2024年高考政治總復習生活與哲學模塊必備重

點知識梳理提綱（精華版）

一、生活智慧與時代精神

1、哲學是系統化理論化的世界觀

哲學是關于世界觀的學問。哲學是系統化、理論化的世界觀。有

了世界觀，不一定就懂哲學。

2、哲學是世界觀和方法論的統一

世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根

本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

聯系：世界觀決定方法論，方法論反映世界觀，哲學是世界觀和方

法論的統一。

3、哲學與其他學科的關系（了解）

區別：主要是研究對象不同：具體科學研究世界某一具體領域的本質

和規律。哲學研究整個世界的本質和規律。

聯系：（1）具體科學是哲學的基礎，哲學是對具體科學的概括和總結。

因此，具體科學的進步推動哲學的發展。（2）哲學為具體科學提供世

界觀和方法論的指導。只有堅持以正確的世界觀和方法論為指導，科

學家才能在研究活動中掌握正確的方向。

4、哲學與時代精神（了解）任何哲學都是時代精神的總結和升華。

真正的哲學是自己時代精神上的精華。

5、哲學的作用

哲學具有世界觀和方法論的功能，具有指導人們認識世界和改造

世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。

6、哲學的基本問題及其兩方面的內容

哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題（即意識和物質的

關系問題）。

它有兩個方面內容：

（1）思維和存在何者為第一性的問題。（對這個問題的不同回答，

是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。）

（2）思維和存在是否有同一性的問題，即思維能否正確認識存在

的問題。（對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標

準。）

7、思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的依據

第一，這是人們在生活和實踐中首先遇到并無法回避的基本問題。

第二，這是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。

第三，這一問題貫穿于哲學發展的始終，決定著哲學的基本性質

和方向，決定著對哲學其它問題的回答。

8、唯物主義的及其形態（了解）

唯物主義：物質是世界的本原，先有物質后又意識，物質決定意識。

唯物主義的及其形態

a、古代樸素唯物主義：認為金、木、水、火、土、氣等是世界的本

原。

進步性：否認神創論，堅持了唯物主義的根本方向，本質上正確。

b、近代機械唯物主義：認為原子是世界的本原。

C、辯證唯物主義和歷史唯物主義

9、唯心主義的及其基本形態（了解）

唯心主義：意識是世界的本原，先有意識后有物質，意識決定物質。

唯心主義的基本形態

基本觀點認識論根源總體評價

把人們認識世局限性：二

把人的主觀精界離不開感覺者歸根到

主觀唯心主義神當作世界的夸大為世界的底，都是把

本原存在倚賴于人人的意識

的感覺當作世界

的本原，其

根本觀點

是錯誤的。

把人們思維中可取處：就

把某種客觀精

的概念夸大為其局部范

客觀唯心主義神當作世界的

脫離了物質的圍而言，它

本原

神化了的絕對對人們認

識的發展

有一定借

鑒意義。

10、馬克思主義哲學產生的歷史條件（了解）

馬哲是自己時代精神上的精華。

(1)階級基礎一一馬哲的產生，是時代的要求。

(2)自然科學基礎一一細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進

化論一一可以論證自然界的唯物辯證性質。

馬哲是對當時自然科學知識的概括、總結和反思。

(3)直接理論來源一一德國古典哲學：黑格爾辯證法的合理內核

+費爾巴哈唯物主義哲學的基本內核。

馬哲是以往哲學的批判繼承和發展。

n、馬克思主義哲學的基本特征

(1)第一次實現了唯物論和辯證法的有機統一。

(2)第一次實現了唯物辯證的自然觀和與唯物辯證的歷史觀的有機

統一。

(3)實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。

二、探索世界和追求真理

1、哲學的物質概念

物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

(它概括了宇宙間一切事物和現象的共同本質，而不是指某一具體

的物質形態。)客觀實在性是物質的唯一特性。

2、世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性

自然界是物質的；人類社會是物質的。意識是物質的派生。

因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性

3、物質和運動的關系)

