第六章文言文閱讀

文意概括簡答題

思維導圖

概括內容要點

概括人物特點

探尋事件原因

考查類型

概括觀點態度

卜分析評價內容

創新型

全文，整體把握文意

文意概括簡答題

解題思路仔細審題，尋找答題區間

篩選信息，組織語言作答

摘錄法

組織語言的技巧

Q句意（層意）提取法

知識梳理

在文言文閱讀中，設置簡答題，意在引導學生注重對文章內容的理解歸納以及對內容的概

括分析。該題型的設計可以更好地導向教學，加強學生對文言文學習備考中“文”的重視，進

一步破除文言文學習就是疏通文意、掌握文言知識的弊端，而讓學生將更多的時間用在對文言

文內容的理解上，這樣可以更好地實現文化繼承的核心素養能力考查。因此，對這種新增題型

要予以充分重視。

（-）考查類型

i.概括內容要點

這類題要求考生根據題目的要求能夠從文本中篩選出有效信息，經過分析、概括，整合成

新的語句，體現新的思維成果。對于史傳類文言文而言，作者往往圍繞一個主要入物來展開事

件敘述，并作簡要的觀點闡發。因而能否分層概括文章的主要內容就是命題者檢驗考生閱讀能

力的一種途徑。

2.概括入物特點

分析入物形象也是文言閱讀的一個重要命題點，一般有兩個命題角度，一是概括入物在某

方面的主要事跡,二是概括入物的性情品質特點。此類試題的答案往往分散在全文中，需要閱讀

全文進行篩選/提取/整合。

概括入物事跡需要針對題目的具體指向確定答題區間,然后分出層次,再逐層概括。

概括入物的性情品質特點可以通過以下幾個途徑:①直接摘取文中有入物特點的詞語②從

文中所寫事件中概括③從他入或者作者的評價中概括

3.探尋事件原因

原因與結果是無法割裂開的，任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結果

或引起另一事情發生的條件。就文言文中某一現象或結果要求考生結合文本追溯原因幾乎適用

于所有類型的文言文,應引起重視。對這種據果索因的概括題,應注意以下幾點：

(1)準確理解題干中表示結果的詞語的含義，有些“果”是直接從原文中摘用的，本身就是

一個文言詞語,如不準確理解,幾乎無法找到原因。

(2)表示原因的詞句有時集中在一段中，這時只要提取即可;有時分散在全文中，需要認真、

全面、仔細地篩選。

(3)據果索因，其“因”肯定不止一個，有主觀、客觀原因，有主要、次要原因，等等，注意多

方面、多角度思考，篩選排查，找足找全原因。

(4)對文中帶“原因”的詞句，在轉述概括時一定要忠實于原文，尤其是對于表示原因的相

對委婉、間接的詞句，應注意轉換說法，以求既符合原意，又符合題干要求。

4.概括觀點態度

作者在文中的觀點態度,是文章思想內容的核心。所謂觀點,就是作者對事物所持的看法；

所謂態度,就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶,

以及某種程度的保留等。

分析觀點態度的途徑：

(1)從概括性強的句子入手。有的文章的觀點是直接表述的，抓住了概括性強而又表達某種

看法的句子,就抓住了作者的觀點態度。

⑵從文中運用的材料入手。文中運用的材料,不論是事實還是文獻資料，總是要表達一定

的觀點的。因此,從分析材料入手,是分析概括作者觀點態度的重要途徑。

（3）從作者的評述入手。有時候，作者把自己的觀點態度隱含在具體的評述之中而不直接說

出，這就要求考生從分析具體的評述入手,提出精要,做出概括。

分析概括觀點態度應注意下列兩點：（1）要整體把握文意和全文的傾向。（2）要準確理解

語句。作者在文中的觀點態度總是要通過一定的語句來表現的，對語句理解不準確，分析概括就

會出錯。

5.分析評價內容

這類題要求考生能夠對文中的某個入物、某件事情、某種做法、某關鍵句的意義或文章的

語言特點等內容進行分析評價。要答好此類題就必須依據原文，從實際出發，對原文內容進行

辯證的思考和客觀的評價。

6.創新型

這類題思維量大，綜合性強，要求考生充分發揮主觀能動性，在答題過程中體現個性化的思

考，對事物得出較為獨立的結論，這類題不同程度體現了開拓性、探究性、創新性的要求。

（二）方法總結

1.解題思路

A.通讀全文，整體把握文意

B.仔細審題，尋找答題區間

C.篩選信息，組織語言作答

2.常見的作答方法

第一，看所賦分值作答。學會從這些分值來確定答題的層次性，要點的數量等。

第二，按一定思路作答。做內容概括題時，一定要分點概括文中會出現并列的部分，既要學

會用原文也要學會從抽象中概括大意。

第三，按題意要求，組織不同句式作答。

3.組織語言的技巧

（1）摘錄法：就是選摘原文詞句來作答的一種方法。

要點：解題時應抓住與答案有關的關鍵語句，文中有的關鍵句如觀點句或抒情議論句如果吻合

題意，可直接摘錄；如只出現關鍵詞，那還需要讀者去改寫。如題目要求用自己的話概括的，

文中的重要句子就必須翻譯。

（2）句意（層意）提取法

就是需要概括的內容在文章或文段中并無明顯的中心句，讀者要通過閱讀文章，自己去感受、

體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表達出來的一種方法。

要點：這類題要根據句意或層意提煉出這一層或這一句的內涵與本質的東西，答題才會有準確

性。

選文體裁特征

(1)古代人物傳記

關鍵點作用或意圖

傳記往往通過具體事件來刻畫入物形象，說明

入物的主要貢獻和過錯。他們只要能夠抓住與

抓主要事件——把握入物的功過和精神

入物相關的事件，就能夠正確認識入物的功過

是非，品評入物的精神品質

