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文檔簡介

課近代戰爭與西方文化的擴張1.了解歷史上的重大戰爭對人類文化的破壞,以及戰爭帶來的不同文化的交鋒。2.認識戰爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構提供了契機。學習目標重點了解近代著名戰爭的主要過程和影響。難點認識近代戰爭推動了不同文化的碰撞。重點難點時空坐標西班牙語、葡萄牙語、拉丁舞1.獨立戰爭前的美國文化

(1)背景:在美國獨立戰爭前,來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的非洲黑人,與當地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。

(2)特征:各種文化相互融合與混合,形成了美國文化的多元特征。北美居民在種族、血統和宗教上具有多源性和多樣性。

英國和歐洲其他國家向北美的移民,在1776年以前出現過三次高潮:第一次發生在1607—1650年間,以英國移民為主;第二次移民高潮出現在17世紀末18世紀初,多數移民仍來自英國,但德意志、愛爾蘭和蘇格蘭的移民開始增多;在1760—1775年間,興起了第三次向北美移民的新浪潮,其規模遠在此前的歷次移民運動之上。——摘編自李劍鳴《美國的奠基時代:1585—1775》18世紀在美國獨立戰爭前,來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的非洲黑人,與當地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。歐洲移民來到北美大陸,把歐洲文化也帶到了北美。在開拓美洲的過程中,歐洲文化與印第安文化、黑人文化等互相融合與混合,最終形成了美國文化的多元特征。北美居民在種族、血統和宗教上具有多源性和多樣性。一、獨立戰爭后的美國文化和拉丁美洲文化

(3)主要表現:他們使用的英語已經發展為美式英語,與英國本土英語不盡相同;他們的飲食文化、藝術生活也融入了印第安人和黑人的因素;地方自治、勤儉務實、重視教育和創造精神等,也成為北美殖民地文化的一部分。

歐洲裔居民逐漸以英語為通用語言。17—18世紀的英國人說話帶有很重的地方口音,不同的方言之間甚至難以溝通。到北美的第一代移民自然也帶有這樣的特點,但他們的后代擺脫了方言的口音,所說的英語發音相當接近,這令到那里游歷的英國人深感驚奇。而且由于居民來源眾多,成分復雜,所以人們的語言中不知不覺摻雜進了各種成分,印第安人、德意志人、荷蘭人和法國人的詞匯都融于英語當中,使殖民地的語言和“標準英語”漸漸有所不同。——摘編自李劍鳴《美國的奠基時代:1585—1775》

【問題探究】依據材料分析美洲語言的特點。美洲人使用的英語已經發展為美式英語,與英國本土英語不盡相同。美式英語以英語為通用語言,并融合其他種族、國家的語言成分,形成了美洲文化的多元特征。美國文化中的清教因素

清教是基督教新教的派別之一,產生于16世紀的英國,是英國宗教改革的產物,反映了上升時期資產階級的意識形態。許多清教徒為避免政治和宗教迫害,來到北美大陸。所以當人們說起清教徒時,一般是指美國的清教徒。清教主張民主政治,注重個性,追求個人的權利、尊嚴和自由,提倡勤儉致富的價值觀,對美國文化的形成具有重要影響,成為美國文化的組成部分。但清教所具有的強烈使命感,也影響了美國對外部世界的看法,成為以后美國對外擴張的內在動力之一。思考:美國文化中的清教因素對美國產生了怎樣的影響?(1)清教因素,例如“契約思想”“上帝選民”“民主政治”“注重個性”“追求個人的權利、尊嚴和自由”等思想,豐富了美國政治文化的內容。(2)清教因素體現了強烈的使命感,對美國以后的侵略擴張提供了動力。背景獨立戰爭后政治文化文化符號黑暗閱讀教材第一子目,填寫表格中獨立戰爭后北美文化的概況。1787年的聯邦憲法建立聯邦制共和國(制);權力制衡原則成為美國政治文化的重要組成部分自由女神像種植園經濟和奴隸制2.獨立戰爭后的美國文化獨立戰爭的推動;1787年聯邦憲法的頒布;聯邦制共和國的建立