(1)物質是運動的物質。運動是物質的根本屬性和存在方式。

(2)運動是物質的運動。物質是運動的承擔者(主體)。

(3)離開運動談物質和離開物質談運動，都是錯誤的。

5、規律的含義

規律的含義：事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯

系。

6、規律的客觀性與普遍性

①規律的客觀性：規律是不以人的意志為轉移的，它不能被創造、

也不能被消滅。

②規律的普遍性：自然界、人類社會、人的思維，其運動變化和

發展都是有規律的。

7、人可以認識和利用規律

規律雖然是客觀的，但是人們可以認識和把握規律；并根據規律

發生作用的條件和形式，利用規律，改造客觀世界，造福人類。

8、尊重規律，按規律辦事

必須遵循規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。否則，就

會受到規律的懲罰。

既要尊重規律，即尊重規律的客觀性，按客觀規律辦事。又要

充分發揮主觀能動性，即充分利用有利條件，克服不利條件，創造

新的條件，按規律辦事，求真務實。

9、意識的能動作用

(1)人能夠能動地認識世界。表現為：

意識活動具有目的性和計劃性。

意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。

世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。

(2)人能夠能動地改造世界。

A.意識對改造客觀世界有指導作用。即人通過實踐把意識中

的東西變成現實中的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出

現的東西。

B.意識對于人體生理活動有調節和控制作用。高昂的精神，

可以催人向上，使人奮發；萎靡的精神，會使人悲觀、消沉、喪

失斗志。

10、堅持一切從實際出發，實事求是

(1)哲學依據：世界是物質的世界，物質決定意識，物質運動是

有規律的，規律具有客觀性、普遍性。

(2)含義：一切從實際出發，實事求是就是指做事情要尊重物質

運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物

本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。(是什

么？)

(3)一切從實際出發，實事求是，要求我們不斷解放思想，與時

俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發

展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定

和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。(為什么？)

(4)怎么樣?

堅持一切從實際出發，實事求是，要把發揮主觀能動性和尊重客

觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

反對錯誤觀點：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要

反對片面強調客觀條件安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

n、實踐是認識的基礎(實踐決定認識)

(1)實踐是認識的來源。(2)實踐是認識發展的動力

(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。(4)實踐是認識的

目的和歸宿。

12、認識具有反復性、無限性

(1)認識的反復性：人們對一個事物的正確認識往往要經過從實

踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。

(2)認識的無限性：人類認識是無限發展的。追求真理是一個永

無止境的過程。

(3)從實踐到認識、從認識到實踐的循環，是一種波浪式的前進

或螺旋式的上升。

(4)方法論：與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，

在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法與創新意識

1、聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征

2、聯系的含義

事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相

互作用。

3、聯系的普遍性

（1）世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。

（2）每一事物內部各個部分、要素之間是相互聯系的。

（3）整個世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤

立存在的。注意：并非任意兩個事物都是有聯系的

（方法論）它要求我們，要用聯系的觀點看問題。

4、客觀性

聯系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。

（方法論）它要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀

隨意性。

5、聯系的多樣性

世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣的。

（方法論）它要求我們，要注意分析和把握事物存在和發展的各種

條件；一切以時間、地點、條件為轉移。

6、整體與部分的辯證關系及其指導意義

（1）整體與部分是相互區別的。

①含義不同，二者有嚴格的界限。在同一事物中，整體和部分

不能混淆。整體是事物的全局和發展的全過程，從數量上看它是一；

部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。

②二者的地位、作用和功能不同。整體居于主導地位，整體統

率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發展過

程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。

(2)整體與部分是相互聯系、密不可分的。

①整體是由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。

關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整

體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

(3)方法論：①我們應當樹立全局觀念：立足整體，統籌全局，

選擇最佳方案，實現整體的最優目標。②同時，必須重視部分的作用，

搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

7、事物的發展是前進性和曲折性的統一

事物的發展是前進性和曲折性的統一。(前途光明，道路曲折。)