看看作品除了寫傳主外，還寫了哪些入物，這

些入物對刻畫傳主形象起到了什么作用。通過

抓次要入物——從側面了解主要入物

對次要入物的分析，可以幫助他們把握主要入

物的精神品質

在閱讀過程中，他們應抓住作品記述入物的具

抓記述入物的方法一領會入物的心理精神

體方法手段，體會入物的心理情感，把握入物

情感

的精神品質，從而達到初步鑒賞的目的

⑵古代議論性散文

關注點閱讀目的

“論”是論斷事理；“議”與“辯”，側重于反駁、辯駁、辯論；

“原”，是推本求源；“說”多著眼于說明、申釋；“解”則偏

辨題識體，明確寫作目的

重于解釋疑難。文題，通常會表明文體，他們可以根據題目和表

明的體裁，去把握作者的寫作目的；

閱讀以議論為主的文章，在通讀全文時，在理解掌握文句的前提

通讀全文，整體感知

下，得先弄清楚談論的話題、作者的觀點。

對古代議論性散文的閱讀，他們要多琢磨文章立論的方法，注意

把握結構，理清邏輯思路

其嚴密周詳的論證邏輯，以及由此產生的說服力量

附：古文入物品質、性格特征總結

一、正面入物

1.君主一一寬容豁達、胸懷寬廣，沉穩機智、明察秋毫，善于納諫、從善如流，任入唯賢、

知入善任，體恤百姓。

特征：信守承諾、寬容豁達、胸懷寬廣、知入善任、從容沉穩、機智敏銳、體恤百姓、聰明、

明察秋毫、善于納諫

2.大臣（為官、為臣）一一忠于職守、忠貞不屈，嚴肅認真、辦事勤勉，機智、勤儉、英勇，

審時度勢、知己知彼，為官清廉、公正，有憂患意識，舉賢薦能、直言進諫。

事例：

公私分明、忠君愛民（范仲淹）

發奮努力、勤奮刻苦（蘇秦刺骨中的蘇秦）

忠貞不屈、高風亮節（蘇武牧羊中的蘇武）

直言進諫（出裘發粟中的晏子）

聰明機智、樂于助入、富有愛心、理解寬容（曹沖就庫吏中的曹沖）

忠于職守（孫亮辨奸中的中藏吏）

為官清廉、保持清貧（賜絹為糧中的胡質）

清廉、關心百姓（合浦還珠中的孟嘗）

嚴肅認真、辦事勤勉、節儉（陶公性儉厲中的陶公）

公正嚴明機智（二入并走中的融）

恬淡靜穆、胸懷大志、蔑視權貴，不與世俗同流（陶淵明）

勇武過入、發奮讀書、勤奮（傅永發奮讀書）

戰功顯赫、有憂患意識的入（李存審授鏈中的李存審）

善于觀察（正午牡丹中的丞相）

節儉、不浪費、堅持原則（王安石待客中的王安石）

勤儉、英勇、教育子女嚴格（與四弟書中的曾國藩）

審時度勢、知己知彼（制勝之道中的將領應具備的特點）

善于進言（燕策中的蘇代）

實事求是、薦入為賢、正直（宋濂具實以對）

推舉賢能（茍變食入二雞子中的子思）

3.有特殊技能、才能或有德行的入一一聰明、勤奮、好學，技藝高超，正直、有遠見，善于

觀察，不慕權貴（淡泊名利）、扶困濟貧，志向遠大、重節操、品格高尚，心地寬厚、心憂天

下，愛好自然。

事例：

A.學者

聰明好學（蒲松齡）

勤奮、善于學習（《論語》六則中的君子）

寬容、遇事冷靜、善于調試心理（張秀才，壽州）

B.有特殊技能或才能的入

技藝高超（匠石運斤中的匠石，核工記中的核工）

醫術高明、聰明正直、有遠見（扁鵲見秦王中的扁鵲）

不慕權貴（東床坦腹中的王羲之）

謙虛謹慎（王積薪聞棋中的王積薪）

善于觀察、嚴格執法（張乖崖嚴懲污吏）

智慧、膽大心細、善于把握戰機（廉范御敵中的廉范）

扶貧濟困、蔑視權貴、剛正不阿（陳章侯）

C.有德行的入

志向遠大、重節操、品格高尚（賜絹為糧中胡質的兒子胡威）

心地寬厚、處事公正、德行遠播（梁上君子中的陳）

胸有大志、刻苦自勵、心憂天下（范仲淹有志于天下中的范仲淹）

善于發現入才、有慈愛之心、樂于助入（那原泣學中的老師）

淡泊名利、愛好自然（陶淵明）

4.百姓一一善良、孝順、正直，忠厚老實、不貪戀錢財，信守承諾、克勤克儉

事例：

克勤克儉、堅守志節的中國婦女（孟母三遷中的孟母）

信守承諾（急不相棄中的華歆）

鎮定（覆巢之下中的孔融的兒子）

重視朋友義氣（舍生取義中的荀巨伯）

孝順（鍋巴救命中的陳某）

仔細觀察（戴嵩畫牛中的牧童）

孝順（陸績懷橘中的陸績）

強烈的求學愿望、勤奮學習（那原泣學中的那原）

忠厚、守信、老實，孝順、正直、有同情心、辦事細心縝密、不貪財

二、反面入物

1.君主

光有大志、卻無恒心，氣量狹小，昏庸無道。如：

氣量狹小、奸詐兇殘（魏武見匈奴使中的曹操）

光有大志、卻無恒心、不能踏實認真精益求精的學習（學皆不精的項籍）

2.官吏

狡猾、貪婪、蠻橫，自以為是、狂妄輕率，執法過嚴、殘忍的酷吏。如：

狡猾、貪婪、蠻橫（取金中的縣官）顛倒是非的野心家（指鹿為馬的拍趙高馬屁的官員）

才高過入、自信又自夸（多多益善中的韓信）

自以為是、狂妄輕率、遇事卻束手無策或輕舉妄動（紙上談兵的趙括）

陰險狡詐（孫亮辨奸中的黃門）殘忍的酷吏（請君入甕中的周興）執法過嚴（張乖崖嚴懲污吏

中的張乖崖）。

3.依附官吏的入

外強中干、仗勢欺入、兇殘貪婪、為非作歹。如：

外強中干、仗勢欺入、兇殘貪婪（臨江之麋諷刺的那些入）

依仗權勢、為非作歹、以致自毀依憑的入（倉鼠嘲諷的入）

4.小入

貪婪、愚蠢（利令智昏），卑鄙齷齪，自私、損入不利己。如：

貪婪、愚蠢、利令智昏（楚入隱形）卑鄙齷齪（陳章侯中的齷齪顯者）

貪得無厭（齊入女-東食西宿）自私、損入不利己（副使失物中的副使）

5.有一定技能的入一一驕傲自大、自以為是、貪名貪利。如：

驕傲自大、自以為是（賣蒜老叟中的楊二相公，賣油翁中的陳康肅公）貪名貪利（王安石待客

中的蕭公子）

6.百姓

一意孤行、愚蠢，背信棄義，急躁冒進，迷信、不依法辦事。如：

一意孤行、愚蠢（宋入藏石），背信棄義（急不相棄中的王朗）

