課前導入在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題——為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干gān里，兩小無嫌猜。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。……戀愛腦自救指南1.回顧《詩經》的有關常識，理解詞句，疏通詩意；2.鑒賞詩歌所用藝術手法，概括男女主人公形象，把握女主人公情感變化及原因，歸納詩歌主旨；（重點）

3.批判地看待古代婚戀悲劇背后的社會原因，從中感受《詩經》興、觀、群、怨的歷史價值。（難點）教學目標了解作品《詩經》是我國

詩歌總集，也是第一部

詩歌總集。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數稱“詩三百”。漢代時被尊為經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》按內容分為

三大類。“風”是

，共160篇，大都是

，富有思想意義和藝術價值；“雅”是

，分大雅、小雅，共105篇；“頌”分為周頌、魯頌和商頌，共40篇，是

。《詩經》中的詩歌形式以

為主，多數為隔句用韻，在章法上具有

、反復詠唱的特點。《詩經》六義：

。第一部

現實主義

風、雅、頌國風民間歌謠宮廷樂歌宗廟祭祀的樂歌四言重章疊句風、雅、頌（內容）；賦、比、興（表現手法）陳述鋪敘比喻先言他物以引起所詠之詞

氓（méng）之蚩(chī)蚩，抱布貿絲。匪（fēi）來貿絲，來即我謀。送子涉淇(qí)，至于頓丘。匪我愆(qiān)期，子無良媒。將(qiāng)子無怒，秋以為期。

乘彼垝(guǐ)垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮(shì)，體無咎（jiù）言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于(xū)嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說(tuō)也。女之耽兮，不可說也!

桑之落矣，其黃而隕。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯(shāng)湯，漸(jiān)車帷裳(cháng)。女也不爽，士貳其行。士也罔（wǎng）極，二三其德。

三歲為婦，靡(mǐ)室勞矣。夙(sù)興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

讀準字音氓《詩經·衛風》第一章

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。

那個青年看起來忠厚老實，抱著布匹來換絲。其實他不是來換絲的，而是到我這里來商量婚事。疏通詩意民，指男主人公忠厚的樣子

送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

我送你渡過淇水，直到頓丘。不是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發脾氣，就把秋天定為婚期吧！交易，交換通“非”，不是靠近謀劃，商量渡過直到拖延古：把…作為今：認為請，愿“氓”：民，這里指詩中的男主人公。

古代百姓的稱謂：布衣、黔首、黎民、庶民、蒼生

選自《詩經·衛風》，它是《詩經》中比較有代表性的一首棄婦詩。春秋時期，雖然封建生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識也沒有形成完整的體系，但在婚姻中的兩性不平等現象已經形成了。知識拓展知識拓展

三書六禮，是舊時漢族婚姻習俗禮儀。聘書：即定親文書。在納吉(男女訂立婚約)時，男家交予女家之書簡。禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。迎書：即迎娶新娘之文書。是迎親接新娘過門時，男方送給女方的文書。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。“三書六禮”知識拓展納采：男家請媒人向女方提親；問名：女方答應議婚后，男方請媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；納吉：卜得吉兆后即與女方訂婚；納征：又稱納幣，男方送聘禮到女方家；請期：男方攜禮至女方家商定婚期；親迎：俗稱“迎親”，婚期之日男方迎娶女子至家。“六禮”：《儀禮》載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。

我登上那殘破的城墻，來眺望（青年所住的）復關。看不見他的到來，惹得我眼淚漣漣。疏通詩意指示代詞，那殘破的墻

既見復關，載zài笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

已經看見他的到來，喜得我又說又笑。你用龜甲和蓍shī草占卜，兆象沒有災禍之語。你用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。來已經助詞，加強語氣登上你占卦古：眼淚今：鼻涕占卜兆象災禍用財物，這里指嫁妝第二章

衛國地名，氓所住之地，代指氓（借代）知識拓展

《禮記·曲禮上》曰：“龜為卜，策為筮”。說明古時卜用龜甲，筮用蓍草。古人之所以采用龜殼和蓍（shī）草，是因為古人認為他們是最有靈性的動物和植物。古代民間認為，經過神圣的求卜過程，那些自然物也就獲得了神圣的象征意義，它們呈現出來的形狀不是人為的結果，而是神靈和上蒼的賦予，是神靈的啟示或告誡。龜卜筮（shì）占解讀詩歌思考1：第一、二章的戀愛階段，男女雙方各有何舉動，各自是什么形象？答：男：抱布貿絲來、即、謀、怒女：乘、望、泣涕、笑、言狡猾暴躁

