廣東省珠海市2023-2024學年高一上學期語文期中試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、現代文閱讀(25分)現代文閱讀I什么樣的著作才能被稱作經典？判斷一部文學作品是不是偉大的經典，通常有兩個尺度：一個是專業尺度，一個是精神尺度；用專業尺度來衡量，經典作品必須是自鑄偉詞、形式完美的；用精神尺度來衡量，它又必須表現人文情懷。經典之所以成為經典，固然與人們的閱讀、闡釋和評價有關，從根本上講，決定于作品本身的價值和品質。概而言之，經典作品似乎都遵從以下幾個律則。第一，易感性。叔本華說：“我們發現每一位真正偉大的作家都盡可能洗練、明晰、精確地表達自己的思想。單純質樸總是被看做真理的標志。”真正的文學作品，都有樸素、明白的特點，都是讓人一看就懂但又覺得意味無窮的。比如唐詩、宋詞、元曲，大都明白如話，清新自然。其實，文學創作的一個美學原則，就是用最簡約的形式，表達最豐富的意思，讓讀者費最少的力氣得到最大的收獲。李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”僅僅二十個字，就寫出了五個物象、三個動作、兩種心象，描繪出一幅靜夜思鄉圖，表達了一種流轉無已的鄉愁沖動。第二，普遍性。經典作品不是瑣碎無聊的個人經驗。恰恰相反，在那些偉大的作品里，我們總是可以發現對有限的個人經驗的超越，可以看到偉大作家對人類普遍經驗的關注。那些偉大的作品，都能讓人們與作品中人物的情感產生強烈共鳴。相反，那些由于種種原因轟動一時的作品，卻終因缺乏普遍的人性內容，缺乏對人類命運的關懷，而被人們棄置一旁。總之，經典是幾乎所有人的朋友，是幾乎所有人親切而溫馨的精神家園。一切偉大的經典都具有燈與火的性質，既照亮世界，又溫暖人心。第三，永恒性。曹丕在《典論?論文》中說：“夫文章，經國之大業，不朽之盛事。”可以說，人類之所以寫作，在某種程度上，就是希望借助作品的不朽，以實現精神的永生。但是，只有經典作品才會征服時間。偉大的經典仿佛一種特殊的寶器，只有時間之手的拂拭，才能使它越來越明亮，才能使它歷久彌新。一部作品倘若只在自己的時代獲得了無上的尊榮，那還不足以證明它是一部真正有價值的作品。第四，正極性。所謂正極性，指的是一部作品在價值觀、情感態度和道德境界上表現出的一種高尚而偉大的性質。一部真正的經典，不會懷著陶醉的心情來渲染自私、冷酷和殘忍，不會降低人類的尊嚴和道德境界，而是發掘并表現人性深處潛存的善良、正直、勇敢，通過塑造美好的人物，將人的精神提升。只有深刻地表現正極性內容的作品，才有可能是偉大而不朽的經典。第五，給予性。那些真正的經典作品有著母性的慈愛氣質，在這樣的作品里，利他的犧牲精神，博愛的人道情懷，以及對自由、正義、平等和理想的不懈追求，給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收獲感。在中國偉大的經典詩歌里，你可以看到一種給予性的精神境界。例如，即使對無知的動物和無情的草木，杜甫的詩也表現出博大而溫柔的情感；或者對忍辱負重的老馬充滿感激之情，“物微意不淺，感動一沉吟”；或者懷著深深的敬意，贊美一棵桃樹，“高秋每饋貧人食，來歲還舒滿眼花”。只有內心充滿愛意的人，才能用有情的眼睛看無情的世界，才能給世界帶來愛的光明和溫暖。總之，給予性是作家創造經典必須服從的律則，沒有一部真正的經典作品不是給予性的。文學也是這樣：越是表現給予性的慷慨與仁慈，越是能得到讀者的喜愛，越有可能成為不朽的經典，這是經典之所以成為經典的最根本的律則。（節選自李建軍《經典的律則》，有刪改）1．下列關于經典作品內容的表述，不正確的一項是（）A．衡量一部經典作品通常有兩個尺度：一個是自鑄偉詞、形式完美的專業尺度，一個是必須表現人文情懷的精神尺度。經典之所以成為經典，根本上是由本身的價值和品質決定的。B．經典作品體現了作家對人類普遍經驗的關注以及對人類命運的關懷，是幾乎所有人的朋友和精神家園，像燈與火一樣，既照亮世界，又溫暖人心。C．經典作品不是忽略人性深處的善良、正直、勇敢，而是要提升人的精神和道德境界，通過塑造人物形象表現出一種高尚和偉大。D．經典作品必須服從給予性這一最根本的律則。因為越是表現給予性的慷慨與仁慈，越是能得到讀者的喜愛，越有可能成為不朽的經典。2．有關經典作品“易感性”和“給予性”的內容，下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用叔本華的話，說明了經典作品具有樸素明白的特點，讓人一看就懂且意味無窮。