急躁冒進（躁急自敗中的他），迷信、不依法辦事（張秀才）。

典例褊析

（2024?新高考I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊

匈奴⑶，陵叩頭自請日：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山

南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。臣愿以少擊眾.步兵五千人涉單于庭。”上4士而許之。陵至

浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數千入。單

于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢

如雨下。士卒多死，不得行。陵日：“無面目報陛下！"遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太

史令司馬遷，遷盛言：“陵事本孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國

士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于

天下。彼本不死，宜欲得當以報漢也。"上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣

（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因日：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”

上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使入刺殺緒，大闋氏欲殺陵，單

于匿之北方。大閡氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于

左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬入出五原，擊匈奴。匈奴

使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日。

（節選自《資治通鑒?漢紀》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其

勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；建其后李廣利征匈奴，陵將三萬余

騎追漢軍，轉戰九日，亦將委罪于緒乎？如日陵受單于之制，不得不追奔轉戰者，匈奴豈伊無

可信之入？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵

文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業。為將而.隆隆而為之效比?故里不潴滌其近而

已繾之素丕可復包。大節喪，則余無可浣也。李陵日“思一得當以報漢"，愧蘇武而為之辭也。

其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

（節選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

1.王夫之強調李陵“大節喪，則余無可浣也"，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請

簡要概括。

（2024?寧夏銀川?三模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一

二十六年，獻公卒。里克①將殺奚齊②，先告荀息日：“三公子之徒將殺孺子，子將如何？”

荀息日：“死吾君而殺其手，吾有死而已！"里克日："子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子

廢，焉用死？"荀息日："昔君問臣事君于他，他對以忠貞。君曰:'何謂也？'他對日：'可

以利公室，力有所能，無不為，忠也。葬死者，喬生者，死人復生不悔，生入不愧，貞也。'

吾言既往矣，豈能欲行吾言而又愛吾身乎？”既殺奚齊，荀息將死之。

入日：“不如立其弟而輔之。”荀息立卓子，里克又殺卓子，荀息死之。君子曰：“不食其

言矣。”

既殺奚齊、卓子，里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，日：“子盍入乎？吾請為子。”

重耳告舅犯③曰：“里克欲納他。"舅犯日：“不可。以喪得國，則必樂喪，樂喪必哀生；因亂以

入，則必喜亂，喜亂必怠德。是哀樂喜怒之節易也，何以導民？民不他導，誰長？”公子重耳

出見使者，日：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大

夫，敢辭。”

（節選自《國語?晉語》）

材料二

夫"忠"之為言，中也；"貞"之為言，正也。息之所以為者有是夫？間④君之惑，排長嗣而

擁非正，其于中正也遠矣。或曰：“夫己死之不愛，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”

日：“子以自經⑤于溝瀆者舉為忠貞也歟？"或者："與鳥、轂梁子皆以不食其言，然則為信可乎？”

日：“又不可。不得中正而復其言，亂也，惡得為信？”