1787年憲法強調加強國家權利,又在權利結構中突出“分權與制衡”的原則,以避免權力過于集中,體現了一定的民主精神。其內容是:立法、司法與行政權三權分立。分權制衡的核心精神在于權力平衡。通過分權、制約最終達到平衡,是憲政的最終目標。——摘編自何勤華主編《外國法制史》《獨立宣言》和聯邦憲法成為美國政治文化的法律基石。

自由女神像正式名稱是“自由照耀世界”,位于美國紐約海港內自由島的哈德遜河口附近。自由女神穿著古希臘風格服裝,頭戴光芒四射冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高舉象征自由的火炬,左手捧著一塊銘牌,上面刻著1776年7月4日,《獨立宣言》頒發的日期;腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈,象征著掙脫暴政的約束和自由。自由女神像是美國的象征,美利堅民族和美法人民友誼的象征,表達美國人民爭取民主、自由的崇高理想。經濟:①北美地區資本主義發展,經濟聯系日益密切。

②英國的殖民政策阻礙了北美的發展。“美利堅人”概念形成和完善的主要原因文化:①北美移民有著共同的文化和宗教背景。

②啟蒙思想的傳入和發展。政治:①美國獨立戰爭的開展和勝利,促進北美民族的整體意識和國家意識發展。

②1787年聯邦憲法頒布后,美國聯邦制確立。3.獨立戰爭前的拉丁美洲文化(1)背景

①西班牙和葡萄牙通過殘酷的殖民戰爭和掠奪,在美洲建立起殖民統治。

②隨著大量西、葡移民的到來,拉丁美洲的民族與文化發生了巨大變化。

拉丁美洲,指今天美國以南的所有美洲地區。這一地區曾經長期淪為西班牙和葡萄牙的殖民地,以西班牙語和葡萄牙語為官方語言,而這兩種語言都屬印歐語系拉丁語族,因此,這一地區被稱為“拉丁美洲”。——《中外歷史綱要(下)》(2)主要表現

a.歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現象非常普遍,形成等級分明的“混血社會”。在拉丁美洲,歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現象非常普遍,形成等級分明的“混血社會”。以西屬拉丁美洲為例,在殖民地占統治地位的是直接來自西班牙的歐洲白人,只有30余萬,而且大半不在殖民地長期居留,但卻身居要職,操縱政治、經濟、軍事大權。有約300萬土生白人,他們也是殖民地的剝削階級,從事中下級官吏、醫生、律師等職業。500多萬的混血人種,800多萬的印第安人和黑人奴隸處于社會的底層,深受剝削。b.拉丁美洲的文化多元性:傳統的印第安文化逐漸消失,西班牙、葡萄牙文化成為主體,天主教成為拉丁美洲的主要宗教。拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一。但是在偏遠的內陸地區,印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統。里約基督山拉丁舞墨西哥瓜達露佩圣母圣殿4.獨立戰爭后的拉丁美洲文化(1)背景:1804年海地的獨立,拉開了拉丁美洲民族獨立運動的序幕。在玻利瓦爾和圣馬丁的領導下,西屬拉丁美洲殖民地于1826年基本實現了獨立。1822年,巴西擺脫葡萄牙的統治獲得了獨立。西屬拉丁美洲獨立后,建立了15個共和國。葡屬巴西獨立后建立了帝國,1889年成立巴西合眾國。歐洲殖民者長期的政治壓迫和經濟剝削,埋下了拉丁美洲人民爭取獨立的火種。到18世紀末19世紀初,拉丁美洲的經濟有了一定程度的發展,啟蒙運動的傳播使殖民地人民的民族民主意識日益增長,法國大革命動搖了法國在拉丁美洲的殖民統治,也削弱了西班牙和葡萄牙對拉丁美洲殖民地的控制,美國獨立運動更是大大鼓舞了拉丁美洲人民。玻利瓦爾圣馬丁(2)表現:①頒布憲法,取消奴隸貿易、奴隸制,印第安人的人頭稅和強制勞役;但種族壓迫與歧視仍然存在。②戰爭促成戰后考迪羅獨裁權力的形成,成為獨立戰爭后拉丁美洲政治文化的特征之一。

(拉丁美洲)獨立的經濟意義限于擺脫衰落中的宗主國的野蠻掠奪和落后統治,但獨立后卻缺乏獨立迅速建立民族經濟的能力,經濟依附性的狀況沒有改變……盡管革命后建立了十幾個“共和國”,但與資產階級共和國的本質相去甚遠。拉美獨立運動是在資產階級革命和資產階級民族獨立運動的有利國際環境中出現的由落后的地主階級占有成果的革命。