B．沒有一部真正的經典作品不是給予性的，真正的經典作品有著母性的慈愛氣質，給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收獲感。C．因為杜甫內心充滿愛意，擁有博大而溫暖的情懷，所以在他的詩歌里面可以看到一種給予性的精神境界。D．作者以李白的《靜夜思》為例，直接證明的觀點是讓讀者費最少的力氣，得到最大的收獲。3．根據原文內容，下列對經典作品的理解和分析不正確的一項是（）A．杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”語言清新、明白如話，描寫了春夜降雨、潤澤萬物的美景，體現了經典的給予性。B．奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說：“一個人的生命應當這樣度過，當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！”這能體現經典的永恒性。C．毛澤東的《沁園春?長沙》中“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，表達了同學少年蔑視權貴的革命豪情，彰顯出經典的正極性。D．《紅樓夢》中跛足道人的《好了歌》“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了”，能體現經典的易感性。現代文閱讀老媽媽王愿堅我問：“剛才那個女同志是誰？”旁邊的同志說：“同志們都管她叫老媽媽。算咱這個醫院的副隊長，又是政委、看護員、炊事員、采購員……反正這洞里的事她一手包干。人倒是個好人，就是年歲大了，腿腳不靈，嘴又啰唆……”聽著聽著，我不知不覺又睡著了。天放亮的時候，外面的聯絡員傳遞回消息：“外面到處是敵人，在找傷員。”一聽這情況，洞里頓時亂了起來。旁邊的老劉第一個放大嗓門兒喊著：“唉！這下子可完了，完了……”我也急得不知怎么是好。正在這時，老媽媽忽然霍地站了起來，走到老劉跟前，厲聲地說：“老劉呀，什么完了，完了！你想想，你說這話能對得住長征路上的那些同志不？……”她從腰里摸出一件什么東西，用力抖了抖，里面錚錚作響，“這是政委留下的錢，我可以偷著下山買米給你們做飯吃；錢花光了，我就是下山討飯，也不能讓你們餓著……”她說完話，洞里鴉雀無聲。山上的松濤呼嘯著，風，把早晨的濃霧一團團地刮進洞里來。休息了一會兒，老媽媽欠起身，低聲叫道：“主力上下來的張同志，你能到外面來嗎？”洞外，是一塊光坪。太陽已經露臉了。從彌漫的大霧里看去，像個通紅的大火球。她攙著我向一棵大樹走，忽然自言自語地說：“大媽，有開水嗎？我可要開的。”聽到這句話，我不由得一怔。迎著朝陽，我瞇著眼睛仔細地打量起了她。蒼老的臉上，刻著一條條深深的皺紋，門牙也殘缺不全，在她的左眼下，有一個黃豆大的疤痕……噢，想起來了。三年前秋天，我奉命到潮汕地區去和一個新成立的組織接頭。這是我們約定好的聯絡暗語。她就是我的聯絡人。她比三年前老多了，看上去約有六十歲的樣子，嘴角上添了皺紋，鬢角也花白了。她把我扶到樹下一塊石頭上坐好，收斂了笑容，說：“老張，這里就咱兩個在黨，得把這擔子擔起來。”我們把事情商量好了，又回到洞里。大概因為我是主力上來的，又是個干部，大家都同意我暫時負責。我拿過那支駁殼槍來擦著。這工夫，老媽媽早已趁著霧大、不會暴露目標的時候，點上了火，燒了開水；她把開水舀出來一些，沖了鹽水；又把米下到鍋里。然后，端著一茶缸鹽水，挨個給傷員擦洗、包扎傷口。她這一切做得那么仔細，那么沉著，就像一個經驗豐富的老護士似的。這種鎮定的情緒感染著洞里的所有人，大家都安定下來了，人們臉上又露出了笑容。老媽媽把事情弄完了以后，抄起一根竹杖，對我說：“我去了。”時間真難熬啊，太陽已經落了，還不見老媽媽回來。我出去瞭望了好幾次，除了遍山荒草、大樹、怪石，什么也看不到。更難的是糧食沒有了，同志們都在忍著餓呢！黃昏時分，我決定順著山路去找找看。我沿著小路往下爬了約莫半里路，實在爬不動了。我靠著一棵大樹，四下瞭望了一下，遠遠地看見路旁草叢里好像有一個人影在蠕動，我警惕地掏出了槍，問了聲：“誰？”一個微弱的聲音回答：“是我。”我走上去一看，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個包包，她用手和頭頂著那個包包，正吃力地往山上爬。我連忙跑上去，激動地叫了聲：“媽媽！”