13短文兩篇學案（無答案）第四單元單元導學

1．語言運用：在積累語言材料和言語活動經驗的過程中形成個體的言語體驗，形成良好的語感，并能在語言實踐中自覺運用。幫助學生在語言材料與生活實際間建立起有機的聯系，在探究中理解、掌握一定的語言運用的基本規律。

2．思維發展：了解作者觀點，學習思辨的方法；發現疑難問題，獨立思考，有自己的見解，促進學生的邏輯思維和創造思維品質的提升。

3．審美鑒賞：增進對文藝作品的美感體驗，形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣和鑒賞品位，增強熱愛祖國文化的感情。

4．文化傳承：學生通過對文藝論文的學習，深刻體察閱讀對于豐富精神生活的價值和意義，以此端正自己的學習態度，樹立正確的讀書觀。

1．學會分析議論文的論證思路，理解運用多種論證方法的好處。

2．加強學生對論點和論據作用的概括分析。

激發學生對讀書的興趣和思辨能力；培養審美情趣，提高藝術修養。

1．自主、合作、探究法。

2．多媒體輔助教學。

本單元的人文主題是“讀書與鑒賞”，本單元所選課文，或談論讀書求知，或探討欣賞藝術作品的方法，或闡釋美學觀念，既富有思想性，又蘊含藝術美。

《短文兩篇》中，《談讀書》是英國哲學家、作家弗朗西斯·培根；《不求甚解》是一篇議論文，文章主要議論了“重要的書必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益”這個論點。

《山水畫的意境》探討了山水畫創作中的意境問題，主要闡述了“景"情”之間的關系。作者對畫好山水畫的心得體會對學生的寫作有很大啟示。

《無言之美》闡發了對藝術創作中“無言之美"的一些認識，啟示我們：欣賞藝術作品時，不僅要注意有形有象的部分，還要關注其中的“空白”，懂得感受作品的無言之美。

《驅遣我們的想象》深入淺出地闡述了欣賞文藝作品的途徑和方法，表明要想在鑒賞文藝時獲得美感，就要驅遣我們的想象，得到人生的受用。

本單元的“寫作"要求“修改潤色”。這一寫作主題，要求學生能掌握常用的修改作文的方法，并在修改作文時正確運用，使作文更出彩。

本單元的“口語交際"的主題是“辯論”，通過對辯論的基本知識的學習，旨在要求學生掌握一定的口語交際原則。進而在口語交際活動中完美表達自己的意見，建立良好的人際交往關系。

《短文兩篇》2課時

《山水畫的意境》1課時

《無言之美》1課時

《驅遣我們的想象》1課時

13短文兩篇

1．語言運用：積累《談讀書》與《不求甚解》中的詞匯；背誦《談讀書》中的名言警句。

2．思維發展：梳理并把握作者的主要觀點，理清課文的論證思路，學習作者的說理藝術。

3．審美鑒賞：用議論的方式有層次有深度地駁斥“讀書無用論"或者闡述“讀書成就夢想”的道理。培養審美情趣，提高藝術修養。

4．文化傳承：樹立正確的讀書觀，認識讀書的價值，學會以正確的方法和態度讀書。

梳理課文的論證思路，學習作者的說理藝術。

駁論的形式與論證思路；議論語言十分簡練，在學習時體會其作用。

1．自主、合作、探究法。

2．多媒體輔助教學。

第1課時談讀書

一、創設情景導入新課

有人說，現在已經進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地地呈現在人們眼前，讀圖已經成為時尚。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學生要多讀書，讀好書。那么我們為什么讀書？應該怎樣讀書？讓我們一起去課文里找答案吧！(板書課題)

二、檢查預習疏通字詞

1．文學常識

作者簡介

弗朗西斯·培根(1561—1626)，英國哲學家、作家。主要作品有《隨筆》《新工具論》等。

馬南邨(1912—1966)，原名鄧拓，福建閩侯人，新聞記者、政論家、雜文作家。主要作品有雜文集《燕山夜話》、詩詞集《鄧拓詩詞選》等。

2．生難字詞

(1)字音

怡情(yí)_統籌(chóu)_藻飾(zǎo)_狡黠(xiá)

咀嚼(jǔjué)詰難(jiénàn)聰穎(yǐng)滯礙(zhì)

