專題十四文言文閱讀

1.廣泛閱讀古今中外的詩歌、小說、散文、戲劇等文學作品，在閱讀過程中能

把握主要內容，并通過朗讀、概括、講述等方式,表達對作品的理解。

2.能理清行文思路,用多種形式介紹所讀作品的基本脈絡。

3.能從多角度揣摩、品味經典作品中的重要詞句和富有表現力的語言,通過圈

學業質量

點、批注等多種方法呈現對作品中語言、形象、情感、主題的理解。

標準

4.能分類整理富有表現力的詞語、精彩段落和經典詩文名句,分析作品表現手

法的作用。

5.能概括文學作品中的典型形象特征和典型事件，并歸納總結出一些文化現

象，了解基本的中國古代文化常識。

1.理解常見文言實詞和虛詞,學會分類歸納。

湖南中考2.把握朗讀節奏，正確斷句。

備考建議3.學會逐字進行翻譯,通過句意理解文章的思想內容、情感態度、表現手法等。

4.考查側重課外閱讀,首先打好課內基礎,并學會遷移運用。

一、（2024?湖南中考）閱讀下面三則文言短文,完成問題。

【甲】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中拳可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,

左將軍王凝之妻也。

（選自《世說新語?言語》）

【乙】謝公①與人圍棋,俄而謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，馀向局②。客問淮上利害,

答曰：“小兒輩大破賊。”意自舉止，不異于常。

（選自《世說新語?雅量》）

【丙】謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪涌，孫、王諸人自并遽③,便唱④

使還。太傅神情方王⑤，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧動

不坐。公徐云：“如此，將無歸？”眾人即承響⑥而回。于是審其量，足以鎮安朝野。

（選自《世說新語?雅量》）

【注釋】①謝公:指謝安，死后追贈為太傅。②局：這里指棋局。③遽（訕）：惶恐。④唱:

叫喊。⑤王(wdng):通“旺”，指興致高。⑥承響:應聲附和。

1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(D)

A.“俄而謝玄淮上信至”中的“俄而”與“俄而雪驟”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，

一會兒”。

B.”撒鹽空中差可擬”中的“差”是“大體”的意思，與成語“差強人意”中的“差”意思相

同。

C.“徐向局”“公徐云”與《周亞夫軍細柳》中“于是天子乃按轡徐行”中的“徐”，都有“緩

慢”的意思。

D.“色”有“面部表情、氣色,顏色，品類”等義項，“意色舉止”“色并遽”中的“色”都是

“顏色”的意思。

2借助下面的知識卡片，將短文【丙】中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

說：l.shu。①解釋，說明②主張，學說

2.shut勸說,說服

3.yu?同“悅”，喜悅,高興

去:①離開②距，距離③前往④過去的

答：船夫因為謝安神態安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。

3短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任選一則，根據其中謝公的表現,說說將其歸入《雅量》

篇的原因。

答：選擇短文【乙】或【丙】中任一則,根據謝公在面對突發事件時的鎮定自若、從容不迫

的態度,說明其寬廣的胸懷和深沉的內涵,體現了雅量。

4.在《晉書?謝安傳》中，短文【乙】的故事有另外一個結尾:謝安下完棋，往屋里走，因為抑

制不住內心的激動,過門檻時不小心把木屐上的齒踢斷了。你覺得這個結尾好不好?為什么？

答：這個結尾不好,因為它與謝安在故事中一貫的鎮定自若形象不符，破壞了人物形象的一

致性。

二、(2023?衡陽中考)閱讀下面兩個文言語段，完成問題。

答謝中書①書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

曉霧將歌,猿鳥亂鳴;夕日欲頻沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂②以來,未復有能與其奇者。