她見我來了，咧開干燥的嘴唇笑了笑。我用一只手拎著東西，她扶著我，就上了山。她一進洞口，就忘記了勞累，擠在人堆里，看看這個，瞧瞧那個，像多久不見的親人一樣。她摸著年齡最小的和伢子的手，抱歉地說：“孩子，餓壞了吧；上了幾歲年紀，走道不利索，真是……來”說著，解開了包包。這個包包簡直是個雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個小南瓜，還有幾卷各種顏色的布——大概是給我們包傷口用的。她把可吃的東西按人們的傷情輕重分了分。同志們餓了一天，現在每人都拿著一樣東西吃起來。大家有說有笑，洞里的空氣頓時活躍了。正吃著，忽然和伢子喊了聲：“老媽媽哪里去了？”我連忙跑出洞來找，只見她老人家正坐在一塊大石頭上，兩手捧著一樣東西在吃呢，見我去了，忙把手里的東西掖在衣服底下藏起來。我好奇地搶過來一看，原來是一塊草根、菜葉、紅薯絲、爛南瓜雜拌的窩窩。我眼眶子一熱，一把抱住她：“媽媽，你……”“別嚷，別嚷，別叫同志們聽見。”我硬把自己手里的一塊煮紅薯和她換過來。這天夜里，我被老媽媽的行動感動著，久久不能入睡。第二天清晨，老媽媽早早做好了飯，換完了藥，又下山了。一個白天，我把老媽媽下山討飯的經過和她瞞著大家吃的東西給大家說了說。最愛嚷嚷的老劉也怔怔地沉默了一天，最后才對我說：“老張，我的傷勢輕，有什么事只管叫我干，要不，我對不住媽媽呀！”……日子過得飛快，我已經康復了。黃昏，我收拾停當，就要上路了。走出了好遠，回轉頭來看時，只見老媽媽還站在嶺頭上向我張望，她那花白的頭發，迎著山風，微微地飄動著。1955年10月8日（有刪改）4．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）A．“我”在老媽媽暗語的提示下，又通過辨認她的容貌，認出她是當年的聯絡人。B．老媽媽錚錚作響的錢袋子，既說服了同志們，也為后文故事情節發展埋下伏筆。C．老媽媽拿回的食物包，種類豐富，讓同志們吃得開心，而她自己累得沒有胃口。D．老媽媽為了上山，頭頂著包，用爬的方式爬山，是因為搞糧食太累，身體衰弱。5．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說寫老劉這個人物面對敵人來找傷員時慌亂、悲觀、不知所措，目的是與老媽媽這個人物構成對比襯托的關系。B．小說寫“我”回憶三年前跟老媽媽接頭時她的相貌與現在的相貌形成對比，既豐富了文章內容，又使人物形象更加飽滿。C．小說敘寫老媽媽點火，燒開水，沖鹽水，擦洗、包扎傷口等一系列行為，主要是為了突出現場壓抑的氛圍。D．小說收筆寫頭發花白的老媽媽站在嶺頭為“我”深情送別的畫面，不僅生動感人，同時也給讀者留下回味的空間。6．小說中兩處劃線都是景物描寫，請簡要說明各有什么效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．小說中為什么沒有寫老媽媽下山討飯的情節？請從敘述藝術角度進行分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（44分）文言文閱讀勸學君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。8．下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．金就礪則利利：鋒利 B．學不可以已已：停止C．鍥而舍之，朽木不折鍥：刻 D．用心一也一：一致9．下列各句中加點的詞，意義和用法不相同的一項是（）A．①金就礪則利②則知明而行無過矣B．①吾嘗終日而思②蟹六跪而二螯C．①假輿馬者，非利足也②假舟楫者，非能水也D．①蚓無爪牙之利②筋骨之強10．下列句子中含有通假字的一項是（）A．聲非加疾也，而聞者彰。B．非能水也，而絕江河。C．君子生非異也，善假于物也。D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也。11．下列有關原文內容的理解與分析，不正確的一項是（）A．作者以人們生活中常見的靛青的提取、車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”的道理。B．“跂而望”“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”，幾個不同的比喻連用，使讀者加深了對同一道理的理解。C．