專業優勢：中科院心理所心理學在職課程班一醫學心理與心理咨詢治療，含心理健康、社

會心理、心理溝通、管理心理、教育心理、發展心理方向。

中國科學院心理研究所，1956年經周恩來總理、鄧小平總書記等國家領導人簽字批準

正式建所。中科院心理所是我國唯一的一所國家級心理學綜合性研究機構，是中國科學院重

點支持的所屬創新工程單位之一，也是全國心理學界第一個被批準為國家一級學科博士點和

心理學博士后流動站的科研教學單位。我所自1956年開始招收研究生至今，已有四卜余屆

畢業生。中科院心理所不僅是我國心理科學的實驗研究和創新工程基地，也是我國心理學知

識傳播和高層次人才培養的重要基地。

隨著社會經濟生活的II益提高和科學技術的飛速發展，醫學已山傳統的生物醫學模式

轉變為生物心理社會醫學模式，醫學心理學和心理咨詢治療已成為現代醫學的一個重要組成

部分，而且它越來越受到社會的重視和需要。為給在職人員提供學習研究生課程的機會，經

有關上級教育部門批準，決定在中國科學院心理研究所舉辦醫學心理學與心理咨詢治療方向

的研究生課程進修班，旨在發展大學后繼續教育，培養高層次的專業人才。

一、中科院心理所心理學在職課程班招生對象及條件

1、堅持四項基本原則，表現良好的工作人員。

2、大學本科或者大學專科，工作一年以上（在工作中有顯著成績者可放寬）

二、中科院心理所心理學在職課程班招生專業及名額

1、專業：醫學心理與心理咨詢治療。（含心理健康、社會心理、心理溝通、管理心理、

教育心理、發展心理方向）

2、名額：80名。

三、中科院心理所心理學在職課程班學制與課程設置

1、學制兩年。招生形式分為周末面授班、遠程教學班兩種。

2、課程設置分必修課和選修課。

課程主講導師

羅婷博士崔耀博士教授

現代心理學

唐衛海博士教授劉希平博士關梅

琳博士

搦宇明博士副教授碩導陳毅文教授碩

心理統計學

導楊志博士

心理測量學鄭蕊博士張興利博士

醫學心理學研

周明潔博士張鎮

究方法

李巖梅博士副教授碩導陳雪峰博

社會心理學

士張莉博士

陳祉妍博士副教授遲立忠博士副教授汪亞

人格心理學

瑯博士

醫學心理學概姬雪松博士王冬梅博士牛亞

論南博士

認知神經科學楊志博士李雪冰博士

神經心理學王健劉鑫博士

健康心理學王瑋文博士副教授碩導姬雪松博士

變態心理學黃景新博士王健博士

鄭希耕博士教授博導唐登華、徐震

臨床心理學

雷教授

現代心理咨詢胡佩誠教授博導等

現代心理治療胡佩誠教授博導等

臨床心理案例

胡佩誠教授博導吳任鋼等

分析及督導

危機干預呂秋云教授張鎮博士

兒童行為問題

吳任鋼教授

矯治

講座（腦重大疾

病相關的醫學和法律沈政教授

問題）

發展心理學李文馥教授碩導張興利博

土

教育心理學楊小冬博士鄭蕊博

土

★自然辯證法趙建文教授

★科學社會主義理論

趙建文教授

與實踐

★碩士英語李大琦教授

注：博士后面的國家，系原在某一國家或地區獲得的博士學位。

★注：申請碩士學位者必修

四、中科院心理所心理學在職課程班報名及錄取

1.報名時間：全年接受報名。

2.第一報名處：北京市朝陽區大屯路甲4號中國科學院心理研究所112室。

第二報名處：中國在職研究生網北京市海淀區彩和坊路10號1+1大廈1209室

3.報名方式：1）周末面授班：以北京地區學員為主，報名可直接到心理所報名，交一

寸照片兩張，報名費100元，填寫報名表；

2）遠程班報名：在心理所繼續教育中心遠程教育網上在線填寫報名表。同時提供：①

兩張-?寸免冠照片;②身份證復印件;③學歷學位證書復印件，寄到中國科學院心理研究所

112室。學費19800元連同報名費100元匯入中國科學院心理研究所賬戶。（請注明：遠程

醫學心理與心理咨詢治療）。

五、中科院心理所心理學在職課程班錄取辦法和費用

1.錄取辦法：經綜合考核后擇優錄取，發研究生課程進修班錄取通知書。

2.費用：每人兩學年交費19800元，包括：課程進修費、考試費和教科書費。

3.除學費和報名費之外，不加收任何其他費用。

備注：學籍檔案辦理完畢后因個人原因無法完成學業者，視為自動放棄學習，不退學

費；

六、中科院心理所心理學在職課程班開學日期及上課時間

周末面授班上課地點在北京本所內，每周周末上課一天（周六或周日）。

遠程教學：學員看教學課件和自主學習；按教務處教學計劃進行集中面授和考試。

七、中科院心理所心理學在職課程班頒發證書

1.修完規定課程，通過必修課考試，修滿35學分，即可結業，頒發《中國科學院心理

研究所研究生課程進修班結業證書》。

2.符合條件者可申請碩士學位。

八、中科院心理所心理學在職課程班聯系方式

聯系人：焦老師劉老師電話：（010）64879956（010）64878403

通信地址：北京市朝陽區大屯路甲4號中國科學院心理研究所112室郵編：100101

開戶行：工商行北京東升路支行

帳戶：0200006209200008945

網址：www.xlxjy.com

2012級中科院心理所心理學在職研正在招生，開設方向：醫學心理咨詢與治療方向、

青少年心理健康教育方向、婚姻與家庭治療心理學方向;有意向的學員可以在線報名，在線

報名地址：http:〃www.xlxjy.com/sign.asp

中國科學院心理研究所

北大醫學心理學筆記（完美版）

2005年05月30|：111:29:25北京自考熱線

第一章

1、醫學心理學：是心理學和醫學相結合的產物，是一門交叉學科。它是研究心理因素

在人體健康和疾病相互轉化過程中作用規律的一門科學。（名詞解釋P1）

2、由于舊的醫學模式——（生物醫學模式）已不能完全包含和解釋現代醫學科學所面

