中考“二輪”重、熱點(diǎn)專題復(fù)習(xí)----以“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)時(shí)事熱點(diǎn)跟蹤教材實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”為例一、選題的基本思路(原則)1、學(xué)科本身的重點(diǎn)內(nèi)容(主干知識(shí))2、關(guān)注社會(huì)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(熱點(diǎn)問題)二、二輪專題復(fù)習(xí)操作的基本思路1、重點(diǎn)知識(shí)梳理：教師精心設(shè)計(jì)梳理的思路,如表格、問題式提綱、知識(shí)框架等,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生自主梳理為主或幫助學(xué)生梳理2、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)(學(xué)科思維的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練)：精心設(shè)計(jì)典型問題,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、遷移知識(shí)、解讀材料、提煉信息來(lái)解答問題的能力，以及文字表達(dá)能力。三、專題訓(xùn)練(精心設(shè)計(jì)、選擇課堂訓(xùn)練習(xí)題)

通過一些有針對(duì)性的習(xí)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握和鞏固,使學(xué)生能夠用所學(xué)的知識(shí)分析理解社會(huì)現(xiàn)象，解決社會(huì)問題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)正好提供一個(gè)聚焦點(diǎn)，這也是我們及時(shí)充電的絕好契機(jī)，史政教師理應(yīng)成為時(shí)事熱點(diǎn)的傳播者，理應(yīng)成為社會(huì)道德的標(biāo)桿和政治導(dǎo)航人。更應(yīng)成為真學(xué)、真信、真情傳播的踐行者。習(xí)近平說(shuō):實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史也許只有30余年，但中國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索則可以上溯至20世紀(jì)初為中華民族復(fù)興而創(chuàng)立的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生算起。90多年的開辟、60余年的探索、30來(lái)年的實(shí)踐，經(jīng)歷了艱辛探索、曲折徘徊、凱歌突進(jìn)，各種酸甜苦辣都品嘗過，各種艱難險(xiǎn)阻都跨越過，也正是這豐富的經(jīng)歷讓我們對(duì)這條道路心中有數(shù)。不僅如此，習(xí)近平主席在這次講話中強(qiáng)調(diào)中國(guó)道路“是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的”。從歷史和文明的層面闡述中國(guó)道路的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的意味是極其深長(zhǎng)的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”.所謂復(fù)興,即:恢復(fù)興旺的意思.我們國(guó)家在歷史上,曾有漢唐盛世,宋元的科技與空前的開放,但也有明清逐漸落后.我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人號(hào)召全國(guó)人民要實(shí)現(xiàn)的復(fù)興，第一層意思是要達(dá)到中華民族曾經(jīng)有過的古代的輝煌涉及到的考點(diǎn)有：1、漢武帝對(duì)新大一統(tǒng)鼎盛局面形成所作的主要貢獻(xiàn)2、唐太宗時(shí)期帝國(guó)新政的主要表現(xiàn)3、漢唐時(shí)期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定等繁盛局面的名稱4、漢唐盛世文化的主要成就5、絲綢之路與大運(yùn)河6、宋元時(shí)期的科技發(fā)展7、元朝的開放與交流8、明清時(shí)期面臨的挑戰(zhàn)夏商西周東周秦西漢東漢魏蜀吳西晉十六國(guó)北朝東晉南朝隋唐五代十國(guó)西夏遼金北宋南宋元明清前2070年前221年1271年1644年◆中國(guó)古代主要王朝的興替一、古代中外交往,明確對(duì)外交往對(duì)中國(guó)和世界所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

1.梳理中國(guó)古代(漢、唐、元、明)對(duì)外開放頻繁的表現(xiàn)、原因、影響

結(jié)論：①和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往的主流

②政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外文化交流重要條件

2.漢唐元明時(shí)期與清朝對(duì)外政策的比較(政策、原因、影響）

結(jié)論：對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家和民族落后●歷史告訴我們改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路二、中國(guó)古代政治制度的改革和創(chuàng)新1.春秋時(shí)期—管仲改革2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期—商鞅變法3.少數(shù)民族為漢化而進(jìn)行改革—北魏孝文帝改革4.歷代王朝建立初級(jí)鞏固統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的措施

結(jié)論：革除社會(huì)弊政是促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段,改革創(chuàng)新始終鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量,是時(shí)代精神?！ぁぁぁぁぁ?84218951901《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》年份洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命18981911（19世紀(jì)60—90年代）ABC理清近代地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)為挽救民族危機(jī)所走艱難的歷程中國(guó)近代史基本框架中國(guó)三次近代化運(yùn)動(dòng)（向西方學(xué)習(xí)）公車上書三民主義推翻幾千年的君主專制制度，民主共和國(guó)思想深入人心政黨：中國(guó)同盟會(huì)（第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法辛亥革命19世紀(jì)60—90年代1898年1911年地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)改良派資產(chǎn)階級(jí)革命派1：軍事：2：經(jīng)濟(jì)3：文化教育4：外交走上近代化道路措施：開始標(biāo)志：軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文教促進(jìn)資本主義發(fā)展。（覺醒）指導(dǎo)思想：1、分析總結(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戍變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命失敗的原因