始得西山宴游記③

柳宗兀

自余為修人④,居是州，恒惴栗⑤。其除⑥也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山入深林

為回溪幽泉怪石無遠丕到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，

夢亦同趣。覺而起,起而歸；以為凡是州之山水有異態者,皆我有也，而未始知西山之怪特。

（節選自柳宗元《始得西山宴游記》）

【注釋】①謝中書：即謝征，南朝梁陳郡陽夏（今河南太康）人，曾任中書舍人。②康樂:指

南朝宋山水詩人謝靈運，他承襲祖父謝玄的爵位，被封為康樂公。③《始得西山宴游記》：柳宗

元被貶永州所作“永州八記”之一。④修人（Ifl）:同“戮人”，受過刑辱的人,罪人。⑤惴栗：

恐懼不安。⑥障（xi）：同“隙”，指空閑時間。

1.下面對句中加點的詞解釋有誤的一項是（B）

A.曉霧將歇（歇:消散）

B.夕日欲頹（頹:頹廢）

C.羽回溪（窮:走到盡頭）

D」壩壺而醉（傾:倒出來）

2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（C）

A.日與其/徒上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠不到

B.日與其徒/上高山/入深林/窮回溪幽泉/怪石無遠不到

C.日與其徒上高山/入深林/窮回溪/幽泉怪石/無遠不到

D.日與其徒/上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠不到

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）自康樂以來,未復有能與其奇者。

譯文：自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

（2）覺而起,起而歸。

譯文：睡醒了就起來，起來了就回家。

4.文人雅士寄情山水,境遇不同,則情感有異,請寫出兩位作者在文中所寄寓的情感。

答：《答謝中書書》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。《始得西山宴游記》表現了作者

寂寞惆悵、孤標傲世的情懷。

三、（2023?郴州中考）文言文比較閱讀。

【甲】杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天,

積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月

星宿,不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿,亦積氣中之有光耀者，只使墜,亦不能有所中傷。”

(節選自《杞人憂天》)

【乙】客有過主人者，見其灶直突①，傍有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠徙其薪；不者，

且有火患。”主人嘿②然不應。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人,

灼爛者在于上行③，余各以功次坐,而不錄④言曲突者。人謂主人曰：“鄉使聽客之言，不費牛酒，

終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤⑤而請之。

(選自《漢書?霍光傳》，有刪減)

【注】①突:煙囪。②嘿(mb):同“默”。③上行(hdng):上席。④錄:邀請。⑤寤：同“悟”，

醒悟。

1.解釋下面語句中加點字。

(1)因往用之告知，開導

⑵傍有積薪柴草

2.【乙】文中畫波浪線內容斷句正確的一項是(B)

A.俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息

B.俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息

C.俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息

D.俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息

3翻譯【甲】【乙】兩文中畫橫線的語句。

⑴天,積氣耳,亡處亡氣。

譯文：天是聚集在一起的氣體罷了，沒有一個地方沒有氣體。

⑵于是殺牛置酒，謝其鄰人。

譯文：于是，(主人)殺牛置辦酒席，答謝他的鄰居們。

4.【甲】文中的杞人和【乙】文中建議“曲突徙薪”的客人，都具有憂患意識卻有所不同。請

分析他們的不同之處,并說說對你有何啟示。

答：不同之處:杞人的憂患，是沒有必要的、過度的。建議“曲突徙薪”的客人的憂患，是有

根據的、合理的。啟示:我們在生活中應當有憂患意識，但不要有不必要的憂慮。

四、(2022?湘西中考)閱讀下面兩段古文,完成問題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教

然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學

半”，其此之謂乎！

（節選自《禮記?學記》）

【乙】學猶飾也,器不飾則無以為美觀,人不學則無以有懿德。夫聽黃鐘之聲,然后知擊缶

之細;視袞龍之文，然后知被褐之陋。故學者如登山焉，動而益高;如寤寐焉，久而愈足。顧所由

來,則杳然其遠，以其難而懈之,誤且非矣。倚立而思遠,不如速行之必至也。故君子心不茍愿,

必以求學;身不茍動,必以從師；言不茍出，必以博聞。

（節選自徐干《治學》）

1.下列句子中加點詞解釋正確的一項是（B）

A.不知其號也（味道）

B.然后能月反也（自我反思）

C.久而愈足（值得）

D.然后知彼褐之陋（被子）

2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（D）

A.基此之謂乎以基難而懈之

B.視袞龍之文不如速行之必至也

C.故學者如登山覆且厚至土石

D.倚立項思遠執策面臨之

3.將下面的句子翻譯成現代漢語。

⑴雖有至道,弗學,不知其善也。

譯文：雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學習，也不能知道它的美好可貴。

⑵人不學則無以有懿德。

譯文：人不學習，也就無法擁有美好的品德。

4【甲】【乙】兩段選文都論述了學習的重要性，你從【甲】【乙】兩文中分別得到了什么啟示?