要訣(jué)豁然(huò)練達(liàn)涉獵(shè)

勸誡(jiè)吹毛求疵(cī)味同嚼蠟(jiáo)開卷有益(juàn)

高談闊論(kuò)狂妄自大(wàng)

(2)詞義

【怡情】使心情愉快。

【傅彩】涂上色彩。文中指給言辭增添光彩。

【詰難】詰問，為難。

【滯礙】不通暢。

【文采藻飾】修飾文辭，使之富有文采。

【味同嚼蠟】形容寫文章或說話枯燥無味。

【吹毛求疵】刻意挑剔毛病，尋找差錯。

【尋章摘句】搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時僅局限于文字的推求。

【不求甚解】原指讀書只領會精神實質，不咬文嚼字。現多指只求懂得個大概，不求深刻了解。

三、初讀課文感知內容

1．自由閱讀課文，看看作者圍繞“讀書”的話題提出了哪些觀點。讀的時候，把文中相關的句子勾畫出來。

點撥：(1)讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

(2)讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。

(3)書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。

(4)讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。

(5)讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。

2．請同學們認真品味這些富有哲理的句子，并將這些句子分類，說說這些句子是從哪些方面來論述讀書的。

點撥：(1)論述讀書的目的。(2)論述讀書的態度、方法。(3)論述讀書的作用。

3．依據上面的歸納，給文章劃分層次，概括每個層次的大意。

點撥：第一層(從“讀書足以怡情"到“全憑觀察得之”)：探討讀書的目的。

第二層(從“讀書時不可存心詰難作者"到“味同嚼蠟矣”)：探討讀書的態度和方法。

第三層(從“讀書使人充實"到“皆有特藥可醫”)：探討讀書的作用。

四、精讀課文深入理解

細讀文章，根據問題，梳理出每一層的意思。

1．精讀第一層。

精讀第一層，回答問題。

(1)作者首先指出人們常常存在哪幾種不同類型的讀書目的？文中重點分析的是哪一種目的？

點撥：怡情、傅彩、長才。求知與才干的關系。

(2)讀書容易出現哪三種不好的偏向？

點撥：讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。

(3)不同的人對讀書的態度有何不同？

點撥：狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。

(4)讀書和經驗之間有何關系？

點撥：經驗補讀書之不足。

(5)根據以上問題，思考本層是如何進行論證的？畫出思維圖。

點撥：

2．精讀第二層。

精讀第二層，回答問題。

(1)作者認為讀書要糾正的三種不當態度是什么？

點撥：存心詰難作者，盡信書上所言，局限于文字的推求而不推敲細思。

(2)作者介紹了怎樣的讀書方法？簡要概括。

點撥：要根據不同的書，選取不同的閱讀策略：有的書可以簡單翻翻，讀一部分，淺嘗輒止；有的書可以狼吞虎咽，大體瀏覽，不求甚解；少數的書則需要從頭讀至尾，全神貫注，細細咀嚼，認真消化；還有些書因題材較次或價值不高，甚至不需要自己讀，可請人代讀，只瀏覽其所寫筆記摘要即可。

3．精讀第三層。

精讀第三層，回答問題。

(1)作者認為，讀書有什么價值？

點撥：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。

(2)作者在第三層是怎樣論述讀書的價值的？

點撥：先從正面論述讀書的好處，再從反面論述人精神上的缺陷可以用讀書來彌補。

五、課堂互動探討論證

本文運用了哪些論證方法？有什么作用？結合具體句子說說。

點撥：(1)對比論證。如文章開頭從正面說了讀書的意義，接著又從反面說了讀書的三種偏向，使論證更加全面、有力。

(2)比喻論證。如“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，“自然花草”未經過人工培育，用來比喻“天生才干”，是恰當的；“修剪移接”是人有目的的行為，用來比喻“讀書"也很恰切。“自然花草”是可以“修剪移接"成美麗的盆景的，同樣的，“讀書”可以增長人的“天生才干”，說明讀書對人的天賦的作用，把抽象的道理論述得具體、生動、形象。