臨的全部課題。要求一種新的（生物一心理一社會醫學模式）。（填空p3）

3、簡答醫學心理學的對象和任務是什么？（p4）

答：醫學心理學是以心理社會因素在人體健康與疾病相互轉化過程中的作用規律為其研

究對象的。它的任務是：（1）研究心理社會因素在疾病發生、發展和變化過程中起作

用的規律；（2）為發揮心理因素的積極作用而提供全面、合理、有效的理論方法和措

施。

4、醫學心理學的研究方法：觀察法、實驗法、個案調查法、心理測驗和行為評定量表

法（p8-10）

5、臨床心理學：是心理學的具體知識和技術運用于醫學臨床實踐，解決醫學領域特別

是精神疾病領域中的心理學問題。（名詞解釋P12）

6、變態心理學：是研究心理異常現象的發生、發展、變化的規律的科學，主要是在心

理健康和精神疾病的防治領域中起作用。（名詞解釋P13）

7、健康心理學：它著重研究在促進和保持人類健康，預防和治療疾病、鑒定與健康和

疾病有關的病因學和診斷學問題以改進醫療制度和制定保健政策有關的問題。（名詞解

釋pl4）

8、簡答醫學心理學的觀點是什么？（pl5）

答：醫學心理學和心身醫學有一個基本命題，即人的軀體上的病變都會在精神上留下痕

跡，而任何心理上的障礙也同樣不可避免地在軀體上留下痕跡。這個命題之所以成立是

因為人與動物有著根本不同之處。在人身上，既表現著生理、生化過程的物質活動，同

時又表現著非物質的心理活動。這兩種活動過程互相伴隨、不可分割。它們相互影響、

相互制約、相互轉化，在人身上形成一個統一活動的整體。人的一切活動既受生物學規

律的支配，同時又受心理學和社會學規律的支配。

9、試述情緒對健康的影響。（pl6）

答：情緒反應活動可分為積極、愉快的情緒和消極、不愉快的情緒兩大類。由于人的情

感、情緒活動既是一種心理活動過程，又是一種心理狀態或心理背景。因此，在情緒活

動發生的時候將會伴隨一系列復雜的體內生理的變化，特別是植物神經系統功能的改

變。如果是積極樂觀的情緒狀態，就能為人的神經系統增添新的力量，有利于促進個體

心身健康。如果是消極的情緒狀態，這種情緒雖然可以激發機體內部的潛在能量，有利

于個體為適應變化的環境斗爭。然而，這些不良情緒往往以強烈的激情狀態而出現，并

伴隨劇烈的生理反應，因此會對機體造成嚴重的影響。

10、人格：是一個人在過去的全部生活經歷中逐漸形成起來的一整套相對穩定的思想模

式、行為類型、情緒反應方式以及價值觀念、態度和信念體系等。（名詞解釋P17）

11、行為：是指機體外現的活動、動作、運動、反應或行動；習慣：是指無需經過特殊

訓I練，只是由于經常重復而形成的對于實現某種自動化動作的需要或傾向。（名詞解釋

P18）

12、動機沖突：是指人們在有目的行為中存在兩個或兩個以上相互對立、相互排斥的動

機。（名詞解釋P18）

13、簡答言語暗示的影響有哪些？（pl9）

答：巴甫洛夫的條件反射學說認為，人的語言是一種包羅萬象的刺激物，雖然只是聲音

的或文字的，但它們卻和現實刺激物有著同樣的刺激力。因此起決定作用的是語言人微

言輕信號所代表的意義，而非本身的物理能量。所以，語言作用對人類來說同樣是巨大

的。尤其是語言的暗示作用，不僅能影響人的行為反應，而且能影響人體的生理生化機

能。

14、醫源性疾病：就是一些醫護人員出言不慎而給病人不良暗示造成的。（名詞解釋pl9）

第二章

1、人類的十大死罪狀當中，在第二次世界大戰前主要是傳染病，而在戰后，主要死因

變成了與精神因素有密切關系的心腦血管病、癌癥和意外事故等。（填空p29）

2、試述應激是如何出現的。（p30-31）

答：心理應激是有機體在某種環境刺激作用下由于客觀要求和應付能力不平衡所產生的

一種適應環境的緊張反應狀態。

一個人在一定的社會環境中生活，總會有各種各樣的情境變化或刺激對人施以影響，作

用刺激被人感知到或作為信息被人接收，一定會引進主觀的評價，同時產生一系列相應

的心理生理的變化。通過信息加工過程，就對刺激作出相應的反應。如果刺激需要人作

出較大的努力才能進行適應性反應，或這種反應超出了人所能承受的適應能力，就會引

進機體心理、生理平衡的失調即緊張反應狀態的出現。心理應激的產生可提高人的警學

水平，應付各種環境變化的挑戰。但長時間的應激狀態則會對損害人的心身健康。

3、簡答什么是生物性應激源及其產生？（p33）

答：生物性應激源是借助于人的肉體直接發生刺激作用的刺激物。這類應激源作用的特

點一般是首先引起生理反應，然后隨著人們對生理反應的認識評價和歸因過程，才會導

致應激狀態和心理反應。

4、簡答什么是心理性應激源？（p33）

答：心理性應激主要來源于日常生活現實中經常發生的動機沖突，挫折情境，人際關系

失調以及預期的或回憶性的緊張狀態。

5、人際關系失調：是指社會生活中，人與人的相互關系不能協調一致，形成矛盾沖突,

從而影響到人的心理平衡和情緒的穩定。（名詞解釋p34）

6、簡答應激狀態形成的條件有哪些？（p38）

答：應激狀態的產生必定有應激源，但是，有了應激源不??定必然產生應激狀態。（1）

與應激事件本身有關的因素：①應激事件本身的強度；②應激事件作用時間的長短；③

事件發生的方式。（2）與主體本身有關的因素：①身體素質和神經類型；②人格、氣

質特點；③興趣愛好、理想志向的特點；④道德、信仰、價值觀念的不同；⑤人的生活

經驗和當時的心理狀態。

7、攻擊性行為：這是應激狀態下人們較常采取的一種與憤怒情緒有關的行為反應方式。

攻擊可以直接指向造成應激狀態的人或事物，稱為直接攻擊。（名詞解釋P42）

8、間接方式：當攻擊的目標過分強大，惹不起或不能攻擊時就把攻擊的對象轉向較軟

弱的對象。（名詞解釋p42）“找替罪羊”