請簡要論述。

答：【甲】文告訴我們教學相長的道理，【乙】文啟示我們治學要付諸行動。

一、常見文言實詞分類

類型特點典型示例

通假“學而時習之,不亦說乎”（《〈論語〉十二章》）中“說”

用音同或音近的字來代替本字

字同“悅”，愉快

①詞義擴大：“河”古義專指黃河,現在泛指所有河流。

②詞義縮小:如“率妻子邑人來此絕境”（《桃花源記》）

中“妻子”指的是“妻子兒女”，現在專指男子的配

偶。

古今都用但意義差別比較大，

古今③詞義轉移：如“阡陌交通”（《桃花源記》）中“交

有詞義擴大、詞義縮小、詞義

異義通”是“交錯相通”，而現在泛指“運輸事業”。

轉移、感情色彩變化等

④感情色彩變化:如“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）

中“卑鄙”，其中“卑”指社會地位低微，“鄙”指見

識短淺，無貶義。現在“卑鄙”則指品質惡劣，是貶義

詞

①“登斯樓也,則有去國懷鄉”（《岳陽樓記》）中“國”

是本義“國都”。

具有兩個或以上義項，各個義

一詞②“雖乘奔御風，不以疾也”（《三峽》）中“疾”本

項之間有一定的聯系,有本義、

多義義是“中箭受傷”，這里引申為“急速，快速”。

引申義、比喻義和假借義等

③“所識窮乏者得我與”（《魚我所欲也》）中“得”

同“德”，假借義,感恩、感激的意思

①”吾與汝畢力平險”（《愚公移山》）中“險”是形

名詞作動詞、名詞作狀語、動容詞用作名詞“險峻的大山”。

詞類詞作名詞、形容詞作動詞、形②“一狼洞其中”（《狼》）中“洞”是名詞用作動詞

活用容詞作名詞、使動用法、意動“挖洞”。

用法等③“聞寡人之耳者”（《鄒忌諷齊王納諫》）中“聞”

是動詞的使動用法,意思是“使……聽到”

二、常考文言虛詞

虛

主要用法典型示例

詞

公與之乘，戰于長勺。

代詞:代人、事、物。譯作“他（他們）”等

（《曹劌論戰》）

之

助詞:①結構助詞“的”①予嘗求古仁人之心。

②助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性,不譯（《岳陽樓記》）

③音節助詞。用來調整音節，無義②予獨愛蓮之出淤泥而

不染。（《愛蓮說》）

③悵恨久之。（《陳涉世

家》）

輟耕之壟上。（《陳涉世

動詞:譯為“到”“往”

家》）

未復有能與其奇者。

代詞:譯作“……的人（事物、情況、原因）”等

（《答謝中書書》）

￥

百

語氣助詞:用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結陳勝者，陽城人也。

尾,起判斷作用（《陳涉世家》）

切問而近思。（《〈論語》

表并列,可譯為“又”“和”，或不譯

十二章》）

尉劍挺，廣起，奪而殺

表承接,可譯作“就”“接著”，或不譯

尉。（《陳涉世家》）

予獨愛蓮之出淤泥而

而表轉折，譯作“但是”“可是”“卻”

不染。（《愛蓮說》）

飲少輒醉，而年又最

表遞進，譯作“而且”“并且”或不譯

高。（《醉翁亭記》）

河曲智叟笑而止之曰。

表修飾,可譯為“地”“著”，或不譯

（《愚公移山》）

①及其家穿井。（《穿

代詞:①第三人稱代詞，譯作“他（們）”等井得一人》）

②指示代詞,可譯為“那（個、些）”“其中的”，后多為數詞②其一犬坐于前。

其（《狼》）

副詞:放在句首或句中，表疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和

其真無馬邪？（《馬說》）

句末語氣詞配合，譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”