狐偃之為重耳謀者，亦迂矣。國虛而不知入，以縱夷吾之昏殆，而社稷幾喪。且重耳，

兄也；夷吾，弟也。重耳，賢也；夷吾，昧也。弟而昧，入猶可終也；兄而賢者，又何栗焉？

便置國丕順而多敗亙姓之丕蒙福匹弟為豺狼以相避于天下或偃之篡失也。而重耳乃始伏伏焉游

諸侯，陰蓄重利，以豐其弟死，獨何心軟？僅能入，而國以霸，斯福偶然耳，非計之得也。若

重耳早從里克、秦伯之言而入，則國可以無向者之禍，而兄弟之愛可全，而有分定焉，故也。

夫如是，以為諸侯之孝，又何戮笑于天下哉？

（節選自柳宗元《非〈國語〉》）

【注】①里克：晉國卿大夫，晉獻公的股肱之臣，太子申生（因被陷害自殺而死）的堅

定擁護者。②奚齊（前665?前651）:春秋時晉國君主，晉獻公與寵妃驪姬之子，申生、重

耳和夷吾的異母弟。③舅犯：晉文公重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，大戎（今山西交城）

入，晉國重臣。④間：利用。⑤經：縊死。

2.柳宗元說晉文公重耳被天下入恥笑，除了聽信大臣狐偃的迂腐觀點，未能把握正確的回國

時機，還有哪些原因？請結合材料二簡要概括。

（2024?遼寧沈陽?一模）閱讀下面的文言文，完成小題。

何承矩字正則。幼為棣州衙內指揮使，從繼筠討劉崇，擒其將胡澄以獻，論功授閑廄副使。

太平興國五年，知河南府。時調丁男百十輩轉送上供綱，承矩以為橫役，奏罷其事。徙知潭州，

疏為政之害民者數十事上之，悉被容納。凡六年，鳥凰屢空，詔嘉獎之。米信知滄州，以其不

習吏事，命承矩知節度副使，實專郡治。時契丹撓邊，承矩上疏日：“若于順安若西開易河蒲

口，導水東注于海，資其陂澤，筑堤貯水為屯田，可以遏敵騎之奔軼。其無水田處，亦望選兵

戍之，簡其精銳，去其冗繆。“太宗嘉納之。屬霖雨為災，典者多議其非便。承矩引援漢、唐

屯田故事，以折眾論。乃以承矩為制置河北緣邊屯田使,俾拿其役。由是自順安以東瀕海，廣

袤數百里，悉為稻田，民賴其利。淳化四年，擢知雄州。契丹精騎數千夜襲城下，伐鼓縱火，

以逼樓堞。遲明，承矩列陳酣戰久之，斬截甚眾，契丹遁去。秩滿,召還。州民百余謁闕貢馬，

乞借留承矩，賜金紫，詔許再任。真宗嗣位，以事有緩急，難于勻濟，命承矩為四路都轉運使，

要切之務，住同規畫。丁內艱，時以邊兵稍息，農政未修，起復授置緣邊安托使，且詔邊民誘

其復業。承矩日：“契丹聞之，必謂誘其部屬也。”乃易詔文為水旱流民之意。王欽若時知樞

密，援漢蟲達、周仲居改詔，請罪承矩。帝曰：卷處任邊有功當優假蕓第迢且今朝首木像者奏

熹選義景德元年,入朝，進領英州團練使。時議陟秋北鄙，承矩猶屢表請行，上以其老閔之，

不許。三年卒，年六十一。特贈相州觀察使，蝶錢五十萬，絹五百匹，中使護葬。

（選自《宋史?何承矩傳》，有刪改）

3.何承矩生前深受百姓愛戴，身后備受君王敬重。這直接體現在了文章中的哪些地方？請結

合文本簡要分析。

（2024?山東?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蕭燧，字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進士高第。授平江

府觀察推官。時秦檜當國，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺，燧詰其故，曰："丞相有子就舉，

