甘肅省民勤三中2025屆高三第二次聯考考語文試題理試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:所謂人臉識別，關系到“生物識別信息”的安全問題。傳統意義上的個人信息，更多指電話號碼、身份證號碼、個人住址等物理信息，但未來意義上的個人信息，有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點在于，它能遠距離發生作用，而無需直接接觸。這意味著，政府、公司等機構和個人可能未經當事人同意甚至完全不知情的情況下，讀取并搜集其數據。在許多歐美國家，目前對人臉識別技術的擔憂，遠遠壓倒了對技術收益的樂觀預期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術狂歡中，只想要收益，看不見責任。技術是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實用，但也不得不追問的是，這些生物信息會不會被過度地收集保存？一些企業有沒有合理使用信息的自律性、自覺性？就筆者個人觀察來看，情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業已經出現了規模效應，除了支付行業外，人臉識別進校園等都被“發明”出來了，甚至看個新聞APP也索要人臉權限。仔細想想，我們的人臉信息或許是交出去了，但它們會得到用心保護嗎？經驗告訴我們，有相當數量的互聯網公司只顧及流量，卻不顧用戶安全，只顧及體驗，卻不顧隱私保護。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態度》，有刪改)材料二:自然人的姓名、手機號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個人信息比較容易進行更改，但是，個人生物識別信息要更改則非常困難。比如，要改變一個人的臉部特征，只能進行整容(即便整容，臉部大部分特征仍會被機器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息，被更改的可能性更低。這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣，不僅會對自然人的人身財產安全產生威脅或現實損害，而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續損害的發生。從更宏觀的角度來說，如果這些信息被大規模收集并提供給敵對勢力，會對國家安全產生嚴重危害。故此，個人生物識別信息即便是被合法收集的，對其也要采取極其高度的注意義務加以保管，以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性，個人生物識別信息中的人臉信息還有一個特殊點，即對該信息的收集可以在不經過自然人主動配合的情形下進行。據報道，在倫敦生活，二天會被攝像頭拍下70次。此時，網絡安全法等法律規定的告知同意原則實際上難以落實。這就要求法律對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規定。(摘編自程嘯《加強個人生物識別信息法律保護》，有刪改)材料三：曠視科技研究院研究人員范浩強介紹，就生物識別來說，目前常見的應用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別，目前主要見于部分高端智能手機的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別，虹膜識別技術通過人體獨一無二的眼睛虹膜特征來識別身份，虹膜識別的準確性是各種生物識別中較高的，但相較于其他生物識別技術，虹膜識別硬件造價高，識別過程需配合，大范圍推廣較為困難，鏡頭可能產生圖像畸變而使可靠性降低。“綜合來看，人臉識別是目前生物識別領域安全性較高的，當然也并非萬無一失，想要實現人臉識別安全、規模化落地需要技術水平、法律法規和行業標準逐步完善。”范浩強表示。人工智能行業資深人士孫立斌認為，生物特征識別迅猛發展，不同模態的生物特征有其自身的特性，抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風險，可以采取多模態融合的識別方式，例如步態和人臉一體化識別，能夠大幅度增加偽造數據的難度，提升識別系統的安全性。(摘編自《科技日報》，有刪改)1．下列對有關生物識別信息的解說，不正確的一項是()A．生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B．人臉信息的一大特點是能遠距離發生作用，而無需直接接觸。C．生物識別信息被更改的可能性要遠低于電話號碼等物理信息。D．虹膜識別的準確性較高，因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．目前在未經當事人同意甚至完全不知的情況下，人臉信息就可被讀取獲得，這令許多歐美國家對人臉識別技術非常擔憂。B．人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來，它的唯一性和不易被復制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C．生物識別信息難以更改，這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后，當事者受到現實損害后無法預防后續損害的發生。D．不同模態的生物特征有其自身特性，而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便，實現大規模商用還有許多技術難關需要攻克。3．如何解決“生物識別信息”的安全問題？請聯系全文簡要概述。2、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．一個成熟的社會背后，是對個人權利的清醒認知：任何個人權利都必須在法制的軌道上，不得破壞他人的合法權利，不得傷害社會的公共利益。B．基于人工智能技術的各種產品在各個領域代替人類從事簡單重復的體力或腦力勞動，大大提升了生產效率和生活質量，也促進了各個行業的變革和發展。C．文學藝術如果說是民族文化的皇冠，史詩則是“文化皇冠”上的明珠，因為史詩級作品能夠塑造英雄形象，引領時代精神，煥發并凝聚國民精神的火光。D．隨著高新技術的廣泛應用，使當今社會呈現出學科交叉、知識融合、技術集成的重大特征，時代需要并呼喚著大量的“復合型人才”。3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是先秦哲學家荀子《樂論》中有一句話說得極好：“不全不粹不足以謂之美。”這話運用到藝術美上就是說，____________，____________，____________。____________；____________；____________。①只講“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的形式主義的道路②又要去粗存精，提高、集中③既粹且全，才能在藝術表現里做到真正的“典型化”④更典型，更具普遍性地表現生活和自然⑤藝術既要極豐富地全面地表現生活和自然⑥只講“全”而不顧“粹”，這就是我們現在所說的自然主義A．③①⑥⑤②④ B．⑤②①③④⑥ C．③①④②⑥⑤ D．⑤②④⑥①③4、閱讀下面的文字，完成下列小題。“建筑人格長城的基礎，就是道德。”道德不僅是和諧社會秩序的基石，對個體而言，也是自我修為的價值彰顯、人格魅力的美麗呈現。中華民族歷來重視個人品德修養，一直強調“修、齊、治、平”傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業、誠信、友善”，要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設實施綱要》提出：“推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德，鼓勵人們在日常生活中養成好品行。”這一鮮明主張，充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求，為促進社會全面進步、促進人的全面發展指明努力的方向。