（表示加強詰問語氣）

“難道”等

續表

主要用法典型示例

詞

介詞：①介紹動作行為產生的原因，可譯為

“因為”“由于"

①不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

②介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑

②域民不以封疆之界。（《〈孟子》三章》）

借”“按照”“依靠”等

③屠懼，投以骨。（《狼》）

以③表示動作行為的方式,可譯作“把”“拿”

“用”等

連詞：①表示目的，相當于現代漢語里的

①以光先帝遺德。（《出師表》）

“來”

②以傷先帝之明（《出師表》）

②表示結果,可譯作“以致”“因而”

①不足為外人道也。（《桃花源記》）

介詞：①表動作行為的對象，可譯作“向”

②尚思為國戍輪臺。（《十一月四日風雨大

“對”等。

作（其二）》）

②表動作行為替代，譯作“替”“給”等。

為③為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我

③表示動作行為的目的，譯作“為了”

與？（《魚我所欲也》）

動詞:相當于“做”“制作”“當作”“成為”

中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）

“認為”“是”等義項

副詞：①表示動作在時間上的承接，譯作①乃悟前狼假寐。（《狼》）

“才”②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃

②表示出人意料，譯作“竟”“竟然”花源記》）

乃

③用于判斷中，相當于“是”“就是”③當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

連詞：表示前后的銜接或轉折，可譯為“于

乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

是“

副詞:①猶，尚且①且欲與常馬等不可得（《馬說》）

②將近②年且九十（《愚公移山》）

且③將要③天子且至（《周亞夫軍細柳》）

連詞:①表示遞進,況且①且焉置土石（《愚公移山》）

②表示并列，相當于“和”“又”②不義而富且貴（《〈論語〉十二章》）

續表

虛

主要用法典型示例

詞

①城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊

語氣詞:①用在句末,助詞后面,表判斷語氣

王納諫》）

②用在句末,與“何”“等”相應,表疑問，可

②安陵君不聽寡人，何也？（《唐雎不辱使

也譯為“呢”

命》）

③用在句末,表肯定

③雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）

④表停頓,不譯

④是馬也，雖有千里之能（《馬說》）

①為人謀而不忠乎？（《〈論語》十二章》）

語氣詞:①表示疑問，相當于“嗎”“呢”

②學而時習之，不亦說乎？（《〈論語》十二

②表示反問，相當于“嗎”“呢”

章》）

乎③表感嘆,可譯為“吧”“啊”

③嗟乎，此真將軍矣！（《周亞夫軍細柳》）

④表推測，可譯為“吧”