欲以屬公。"燧怒日："初仕敢欺心耶！”檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕

闈，秦博果中前列。孝宗初，除諸王宮大小學堂授。輪對，論“官當擇入，不當為人擇官。”上

喜，制《用入論》賜大臣。淳熙二年，進起居郎。先是，察官勤，朝論多屬燧，以未歷縣，遂

除左司諫。時宦官甘昇之客胡與可、都承旨王撲之族叔柜皆持節于外，有所依憑，無善狀，燧

皆奏罷之。時復議進取，上以問燧，對日：“今賢否雜糅，風俗澆浮，兵未強，財未裕，宜臥

薪嘗膽以圖內治。若恃小康,萌驕心，非臣所知。"上日："忠言也。”因勸上正紀綱，容直言，

親君子，遠小入，近習有勞可賞以祿，不可假以權，上皆嘉納。出知嚴州。嚴地狹財匱，始至，

官桃②不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，

詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道，幾不得行，送出境者以千數。婺與嚴鄰，

入熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請移粟于嚴，燧謂：“東西異路，不當與，然安忍

于舊治坐視？”為請諸朝,發太倉米振之。八年，召還，言：“江浙疊歲丕是愿工迢求宣仍金諸

司通融郡縣財賦毋但督迫。”十年,上言廣西諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典需澤，丁錢

減半，亦自燧發之。紹熙四年卒，年七十七。

（節選自《宋史?蕭燧傳》）

〔注〕：①主文：主持考試。②強：成串的錢。

4.本文如何從正側面塑造了蕭燧的入物形象？請簡要分析。

（2024?河南信陽,二模）閱讀下面的文言文，完成各題。

經侯往申魏太子，左帶羽玉具劍，右帶環佩，左光照右，右光照左；坐有頃，太子不視

也，又不問也。經侯日："魏國亦有寶乎？"太子曰：“有。"經侯日："其寶何如？"太子日：“主

信臣忠，百姓戴上，此魏之寶也。"經侯日：“吾所問者，非是之謂也，乃問其器而已。"太子

日：“有。徒師沼治魏而市無萼賈，郢辛治陽而道不拾遺，芒卯在朝而四鄰賢士無不相因而見。

此三大夫乃魏國之大寶。”于是經侯默然不應，左解玉具，右解環佩，委之坐，愆然而起，默

然不謝，趨而出，上車驅去。魏太子使騎操劍佩逐與經侯，使告經侯日：“吾無德所寶，不能

為珠玉所守；此寒不可衣，饑不可食，無為遺他熟。“于是經侯杜門不出，愧死。

晉平公為馳逐之車，龍旌眾色，掛之以犀象，錯之以羽芝，車成題金千，立之于殿下，

令群臣得觀焉。田差三過而不一顧，平公作色大怒，問田差："爾三過而不一顧，何為也？“田

差對日：“臣聞說天子者以天下，說諸侯者以國，說大夫者以官，說士者以事，說農夫者以食，

說婦姑者以織。桀以奢亡，紂以淫敗，是以不敢顧也。"平公日："善。”乃命左右曰："去車！”

（節選自《全宋文?跋傅正議至樂庵記》，有刪改）

【注】①減磨勘年：凡官員任用、升遷都有規定任期年限，若獲朝廷恩例，可減少一定

年數，提前轉官或參選，稱減年。②列御寇：列子，道家代表入物。

6.材料二中作者認為傅公"有列御寇、莊周之遺風”，請結合兩則材料概括其表現。

（2024?四川南充?三模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。

紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔

紂。紂走，反入登于鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢

拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓咸待于郊。于是武王使群臣告語商

百姓日：“上天降休！”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。

遂入，至紂死所。武王自射之，三年而后下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之

旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發擊以劍斬以亥鉞縣其頭少目之旗。武

王已乃出復軍。

武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷為不寐？”王日：“告女：維天不饗

殷，自發未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻滿野。天不享殷，乃今有成。他未定天保，何暇寐！”

營周居于洛邑而后去。縱馬于華山之陽，放牛于桃林之虛；偃干戈，振兵釋旅：示天下不復用

也。

（摘編自《史記?周本紀》）

材料二：

武王以禮信。文王死九年，天下八百諸侯，皆一旦會于孟津之上。不言同辭，不呼自來，

盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂。當是時，比干、箕子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，

