《短歌行》

《歸園田居》（其一）曹操

陶淵明學習目標1.誦讀詩歌，體會四言詩與五言詩在節奏和韻律上的不同。2.規范讀詩，把握兩首詩歌表達的志向與感情。3.規范鑒賞兩首詩歌的表達技巧。4.知人論世，正確認識并評價曹操與陶淵明的不同人生選擇與精神境界。一、誦讀文本，把握節奏1.借助《步步高》P41、P44“誦讀詩韻”，誦讀兩首詩，注意節奏、韻腳。概括兩首詩的節奏，整體感受。

四言詩2/2，五言詩2/1/2或2/2/1《短歌行》鏗鏘有力，《歸園田居（其一）》舒緩?！抖谈栊小穼儆诟栊畜w，“長歌”“短歌”一般都就歌聲長短而言。長歌比較熱烈奔放，慷慨激昂；短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。相對于四言詩，五言詩雖然只是增加了一個字，但它增加的是整整一個節奏，句子的容量大了不少，表現功能也強了很多，并且給詩句的變化提供了更多余地。二、根據注釋、詞典，解釋詞義，理解文意對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。久在樊籠里，復得返自然。破讀：古代漢語中通過改變一個字的讀音來區別詞性或詞義。

許多破讀都是讀去聲。五十者可以衣帛矣雨雪霏霏王天下三、規范讀詩，讀懂詩歌（一）讀懂詩歌1.明白表層意思，能翻譯出大意：時間、地點、人物、事情、景物2.領會深層意思寫出了什么意境(形象、氛圍)表達了什么情感(情緒、心境)反映了什么思想(態度、觀點)三、規范讀詩，讀懂詩歌把握詞性改變還原語序補充省略春風又綠江南岸山光悅鳥性，潭影空人心七八個星天外，二三點雨山前主謂倒裝：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。賓語前置：柳色春山映，梨花夕鳥藏。主賓倒裝：霜信報黃花動賓倒裝：故國神游多重倒裝：英雄無覓孫仲謀處省略主語：小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。省略謂語：人跡板橋霜省略介詞：野曠天低樹把古詩當作文言文來讀（二）標題—題眼作者—知人論世注釋—暗示主題情感詞（或動作）意象典故—含蓄豐富尾句—卒章顯志《自賀》《春夜喜雨》《邯鄲冬至夜思家》陶淵明、李煜、南宋詩人“開禧二年北伐，得到81歲陸游支持”“因竭力反對秦檜的投降政策而被免職?！眴柧苡袔锥喑?/p>

這次第，怎一個愁字了得！揾英雄淚鴻雁、菊、猿嘯、秋風流觴內史、青青子衿、周公吐哺安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。三、規范讀詩，讀懂詩歌——感情（三）標題作者寫作背景感情詞/動作意象尾句《短歌行》《歸園田居》短歌—可能憂愁苦悶歸—可能開心愉悅曹操陶淵明

憂飲酒、沉吟、鼓瑟吹笙、掇、吐哺越陌度阡、南飛、繞依誤落、去、戀、思、開荒、守拙、返自然酒、朝露。青青子衿、呦呦鹿鳴、瑟笙、陌阡、明月（稀星）、南飛烏鵲。山、海。丘山、舊林、故淵、南野、園田、方宅、草屋、榆柳、桃李、遠人村、墟里煙、狗、深巷、雞、桑樹。塵網、羈鳥、池魚、樊籠周公吐哺，天下歸心。久在樊籠里，復得返自然。三、規范讀詩，讀懂詩歌——感情①反映當時社會戰亂，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

②抒發個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。

曹操的詩歌現存20余首，大致分兩類:

陶淵明：出生庶族寒門，曾祖父曾官至大司馬，陶淵明很早死了父親，到他時已家境沒落，年少時候生活貧苦；受儒家、道家兩種不同思想的影響，少年時代曾有“大濟蒼生”的壯志。

背景：東晉政治黑暗，權勢斗爭極其嚴重?！吧掀窡o寒門,下品無勢族”九品中正制，庶族寒門出生的人很難突破門閥制度的壟斷,進入上層。猛志逸四海，騫翮qiānhé思遠翥zhù?！峨s詩·其五》求賢令

自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。“孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫?！比舯亓慷罂捎?，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

——《三國志·魏志·武帝紀第一》憂憂思難忘（憂什么）憂從中來（為什么憂）何以解憂（怎么辦）功業未就賢才難得人生短暫而功業未就賢才們在尋用武之地杜康（以酒解憂）接納賢才《短歌行》人生短暫梳理思路歸從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何見聞感《歸園田居（其一）》塵網、樊籠園田本性：無俗韻、愛丘山誤落塵網方宅、草屋、榆柳、桃李遠村、炊煙狗吠、雞鳴安逸喜悅梳理思路1.詩中曹操是如何抒發這種憂的？陶淵明如何抒發自己歸園田后的喜悅？《短》兩種抒情方式：直接抒情、間接抒情(用典)《歸》借景抒情四、規范分析表達技巧2.兩首詩各自運用了哪些表達技巧？直抒胸臆、比喻、用典、借代比喻、擬人、白描、以動襯靜、遠近結合比喻根據事物之間的相似點，把A事物比作B事物的修辭手法。比喻由本體、喻體、比喻詞三部分構成。把抽象的事物變得生動形象，把深奧的道理變得淺顯易懂。不同類