個人品德是公民個人在修養身心、規范舉止方面的道德依循，與社會公德、職業道德、家庭美德，形成了由全體到個體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執著于愛國奉獻，“隱‘功’埋名三十載，終生報國不言悔”；在抗美援朝戰場上失去四肢和左眼的朱彥夫，幾十年奮斗不止帶領老百姓蹚出脫貧新路；“小巷總理”武荷香，把社區當成自己家，把社區居民當親人……一個個榜樣楷模，讓人們感動于愛國奉獻的家國大義，知曉了明禮遵規的文明法則，讀懂了勤勞善良的奮斗之美，領略了寬厚正直的德性純真，感受到自強自律的人格光輝。“美德好比寶石，它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個人品德修養，足以讓一個人終身受益。“君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。”“德不孤”，首要在于發揮個體主觀能動性，發乎真心地講道德、遵道德、守道德，從我做起、從現在做起、從小事做起。有人說得好：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，才可以說他是有德的。”這提醒人們，錘煉個人品德，必須時時處處地提升，持久不懈地發力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊，一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風。自律之外，他律不可忽視。實踐表明，放任自流不是文明養成之道，一個社會整體文明素養的演進，往往都是依法治理、持續管理的結果。“醉駕入刑”，推動“開車不喝酒，喝酒不開車”蔚然成風；立法強制垃圾分類，節約資源漸成文明時尚；以法治破解高鐵“霸座”，無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚，既需要個體主動作為，也需要榜樣引領示范，還需要法律法規的強力托底。法律是成文的道德，道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度。“道不可坐論，德不能空談。”道德建設能否成風化人，有賴于多做細致入微的實功，不務大而空泛的虛名。每一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈，簇起一團崇德向善之火，成就以德興國的中國力量，必能為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。（摘編自《在日常生活中養成好品行》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．自古及今，中華民族一直重視個人品德修養，其精髓一脈相承，其要求基本一致。B．個人品德事關公民個人修養身心、規范舉止，是完整道德鏈條上的重要組成部分。C．修養個人品德任重而道遠，須嚴格自律，應發自真心，持久不懈，積累于點滴之中。D．由好品行到好風尚，進而社會整體文明素養得以演進，這需要多種因素共同促成。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開頭運用引證法，從道德的重要性談起，引出“個人品德修養”這一中心論題。B．文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養的重要途徑，是采用了對比式結構。C．引證和例證是本文主要的論證方法，通過引用經典語句和列舉典型事例證明觀點。D．文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業的高度，有力地深化了中心論點。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．道德是和諧社會秩序的基石，因此，以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B．黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模，與他們高尚的個人品德修養密切相關。C．只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義，就能推進整個社會的文明進步。D．法治對道德建設具有保障和促進作用，我們在進行道德建沒之前首先要強化法治。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復得采真①游,江水迎君日夜流。客舍不離青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時的傷感，更多的是一種美好的祝福。B．“江水迎君”采用擬人手法，客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態躍然紙上。C．“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美，家鄉景色宜人的贊美與羨慕。D．尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人。2．請從藝術手法的角度，簡要賞析頸聯的表達效果。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______________，此時無聲勝有聲……_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）青山隔送行，________________，________________。（王實甫《長亭送別》）（3）燕、趙之君，始有遠略，_______________，_______________。（蘇洵《六國論》）（4）寄蜉蝣于天地，________________。________________，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（5）柔情似水，____________，忍顧鵲橋歸路。____________，又豈在、朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式施行，上海開啟了生活垃圾分類“強制時代”。按照總體部署，繼上海之后，全國另外45座城市也將跟進實施生活垃圾強制分類。早在幾十年前，德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰。經過長達半個世紀的磨合，目前有些做法已經比較成熟并取得了良好效果。1993年，原建設部出臺《城市生活垃圾管理辦法》，我國多次制定相關垃圾分類規則，陸續推進實施也已有20多年歷史，但由于各種原因，我國垃圾分類工作推進十分緩慢。其中很重要的一個原因就是垃圾分類的法律體系不健全，對垃圾分類的標準和具體做法，相應的獎懲措施沒有明確規定。(摘編自人民網評：垃圾分類是中國社會文明課程的“單元測驗”文/宗利）材料二：“垃圾分類”一直在倡導，極少被踐行，可以說是垃圾分類工作所面臨的真實寫照。如今，“立法強制”或將成破解垃圾分類難題之關鍵。超大城市先行先試，或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題，“垃圾圍城”已經成為繞不過去的檻，超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導出效果了，必須要出立竿見影的實招硬招。二則，超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類，容易形成全民關注與討論，近期上海垃圾強制分類就成了網絡熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學立法，既要聽取民眾的意見，也可借鑒其他國家的成功做法，同時做好法規實施的配套細則，如處罰、懲處措施等。還要進一步做好相關知識技能的宣傳與普及，并為民眾踐行垃圾分類創造盡可能便利的條件。（摘編自夏熊飛《垃圾分類進入“強制時代”》，來源：中國青年報）材料三：日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環性社會形成推進基本法》，法律經過了多次修訂。日本政府認為，為解決廢棄物回收問題，需要擺脫“大量生產、大量消費和大量廢棄型”的經濟社會，建設環境負荷小的“循環型社會”。