9、心理防衛反應：這是人處在應激狀態下，其內在心理活動中具有一種自覺或不自覺

地解脫煩惱，減輕內心不安，以恢復心理平衡與穩定的適應性反應。（名詞解釋p43）

如：自我安慰

10、試述對應激的生理反應。（p44-45）

答：1、植物神經系統興奮。在應激狀態下，主要是交感神經系統活動的增強，心跳加

快，呼吸加深，瞳孔張大等表現。

2、神經內分泌系統活動。心跳加快，血管收縮，血壓上升，血糖增高等表現。1看看書

吧

11、簡答應激狀態與人類疾病的關系有哪些？（p47）

答：（1）人體處于應激狀態的各種反應本來是要防止身心受損，是一種防御性機制。

但是如果防御反應不適當，特別是過度的反應往往又會危及人的生理和心理機能，甚至

造成一系列與應激狀態有明顯關系的疾病，稱之為適應性疾病。（名詞解釋）

（2）應激狀態是非特異性的致病因素。由于個人的身體素質、個性差異和對疾病的易

感性有所不同，所以同樣是應激狀態會導致不同疾病。

（3）有人稱這些適應性疾病為“現代文明病”不是沒有道理的。

12、應激狀態包括：（1）應激狀態與心身疾病；（2）應激狀態與神經癥。

13、瘡癥：是在不良人格基礎上，由于精神因素和不良暗示作用引起的一種心理障礙。

（名詞解釋P49）

14、簡答如何增對應激源的抵抗能力？（p52-53）

答：（1）培養良好的個性；（2）加強修養，提高思想覺悟和認識水平；（3）提高實

際應付能力；（4）獲取社會性支持；（5）自我心理防御機制的運用。

第三章

1、心身醫學：又稱為心理生理醫學。它既是醫學心理學的一個組成部分，又是整個醫

學中的一個分支學科。（名詞解釋p55）

2、簡答心身疾病的確認有哪些方面？（p56）

答：（1）有較明顯的情緒因素的作用。（2）有可以查明的軀體障礙的存在；（3）可

以牽涉到由植物神經系統支配的各個單獨的器官系統；（4）心理生理障礙所發生的生

理變化同在正常情況下發生的情緒狀態相聯系的生理變化是一樣的。（5）病人可能并

不覺察到自身的情緒狀態。對心身疾病的診斷需要慎重對待，不僅要進行軀體檢查以得

出軀體方面的陽性體征。

3、p64表

4、心身疾病：是指那些主要地或完全地由心理社會因素引起，與情緒有關而主要呈現

為身體癥狀的軀體疾病，這些疾病通常都有形態上的基礎，即在生理機能或組織結構上

有具體而明確的損害，也稱為心理生理障礙。（名詞解釋p64）

5、p65—66心身疾病的范圍（判斷）

6、試述心身疾病的預防。（p77-78）

答：心身痢疾是由多種心理、社會和生物學因素相互作用下造成的。就從多方面設計預

防和具體措施，才會收到更好的效果。（1）做好傳統的預防措施，確立健康的生活方

式；（2）加強心理性預防措施。（3）增強對應激源的抵抗能力：①培養良好的個性；

②加強修養，提高思想覺悟和認識水平；③提高實際應付能力；④獲取社會性支持；⑤

自我心理防御機制的運用。

第四章

1、疼痛：是一種常見的疾癥癥狀，也是臨床醫生最常遇到的病人的一種主訴。（名詞

解釋p79）

2、簡答痛感覺的特點？（p81）

答：（1）對痛覺感受器來說，沒有一定的適宜刺激。（2）痛覺的適應性很低。（3）

痛覺常常難以精確地決定它發生的位置。（4）痛覺每當產生的時候，總是伴隨著不愉

快的情緒。

3、簡答疼痛的生物學和心理學意義是什么？（p84）

答：（1）疼痛是機體的一種保護性機制；（2）疼痛是身體異常狀態的?種警報；（3）

疼痛是機體逃避或戰勝外界有害的敵對因素的動員信號。（4）疼痛可以是一種心理防

御性癥狀。（5）疼痛的情緒反應可以成為一種惡性刺激。

4、p96判斷頭痛的功能性。

5、冠心病例或稱缺血性心臟病：是由于冠狀動脈循環改變引起的冠狀動脈血流和心肌

需求之間不平衡而導致心肌損害。（名詞解釋P102）

包括：（1）心絞痛；（2）心肌梗塞；（3）心律失常；（4）缺血性心臟病中的心力衰

竭；（5）原發性心臟驟停（猝死）。

6、簡答有哪些因素導致冠心病？（P107）

答：（1）不同的地區差別（不同的社會生活環境）對冠心病的影響；