《勸學》雖然以論述思想品德的學習修養為主，但作者也著力論述了學習文化知識，特別是科學技術的學習方法。D．荀子提出的“君子生非異也，善假于物”的觀點，富有深刻的哲理性，它啟發和鼓勵人們利用外物來增強人的能力。12．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。____________________________________________________________________________________________②積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。____________________________________________________________________________________________13．最后一段從哪三個方面論述學習的方法和態度？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀送韓十四江東覲省①杜甫兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈。黃牛峽③靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。【注】①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。當時安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于湖北宜昌之西。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯第一句，詩人感嘆干戈遍地，已經很難找到老萊子彩衣娛親這樣的美談，從側面扣住題意“覲省”，并且點示出背景。B．頷聯兩句，從詩人自己的“無家尋弟妹”引出對方的“何處訪庭闈”，賓主分明，寄慨遙深。C．頸聯兩句，分別從聽覺和視覺角度描寫分手時的環境，視聽結合，渲染了離別的悲傷之情。D．尾聯中“此別”，總括前面離別的情景：“各”字，又聯系起行者、留者，也起到收束全詩的作用。15．前人評價此詩“深悲極怨”，請聯系全詩，分析詩中抒發了詩人哪些“悲怨”之情。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．名篇名句默寫（1）杜甫在《登高》中發出：“，”的感慨，抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。（2）曹操在《短歌行》中“，”兩句，借用《管子·形勢解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才，表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。（3）《夢游天姥吟留別》中，“，_”兩句寫李白在夢境中登天姥山時的所見所聞，太陽從海上升起，詩人耳畔縈繞天雞的叫聲。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句是：，（5）《歸園田居》（其五）“，”這句陳說陶淵明的本性，表達自己從小就熱愛田園，與世俗的追求不同。三、語言文字運用（21分）閱讀下面的文字，完成各題。近年來，直播、短視頻平臺涉未成年人問題愈加突出，炒作“網紅兒童”行為屢現，未成年人被利益捆綁、影響身心健康的情況時有發生。去年“三歲女童被喂到70斤當吃播賺錢”一事就_______________，更為重要的是，一些“網紅兒童”的“惡示范”，家長_______________，直播、短視頻平臺上的不良導向，經由互聯網擴散傳播，可能會“帶歪”更多的未成年網民。現實生活中，以自媒體的形式記錄孩子成長瞬間_______________，但一些家長，把孩子視作掙錢工具，刻意打造“網紅兒童”，因而得了一個“啃小族”的名號。家長的功利心不應該成為孩子成長路上的絆腳石，家長應為孩子提供一個適宜的成長環境。嚴禁16歲以下未成年人不準出鏡直播等專項整治行動，不僅有助于增強健康向上的網絡環境，還給了一些“啃小族”和網絡平臺一記耳光。這也在告誡那些“啃小”的父母該歇歇了，別再透支孩子的未來，也提醒那些_______________的網絡平臺加強自律、及時“剎車”。我們只有各方合力，才能還孩子們一個天真爛漫的童年。