——摘編自張偉偉《美國獨立戰爭與拉美獨立運動比較研究》【概念闡釋】考迪羅(Caudillo)

考迪羅制是獨立后的拉美各國普遍出現的一種政治統治形式,指那些以暴力奪取政權,并以暴力維護其統治的獨裁者的專制制度。“考迪羅”經濟上依靠大地產、大莊園主,在政治上靠軍人專政來維持其政治統治。考迪羅最早產生于19世紀初期拉美獨立戰爭時期,大多為推翻西班牙、葡萄牙在拉美地區的殖民統治,爭取獨立作出貢獻。獨立后,雖然部分考迪羅在人民壓力下作出一些改革,但由于其和大莊園主在經濟及政治上的壟斷密不可分,所以未觸及大地產制度。在拉美各國相繼獨立后考迪羅逐漸成為拉美經濟發展的阻礙。比較項美國文化多樣性的表現拉丁美洲文化多樣性的表現種族

多元;白人、黑人、印第安人;融合較少

多元;白人、黑人、印第安人;融合較多血統多源,但并不是混血社會多源,混血社會宗教多種宗教

多種宗教;天主教是主要宗教,印第安人的多神崇拜

仍存在語言美式英語為主拉丁語,印第安語政治文化

受歐洲意識形態影響,建立聯邦制、共和國;實行權力制衡。

自由女神是重要文化符號。

實行大莊園黑人奴隸制,存在種族歧視受歐洲意識形態影響,建立聯邦制、共和國;考迪羅主義盛行。拉丁舞是重要文化符號。實行大莊園黑人奴隸制,存在種族歧視思考:比較美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性。1.拿破侖戰爭(1803—1815)前歐洲政治文化的基本情況

拿破侖戰爭前,歐洲大陸散布著大大小小的王國、邦國和自由城市。

基督教(包括天主教和宗教改革后的新教)是歐洲人的普遍信仰。

14世紀,西歐出現了資本主義萌芽。從15世紀后期開始,西班牙、法國和英國的一些君主設法限制封建貴族的勢力,力圖建立強大的王權。但是這種加強了的王權仍然是封建性質的。

隨著資本主義的發展,14—18世紀,西歐相繼發生文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動,這些運動旨在反抗封建王權與特權,打破宗教禁錮,解放人們的思想。特別是17—18世紀的啟蒙運動,在法國大革命以前,已經不斷擴散到歐洲以及美洲地區。啟蒙思想家對未來社會所提出的一些基本的政治思想,如天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡等,在精神和文化層面為歐洲的現代文明勾畫了藍圖,成為現代民主政治建設的基石。啟蒙思想在早期的尼德蘭和英國的資產階級革命中已經有所體現,并直接推動了美國獨立戰爭和法國大革命。二、拿破侖戰爭后歐洲文化的重構(1)地區:在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭,從波羅的海到地中海的龐大帝國,將法國資產階級革命的成果向這些地區傳播。(2)內容:廢除封建貴族特權,推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想。(3)結果及影響①拿破侖壓迫被征服地區,掠奪財富、攤派兵役,引起當地人的不滿。在反抗法國征服的斗爭中,歐洲各地出現了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。②拿破侖戰爭后,歐洲的政治文化得以重構,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。這場革命(法國大革命)的效果就是摧毀若干世紀以來絕對統治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度,代之以更一致、更簡單、以人人地位平等為基礎的社會政治秩序。

——[法]托克維爾《舊制度

與大革命》2.拿破侖戰爭(1803—1815)后歐洲文化的重構①俄國“十二月黨人”武裝起義背景:在俄國,一些貴族青年軍官參加了1812年打敗拿破侖的衛國戰爭,他們受到啟蒙思想的影響,希望按照歐洲的方式來改造國家。過程:這些貴族青年軍官成立了秘密革命組織,于1825年12月發動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的武裝起義,被稱為“十二月黨人”。結果及影響:起義盡管很快失敗,但在俄國傳播了革命的主張。十二月黨人起義的情景1815—1818年間,一支俄羅斯占領軍駐扎在法國。許多軍官對他們在其中已生活了4年比較自由的西方社會有著極深的印象。在那里他們吸收了當時法國的自由主義思想和激進思想,深受這些思想的影響。當他們于1918年回到俄國時,他們發現沙皇的獨裁是無法容忍的。這種情感說明了所謂的十二月黨人起義的原因。這次起義爆發于1825年12月,即亞歷山大一世死后。其首領多半是希望廢除農奴制和專制制度,使俄國西方化的軍官。由于得不到支持,起義不幸失敗了。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀》(4)代表