2020年新高考1卷

我決定步行回家，我喜歡走夜路，何況此時夜涼如冰，我越過立交橋，走進了二環路西側人行道，這條環路是北京塞車最嚴重的道路之一。白天黑夜，紅塵萬丈，車流緩緩，永遠像一條黏稠的河。不知不覺，我發現已經走到了朝陽門立交橋附近。忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店——對，去吃門釘肉餅。比喻具有相似性，請據此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。(4分)①句中把塞車的路比作黏稠的河，體現了比喻的相似性；②路和河的形狀相似，車流和水流相似；③塞車時汽車行駛緩慢，和河水固雜質多而黏稠時流動緩慢相似。用典在詩文中引用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等，使詩歌的意蘊更加豐富、含蓄、深刻。劉勰《文心隨龍》:“據事以類義，援古以證今?！币怨疟冉?，以古證今，借古抒懷。用典主要分為三類:明典、暗典、翻典。明典:直接引用原文原句或者關鍵詞，使人一看便如其出處。暗典:不直接引用原文原句，關鍵詞也不明顯，須詳加玩味方可如其出處。翻典:反用典故，推陳出新?！半S意春芳歇，王孫自可留”——《楚辭?招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”四、規范分析表達技巧《短歌行》主要使用比喻和用典的手法，請根據以下示例，分析詩中這兩種手法的構成及表達效果。比喻分析示例:把人生比作朝露，//因為人生易老，朝露易干，兩者具有相似性，//形象地表達了作者對于歲月匆匆，功業不成的焦慮。

用典分析示例:繼承屈原“香草美人”的詩歌傳統，引用《詩經·子衿》的詩句，//借男子對女子的焦急等待之情，//委婉而真切地表達對賢才的渴求之情。比喻:①把人才比作天上的明月，明月與夜空的對比與亂世中人才的罕有具有相似性引發詩人“何時可掇”的疑問，形象地表達詩人對賢才的渴求之情;②把賢才比作烏鵲烏鵲“繞樹三匝，何枝可依”與賢才在亂世中尋找明主具有相似性，形象地表達詩人對對賢才的渴求之情。用典:①引用《詩經·鹿鳴》的詩句，借周天子宴請嘉賓的歡樂場景委婉表達自己禮賢下士之情;②化用《管子·形解》中“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學，故能成其圣”的句子，委婉表達自己對人才的渴求;③概括引述周公“一飯三吐哺”的典故，委婉地表達自己對周公的仰慕、效法周公禮敬賢才的決心?！抖谈栊小分饕褂帽扔骱陀玫涞氖址?，請根據以下示例，分析詩中這兩種手法的構成及表達效果。在文學創作上，白描作為一種表現方法，是指用最簡練筆墨，不用修飾，不加渲染烘托，描寫鮮明生動的形象。工筆細描：用細膩的筆觸，精細地描繪，使人或景物的形象生動逼真。

卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，兩手搭在髀（bì大腿），沒有系裙，就像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。——張岱《湖心亭看雪》雞聲茅店月，人跡板橋霜。——《商山早行》著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。——《孔雀東南飛》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！逗商猎律贰稓w》“

，

”運用白描和疊詞，描寫自己田園生活所見景象。

《歸》中用白描手法寫房屋周圍樹木茂盛的對偶句是“

，

”。

“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”運用白描的手法，勾勒出縱鷹擊捕，怒馬追逐的畫面，一個“疾”字刻畫了鷹眼銳利，一個“輕”字形容馬蹄迅捷，生動傳神。“邊城何蕭條，白日黃云昏”邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃，運用了白描的手法，“何”字暗含詩人感慨之深。“卻到樊川訪舊游，夕陽衰草杜陵秋”兼具敘事和寫景，交代了詩人奉使入蜀，途經樊川，重游故地之事，并用白描的手法寫眼前所見之景?！捌卟受饺刂饚?，九華蒲萄之錦衾”運用白描的手法凸顯四件器物的精妙絕倫，五彩繽紛，先聲奪人。“門前泊舟楫，行次入松筱”寫兩人乘舟夜游，“行次入松筱”運用白描的手法敘寫進入松竹林的情景，言有盡而意無窮。曖曖遠人村

依依墟里煙

榆柳蔭后檐

桃李羅堂前×√×√√隨堂小練五、正確認識并評價兩人不同的人生選擇

同處動蕩時代，兩位詩人選擇了兩種截然不同的人生取向，一人積極進取，一人避世退隱，你如何看待兩者的選擇？他們為什么做出不同的選擇？

陶淵明的選擇是否一種逃避？是不是表明陶淵明沒有為黎民百姓謀福祉的責任心？二人人生態度的不同，源于各自的出身及地位。曹操作為漢末軍閥，擁有巨大的權力和能量，他是曹魏政權的締造者，是創造歷史的英雄人物。處在這一位置上，自然是要把建立一番功業作為人生目標。而陶淵明出身于一般官宦家庭，家境一般，年輕時也曾胸懷大志，但動蕩的社會、齷齪的官場卻是他改變不了的。理想與現實形成了難以調和的矛盾，使其厭惡官場，向往自然。

孟子說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，陶淵明和曹操的人生態度正是"窮"與"達"的體現。雖然，他們的選擇不同，但歸根結