提出，要減少廢棄物的產生，促進資源的循環利用，還規定了減少產生、再利用、再生利用、回收熱量、適當處理等的優先順序，從而實現了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。記者了解到，日本小學四五年級就專門開設了學習垃圾分類的課程，日常生活中一些未按規定分類的垃圾會被拍照，在學校作為反面教材使用。德國：如何打造全球領先的垃圾分類回收體系？德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一，其垃圾循環利用率達65%左右，包裝行業可達到80%以上。在德國垃圾回收利用的整個鏈條，兩個關鍵環節起到重要作用：一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類，二是分類回收的垃圾如何進行專業處理再利用。自20世紀初，德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類，至眼下的5類生活垃圾，德國民眾接受了近百年循序漸進的教育過程。從幼兒園階段起，德國小朋友就要培養垃圾分類丟棄的習慣。到了小學，垃圾分類是課本內容，學校會系統性教導學生垃圾分類知識、對于保護生態環境的重要性等，從小培養垃圾分類的意識。（摘編自新華社駐外記者實地探訪：突破垃圾分類難點有哪些國際經驗可借鑒？）1．下列關于垃圾分類的信息，表述正確的一項是（）A．早在半個世紀前，德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰。經過長時間的磨合，目前他們垃圾分類的做法已經比較成熟并取得了良好效果。B．從先行推廣垃圾分類的德、日等國家看，這些國家都注重垃圾分類的教育，小學入學伊始就開設垃圾分類的課程，進行專門系統的垃圾分類知識學習。C．從先行推廣垃圾分類的國家歷史看，德、日都經過一百年左右修改法律與教育國民的過程，因此，中國要取得垃圾分類的良好效果，預計也將近一個世紀。D．我國從1993年開始出臺城市生活垃圾管理辦法，并多次制定相關垃圾分類規則，陸續推進實施，但由于各種原因，推進十分緩慢。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．7月1日，上海開啟了生活垃圾分類“強制時代”。按照計劃，不出意外的話，繼上海之后，全國另外45座城市也將跟進實施生活垃圾強制分類。B．在這次垃圾分類中，我國超大城市先行先試，原因或出于垃圾處理對超大城市而言，已是一個迫切需要解決的問題，或是超大城市往往都自帶流量與話題。C．日本政府在垃圾分類中注重法制的完善，多次修訂法律。并在實施垃圾分類中提出，要減少廢棄物的產生，促進資源的循環利用，還規定了減少產生、再生利用、再利用、回收熱量、適當處理等的優先順序。D．德國垃圾回收中有兩個環節做得好：一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類，二是分類回收的垃圾如何進行專業處理再利用。其垃圾循環利用率達65%左右。3．讀了上述材料，如果你是上海某學校的校長，你將怎么來實施你們學校的垃圾分類工作？請寫一下你的做法。8、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：在剛剛過去的2019年，不少國產文化產品走出國門。《流浪地球》《陳情令》等原創文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀，助力中國文化加速“出海”，影響力與口碑不斷提升。移動互聯網時代，跨文化傳播的“IP化”特色愈發突出。也就是說，具有高辨識度、自帶流量等特質的文化符號已成為不同文化產品之間的連接方式。一些互聯網企業在海外積極開展影視、動漫、游戲等多元形態的文化產品推介，放大相關文化符號的影響力。據調查，網絡文學已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創”概念的提出，以文化符號構建為特征的生產方式，目前已成為各領域文化產品走出國門的重要特點。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史，中華民族創造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中，除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇，反映當代中國年輕人生活的現代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內容優質的文化產品，并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解，相反，恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事，這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中，不少互聯網企業與平臺發揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下，相關企業積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數據分析和生態化運營推動文化產品整體實力提升。正是從“借船出海”到“造船出海”的轉變，使得相關平臺可以精細化耕耘特定市場，挖掘并滿足目標市場需求，培養穩定的海外受眾，讓文化市場更成熟，讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當前，如何通過文化產品反映中國的時代變革，推動更多優秀作品在海外落地，仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣。此外，科技與文化應進一步融合，推動文化符號產業化發展，尋找中國故事的國際表達。在構建網絡空間命運共同體的語境下，互聯網企業、內容生產者等應繼續弘揚時代精神，打造中國文化符號；科研院所應加快文化科技成果轉化；相關部門應加強對出海企業的扶持力度和規范監管……各方攜手，形成文化產業高質量發展的合力，方能在經濟全球化大潮中讓中國文化走得更遠、深入人心。——《中國元素助推文化出海》（《人民日報》2020年01月22日）材料二：年度中國IP海外評價TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動8一人之下9斗羅大陸10知否知否應是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀（國際版）14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中，中國傳統文化和中國當代文化、非中國文化比例如下圖：在TOP20中國IP中，帶有中國傳統文化元素的IP占比達到75%。蘊含中國武俠文化或傳統歷史文化的產品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產品類型。相比之下，較為清晰、明確反映當代中國題材的產品和IP，僅有《流浪地球》《紅海行動》和《全職高手》，講好當代中國故事的文化產品較為匱乏。同時，TOP20IP源自網文、網絡漫畫、網絡游戲的占14個，具有較強的網生特點。——《成就新時代的中國文化符號——年度文化IP評價報告》材料三：在中國文化“走出去”蓬勃發展之際，一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點擊量”“唯發行量”等影響，片面追求經濟效益的傾向仍存在，重視數量而忽視質量，資本短視效應凸顯。在這種情況下，中國元素往往被置于次要地位，甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象。從國家文化軟實力建設的任務看，缺乏足夠明顯的中國元素，也讓“走出去”的成效不夠扎實，國際影響力有限。文化承載著民族發展的血脈，是構筑民族精神的基石，也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。隨著中國社會經濟強勁發展，經濟總量位居世界第二，大量商品和品牌行銷全球，文化“走出去”的動能也愈發強大。總結成功的國際文化符號，它們幾乎都擁有深厚的文化價值，或源自歷史與傳統，或反映時代與社會。