地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的局限性，不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，沒有廣泛的發(fā)動(dòng)人民群眾，沒有改變落后的封建政治制度等原因，都不能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索?！镒寣W(xué)生深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)歷史和人民為什么選擇馬克思主義、中共的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義。只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。2、辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)三次歷史性巨變之一1919五四運(yùn)動(dòng)19241927193719451949國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期1946解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一次國(guó)共合作時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主義革命知識(shí)框架中國(guó)共產(chǎn)黨一大、二大、三大的情況上海-----嘉興南湖上海廣州是中國(guó)歷史上開天辟地的大事中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)為第一次國(guó)共合作奠定了基礎(chǔ)1921年7月23日（建黨節(jié)7月1日）（1）秋收起義失利后，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，決定放棄攻打中心城市長(zhǎng)沙的計(jì)劃，改向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。之后，毛澤東在井岡山建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。（2）1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的隊(duì)伍和湘南的農(nóng)民武裝到井岡山和毛澤東會(huì)師，建立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。（3）井岡山革命根據(jù)地建立后，各地的共產(chǎn)黨人也領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，建立革命根據(jù)地。星星之火，已成燎原之勢(shì)。（4）南昌起義、秋收起義等是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的開始。這就從實(shí)踐上解決了中國(guó)革命道路，即農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的問題。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的探索黨歷史上二次重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)遵義會(huì)議毛澤東確立毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位挽救了紅軍和黨，成為黨……十一屆三中全會(huì)1978鄧小平恢復(fù)了馬克思主義路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，鄧小平成為第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。中國(guó)從此進(jìn)入了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期（最鮮明的特點(diǎn)：改革開放1935二次國(guó)共合作情況1、中共三大召開：確定了同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作的方針2、國(guó)民黨1924年國(guó)民黨一大召開，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第一合作1：黃埔軍校建立。2：北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利西安事變的和平解決（1936）（十年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成）1937年盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利（中國(guó)人民取得的第一次完全勝利）19371924—1927年日本明治維新后，國(guó)力強(qiáng)盛,就加入侵略行列日本為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，向外擴(kuò)張背景時(shí)間中國(guó)抗戰(zhàn)力量1894-18951937-1945清政府全民族1985年中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，割占臺(tái)灣等地1945年中國(guó)戰(zhàn)勝，日本簽訂投降書，收回臺(tái)灣大大加重了中國(guó)的民族災(zāi)難結(jié)果影響(意義)學(xué)會(huì)比較步驟：1、找出兩個(gè)可比較的對(duì)象，他們應(yīng)有相似之處，有共同點(diǎn)；2、確定可比項(xiàng)3、注意觀察每個(gè)可比項(xiàng)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)4、分析思考導(dǎo)致這些異同的原因1、國(guó)內(nèi)意義2、國(guó)際意義對(duì)中華民族復(fù)興的啟示.啟示之一：落后就要挨打?；仡欉@段以人力和火力相拼的歷史，我們除了對(duì)血肉拼搏的感動(dòng)，更有對(duì)實(shí)力不濟(jì)的無(wú)奈。在強(qiáng)大的物質(zhì)力量面前，精神力量固然可貴，但總呈現(xiàn)出一種蒼白無(wú)力的悲壯。周總理曾對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)感慨：我們反對(duì)帝國(guó)主義的實(shí)力政策，對(duì)付帝國(guó)主義卻不能不講實(shí)力。只有在國(guó)家總體實(shí)力包括軍事實(shí)力方面能追趕上世界水平，中華民族才能真正地自立于世界民族之林。落后就要挨打，自尊必先自強(qiáng)，發(fā)展需要安定。這，就是那段屈辱與悲壯同行的歷史留給我們的最為深刻的啟示。落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路，特別是改革開放后，中國(guó)牢牢抓住“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，不僅增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，對(duì)維護(hù)地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。啟示之二：凝聚民族精神。從1840年開始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的105年間，中國(guó)為何飽受列強(qiáng)欺凌，喪權(quán)辱國(guó)，除了政治腐敗、經(jīng)濟(jì)和軍事落后外，其中一個(gè)重要原因，就是軍閥割據(jù)、內(nèi)部分裂，中國(guó)一盤散沙。正如毛澤東在抗戰(zhàn)之初所指出：日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。克服了這一缺點(diǎn)，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。面對(duì)日本帝國(guó)主義的鐵蹄，中華民族的災(zāi)難深重到了極點(diǎn)，中華民族的浴血反抗也沸騰到了頂點(diǎn)。（列出具體史實(shí)）歷史雄辯地證明：民族精神的覺醒和凝聚，不僅是抗戰(zhàn)的勝利之源，也是中華民族偉大復(fù)興的力量之源。1、“西安事變”張學(xué)良兵諫蔣介石。2、“盧溝橋事變”后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)共進(jìn)行24次大的會(huì)戰(zhàn)和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的較小規(guī)模的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗。淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)……一場(chǎng)場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，一次次粉碎了侵略者“速亡中國(guó)”的迷夢(mèng)。國(guó)民黨廣大愛國(guó)官兵在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線和持久的作戰(zhàn)中，頑強(qiáng)抵抗，他們以血肉之軀和敵人作拼死搏斗，傷亡320萬(wàn)人，表現(xiàn)出中華兒女為抗擊外敵侵略而英勇不屈、視死如歸的民族精神。3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝，構(gòu)成對(duì)侵華日軍兩面夾擊的戰(zhàn)略布局。平型關(guān)大捷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話；在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強(qiáng)音。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨怎么探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路●涉及歷史與社會(huì)主要考點(diǎn)：1、新中國(guó)建立初期鞏固新生政權(quán)的斗爭(zhēng)2、社會(huì)主義制度的建立與中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃3、新中國(guó)在20世紀(jì)50年代末至70年代中期所經(jīng)歷的曲折4、十一屆三中全會(huì)及改革開放政策5、“一國(guó)兩制”與統(tǒng)一大業(yè)6、新中國(guó)成立以來(lái)主要外交政策與成就●涉及思品主要考點(diǎn)：1、中國(guó)的國(guó)情；黨的基本路線；統(tǒng)一的多民族國(guó)家2、對(duì)外開放的基本國(guó)策；實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略3、燦爛的中華文化；弘揚(yáng)和培育民族精神4、造福人民的經(jīng)濟(jì)制度；走向共同富裕的道路5、

