《李憑箜篌引》教學設計學習目標1、了解《李憑箜篌引》的創作背景及主要內容，探討作品主旨。2、理解李賀詩歌中所表達的對音樂的深刻感悟，培養學生對藝術的欣賞能力和審美情趣，增強對傳統文化的理解與傳承。教學重難點1、理解詩歌的內容、背景及主題。2、欣賞詩歌的韻律美、意境美和情感美。3、理解詩歌中一些生僻字詞及典故。4、感悟詩歌意境和韻律。課時安排一課時教學過程導入在中國古代文學的長河中，音樂題材的詩歌一直有著獨特的魅力。從《詩經》中的“琴瑟友之”，到白居易的“大珠小珠落玉盤”，無數文人墨客用他們的筆觸描繪音樂的美妙，表達對藝術的熱愛。今天，我們將走進唐代詩人李賀的《李憑箜篌引》，去感受那場由音樂引發的。二、作者簡介李賀（790—816年），字長吉，唐代著名詩人，有“詩鬼”之稱。他出生于福昌（今河南宜陽）昌谷，后世稱李昌谷。李賀是唐宗室鄭王李亮的后裔，但家族沒落，生活困頓。他一生懷才不遇，僅做過奉禮郎等小官，郁郁而終。李賀的詩歌以豐富的想象力、奇特的構思和獨特的語言風格著稱，其詩多表達對現實的不滿和對理想的追求，風格獨特，情感深沉。三、創作背景《李憑箜篌引》是一首描寫音樂的詩。李憑是唐代著名的樂師，擅長演奏箜篌。李賀通過這首詩，不僅描繪了李憑演奏箜篌的高超技藝，還通過豐富的想象和奇特的比喻，展現了音樂的美妙和神奇力量。這首詩不僅是對音樂的贊美，也反映了詩人對藝術的熱愛和追求。四、文本閱讀：感受音樂之美任務一：感受音樂的美妙與神奇。活動一：以小組為單位理解詩歌的前八句，探討詩人是如何描寫音樂的美妙與神奇的，并思考這樣寫有什么作用？參考：原文手法賞析吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。①夸張與擬人：通過“空山凝云頹不流”，擬人化地描寫云彩被音樂吸引而停滯不前，表現了音樂的強烈感染力。②用典與比喻：引用“江娥啼竹”“素女愁”等典故，通過“昆山玉碎”“鳳凰叫”“芙蓉泣露”“香蘭笑”等比喻，生動地描繪了音樂的美妙和變化。③視覺與聽覺結合：通過“十二門前融冷光”，將音樂的美妙與視覺效果相結合，增強了詩歌的藝術感染力。。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。①夸張：詩人用“石破天驚”來形容音樂的震撼力，仿佛音樂的力量能夠使女媧煉石補天的地方裂開，引發秋雨傾瀉。這種夸張的手法極大地增強了詩歌的感染力，使讀者能夠感受到音樂的強烈沖擊。②想象：通過女媧補天的神話故事，詩人將音樂的美妙與神奇力量提升到了神話的高度，賦予了音樂超凡脫俗的境界。③擬人：詩人用“教神嫗”來形容音樂的傳播和影響力，仿佛音樂能夠進入神山，教導神嫗。這種擬人化的描寫賦予了音樂以人的情感和行為，使其更加生動形象。④動態描寫：通過“老魚跳波”“瘦蛟舞”，詩人描繪了音樂引發的自然界的動態反應。老魚在波濤中跳躍，瘦蛟在水中起舞，這些動態描寫不僅增強了畫面感，還表現了音樂的活力和感染力。⑤視覺描寫：通過“吳質不眠倚桂樹”，描繪了吳剛倚靠在桂樹下的景象，通過“露腳斜飛濕寒兔”，描繪了露珠斜飛，打濕了寒兔的畫面。這些視覺描寫使讀者能夠清晰地看到音樂引發的自然景象。⑥聽覺描寫：雖然這兩句主要以視覺描寫為主，但通過“不眠”和“濕寒兔”，間接表現了音樂的持續性和影響力，使讀者能夠感受到音樂的悠揚和深遠。作用：通過夸張與想象、擬人與動態描寫、用典和比喻、視覺與聽覺結合等手法，詩人生動地描繪了李憑演奏箜篌的高超技藝，表現了音樂的美妙和神奇，為下文的進一步描寫做了鋪墊，生動地描寫了音樂的美妙和神奇力量。這些手法不僅增強了詩歌的藝術感染力，還營造出一種奇幻、神秘的氛圍，使讀者仿佛置身于一個超現實的世界。通過這些手法，詩人成功地傳達了對音樂的熱愛和贊美，展現了音樂的高山流水、鳳凰和鳴、芙蓉泣露和香蘭含笑等藝術境界，使《李憑箜篌引》成為唐代音樂詩中的經典之作。五、全文翻譯秋夜彈奏起吳絲蜀桐制成的精美箜篌，聽到美妙的樂聲，山上的白云都凝聚起來不再飄游。湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天素女也被牽動滿腔憂愁；這高妙的樂聲從哪兒傳出？是樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆得就像昆侖山的美玉被擊碎，鳳凰在鳴叫；時而又像芙蓉在露水中飲泣，像蘭花迎風開放笑語輕柔。清冷的樂聲讓人覺得長安城沉浸在寒光之中；二十三根弦絲高彈輕撥，帝王的心弦也被樂聲打動。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補過的天際；好似補天的五彩石被擊破，引落了漫天綿綿秋雨?；糜X中仿佛看見樂工進入了神山，把技藝向神女傳授；湖中老魚興奮得在波中跳躍，潭中瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下徘徊逗留；桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！六、文本探究：剖析音樂之境任務二：分析音樂的境界與詩人的情感?；顒佣阂孕〗M為單位，結合對課文的理解，完成下列表格。參考：音樂境界詩人情感高山流水贊美與向往鳳凰和鳴喜悅與和諧芙蓉泣露悲傷與哀怨香蘭含笑溫柔與美好七、以詩悟理：感悟音樂之道任務三：深刻體會《李憑箜篌引》中音樂與情感、藝術境界之間的關系?；顒尤阂孕〗M為單位，討論詩歌中音樂與情感、藝術境界之間的關系。