PAGE8-10扼住命運的咽喉命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。人們的前途只能靠自己的意志、自己的努力來確定。一個人對待生命的看法確定了他生命的長度、高度和亮度。貝多芬更是如此，面對接踵而至的不幸，他發(fā)出了不屈的呼喊：扼住命運的咽喉。美字體我要扼住命運的咽喉，絕不屈服！賞美文貝多芬告知我……多數(shù)次駐足，多數(shù)次徘徊，我實在不愿去窺探您耳聾后最初的心境，也不愿去撩起那段我認為是苦痛無比的記憶。于是，我只是靜靜地、靜靜地諦聽，諦聽您的《命運》《田園》《第九交響曲》；只是靜默地品嘗，品嘗《名人傳》上有關您的文字。但是，您卻毫無保留地告知我：命運，駕馭在自己手里！命運，駕馭在自己手里？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情裂開，生活悲苦，面臨當時輕佻樂風的挑戰(zhàn)……命運，還駕馭在自己手里嗎？您似乎看到了我的不解，于是，告知我……您雖然患有耳疾，卻擁有音樂——這是一個可以讓您的思想、情感隨意奔馳的海洋。您在這片浩渺無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，您也獲得了解放，將音樂駕馭在自己手里。您雖然生活貧困、悲苦，卻有一顆昂揚的頭顱。恒久都無法忘懷，那次您與歌德在大街上閑逛，突然遇到一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮，而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動震撼了多少人的心扉？！不向權貴低頭，您將自己的人格，恒久駕馭在自己手里。您雖然失去了一切快樂，但您卻給世人留下了多數(shù)的快樂。您以一個失去快樂而創(chuàng)建快樂者的身份告知我：命運駕馭在自己手里！命運駕馭在自己手里——我懂了！創(chuàng)建命運的不是上帝，而是自己。很多時候，我們都不得不面對很多災難，于是，我們常常怨天尤人，慨嘆上蒼的不公，現(xiàn)在想想那實在沒有必要，因為我們自己才是命運的締造者：我們無法左右天氣，卻可以變更心情。我們無法變更上蒼給我們的“厚禮”，卻可以調整自己的處世看法。我們無法確定生命的長度，卻可以拓展生命的寬度。我們無法變更出身，卻可以限制人格……命運，駕馭在自己手里，我們每個人都應當用直面坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。1．晚年的貝多芬有一次聽到一位摯友彈奏他的《C小調三十二變奏曲》。聽了一會兒，他問道：“這是誰的作品？”“你的。”摯友回答說。“我的？這么笨拙的曲子會是我寫的？”然后又補充了一句：“啊，當年的貝多芬簡直是個傻瓜！”歌德評論席勒的話，完全適用于貝多芬：“他每星期都在變更，在成長。我每次看到他時，總覺得他的學問、學問和見解比上一次進步了。”有一時期，貝多芬甚至想毀掉他青年時期所作的歌曲《阿黛萊苔》和《降E大調七重奏》。這絕不是偶然的，像貝多芬這樣，真可以說是“五十而知四十九之非”了。2．貝多芬將近而立之年時就有了失聰?shù)南日祝@位年輕的作曲家為此不祥之兆而感到惴惴擔心，這是可想而知的。一時間他竟想到了自殺。貝多芬不斷地譜寫出大量的音樂作品。但是隨著時間的消逝，他對當時音樂觀眾所喜聞樂聽的音樂的關注日漸削減。但是他卻在不斷地獲得勝利。貝多芬快到50歲時已經(jīng)完全耳聾。結果他不再登臺演出，甚至變得更加孤獨怪癖。