中國文化源遠流長、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫，我們應深入挖掘，將中國元素與互聯網相融合，打造文化精品、創新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求。文化產品是可以跨越文明之間的邊界、達到文化價值與產業價值統一的。更深入地挖掘文化價值，從而更充分地實現產業價值的“新文創”，是新時代文化領域的有效發展路徑和生產方式。我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國際影響力的中國文化符號，用互聯網創新發展模式提升中國元素的融合度，獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛。——彭健《文化走出去須注重“互聯網+中國元素”》（《光明日報》2019年6月）1．下列對材料中“中國文化出海”的相關理解，正確的一項是A．中國文化出海呈蓬勃發展之勢的根本原因在于傳統文化、中國元素借助科技和創意的翅膀，充分展示了中國田園式“慢生活”。B．在中國文化出海從“借船出海”向“造船出海”的轉變中，國內互聯網企業與平臺發揮了相當于“造船”的作用，使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C．目前，中國文化出海的重要使命是通過文化產品反映中國的時代變革，讓更多的反映中國歷史文化的優秀作品在海外落地。D．在年度中國IP海外評價TOP20榜單中，帶有中國傳統文化元素的IP占比達到75%，可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．打造具有高辨識度、自帶流量等特質的“IP化”文化符號是移動互聯網時代跨國文化傳播的核心任務，是文化出海成效的保證。B．文化出海不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣，要找到文化的國際化表達，才能被人接受并深入人心。C．當前，一些反映當代中國年輕人生活的現代都市劇，題材新穎、內容優質且中國元素鮮明，因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D．文化承載著民族發展，構筑著民族精神，因此，文化出海的狀況也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。3．結合全文談談“文化出海”應著重做好那些方面的工作。9、（二）閱讀下面的文字，完成下列小題。“生生美學”具有無窮生命力曾繁仁“生生美學”這一概念來自《周易》，所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的創生”，是我國古代哲思與藝術的核心所在。長期以來，許多哲學界與美學界的前輩學者就“生生”作了自己的探索。我國著名哲學家方東美明確將中國哲學精神概括為“生生”即“生命的創生”，而一切藝術均來源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學”的雛形。“生生美學”是一種相異于西方古典認識論美學的中華民族自己的美學形態，獨具特色與魅力。而且，體現這種“生生美學”的中國傳統藝術如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術至今仍具有無窮生命力，它們就存在于現實生活之中，因此這種“生生美學”也是鮮活的。。“生生美學”是一種古典形態的“天人相和”的生態之美。過去，我們認為“天人相和”是前現代的產物，所以沒有勇氣說這就是中國的生態美學，只說是生態審美智慧。但事實告訴我們，中國長期的農業社會以及由此產生的“天人合一”文化形態，決定了尊重自然、順應自然的生態觀在中國具有原生性特點。這種原生性的生態文化，曾經極大地影響了現代西方學者生態觀的形成。“天人相和”的生態之美不僅僅是一般的生態智慧，而是具有原生性并活在當代的生態理論。“天人相和”所構成的人與自然親和的“中和之美”，與古希臘強調科學的、比例對稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創生”的內涵，天地相交、風調雨順、萬物生長就是一種美的形態。“生生美學”是一種“陰陽相生”的生命之美。“生生美學”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬物化生、宇宙變化等極為豐富的內涵，而且體現出“天地與我為一，萬物與我并存”的理念，是一種古典的生態整體論與生態平等論。特別可貴的是，《周易》揭示了包括藝術創造在內的萬事萬物生長演化的規律，即“一陰一陽之謂道”。這不僅是萬物生長之道，而且是藝術創造之道。中國藝術是一種虛實相生的生命藝術，形成特有的藝術生命體。陰陽之道還概括了藝術創造特有的規律，即憑借陰陽虛實的對比產生一種藝術生命力。例如，國畫就是通過白與黑、濃與淡的對比形成一種藝術生命力。“生生美學”還是一種“日新其德”的含蓄之美。“生生美學”作為一種含蓄的美，體現中國傳統藝術的無限風光，是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等，說的都是中國傳統藝術的含蓄之美，可以說是意味無窮。“生生美學”化育于十幾億中國人的生活，蘊含在在讓我們流連忘返的無數民間藝術之中，寄托著我們綿綿的鄉愁與無盡的情思，需要我們好好體悟、好好研究。（選自2017年10月20日《人民日報》，有刪改）1．下列關于“生生美學”的理解和分析，正確的一項是A．“生生美學”中的“生生”一詞出自《周易》，而“生命的創生”這一具體理解，是由著名哲學家方東美最先提出的。B．“一切藝術均來源于體現生命的偉大”，這一觀點系統地闡釋了“生生美學”的本質思想，直指我國古代藝術的核心。C．中國傳統藝術如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術等，都體現了“生生美學”精神，一直具有無窮的生命力。D．“生生美學”強調人與自然相和的“中和之美”，形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同，但在本質上卻并無差別。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第二段通過對“天人相和”的認知過程、特點及內涵的分析，說明了“天人相和”的生態觀影響了古希臘“和諧之美”生態觀的形成。B．文章第三段論證了“生生美學”呈現出“陰陽相生”的生命之美，既揭示了世間萬物生長的規律，也揭示了藝術創造的規律。C．文章第四段列舉例子，論證了“生生美學”具有意味無窮的含蓄之美，這在中國的傳統藝術形式中有所體現。D．文章對“生生美學”的起源、發展和特點進行了梳理，以此證明其作為原生性的中國美學，始終鮮活地存在于現實生活中。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．“生生美學”作為中華民族獨具特色的美學形態，彰顯生命之美，崇尚人與自然的相親相和，反對單純表現自然之美。B．在“生生美學”理論的構建過程中，我們曾經一度缺乏必要的自信，只能以“審美智慧”來定義，而不敢稱其為中國的美學理論。C．“瑞雪兆豐年”是中國年畫中常見的題材，表現的是寒凝大地、雪孕萬物的美的形態，蘊含著“天人合一”的理念。D．齊白石畫蝦，寥寥數筆；活潑靈動，對水不著一墨，代之以大片空白，卻使整幅畫神韻充盈，憑借陰陽虛實對比而使作品獲得藝術生命力。10、閱讀下面的文言文，完成各題。大公鼎，渤海人，先世籍遼陽率賓縣。公鼎幼莊愿，長而好學。咸雍十年，登進士第，調沈州觀察判官。時遼東雨水傷稼，北樞密院大發瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農之道。”乃疏奏其事。朝廷從之，罷役，水亦不為災。瀕河千里，人莫不悅。改良鄉令，省徭役，務農桑，建孔子廟學，部民服化。累遷興國軍節度副使。時有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長春州錢帛都提點。車駕如春水，貴主例為假貸，公鼎曰：“豈可輟官用，徇人情？”拒之。頗聞怨詈語，曰：“此吾職，不敢廢也。”俄拜大理卿，多所平反。天祚即位，歷長寧軍節度使、南京副留守，改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命。”安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業，聞者接踵而至。