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．可見一斑不以為意無可非議推波助瀾B．管窺蠡測不以為然無可厚非推波助瀾C．可見一斑不以為然無可非議煽風點火D．管窺蠡測不以為意無可厚非煽風點火18．文中第三段畫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．嚴禁16歲以下未成年人出鏡直播等專項整治行動，不僅給了一些“啃小族”和網絡平臺一記耳光，還有助于營造健康向上的網絡環境。B．嚴禁16歲以下未成年人出鏡直播等專項整治行動，不僅給了一些“啃小族”和網絡平臺一記耳光，還有助于增強健康向上的網絡環境。C．嚴禁16歲以下未成年人不準出鏡直播等專項整治行動，不僅給了一些“啃小族”和網絡平臺一記耳光，還有助于營造健康向上的網絡環境。D．嚴禁16歲以下未成年人不準出鏡直播等專項整治行動，不僅有助于營造健康向上的網絡環境，還給了一些“啃小族”和網絡平臺一記耳光。19．文中第二段畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成各題。人工智能是20世紀以來最為深刻、最有影響的技術革命。阿爾法狗與人類對弈時，用到了策略網絡來選擇下一步棋的走法。這象征著計算機技術已進入人工智能的新信息技術時代，其特征是大數據、大計算、大決策三位一體。人工智能的智慧正在接近人類。2010年左右，超級運算技術的廣泛應用，大數據時代_________到來，超級運算技術的廣泛應用，新式算法的橫空出世，人工智能領城的跨越式發展讓人應接不暇，甚至有些始料不及。當前的人工智能雖然還不具備自我升級、自主創造的能力，但對人類的生產和生活帶來了巨大的沖擊和挑戰。未來社會的發展不可能無視人工智能的作用和功能，這意味著，新一輪的創新運動必被強勢_________，人們可能面對新的沖擊和挑戰_________。人工智能對于國家治理來說是把雙刃劍。人工智能的早期發展，需要國家在治理上提供寬松的環境和強力的支持，而當技術蓄勢待發并逐漸成熟且準備在人類社會應用時，治理主體的缺失，治理能力的強弱就可能導致生產秩序混亂、權責不清、道德憂慮等，如何建立人工智能時代精準治理的原則，既是一個重大的理論課題，也是一個迫切的現實難題。在當下，人類必須時刻提醒自己：對于人工智能，（）未雨綢繆、_________，總是對的。20．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．宣告刺激不知所措防微杜漸B．公布激發莫衷一是防微杜漸C．宣告激發不知所措防患未然D．公布刺激莫衷一是防患未然21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．當技術逐漸成熟并蓄勢待發且準備在人類社會應用時，治理主體的缺失、治理能力的低弱就可能導致生產秩序混亂、權責不清、道德憂慮等后果。B．當技術逐漸成熟并蓄勢待發且準備在人類社會應用時，治理主體的缺失、治理能力的強弱就可能導致生產秩序混亂、權責不清、道德憂慮等后果C．當技術蓄勢待發并逐漸成熟且準備在人類社會應用時，治理主體的缺失、治理能力的低弱就可能導致生產秩序混亂、權責不清、道德憂慮等。D．當技術蓄勢待發并逐漸成熟且準備在人類社會應用時，治理主體的缺失、治理能力的強弱就可能導致生產秩序混亂、權責不清、道德憂慮等后果。22．下列填入文中括號內的語句、銜接最恰當的一項是（）A．不要低估它的風險與威脅，也不要高估它的能力和發展B．不要低估它的風險和發展，也不要高估它的能力與威脅C．不要低估它的能力和威脅，也不要高估它的風險與發展D．不要低估它的能力和發展，也不要高估它的風險與威脅四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。生活中，有許多人和事是我們高度重視、感觸頗深的，但也有一些人和事，我們司空見慣卻熟視無睹。也許有一天，你在偶然間突然發現，那些看似平淡的人和事中卻蘊涵著美好的情感、深刻的哲理……從而深深地震撼了你的心靈。請以“曾被我忽視的▲”為題寫一篇記敘文。要求：文中要有景物描寫，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．A【解析】【點評】（1）此題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。