他并不像從前那樣多產(chǎn)，而且作品也給人以佶屈聱牙之感。那時他主要是為自己和一些志向的將來觀眾而作曲。據(jù)說，他曾對一位指責家說，他的作品“不是為你而是為將來的一代而創(chuàng)作的。”假如說這位超乎時空的最富有天才的作曲家飽嘗了失聰?shù)男了幔蝗缯f那就是對命運的一種最無情的嘲弄；假如說貝多芬不顧失聰?shù)目嗤矗砸环N超人的毅力接著保證了作品的質量，那么這就是一種鼓舞人心的、近乎令人難以置信的功績。但是事實比想象的還要出人意料：事實上貝多芬在完全失聰?shù)臍q月里，譜寫出的樂章超出了他早期作品的水準。一般人認為他在晚年的歲月里創(chuàng)作的作品是他一生中最宏大的杰作。他1827年在維也納去世，終年57歲。[寫作運用]適合“創(chuàng)新”“進步”“堅毅”“抗爭”“戰(zhàn)勝自我”“身殘志堅”等話題。聽貝多芬田園交響曲這是一部用文字難以描述的詩篇，又是一幅用眼睛看不見的圖畫，現(xiàn)在就讓貝多芬那美麗動人的樂曲帶著泥土的芳香和大自然的回響，伴隨著我們的腳步漫游那安靜的田園風光吧！在一個散發(fā)著花香和充溢著薄霧的春晨，清爽而潮濕的空氣，漂移在一片白樺林里，一陣幾乎感覺不出的微風吹過，輕輕地抖動著綴滿露珠的樹葉，隨著醒悟的小鳥清麗的歡歌聲，展示出新的一天的開端。一輛輕快的馬車從高高的河堤上穿過，歡快的馬蹄踩著路面的碎石，發(fā)出嘹亮的、錯落有致的聲音。透過那岸邊綿延的叢林遠遠望去，奔跑的馬車在茂密的枝葉縫隙中時隱時現(xiàn)……我們來到溪畔，絢麗的陽光撥開遮住它的云朵，把生命的光線投射到林中的空地。我仿佛躺在安靜的溪畔的樹蔭下，聽那風笛和羊群在親切敘談，遠處草叢中昆蟲發(fā)出了唧唧聲，群鳥在空中盡情地起舞，那岸邊的垂柳親吻著安靜的水面，喚起了碧波無限的深情，那一圈圈滿意的漣漪，像少女羞怯的回眸，一扭頭，又悠悠地流向了遠方。我，又仿佛躺在岸邊的草地上，自由地呼吸清爽的空氣，看著那閃光的小溪的胸膛中映出朵朵白云的天空。在這使人沉醉的柔色里，我，品嘗著青青的草葉，注視著深邃的天穹，思念著遙遠的家鄉(xiāng)。在這個深秋季節(jié)，人們帶著豐收的喜悅，帶著土地剛剛耕耘的慷慨的酬勞聚集到這里。姑娘們披著節(jié)日的盛裝，用歌聲來洗滌辛勤的汗水，用舞蹈來慶賀一年一度的收獲，這是一個熱情而又令人激烈的場面。歌聲，像洪水沖破了用舞蹈筑起的堤壩，沉沒了狂歡的人群，席卷了四周的村莊……突然，遠方傳來了雷聲，恐怖的烏云覆蓋著大地。天空，越來越黑；烏云，越壓越低；……逼迫著聚會的人們四散而去，緊接著，一聲巨響，霹雷喚來了風暴，樹木在狂呼怒嘯的暴風攻擊下彎下軀干堅韌地掙扎著，時常地在狂風的喘息中挺起抗拒的腰桿。暴雨，攜帶著刺眼的閃電，像多數(shù)銳利的刀劍，撕裂天空的帷幔，刺進大地暖和的胸膛，大地不甘示弱，率領懷抱中的全部生靈，奮起迎擊，使咆哮的暴風雨在呼號中不斷受阻、減弱……慢慢地，雨停了，風止了，天空的云層中起先透出金色的光柱，像上帝伸出千萬只暖和的手在愛撫受傷的大地。那渾濁的小溪漂移著忠誠的花瓣、果實、樹葉等，緩緩地流向遠方。兩岸的樹木用它們的殘枝不斷地揮動著，仿佛是在告辭，又仿佛是在哀悼，沒有衰亡，便沒有朝氣。經(jīng)過暴風雨的洗禮后，一切都醒悟過來。羊群，重新圍到了牧人的身邊，傾聽那悠揚的牧笛在講解并描述著古老的故事。遠方的森林中，露出了教堂的紅色尖頂，傳來了渾厚的鐘聲。鳥兒，又歌頌起來，安靜的田野，在陽光中顯得更加輝煌絢麗。大地的乳汁，使樹木重新萌出枝芽，世界又充溢了勃勃的朝氣。一、語言運用1.