（2）不同的社會分工（職業）對冠心病的影響；

（3）不同生活遭遇（生活事件，社會變動）對冠心病的影響。

7、簡答冠心病人的心理、生理反應特點是什么？（pllO表下文T11）

答：（1）長期保持高度警覺的人發病率高；

（2）適應性水平低；

（3）有時間緊迫感；

（4）對時間的估計比常人高；

（5）不易控制情緒，認真易激動。

總之，上述特點可能使冠心病人受到沖擊和影響的各種心理生理因素得以持續地起作

用，使病人的心血管系統承受著過量的負荷，從而導致器官系統特別是心臟的崩潰性損

害。

8、簡答a型性格的特征是什么？它的性格表現有哪些？（pll3）

答：特征：不可抑制的野心，爭強好勝的驅力、敵意、醉心于工作，慢性時間緊張迫感

等。（把相對缺乏這一類特征的行為定義為“b”型行為類型）。

表現：（1）爭強好勝，有強烈的成就動機；（2）常有時間緊迫感，性爭缺少耐心；（3）

情緒易波動，有敵意情緒傾向。

9、簡答如何預防冠心病？（pl37）

答：（1）普及宣傳有關心血管病的知識和各種心血管病危險因素的作用。

（2）調整、矯正或減弱a型行為類型的表現特征。

（3）設法避免或減少a型行為的不良影響。

（4）加強行為保健措施。降低生活中緊張度，增加活動，進行自我保健。

（5）調整或改造飲食行為。清淡飲食，勸阻吸煙行為。

第六章

1、原發性高血壓：是??種原因尚不清楚的高血壓病，以慢性血壓升高為特征的臨床綜

合征。（名詞解釋P139）

繼發性高血壓：又稱為癥狀性高血壓，是由于其他有關系病所造成的高血壓病。（名詞

解釋pl39）

2、簡答造成高血壓的有關因素有哪幾方面？（pl39）

答：（1）遺傳因素；（2）食鹽攝入量（每天5克就夠了）；（3）吸煙；（4）年齡因

素；（5）肥胖因素；

（6）心理社會應激因素。

3、簡答遵循新模式說明高血壓的產生？（P144）

答：原發性高血壓病的形成，原因是相當復雜的。在那些遺傳上具有高血壓素質的人身

上，由于其特別的性格特點和行為方式，使其在生活過程中容易受社會緊張刺激的影響

而引起較大的情緒變化，并通過交感神經系統為中介引發了反復的血壓升高反應，從而

導致了高血病。

4、腦血管病：是指由于供應腦的動脈或靜脈系統的病變而引起腦損害的-組疾病。（名

詞解釋p!48）

5、簡答腦血管病的主要致病因素是什么？（P148-149）

答：（1）高血壓和動脈粥樣硬化被認為是腦血管病的主要致病原因。

（2）心理因素中的劇烈情緒變化是腦血管病突然發病的誘因已被公認。

（3）不良行為習慣也是造成腦血管病的因素之一。

（4）此外，病人的性格特征與腦血管病的發病也有一定的關系。

第七章

1、哮喘或支氣管哮喘：是一種常見的發作性肺呼吸道過敏性疾病，主要臨床表現為肺

呼吸道粘膜腫脹、痙攣變窄而引起的呼吸困難。（名詞解釋P155

第八章

1、糖尿病：是一種常見的內分泌-代謝病。基本病理生理改變是由于胰島素絕對或

相對不足。（名詞解釋P158）

2、簡答糖尿病對病人的應激影響？（P159-160）

答：（1）對糖錄病缺乏有效的治療方法，會給病人巨大的心理壓力。

（2）糖尿病的治療要求病人改變自己的生活方式和習慣。

（3）糖尿病會造成許多并發癥。

（4）糖尿病易受一些因素的影響而發生較大的波動。

（5）糖尿病對兒童、青少年的不良心理影響尤其嚴重。

3、簡答糖尿病人的心理治療？（P160-161）

答：（1）要考慮如何改善病人的情緒狀態，消除由于疾病所造成的消極情緒反應。

（2）要通過心理治療措施，增進病人對糖尿病基本知識的深入了解，幫助病人與醫

生配合治療。

（3）要在并發癥發生之前就采用適當醫療措施，以防止其發生。通過心理治療.，使

病人有充分的心理準備。

4、肥胖癥：是指攝食熱量多于人體消耗量而以脂肪的形式貯存于體內，使體重超

過標準體系的20%或體重指大于24的情況。（名詞解釋pl62）

5、簡答與肥胖癥有關的因素有哪兒個？（pl62）