【問題探究】結合所學,談談你對列寧這個評價的看法。列寧曾評價十二月黨人:這些革命者的圈子是狹小的。他們同人民的距離非常遠。但是,他們的事業沒有落空。——[蘇]列寧《紀念赫爾岑》列寧的觀點是正確的。

十二月黨人大多數出身于貴族家庭并且在沙皇統治機構中擔任一定的官職,但是他們并不愿意沉溺于貴族階級醉生夢死的生活,盲目地為沙皇專制統治盡忠盡德,他們從愛國主義和人道主義的立場出發,努力探尋俄國社會的出路。他們自覺地將國家和民族的命運與個人聯系在一起,不怕流血犧牲,英勇地發起了向俄國專制制度的沖擊,傳播了啟蒙思想,推進了俄國的政治現代化進程。②波蘭:1830年11月,一批貴族青年軍官和學生在華沙發動了爭取民族獨立的起義,進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。1830年起義之夜維也納會議在俄羅斯境內、原屬被瓜分前的波蘭的20%的領土上,建立了擁有自己軍隊的“波蘭會議王國”。俄國沙皇即波蘭國王。沙皇亞歷山大一世為波蘭人頒布《1815年憲法》,規定由兩院構成的議會……這兩個議院都無實權。1820年,為了懲罰議會對俄國政策的反對,沙皇亞歷山大禁止眾議院開會長達5年之久。

……但是在1830年11月,華沙的波蘭軍事學院發動了起義,反抗俄國。——摘編自[美]約翰·梅麗曼《歐洲現代史》18世紀末波蘭國家被俄國、普魯士和奧地利三國瓜分。在被俄國統治的波蘭地區,波蘭人民深受沙俄的殘暴統治,缺乏民主與自由。1830年11月,一批貴族出身的青年軍官和青年學生發動起義,襲擊了俄國派駐波蘭王國的總司令康斯坦丁官邸。康斯坦丁倉惶逃命,起義軍在華沙愛國市民的配合下,攻占軍火庫。次日,華沙解放。1831年沙皇尼古拉一世派兵鎮壓起義,至9月,華沙被攻陷,起義失敗。這次起義雖然失敗了,但是卻進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。著名波蘭音樂家肖邦,他所作的《b小調第一號諧謔曲》就是為了紀念此次波蘭民族解放斗爭。

③德意志

北方大邦普魯士在與拿破侖的戰爭中戰敗,失去了大量土地,不得不進行并不徹底的廢除農奴制改革。

1848年2月和3月,奧地利和普魯士等地發生革命,要求建立統一的獨立國家、制定憲法。1807年頒布的《普魯士改革敕令》規定:……10.從本令之日起不得以家庭出身或婚姻,或以承擔農奴地位,抑或以契約創設新的農奴制關系。11.因本令之公布,那些由繼承,或由其自身權利,或由永佃、或由公簿持有而占有其農地的農奴及其妻兒的各種先有農奴制關系和一切相互的權利義務,均應完全停止。——周一良、吳于廑總主編,蔣相澤主編《世界通史資料選輯·近代部分》19世紀上半期,德意志地區仍處于分裂狀態,其北方大邦普魯士在與拿破侖的戰爭中戰敗,失去了大量土地,為了穩定國內局勢,并動員農民去同拿破侖作戰,普魯士不得不進行并不徹底的廢除農奴制改革。1807年普魯士頒布《普魯士改革敕令》,廢除農奴制。隨著經濟的發展,德意志要求改革與統一的呼聲高漲。