下列各句中，加點成語的運用全都不正確的一組是（）①木心探討者隴菲先生認為，《木心談木心》涉及謀篇布局、遣詞造句、焊接文白、應對采訪等諸多方面，細心教學生如何寫作，可謂金針度人。②北京市水利規(guī)劃設計探討院副總工程師穆永梅表示，南干渠全部分水口的檢修閥、調流閥、流量計全部采納的是鋼制管材，可做到滴水不漏。③家長可以參加學校的管理，并提出主動的建議，但絕不能越俎代庖，學校也不應當在所謂的“家校合作”的名義下，將學校自身事務轉嫁給家長。④中國彩電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，基本上已經(jīng)形成了顯示技術派、低價格派、用戶派三大陣營分庭抗禮的格局，短期來看，這種競爭格局將會保持相對穩(wěn)定。⑤高校加強創(chuàng)業(yè)教化不能南轅北轍，過于強調創(chuàng)業(yè)之“術”，而忽視創(chuàng)業(yè)之“道”，簡潔地以創(chuàng)業(yè)成敗論英雄，是違反立德樹人這一培育原則的。⑥現(xiàn)在一些高校的行政管理人員已經(jīng)到了肆無忌憚的地步，對學者發(fā)表的文章深文周納，無限上綱上線，試圖形成“寒蟬效應”。A.①②⑥ B.①③⑥C.②④⑤ D.③④⑤解析：①金針度人：把超群的技藝傳授給別人。此句是說木心將寫作方法細心教給學生，運用正確。②滴水不漏：形容說話、做事特別周密，沒有漏洞。此處屬望文生義。③越俎代庖：比方超過自己的職務范圍，去處理別人所管的事。合乎句意。④分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。現(xiàn)在用來指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡。只用于兩者之間，此句誤用于三者之間。⑤南轅北轍：心里想往南去，卻駕車往北走。比方行動和目的相反。此處應用“舍本逐末”。⑥深文周納：定罪名很苛刻，想盡方法把無罪的人定成有罪，泛指不依據(jù)事實而牽強附會地妄加罪名。符合語境。答案：C2.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.貝多芬在耳疾嚴峻影響聽力時的大量作品，獲得社會各界的好評，給了他信念。B.在革命泛濫的歐洲，預約者的名單中，我們看到了貝多芬和布羅伊寧的名字。C.在某些樂章段落里，在低音器的明暗比照里，在神圣的諧謔曲里，是何等的感動。D.1803年的《其次交響曲》反映著貝多芬年少氣盛的情愛，他渴望華蜜，渴望痊愈。解析：A項成分殘缺，在“的大量作品”前加“創(chuàng)作”。B項介詞結構殘缺，應改為“在預約者的名單中”。C項缺主語，在“是何等的感動”前加“我們”。答案：D3.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ┮蛉说氖韬觯^多地被送進海洋中的重金屬是危急的，不僅對海洋中的生命，對人類也很危急。。最終遭殃的是排放污染的人類。A.藻類和海洋植物汲取了這些重金屬，魚蝦吃了藻類，人類又吃了魚蝦B.人吃了魚蝦，魚蝦吃了藻類，而這些藻類和海洋植物又汲取了重金屬C.這些重金屬被藻類和海洋植物汲取，魚蝦吃了藻類，人又吃了魚蝦D.人吃了魚蝦，魚蝦吃了藻類，而這些重金屬又被藻類和海洋植物所汲取解析：依據(jù)最終一句可知人類應出現(xiàn)在最終，故解除B、D兩項。文中提到了重金屬，且依據(jù)食物鏈強弱關系，“重金屬”一詞應在前面，故選C。答案：C4.下列各句中，表達得體的一句是（）A.