答：（1）肥胖癥的生物學因素；（2）社會發展帶來的影響；（3）社會經濟地位和文化

評價的影響；（4）人格、情緒狀態和攝食形式的影響；（5）心理應激的影響。

第九章

1、簡答精神因素在癌癥形成中的作用？（P170-172）

答：（1）情緒生活與癌瘤的發生；（2）人格特征和癌癥的關系；（3）社會生活事件遭

遇與癌癥的發生。

2、試述精神因素作用機制的一些探討。（pl73）

答：一般說來，精神因素本身并不能直接致癌。癌癥的發生主要還是致癌物質的作

用，變性細胞的發生造成的。當然，這里許多因素在起作用。其中精神因素可以起著加

速、延緩或阻抑的作用。（后看-）

3、簡答對晚期癌癥病人的心理護理？（pl79）

答：晚期癌癥病人由于瀕臨死亡的威脅，其心理狀態更是十分復雜。

（1）應該盡可能讓病人住在家里或通過在醫院附近開設一些與旅館有關的設施。

（2）越是晚期的病人就越需要增加病人和醫務人員的感情聯系。

（3）加強對于晚期病人的心理護理。

第十章

1、（P190）詹尼斯

第十?章

1、功能性子宮出血：這是一種由于內分泌功能失調引起子宮內膜異常出血的病癥。

（名詞解釋P198）

2、不孕癥：一般是指夫妻婚后同居未避孕而二年后仍不孕者確定為不孕癥。（名詞

解釋p200）

第十二章

1、病人：是指社會人群中那些與醫療系統發生關系的，正在尋求醫療幫助的人群。

（名詞解釋p20）

2、病人角色：是指從常態社會人群中分離出來，處于病患狀態中并有求醫要求和

醫療行為的社會角色。

3,求醫行為：是人類進行防病、治病、保持身體健康的極為重要的一種行為。（名

詞解釋P210）

4、遵醫行為：指病人遵照醫務人員開列的處方或其他醫囑進行檢查、治療和預防

疾病復發的行為。（名詞解釋P211）

5、簡答特殊心理歸納為哪幾點？（p213）

答：（1）被認識和受尊重的需要；（2）被接納和歸屬的需要；（3）接受信息的需要；

（4）適當活動與尋求刺激的需要；（5）安全和早日康復的需要。

6、兒科病人的心理問題：（1）耐受力差，反應性強；（2）恐懼反應明顯；（3）皮膚“饑

餓”感；（4）獨立意識增強。（選擇p218-219）

獨立意識增強：兒童少年雖然仍無力擺脫幼稚和對成人的依賴性，但又總想不成人

控制。（名詞解釋p2解）

第十三章

1、醫患關系：是指表現在醫療實踐活動中醫護人員與患者所建立的人際關系。（名

詞解釋P224）

2、接近性吸引：是指生活中經常相互接近、互相熟悉，能增進彼此間的了解，較

易產生相互吸引作用的一種人際吸引形式。它取決于接觸的頻度和精神上的共鳴兩種程

度。（名詞解釋p225）

3、相似性吸引：是指人際交往雙方以態度、信念和價值的相似為主的一種人際吸

引方式。（名詞解釋p225）

4、儀表性吸引：是指在一定程度上反映個人內心世界的服飾、發型、神態、等作

為綜合表現的儀表在人際關系中起作用的人際吸引方式。（名詞解釋P226）

5、報償性吸引：是指人際交往過程中雙方能滿足各自的需要，達到各自的目的，

以此作為報償而使吸引力增強的?種人際吸引方式。（名詞解釋p226）

第十四章

1、在現實的護理工作中也正在從過去的（以疾病為中心的分工制）護理制度逐步地

改變為（以病人為中心的責任制）護理制度。（選擇P238）

2、心理護理：是在整個護理過程中通過以護士為主的醫務人員的言語、表情、姿

勢、態度和行為等影響和改變病人的不良心理狀態與行為，使之有利于疾病的康復，以

發揮醫療護理的最佳效果。（名詞解釋p238）

3、簡答心理護理的意義是什么？（P239）

答：（1）有助于滿足病人的心理需要，消除不良的心理反應，從而防止各種疾病發

展和惡性循環；

（2）有助于調整進入病人角色以后的人際關系，使病人能更好地適應新的環境；

（3）有助于增進病對醫務人員的信任和合作，以利于檢查和治療；

（4）有助于調動病人的主觀能動性和增強戰勝疾病的信心。

4、簡答什么是言語性交往？它應注意哪些技巧？(p245-246)

答：言語性交往是指使用語言信號所進行的社會交往活動。(名詞解釋)