④其此之謂乎（《雖有嘉肴》）

介詞:相當于“于”在乎山水之間也（《醉翁亭記》）

語氣詞:表疑問，呢肉食者謀之，又何間焉？（《曹劌論戰》）

兼詞:①從這里、在那里①懼有伏焉（《曹劌論戰》）

焉

②往哪里、在哪里②且焉置土石（《愚公移山》）

助詞:句末語氣助詞，了、呢寒暑易節，始一反焉（《愚公移山》）

三、文言句式分類

類別典例點撥

……者，

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也

判斷……也

翻譯時采用“……是……”的句式

句……乃

此乃大丈夫也

（則）……

主語省略（村中人）見漁人，乃大驚

省略

賓語省略便要（漁人）還家翻譯時補充完整,補充的內容加括號

句

介詞省略急湍甚（于）箭

續表

類別典例點撥

主謂倒裝甚矣,汝之不惠

賓語前置何陋之有？

國衣

狀語后置告之于帝翻譯時先調整語序

句

馬之千里者,一

定語后置

食或盡粟一石

被動為……

天子為動翻譯時采用被字句

句（所）……

四、文言文題材分類

序號類別篇目

①熱愛自然：《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》

山水②貶謫生活：《記承天寺夜游》《小石潭記》

1抒情③理想生活：《桃花源記》

類④國破之悲：《湖心亭看雪》

⑤心懷天下：《岳陽樓記》《醉翁亭記》

寓言

J《狼》《穿井得一人》《杞人憂天》《愚公移山》《北冥有魚》《莊子與惠子

2故事

游于濠梁之上》

類

續表

序號類別篇目

r讀書

3學習《〈論語〉十二章》《誡子書》《孫權勸學》《雖有嘉肴》《送東陽馬生序》

類______________________________________________________________________

J情致

4修養《詠雪》《陳太丘與友期行》《賣油翁》《富貴不能淫》《魚我所欲也》

類______________________________________________________________________

治國《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《大道之行也》《鄒忌諷齊

5

理政王納諫》《出師表》

類

軍事

6外交《周亞夫軍細柳》《唐雎不辱使命》《曹劌論戰》《陳涉世家》

類

托物

7言志《陋室銘》《愛蓮說》《馬說》

類______________________________________________________________________

介紹

8說明《活板》《核舟記》

類1________________________________________________________________

考場閱讀步驟

文言文閱讀一般分為三步：

第一步:整體閱讀（3分鐘）

整體通讀,關注標題,借助注釋,提取信息,是什么人，做什么事,有何意義;厘清思路,不拘

字眼，讀懂大意，理解內容。

第二步:帶題閱讀（6分鐘）

對照原文,帶題細讀,注重語境,字不離詞，詞不離句,句不離篇;選擇題目，比較排除;句子

翻譯,直譯意譯,語句通順；品讀細節,分析人物,概括事件，把握主旨，明確觀點，體悟情感。

第三步:驗證閱讀（3分鐘）

重讀全文,再次認知;理解驗證,糾正偏誤;深入復核,補充完善。

考點方法指導

考點一理解實詞的含義

對實詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個方面，理解時必須

結合具體語境。

1.字形分析法

漢字中的形聲字占80%以上，而形聲字的形旁有表意功能。因此，通過對字形結構的分析

可以幫助探求實詞的含義。如“屠自后斷其股”（《狼》）中的“股”，從月（肉）從殳。膝上為

股，膝下為脛。這里指大腿。

2.語境推斷法

實詞絕大多數是具有多義性的，因此在解釋詞義時,要緊緊抓住上下文,結合具體語境理

解。

3.結構分析法

對實詞所在的句子進行成分分析,對實詞所在的詞組進行結構分析，同樣可以幫助確認該

詞的含義。如“急湍甚箭，猛浪若奔”（《與朱元思書》），“奔”與“箭”所處位置相同，且都

用作賓語,那么就可斷定“奔”也是名詞，意思是“飛奔的馬”。

4.成語助解法

在成語中，保留了大量的文言詞義，因此借助成語中的實詞詞義有時也能讓我們“絕處逢

