第一部分復習板塊一專題四(2024·四川省成都石室中學高考專家聯測卷五)閱讀下面的文字，完成1～3題。那些消逝的歌王開嶺“許多歌消逝了。有些歌只有極少人唱，別人都不知道。比如一些學校的校歌。”這是汪曾祺《徙》的開頭。接下來，他提到了一首家鄉校歌，很感人。當時我就想，后人再寫不出這樣的歌了。“西挹神山爽氣，東來鄰寺疏鐘。看吾校巍巍峻宇，連云櫛比列其中。半城半郭塵囂遠，無女無男教化同。桃紅李白，芳香馥郁，一堂濟濟坐春風。愿少年，披荊斬棘，他日毋忘化雨功！”這是首了不得的歌，區區幾十字，竟把學校地理、風物美景、男女同等的新潮、傳統師道、成長勵志和抒情——全收進去了。用今話說，即是愛本校、愛故里、愛國家、愛傳統、愛時代……遠近虛實，一首校歌應有的精神之義，盡在其中。這是真正的校歌——本土本校之歌，我甚至想，一個外國人若懂漢語，單憑此歌在中國找到這家小學是可能的，汪先生說：“學校東邊緊挨一個寺，叫承天寺。‘神山爽氣’是該縣‘八景’之一……‘爽氣’是什么樣的氣，小學生不知道，只是無端地覺得很美。”不懂詞沒什么，重要的是唱，唱它時的那股勁——那股昂首挺胸、熱血沸騰的勁，那種亢奮和鮮美的精神狀態。我想，那個叫汪曾祺的孩子在大幅度張合嘴巴時，或許常抬望天涯的云，想象在很遠很遠之外、很久很久之后，自己和世界會是什么樣子……一首每天住在嘴邊、響在耳畔的歌，終究是一粒種子，會在幼小的心里長出什么來的。就像江蘇高郵的縣立第五小學，孵出了汪曾祺。邂逅汪曾祺的歌后，我即有個心愿，能否再遇幾首老的小學校歌？從而讓汪先生“玻璃般的音音”不那么孤寂，我想給它配上幾位“發小”。不久前，去江蘇海門，此地是鼎鼎大名的張謇故里。張謇，何許人也？晚清立憲運動的骨干，民國政府的實業總長及農商總長，農工商俱全的大生資本集團之老板，大量慈善公益機構和數百家學校的捐資人……1901年，張謇組建了中國首家股份制管理、資本化經營的大農業拓荒集團——“通海墾牧公司”。眷念傭工子弟的成長，張謇不惜重金，于荒灘上創辦“墾牧鄉高等小學”。我讀到了該校校歌——“噫艱哉懇牧鄉，葦蒿螺蛤今粢梁……崛興兮千辛而萬苦，相勸兮日就而月將。耕田讀書兮百世良，海有旭兮校有光。”這首詞既有滄海桑田的今昔比照，又有“梅花香自苦寒來”的勸學勵志；既激越光明，又不失憂患和督導。可謂貧賤之上的名貴，荒野之上的雅風。“狼之山，青迢迢，江淮之水朝宗遙。風云開張師范校，興我國民此其兆。民智兮國牢，民智兮國牢，校有譽分千齡始朝。”這首在南通傳唱了百年的歌，隸屬于我國第一所民立師范學校——通州師范學校，作者即張謇。和前面的歌相比，除“少年中國”的使命感，它更強調“師范”與啟智的關系，百年來的南通教化，干脆受益于這棟孕育師資的母體。王國維曾在此授國文，陳師曾、歐陽予倩曾來此教繪畫和曲藝。楊樂、李大潛、巢紀同等數十名院士，趙無極、袁運甫、袁運生等藝術家……便是在這歌聲的薰風中成長起來的。“教化為母，實業為父”，乃張謇一生的精神向導。他不僅重視基礎教化，還提倡職業技術培訓，先后辦了大生紗廠職工專科學校、紡織專科學校、鐵路學校、吳淞商船學校。此外，還設女子學校、無趣園、盲啞學校。其實，張謇還有著更大的烏托邦幻想，即把南通建成一個志向社會的試驗區，用其自己的話說：“新新世界的雛形。”這么大的開支從哪兒來呢？