建設(shè)社會(huì)主義精神文明；燦爛的文明之花194919561978社會(huì)主義革命(過渡)時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)道路的探索時(shí)期實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化(改革開放)的新時(shí)期60余年的探索：這60余年，大致可以分為前30年和后30年兩個(gè)歷史階段。前30年為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，后30年為改革開放新時(shí)期。1、20世紀(jì)50~70年代,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)作出了哪些積極的探索?探索過程中又走了哪些彎路？2、分析20世紀(jì)50~70年代中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)道路探索中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)知識(shí)框架（1）中共“八大”正確指出了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和黨的中心任務(wù)，制定了正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。（2）1958年提出社會(huì)主義建設(shè)總路線，又輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，尤其是“文化大革命”使探索誤入歧途。（3）十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大轉(zhuǎn)折，實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移和作出了改革開放的偉大決策。中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在改革開放的實(shí)踐中，我們終于探索出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之路，形成了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論——鄧小平理論。中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程教師要注意引導(dǎo)學(xué)生正確地看待這30年的歷史，既要反思這一時(shí)期的失誤，更要充分肯定這一時(shí)期的歷史功績(jī)。前30年既然是探索時(shí)期，出現(xiàn)錯(cuò)誤也就在所難免前30年社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索，是在經(jīng)濟(jì)衰敗、人民困苦、百?gòu)U待興，并遭到資本主義國(guó)家全面封鎖的條件下進(jìn)行的。在這樣的環(huán)境下搞建設(shè)，又沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，其困難可想而知，建設(shè)探索中出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤亦在情理之中。然而，毛澤東等開國(guó)元?jiǎng)滓源鬅o(wú)畏的革命精神和建設(shè)精神，硬是把一個(gè)破敗不堪的舊中國(guó)，建設(shè)成為一個(gè)欣欣向榮的新中國(guó)，引導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路，為社會(huì)主義新時(shí)期的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。取得成就的原因：①根本原因：開辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。③堅(jiān)持改革開放。④堅(jiān)持黨的的正確領(lǐng)導(dǎo)與“三個(gè)代表”重要思想。⑤堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策。⑥堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略。⑦弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、創(chuàng)新精神。⑧堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)一起抓。（即：堅(jiān)持五位一體的戰(zhàn)略新布局）（1）1927年大革命失敗。中共認(rèn)識(shí)到必須要掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握革命的武裝，開始發(fā)動(dòng)武裝起義。（2）1927年以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)的起義失敗后，毛澤東把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路。（3）1934年紅軍第五次反“圍剿”失敗。在紅軍長(zhǎng)征途中召開的遵義會(huì)議糾正了“左”傾錯(cuò)誤，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，中共開始走向成熟。（王明“左”傾錯(cuò)誤）（4）1958年黨中央發(fā)起的“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動(dòng)。（“左”傾錯(cuò)誤）國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，損害了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。1961年春黨中央全面調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。（5）十年“文化大革命”結(jié)束后，十一屆三中全會(huì)全面拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤，完成了對(duì)思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正。中共在領(lǐng)導(dǎo)新民主革命和社會(huì)主義建設(shè)道路探索過程中的挫折及糾正1、下面屬于我國(guó)現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的有（