它應注意的技巧：

(1)要善于使用美好語言；

(2)語言要有科學性，表達準確、清楚；

(3)要避免使用傷害性語言；

(4)在交談時態度要認真，采用開放式談話。

第十五章

1、心理治療：是指在良好的的治療關系的基礎上，由經過專業訓練的治療者運用

心理治療的有關理論和技術，對求助者進行幫助的過程，以消除求助者的心理問題使其

人格向健康的方向發展。(名詞解釋P253)

2、行為治療：又稱行為矯正法或學習療法，它是把各種心理病態和軀體癥狀都看

作是異常行為，人們可以通過學習來調整和改造它們，也可以建立新的健康行為來代替

它們。(名詞解釋P260)

按照斯大林的論述，民族可以特指歷史上在一定地域內形成的，并且有語言、經

濟和文化等特點的穩定的群體。作為人們共同體一種類型的民族，與其他人們共

同體是有區別的。民族不同于種族，民族屬于社會歷史范疇。①民族是一群人共

同生活的標志，也是一群人具有同一血緣關系的象征。因此，在社會生活中，人

們總將某民族看作活動的主體。總將民族與其成員一體化，將對民族團體的看法

移情于每所屬成員身上，即將民族成員與所從屬的民族融為一體。然而，民族

在發展的不同階段其基本特征和內涵是有所變化的，斯大林關于民族的概念反映

了在民族形成及發展初期的本質特征。沒有民族共同體共同地域、共同語言、共

同社會生活和在此基礎上形成的穩定的共同心理素質，民族很難形成乃至發展。

伴隨著社會發展以及民族的演進，構成民族的基本要素也在發生變化。正如當

代著名民族學家楊建新先生所指出的：“隨著民族的發展，尤其是在民族的發展

和繁榮階段，民族文化、民族意識開始起較大作用。而在第三個階段，即趨同和

融化階段，其基礎不再是地域和社會，而主要是文化。一定程度上說，在這個階

段，民族共同體是一種超地域范圍、超社會單位的共同體，文化在維系民族發展

中起主要甚至是決定性的作用”。②

心理文化作為民族文化的重要組成部分引起了人們的關注，成為民族心理研究

的重要內容。在民族意識構成中，民族自尊、民族凝聚力居于核心地位，民族凝

聚力是構成民族意識的主要內容之一。民族凝聚力是使民族及其成員保持在民族

群體內的向心力或合力，也稱為民族內聚力。民族凝聚力是伴隨著民族自身特征

的形成、民族文化的發展、民族意識的增長而得以形成與加強的。

可以說，團體凝聚力是團體力量的關鍵，也是推動團體工作的動力。民族是…

種大型團體的形式之一，我們將這個共同體稱為族體，因此有關大型團體的一切

原則一般也適用于民族族體。

按照美國心理學家弗斯廷格(L.Festinger)給團體凝聚力所下的定義，民族集團

凝聚力應是使民族成員保持在民族集團內的合力，或是使人們集合在民族集團內

的情感，確切地說，是一種使其成員對某些人，比對另一些人感到更親近的情感。

民族凝聚力是使民族興旺發達的粘合劑，因此要想使民族興旺發達，就必須提高

民族的凝聚力。③從總的方面來看，一個民族的文化對于該民族凝聚力的形成與

提高起著重要作用。

關于民族凝聚力的社會心理學研究涉及內容較多，我們從民族凝聚力的體驗與

表現以及影響民族凝聚力的主要因素兩方面進行分析。

一、民族凝聚力的體驗與表現

民族凝聚力有其內在體驗形式與外在表現形式。內在體驗是一種來自心理的內

化了的反應，而外在表現則是內化認同的反映形式。

1.認同感是民族凝聚力的心理體驗

應該說最早使用“認同”一詞的是心理學大師弗洛伊德，在他的防御機制理論中

指出：“認同指個人與他人、群體或模仿人物在感情上、心理上趨同的過程。”④

并且他把認同作為個體與他人有情感聯系的最早形式。民族認同感是民族共同體

成員在認知和評價上保持一致的情感，是一種族體意識，這種認同感往往會相互

影響，這種影響是潛移默化的。同-民族成員常常受到共同的認同感的影響，而

這種影響往往是不知不覺，甚至是“下意識”的或“不自覺”的。

目前主要采用兩種研究策略對民族認同進行研究，一種是社會學的社會心理學

研究策略，一種是心理學的社會心理學研究策略。前者從社會學和文化人類學的

角度出發，或從民族成員對本民族文化、語言、宗教、習俗等的態度入手，大多

運用問卷調查，了解民族成員對本民族的身份和文化的態度;或從個案研究入手,

輔助以民族志的研究方法，通過實物搜集以及對神話、歷史傳記、人物傳記的分

析來研究民族認同。后者從心理學視野出發，一般采用實驗法和量表法，將群體

分為內群體和外群體，通過實驗分別了解群體成員對內群體與外群體的態度，進

而探討因果關系。⑤

在民族共同體日常生活中，民族認同感是一種情感的交流與溝通的需要，有助

于民族成員之間的相互了解、交往和互助。

民族認同感在民族共同體發展中有兩個方面的意義，即積極意義與消極意義。