（2）此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。

（3）本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。1．C“不是”“而是”關系錯誤．原文倒數第二段表述為“不會降低人類的尊嚴和道德境界，而是發掘并表現人性深處潛存的善良、正直、勇敢，通過塑造美好的人物，將人的精神提升”。

故答案為：C。2．D選項“直接證明的觀點是讓讀者費最少的力氣，得到最大的收獲”，其中“直接”一詞有所限定，原文第三段“僅僅”也有暗示，所以還應該包括“文學創作的一個美學原則，就是用最簡約的形式，表達最豐富的意思”。

故答案為：D。3．A杜甫的《春夜喜雨》是“易感性”，從文章第三段關于易感性的具體內容陳述可以得知。

故答案為：A。【答案】4．A5．C6．①烘托了老媽媽的話對眾人的觸動，為后文情節作鋪墊。②表現革命者生存環境的惡劣，也為后文老媽媽爬山的艱難作鋪墊。7．①受“我”這個敘述視角的限制，“我”不能見證下山討飯的經過。②受表現老媽媽性格的限制，老媽媽不能自我陳述討飯的經過。③為小說敘事留下空白，給讀者留下想象的空間。（或老媽媽討回來的飯食，已經暗示出討飯的艱辛。）【解析】【點評】（1）本題考查對文本相關內容的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

（2）本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（3）本題考查把握環境描寫的作用的能力。一般來說，環境描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環境；③揭示人物心境，表現人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調；⑥推動故事情節發展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎等。

（4）本題考查學生從敘述視角角度分析行文思路的能力。本題分析行文思路，可以從情節發展和讀者效果的角度進行分析。作者不交代討飯過程，可以更好地引發讀者思考，可以讓讀者想象老媽媽討飯的艱辛。4．B．“老媽媽錚錚作響的錢袋子，既說服了同志們，也為后文故事情節發展埋下伏筆”錯誤，由“這個包包簡直是個雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個小南瓜，還有幾卷各種顏色的布”“一個白天，我把老媽媽下山討飯的經過”可知，錢袋子并沒有說服同志們，也沒有和后文情節做伏筆，后文老媽媽的食物包是討飯而來。C．“而她自己累得沒有胃口”錯誤，由“我好奇地搶過來一看，原來是一塊草根、菜葉、紅薯絲、爛南瓜雜拌的窩窩”可知，她并不是累得沒有胃口，而是不舍得吃。

D.“身體衰弱”錯誤，由“我走上去一看，正是老媽媽。只見她臉上、手上滿是血跡，兩肘兩膝上的衣服也破了。她趴在地上，頭前放著一個包包，她用手和頭頂著那個包包，正吃力地往山上爬”“孩子，餓壞了吧；上了幾歲年紀，走道不利索，真是……來”可知，老媽媽不是身體弱，而是討飯要糧食太累了，再加上歲數大了，上山走不利索。

故答案為：A。5．C.“主要是為了突出現場壓抑的氛圍”錯誤，由“她這一切做得那么仔細，那么沉著，就像一個經驗豐富的老護士似的”可知，主要突出她內心的鎮定從容。故答案為：C。6．本題考查把握環境描寫的作用的能力。物上，前文交代“‘外面到處是敵人，在找傷員。’一聽這情況，洞里頓時亂了起來。旁邊的老劉第一個放大嗓門兒喊著：‘唉！這下子可完了，完了……’我也急得不知怎么是好”寫出了我們面臨的艱難處境——敵軍搜捕，饑餓威脅。此時老媽媽站了出來，告訴我們“錢花光了，我就是下山討飯，也不能讓你們餓著……”，老媽媽的堅定、沉著打動了我們，以至于“洞里鴉雀無聲”，因此“山上的松濤呼嘯著，風，把早晨的濃霧一團團地刮進洞里來”這一環境描寫寫出了老媽媽的話對眾人的觸動。

環境本身作用上，同時，山風呼嘯，濃霧團團，可見革命者們生存的環境極為惡劣。

情節上，正因為山路難行，才有了下文老媽媽用頭頂著包包，艱難爬行的情節，因此，環境描寫為后文情節作鋪墊。

故答案為：①烘托了老媽媽的話對眾人的觸動，為后文情節作鋪墊。②表現革命者生存環境的惡劣，也為后文老媽媽爬山的艱難作鋪墊。7．本題考查學生從敘述視角角度分析行文思路的能力。

由“外面到處是敵人，在找傷員”可知，此時我軍面臨敵軍的搜捕威脅，不能下山，因此“我”并不知曉老媽媽下山討飯的情景，這樣更符合小說故事情節的發展和第一人稱敘述視角的邏輯。通讀全文可知，老媽媽是一個立場堅定、為黨奉獻、關心愛護傷員、沉著冷靜的老黨員，她一心為了傷員，不惜自己年邁的身體，因此老媽媽不會主動交代自己是下山討飯，而非用錢買飯。