某讀者在收到作家的著作后回信：老師，您寄奉的新作已經(jīng)收到，拜讀之后受益匪淺，感謝之情，無以言表。B.今日我能夠站在這個舞臺上唱我自己寫的歌，感到萬分榮幸；評委老師的點評讓我受益匪淺，感謝大家的傾聽！C.學校公告欄有某學生寫的尋物啟事：“我在餐廳吃飯時不當心遺失了《中學數(shù)學題典》，如有拾到者，請快速還我。”D.您的鼎力相助使我獲得競賽的勝利，送您一點禮品以示感謝，敬請笑納！解析：A項，“寄奉”自己向別人寄東西，敬辭。B項，“傾聽”仔細地聽，下級對上級。有敬辭色調，應用“傾聽”。C項，“請快速還我”語氣過于強硬。答案：D5.在下面一段文字橫線處補寫適當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。自我實現(xiàn)者的行為幾乎總是表現(xiàn)出手段和目的的界限涇渭分明。一般來說，他們①，手段則相當明確地從屬于目的。然而，②。我們的探討對象常常將對其他人來說只是達到目的的手段的經(jīng)驗和活動視為目的本身，這就使狀況困難多了。他們較常人更有可能觀賞純粹的“做”本身；他們常常既能享受“達到”的樂趣，③。答案：①關注于目的②這種說法過于簡潔③也能觀賞“前往”本身的開心（意思對即可）二、閱讀提升閱讀下面的文字，完成6～8題。貝多芬百年祭百年前，一位雖聽得見雷聲但已聾得聽不見大型交響樂隊演奏自己的樂曲的五十七歲的倔強的單身老人最終一次舉拳向著咆哮的天空，然后逝去了，還是和他生前始終那樣地唐突神靈，蔑視天地。他是抗拒性的化身；他甚至在街上遇上一位大公和他的隨從時也總不免把帽子向下按得緊緊的，然后從他們正中間大踏步地直穿而過。他有一架不聽話的蒸汽軋路機的風度；他穿衣服之不講究尤甚于田間的稻草人：事實上有一次他竟被當作流浪漢給抓了起來，因為警察不愿信任穿得這樣破破爛爛的人竟會是一位大作曲家，更不能信任這副軀體竟能容得下純音響世界最奔騰澎湃的靈魂。他的靈魂是宏大的；但是假如我運用了最宏大的這種字眼，那就是說比漢德爾的靈魂還要宏大，貝多芬自己就會指責我；而且誰又能自負為靈魂比巴赫的還宏大呢？但是說貝多芬的靈魂是最奔騰澎湃的，那可沒有一點問題。他的狂風怒濤一般的力氣他自己能很簡潔限制住，可是常常并不情愿去限制，這個和他狂呼大笑的滑稽詼諧之處是在別的作曲家的作品里都找不到的。毛頭小伙子們現(xiàn)在一提起切分音就認為它似乎是一種使音樂節(jié)奏成為最強而有力的新方法；但是在聽過貝多芬的《第三里昂諾拉前奏曲》之后，最狂熱的爵士樂聽起來也像“少女的祈禱”那樣溫柔了，可以確定地說，我聽過的任何黑人的集體狂歡，都不會像貝多芬的《第七交響樂》最終的樂章那樣可以引起最黑最黑的舞蹈家舍命地跳下去，也沒有另外哪一個作曲家可以先以他的樂曲的陰柔之美使得聽眾完全溶化在纏綿悱惻的境界里，而后突然以銅號的猛烈聲音吹向他們，帶著嘲諷似的使他們覺得自己是真傻。這樣奔騰澎湃，這種有意的散亂無章，這種嘲諷，這樣無顧忌的驕縱的忽視傳統(tǒng)的風尚——這些就是使得貝多芬不同于17和18世紀謹遵守法律度的其他音樂天才的地方。他是造成法國革命的精神風暴中的一個巨浪。他不認任何人為師，他同行里的先輩莫扎特從小起就是梳洗干凈，穿著華麗，在王公貴族面前舉止大方的。莫扎特小時候曾為了彭巴杜夫人發(fā)脾氣說：“這個女人是誰，也不來親親我，連皇后都親我呢。”這種事在貝多芬是不行想象的。因為甚至在他已老到像一頭蒼熊時，他仍舊是一只未經(jīng)馴服的熊崽子。莫扎特天性文靜，與當時的傳統(tǒng)和社會很合拍，但也有靈魂的孤獨。莫扎特和格魯克之文靜就如同路易十四宮廷之文靜。