任性癡情溫柔

善良手法：“賦”，追憶當年戀愛結婚的經過

桑之未落，其葉沃若。于xū嗟鳩兮，無食桑葚。

桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！疏通詩意

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說tuō也。女之耽兮，不可說也。

唉，姑娘呀，不要沉溺在與男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。同“毋”，不要沉溺、沉醉感嘆詞同“脫”，擺脫第三章

潤澤的樣子解讀詩歌思考2：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？答：揭示了男女在愛情和婚姻中的不平等地位。

男性在愛情中更容易抽身，而女性則往往陷入深深的情感糾葛中，無法自拔。

這種現象反映了當時的社會結構和文化觀念，即女性在婚姻和家庭中承擔更多的責任和依賴，以及社會對女性的束縛和限制。手法：“比興”，勸誡女子不要癡情

桑之落矣，其黃而隕。自我徂cú爾，三歲食貧。

桑樹落葉的時候，它的葉子變得枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。疏通詩意

淇水湯湯shāng，漸jiān車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

淇水波濤滾滾，水花浸濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的心意反復無常。墜落浸濕第四章

往，指嫁去形作動，

變黃多年過貧苦的生活車兩旁的布幔差錯有二心沒有定準反復無常心意解讀詩歌思考3：第三、四章用了什么藝術手法，講述了什么內容？答：手法：“比興”，以斑鳩貪食桑葚，喻女子沉溺于愛情比：桑其葉沃若

女子女子的青春年華喻體本體其黃而隕

女子年老色衰興：由“于嗟鳩兮,無食桑葚”聯想到“女之耽兮，不可說也”

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。

多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。每天早起晚睡，沒有一天不是這樣。疏通詩意

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥xì其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

你的心愿滿足后，就兇惡起來。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，也只能自己傷心。沒有如愿第五章

家務勞動在早上，名作狀日、天譏笑自身，親自傷感在晚上，名作狀解讀詩歌思考4：第五章寫了女主人公婚后遭遇的哪些痛苦？答：手法：“賦”，寫女子婚后生活凄苦，男子婚后態度大變女子婚后痛苦：

①丈夫“至于暴矣”的虐待背叛；

②“靡室勞矣”“夙興夜寐”的家務勞苦；

③“兄弟不知，咥其笑矣”，無人傾訴的孤獨無助。男：不體諒人

兇暴

三心二意

女：勤勞

任勞任怨

專情（忠貞）

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。

原想和你白頭到老，但（現在）白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊。疏通詩意

總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。既然你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！和快樂第六章

偕老一事同“畔”，邊、岸和悅的樣子誠懇的樣子違背這，指誓言違背誓言不再顧及了結指少年時知識拓展解讀詩歌思考5：第六章里，女主人公通過上文的回憶、自省，作出了什么樣的選擇？反映出她什么樣的性格特點？答：手法：“比興”，寫女子受盡傷害，傷心失望，選擇放棄。反是不思，亦已焉哉。（既然你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！）選擇：放棄。性格特點：清醒、堅強。解讀詩歌思考6：《氓》說了一個什么樣的故事？請概括每節詩的內容，理清故事情節。答：情節梳理章節內容概括

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章戀愛婚變決絕男子求婚，女子許婚男女戀人相思、結婚勸誡女子不要癡情控告男子移情別戀補敘多年的苦楚和處境今昔對比的怨恨和痛苦解讀詩歌思考7：縱觀全文，你認為男、女主人公分別是什么樣的人?答：女主人公婚前：生活幸福婚后：受盡屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”熱情、溫柔、純真。剛烈，認識清醒用情不專、暴虐沒有責任心心情急切、熱烈“氓”是一個無情無義、自私自利的負心漢。

女主人公是一個善良、真誠、勤勞、堅強的勞動婦女。解讀詩歌思考8：請討論、探究女主人公悲劇發生的原因。答：③社會制度說：在男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們生活的幸福與否都維系在丈夫身上。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。①“士”之變心說：“士貳其行”“士也罔極，二三其德”等說明“士”的變心是關鍵原因。②年老色衰說：情節為之“氓之蚩蚩，抱布貿絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。解讀詩歌思考9：換做一般的古代女子，遇到此番情形，會怎么做？本文的女主人公是怎么做的？答：但是，本文的女主人公——

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。

總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

或許忍氣吞聲，得過且過；或許暗自神傷，抑郁而終；或許自怨自艾，飲恨自盡。清醒剛烈，自尊自愛

《毛詩序》中所說“風以化之，化以教之”

孔子說“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”真正優秀的經典作品總是能給人正面積極的力量，讓人從中汲取到人生的智慧。戀愛腦自救指南女孩：1、永遠不要把自己人生價值的實現捆綁在別人身上，要充實自己的生活，要豐富自己的內心；