結合后文“這個包包簡直是個雜貨攤，里面有約莫十來斤的一小袋米，有打糕，有窩窩、紅薯、干紅薯絲子，有一塊豆腐，有一個小南瓜，還有幾卷各種顏色的布”可知，這些東西是老媽媽討飯討來的，不是買來的，因此，作者不交代討飯過程，可以更好地引發讀者思考，可以讓讀者想象老媽媽討飯的艱辛。

故答案為：①受“我”這個敘述視角的限制，“我”不能見證下山討飯的經過。②受表現老媽媽性格的限制，老媽媽不能自我陳述討飯的經過。③為小說敘事留下空白，給讀者留下想象的空間。（或老媽媽討回來的飯食，已經暗示出討飯的艱辛。）【答案】8．D9．B10．C11．C12．①借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。

②堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。13．①學習貴在堅持；②學習重在積累；③學習要專注【解析】【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學生平時注重識記，積累，掌握文言18個虛詞的常規用法；當然也可以借助語境或利用教材所學作遷移聯想等來推斷詞義。

（3）此題考查通假字的理解能力。通假字，是中國古書的用字現象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。解答此類題，一定要結合好詞語所在的語境進行判斷。

（4）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

（6）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

譯文：

君子說：學習不可以半途而止。

靛青是從蓼藍草里提煉出來的，卻比蓼藍草還要青；冰是由水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。

我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。8．D.句意：（這是）用心專一（的緣故）。“一”是“專一、集中”。故答案為：D。9．A.“則”，都是連詞，“那么”。B.“而”，①表修飾，②表并列。

C.“者”，都是代詞，可譯為“……的人”。

D.“之”，都是定語后置的標志。

故答案為：B。10．C句意：君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。“生”通“性”，本性。

故答案為：C。11．C.“著力論述了學習文化知識，特別是科學技術的學習方法”表述錯誤，《勸學》主要論述學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面。故答案為：C。12．①重點字：“假”，借助；“利足”，腳走得快；“致”，到達；“水”，游泳；“絕”，橫渡。②重點字：“積”，積累；“興”，興起；“焉”，兼詞，從這里；“神明”，非凡的智慧；“圣心”，圣人的心懷；“備”，具備。

故答案為：①借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。

②堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。13．最后一段論證了“三貴”，即學習貴在積累，貴在堅持，貴在專一。作者共用了十個比喻。文章先設兩喻引出論點：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這說明學習要注意積累。他指出人只要努力學習，“積善積德”，就可以具備圣人的思想。接著，文章又進行申述：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這是從反面設喻來說明積累的重要。經過一正一反的設喻，學習要注意積累的道理已初步闡明，但是為了深入說明，文章又反復設喻對比：先以“騏驥一躍，不能十步”與“駑馬十駕，功在不舍”相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤”相比，從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學習要注意積累的道理，也得到了進一步的證明。當然，學習要做到“不舍”，要不斷積累，那就必須專一，不能浮躁。因此，文章再以“蚓無爪牙之利，筋骨之強”，能夠“上食埃土，下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托”進行對比，說明學習必須專心致志，不能粗心浮氣。這兩個比喻，強調了學習必須堅持不懈，并照應了上文的層層論述。通過這一段的層層比喻，可以清楚地理解學習必須持之以恒。

故答案為：①學習貴在堅持；②學習重在積累；③學習要專注【答案】14．C15．①首聯寫戰亂導致生靈涂炭，表現出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。②頷聯兩句寫送友人探親，表現了詩人對家破人散的孤寂哀痛之情。③頸聯，描寫分手時詩人的遐想和悵惘，表現了對友人離去的惜別之情。④尾聯后句表現對未來的擔憂之情。【解析】【點評】（1）本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。14．C.“描寫分手時的環境”錯誤。“黃牛峽靜灘聲轉”句虛寫，是想像友人過黃牛峽時的情景，“白馬江寒樹影稀”句是實寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景。一虛一實，抒發了作者與友人離別之時的傷感。故答案為：C。15．本題考查對詩歌情感的把握。①首聯的意思是：烽火四起，干戈滿地，我已看不到像春秋隱士老萊子那種彩衣娛親的人了，不由感嘆人世滄桑、世事多變。戰亂導致生靈涂炭，表現出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。