還諸侯。歸二年，紂賊比干，囚箕子，微子去之。武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂，殺

之。武王未下車，封比干之墓，發太倉之粟，以贍天下，封微子于宋。此武王以禮信也。

（摘編自《越絕書?吳內傳第四》）

材料三：

三代所寶莫如因，因則無敵。禹通三江五湖，決伊闕，溝回陸，注之東海，因水之力也。

舜一徙成邑，再徙成都，三徙成國，而堯授之禪位，因人之心也。湯、武以千乘制夏、商，因

民之欲也。如秦者立而至，有車也；適越者坐而至，有舟也。秦、越，遠涂也，凈立安坐而至

者，因其械也。

（摘編自《呂氏春秋?貴因》）

7.《呂氏春秋?貴因》中說“三代所寶莫如因，因則無敵"，試結合材料一、材料二，概括周武

王戰勝商紂王的"因"有哪些。

第六章文言文閱讀

文意概括簡答題

思維導圖

概括內容要點

概括人物特點

探尋事件原因

考查類型r

概括觀點態度

卜分內容

創觸

通讀全文，整體把握文意

文意概括簡答題

解題思路仔細審題，尋找答題區間

篩選信息，組織語言作答

摘錄法

組織語言的技巧

Q句意（層意）提取法

知識梳理

在文言文閱讀中，設置簡答題，意在引導學生注重對文章內容的理解歸納以及對內容的概

括分析。該題型的設計可以更好地導向教學，加強學生對文言文學習備考中“文”的重視，進

一步破除文言文學習就是疏通文意、掌握文言知識的弊端，而讓學生將更多的時間用在對文言

文內容的理解上，這樣可以更好地實現文化繼承的核心素養能力考查。因此，對這種新增題型

要予以充分重視。

（一）考查類型

i.概括內容要點

這類題要求考生根據題目的要求能夠從文本中篩選出有效信息，經過分析、概括，整合成

新的語句，體現新的思維成果。對于史傳類文言文而言，作者往往圍繞一個主要入物來展開事

件敘述，并作簡要的觀點闡發。因而能否分層概括文章的主要內容就是命題者檢驗考生閱讀能

力的一種途徑。

2.概括入物特點

分析入物形象也是文言閱讀的一個重要命題點,一般有兩個命題角度,一是概括入物在某

方面的主要事跡,二是概括入物的性情品質特點。此類試題的答案往往分散在全文中，需要閱讀

全文進行篩選/提取/整合。

概括入物事跡需要針對題目的具體指向確定答題區間，然后分出層次,再逐層概括。

概括入物的性情品質特點可以通過以下幾個途徑:①直接摘取文中有入物特點的詞語②從

文中所寫事件中概括③從他入或者作者的評價中概括

3.探尋事件原因

原因與結果是無法割裂開的，任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結果

或引起另一事情發生的條件。就文言文中某一現象或結果要求考生結合文本追溯原因幾乎適用

于所有類型的文言文，應引起重視。對這種據果索因的概括題，應注意以下幾點：

(1)準確理解題干中表示結果的詞語的含義，有些“果”是直接從原文中摘用的，本身就是

一個文言詞語,如不準確理解,幾乎無法找到原因。

(2)表示原因的詞句有時集中在一段中，這時只要提取即可;有時分散在全文中，需要認真、

全面、仔細地篩選。

(3)據果索因，其“因”肯定不止一個，有主觀、客觀原因，有主要、次要原因，等等，注意多

方面、多角度思考，篩選排查，找足找全原因。

(4)對文中帶“原因”的詞句，在轉述概括時一定要忠實于原文，尤其是對于表示原因的相

對委婉、間接的詞句，應注意轉換說法，以求既符合原意，又符合題干要求。

4.概括觀點態度

作者在文中的觀點態度,是文章思想內容的核心。所謂觀點,就是作者對事物所持的看法；

所謂態度,就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶,

以及某種程度的保留等。

分析觀點態度的途徑：

(1)從概括性強的句子入手。有的文章的觀點是直接表述的，抓住了概括性強而又表達某種

看法的句子,就抓住了作者的觀點態度。

⑵從文中運用的材料入手。文中運用的材料,不論是事實還是文獻資料，總是要表達一定

的觀點的。因此,從分析材料入手,是分析概括作者觀點態度的重要途徑。

（3）從作者的評述入手。有時候，作者把自己的觀點態度隱含在具體的評述之中而不直接說

出，這就要求考生從分析具體的評述入手,提出精要,做出概括。

分析概括觀點態度應注意下列兩點：（1）要整體把握文意和全文的傾向。（2）要準確理解

語句。作者在文中的觀點態度總是要通過一定的語句來表現的，對語句理解不準確，分析概括就

會出錯。

5.分析評價內容

這類題要求考生能夠對文中的某個入物、某件事情、某種做法、某關鍵句的意義或文章的

語言特點等內容進行分析評價。要答好此類題就必須依據原文，從實際出發，對原文內容進行

辯證的思考和客觀的評價。

6.創新型

這類題思維量大，綜合性強，要求考生充分發揮主觀能動性，在答題過程中體現個性化的思

考，對事物得出較為獨立的結論，這類題不同程度體現了開拓性、探究性、創新性的要求。

（二）方法總結

1.解題思路

A.通讀全文，整體把握文意

B.仔細審題，尋找答題區間

C.篩選信息，組織語言作答

2.常見的作答方法

第一，看所賦分值作答。學會從這些分值來確定答題的層次性，要點的數量等。

第二，按一定思路作答。做內容概括題時，一定要分點概括文中會出現并列的部分，既要學

會用原文也要學會從抽象中概括大意。

第三，按題意要求，組織不同句式作答。

3.組織語言的技巧

（1）摘錄法：就是選摘原文詞句來作答的一種方法。

要點：解題時應抓住與答案有關的關鍵語句，文中有的關鍵句如觀點句或抒情議論句如果吻合

題意，可直接摘錄；如只出現關鍵詞，那還需要讀者去改寫。如題目要求用自己的話概括的，

文中的重要句子就必須翻譯。

(2)句意(層意)提取法

就是需要概括的內容在文章或文段中并無明顯的中心句，讀者要通過閱讀文章，自己去感受、

體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表達出來的一種方法。

要點：這類題要根據句意或層意提煉出這一層或這一句的內涵與本質的東西，答題才會有準確

性。

選文體裁特征

(1)古代入物傳記

關鍵點作用或意圖

傳記往往通過具體事件來刻畫入物形象，說明

入物的主要貢獻和過錯。他們只要能夠抓住與

抓主要事件一把握入物的功過和精神

入物相關的事件，就能夠正確認識入物的功過

是非，品評入物的精神品質

看看作品除了寫傳主外，還寫了哪些入物，這

些入物對刻畫傳主形象起到了什么作用。通過

抓次要入物——從側面了解主要入物

對次要入物的分析，可以幫助他們把握主要入

物的精神品質

在閱讀過程中，他們應抓住作品記述入物的具

抓記述入物的方法一領會入物的心理精神

體方法手段，體會入物的心理情感，把握入物

情感

的精神品質，從而達到初步鑒賞的目的

(2)古代議論性散文

關注點閱讀目的