不旬日，境內清肅。天祚聞之，加賜保節功臣。時人心反側，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。公鼎累表乞歸，不許。會奴賊張撒八率無賴嘯聚，公鼎欲擊而勢有不能。嘆曰：“吾欲謝事久矣。為世故所牽，不幸至此，豈命也夫！”因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九。（《遼史·大公鼎傳》）1．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2．下列對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項是（）A．“進士”指中國古代科舉考試中殿試及第者。“進士”分等級，一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第。B．“大理”即大理寺，官署名，專門負責刑獄案件的審理，其長官為大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。C．“旬日”指十天，有時也指時間不長。古代把一個月分為三個部分，每個部分為十天，分別為上旬、中旬、下旬。D．“乞歸”指請求辭職回鄉，類似的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．大公鼎心懷大局，思慮周全。遼東地區發生水澇，官府大規模調發壯丁來修繕堤防，他力陳征役之弊，朝廷最終停止了勞役。B．大公鼎體恤百姓，務于教化。他任良鄉縣縣令期間，為百姓減省傜役，重視農桑，興辦學校，使百姓順服，并得到教化。C．大公鼎為官耿直，忠于職守。他調任長春州錢帛都提點時，公主按照慣例向他借錢，他予以拒絕，即使被埋怨責罵也不為所動。D．大公鼎以誠待人，令人信服。東京盜賊發動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳說禍福，發給盜賊憑證，勸他們改過，眾人都聽從命令。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（1）公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農之道。”（2）時人心反側，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李廷機，字爾張，晉江人。貢入太學，順天鄉試第一。萬歷十一年，會試復第一，以進土第二授編修。二十七年，典京察，無偏私。嘗兼署戶、工二部事，綜理精密。奏行軫恤行戶四事商困大蘇外城陵垣多所繕治費皆取公帑奇羨不以煩民召為禮部右侍郎四辭不允越二年始受任。時已進左侍郎，遂代郭正域視部事。會楚王華奎因正域發其餽遺書，誣訐正域不法數事，廷機意右楚王，而微為正域解。大學士沈一貫欲藉妖書傾正域，廷機與御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上，趣定皦生光獄，株連遂絕。秦王誼漶由中尉進封，其庶長子應授本爵，夤緣欲封郡王，廷機三疏力持。王遣人居間，廷機固拒，特旨許之。時內閣止朱賡一人。給事中王元翰等慮廷機且入輔，數陰詆之。萬歷三十五年夏，廷推閣臣，廷機果與焉。給事中曹于忭不可。相持久之，卒列以上。帝雅重廷機，命以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務。廷機三辭始視事。元翰及給事中胡忻攻之不已，帝為奪俸，以慰廷機。已而姜士昌以論廷機被黜，群情益憤。廷機力辨求罷，又疏陳十宜去，帝慰諭有加。明年四月，主事鄭振先論賡十二罪，并及廷機。廷機累疏乞休，杜門數月不出。言者疑其偽，數十人交章力攻。廷機求去不已，帝屢詔勉留，且遣鴻臚趣出，堅臥不起。待命逾年，乃屏居荒廟，廷臣猶有繁言。至四十年九月，疏已百二十余上，乃陛辭出都待命。同官葉向高言廷機已行，不可再挽，乃加太子太保。賜道里費，乘傳，以行人護歸。居四年卒。贈少保，謚文節。（選自《明史·列傳第一百五》）1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任B．奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年始受任C．奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任D．奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年始受任2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是A．會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者均為各省的舉人及國子監監生，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。B．庶長子，是古代對非正妻所生且年齡最大之子的稱呼，但地位遠低于嫡長子，沒有資格繼承父親的爵位、封邑、官職、財產等。C．萬歷三十五年，中的“萬歷”是年號，年號是中國古代封建皇帝來紀年的名號。漢武帝以后，新君即位就會改年號，稱為“改元”。D．禮部尚書，中國古代官名，六部中禮部的最高級長官，掌管戶籍財經、典禮、科舉、學校、外事活動等，相當于今日的教育部長、外交部長。3．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是A．李廷機學習成績優異，科舉之路很順暢。他先被推舉進入太學學習，后來參加鄉試、會試都取得佳績，最后以進士第二的身份進入仕途。B．李廷機做事精細周密，關心百姓生活。無論是撫恤商旅的事情，還是修繕整治京城外的陵垣，費用都取自于公款，沒有煩擾百姓。C．李廷機敢于堅持原則，多次向皇上進言。秦王想讓其庶長子分封為郡王，但李廷機多次上奏反對，皇上支持他，秦王愿望未能實現。D．李廷機淡泊名利，不肯擔任要職。皇帝要他擔任禮部右侍郎和禮部尚書兼東閣大學士，他都多次推辭，但皇帝都不同意，只好上任。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）會楚王華奎因正域發其饋遺書，誣訐正域不法數事。（2）廷機累疏乞休，杜門數月不出。言者疑其偽，數十人交章力攻。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月29日的《非你莫屬》節目中，一位女生在求職結束之后，要求跳一段舞蹈，以完美展示自己。一些評委、職場老板表示愿意給她一個機會；而主持人涂磊則表示：流程已經完成，無須展示，你為什么不在前面的求職時間里完成舞蹈呢？如果給了你時間，那么對其它選手是一種不公平。結果女生黯然離場。對于以上事情，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．D2．C3．①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態度。②企業減少對用戶隱私的收集，加強對用戶數據的保護，樹立良好的價值觀。③政府要有完善的規范和標準，對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規定。④提升技術水平，將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。⑤采取多模態融合的識別方式，以便更高級別抗擊假體攻擊的風險。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對有關生物識別信息的解說，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，“虹膜識別的準確性較高，因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術”，無中生有，原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“生物識別信息難以更改，這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后，當事者受到現實損害后無法預防后續損害的發生”說法不準確，原文是說“這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣，不僅會對自然人的人身財產安全產生威脅或現實損害，而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續損害的發生”，不是不可預防，而是不可以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防。故選C。3．本題考查學生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題，需要結合三則材料，概括三則材料的關鍵信息，分不同的主體來找對策。從顧客角度：對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態度。從企業角度：減少對用戶隱私的收集，加強對用戶數據的保護，樹立良好的價值觀。從政府角度：要有完善的規范和標準，對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規定。從技術水平角度：將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。2、B【解析】