海頓之文靜就如同他同時的最有教養(yǎng)的鄉(xiāng)紳之文靜。和他們比起來，從社會地位上說貝多芬就是個不羈的藝術家，一個不穿緊腿褲的激進共和主義者。海頓從不知道什么是嫉妒，曾稱呼比他年輕的莫扎特是有史以來最宏大的作曲家，可他就是吃不消貝多芬。像貝多芬同時代的人一樣，雖然他們可以懂得格魯克、海頓和莫扎特，但從貝多芬那里得到的不但是一種使他們困惑不解的意想不到的音樂，而且有時候簡直是聽不出是音樂的由管弦樂器發(fā)出來的雜亂音響。要說明這也不難。18世紀的音樂都是舞蹈音樂。舞蹈是由動作起來令人開心的步伐組成的對稱樣式，舞蹈音樂是不跳舞也聽起來令人開心的由聲音組成的對稱的樣式。因此這些樂式雖然起初不過是像棋盤那樣簡潔，但被綻開了，困難化了，用和聲豐富起來了，最終變得類似波斯地毯，而設計像波斯地毯那種樂式的作曲家也就不再期望人們跟著這種音樂跳舞了。可是音樂的作用并不止于創(chuàng)建悅耳的樂式，它還能表達感情。你能去興致勃勃地觀賞一張波斯地毯或者聽一曲巴赫的序曲，但樂趣只止于此；可是你聽了《唐璜》前奏曲之后卻不行能不產(chǎn)生一種困難的心情，它使你心里有打算去面對將沉沒那種精致但又是魔鬼式的快樂的一場可怖的末日悲劇。聽莫扎特的《天神交響樂》最終一章時你會覺得那和貝多芬的《第七交響樂》的最終樂章一樣，都是狂歡的音樂：它用洪亮的鼓聲奏出如醉如狂的旋律，而從頭到尾又交織著一起先就有的具有一種不尋常的哀痛之美的樂調，因之更加沁人心脾。但是貝多芬所做到的一點，也是使得某些與他同時的偉人不得不把他當作一個瘋人，有時醒悟就出些洋相或者顯示出格調不高的一點，在于他把音樂完全用作了表現(xiàn)心情的手段，并且完全不把設計樂式本身作為目的。不錯，他一生特別保守地運用著舊的樂式；但是他加給它們以驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于思想高度的那種最高的激情，使得產(chǎn)生于感覺的激情顯得僅僅是感官上的享受，于是他不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風暴之下竟還有什么樣式存在著了。他的《英雄交響樂》一起先運用了一個樂式，跟著又用了另外幾個很美麗的樂式；這些樂式被給予了巨大的內在力氣，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了；于是，從只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)瘋了。（選自《深圳文藝》，有刪改）6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.貝多芬穿著不講究，被警察當作流浪漢抓起來。這些雖是一些平凡的生活中的小事，但是小中見大，把人物的抗拒性點染得形象、生動、淋漓盡致。B.貝多芬的《英雄交響樂》到了樂章的中段，原有的一些樂式就全被不客氣地打散了；于是，從追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)瘋了。C.本文在談到貝多芬的靈魂奔騰澎湃時，與漢德爾、巴赫相對比，突出貝多芬的活力與熱忱。D.本文以“抗拒性的化身”這一獨特的視角切入，寫出了貝多芬抗爭式的輝煌，凸顯了作者心中的“貝多芬精神”，完備地呈現(xiàn)了貝多芬的品行和音樂。解析：“追求樂式的音樂家”前應加上“只”。答案：B7.下列對材料有關內容的分析和概括，正確的一項是（）A.貝多芬不追求創(chuàng)建悅耳的樂式，而是完全以