六、課堂小結

《談讀書》圍繞讀書的話題，探討了讀書的目的、讀書的態度和方法、讀書的作用問題，提出了一系列觀點。讀之，令人受益匪淺。

談讀書

第2課時不求甚解

一、舊詞新解導入新課

師：同學們好，在2021年東京奧運會上，乒乓球女單半決賽中，中國選手孫穎莎以4∶0輕松戰勝日本選手伊藤美誠，網友們看過比賽后直呼過癮，網絡熱詞“莎氣藤藤”“莎伊儆百"也隨之誕生。

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莎氣藤藤：形容孫穎莎對戰伊藤美誠時把對方摁在地上打的氣勢。

莎伊儆百：孫穎莎在東京奧運會乒乓球女單半決賽以4∶0輕松戰勝日本選手伊藤美誠，告訴日本人，中國乒乓球運動世界第一的地位不可撼動。

師：這是網友們運用求異思維，聯系時事，對成語進行的新解。在當年奧運會上，類似的熱詞還有調侃比賽新規的“欲吹又止”、形容舉重運動員李發彬的“金雞獨立"等。

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(相關熱詞圖片)

師：我們今天學習的這篇課文，就是運用求異思維對成語“不求甚解”進行的深入解讀。我們先來看一個成語小故事。

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小視頻：《中華成語故事：不求甚解》

文字：

【詞目】不求甚解

【釋義】甚：過分；解：了解，理解。

原意是讀書只領會要旨，不在一字一句的解釋上多花功夫，屬褒義。

現在多指學習或工作的態度不認真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。

【出處】

晉·陶潛《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。"

師：那作者是怎么來闡釋“不求甚解”的呢？下面開始這節課的學習。(板書課題)

二、初讀課文感知內容

1．這是一篇議論文，議論文從論證方式上看，可分為哪兩種？

生：立論文和駁論文。

師：那《不求甚解》是？

生：駁論文。

師：那有同學能告訴我，你判斷的依據是什么嗎？

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立論：針對客觀事物或問題，直接提出并闡明自己的見解或主張。

駁論：指通過揭露和駁斥片面的、錯誤的、反動的論點來確立自己的論點。

本文是一篇駁論文，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。

生：我在開頭看到作者先擺出了錯誤觀點并進行了批駁。

2．梳理課文。

師：駁論文的一般論證思路就是“樹靶子(擺敵論)"射靶子(駁敵論)”，最后“立己論"。

師：請大家閱讀課文第1段，一起告訴我，作者批駁的觀點是什么？

生(齊答)：對任何問題不求甚解都是不好的。

師：作者的觀點是什么？

生(齊答)：盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

師：那我們接著往下看，針對錯誤觀點，作者是怎樣進行反駁的呢？

(師生簡單梳理思路后屏顯)

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樹靶子：(第1段)開門見山，擺出要反駁的觀點。

引出處：(第2段)介紹“不求甚解”的出處。

釋新義：(第3～4段)闡述“不求甚解"的兩層含義。

援例子：(第5～6段)正反兩方面舉例論證觀點。

做補充：(第7～8段)用兩段文字做出補充說明。

結上文：(第9段)總結全文，提出自己認可的讀書方法。

三、精讀課文深入理解

1．師：為證明自己的觀點，作者運用了哪些論證方法呢？

生：舉例論證。第5段舉了普列漢諾夫的例子，第6段舉了諸葛亮的例子。

師：嗯，普列漢諾夫的例子從反面論證了讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實質。諸葛亮的例子從正面論證了古人以不求甚解的態度讀書的好處，使論證更全面嚴密，更具有說服力。

生：老師，你剛才說了反面和正面，這是對比論證。(生笑)

生：還有道理論證，引用陶淵明的話作為道理論據，引出論題，并加以分析，提出論點。

生：第8段還有引用陸象山的語錄，這也是道理論證。

師：同學們判斷得很準確，引用名言是道理論證，使論證更概括深入。

師：我們剛才梳理了文章的論證思路，并分析了作者所使用的論證方法，我們可以用思維導圖簡單整理一下剛才我們討論的內容，以加深印象。

屏幕顯示：(參考板書設計)

2．思辨拓展。

師：那同學們讀了這篇文章后，贊同作者的觀點嗎？

生：我還是挺認同的，不是所有的書都能讀懂啊，有的書我就怎么看也理解不了，比如《百年孤獨》，所以不求甚解也是一種讀書方法。