生”。如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思，“媵人持湯沃灌”（《送東陽馬生序》）

中的“湯”與其意思相同。

5.聯想推斷法

要善于根據課內學過的知識舉一反三,相互比照，辨其異同，以推斷題目中的實詞詞義。如

“輟耕之壟上（《陳涉世家》）”中的‘'之”，依據“送杜少府之任蜀州”中的“之”當“去、

往”講，再結合語境，可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。

6.代入檢驗法

對于選擇、判斷類的詞語解釋題,最簡單的方法是將所給的義項放入各自的具體語境中去

貫通文意,解釋恰當而無滯礙之處的即為正確答案。

考點二理解虛詞的意義和用法

1.綜合歸納法

綜合歸納教材中常見虛詞的意義和用法,繪制成圖表,力口強記憶,在閱讀的具體語境中掌

握具體意義，在考試過程中便能有本可依了。

2.內外聯動法

試題中大多有出自教材內的句子，這樣就可以利用熟悉課文文句的優勢來幫助辨析課外

語段中句子里虛詞的意義和用法。

3.代入篩選法

當在具體語境中很難推斷某一虛詞的意義和用法時，可以利用熟記的知識逐一代入篩選,

文從字順即為正確。

4.語境推斷法

一般而言,所考查虛詞的上下文語境完整,語句的整體意思會影響對虛詞意義和用法的判

定,這時候可根據具體的上下文來進行推斷。如“由是則生而有不用也”中的“而”，根據語

境,可知是連接前后兩部分的,前一部分的意思是“采用某種手段就能夠活命”，后一部分的意

思是“有的人卻不肯采用”，前后兩部分有明顯的轉折關系，所以這里的“而”表轉折。

5.詞位判定法

一些虛詞在句中不同的位置起不同的作用，比如“也”，在句末表判斷、陳述、疑問、感

嘆等語氣，在句中一般起舒緩語氣的作用。

6.成語聯想法

成語絕大多數源于古詩文。因此,成語中許多虛詞的意義與用法和文言文中的完全相同。

根據這一特點,利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的意義與用法,也是一種行之有效的好方

法。

考點三翻譯句子

1.文言翻譯的原則:信、達、雅。

信，即要忠實于原文意思;達，即要合乎現代漢語的語法習慣;雅，即要盡量做到言辭優美。

2.文言翻譯的要求:直譯為主,意譯為輔。

所謂直譯,就是以原文為本,將其用現代漢語字字句句落實到譯文之中，甚至在其形式上

也要和原文保持一致。在難以直譯或直譯后表達不了原文意蘊的時候,可酌情采用意譯作為輔

助手段。

3.文言翻譯的方法:留、替、調、補、刪。

(1)“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、

官職名、年號、政區名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。

(2)“替”就是將單音節詞替換成現代漢語雙音節詞,將詞類活用詞換成活用后的詞,將通

假字換成本字……凡該換的,一律換之。

(3)“調”就是調整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等在翻譯時就要把其中倒置

的成分調整過來，使之符合現代漢語語法。如“吾誰與歸？”是“吾與誰歸？”的倒裝，應翻譯

為:我同誰一道呢？

(4)“補”就是補出文言文中的省略成分。如“嘗以為太白、子美之后，一人而已”一句

的翻譯，結合語境,應該加上主語“我”。

(5)“刪”就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用，只要不影

響語氣就可以刪去。一些句首的發語詞、句中表順接的連詞、起補充音節或停頓作用的助詞

等均可略過不譯。

考點四斷句

1.找名(代)詞

名詞或代詞常在句中作主語或賓語，在它們的前后，往往要進行斷句。名詞，如人名、地名、

事名、物名、官名、國名、朝代名、官職名等。代詞，如吾、予、余、汝、若、爾、公、卿,

君、其、止匕、彼等。

2.尋虛詞

語氣詞和連詞常表示句子的結束或開始,在它們的前后,往往要進行斷句。

(1)句尾語氣詞：也、矣、焉、耳、耶、與(歟)、牙內耶)、哉等，它們的后面常可斷句。

(2)句首發語詞:夫、蓋、至若、若夫、且、且夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼等常用于一句話的