本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，搭配不當，將“破壞”“傷害”均改為“損害”；C項，語序不當，“文學藝術如果說”應為“如果說文學藝術”；D項，主語殘缺，刪除“隨著”或“使”。故選B。考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、D【解析】

本題考查語言銜接、連貫的能力。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內容的基礎上，結合具體語境，根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析、推理、判斷，可以用排除法。考生抓住六個備選句子中的關聯詞，“既要”，顯然與“又要”，故⑤②一起，故排除C；②成分殘缺，“提高、集中”是動詞，缺少動作支配的內容，分析備選句子，只有④與②銜接最緊密，故確定②④順序，故排除BC；依據“不全不粹不足以謂之美”中的語序，先說“全”后說“粹”，依據語序一致的原則，故相同句式的①⑥應遵從先⑥后①的順序，故排除ABC。故選D。句子排序類的題，要求考生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種。4、7．A8．B9．B【解析】7．本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項，“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”，是“更高”，而非基本一致。故選A。8．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。B項，“采用了對比式結構”判斷錯誤。“首要在于發揮個體主觀能動性”“自律之外，他律不可忽視”，可見，二者是并列關系，文中沒有對比之意。故選B。9．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“奮斗的主要方向”于文無據，于實不符，文中提及道德與法治并行：“法律是成文的道德，道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。C項，“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊，一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風”“發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”，可見，至少還需要發揮法治的作用。D項，“在進行道德建設之前首先要強化法治”于文無據。原文說“法律是成文的道德，道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。故選B。做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：7．先通讀原文，把握文章的主要內容，用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文章的關鍵處，了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說，論述類文章的標題、起始段落的中心句，開啟幾個重點主體段落的起始句，收束幾個重點主體段落的收束句，全文總結性段落的總括句，往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句，對于理清文章局部的內容要點或分論點，把握文章局部內容的內在關聯，具有全局性的定向作用。8．審析題干，吃透選項。有了對全文的整體把握，不難迅速找準區域。高考現代文閱讀試題的題干設置，限定了考生答題的內容，指示著思維的方向。我們在解答現代文閱讀試題時就要仔細地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求吃透各選項的含意，根據上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處，考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養自己的“多點意識”，力求找準找全對應點，也就是答題的區間。9．閱讀時，先看題目涉及文中哪些段落或區域，確定對應的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認真揣摩上下文意，準確抓住關鍵語句，大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7．在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較，看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認清命題者設題常用的干擾方法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內容并無改變；有的變化是本質上的，如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等，其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句，這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8．閱讀題的題干不僅能顯示答題的區域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記：①弄清題干語言的構成形式，確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的語句，一般是考生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9．要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會”等，甄別正誤。5、1．D2．①運用虛寫。這一聯是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景，表達了詩人對客人順乎天性，放任自然情懷的贊美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”；“泉明”提到陶淵明，贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”，形象地描繪了山中云霧繚繞的景象。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一確認，得出答案。D項，“尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人”說法錯誤。尾聯的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近，你可以常常乘著竹轎，前往拜訪。