第三章童年文化與幼兒文學2024/9/26第一節童年觀的性質第二節文化建構中的幼兒文學第三節幼兒文學的文化精神2024/9/26

第一節童年觀的性質2024/9/26

雖然童年現象與人類的存在相伴而生，但童年本身并不是一個自有的概念，而是特定歷史文化建構的產物。童年觀，亦即一個時代對于兒童及其特征的普遍看法，幼兒文學的藝術發展與其有著密切的文化關聯。當代童年觀所發生的一個重要變化，是從自然的童年觀向著文化的童年觀的遷移，這一遷移帶來了現代童年觀的革新，它有益于我們從一個更全面的視角看待童年和童年的意義，也有助于我們更好地理解幼兒文學的意義。2024/9/26一、變化的兒童中世紀的兒童

二十世紀的兒童

現在的兒童

從“自然的兒童”到“文化的兒童”，“童年”不再是一個恒定的、不變的本質概念，而成為了一個復雜的歷史文化現象。2024/9/26二、變化的童年觀

20世紀后期發生在童年觀領域的從“自然的兒童”向著“文化的兒童”的觀念的轉化，從三個層面形成了對于現代以降在西方發達社會發展起來的一種現代童年觀的批判。2024/9/26第一，它指出了童年與具體社會文化之間在宏觀和微觀層面的豐富聯系，從而批判了將童年視為一種超越文化的存在物的看法。第二，它強調了童年概念內部所包含的復雜的層次與內涵，從而批判了將童年視為一種單一、透明、簡單的存在物的看法。第三，它基本上認為童年是在特定的歷史文化語境中被建構起來的一個概念，從而批判了將童年視為一種本質存在物的看法。2024/9/26三、對于早期童年的理解世界學前教育組織2006年度工作會議暨國際學術研討會塞爾瑪·西蒙斯坦《兒童觀的后現代視角》提出了對于傳統兒童發展研究理論的四點批評

對于兒童和童年概念的這樣一種當代認識：一方面，兒童是一個分享有某些普遍的個體身心發展特征和規律的群體；另一方面，這一規律性的發展過程又必定會與具體的社會文化因素融合在一起，從而導致過程本身表現出豐富的差異面貌。2024/9/26

“文化的兒童”的認識我們看到了童年概念所具有的文化關聯性、復雜性與建構性，它是對于現代童年觀的一次富于時代性的補充和豐富這一認識也存在這樣一個明顯的問題，那就是它的文化決定論立場2024/9/26第二節文化建構中的幼兒文學

2024/9/26和童年的概念一樣，幼兒文學既是建立在我們對于幼兒期個體共有的身心發展特征的認識基礎上的一個文學門類，同時也是特定歷史時期童年文化、社會文化建構的結果。本節將在承認幼兒文學同一性的基礎上，重點探討幼兒文學與文化語境之間的復雜關聯。2024/9/26一、童年觀建構下的幼兒文學

寬泛地說，兒童文學產生于人們對于兒童作為一個獨立個體和童年作為特殊人生階段的價值認可。幼兒文學也是如此。從幼兒文學誕生起，特定時期的童年觀就在很大程度上影響著幼兒文學的美學建構。由于童年觀本身是一個處于歷史變革中的概念，因此，隨著人們對于兒童的看法和認識的變化，幼兒文學的藝術面貌也在發生相應的改變。從字母書的歷史變遷中，我們或可窺見童年觀的發展對于幼兒文學藝術形態發展的影響2024/9/26

當然，童年文化與幼兒文學之間并不存在一種簡單的決定與被決定的關系。并不是說有了某種童年文化的支撐，幼兒文學就能夠自然而然地完成其相應的藝術探索的工作。20世紀后期以來世界范圍內幼兒文學所實現的種種藝術突破，顯然是受到了這個時期空前開放、自由的童年文化精神的推動，但如果沒有來自幼兒文學內部對于幼兒生命精神和幼兒文學藝術可能的自覺、持續的思考與探求，那么這種藝術上的拓展還是無從談起的。2024/9/26二、社會文化建構下的幼兒文學幼兒文學的藝術發展不但受到特定時期童年觀的制約，也帶有相應時期社會文化內容的鮮明烙印。事實上，幼兒文學本身也是一種文化產品，它以自覺或不自覺的方式，承載著特定歷史時期的某些基本的社會文化信息。這一方面是幼兒文學文化傳遞功能的一種體現，另一方面，也提醒我們關注幼兒文學中可能存在的某些文化表現問題。2024/9/26