從積極的方面來看，民族認同感可以增強民族成員之間的聯系，使民族個體之間

能相互合作、互助，可以提升民族凝聚力，激發民族內在的動力，促進本民族協

調發展。相反，民族認同感的消極主要表現在一些民族在某些方面的排他性以及

盲從性。由于長期休戚與共的情感認同，當不同民族共同體之間或民族個體之間

發生沖突時，已形成的心理感情的認同感往往會表現出情緒化色彩，甚至會用情

緒代替情感，出現判斷上的偏差和行為上的盲從，從而影響問題的解決，甚至還

會影響民族之間的關系。

如就價值觀而言，民族傳統文化的核心是本民族認同的文化價值觀。價值觀是

一個社會或群體中的人們共同體所共有的區分事物好與壞、對與錯、符合與違背

人的愿望、可行與不可行的觀念。價值觀是一個文化系統的基礎，一種價值系統

可成為構成一個民族“文化精神”的核心。中華民族在長期的歷史發展中，逐漸形

成了各民族共同遵守的價值觀念,其核心內容是崇尚愛國主義，以維護祖國統一、

抵御外來侵略為民族大義……。這種價值觀念是被整個中華民族所認同的，滲透

在每個民族的生活方式和每個社會成員的行為方式之中。同時，“各民族在共同

認同的價值觀以外，還有著本民族的自我認同的傳統價值觀念，即由于傳統積淀

所負載的本民族的執著與信念。”⑥

民族認同感是民族凝聚力的前提與表現，一個民族強大的凝聚力是起于民族的

認同感。

2.群體性是民族凝聚力的外在表現形式之一

群體性其實是人和動物所共有的屬性，在高等哺乳類動物中我們也可觀察到動

物的群居性。人不可以無群，因為“落單”會使人感覺到安全沒有保障。而只有在

群體中才可以互相保護，生活得更滿意。對于民族個體而言，這種群體性我們也

稱之為歸屬感。從馬斯洛的需要層次理論分析，歸屬與愛的需要是人的基本需要

之一。⑦有歸屬必然就會涉及到群體，而群體是多種多樣的，共同活動的種類也

是形形色色的，但是，對于社會心理學研究和實踐來說，特別重要的是這樣的群

體活動種類，其中參加者之間的相互依存關系達到最大限度。可以發現很多生產

群體，其中相互聯系是以共同的目的為中介的，但活動的性質是個體的。這種活

動從屬于個別人物，整個群體和社會，這就是一種共同勞動。關于這種勞動馬克

思認為：“人們在生產中不僅僅同自然界發生關系。他們如果不以一定方式結合

起來共同活動和互相交換其活動，便不能進行生產。為了進行生產，人們便發生

一定的聯系和關系;只有在這些社會聯系和社會關系的范圍內，才會有他們對自

然界的關系，才會有生產”。⑧

形成相互作用人們的個性，其中也包括性格特點的一個因素。關于這一點魯賓

斯坦認為：“在長期交往中人們彼此的相互作用往往會在他們的性格上打下明顯

的烙印;而且在一些情況下似乎發生著性格特性的交換和互類似油于長期共同生

活，人們有時會具有共同的特征;在某些方面變得彼此相似”。⑨當交往者有很大

的相互依存關系（如：父母一孩子）以及他們脫離社會環境而獨處時，對性格品質

的掌握就更為明顯。

研究隔離的獨立群體是極為重要的，因為許多共同活動實際上是在脫離通常的

物理和社會環境下進行的，探險、海船上的海員和宇宙飛船上的人員。群體隔離

性、自主性的影響會由于物理條件的惡化而加強。緊張的因素起著雙重作用：加

強或削弱群體的團結。群體獨立自主的程度可能表現在沖突情境中它的行為性質

上。如果群體的自主性很高，沖突會“指向于”某個外部客體（例如，不屬于群體的

某個人）。在共同活動條件下沖突可能，例如，指向于儀器，如果群體把儀器評

定為外部因素的話，群體自主性很差表現在成員之間發生的沖突上。⑩

社會的隔離對于人自我感覺的作用可能比物理隔離更大。群體的自主性可能不

僅是物理條件的結果，而且是內外社會心理條件的結果。這表現為一個協調一致

的群體如果不得已而與其他群體、集體發生相互作用，有時會表現出自我中心的

意向，表現出對“非本群體”成員的攻擊性。

對于個體而言，“落單”最易受別人欺侮，無論是對于個體心理的感受還是生存,

群體的歸屬感對任何人都是相當重要的。群體一般只容許個人的攻擊性向群體外

的敵人發泄，而群體內的每一分子之間，是不容許這些惡意攻擊性存在的。由于

這種關系所以才造成彼此之間的內聚力，產生日漸龐大的群體力量或群體凝聚

力，使對其群體有敵意的人物或集團不敢隨便侵犯。正因為如此，人類在洪荒時

期，才沒有被野獸吃掉。在后來的發展中，又分化、融合、組成了大小不等的部

落、部族、民族與國家。［11］

以我國回族為例，作為我國第四大民族和10個信仰伊斯蘭教的少數民族之一,

回族擁有860萬人口(1990年統計)、一個自治區、2個自治州、11個自治縣以

及為數眾多的民族鄉。“回族人把自己以清真寺(Masjid)為中心的聚居區稱為‘哲

瑪爾提(Jamaat),'這是阿拉伯語的音譯，意義是'聚集、集體、團結、共同體’