音樂之道情感體現藝術境界音樂的美妙與神奇詩人對音樂的熱愛與贊美高山流水的意境音樂的變化與多樣性詩人對音樂的細膩感受鳳凰和鳴的和諧音樂的感染力詩人對音樂的深刻理解芙蓉泣露的悲傷音樂的神奇力量詩人對藝術的追求與向往香蘭含笑的美好八、整體賞析：感悟作者經歷李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術想象力。全詩語言峭麗，構思新奇，獨辟蹊徑，對樂曲本身，僅用兩句略加描摹，而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果，大量的聯想、想象和神話傳說，使作品充滿浪漫主義氣息。詩的起句開門見山，“吳絲蜀桐”寫箜篌構造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩币徽Z，除了表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比，更富含蘊。二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實寫虛，亦真亦幻，極富表現力。優美悅耳的弦歌聲一經傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進一層。它和下面的“江娥”句互相配合，互相補充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國彈箜篌”，用“賦”筆點出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點。前四句，詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人，時間和地點一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術力量。五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧?，著重表現樂聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優美動聽?！袄ド接袼轼P凰叫”，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云?！败饺仄断闾m笑”，構思奇特。琴聲時而像芙蓉在露水中飲泣，時而像香蘭開懷歡笑。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙。從第七句起到篇終，都是寫音響效果。先寫近處，長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融的，因為李憑箜篌彈得特別好，人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以致連深秋時節的風寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張，表達的卻是一種真情實感。“紫皇”是雙關語，兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新奇，而且是一種巧妙的過渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。以下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，聲音高上天際，沖破了天空，讓秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個“逗”字，把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯系起來了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的示現。第五聯，詩人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神山，教令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術效果，使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現在讀者的眼前了。以上八句以形寫聲，攝取的多是運動著的物象，它們聯翩而至，新奇瑰麗，令人目不暇接。結末兩句改用靜物，作進一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛發浸濕，也不肯離去。這些飽含思想感情的優美形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水，顯得幽深渺遠，逗人情思，發人聯想。詩的最大特點是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯想轉化成具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內在的情思融為一體，構成可以悅目賞心的藝術境界。九、以理悟生：體悟人生啟示任務四：結合所學音樂之道，體悟人生啟示?；顒铀模核伎紗栴}：李賀在《李憑箜篌引》中表達了對音樂的深刻感悟，那么在現代社會中，我們如何對待藝術與人生？寫一段關于人生思考的文字，不少于300字。參考：藝術是人類情感和精神的寄托，它不僅能夠表達豐富的情感，還能引發人們的共鳴。在現代社會，我們應該珍惜藝術，努力培養自己的藝術修養和審美情趣。同時，我們也應該關注那些為藝術奉獻的人們，為他們提供支持和幫助。只有這樣，我們才能真正實