1.性別文化2.階層文化3.族裔文化從性別、階層和族裔文化的視角切入的考察讓我們看到了幼兒文學的大標簽下所覆蓋著的復雜的文化層次和文化問題。了解和思考這些問題，有助于我們在為孩子寫作和選擇幼兒文學讀物時，能夠從一個較高的文化視點出發，至少在文學閱讀中為孩子提供一個視野更為開闊、結構更為合理的文化根底。2024/9/26第三節幼兒文學的文化精神

2024/9/26

三、全球化背景下的幼兒文學這一全球化現象構成了幼兒文學發展最為廣闊的一個文化背景，也使當代幼兒文學的文化語境變得更加復雜起來。1.單一化的童年觀2.單一化的文化3.幼兒文學的求同與存異2024/9/26在明確了幼兒文學的藝術發展與其文化語境之間的辯證關系之后，本節將從幼兒文學的藝術共性出發，集中討論這一文類的當代文化精神走向問題。這是從世界幼兒文學藝術的平臺出發，對一種更當下也更符合童年發展精神的幼兒文學的文化精神所作出的判斷，也是當代幼兒文學借以展開其多元化藝術探索的童年精神和文化精神的基點。2024/9/26一、更深刻的童年立場幼兒文學的寫作者需要具備一種理解、尊重低幼兒童的童年立場，他應當熟悉幼兒的生活、情感和思想世界，并且懂得如何從孩子的視點出發，來把握他們體驗世界的特殊方式。僅僅是對真實生活中幼兒心理、行為等的透徹理解和逼真的呈現，還不是幼兒文學的全部。幼兒文學所需要的童年立場，包含了比站在幼兒立場上的換位思考更深刻的內涵。

2024/9/26它是在理解和尊重幼兒世界的基礎上，同時以一種對于童年的現實問題、當代命運和文化深度的思考，來承擔起對這個世界的一種文化責任。1.對童年生命的真誠寬容2.對童年困境的文化思索3.對童年思想的深度探尋2024/9/26二、更廣泛的童年賦權所謂的童年賦權，也就是賦予兒童應有的文化權利，其中包括在一般社會生活中傾聽兒童的聲音，聽取兒童的意見，接受兒童的建議，吸納兒童參與社會活動，等等。

比較

林格倫的《小飛人卡爾松》涅斯特林格在“弗朗茲”系列中所塑造的小男孩弗朗茲2024/9/26三、更開闊的人文情懷幼兒文學與一般文學在許多方面的差異都十分明顯，但它與所有其他文學門類共有一個不變的精神根底，那就是文學自身的那份對于世界、生命的人文關懷。通過生活實踐，傳達一種生命關懷：蘇霍姆林斯基的幼兒教育故事《所有的墓都是人類共有的》蘇聯作家奧謝耶娃創作的幼兒生活故事（欣賞）2024/9/26探究與實踐1.試舉例說明童年觀的變遷對于不同時期兒童文學面貌的基本影響。2.結合具體的幼兒文學文本，談談幼兒文學是如何體現性別文化、階層文化、族裔文化等社會文化內容的。3.仔細想想，在閱讀本書前，你持有怎樣的童年觀？本章的閱讀是否對你原有的童年觀構成了某種沖擊？在由“自然的童年”向“文化的童年”的觀念轉變過程中，可以說童年是一個完全由文化決定的概念嗎？為什么？4.這里有兩種觀點：（1）由于文化是變化的，我們的幼兒觀和幼兒文學觀也在不斷發生變化，所以，幼兒文學的藝術不存在一個統一的標準；（2）盡管幼兒文學的藝術會隨著童年觀和社會文化的變化而變化，但其中有一些藝術追求是始終如一的，比如深刻的童年關懷、開闊的人文情懷，等等。這兩種觀點你更贊同哪一個？說說你的理由。2024/9/26閱讀導航由英國兒童文學學者彼得·亨特主編的《理解兒童文學》一書，收錄了編者從他主編的另一本《世界兒