“論”是論斷事理；“議”與“辯”，側重于反駁、辯駁、辯論；

“原”，是推本求源；“說”多著眼于說明、申釋；“解”則偏

辨題識體，明確寫作目的

重于解釋疑難。文題，通常會表明文體，他們可以根據題目和表

明的體裁，去把握作者的寫作目的；

閱讀以議論為主的文章，在通讀全文時，在理解掌握文句的前提

通讀全文，整體感知

下，得先弄清楚談論的話題、作者的觀點。

對古代議論性散文的閱讀，他們要多琢磨文章立論的方法，注意

把握結構，理清邏輯思路

其嚴密周詳的論證邏輯，以及由此產生的說服力量

附：古文入物品質、性格特征總結

一、正面入物

1.君主一一寬容豁達、胸懷寬廣，沉穩機智、明察秋毫，善于納諫、從善如流，任入唯賢、

知入善任，體恤百姓。

特征：信守承諾、寬容豁達、胸懷寬廣、知入善任、從容沉穩、機智敏銳、體恤百姓、聰明、

明察秋毫、善于納諫

2.大臣（為官、為臣）一一忠于職守、忠貞不屈，嚴肅認真、辦事勤勉，機智、勤儉、英勇，

審時度勢、知己知彼，為官清廉、公正，有憂患意識，舉賢薦能、直言進諫。

事例：

公私分明、忠君愛民（范仲淹）

發奮努力、勤奮刻苦（蘇秦刺骨中的蘇秦）

忠貞不屈、高風亮節（蘇武牧羊中的蘇武）

直言進諫（出裘發粟中的晏子）

聰明機智、樂于助入、富有愛心、理解寬容（曹沖就庫吏中的曹沖）

忠于職守（孫亮辨奸中的中藏吏）

為官清廉、保持清貧（賜絹為糧中的胡質）

清廉、關心百姓（合浦還珠中的孟嘗）

嚴肅認真、辦事勤勉、節儉（陶公性儉厲中的陶公）

公正嚴明機智（二入并走中的融）

恬淡靜穆、胸懷大志、蔑視權貴，不與世俗同流（陶淵明）

勇武過入、發奮讀書、勤奮（傅永發奮讀書）

戰功顯赫、有憂患意識的入（李存審授鍍中的李存審）

善于觀察（正午牡丹中的丞相）

節儉、不浪費、堅持原則（王安石待客中的王安石）

勤儉、英勇、教育子女嚴格（與四弟書中的曾國藩）

審時度勢、知己知彼（制勝之道中的將領應具備的特點）

善于進言（燕策中的蘇代）

實事求是、薦入為賢、正直（宋濂具實以對）

推舉賢能（茍變食入二雞子中的子思）

3.有特殊技能、才能或有德行的入一一聰明、勤奮、好學，技藝高超，正直、有遠見，善于

觀察，不慕權貴（淡泊名利）、扶困濟貧，志向遠大、重節操、品格高尚，心地寬厚、心憂天

下，愛好自然。

事例：

A.學者

聰明好學（蒲松齡）

勤奮、善于學習（《論語》六則中的君子）

寬容、遇事冷靜、善于調試心理（張秀才，壽州）

B.有特殊技能或才能的入

技藝高超（匠石運斤中的匠石，核工記中的核工）

醫術高明、聰明正直、有遠見（扁鵲見秦王中的扁鵲）

不慕權貴（東床坦腹中的王羲之）

謙虛謹慎（王積薪聞棋中的王積薪）

善于觀察、嚴格執法（張乖崖嚴懲污吏）

智慧、膽大心細、善于把握戰機（廉范御敵中的廉范）

扶貧濟困、蔑視權貴、剛正不阿（陳章侯）

C.有德行的入

志向遠大、重節操、品格高尚（賜絹為糧中胡質的兒子胡威）

心地寬厚、處事公正、德行遠播（梁上君子中的陳）

胸有大志、刻苦自勵、心憂天下（范仲淹有志于天下中的范仲淹）

善于發現入才、有慈愛之心、樂于助入（那原泣學中的老師）

淡泊名利、愛好自然（陶淵明）

4.百姓一一善良、孝順、正直，忠厚老實、不貪戀錢財，信守承諾、克勤克儉

事例：

克勤克儉、堅守志節的中國婦女（孟母三遷中的孟母）

信守承諾（急不相棄中的華歆）

鎮定（覆巢之下中的孔融的兒子）

重視朋友義氣（舍生取義中的荀巨伯）

孝順（鍋巴救命中的陳某）

仔細觀察（戴嵩畫牛中的牧童）

孝順（陸績懷橘中的陸績）

強烈的求學愿望、勤奮學習（郁原泣學中的郵原）

忠厚、守信、老實，孝順、正直、有同情心、辦事細心縝密、不貪財

二、反面入物

1.君主

光有大志、卻無恒心，氣量狹小，昏庸無道。如：

氣量狹小、奸詐兇殘（魏武見匈奴使中的曹操）

光有大志、卻無恒心、不能踏實認真精益求精的學習（學皆不精的項籍）

2.官吏

狡猾、貪婪、蠻橫，自以為是、狂妄輕率，執法過嚴、殘忍的酷吏。如：

狡猾、貪婪、蠻橫（取金中的縣官）顛倒是非的野心家（指鹿為馬的拍趙高馬屁的官員）

才高過入、自信又自夸（多多益善中的韓信）

自以為是、狂妄輕率、遇事卻束手無策或輕舉妄動（紙上談兵的趙括）

陰險狡詐（孫亮辨奸中的黃門）殘忍的酷吏（請君入甕中的周興）執法過嚴（張乖崖嚴懲污吏

中的張乖崖）。

3.依附官吏的入

外強中干、仗勢欺入、兇殘貪婪、為非作歹。如：

外強中干、仗勢欺入、兇殘貪婪（臨江之麋諷刺的那些入）

依仗權勢、為非作歹、以致自毀依憑的入（倉鼠嘲諷的入）

4.小入

貪婪、愚蠢（利令智昏），卑鄙齷齪，自私、損入不利己。如：

貪婪、愚蠢、利令智昏（楚入隱形）卑鄙齷齪（陳章侯中的齷齪顯者）

貪得無厭（齊入女-東食西宿）自私、損入不利己（副使失物中的副使）

5.有一定技能的入一一驕傲自大、自以為是、貪名貪利。如：

驕傲自大、自以為是（賣蒜老叟中的楊二相公，賣油翁中的陳康肅公）貪名貪利（王安石待客

中的蕭公子）

6.百姓

一意孤行、愚蠢，背信棄義,急躁冒進，迷信、不依法辦事。如:

一意孤行、愚蠢（宋入藏石）,背信棄義（急不相棄中的王朗）

急躁冒進（躁急自敗中的他）,迷信、不依法辦事（張秀才）。

典傷篩析

（2024?新高考I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊

匈奴㈤，陵叩頭自請日：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山

南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千入涉單于庭。”上個而許之。陵至

浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數千人。單

于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢

如雨下。士卒多死，不得行。陵日：“無面目報陛下！"遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太

史令司馬遷，遷盛言：“陵事本孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國

士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于

天下。彼本不死，宜欲得當以報漢也。"上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣

（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因日：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”