②頷聯兩句的意思是戰亂不休，流落他鄉的我已好久沒有和弟妹聯系了，如今更無處可尋他們了。你離家多日，此次去江東探親，而那一帶現在又不大太平，你去何處尋訪家人呢？詩人寫送友人探親，表現了詩人對家破人散的孤寂哀痛之情。

③頸聯的意思是我仿佛聽到你途經幽靜的黃牛峽時，灘上洶涌的江水發出不絕的回聲，而眼前白馬江畔寒風吹骨、樹影稀疏。詩人的遐想和悵惘，表現了對友人離去的惜別之情。

④尾聯后句表現對未來的擔憂之情。詩人盼望有一天能和他在故鄉重逢。但是，世事茫茫難卜，這年頭誰也說不準。詩就在這樣欲盡不盡的誠摯情意中結束。“猶恐”二字，用得很好，隱隱露出詩人對未來的擔憂。

故答案為：①首聯寫戰亂導致生靈涂炭，表現出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。②頷聯兩句寫送友人探親，表現了詩人對家破人散的孤寂哀痛之情。③頸聯，描寫分手時詩人的遐想和悵惘，表現了對友人離去的惜別之情。④尾聯后句表現對未來的擔憂之情。16．【答案】（1）萬里悲秋常作客；百年多病獨登臺（2）山不厭高；海不厭深（3）半壁見海日；空中聞天雞（4）人生如夢；一尊還酹江月（5）少無適俗韻；性本愛丘山【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：作、登、壁、尊、酹。

故答案為：（1）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（2）山不厭高海不厭深（3）半壁見海日空中聞天雞（4）人生如夢一尊還酹江月（5）少無適俗韻性本愛丘山

【點評】此題考查名句默寫識記能力。解答此題，可根據對課文知識的積累及課文知識的積累答題，要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字。答題時，要先默背一遍，然后再把答案寫出來。【答案】17．A18．A19．構成：“家長的功利心”是本體，“絆腳石”是喻體，這句話把“家長的功利心”比作“孩子成長路上的絆腳石”；表達效果：形象地寫出了一些家長在利益的誘使下，把自己的孩子打造成“網紅”，給孩子的成長帶來極大負面影響的事實，同時也表達了作者對這種行為的不滿。【解析】【點評】（1）此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累。

（2）此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。

（3）本題考查分析常見修辭手法的構成和作用的能力。解答此題，首先要了解常見比喻句的構成和作用，然后結合具體語境加以分析。17．此題考查正確使用成語的能力。可見一斑：比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體。管窺蠡測：比喻見識短淺，了解片面。此處意思是通過一個典型事例可以窺探到整個“網紅兒童”業態的全貌，并不是在說見識狹小，看事情不全面，因此第一空應填“可見一斑”。

不以為意：不放在心上，表示對人或事抱輕視態度。不以為然：不認為是正確的，表示不同意或否定。在這里并不是說家長認為不正確，反而是在說家長對“網紅兒童”現象的輕視，因此第二空應填“不以為意”。

無可非議：沒有什么可以指責的，表示言行合乎情理。無可厚非：不可過分指責，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。“以自媒體的形式記錄孩子成長瞬間”并無缺點錯誤，合乎情理，因此第三空應填“無可非議”。

推波助瀾：比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發展，擴大影響。煽風點火：比喻煽動別人鬧事。根據語境，在這里并非鼓動他人鬧事，因此第四空應填“推波助瀾”。

故答案為：A。18．此題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫線句子語病有：一、“增強健康向上的網絡環境”搭配不當，應是“營造健康向上的網絡環境”，故排除B項；二、“嚴禁16歲以下未成年人不準出鏡直播”否定不當，應把其中的“不準”刪掉，排除CD兩項；三、“不僅……還……”語序不當，應是“不僅給了一些‘啃小族’和網絡平臺一記耳光，還有助于營造健康向上的網絡環境”，故排除D項。

故答案為：A。19．本題考查分析常見修辭手法的構成和作用的能力。

首先分析比喻的構成和特點：“家長的功利心不應該成為孩子成長路上的絆腳石”這是比喻中的暗喻，本體是“家長的功利心”，喻體是“絆腳石”。“功利心”是一個人對于名和利的追求的心理；“絆腳石”絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。二者的相似點