【問題探究】拿破侖戰爭后歐洲的政治文化出現了哪些新的因素?(1)新興的工業資產階級力量隨著資本主義的發展而日益強大。他們要求爭取更多的權利,進一步掃除資本主義發展的障礙。(2)民族民主意識的空前覺醒,反對專制制度,爭取民族獨立,要求實現國家統一。(3)維也納會議確立的維也納體系壓制革命,違背歷史發展潮流,引起歐洲各國的反對。(4)歐洲各國貴族軍官、工人、學生和市民等積極參加革命,表現出極大的革命熱情。德意志拿破侖戰爭波蘭俄國啟蒙思想《拿破侖法典》

反對封建專制爭取民族解放爭取國家統一政治文化新因素:拿破侖戰爭后,民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲普遍的政治訴求。1.目的:殖民國家通過向被殖民地區輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教,改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識,達到殖民目的。

文化侵略是與經濟、政治侵略相平行的一種侵略方式,是殖民國家為了達到同化控制他國或民族的目的,而采取的對他國或民族文化的排斥和擠壓。殖民國家通過向被殖民地區輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教,改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識,達到殖民目的。殖民者的文化侵略主要是通過教會、學校、報刊書籍等途徑,用傳教布道、開辦學堂、興辦慈善事業等方式進行滲透,推行殖民主義的奴化教育。在某種程度上文化的侵略與征服,要比武力侵略與征服更容易達到目的。2.特征:被侵略的民族不同程度地接受了外來文化,但也努力保護自己的傳統文化,使自身文化呈現出新的多樣性。三、歐洲殖民者的文化侵略3.代表(1)中國

①鴉片戰爭后,以林則徐、魏源、鄭觀應等為代表的志士仁人,主張向西方學習以求自強。他們的思想,對周邊國家如日本也產生了影響。

②清政府的洋務運動和戊戌變法,也使一些新技術、新思想傳入中國。

欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良政治。——鄭觀應《盛世危言》

是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。——魏源《海國

圖志·序》【知識拓展】中國近代學習西方的歷程層次派別和代表人物思想主張器物地主階級“師夷長技以制夷”地主階級“中體西用”

“師夷長技以自強”制度資產階級維新派設議院、定憲法、實行君主立憲,發展資本主義資產階級革命派暴力革命,實行民主共和思想資產階級激進派民主與科學無產階級馬克思主義

(2)印度

①英國在將印度變為其殖民地的過程中,把英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。

②受過英式教育的印度上層精英卻運用歐洲的意識形態來反抗英國的殖民統治,并提出“印度人的印度”口號。

甘地的非暴力運動是一種非常積極的方式,它將整個世界的注意力聚焦于壓迫著的暴力和非道義上。通過這種方式,迫使全世界質疑他們“文明的侵略者”所謂的善心。在甘地的追隨者被英國野蠻鎮壓時,他們沒有以暴制暴,而是通過提供證據,借用宣傳的力量將英國推到在倫理和道義上站不住腳的地步。——[美]約翰·伊斯比斯特《靠不住的諾言:貧窮和第三世界發展的背離》

印度民族解放運動的領袖甘地,19歲時曾前往英國學習法律,他廣泛閱讀書籍、研究政治,1915年,回到印度,開始在印度領導并組織非暴力不合作運動。“非暴力不合作”是一種政治斗爭策略,一種對殘暴統治的和平斗爭,它可以給統治者在經濟、政治乃至道義等各方面造成巨大壓力,迫使統治者做出讓步,最終實現斗爭目標。在敵我力量懸殊的情況下,它可以使斗爭成本降到最低。發揮非暴力的正義性,暴露出殖民者的不合理。

③印度的傳統文化頑強地保留下來,如:印度教和伊斯蘭教還是印度的主要宗教,基督教并未能全面流行開來;種姓制度雖然被廢除,但仍然在社會生活中扮演著重要角色。很多現代印度電影中都有關于現今種姓制度存在的劇情。新德里賈瑪清真寺阿克薩達姆印度教神廟

(3)埃及

①背景:長期受到法國與英國的殖民統治。

②表現:獨立后實行君主立憲制;伊斯蘭教仍然是其主要宗教;阿拉伯民族的傳統生活方式得以保留。埃及長期受到法國與英國的殖民統治,1882年,英國發動侵略埃及的戰爭,占領了整個埃及,把埃及變成了殖民地。在第一次世界大戰后,埃及人民在以扎格魯

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