）①全面建成小康社會(huì)

②把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

③實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興④把我國(guó)建設(shè)成為發(fā)達(dá)國(guó)家

A．②③④

B．①②

C．①②③④

D．①②③2、中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想（

）①符合我國(guó)的基本國(guó)情

②體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的共同愿望

③將在本世紀(jì)頭20年實(shí)現(xiàn)

④需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神A．②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③3、少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)；我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)是我們的夢(mèng)。這啟示我們（

）A．應(yīng)自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命B．應(yīng)放棄個(gè)人理想，樹立崇高社會(huì)理想C．牢記我們的共同理想，犧牲一切娛樂時(shí)間，努力學(xué)習(xí)D．先實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，再考慮為國(guó)家做貢獻(xiàn)4、美國(guó)國(guó)會(huì)眾院于美東時(shí)2012年6月18日下午正式通過一項(xiàng)對(duì)歷史上排華法案表示歉意的法案。對(duì)于歷史上飽受屈辱的美國(guó)華人而言，此舉頗具歷史性意義。這件事說(shuō)明：（）①美國(guó)人民和政府知錯(cuò)就改②中國(guó)的國(guó)際地位和影響力提升③華人在美國(guó)的地位在提高④個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④1、十一屆三中全會(huì)是一次具有轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議，其轉(zhuǎn)折體現(xiàn)在哪里?在中國(guó)的近代革命史上，也有類似帶有中國(guó)特色的轉(zhuǎn)折，它是哪一重大歷史事件？這兩次轉(zhuǎn)折給我們有何共同啟示？十一屆三中全會(huì)又是一次糾錯(cuò)會(huì)議，糾正了左傾錯(cuò)誤?；謴?fù)了馬克思主義正確路線，在這之后，我國(guó)形成了哪些中國(guó)化的馬克思主義？它們可以總稱為什么？在中共的歷史上，還有一次糾錯(cuò)會(huì)議，名稱及它對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？這兩次糾錯(cuò)會(huì)議對(duì)我們今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有何共同的借鑒意義？2、十一屆三中全會(huì)糾正了錯(cuò)誤，開辟了改革開放的嶄新道路，取得了輝煌的成就，請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)四方面各舉一例加以說(shuō)明。綜合本題思考取得這些成就的最根本的原因是什么？3、創(chuàng)新實(shí)踐：列舉中國(guó)革命年代和建設(shè)年代的兩條創(chuàng)新道路及其理論創(chuàng)新4、三十年的求索，鑄造了三十年的輝煌，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這場(chǎng)新的偉大革命的認(rèn)識(shí)。5、面對(duì)三十年的輝煌，展望未來(lái)，有人認(rèn)為我們已經(jīng)達(dá)到了小康，因而從總體上我國(guó)已跨越社會(huì)主義初級(jí)階段，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要評(píng)析上述觀點(diǎn)。小李制作了一把年代尺，讓我們?cè)僖淮魏退黄鹜瓿伞?、請(qǐng)寫出小李標(biāo)注時(shí)間所發(fā)生的重大事件18601898191119211919194519492、有人說(shuō)：“1921年是中國(guó)歷史上里程碑的一年，對(duì)比1921年前后的歷史事件，談?wù)勀愕睦斫狻Ｔ?012年11月29日的講話中，習(xí)總書記向全黨提出三個(gè)“必須牢記”，強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”?！盎厥走^去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來(lái)，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力?！?、可以先讓學(xué)生依據(jù)材料提問題并試著回答2、教師展示問題，教師點(diǎn)撥思路，學(xué)生自主思考并小組合作交流（1）材料中的三個(gè)‘必須牢記’體現(xiàn)了思想品德課教材上的哪些知識(shí)?（2）“制約我們把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的因素有哪些？（3）要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們青少年應(yīng)該如何做到“實(shí)干興邦”？【優(yōu)化演練】1．材料一：個(gè)人需要夢(mèng)想，夢(mèng)想引領(lǐng)人生航船；國(guó)家需要夢(mèng)想，夢(mèng)想凝聚民族力量。近代以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在不同歷史時(shí)期，中國(guó)人民懷揣著不同的夢(mèng)想，在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，在探索道路上曲折前行，在改革大潮中披荊斬棘，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。實(shí)踐證明，有夢(mèng)想，就有希望。材料二：2012年11月29日，習(xí)近平總書記在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)！閱讀上述材料，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，回答下列問題