開頭,在它們的前面一般要斷開。

(3)句首時間詞：頃之、俄頃、未幾、已而、既而、俄而、俄等,在它們的前面一般要斷開。

(4)疑問語氣詞:何、胡、安、奚、盍、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或

固定結構,在它們的前面一般要斷開。

(5)復句中的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、故、是故、則、然則、況、而

況、且、若夫、至于、至若等，在它們的前面一般要斷開。

3.看對話

文言文中，有一些對話的標志，如曰、云、言等,在它們后面一般都要斷開。

4.借句式

文言文中有很多特殊句式,可以幫助斷句。如判斷句式“……者……也”“……者也”等,

被動句式“為……所……”等，固定結構“不亦……乎”“何……之有”“如……何”“得無……

乎”“與其……孰若……”等。

5.據修辭

對偶、反復、頂真、排比,是文言文中常見的修辭方法，根據其特點，可以幫助斷句。

考點五理解文章內容、觀點和思想感情

1.借助整體閱讀歸納內容要點。

先從整體上讀懂文章內容，歸納文章內容要點，感受作者思想，力求知道作者在這篇文章

中想要告訴讀者的是什么，讀者閱讀后會從文中受到怎樣的啟發,從而推斷作者的觀點、態度。

2.借助文體特征分析情感和觀點。

史傳散文中,作者的觀點、態度寄托在人物形象上，作者可能對人物有簡略的評價;詠物散

文中,作者的觀點、態度寄托在所詠的事物上,關鍵在于理解該物的形象特征;說理散文中的觀

點、態度一般為文章的中心論點。

3.借助關鍵信息分析情感和態度。

文章的關鍵信息有:標題、開頭、結尾和注釋;關鍵詞、點睛之筆、文眼；中心句、關鍵句、

過渡句、情感句等。可通過提取這些關鍵信息分析出作者的思想感情和觀點態度。

4.知人論世,提取要義,分析情感和觀點。

寫作背景、寫作動機等也是解讀文言文要義的一把鑰匙。

5.辯證分析。

分析概括作者在文中的觀點，一方面要肯定其積極意義,另一方面也要實事求是地看到其

消極因素。判斷積極與消極因素，可從五個方面考慮:作者的人民性、作品的社會性、思想的

進步性、歷史的局限性、文章的現實性。對文章中作者欠妥當的觀點及消極因素，還要視答題

的實際情形來進行恰如其分的評析。

一、（2024?廣東中考）閱讀下面兩個文段,完成問題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲,如鳴瓊環，心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。

全石以為底,近岸,卷石底以出，為垠,為嶼,為蟆,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百毛頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽,

似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而

去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生，曰恕己曰奉壹。

（節選自柳宗元《柳河東集》）

【乙】

二里,見大溪自石門①出，溪北無路入,乃下題溪中;溪中多巨石,多奔流,亦無路入。惟望石

門近在咫尺，上下逼湊，駢削萬仞，相距不逾二丈。蓋本一山外屏，自從其脊一刀中剖而成者,

故既難為陸陟②,復無從溯溪。徘徊久之,得一徑東向，復從以入,將及門下，復渡溪北。溪中縛

木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜過望。乃先降而就溪則溪水正從門中躍出有巨石當門

分為二道。

（選自徐霞客《徐霞客游記》，有刪節）

［注］①石門：位于云南蒼山。②陟:登，上。

1.下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（A）

A.伐竹取道/會天大雨,道不通

B.潭中魚可百個頭/雜然相評

C.乃下部溪中/瞬息可感

D.惟望石門近在咫尺/先達德隆里尊

2把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

（1）斗折蛇行，明滅可見。

譯文：（溪水）像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現。

⑵將及門下，復渡溪北。

譯文：將到門下時,又渡到溪北。

3請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

乃先降而就溪則溪水正從門中躍出有巨石當門分為二道。

答：乃先降而就溪/則溪水正從門中躍出/有巨石當門/分為二道。

4【乙】文作者探游石門的經歷與陸游《游山西村》“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”表

現的情景有何相似之處?請簡要分析。

答：【乙】文中的“復無從溯溪。徘徊久之,得一徑東向復從以入……”描寫作者在峽谷中

穿行,經過重重困難，最后終于到達石門，看到了令人驚喜的景色，這與陸游《游山西村》“山

重水復疑無路，柳暗花明又一村”表現的情景是相似的。

5學校地理社團擬在“游山河，賞勝景”主題活動中宣傳“小石潭”“石門”兩處景觀。作為

社團成員，請你任選一處,結合文段內容,寫一則宣傳語。

要求:①包含景觀名稱;②突出景觀特點;③語言簡潔。

答：示例一:小石潭,清澈的水中魚兒在自由地游玩,青樹翠蔓在風中搖擺,是人們旅游觀光

的好去處。

示例二:石門，兩座山相對而立,距離不到二丈,高險得讓人望而生畏,溪水從中流過,是探險

者的理想之地。

二、（2024?河南中考）閱讀下面兩個文段,完成問題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何聞焉？”劌日：

“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也,必以分人。”

對日：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也,必以值。"對曰：“小信未孚，神弗

福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。

公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

夫大國,難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

（《曹劌論戰》）

【乙】哪①人軍于蒲騷②，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖③患之，曰：“盍@請濟師于王？”

斗廉⑤對日：“師克在和，不在眾。商、周之不敵⑥,君之所同也。成軍⑦以出，又何濟焉？”莫敖

曰：“卜之？”對曰：“卜以決疑,不疑何卜？”遂敗哪師于蒲騷。

（摘選自《左傳?桓公十一年》）

【注釋】①哪（yiin）：古國名。②蒲騷:哪國地名。③莫敖:楚國官職名，掌管軍旅之事。④

盍:何不。⑤斗廉:楚國大夫。⑥商、周之不敵:商不敵周。據史書記載,