等，意譯為‘寺坊寺坊是回族社會的基層宗教社區，除具有普遍社區的特征外,

更多地依靠共同宗教文化的維系。

就西海固地區而言，一個具體的回族成員個體總是歸屬于某個具體的寺坊

(Jamaat),這個具體的寺坊或清真寺歸屬于某個伊斯蘭教教派;另外，這個回族

成員個體在更高的層次上認同于回族'以及普世性的伊斯蘭教‘穩麥［12］在這個

回族成員個體的現實生活中，‘穩麥'和'回族’的概念是確定的，但也是比較抽象的

心理上的歸屬，‘教派'和'寺坊'則是具體而生動的。［3］

二、影響民族凝聚力的主要因素

對于一個民族而言，影響民族凝聚力的因素是多種多樣的。有民族發展歷史的

原因，有自然地理環境的因素，同時還有宗教信仰等原因。這里我們對影響民族

凝聚力的主要因素進行分析。

1.自然生態環境為民族凝聚力提供了心理物理場

自然生態環境是民族生存的“土壤”，同時也是民族凝聚力得以形成與發展的心

理物理場。拓卜心理學家勒溫從物理學上引用場的概念來說明人的心理生活，這

就同物理學的場的概念有一定的聯系。勒溫在界定場的概念時曾援引愛因斯坦關

于場的定義：“場是相互依存事實的整體。”勒溫認為人的心理活動是在心理場中

發生的。“心理環境是指被我們意識到的并對我們的心理事件實際發生影響的環

境。”［14］自然生態環境的優劣以及民族對這些優劣條件的反應，不僅決定民族的

生活方式，而且影響該民族開辟生存道路的勇氣信心，影響對外部環境的抗爭性

格的形成。自然生態環境對民族精神的影響在古代社會生產力不發達的情況下有

著較大的作用，而現代社會則因科學技術的發展、生產力水平的提高、社會生產

結構的改變等原因，它的影響已日趨減弱。

自然生態環境對各民族民族意識、民族群體人格的影響等問題早已引起西方研

究者的注意。早在18世紀，啟蒙思想家就自覺尋求形成人類不同種類、民族群

體人格的原因。他們在早期進化論的啟示下，從植物學、動物學的研究成果中受

到啟發：不同的地域、氣候、土壤決定了動植物不同的生長形態、功能、特點。

由此可以推論，自然生態環境是民族凝聚力形成與發展的心理物理場。

自然生態環境對民族意識的影響是非常明顯的。黑格爾指出：“助成民族精神

的產生的那種自然的聯系，就是地理的基礎;……自然的聯系似乎是一?種外在的

東西;但是我們不得不把它看作是‘精神’所從而表演的場地，它也就是一種主要

的、而且必要的基礎。”[15]“我們所注重的，并不是要把各民族所占據的土地當

做是一種外界的土地，而是要知道這地方的自然類型和生長在這土地上的人民的

類型和性格有密切的聯系。”[16]馬克思、恩格斯指出：自然條件“不僅制約著人

們最初的、自然產生的肉體組織，特別是他們之間的種族差別，而且直到如今還

制約著肉體組織的整個進一步發達或不發達”[17]。在黑格爾、馬克思的“人與環

境對立統一論”中，特別值得注意的是，他們十分突出人的主體能動性和征服、

改造自然的斗爭精神，也就是人類爭取生存而顯示出來的抗爭精神。在斯大林關

于民族的定義中，“共同的地域”作為衡量構成民族的核心因素之一，可見共同的

地域或民族生存地的自然生態環境在民族形成與發展中的不可或缺的物質作用

及心理功用。

可以認為，自然生態環境是民族生存的物質基礎與環境基礎，是民族凝聚力形

成與發展的心理物理場。

2.民族共同體的一致性是民族凝聚力的著依點

民族共同體的凝聚力，不僅建立在成員的相互信任、相互平等、相互真誠的幫

助上，也建立在民族成員的共同經驗上。成員間的共同經驗會使民族成員對同一

事物產生共同的深刻的領悟和體驗。成員間的共同認識和經驗還會使成員產生同

生死共患難的情緒情感。這一切最終會使民族成員形成互相親和的需求與動機。

這種需求與動機就是使民族成員互相幫助，緊密聯系的內在動力，也是增強民族

團體凝聚力的心理動力。

拓卜心理學家勒溫將他的生活空間概念應用于團體心理學中，認為“正像個體

和他的行為形成‘心理場’[18]一樣，團體和它的環境則形成社會場。社會行為既

被看作是發生于現存的社會實體，同時也被看作是來自于現存的社會實體，例如,

小組、成員，信息的障礙和通道。因此，團體行為決定于特定時間內現存的整個

場的情景”[19]。民族團體的特點，決定于民族個體，個體的特點又由團體所維護

與制約。個體作用于團體，團體制約著個體。二者相互作用，相互影響，共同形

成了一個具有動力特點的民族結構整體。這可用來解釋許多民族極力維護本民族

的語言、服飾、風俗習慣的心態，除了有民族獨特的審美觀與情緒情感的原因外,

借此達到民族團體一致，維護民族凝聚力也是原因之一。許多民族的集會像傳統

體育競賽、文娛活動及其他信仰集會等，無疑是實現民族認同、增加民族凝聚力

的一些重要而有效的活動方式。如：蒙古族的那達慕大會、傣族的潑水節等。

民族共同體在與社會與其他民族的互動發展中，要想實現一定的目標，競爭是

必須的。