(1)事物發展的前途是光明的。因為新事物必然戰勝舊事物。

(2)事物發展的道路是曲折的。因為新事物戰勝舊事物必然

經歷一個漫長和曲折的過程。

(3)方法論：要看到前途是光明的，對未來充滿信心，鼓勵、

支持、保護新事物，促使其成長壯大。又要準備走曲折的路，不

斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗。

8、量變與質變的辯證關系

(1)事物的發展是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變

是量變的必然結果。

(2)質變為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新

的量變。

(3)事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開

始新的量變，如此循環往返，不斷前進。

方法論：(1)積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。

(2)要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍

和發展。

(3)反對兩個極端：急于求成和優柔寡斷

9、唯物辯證法的實質與核心是對立統一規律(矛盾的觀點)

10、矛盾的含義

矛盾就是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇，簡言之，矛

盾就是對立統一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統一屬性是同一

性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

n、矛盾的普遍性

矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發展

過程的始終，時時有矛盾。

方法論要求：

承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提

①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法

解決矛盾。

②要堅持用一分為二的觀點(或全面的觀點)看問題。

12、矛盾的特殊性

矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：

①不同事物有不同的矛盾。

②同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特

殊性。

13、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系

⑴辯證關系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍

性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍

性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊,

它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是

沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉化。

⑵指導意義：矛盾的普遍性和特殊性辨證關系原理，是關于事物

矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲

學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。

14、主要矛盾和次要矛盾的辯證關系

關系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響；并在一定條件

下相互轉化。

方法論：要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點，集中力量解

決主要矛盾；同時，又要統籌兼顧，處理好次要矛盾。

15、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系

關系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依賴；并在

一定條件下相互轉化。

方法論：要求我們想問題辦事情既要全面，又要善于分清主流和支

流

16、具體問題具體分析

（1）具體問題具體分析的含義。

指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出

解決矛盾的正確方法。

（2）具體問題具體分析的地位：具體問題具體分析是馬克思主

義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

（3）具體問題具體分析的重要性：①具體問題具體分析是我

們正確認識事物的基礎。②具體問題具體分析是我們正確解決問

題的關鍵。

17、辯證否定

（1）辨證的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自

己發展自己。）

①辨證的否定，是事物發展的環節。（是實現新事物產生、促

使舊事物滅亡的根本途徑。

②辨證的否定，是事物聯系的環節。（新事物產生于舊事物之中，

它總是汲取、保留、改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的

基礎。）

（2）辨證否定的實質，是“揚棄”。（辨證的否定，既不是肯定

一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的

是舊事物中的過時、消極的內容，保留的是舊事物中的積極、合理的

因素。

18、堅持辯證否定觀，樹立創新意識。（運用）

辨證否定觀的要求（方法論）：

要求我們，必須樹立創新意識。做到不惟書、不惟上，只惟實。

（即要求我們，不僅要尊重書本、尊重權威；更要立足實踐，解

放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發

展。）

19、創新的社會作用

創新是民族進步的靈魂。

（1）創新推動社會生產力的發展

（2）創新推動生產關系和社會制度的變革

（3）創新推動人類思維和文化的發展

四、認識社會與價值選擇

1、社會存在決定社會意識

⑴有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。

（2）社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。

2、生產關系一定要適合生產力狀況的規律

（1）生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質；

生產力的變化，遲早會引起生產關系的變革。

（2）生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力狀況時，

它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力狀況時,

它對生產力的發展起阻礙作用。

7、人民群眾是歷史的創造者

（1）人民群眾是社會物質財富的創造者。

（2）人民群眾是社會精神財富的創造者。

（3）人民群眾是社會變革的決定力量。

方法論：堅持群眾觀點和群眾路線。

8、堅持群眾觀點和群眾路線

（1）群眾觀點及其要求：

A.群眾觀點的基本內容：相信群眾，服務群眾，對人民負責，向

人民學習。

B.群眾觀點的要求：堅持立黨為公，執政為民；權為民所用，

情為民所系，利為民所謀；實現好、維護好、發展好最廣大人民

的根本利益。（這是我們一切工作的根本出發點）

（2）群眾路線及其地位：

A.群眾路線的基本內容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群