表達了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題，賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯(句)使用了什么手法，然后結合具體詩句內容分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感。本題題干明確要求從表現手法方面賞析，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“風吹山帶遙知雨，露濕荷裳已報秋”，清風吹拂著山間如帶的白云，那是要下雨了，露珠沾濕了荷葉做成的衣裳，提醒著你秋天已至。運用比喻，將山間白云比作“山帶”，描繪了山中云霧繚繞的景象。運用虛寫手法，頸聯乃詩人想象客人回到家中后，賞玩山野的隱逸情景，風吹山帶，這是客人看到的如畫美景。遙知雨，乃是其心中感受。合在一起，顯見其已與自然融為一體。用典，“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”身著荷裳，何其雅潔。荷裳為甘露沾濕，可見他對山野美景的喜愛。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢兩情若是久長時【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目，該如何識記這些課內的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄海”“粟”“須臾”“佳期”“久長”（不要寫成“長久”）等字在語境中的意思和字形的正確書寫。名句的識記，除了反復誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1．D2．C3．①帶領全校師生學習并宣講《上海市生活垃圾管理條例》，要派專人（團委或政教處）關注實施過程，并收集有關信息，做好及時修改與更正完善落實的工作。②邀請熟悉垃圾分類的老師，開設專門的課程，做好垃圾分類的指導與講解，普及相關知識，讓學生會區分，并懂得垃圾分類的意義。③頒布獎懲制度，評選環保小衛士，讓他們養成良好的習慣，并進一步帶動家長與家庭進行垃圾分類的科普與實施。④要鼓勵學生會成立回收垃圾分類的部門，把有用、可回收垃圾賣給回收公司，獲得收益，讓學生體驗勞動的意義。⑤要減少源頭垃圾產生，在進校門之前有個刪選，減少一次性物品的使用。小賣部及食堂，應注明是什么垃圾，及怎么折疊與回收。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，“目前他們垃圾分類的做法已經比較成熟并取得了良好效果”錯，原文是“目前有些做法已經比較成熟并取得了良好效果”，注意是“有些做法”；B項，“小學入學伊始”錯，結合原文“日本小學四五年級就專門開設了學習垃圾分類的課程”可見日本是小學四五年級開始，是小學的高段；C項，“日……經過一百年左右修改法律與教育國民的過程”文中無此信息；“中國要取得垃圾分類的良好效果，預計也將近一個世紀”的推測于文無據。故選D。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題問的是“對材料的棚關內容的概括和分析，正確的一項”，然后再到文中找到選項的內容，進行比對。C項，“再生利用、再利用……的優先順序”錯，原文是“還規定了減少產生、再利用、再生利用、回收熱量、適當處理等的優先順序，從而實現了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”，可見應當是“再利用、再生利用”。故選C。3．本題考查對文章信息的整合以及對某個問題進行個性化解答的能力。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。個性化解答要立足于文本，還要結合題干要求聯系實際思考，解答要符合實際。結合材料一“7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式施行，上海開啟了生活垃圾分類‘強制時代’”以及材料三“日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環性社會形成推進基本法》，法律經過了多次修訂”，可概括出“帶領全校師生學習并宣講《上海市生活垃圾管理條例》，要派專人（團委或政教處）關注實施過程，并收集有關信息，做好及時修改與更正完善落實的工作”；結合材料二“還要進一步做好相關知識技能的宣傳與普及，并為民眾踐行垃圾分類創造盡可能便利的條件”以及材料三“從幼兒園階段起，德國小朋友就要培養垃圾分類丟棄的習慣。到了小學，垃圾分類是課本內容，學校會系統性教導學生垃圾分類知識、對于保護生態環境的重要性等，從小培養垃圾分類的意識”，可概括出“邀請熟悉垃圾分類的老師，開設專門的課程，做好垃圾分類的指導與講解，普及相關知識，讓學生會區分，并懂得垃圾分類的意義”；結合材料二“也可借鑒其他國家的成功做法，同時做好法規實施的配套細則，如處罰、懲處措施等”以及材料三“日本小學四五年級就專門開設了學習垃圾分類的課程，日常生活中一些未按規定分類的垃圾會被拍照，在學校作為反面教材使用”，可概括出“頒布獎懲制度，評選環保小衛士，讓他們養成良好的習慣，并進一步帶動家長與家庭進行垃圾分類的科普與實施”；結合材料三“要減少廢棄物的產生，促進資源的循環利用，還規定了減少產生、再利用、再生利用、回收熱量、適當處理等的優先順序，從而實現了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”，可概括出“要鼓勵學生會成立回收垃圾分類的部門，把有用、可回收垃圾賣給回收公司，獲得收益，讓學生體驗勞動的意義”以及“要減少源頭垃圾產生，在進校門之前有個刪選，減少一次性物品的使用。小賣部及食堂，應注明是什么垃圾，及怎么折疊與回收”。非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．B2．C3．(1)利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價值，更充分地實現產業價值的“新文創”;(2)將中國元素與互聯網相融合，打造有國際影響力的中國文化符號，打造文化精品、創新傳播方式;(3)弘揚時代精神，尋找中國故事的國際表達，加快成果轉化，著重打造反映當代中國題材的產品和IP;(4)加強對出海企業的扶持力度和規范監管，防止資本短視，片面追求經濟效益。【解析】

1．本題考查對非連續性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。A項，“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”，原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀，助力中國文化加速‘出海’，影響力與口碑不斷提升”，可見根本原因是“傳統文化、中國元素借助科技與創意的翅膀”；C項，錯在“讓更多的反映中國歷史文化的優秀作品”，原文是“當前，如何通過文化產品反映中國的時代變革，推動更多優秀作品在海外落地，仍然是文化‘走出去’的重要使命”，可見，應將“反應中國歷史文化的優秀作品”改為“讓更多的反映當代中國現實的優秀作品”；D項，錯在“唯一”，太絕對了。故選B。2．本題考查對材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區間，注意有時答題區間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。C項，根據原文“這些題材新穎、內容優質的文化產品，并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解，相反，恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事，這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”，可見現代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”，而在于“在保證國際視野的同時講好中國故事”。故選C。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。