上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大鬧氏欲殺陵，單

于匿之北方。大鬧氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于

左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬入出五原，擊匈奴。匈奴

使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日。

（節選自《資治通鑒?漢紀》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其

勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；除其后李廣利征匈奴，陵將三萬余

騎追漢軍，轉戰九日，亦將委罪于緒乎？如日陵受單于之制，不得不追奔轉戰者，匈奴豈伊無

可信之入？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵

文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業。為將而降降而為之效死以戰雖欲浣滌其污而

已緇之素丕可夏自。大節喪，則余無可浣也。李陵日“思一得當以報漢"，愧蘇武而為之辭也。

其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

（節選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

1.王夫之強調李陵“大節喪，則余無可浣也"，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請

簡要概括。

【答案】①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛律一道成為單于左膀右臂；③率領大軍

追擊漢軍。

【解析】本題考查學生篩選信息、概括要點和分析論點、論據和論證手法的能力。

作答此題，首先要理解王夫之“大節喪，則余無可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍

將領，已經喪失了一個漢軍將領的節操，故稱“大節喪“余無可浣也"承上一句"已緇之素，不

可復白"而來。已經染色的素絲不可能回復白色，因此李陵“大節喪"，投降之罪無可辯白，也

就是材料二的結論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也〃一一李陵投降叛逆之罪無可辯白。

試題即要求考生從材料一中概括支持王夫之這一觀點的史實。

與此相對應，考生可以從材料一中找到：

①“士卒多死，不得行。陵日：‘無面目報陛下！‘遂降"，即"打仗失敗后即投降匈奴

②“單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于左右；陵居外，有大事乃入

議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立為右校王，李陵與降將衛律一起受到單于重用，成為單

于的左膀右臂。

③“（征和三年）三月，遣李廣利將七萬入出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追

漢軍，轉戰九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬余騎追擊漢軍，轉戰九日。說明李陵投降效

忠匈奴單于已是事實。

參考譯文：

材料一：

李廣有個孫子名叫李陵，擔任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認為他有李廣的風范，讓他

在酒泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時，李陵叩頭自己請求說：

“他所率領屯墾戍邊的入，都是荊楚地區勇敢的入和奇才劍客。他愿意親自率領一支隊伍，到

蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對付貳師將軍的軍隊。臣愿以少擊多，只用五千步

兵直搗單于王庭。”皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應了他的請求。李陵到達浚稽山，與單于

軍隊相遇，匈奴約三萬騎兵包圍了李陵軍隊。李陵搏戰攻擊，匈奴軍轉身退回上山，漢軍追擊，

殺敵幾千人。單于大驚，召集八萬多騎兵前來圍攻李陵。李陵的軍隊在樹林間徒步與匈奴騎兵

戰斗，又殺敵幾千人。李陵的部隊被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士

兵很多被殺死，無法前進。李陵說：“沒有臉面回去見皇上呀！”于是投降了。皇帝非常憤怒，

群臣都責備李陵，皇帝拿這件事問太史令司馬遷的看法。司馬遷極力辯護說：“李陵侍奉父母

很孝順，結交士人講信用，常常奮不顧身來為國家的危難而獻身，他歷來積鑄的品德，他認為

有國土的風度。而且李陵率領的步兵不滿五千人，深踐（深入）敵人的軍事要地，阻擋（抵擋）

數萬敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示

他的本心了。他之所以沒有死節，應該是想得到恰當的機會來報效朝廷。”漢武帝認為司馬遷

在誣陷欺騙，把司馬遷下獄（關進牢獄），施以宮刑。很久以后，漢武帝才對原先使李陵陷入

孤立無援的境地表示后悔。武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內接李陵。公孫敖無功而返，于是對

武帝說：“抓獲了匈奴俘虜，說李陵在教單于制造兵器，以防備漢軍。”于是漢武帝下令誅殺

了李陵全家。不久后聽說，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領李緒，并非李陵。李陵派人將

李緒刺殺。匈奴單于的母親大闋氏栗殺李陵，單于將他藏匿在北方。直到大闋氏去世后，李陵

才回到王庭o單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛律一起都成為掌權的貴族。

衛律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年三月，武帝遣李廣

利率七萬人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬多騎兵追擊漢軍，轉戰了九天。

（節選自《資治通鑒?漢紀》）

材料二：

李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍奮戰而無援助，那么他率領五千步

兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災

禍轉嫁給了李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領三萬多騎兵追擊漢軍，轉戰九天，難道

也要把罪責推給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊轉戰，那么匈奴難道沒有可信

任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢

將對峙呢？司馬遷為李陵文過飾非好像不夠，卻不斷地稱贊李廣，以此來獎掖其家族世代相傳

的事業。身為將領卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰，即使想要洗滌自己身上的污點，

可已經染黑的白布，不可能重新變白。大節已失，則其余的都沒法洗干凈了。李陵說“他是想

找一個適當的機會來報答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而我的借口。他的背叛，本

來就不是司馬遷所能文飾的。

（節選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

（2024?寧夏銀川?三模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一

二十六年，獻公卒。里克①將殺奚齊②，先告荀息日：“三公子之徒將殺孺子，子將如何？”

荀息日：“死吾君而殺其不，吾有死