆明人民的光榮。★正反對比更突出了敵人的兇殘卑劣，與李先生及人民的光榮。★敵人為什么制造恐怖?因為他們自己恐怖，有力地揭露了敵人色厲內荏的虛弱本質。★接下來，信心百倍地宣布：“人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅!”★“我們的光明就要出現了。”“我們的光明，就是反動派的末日!”這是歷史發展的必然規律，誰也違抗不了的。★在演說的后半部分，聞一多先生滿懷深情講述李公樸烈士及“一二.一”烈士犧牲的意義，贊揚云南人民光榮的斗爭史