結合材料三第2段“中國文化源遠流長、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫，我們應深入挖掘，將中國元素與互聯網相融合，打造文化精品、創新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求”，可概括出“利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價值，更充分地實現產業價值的‘新文創’”；結合材料一第4段“在這一過程中，不少互聯網企業與平臺發揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下，相關企業積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數據分析和生態化運營推動文化產品整體實力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國際影響力的中國文化符號，用互聯網創新發展模式提升中國元素的融合度，獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛”，可概括出“將中國元素與互聯網相融合，打造有國際影響力的中國文化符號，打造文化精品、創新傳播方式”；結合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關國家的文化傳統、受眾習慣。此外，科技與文化應進一步融合，推動文化符號產業化發展，尋找中國故事的國際表達”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位，甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”，可概括出“弘揚時代精神，尋找中國故事的國際表達，加快成果轉化，著重打造反映當代中國題材的產品和IP”；結合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點擊量’‘唯發行量’等影響，片面追求經濟效益的傾向仍存在，重視數量而忽視質量，資本短視效應凸顯。在這種情況下，中國元素往往被置于次要地位，甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”，可概括出“加強對出海企業的扶持力度和規范監管，防止資本短視，片面追求經濟效益”。信息篩選的題目，是論述類、實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。9、1．C2．A3．A【解析】

1．試題分析：本題考查學生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項”，A項，“‘生生美學’中的‘生生’一詞出自《周易》，”說法錯誤，相關信息在文章第一段，文中是說方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創生’”來概括中國哲學精神；B項，“系統地闡釋”表述錯誤，相關信息在文章第一段，原文說它只是“生生美學”的雛形；D項，“但在本質上卻并無差別”錯誤。相關信息在文章第二段，原文說“與古希臘強調科學的、比例對稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點睛：對概念的理解要在整體把握全文的基礎上，結合概念所處的具體語境，通過篩選文章有關重要信息，選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點，要注意把握它與其他相關概念之間的聯系，尤其注意辨別相近概念之間的區別。此外，還要認真核對原文，善于發現各選項與原文之間的異同，特別注意兩者在數量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項往往會丟掉、添加或者偷換一些詞語，改變原文所要表達的意思。2．試題分析：本題考查學生對原文論證的相關分析能力。題干要求選出“不正確的一項”，A項，“說明了‘天人相和’的生態觀影響了古希臘‘和諧之美’生態觀的形成”分析錯誤，相關信息在文章第二段，根據原文，“天人相和”的生態觀影響的是“現代西方學者生態觀的形成”。故選A。3．試題分析：本題考查學生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項”，A項，“反對單純表現自然之美”錯誤。原文并沒有提及“生生美學”反對單純表現自然之美。故選A。點睛：這是一道篩選整合文中信息類的題目，題目一般以“根據原文內容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項是”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，確定答案。10、1．C2．A3．D4．（1）只有大公鼎說：“邊境要塞剛剛安寧，大規模征傜役，不是造福國家便利農業的方法。”（2）當時人心不安，大公鼎憂慮發生變亂，請求布施恩惠來安定人心，（皇上）因此大赦天下。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句找出句中名詞代詞“公鼎”“朝”“大臣”“上”“一郡”“幸（幸運的事）”“他郡”“此”“天下”，虛詞“之”“為”“者”“其”“于”，標志性詞“曰”，A、D項，“一郡”作“獲安”的主語，“獲”為謂語動詞，“安”為賓語，意思是“一個郡得到安寧”，結構完整，意思獨立，前后斷開，排除AD兩項；B項，“從之”的主語為“皇上”，承前省略，不是“天下”，意思是“（皇上）聽從（采納）了他的意見”，所以“從之”前必須斷開，排除B項；再結合本句意思：正值大公鼎進朝，大臣告知皇帝嘉獎采納他建議的事,大公鼎說：“一個郡得到安寧，確實是很幸運的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下。”又被采納。句子可以斷開為：會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項”，A項，“一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第”說法錯誤，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花，賜進士及第；二甲若干，賜進士出身；三甲較多，賜同進士出身。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項”，D項，“東京盜賊發動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳說禍福，發給盜賊憑證，勸他們改過，眾人都聽從命令”說法錯誤，選項把大公鼎擔任東京戶部使和中京留守時的事揉在一起。相關信息在文章倒數第二段，原文為“改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命。”安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業，聞者接踵而至。不旬日，境內清肅”。故選D。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“獨”，只有；“邊障”，邊境要塞；“甫”，剛剛；“大興”，大規模做（興辦）；“大興役事”，大規模征傜役；“利國便農”，造福國家便利農業；“道”，方法。（2）中的“時”，當時；“反側”，指不安；“慮”，憂慮；“生變”，發生變亂；“布”，布施；“以”，目的連詞，來；“安”，安定；“為之肆赦”省略主語“皇上”，翻譯時補齊；“為”。因為；“肆赦”，指大赦天下。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：大公鼎為渤海族人，祖先世居遼陽率賓縣。大公鼎幼年時莊重有志，長大后好學。遼道宗咸雍十年，考中進士，調任為沈州觀察判官，當時遼東地區雨量過大，莊稼深受其害，北樞密院大規模調發遼河兩岸壯丁維護堤防，官府依照命令催促得很緊迫，只有大公鼎說：“邊境地區剛剛安寧，又大規模征搖役，不利于國家安定、發展農耕。”于是把自己的想法奏報朝廷，停止了這項工程，雨水也未造成災害；沿河兩岸千里之內的人無不喜悅。改任為良鄉縣令，減省搖役，重視農桑，興辦孔子廟學，縣民悅服并得到教化。經多次遷升至興國節度副使