2018高考語文二輪：古詩詞鑒賞專練（十）及答案一、閱讀下面這首詩，然后回答問題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求②貧到骨，正思戎馬淚盈巾。注①吳郎：杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住，這位親戚住下后，即有筑“籬”護“棗”之舉。鄰居婦人向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。②征求：指征斂賦稅。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是()A．首聯現身說法，寫詩人以前任由鄰婦撲棗，是因為她既沒有吃的，也沒有兒女，為下文勸告吳郎做鋪墊。B．頷聯緊承首聯，分析鄰婦撲棗的原因，希望吳郎能夠體諒對方，對鄰婦不但不要阻攔，反而應該友好親善。C．頸聯大意是說，吳郎防備鄰居打棗是出于自己生活窘迫，而孤寡婦人向“我”訴苦也是敏感多心，自己多事。D．尾聯借景抒情，以小見大，深刻揭示了當時廣大百姓的貧困根源，表達了詩人對苛政與戰爭的痛恨與不滿。E．本詩在委婉曲折的夾敘夾議當中，逐步展現了詩人沉痛的心理和復雜的感情，語言沉郁頓挫而平實。2．請從“撲棗”入手，結合全詩，分析詩人表達的情感態度。答：【參考答案】1．CD[C項“孤寡婦人向‘我’訴苦也是敏感多心，自己多事”理解有誤。這兩句詩的意思是：她本來就是提心吊膽的，吳郎不該還插上籬笆防范她。D項“借景抒情”錯，應是“緣事議論”或“即事抒情”。]2．①同情弱小，悲天憫人。詩人即便自己窮困潦倒，依然任憑孤苦無依的西鄰婦人到院內來打棗，體現出詩人對廣大窮苦百姓的深切同情。②勸告親戚，與人為善。得知親戚吳郎插上籬笆不讓鄰居打棗，詩人特意寫詩勸告吳郎要將心比心、善待鄰居。③關注社會，憂國憂民。詩人由一件撲棗的生活小事聯想到社會動蕩不安的局面，由一個婦人的生活困苦想到天下百姓的貧苦艱難，以至于傷心地流淚。④評議時政，反對戰亂。詩人借鄰婦生活困窘的現狀，揭示了當時百姓貧苦的根源，表達了詩人對于苛政與戰爭的痛恨與不滿。二、閱讀下面這首詩，然后回答問題。詠史(其二)左思郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張①藉舊業，七葉珥漢貂②。馮公③豈不偉，白首不見招。注①金：指漢代金日，他家自漢武帝到漢平帝，七代為內侍。張：指漢代張湯，他家自漢宣帝以后，有十余人為侍中、中常侍。②七葉：七代。珥漢貂：漢代侍中、中常侍的帽子上皆插貂尾。珥，插。③馮公：指漢代馮唐，他直到年老還在做中郎署長的小官。1．下列對這首詩的理解，不恰當的兩項是()A．詩歌前兩句是說松樹高大卻長在低處，小草低矮卻長在高山上。B．詩歌通過“澗底松”和“山上苗”的對比引出了對人世間的不公的描寫。C．詩人認為社會中的不公平現象沒法改變，體現了詩人消極的思想。D．詩歌中引用了金日、張湯、馮唐的典故，照應了題目“詠史”。E．詩人認為馮唐是很有才能的，但因為金張兩家的壓制未能做高官。2．全詩在內容上可以分為幾層？表達了作者怎樣的思想情感？答：【參考答案】1．CE[C項“詩人認為社會中的不公平現象沒法改變，體現了詩人消極的思想”錯誤，從詩歌中看不出詩人有這種想法和思想。E項“但因為金張兩家的壓制未能做高官”分析錯誤，此處用典是為了證明“世胄躡高位，英俊沉下僚”，馮唐與金張兩家不在同一時期。]2．①全詩在內容上可以分為三層，每四句為一層，先以澗底之松對比山上之苗，后以世家庸碌子弟對比屈沉下僚的寒門才俊，再以世代顯赫的金張子弟對比壯志難酬、白首浩嘆的馮唐，引賢才以自況。②全詩抒發了對世族庸碌子弟竊據高位而出身寒微的賢才屈沉下位這一社會不公現象的憤懣不平和悲嘆。三、閱讀下面這首詩，然后回答問題。七月二十九日崇讓宅①宴作李商隱露如微霰下前池，風過回塘萬竹悲。浮世本來多聚散，紅蕖②何事亦離披？悠揚歸夢惟燈見，濩落③生涯獨酒知。豈到白頭長知爾，嵩④陽松雪有心期。注①崇讓宅：洛陽崇讓坊王茂元宅。此時詩人在朝廷受到排擠，暫住岳父王茂元家，妻子仍在京城長安。②紅蕖：紅蓮。③濩落：空虛冷落。④嵩：即河南嵩山，古代學道隱居之地。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是()A．一、二句的意思是露凝如細小的冰粒，說明露重天寒。風搖翠竹，颯颯作響，也像在悲泣一般。B．第三句“聚散”重點是在“散”上；第四句嘆惜池中紅蓮不解詩人情懷，猶在風中盛開。C．第五句“悠揚”形容“歸夢”的悠長。“惟燈見”使人仿佛看到一盞孤燈伴著詩人朦朧入夢的景象。D．第八句“松雪”喻高潔的品性和節操，指的是詩人的高遠志向。E．親朋會飲本為樂事，但此詩所寫卻不是宴飲之樂，而是由此引發的詩人的幽怨悲情。2．錢良擇評論此詩“情深于言”。請你從情景關系的角度分析本詩“情深”的具體表現。答：【參考答案】1．BD[B項第四句的意思是：池中的紅蓮，為什么也被風吹得零落繽紛呢？對紅蓮的痛惜，正是對人生難得團聚的痛惜。故“嘆惜池中紅蓮不解詩人情懷，猶在風中盛開”不當。D項“高遠志向”不當，指的應是“詩人出世歸隱之心”。]2．(1)詩人用像冰粒一樣的露水、悲泣的竹子，加深了心境的凄涼。(2)紅蓮的離披，也象征著詩人顛沛流離、與妻子分離的悲涼。(3)客中苦酒，寒夜孤燈，表現出詩人的孤獨、失意之悲。(4)嵩山的松雪，好像也在召喚著，表現出詩人的歸隱之心，但這也是詩人無可奈何、壯志未遂的幽憤。(5)總之，沒有一物不解人意，不含深情。因情見景，情由景發，情景交融，融為一體，讀之撼動人心。【李商隱】簡介李商隱(約813—約858)，字義山，號玉溪(谿)生，又號樊南生，祖籍懷州河內(今河南沁陽)，祖輩遷滎陽(今河南滎陽)，