自然是實業，1922年，張謇70歲時，大生集團有四個紡織廠，資產達900萬兩白銀，同時還擁有近20家鹽墾公司，這些都充當了他那些宏大構想、高尚事業的提款機和孵化器。我忍不住感慨：“自古以來，中國人往往不是太實就是太虛，要么只顧坐而論道，要么忙于低頭走路。文人往往思想力很強，行動力太弱……而張謇不，他知道怎么賺錢，知道為什么賺錢，知道怎樣把錢花得精彩……他是文人的榜樣，是商人的榜樣，更是志向主義者的榜樣！”那晚，當地摯友陪我乘船夜游南通城，一路槳聲，導游不斷指指引點，每過一個橋孔，每逢一處舊式建筑，她都會輕輕說出那個人的名字……不錯，這座城市，是一個人的作品。深夜，回到下榻的賓館，打開新聞頻道，看時代的今日又上演了什么，不出所料，依舊是詭異的股市、瘋長的房價、城市拆遷和釘子戶、和高考有關的爭吵……關掉電視，當世界的喧嘩變回一面寧靜的黑屏，我突然特殊懷念那個人，張謇。有些人不該在光陰中消逝，有些歌不該在空氣里失蹤。打開窗，海風特有的涼爽襲來，樓下是萬家燈火，是被張謇叫作“新新世界的雛形”的后來。離開海門前，當地報紙采訪：對海門有什么建議？我笑笑說，希望海門的每棟中小學，都有一支自己的校歌，好一點的校歌。那種在風雨操場上每天唱的校歌，那種當成精神功課、晨鐘暮鼓的校歌……(有刪改)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(D)A．文章以汪曾祺《徙》中的一段感慨開頭，自然引出對美妙校歌的尋找，與文末“我”的期望前后呼應。B．校歌之美不僅在于歌詞的精神內涵，還在于唱歌時所體現的鮮美的精神狀態，以及對孩子的熏陶漸染。C．墾牧鄉小學校歌既激越光明又不失憂患，作者以“貧賤之上的名貴，荒野之上的雅風”高度贊頌了其精神和藝術價值。D．通州師范學校孕育了多數棟梁之材，張謇創作這首學校的校歌意在向社會表達自己以“啟智”為己任的人生志向。【解析】“意在向社會表達自己以‘啟智’為己任的人生志向”理解不當，通州師范學校的校歌寄予了張謇對“師范”的期望——啟智，而非他以“啟智”為己任的個人志向。2．文章花了較多筆墨敘述張謇的事跡，請談談作者這樣寫的用意。答：①突出張謇的報國情懷和人格魅力，他飽滿的生命能量和社會擔當精神給后人以激勵。②將張謇的事跡與后文“世界的喧嘩”形成對比，引導讀者對教化的本質、文化的傳承進行反思。③豐富校歌背后的歷史文化內涵，加深讀者對校歌精神意蘊的理解。(答出一點2分，意思相近即可)【解析】“作者這樣寫的用意”考查寫作內容的作用，應從結構、手法、內容、主旨等角度考慮。“較多筆墨敘述張謇的事跡”，從結構、手法和主旨來說，張謇的事跡與后文“世界的喧嘩”形成對比，引導讀者對文化的傳承進行反思；從人物形象和寫作目的來說，突出張謇的人格魅力，激勵后人勇挑教化重擔；而“較多筆墨”在內容上還有“豐富校歌的歷史文化內涵，加深讀者理解”的作用。3．題目“那些消逝的歌”蘊含著怎樣的情感？請結合全文加以探究。答：①觀賞贊美之情。對于飽含精神內涵的校歌，作者用“了不得”“激越光明”等語言，表達了觀賞和贊美之意。②傷感留戀之情。作者尋找那一首首鮮活的校歌，面對這類校歌的消逝，有著無限傷感和留戀。③殷殷期盼之意。作者反思現實的喧囂并憂慮教化的本質、使命的實現，期望中小學能出現更多值得晨鐘暮鼓、發揚光大的校歌。(答出一點2分，意思相近即可)【解析】“那些消逝的歌”是